100 dieu chua xac dinh

Tân Việt   Một trăm điều nên biết phong tục Việt Nam   Thông tin sách   Mục I : Cưới hỏi   Điều 1 : Nam nữ thụ thụ bất thân nghĩa gì ?   Điều 2 : Mối lái gì ?   Điều 3 : Lễ vấn danh có nghĩa gì ?   Điều 4 : Lấy vợ kén tơng, lấy chồng kén giống có khơng ? Có cần thiết khơng ?   Điều 5 : Người họ có lấy khơng ?   Điều 6 : Sự tích tơ hồng   Điều 7 : Tục thách cưới hay dở sao ?   Điều 8 : Bánh su sê hay bánh phu thê ?   Điều 9 : Tiền nạp thep (hay treo) gì ?   Điều 10 : Những cách gỡ bí cho bạn trẻ lo đám cưới   Điều 11 : Cô dâu trước nhà chồng phải có thủ tục, động tác gì ?   Điều 12 : Lễ xin dâu có ý nghĩa gì ?   Điều 13 : Mẹ chồng làm dâu đến nhà ?   Điều 14 : Tại mẹ cô dâu kiêng không đưa cô dâu ?   Điều 15 : Tại gói quà mẹ cho gái trước vu quy có trâm hay bảy kim ?   Điều 16 : Tại phải có phù dâu ?   Điều 17 : Lễ lại mặt có ý nghĩa gì ?   Điều 18 : Trả lời câu hỏi không rõ câu hỏi ?   Điều 19 : Khi người đàn bà tái giá cần có thủ tục gì ?   Điều 20 : Tại gái « nạ dịng » khơng lấy « trai tơ » ?   Điều 21 : Quan hệ vợ cả, vợ lẽ sao ?   Điều 22 : Nên nhìn nhận vấn đề ly nào ?   Mục II : Sinh dưỡng   Điều 23 : Dạy từ bào thai   Điều 24 : Tại có tục xin quần áo cũ cho trẻ sơ sinh ?   Điều 25 : « Con so nhà mạ, nhà chồng » sao ?   Điều 26 : Tại đẻ chưa đặt tên chính ?   Điều 27 : Tại tuổi khai sinh không với tuổi thật ?   Điều 28 : Lễ yết cáo tổ tiên, xin đặt tên cho vào sổ họ nào ?   Điều 29 : Có loại ni ?   Mục III : Giao thiệp   Điều 30 : Xưng hô cho đúng ?   Điều 31 : Vợ chồng xưng hô với nào ?   Điều 32 : Cách xưng hô họ   Điều 33 : Phải lời chào cao mâm cỗ ?   Điều 34 : « Nhập gia vấn húy nghĩa » gì ?   Điều 35 : Ai vái lạy ai ?   Điều 36 : Đạo thầy trò   Điều 37 : Miếng trầu đầu câu chuyện   Điều 38 : Xuất xứ tục nhuộm cách nhuộm   Điều 39 : Tại gọi « tóc thề » ?   Điều 40 : Màu sắc với truyền thống văn hoá dân tộc   Điều 41 : Vì có tục bán mở hàng ? Bán mở hàng cho đắt khách ?   Mục IV : Đạo hiếu   Điều 42 : Đạo hiếu gì ?   Điều 43 : Tục khao lão   Điều 44 : Yến lão   Điều 45 : Tại năm gần có phong trào khơi phục việc họ ?   Điều 46 : Quan hệ họ hàng làng xã nào ?   Điều 47 : Ruộng « hương hỏa » có ý nghĩa gì ?   Điều 48 : Vai trị tộc trưởng xưa   Điều 49 : Bàn thờ vọng gì ? Cách lập bàn thờ vọng ?   Điều 50 : Hợp tự gì ? Tại phải hợp tự ?   Điều 51 : Gia phả gia bảo có khơng ?   Mục V : Tang lễ   Điều 53 : Thọ mai gia lễ gia lễ nước ta hay Trung Quốc ?   Điều 54 : Ba cha tám mẹ ai ?   Điều 55 : Chúc thư gì ?   Điều 56 : « Cư tang » gì ?   Điều 57 : Vì có tục đội mũ gai, đai chuối chống gậy ?   Điều 58 : « Năm hạng tang phục » gì ?   Điều 59 : Cha mẹ có để tang khơng ?   Điều 60 : Tại cha mẹ không đưa tang con ?   Điều 61 : Đám tang ngày tết, liệu tính sao ?   Điều 62  : Lễ cưới chuẩn bị sẵn vấp phải lễ tang, tính đây ?   Điều 63 : Người dự đám tang nên nào ?   Điều 64 : Đi đường gặp đám tang nên nào ?   Điều 65 : Người chết có dấu hiệu báo trước ?   