TẠP VĂN Ngô Tất Tố TẠP VĂN Ngô Tất Tố Ngô Tất Tố TẠP VĂN Chào mừng các bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn http //vnthuquan net/ Tạo ebook Nguyễn Kim Vỹ MỤC LỤC KIỂU ĐẤT Ở PH[.]
Ngô Tất Tố TẠP VĂN Ngô Tất Tố TẠP VĂN Chào mừng bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn: http://vnthuquan.net/ Tạo ebook: Nguyễn Kim Vỹ MỤC LỤC KIỂU ĐẤT Ở PHỐ HÀNG TRỐNG MƯỜI NĂM NỮA MẤY LỜI NHẮN NHỦ CÁC ÔNG ĐỒ HỠI ĐỒNG BÀO VIỆT NAM ĐỪNG GIỞ NHỮNG NGÓN ẤY RA NỮA XIN NHỜ LƠMUYA CÁT TƯỜNG VIỆC NÀY NỮA GIẾT NGƯỜI LẤY CỦA KÍNH MỪNG VIỆT NAM TỔ QUỐC BÃI NƯỚC BỌT CON CHÁU KHÔN HƠN ÔNG VẢI ? CỨ ĐỂ CHO NÓ CHẾT AN NAM LẠI SINH THÁNH VIỆC NÀY LẠI PHẢI NHỚ ĐẾN CỤ NGHÈ BÂN BẮC NINH CẦU CỨU HỌ VẪN ĂN VÀO CÁI XÁC CHẾT NGƯỜI CÓ DANH VỌNG TRONG LÀNG BÁO TÂN VIỆT NAM VÀ VỢ CHU MÃI THẦN HỌ LẠI KIẾM ĂN VÀO NẮM XƯƠNG KHÔ Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Ngô Tất Tố TẠP VĂN TRỪ NẠN CHO VAY NẶNG LÃI, CÔ TÂY HOẺN TÉ RA ÔNG BÙI TIẾN M PHẢI HỎI NGÔI ĐỀN ẤY THỜ ÔNG NÀO ĐÃ THẾ THÌ NHÀ BÁO LÀ ÔNG TRỜI TỘI TRẠNG CÔ VŨ THỊ CÚC TỘI TẠI BÀ CHÚA HÀNG TRỐNG VIỆC TUẦN PHÒNG Ở CÁC LÀNG ĐẺ CHẬM MẤT VÀI NGHÌN NĂM MỘT NGƯỜI OAN, BÀ GIÀ ĐÃ TÁM MƯƠI TƯ, HẾT NĂM BÀ ẤY CHỈ HIỂU LẦM MỘT CÂU TRUYỆN KIỀU LỜI CỦA GIẢN UNG ĐÃ ĐƯỢC THỰC HÀNH THUỐC LẬU, CHUYỆN KIẾM HIỆP NGUYỄN KHẮC NƯƠNG VÀ BÀ BÉ TÝ CHỦ NGHĨA "TỰ DO LUYẾN ÁI" Ngô Tất Tố TẠP VĂN KIỂU ĐẤT Ở PHỐ HÀNG TRỐNG Thấy đầu đề này, khơng khéo có người đem cáng đến đón làm đất Xin chớ, khoa học Tả Ao thật dốt đặc, cái kiểu đất Hàng Trống nói ý tưởng tượng mà đốn ra, chẳng có vào sách Tuy không dựa vào sách, Ai khơng tin thử diễu vịng qua phố Hàng Trống mà ngắm xem Cái đền phố choèn choèn Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Ngô Tất Tố TẠP VĂN quán bán nước, thè lè mép đường đi, chẳng biết thờ vị thần chi mà coi sầm uất Một năm 360 đêm, đêm nào đêm nào, khói hương nghi ngút, đèn nến bập bùng, đàn bà gái đến lễ đông nêm cối; có lễ hè khơng hết, lễ xuống vệ đường, làm cho nhiều lúc qua trơng thấy mà sợ thay, -vì có hai tơ tơ gặp đó, khơng khéo có kẻ mạng Lạ bà nào, cô nào, bước đến cửa đền, đầu đầu nấy, gật lấy gật để, trơng như chục chày giã gạo lúc Coi cho kỹ người đến lễ đây, phần nhiều ả má phấn môi son, nếu không trông thấy ba chữ "Nghiễn thiên muội" cửa đền, ai phải đồ đền thờ vị thần mày trắng Trước vẫn tưởng đền thần thiêng đông khách lễ bái, đến nay xét ra, biết đơng khách khơng thần thiêng tại "được đất" Bởi có phải có cửa đền mà thơi đâu, hai bên tả hữu cịn có hai "xăm" nữa, nghe nói hai đều "đêm đêm hàn thực, nguyên tiêu" tất -theo câu tục ngữ: "tốt đất, cị đậu", có lẽ phố Hàng Trống chỗ đất tốt, đền hai "xăm" phát phúc thế, không biết mạch đất từ đền chạy sang hai "xăm", từ hai ngôi "xăm" chạy đền? "Xăm" thành phố bất thường khơng lạ, d có ngơi đền qi gở mà lại lù lù mọc Hà thành thật chướng mắt Nếu có người Anh hay người Nhật qua đó, bụng họ tất phải hỏi thầm: "Làm chỗ đô hội lớn xứ thuộc địa nước văn minh mà lại có chỗ kỳ khơi vậy?" Nào ơng nghị viên thành phố đâu? Mọi ngày ông hay soi xét ngõ dơ phố bẩn mà xin sửa sang mà, đền Hàng Trống mắt người ngoại quốc chẳng qua đống rác phố Các ông mần thinh đành? Ngô Tất Tố TẠP VĂN MƯỜI NĂM NỮA BÁO CHÍ BẮC KỲ SẼ CỔ ĐỘNG ĐẾN "THỊ LỊ" "QUAY ĐẤT" Đó lời người tiên tri nói với hơm chủ nhật vì biết người làng báo Sau nghe hết câu lấy làm sửng sốt, căm giận mà hỏi lại: - Ơng rủa làng báo chúng tơi hay sao? Báo rét nào mà lại cổ động trị rợ ấy? - Tơi đâu dám rủa ngài - Nhà tiên tri trả lời cách điềm nhiên tiếp: - Các ngài người "hướng đạo"(!) cho quốc dân chúng mà Tôi đâu dám rủa ngài Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Ngô Tất Tố TẠP VĂN Tôi bảo mười năm báo chí Bắc Kỳ cổ động "thị lò quay đất" theo khứ và mà đốn định tương lai, luật tiến hóa phải - ??? Có lẽ "bình thường" - Ngài làng báo, ngài nhớ Về quá khứ, cách chừng mười năm, tạp chí cổ động chúng tơi học Truyện Kiều nhờ quốc dân chúng tơi mới biết Tiểu sử Hoa nô Thánh thư phúc âm (!) dân tộc Việt Nam, chúng tơi đua nghiên cứu khoa "Kiều lẩy"; kế tiếp, vài tờ báo cổ động cho quốc dân học hát ả đào, nhờ chúng tơi biết khoa "quỳnh rượu hát hãm" quốc túy thi nhân mặc khách ngày xưa, từ chúng tơi xơ mà học đánh chầu nghe phách, sách dạy đánh chầu in bươm bướm Thế khứ, đã nhờ ngài mà bước hai bước dài đường tiến bộ Còn tại, bạn đồng nghiệp quốc văn các ngài thường có đăng giải nghĩa ván tổ tôm cắc cớ, quý nghiệp hữu sợ cổ động hiệu khơng được chóng lại xuất tờ báo Pháp văn, luôn đăng những kiệt tác dạy cho hạng niên tân học lối "nằm khàn bắt phỗng, ăn dọc, đá ngang"; đến tạp chí vừa đời kia, số đầu có thiên đại bút (!) nói mơn học "xe pháo mã tốt", số hai dạy cho chúng tơi bí yếu anh ôm túi quân cờ, ngồi nơi đầu đường cuối chợ Phải, là lợi dân ích quốc (!) khơng có ngài "chỉ lối đưa đường" cho, chúng tơi đâu có biết Từ thời kỳ ngài khuyến khích chúng tơi học Kiều học hát ả đào đến thời kỳ ngài chỉ dẫn đánh tổ tôm, đánh cờ tướng, chẳng qua vịng mười năm Theo luật tiến hóa, sau mười năm nữa, có ngài đem thành tâm chủng tộc giang sơn đầy ăm ắp, nóng hổi mà cổ dộng cho quốc dân học quay đất thị lị, chơi đặc biệt dân tộc Việt Nam bấy quốc dân nhờ ơn Hát hãm lúc uống rượu quý. ngài mà mở mặt rạng mày với giới, "chen vai thích cánh" với nước phú cường ân đức ngài thật lớn vậy.Nói đến đây, toan hỏi vặn lại nhà tiên tri trơng mà nhổ xuống đất bãi ngoảnh mặt Ngô Tất Tố TẠP VĂN MẤY LỜI NHẮN NHỦ CÁC ÔNG ĐỒ BÁO CHÍ BẮC KỲ SẼ CỔ ĐỘNG ĐẾN "THỊ LỊ" "QUAY ĐẤT" Đời vua Thái tổ Thái tơn, ngịi bút lơng cịn làm chúa tể cõi học đất Việt, lực ông đồ mạnh chứ, ông đồ muốn ngang ngang, muốn dọc dọc, thiên hạ chẳng dám trêu, lúc Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Ngô Tất Tố TẠP VĂN vơ phúc trêu đến ơng đồ, thơi! Nguy hiểm là nguy hiểm Các cụ truyền lại: Một khoa thi cuối đời Tự Đức (trường thi Hương Hà thành) có gái ơng bá hộ K người giàu thành phố, nói chua với ông đồ câu, mà đồ rủ đồ kia, một lúc kéo đến hàng nghìn, hị phá nhà cụ Bá! Lính phịng thành khơng dám can thiệp Cực chẳng cụ Bá phải chuồn cửa sau kêu với quan tổng đốc Lập tức quan tổng đốc tự đến điều đình, bắt gái cụ Bá K phải trước mặt ông đồ mà tạ tội Bấy ông đồ tha cho Kinh khơng? ơng đồ thời ấy chẳng khác quân Tam phủ đời Lê, nghe chuyện mà dựng tóc gáy! Từ ngày lối học "chi hồ giả giã" chuyển sang lối "a, b, c" lực ông đồ chẳng cịn chút nào, điều biết, khơng cần phải nói Trị đời, giậu đổ bìm leo, vận hội ơng đồ suy, thiên hạ hay tìm ông đồ mà kiếm chuyện, Hà Nội này, có kẻ theo chân ơng đồ mà xét nét tý, ông đồ hở đâu họ chộp Quả thật, rừng "nhà hướng đạo cho quốc dân" (!) có thói giả mạo vậy, thầy đồ hay nói đến Nã Phá Luân, Hoa Thịnh Đốn, Lư Thoa, Mạnh Đức, Tư Cưu mà thầy ký ln ln nhắc đến Khổng tử, Mạnh tử, có thầy cịn giở Trang tử, Lão tử Nhưng mà có ăn thua gì, đụng đâu trật đấy, thầy đồ vậy, thầy ký Vậy xin có lời cảnh cáo ông đồ rằng: Người ta xét nét ông đó, mà sau, gì khơng biết xin ơng nói, môn học Phơ lăng xe! Vả ông môn học này, chưa là dốt cụ Khổng nhà ta dạy "biết biết đấy, chẳng biết chẳng biết biết vậy" mà Ngô Tất Tố TẠP VĂN HỠI ĐỒNG BÀO VIỆT NAM CHÚNG TA NÊN VẼ MÌNH CHO CON CÁI CHÚNG TA Dẫu đời ngày mới, mà xã hội "con rồng cháu tiên" thiếu chi người ưa lối xưa Cái phong trào "bảo tồn quốc túy" im độ, độ xem chừng lại thấy rục rịch lên: tờ báo hơ hào bạn gái giữ gìn sinh hoạt cửa buồng xó bếp, tờ báo cổ động dân q nên d trì thói tục ở góc điếm, sân đình, lại tạp chí hàng tuần đem những cặn bã cửa Khổng, sân Trình mà nhồi vào óc độc giả! Tuy người ta chưa cho nghe tiếng la "bảo tồn quốc túy", không khí bảo tồn quốc túy tích tụ ở giải đất từ núi Ngôi đến bến Nhị mà lan tràn khắp nơi Phải, bảo tồn phải! Những tinh hoa văn minh An Nam, chẳng bảo tồn, lỡ mà tiêu diệt dân tộc An nam sinh tồn Phải, bảo tồn phải! Có khuyến khích nhiều người bảo tồn Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Ngô Tất Tố TẠP VĂN xứng đáng quan độc phụ nữ, xứng đáng hướng đạo cho quốc dân, xứng đáng hướng tiền phong đội quân tiến thủ (!) Nhưng có điều đáng tiếc quốc túy mà tờ báo chí hơ hào bảo tồn cái, quốc túy về đời trung cổ mà - tục thứ đình, đặt từ Trần Thủ Độ, cặn bã đạo Chu Khổng, tải vào từ khi Sĩ Nhiếp