Export HTML To Doc Thân bài Vợ nhặt Tổng hợp các dạng Thân bài Vợ nhặt ngắn gọn, hay nhất Hướng dẫn Cách viết thân bài cho các đề bài khác nhau trong tác phẩm Vợ nhặt Mục lục nội dung DÀN Ý THÂN BÀI P[.]
Thân Vợ nhặt Tổng hợp dạng Thân Vợ nhặt ngắn gọn, hay Hướng dẫn Cách viết thân cho đề khác tác phẩm Vợ nhặt Mục lục nội dung DÀN Ý THÂN BÀI PHÂN TÍCH TÁC PHẨM VỢ NHẶT SỐ THÂN BÀI PHÂN TÍCH TÁC PHẨM VỢ NHẶT SỐ THÂN BÀI PHÂN TÍCH TÁC PHẨM VỢ NHẶT SỐ THÂN BÀI PHÂN TÍCH TÁC PHẨM VỢ NHẶT BÀI MẪU DÀN Ý THÂN BÀI PHÂN TÍCH TÁC PHẨM VỢ NHẶT SỐ a Nhân vật anh Tràng • Lai lịch, ngoại hình Tràng gã trai nghèo khổ, dân cư ngụ, làm nghề đẩy xe bị th, ni mẹ già Tràng bị coi khinh, chẳng thèm nói chuyện, trừ lũ trẻ hay chọc ghẹo làm Ngoại hình xấu xí, thơ kệch, hai mắt nhỏ tí, gà gà đắm vào bóng chiều, hai bên quai hàm bạnh ra, rung rung làm cho mặt thô kệch lúc nhấp nhỉnh ý nghĩ vừa lý thú vừa tợn… Đầu cạo trọc nhẵn, lưng to rộng lưng gấu, cười lạ, phải ngửa mặt lên cười • Tính cách Tràng người khơng biết tính tốn, khơng ý thức hết hồn cảnh Anh ta thích chơi với trẻ chẳng khác chúng Tràng người đàn ơng nhân hậu, phóng khống: ban đầu khơng chủ tâm tìm vợ Thấy người đàn bà đói, anh cho ăn Khi thấy thị theo Tràng vui vẻ chấp nhận Hắn đưa thị vào chợ tỉnh bỏ tiền mua cho thị thúng đựng vài thứ lặt vặt hàng cơm đánh bữa no nê… Anh mua hào dầu thắp sáng đêm đầu có vợ Sau lấy vợ, Tràng trở thành người sống có trách nhiệm: Anh ngoan ngoãn với mẹ, tránh gợi niềm tủi hờn người khác Từ anh phu xe cục mịch, biết việc trước mắt, sống vô tư, Tràng người quan tâm đến chuyện xã hội khao khát đổi đời Khi tiếng trống thúc thuế ngồi đình vang lên vội vã, dồn dập, Tràng thần mặt nghĩ đến cảnh người nghèo đói ầm ầm keo đê Sốp để cướp kho thóc Nhật đằng trước cờ đỏ to • Tổng kết Cuộc đời Tràng tiêu biểu cho số phận người dân nghèo trước cách mạng tháng Tám Kim Lân khắc hoạ nhân vật Tràng anh phu xe cục mịch có đời sống tâm lý sống động với đầy đủ diện mạo, ngơn ngữ, hành động ngịi bút sắc sảo Qua nhận vật Tràng, nhà văn phản ánh mặt đen tối thực xã hội trước năm 1945 số phận người dân nghèo với vẻ đẹp tâm hồn họ b Nhân vật thị • Hồn cảnh, ngoại hình: Một người đàn bà khơng tên, khơng tuổi, khơng q qn, gốc gác, khơng gia đình Khơng có nhan sắc xinh đẹp, đói khổ lại làm cho nhan sắc xấu xí thêm phần thảm hại: “áo quần tả tơi tổ đỉa”, người ngợm “gầy xọp”, “trên khuôn mặt lưỡi cày xám xịt thấy hai mắt”, “cái ngực gầy lép nhô lên” “hai mắt trũng hốy” • Tính cách thị gặp Tràng: - Cách nói năng, hành động đanh đá chua ngoa: Cong cớn, sưng sỉa, chỏng lỏn miếng ăn Khi nghe thấy anh Tràng đãi ăn “hai mắt trũng hoáy thị sáng lên”, điệu dáng đon đả, đổi hẳn thái độ Cúi đầu ăn chặp bát bánh đúc khơng thèm chuyện trị gì, ăn xong lấy đôi đũa quệt ngang miệng, thở “hà” → Vô duyên, hành động táo bạo bất chấp miếng ăn → Mọi hành động Thị muốn sống, khao khát hạnh phúc, có mái ấm, chồng để nương tựa lúc khó khăn dẫn đến hành động theo không Tràng làm vợ → Một thực đau