Điều 66 : Trong phút thân nhân hấp hối, người nhà cần làm gì ?   Điều 67 : Khi thân nhân mất, gia đình cần phải làm gì ?   Điều 68 : Tại có tục hú hồn trước nhập quan ?   Điều 69 : Trường hợp chết cứng lạnh, người co rúm không bỏ lọt áo quan làm nào ?   Điều 70 : Người xưa dùng vật liệu lót vào áo quan ?   Điều 71  : Tại trước khâm niệm, nhập quan có tục đưa người chết nằm xuống chiếu giải đất   Điều 72 : Sau lễ thành phục, trước lễ an táng phải làm gì ?   Điều 73 : Những người điều hành công việc tang lễ   Điều 74 : Lễ an táng tiến hành nào ?   Điều 75 : Hơi lạnh xác chết, cách phòng chống ?   Điều 76 : Tại sao, sao ?   Điều 77 : Hiện tượng « quỷ nhập tràng »   Điều 78 : Lễ ngày tính từ sau hay sau chôn cất ?   Điều 79 : Tại có lễ cúng cơm vịng 100 ngày ?   Điều 80 : Làm lễ chung thất (49 ngày) lễ tốt khốc (100 ngày) có phải chọn ngày khơng ?   Điều 81 : Lễ lễ trọng ?   Điều 82 : Khi hết tang làm lễ trừ phục (đàm tế) nào ?   Điều 83 : Vì có tục đơt vàng mã ?   Điều 84 : « Chiêu hồn nạp táng » gì ?   Điều 85 : « Hình nhân mạng » gì ?   Điều 86 : Tại phải cải táng khơng nên cải táng ?   Điều 87 : « Thiên táng » gì ?   Điều 88 : « Đất dưỡng thi » gì ?   Điều 89 : Tại kiêng khơng đắp mộ vòng tang ?   Điều 90 : Tại cải táng phải cất mộ ban đêm sáng mặt trời chưa mọc, làm ban ngày phải có mái che ?   Điều 91 : « Ma trơi » hay « ma chơi » ?   Mục VI : Giỗ tết, lễ tết   Điều 92 : Tục « bái vật » gì ?   Điều 93 : Lễ giỗ cúng vào ngày nào ?   Điều 94 : Mấy đời tống giỗ ?   Điều 95 : Chết yểu có cúng giỗ hay không ?   Điều 96 : Cúng giỗ mừng ngày sinh ?   Điều 97 : Tết nguyên đán có từ bao giờ ?   Điều 98 : Ngày tết có phong tục gì ?   Điều 99 : Vì có tục kiêng hót rác đổ ngày tết ?   Điều 100 : Tại cúng giao thừa trời ?   Điều 101 : Tại có tết « Hàn Thực » ?   Điều 102  : Tết Đoan Ngọ (mùng tháng âm lịch) có phong tục gì ?   Mục VII : Chọn ngày   Điều 103 : Có ngày xấu hay tốt khơng ?   Điều 104 : Xem ngày kén giờ ?   Điều 105 : Chú giải « xem ngày, kén giờ » Phan Kế Bính   Điều 106 : Thế âm dương, ngũ hành ?   Điều 107 : « Thiên can, địa chi » gì ?   Điều 108 : « Lục thân hoa giáp » gì ?   Điều 109 : Cách tính ngày tiết, ngày trục ngày Nhị Thập Bát Tú   Điều 110 : Cách đổi ngày dương lịch ngày can chi   Điều 111 : Giờ hồng đạo gì ? Cách chọn hồng đạo   Điều 112 : Cách tính ngày hồng đạo, hắc đạo     Thơng tin sách   Thông tin tựa sách  : Một trăm điều nên biết phong tục Việt Nam   Tác giả : Tân Việt   Nhà xuất bản : Văn hóa dân tộc   Năm xuất bản : 2001   Thực ebook : Nguyễn Xuân Bình     Nam nữ thụ thụ bất thân nghĩa gì ?   