làm thứ sử, lý thuyết nam ngoại, nữ nội tuy xuất từ đời nào, "cổ" chẳng qua từ đời Sĩ Nhiếp cùng, thứ "hàng Tàu" nhập cảng - Đã bảo tồn bảo tồn hẳn quốc túy thượng cổ có khơng? Tội mà bảo tồn quốc túy trung cổ ấy? Xét quốc sử, tục "vẽ mình" văn minh cổ của dân tộc An Nam, xuất từ đời vua Hùng Đời dân tộc ta cịn sống nghề mị tơm bắt cá, nhiều người xuống nước bị thuồng luồng ăn thịt, cụ ta phát minh kiểu vẽ đó, nghĩa đẻ dùng chàm mà vẽ vào con rồng, rắn, ba ba v.v lúc lớn lên xuống nước, giống nước sợ mà phải tránh Tục cịn truyền mãi đến đời vua Anh Tơn nhà Trần bỏ Món quốc túy cổ biết chừng nào! Có lẽ khơng cổ Nếu mà bảo tồn dân tộc An Nam xứng đáng dân tộc An Nam. Vậy xin thay mặt nhà bảo tồn quốc túy mà hô lớn lên rằng: "Hỡi đồng bào Việt Nam! Chúng ta nên vẽ cho cái chúng ta" Ngô Tất Tố TẠP VĂN ĐỪNG GIỞ NHỮNG NGĨN ẤY RA NỮA TƠI CAN MẤY ƠNG NGÀY NAY Từ cịn đời báo Phong hóa đổi sang đời báo Ngày nay, chưa thấy ông trưởng giả hai quan ngôn luận sốt sắng với việc gì, ngồi việc dùng mơn giáo dục "đánh phấn, xoa nước hoa, lựa màu quần áo" để câu nhử bạn đọc phụ nữ Chẳng khơng sốt sắng, có ơng cịn dùng nhiều ngón gian phá thối cơng việc đáng người khác Đem giọng trào phúng pha vào chuyện quan hệ, khiến cho óc độc giả, chuyện quan hệ hóa chuyện khơi hài, cố nói sai lạc thực, khiến cho óc Chỉ việc họa sĩ Nguyễn Cát Tường (thường ký Lơ muya) cổ động phong trào "vui vẻ trẻ trung", vẽ kiểu quần áo, dạy cách trang điểm cho phụ nữ độc giả phân biệt phải trái Ấy ngón sở trường ông Người ta tưởng việc khơng quan trọng mấy, ơng Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net TẠP VĂN Ngô Tất Tố dùng ngón ấy, cho nên khơng trích làm chi Chẳng ngờ đến việc quan hệ tới vận mệnh dân nước, ơng giở ngón ! Cái việc lựa chọn đại biểu, thảo tập nguyện vọng để chờ đưa cho ủy ban điều tra óc người Việt Nam, chẳng coi việc quan trọng, chưa ủy ban có sang hay khơng Sống hoàn cảnh eo hẹp đời nay, có dịp, mong may quốc dân khỏi cảnh ấy, việc vậy, chẳng quan trọng, quan trọng? Hiện nay, hầu hết nước, anh em Nam, đương sốt sắng lo lắng cho việc có kết tốt đẹp, người tự xuất tiền nhà sang tận Pariạ để vận động cho Đơng Dương Đại hội, người việc hơ hào Đông Dương Đại hội mà không quản đến chuyện bị bắt, bị giam Thế mà ông đồng nghiệp ở đường Quan Thánh lại định làm cho việc quan trọng thành việc "lùng tùng xịe" Cái nhẫn tâm chứ! Chúng ta giở tập tuyển báo Ngày số 28 coi thử nhẫn tâm ông ấy nào? Trang trào phúng, đầu đề "Trung thu thỉnh cầu" ông Ngày vẽ hình đứa nít xin với ủy ban điều tra cho ơng trăng trời, mà ông bảo "Ai thảo tập nguyện vọng nên xin điều vừa vừa chứ thôi! Nếu xin việc to lớn đứa nít muốn xin mặt trăng" Phải khơng? Thử hỏi vụ thỉnh cầu này, xin chuyện