Đây câu nói cửa miệng, quen dùng mối quan hệ nam nữ theo quan niệm nhà nho Người đàn ông người đàn bà trao cho gì, nhận gì, khơng trực tiếp tận tay, sợ bấm nháy, hiệu với ? (Hai chữ "thụ thụ" trái ngược nghĩa: chữ "thụ" trao cho, chữ "thụ" nhận) Hai người muốn mời ăn trầu, người chủ têm trầu, xếp vào cơi trầu, đặt bàn, khách tự nhặt lấy mà ăn Lễ giáo phong kiến thật khắt khe, việc tỏ tình u trực tiếp khó mà thực được, họa cịn đơi mắt thầm nhìn nhau! Người châu Âu từ nhỏ đến già, theo phép lịch bắt tay nhau, nhảy với chuyện thường Nhưng, người Việt Nam người Đơng nói chung, nam nữ vô ý chạm vào da người khác giới coi có cử khơng đứng đắn Người đàn ơng có thái độ suồng sã bị đàn bà xa lánh, không đáng lo người gái lẳng lơ, bị xã hội dèm pha khó mà lấy chồng cho đáng chồng Vì nhà quyền quý thường "cấm cung" gái Ngay từ tuổi thơ sớm hình thành ngăn cách giới tính Thời phong kiến xưa, người có tư tưởng tân tiến cho gái học, có học trai ngồi riêng gái ngồi riêng Trai gái nhau, vui chơi bị bạn bè lứa chế nhạo Có hội hè đình đám phải phân biệt đàn ông đứng bên trái, đàn bà đứng bên phải Ở thành thị, vợ chồng nằm ngủ với giường chuyện bình thường, xin bạn lưu ý, nông thôn đàn bà nằm nhà trong, đàn ơng nhà ngồi trở thành nếp Ngày xưa, phổ biến nơi thế, ngày lệ cịn nhiều vùng, nhiều nhà Nếu bạn có dịp thăm bà họ hàng quê tốt hai vợ chồng nên tránh nằm chung giường kẻo cụ cảm thấy chướng mà phật ý Mối lái gì ? Trong xã hội phong kiến xưa "Nam nữ thụ thụ bất thân" nên hôn nhân cần phải người môi giới yêu nhau, cưới hỏi không cần mối lái bị chê trách "Phải lòng nhau" "Mắc phải bùa yêu" Nguyễn Du vạch đường cho Kim Trọng Thuý Kiều yêu "Liệu mối manh" nên cụ nhà nho kịch liệt phản đối khuyên cháu rằng: "Đàn ơng Phan Trần, Đàn bà Thuý Vân, Thuý Kiều" Chu Mạnh Trinh vịnh Kiều cịn nói: "Chỉ tội mối manh chưa có, thề nhiều; trăng gió mắc vào, phồn hoa dính mãi" Nếu khơng có "Nhà băng đưa mối" nhà trai biết người thục nữ cửa phịng kh Trong xã hội cũ, có người chuyên làm nghề mối lái, đẹp đôi vừa lứa bà mối trở thành ân nhân suốt đời lễ tơ hồng xong, tạ bà mối nửa mâm xôi, nửa gà kèm theo áo lụa Chẵn tháng đầu lòng cố mời bà mối đến dự, để tỏ nghĩa tri ân Nhưng có nhiều tai hoạ bà mối có động bất gây nên, để đơi trẻ suốt đời mang mối hận phận hẩm duyên hiu: "Hoặc "Mẹ thầy lộn quýt", quên thói mơ tơm mảng cá, qua lại nhiều miệng, ép uổng duyên cô nông nỗi thế, nặng tiền tài mà nhẹ gánh tình chung Hay chưng "Mối lái đèo bịng", chẳng nhằm vào lộng khơi, nói phơ mật rót vào tai, dỗ dành phận gái ngẩn ngơ tình, già nhân để non quyền tạo hố" (Trích "Văn tế sống người gái" - Một văn tế khuyết danh truyền tụng Hà Tĩnh vào đầu TKXX) Ở xã hội cần có bà mối, bà mối thời người cố vấn, người đỡ đầu cho đôi trẻ xây dựng hạnh phúc lâu dài tương lai, có lẽ vai trị bà mối phương tiện thông tin đại chúng (như quảng cáo Đài truyền truyền hình, báo chí, chụp ảnh) cơng ty du lịch, câu lạc người độc thân Điều 3 : Lễ vấn danh có nghĩa gì ?   "Lễ vấn danh" lễ nhà trai đến nhà gái để hỏi tên tuổi cô gái, ngày gọi lễ "Chạm ngõ" lễ "Dạm" (có nơi kiêm lễ dạm hỏi lúc gọi lễ dạm hỏi) Truyện Kiều có câu "Tiện đưa canh thiếp trước cầm làm ghi" "Canh thiếp" giấy ghi họ tên, tuổi, quê quán, Trước Cách mạng Tháng Tám 1945, nhiều vùng nông thôn, gái từ sinh đến lấy chồng chưa đặt tên, gia đình khơng cho gái học Con gái không cần vào sổ họ, sổ làng, không học nên không cần dặt tên vội nhà gái sinh gọi Hĩm, Mực, Chắt em Trong nhà gọi tên xóm giềng gọi theo tên Đến làm lễ vấn danh, ông bác bố đặt cho tên để ghi giấy thú, có người mang tên khơng biết mang tên giấy thú, nhà chồng lại gọi theo tên chồng, có gọi theo tên con, có cháu đích tơn gọi theo tên cháu Lễ vấn danh để hỏi tên mà chủ yếu hỏi tuổi, để hai họ định đôi nam nữ hợp tuổi lấy nhau, tuổi xung khắc thơi Trong nhân xưa trọng có mơn đăng hộ đối hay khơng, có hợp tuổi hay khơng, gia đình thận trọng tìm hiểu kỹ "Cơng, dung, ngơn, hạnh" (thường gia đình gia giáo) Chẳng chàng trai, trước cưới chưa biết mặt vợ, mà có ơng bố chồng người chủ động hỏi dâu mặt dâu, gia đình sau xảy nhiều chuyện ối oăm: -"Cảm ơn ơng bà thương đến, xin đồng ý gả, xin thưa chuyện trước: mồm mép chẳng ai!" Tưởng tìm dâu hiền hậu, không đanh đá chua ngoa, ngờ cưới biết dâu sứt môi! Nhưng nhỡ việc, biết tính ? Lại có trường hợp đánh tráo: Khi hỏi cho thằng em nhanh nhẹn "sạch mặt" đóng vai chàng rể, đến cưới lại cưới cho thằng anh đần độn, xấu xí "Miếng trầu để dâu nhà người", biết tính ? Dầu mang tiếng đời chồng Điều 4  : Lấy vợ kén tông, lấy chồng kén giống có khơng ? Có cần thiết khơng ?   Đối với cụ câu hỏi thừa, "Nịi giống ấy","Cây ấy","Giỏ nhà quai nhà ấy","Con nhà cơng chẳng giống lơng giống cánh", "Tìm nơi có đức gửi thân", chẳng muốn có trai hiền gái đảm, rể thảo dâu hiền Thời nay, số bạn trẻ coi thường cho phong kiến lạc hậu Có đơi trai gái gặp đoạn đường, vội đính ước, tính chuyện vng trịn, chí họ biết rõ "Ngọn nguồn lạch sơng"!!!Đành có trường hợp "Một ngày nên nghĩa, chuyến đị nên dun", song thành cơng cá biệt, thất bại phổ biến "Tìm tơng, tìm họ" khơng có nghĩa tìm chốn sang giàu, khinh người nghèo khó, mà chủ yếu tìm nơi có gia giáo, có đức độ "Cha mẹ hiền lành để đức cho con","Đời cha ăn mặn, đời khát nước" Con người sinh lớn lên nhiều yếu tố xã hội chi phối, nam nữ niên lớn lên, trường đời chưa trải, giáo dục gia đình yếu tố quan trọng chủ đạo Hơn nhân việc hệ trọng, tác động đời, mà người dễ mù quáng tình yêu Qua tuần trăng mật việc quan hệ vợ chồng sn sẻ có việc khó khăn, trục trặc sống, muốn tìm điều hay lẽ phải để giải cho thoả đáng Lúc cần dựa vào "Tơng", vào họ hàng, tìm tình cảm chân thành tri thức đắn "Mơn đăng hộ đối", tức tìm nơi hai gia đình, hai bên thân thuộc, có mặt cân đối phù hợp với nhau, đâu phải bắc bậc leo thang, kẻ khinh người trọng Ngồi cịn yếu tố nữa: Tính đến gien di truyền Ngày xưa vài hồn cảnh đặc biệt có ơng chồng thoả thuận ngầm với vợ "Xin nòi" Xin lưu ý: người đàn bà khơng thuộc loại lẳng lơ đâu - ta cần biết nói nhỏ với thơi nhấn mạnh "Hồn cảnh đặc biệt"! Điều 5 : Người họ có lấy khơng ?   Ở nước Âu Mỹ, anh chị em bác ruột có quyền lấy nhau, qua tác phẩm "Ơgiêni Grăngđê" ta thấy mối tình hai anh em bác ruột Grăngđe Ơgiêni trắc trở thói keo kiệt biển lẩn lão Grăngđê, tác giả không đả động đến vấn đề chung huyết thống Trung Quốc nước chịu ảnh hưởng văn hoá phong kiến nặng ta nhiều, anh chị em cô, cậu ruột, dì ruột lấy Xem Bảo Thoa, Bảo Ngọc "Hồng Lâu Mộng" yêu nhau, lấy chuyện bình thường Ở nước ta, triều Trần, cháu nhà vua lấy người Hoàng tộc (lấy sang họ khác sợ bị nạn ngoại thích cướp ngôi) Hưng Đạo vương Trần Quốc Tuấn lấy Thiên Thành cơng chúa, tức ruột Vua Trần Thánh Tơng lấy Thiên Cảm Hồng hậu, tức chị bác ruột Vua Trần Minh Tông lấy Lệ Thánh Hoàng hậu, tức ruột, cháu nội vua Trần Nhân Tơng vv Cịn dân gian từ triều Lê sau, họ nội thân quê mà lấy gọi hôn thú, họ hàng không chấp nhận Nếu họ xa đời, thuộc chi khác hay xa quê (gọi biệt tổ ly tơng) lấy Thời xưa, trọng nam khinh nữ, thiếu hiểu biết gien di truyền, nên anh chị  em cơ, cậu ruột coi khác họ có quyền làm thông gia với Ca dao tục ngữ dân gian ca ngợi trường hợp cháu cậu mà lấy cháu cơ, coi "Thóc lúa bồ, giống má nhà ta" Nhưng di truyền học khẳng định người có chung huyết thống mà có với qua nhiều đời dịng giống bị thối hố, có trường hợp bị qi thai, anh em họ lấy nhau, kể họ nội hay họ ngoại khơng có lợi Luật pháp nước ta qui định chung huyết thống ba đời, kể bên bố hay bên mẹ, không lấy Điều 6 : Sự tích tơ hồng "Tơ hồng Nguyệt lão thiên tiên" dựa theo tích Vi Cố gặp ơng lão đêm trăng, ngồi kiểm sách hướng phía mặt trăng, sau lưng có túi đựng đầy dây đỏ Ơng lão bảo cho biết văn thư kết tồn thiên hạ Cịn dây đỏ để buộc chân đôi trai gái thành vợ thành chồng Một hôm, Vi Cố vào chợ gặp bà già chột mắt ẵm đứa bé qua Bỗng ông già lại lên cho biết đứa bé vợ anh Vi Cố giận, bảo đày tớ tìm giết đứa bé Người đầy tớ đâm đứa bé đám đông bỏ trốn Mười bốn năm sau, quan Thứ Sử Trương Châu Vương Thái gả gái cho Vi Cố Người gái dung nhan tươi đẹp, lơng mày có đính bơng hoa vàng Vi Cố gạn hỏi, vợ bảo: Thuở bé, bà vú họ Trần bế vào chợ bị tên cuồng tặc đâm phải Vi Cố hỏi: Có phải bà vú chột mắt khơng ? người vợ bảo: Đúng thế! Vi Cố kể lại chuyện trước, hai vợ chồng quý trọng cho duyên trời định sẵn Mẩu chuyện vui: Tình yêu làm cho người lú lẫn ."Tâu Thượng đế, theo hạ thần thượng đế khơng cần địi lại trí khơn người làm không khỏi mang tiếng trời nhỏ nhen Điều mà thượng đế nên làm hạn chế trí khơn người." -"Bằng cách nào"? -"Chỉ có tình u-Khơng có làm người lú lẫn tình yêu Trời cần phái vị thần mang vịng dây xuống trần, đơi trai gái gần quăng cho vòng Người - Số lẻ dương can (giáp, bính mậu, canh, nhâm) - Số chẵn âm (ất, đinh, kỷ, tân, quí) - Ngày lẻ (dương can) ngày cương (đối ngoại) - Ngày chẵn (âm can) ngày cương (đối nội) - Những cặp đối xung: Giáp kỷ, ất canh, bính tân, đinh nhâm, mậu quí Mười hai địa chi: Theo thứ tự từ đến 12 : Tý (1), sửu (2), dần (3) , mão (4), thìn (5), tỵ (6), ngọ (7), mùi (8), thân (9),dậu (10), tuất (11), hợi (12) -Số lẻ dương chi kết hợp với âm can - Ví dụ: Giáp tý, canh ngọ - Số chẵn âm chi kết hợp với âm