to lớn? Chưa thấy bàn xin cho nước Nam độc lập Người ta nói nên xin đổi lại phủ thời, trực trị, tự trị, to lớn đến Phong trào Đông Dương Đại hội (1936) phát động phong trào lấy nguyện vọng dân chúng để đưa cho ủy ban điều tra Gô-đa sang Đông Dương cùng. Cũng thừa biết xin vậy, chưa được, ủy ban điều tra có sang đến Nhưng dù khơng nữa, xin vậy tỏ cho bên Pháp biết rằng: dân Nam muốn vậy. Cái "xin" lần tức bậc thang cho "xin" lần sau: Cái xin thật không nít, có hão huyền khơng khơi hài xin mặt trăng Mấy ông bảo nít, mấy ơng bảo xin mặt trăng, khơng khinh mạn người ta, lại hiểm độc khác Bởi vẽ khiến cho nhiều người tưởng việc trị khơi hài nít mà nhụt chí hăng hái hành động Đó tranh vẽ, cịn lý luận Trong Dân nguyện ơng nói rằng: " Miệng nói dân nước, mà họ đảng phái, nữa người" Sao lại cố nói ngồi thực vậy? Bảo đảng phái Hiện trọng vụ này, Bắc kỳ có hai phái: phái ơng Phạm Huy Lục phái khơng hợp tác với phái Vì sao lại có phái khơng muốn hợp tác với phái ơng Lục "Dân chúng không "hoan nghênh việc làm bọn ông Lục đăng Tương Lai số nói kỹ Điều nên nói thêm là, đằng chủ trương đưa tập Dân nguyện lên phủ thống sứ, đằng chủ trương đưa thẳng tập cho ủy ban điều tra Chưa nói đến ý kiến khác nhau, chỗ chủ trương khơng giống đó, phái hợp tác với phái Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Ngô Tất Tố TẠP VĂN Còn bảo người ta đảng phái, người, khơng Những người khơng hợp tác với phái ơng Lục, việc làm phái có tính cách chun quyền, độc đốn, lút, mờ ám v.v Khơng phải họ đảng phái hay cá nhân Sao lại nói nộm thế? Cũng ấy, ơng Ngày viết rằng: "Chỉ đệ thỉnh cầu lên phái điều tra Chẳng lẽ lại thỉnh cầu điều khốn nạn Mà làm như thế!" Câu nói vơ lý làm sao! Những người có óc khốn nạn, họ sẽ thỉnh cầu điều khốn nạn, ai? Mấy ông chưa đọc sử Nam nên có gan nói liều đến Nếu ơng có đọc sử Nam, ơng biết nước Nam có Trần ích Tắc, khơng dám nói Hạng người Trần ích Tắc đời mà khơng có Sau hồi âu chiến, Wilạon sáng lập thuyết "dân tộc tự quyết, An Nam có người bày mưu tự thay cho nước Nam mà! hạng khốn nạn Còn hạng - cái khốn nạn sau óc ơng mà Cũng bài ấy, ơng khun hạng trí thức nhà báo nên để ý tìm hộ nguyện vọng cho dân quê để đưa vào tập dân nguyện Mấy ơng trưng năm sáu vấn đề, có vấn đề tuần phịng Mấy ơng nói rằng: "Dân q có ngủ n hay khơng, phương pháp thời thi hành để giữ yên ổn nơi thôn q có hiệu nghiệm hay khơng tưởng khơng phải điều không đáng để ý đến". Thấy ông lo cho thôn quê mà buồn Ở thôn quê, tuần phịng là việc thiết thân họ, họ có toàn quyền tự do, nên họ làm việc hồn tồn, chẳng cần ơng phải để mắt đến Vả, giá cho việc khơng hồn tồn nữa, khơng có điên rồ mà đem dân quê ngủ không yên vào tập dân nguyện Nếu như ông đưa việc vào tập dân nguyện, mai