can Ví dụ: Tân sửu, quí mùi - Những cặp đối xung: Tý ngọ, sửu mùi, dần thân, mão dậu, thìn tuất, tị hợi (nghĩa 6) - Tương hợp: có hai loại, nhị hợp tam hợp Nhị hợp:              Tý - sửu, Mão - tuất, Tị - thân, Dần- hợi, Thìn- dậu, Ngọ- mùi Tam hợp:              Thân - tý - thìn, Dần - ngọ- tuất, Hơi- mão - mùi, Tị -dậu sửu Như chi có xung (ví dụ tý xung ngọ), ba hợp (ví dụ tý hợp sửu, tý hợp với thân thìn) Điều 108 : « Lục thập hoa giáp » gì ? Lục thập hoa giáp kết hợp chu kỳ hàng can với chu kỳ hàng chi thành hệ 60 Cách tính năm, tháng, ngày, theo hệ số đó, gọi lịch can chi có chu kỳ hàng can tức có giáp mà chu kỳ hàng can hay giáp gồm 10 can (đó là: Giáp, ất, bính, đinh, mậu, kỷ, canh, tân, nhâm, quí) nên gọi lục thập hoa giáp Năm: Hết vòng 60 năm từ giáp tý đến quí hợi Từ năm thứ 61 trở lại giáp tý, năm thứ 121,181 trở lại giáp tý Đó điều trở ngại cho việc nghiên cứu sử, khơng ghi chiều vua khó xác định Một gia đình có ơng cháu tuổi, có tính tuổi cháu nhiều tuổi ông, nên tình thành dương lịch cần phải ý cộng trừ bội số 60 Con số cuối năm dương lịch ứng với can: 0: Canh (ví dụ canh tý 1780) 2: Nhâm 3: Quí 4: Giáp 5; Ất (ví dụ ất dậu 1945) 6: Bính 7: Đinh 8: Mậu 9: Kỷ Bảng tính đổi năm lịch can chi thành năm dương lịch Cách tính: Cộng trừ bội số 60 cịn dư bao nhiêu, đối chiếu bảng biết năm Can- Chi Tháng: Tháng giêng âm lịch luôn tháng dần, tháng hai mão, tuân theo thứ tự đến tháng 11 tý, tháng chạp Sửu (12 tháng ứng với 12 chi) Tháng giêng năm có hàng can giáp kỷ (ví dụ năm giáp tý, kỷ hợi) tháng bính dần Tháng giêng năm có hàng can bính, tân tháng canh dần Tháng giêng năm có hàng can đinh, nhâm tháng nhâm dần Tháng giêng năm có hàng can mậu quí tháng giáp dần Trường hợp năm có tháng nhuận theo tháng (khơng đổi) Ngày: ngày âm lịch ngày can chi chênh lệch khó xác định vị âm lịch 19 năm có tháng nhuận, lại có tháng đủ 30 ngày tháng thiếu29 ngày theo trình tự khơng định, nên tính ngày can chi theo dương lịch dễ (xem bảng cách đổi ngày can chi sang ngày dương lịch) Giờ: ngày đem có 24 theo can chi có 12 Giờ tý (chính tý lúc giờ) Giờ ngọ (chính ngọ lúc 12 trưa) Ban ngày tính dần (tức sáng) đến thân lúc chiều Ban đêm tính từ dậu đến hết sửu Nếu theo lịch can 23 30 phút sang tý ngày hôm sau Kết hợp Lục thập hoa giáp với Âm Dương ngũ hành để tính tuổi xung khắc với ngày, tháng, năm can chi định chọn: Tương xung: Có Lục xung hàng chi: - Tý xung ngọ - Sửu xung Mùi - Dần xung Thân - Mão xung Dậu - Thìn xung Tuất - Tị Xung Hợi Và tứ xung hàng can: - Giáp xung canh, - Ất xung tân, - Bính xung nhâm, - Đinh xung q, (mậu kỷ khơng xung) Nhưng kết hợp lục thập hoa giáp theo hệ số 60, có lần hàng chi (12) gặp hàng can (10), quy vào ngũ hành tính tương sinh tương khắc có lần tương hồ, lần tương sinh, cịn lại lần xung khắc (hàng chi) Thí dụ: Tính xem ngày (hoặc tháng, năm) giáp tý xung khắc với tuổi nào? Tính hàng chi: tý xung ngọ, giáp tý (xung với giáp ngọ, canh ngọ, bính ngọ, nhâm ngọ, mậu ngọ) Xem bảng "Kết hợp Lục thập hoa giáp với Ngũ hành" ta thấy: Giáp tý thuộc kim: Giáp ngọ thuộc kim tương hồ Canh ngọ thuộc thổ, bính ngọ thuộc thuỷ tương sinh có nhâm ngọ thuộc mộc, mậu ngọ thuộc hoả tương khắc Tính hàng can: Giáp xung canh Giáp tý thuộc kim: Canh tuất, canh thìn thuộc kim tương hồ Canh tý, canh ngọ thuộc thổ tương sinh Chỉ có canh Dần canh thân thuộc mộc tương khắc Vậy ngày (hoặc tháng năm), giáp tý có tuổi xung khắc nhâm ngọ, mậu ngọ, canh dần, canh thân: Tương hình: Theo hàng chi có : - Tý mão (một dương, âm điều hoà nhau) - Tỵ dần thân (tị âm điều hồ với dần thân dương, cịn dần thân tương hình nhau, tính lục xung ) Theo luật điều hoà âm dương, khắc trường hợp hai âm hai dương Vì cịn lại trường hợp tự hình nhau: Thìn với thìn, ngọ với ngọ Tương hại: xấu có cặp tương hại nhau: Tý mùi, sửu ngọ, dần tị, mão thìn, thân hợi, dậu tuất Nhưng kết hợp với can chi, theo luật âm dương, tự triệt tiêu - Tóm lại: Tính xung, khắc, hình, hại, số 60 can chi, có 2-4 ngày khơng hợp mệnh thơi, cịn tuỳ theo mức độ xung khắc mạnh hay yếu (tuỳ theo mệnh) Bảng đối chiếu Lục thập hoa giáp ngũ hành cách tính tuổi xung khắc Bảng đối chiếu Lục thập hoa giáp ngũ hành cách tính tuổi xung khắc Điều 109 : Cách tính ngày tiết, ngày trục ngày nhị thập bát tú Cách tính ngày tiết: Một năm có 24 khí tiết Khí tiết phù hợp theo dương lịch Đối chiếu tiết với ngày dương lịch hàng năm chênh lệch lên xuống ngày, dương lịch năm nhuận ngàu 29/2 mà ngày tiết khơng tính nhuận (Xem bảng đối chiếu ngày dương lịch với 24 khí tiết) Cách tính ngày trực: Có 12 trực theo trình tự từ trực kiến đến trực bế, ngày trực: Kiến (tốt), trừ (thường), mãn (tốt), bình (tốt), định (tốt), chấp (thường), phá (xấu), nguy (xấu), thành (tốt), 10 thu (thường), 11 khai (tốt), 12 bế (xấu) Ví dụ: Tháng giêng âm lịch tức tháng hai dương lịch trực kiến tạo ngày dần kể từ tiết lập xuân trở Tiếp sau ngày mão trực trừ, ngày thìn trực mãn, ngaỳ tị trực bình ngày sửu trực bế Sau lập xuân    Trực kiến dần Sau kinh trập    Trực kiến mão Sau minh Trực kiến thìn Sau lập hạ                    Trực kiến tị Sau mang chủng           Trực kiến ngok Sau lập thu       Trực kiến thân                     Sau bạch lộ      Trực kiến dậu Sau lập đông    Trực kiến tuất Sau đại tuyết    Trực kiến tý Sau tiểu hành    Trực kiến sửu Bảng kê ngày tiết theo dương lịch ngày khởi đầu trực kiến theo ngày tiết Bảng đối chiếu Nhị Thập Bát Tú với tuần lễ Điều 110 : Cách đổi ngày dương lịch ngày can chi Ngày can chi : Ngày can chi theo chu kỳ 60 , độc lập không lệ thuộc vào năm tháng âm lịch hay năm tháng can chi- (Kể tháng nhuận) Tính ngày can chi chuyển đổi sang âm lịch phức tạp tháng âm lịch thiếu đủ năm khác nhau, ngược lại tính ngày can chi theo dương lịch đơn giản Cách tính ngày dương lịch ngày can chi: Mỗi năm dương lịch có 365 ngày, nghĩa chu kỳ Lục thập hoa giáp cộng thêm ngày lẻ Năm nhuận có thêm ngày 29-2 tức 366 