phái điều tra sang ngó thấy, người ta tưởng tượng sao? Tơi chắc người ta bật cười mà nói với rằng: "khốn nạn" Cái lối thỉnh cầu khốn nạn ấy, riêng ơng có Cịn Cịn có người muốn xin ấn định tiền thuế cho phu xe Cịn có người muốn xin cho dân An Nam lại học chữ Hán Cịn có người muốn xin đừng thi hành luật tuần lễ 40 Những người cũng ông trực tiếp gián tiếp thuộc bọn ông Lục tất Như thế, khốn nạn hay không khốn nạn? "Ai làm như thế", ông tự mắng phải Nhưng "ai" ai? Chắc khơng phải bọn ơng Nguyễn Tường Tam, người phái ơng Lục, vì ngài xuất sản gia điều thỉnh cầu khốn nạn "Ai", người phản đối lại phái ông Lục. Không cho phái ông Lục làm thế, phải dùng cách gì? Nếu hợp tác với phái ông Lục đến nghị việc tất bị thiểu số, khơng thể ngăn việc độc đốn kia, đứng vào địa vị ấy, mà lập riêng phái? Cớ ơng lại nói nộm "họ đảng phái, người" Tóm lại câu: mấy ông Ngày thật đủ ngón gian quáệt, mà ngón bại lộ rồi! Tôi can ông không nên giở lại nữa. Đối với việc thảo tập dân nguyện, ông đừng cổ động người ta đưa điều vụn vặt khốn nạn vào tập Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Ngô Tất Tố TẠP VĂN Ngô Tất Tố TẠP VĂN XIN NHỜ LƠMUYA CÁT TƯỜNG VIỆC NÀY NỮA Càng ngày thấy Cát Tường Lơ muya bậc vĩ nhân Nhà họa sĩ mà vẽ khéo chút, tiếng như họa sĩ khác Sự thi đậu thứ bét trường Mỹ thuật ông ta chẳng cấm ơng ta đem óc cách mệnh mà tô điểm cho nước Việt Nam Cuộc cách mệnh gấu quần, gấu áo của bạn gái kẻ chợ mà cách mệnh Trước đây, chừng năm, sáu năm chi đó, gấu áo gấu quần bạn gái kẻ chợ đâu văn minh ngày Nó cịn bàn bạt qn Nhờ về bầu máu nóng họa sĩ họ Lơ tn xuống ngịi bút vẽ, mà đến bây giờ, gấu quần gấu áo hủ bại đều bị đánh đổ tất Cuộc cách mệnh lan đến cụ cao mũ dài áo Các cụ hăng hái cách mệnh áo thụng cho khỏi mang tiếng hủ bại Việc nên có! Khơng cần nói đến quốc thể. Chúng ta tưởng tượng cụ có râu hay khơng râu, náu mình áo màu lam, cổ tràng vạt, hai ống tay hai cống tháo nước, đứng trước bà kẻ lông mày, bôi môi son, bận quần trắng, giày cao gót, chừng bà nhắm mắt mà hơn cụ chăng? Sợ cụ sợ thật, cịn hôn cụ quyết không dám Theo tin tờ báo hàng ngày, kiểu phẩm phục đó, nhà họa sĩ vẽ theo lối lễ phục sứ thần nước đời xưa. Nghĩa áo kiểu tây, mà mặc, đít xịe tơm. Các cụ cho Chắc bà nhà nhận thế Rồi trường quan lại, dân chúng vui vẻ được trông cụ tân thời, đẹp mắt ngày nhìn các bà tân thời Trong năm trời, nhà họa sĩ làm đỏm cho phụ nữ, lại làm đỏm cho quan, thượng lưu nước nhà, họ sắp sửa đẹp đẽ Bây muốn ơng mỹ thuật thứ bét ngó mắt đến kẻ hạ lưu, thơn q Giả sử mẹ Phó nhà tơi mà cách mệnh váy nó, tơi cám ơn ơng Ngơ Tất Tố TẠP VĂN GIẾT NGƯỜI LẤY CỦA Biết vài tiếng Pháp mà khơng có học thức nên làm thầy cị Biết vài chữ Hán mà khơng có kinh nghiệm nghề thuốc nên