ngày, cơng thêmn ngày lẻ Nếu lấy ngày 1-3 ngày khởi đầu ngày sau năm can chi giống 1-3 : 1/3, 30/4, 39/6, 28/8, 27/10, 26/12, 24/2 năm sau Nếu biết ngày 1/3 (hay bảy ngày nói trên) ngày gì, ta dễ dàng tính nhẩm ngày năm (gần với bảy ngày nói trên) Nếu muốn tính ngày 1/3 năm sau hay năm sau cần cộng thêm số dư năm thường (tức từ 24-28/2) năm nhuận (có thêm ngày 29/2) Thí dụ ngày 1/3 năm 1995 ngày Tân Mão , từ tính nhẩm 25/2/1996 ngày Q Tị, 27/2/1996 ngày giáp Ngọ (1996 có hàng chục đơn vị chia hết cho tức năm nhuận có ngày 29/2)    Ta biết 1/3/1996 ngày Đinh Dậu 24/21997 Đinh Dậu Chỉ cần cộng thêm ngày Ta dễ dàng tính 1/3/1997 ngày Nhâm Dần, theo tính nhẩm = Đinh đến Nham hay Dậu đến Dần = ngày.(Xem so sánh âm dương lịch phần Phụ lục trình bày năm nhuận dương lịch nhuận âm lịch) Thí dụ: Theo cách tính ngày 1/3/1997 ngày Nhâm Dần, ngày 26/12/1997 ngày Nhâm Dần, ngày1/1/1998 ngày Mậu Thân (sau ngày) Điều 111 : Giờ hồng đạo gì ? Cách chọn hồng đạo Theo phong tục cổ truyền, khởi đầu việc gì, ngồi việc chọn ngày lành tháng tốt cịn phải chọn tốt Xuất hành, khởi công xây dựng, khai trương cửa hàng, bắt đầu đón dâu, đưa dâu, bắt đầu lễ đưa ma, hạ huyệt phải chọn hồng đạo Trừ trường hợp đặc biệt, ví dụ đến tàu, xe xuất phát, đợi tốt có nhỡ kế hoạch; có tốt, ngày tốt, thời tiết xấu, chưa khởi công Nếu câu nệ nhiều lại hỏng việc Để chọn ngày hồng đạo, xem phần "Chọn ngày kén giờ" Phan Kế Bính Chúng tơi giới thiệu phương pháp đơn giản giúp bạn chữ Hán tự xem hoàng đạo - Trước hết xem lịch để biết ngày hàng chi ngày (từ tý đến hợi) Một ngày đêm âm lịch 12 (2 tiếng đồng hồ giờ), bắt đầu tý (chính 12 đêm) theo thứ tự : Tý, sửu, dần, mão, thìn, tị, ngọ, mùi, thân, dậu, tuất, hợi Mỗi câu lục bát sau có 14 chữ: Hai chữ đầu ngày, chhứ tý, chữ thứ sửu, theo thứ tự từ chữ thứ đến chữ 14 từ tý, sửu, dần, mão xem bảng, thấy chữ có phụ âm đầu chữ "Đ" hồng đạo Phân tích tỷ mỉ giờ: Thanh long, Minh đường, kim đường, thiên lương, ngọc đường, hồng đạo Bảng tính hồng đạo Ví dụ: Xem bảng biết : ngày dần ngày thân hồng đạo đóng giờ: Tý, sửu, thìn, tỵ, mùi, tuất Điều 112 : Cách tính ngày hồng đạo, hắc đạo Bảng kê ngày hoàng đạo, hắc đạo theo lịch can chi tháng Đối chiếu bảng biết : - Ngày hoàng đạo tháng giêng tháng âm lịch ngày tý, sửu, tị, mùi - Ngày hắc đạo tháng giêng tháng âm lịch ngày ngọ, mão, hợi, dậu   ... tính từ sau hay sau chôn cất ?   Điều 79 : Tại có lễ cúng cơm vịng 100 ngày ?   Điều 80 : Làm lễ chung thất (49 ngày) lễ tốt khốc (100 ngày) có phải chọn ngày khơng ?   Điều 81 : Lễ lễ trọng ?  ...   Điều 98 : Ngày tết có phong tục gì ?   Điều 99 : Vì có tục kiêng hót rác đổ ngày tết ?   Điều 100? ?: Tại cúng giao thừa ngồi trời ?   Điều 101 : Tại có tết « Hàn Thực » ?   Điều 102  : Tết Đoan... xin đồng ý gả, xin thưa chuyện trước: mồm mép chẳng ai!" Tưởng tìm dâu hiền hậu, không đanh đá chua ngoa, ngờ cưới biết dâu sứt môi! Nhưng nhỡ việc, biết tính ? Lại có trường hợp đánh tráo: Khi