làm nho phủ huyện Biết mặt vị thuốc mà khơng có học thức kinh nghiệm nghề thuốc nên gánh bồ chợ mà bán thuốc cái, không đủ tiền mở hiệu Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net TẠP VĂN Ngô Tất Tố buôn thuốc sống ở tỉnh thành Ngày ngày mà kẻ không đọc sách thuốc, không học nghề thuốc tự núp sau biển "dược phòng", "y quán", "dược xá", "y viện" hay "gì đường" đó, dùng dao cầu thuyền tán, ống tiêm ống thụt giết hại dân nghèo để lấy tiền nuôi vợ nuôi làm giàu * * * Thưa ngài Trong xã hội ngày nay, hạng người giỏi bịp độc bụng hết? Nếu xem xét cách kỹ càng, ngài khơng ngần ngại mà khơng nói rằng: - Chỉ có hạng người học hay không học mà dám làm thầy lang Thật Một số lớn cụ lang, ông lang, lang, anh lang tổ sư, thánh sư, tiên sư kỹ sư nghề "bịp" gọi họ "lang" hay coi họ "lang" tự lầm Chữ "lang" xứng đáng với người có học thuốc biết chữa bệnh, cịn phường đại bịp đâu có "lang" chút nào! Họ thầy đồ đọc sách nho không hiểu nghĩa Họ cậu học trò tây thi tiểu học không đậu Họ kẻ "Hán tự Hán, Tây tự chẳng biết Tây", tay khơng có nghề ni sống lỗ miệng Đi ăn mày mà nhiều người cho, ăn cắp mà khơng bị tội, họ cũng chẳng xoay nghề làm lang Nhưng hai nghề không phát tài lại nguy hiểm, họ phải giở đến cách lường gạt người ốm Nếu biết vài chữ Hán họ học thêm tên, bài thuốc Tàu họ đóng vai thầy lang mốt cũ Nếu có biết năm ba tiếng Tây họ học thêm tên vị thuốc Tây họ đóng vai thầy lang mốt Cịn biết có chữ quốc ngữ, ngồi khơng hiểu thứ chữ nào, họ tự xưng làm thuốc gia truyền, rồi mua vài sách thuốc quốc ngữ để tập lấy câu nói sáo. Trong lúc nghề thuốc cịn lộn xộn, khơng có quyền hỏi lý lịch người làm lang Hễ mà họ có tủ thuốc, thuốc, có dao cầu, thuyền tán, có tiêm, có thụt, có áo blouạe, họ lên mặt cứu dân độ thế, cho đơn, bốc thuốc, tiêm, thụt, cao, đan, hồn, tán, họ giở khơng thiếu trị Các ngài nghĩ xem, nghề thuốc dễ dàng chăng? Một người thông chữ Hán muốn học thuốc Tầu, theo thầy chữa bệnh hàng mười năm, đọc đọc lại trăm sách mà thành nghề, cịn có bệnh chữa lầm Một ơng đốc tờ chưa chữa bệnh khỏi sai, sau trải sáu, bảy năm trời vừa làm vừa học nhà thương Huống chi bọn đại bịp đó, ngồi ngón bịp ra, hầu hết kẻ ngu dốt Vậy mà hơm trước cịn thầy đồ dốt, cịn anh thi trượt tiểu học, đứa lang thang vô nghề nghiệp, hôm sau "lang" rồi, chừng họ có biết nghề thuốc nữa! Chúng tơi dám nói rằng: họ đóng vai thầy lang, mục đích khơng cốt chữa bệnh "Mỗi người bị lừa lần tơi thành nhà triệu phú" Đó câu thầy lang giả hiệu có cửa hàng đồ sộ Hà thành trả lời bị hỏi dồn đến đường Té làm thuốc họ lường đảo, ăn cắp Nhưng họ lường đảo, ăn cắp cách khác, tiền, mất mà Cái độc ác họ lại lường đảo, ăn cắp nghề làm thuốc, Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net