xót xã hội lúc giờ: giá trị người dường xuống đến mức âm, chí cịn khơng cọng rơm cọng rác, để người làng trông thấy Tràng dẫn vợ họ cịn cho “của nợ” • Sau trở thành vợ Tràng: - Trên đường trở nhà với Tràng: Thị trở nên “e thẹn, rón rén”, đầu cúi xuống, nón tà nghiêng nghiêng che nửa khuôn mặt ngại ngùng, với dáng vẻ cô dâu bước nhà chồng Gặp phải cảnh trêu chọc đám trẻ con, ánh nhìn ngại người làng, thị thấy khó chịu, tủi cho phận người vợ theo khơng - Khi đến nhà Tràng khung cảnh xác xơ, tiêu điều nhà tạm, khiến thị thất vọng, thị không phàn nàn với Tràng Khi mắt mẹ chồng, thị phải phép mà chào bà cụ Tứ, dáng điệu khép nép, ngại ngùng, thị lột xác trở thành nàng dâu hiền lành, e ấp, khác hẳn với dáng người đàn bà đanh đá, chua ngoa chợ tỉnh Sau đêm tân hôn, thị trở thành người phụ nữ gia đình, đảm tháo vát, gánh lấy trách nhiệm thu xếp nhà cửa, đem đống quần áo rách sân hong, gánh nước, quét sân, gom rác đem vứt, dọn cơm, Khi đối diện với nồi cháo cám “đôi mắt thị tối lại” “điềm nhiên vào miệng” → Cách cư xử tinh tế, bộc lộ thấu hiểu cảm thông Kể việc Thái Ngun, Bắc Giang người ta khơng chịu đóng thuế mà phá kho thóc Nhật → Bộc lộ suy nghĩ hướng nhìn thị, người đàn bà bà khơng cam chịu đời đói tìm kiếm tương lai tươi sáng c Nhân vật bà cụ Tứ • Sự ngạc nhiên cụ a Tràng dắt vợ Khi làm về, thấy người phụ nữ ngồi nhà mà cịn thưa u Bà cụ ngạc nhiên xấu xí, nghèo mà có vợ thời khó khăn Bà cụ khơng tin vào trai nói “Kìa nhà tơi chào u”… “Nhà tơi làm bạn với tơi u ạ” Bà khơng hiểu chuyện xảy • Tâm trạng vừa mừng vừa tủi bà cụ Khi biết bà “ nhặt” vợ: bà vui an bề gia thất, buồn phận làm mẹ mà không cưới vợ cho bà nghĩ đến chồng, đến gái lại trở nên buồn Cái tủi, buồn người mẹ bị dồn vào cảnh nghèo quẫn: Bà lấy để cúng tổ tiên, để trình làng có vợ Bà khóc thương khơng biết vượt qua khó khăn • Nỗi lo bà cụ Tứ Bà lo cho trai, dâu, gia đình nhỏ khơng biết phải qua ngày khó khăn → Khuyên con, khuyên dâu thương nhau, cố gắng vươn lên → Nỗi lo, nỗi thương người mẹ trải, hiểu đời • Niềm tin vào tương lai, vào sống cụ Tứ Bà suy nghĩ vui điều tốt đẹp tương lai “Rồi may mà ông giời cho khá…” Vui công việc sửa sang vườn tược, nhà cửa Vui bữa cơm đạm bạc có dâu Bà ln tạo khơng khí ấm cúng cho bữa ăn để dâu đỡ tủi → Người mẹ nghèo trải đời, u thương con, ln lạc quan hồn cảnh khó khăn → Là đại diện cho người mẹ Việt Nam cần mẫn, mộc mạc, giản dị, giàu tình yêu thương đức hi sinh d Tình truyện Bối cảnh xây dựng tình truyện: Nạn đói khủng khiếp năm 1945 mà kết hai triệu người chết Cái chết hình tác phẩm tạo nên khơng khí ảm đạm, thê lương Những người sống ln bị chết đe dọa Ngoại hình gia cảnh Tràng khiến anh khó lấy vợ: xấu xí, thơ kệch, ăn nói cọc cằn, thơ lỗ Nhà nghèo, làm th ni mẹ già →Tràng lấy vợ lấy cho thêm tai họa - Tràng lấy vợ theo kiểu "nhặt" được: vài câu nói đùa, bát bánh đúc nên duyên vợ chồng mà khơng cần tìm hiểu, u đương cưới hỏi Việc Tràng lấy vợ tình bất ngờ khiến xóm ngụ cư bà cụ Tứ ngạc nhiên Bản thân Tràng có vợ cịn " ngờ ngợ" → Tình truyện bất ngờ hợp lí khơng phải năm đói khủng khiếp người ta khơng thèm lấy người Tràng • Giá trị thực: tình cảnh thê thảm người nạn đói + Cái đói dồn đuổi người: người chết ngả rạ… + Cái đói bóp méo nhân cách: theo khơng người ta làm vợ + Cái đói khiến cho hạnh phúc thật mỏng manh, tội nghiệp → Vợ nhặt có sức tố cáo mạnh mẽ tội ác bọn thực dân, phát xít • Giá trị nhân đạo: Tình người cao đẹp thể qua cách đối xử với nhân vật: anh Tràng cô thị, bà cụ Tứ với người dâu người họ với Tràng trân trọng người "vợ nhặt" Thiên chức, bổn phận làm vợ, làm dâu đánh thức nơi người "vợ nhặt": khơng cịn đanh đá, chỏng lỏn mà thay vào vợ đảm đang, biết lo toan, vun vén việc nhà Tình u thương bà cụ Tứ: Bà ln miệng nói ngày mai với dự định thiết thực tạo niềm tin cho dâu vào sống tốt đẹp → Dù cho sống có nghèo khổ, khắc nghiệt họ tràn ngập tình yêu thương hi vọng tương lai tốt đẹp, tươi sáng Cái đói làm họ nghèo nàn, xơ xác thể chất tình cảm lịng nhân hậu, tình u thương dành cho khơng đói làm lu mờ THÂN BÀI PHÂN TÍCH TÁC PHẨM VỢ NHẶT SỐ a) Luận điểm 1: Giải thích ý nghĩa nhan đề tình truyện - Ý nghĩa nhan đề: + Vợ: biểu tượng cho tổ ấm, hạnh phúc gia đình, mang ý nghĩa trọng đại lớn lao + Nhặt: hành động rẻ rúng, tầm thường -> “Vợ nhặt” nghĩa nhặt vợ, thể giá trị thực truyện: rẻ rúng, bèo bọt thân phận người, tình cảnh thê thảm người nạn đói 1945 - Tình truyện: Trong bối cảnh thê thảm nạn đói 1945, Tràng - người xấu trai, nghèo khổ, sống xóm ngụ cư, tính ngốc ngếch, nghèo mà khơng lấy vợ dưng “nhặt” vợ (theo khơng) => Tình vừa éo le, vừa độc đáo, bất ngờ hợp lí, thể giá trị thực nhân đạo sâu sắc b) Luận điểm 2: Vẻ đẹp nhân vật Tràng +) Xuất thân: nhà nghèo, nhà có hai mẹ con, dân xóm ngụ cư, làm nghề kéo xe thuê +) Ngoại hình: xấu xí, “dáng người thơ kệch, cười khềnh khệch”, “lưng Tràng gấu”, “quai hàm bạnh ra” +) Diễn biến tâm lí: - Gặp gỡ định nhặt vợ: + Lần gặp 1: Tràng hị đùa khơng có tình ý với gái đẩy xe + Lần gặp 2: • • • Bị cô gái mắng, Tràng cười toét miệng mời cô ta ăn dù không dư dả -> hành động người nơng dân hiền lành tốt bụng Người đàn bà định theo về: Lúc đầu, Tràng lo sợ “chợn nghĩ” tình yêu thương, khát vọng hạnh phúc lớn tất cả, Tràng lại tặc lưỡi: "chậc kệ” Tràng đưa người đàn bà lên chợ tỉnh mua đồ -> Tràng nghiêm túc, chu đáo trước định lấy vợ - Trên đường nhà + “vẻ mặt có phớn phở”, “hắn vừa vừa tủm tỉm cười nụ mình”, “mắt sáng lên lấp lánh”, “cái mặt vênh lên tự đắc với mình” -> niềm hạnh phúc, vui sướng nhân lên gấp bội + Tràng mua dầu thắp để nhà trở nên sáng sủa => Tràng trở thành người hào phóng, quên hết cay cực tăm tối đời - Khi đến nhà + Xăm xăm bước vào dọn dẹp, minh bừa bộn thiếu bàn tay đàn bà -> Hành động ngượng nghịu chân thật, mộc mạc + Khi bà cụ Tứ chưa về, Tràng có cảm giác “sờ sợ” lo người vợ bỏ gia cảnh q khó khăn, sợ hạnh phúc tuột khỏi tay + Sốt ruột chờ mong bà cụ Tứ để thưa chuyện -> Biểu đứa biết lễ nghĩa hồn cảnh nghèo đói + Thưa chuyện với bà cụ Tứ cách trịnh trọng, biện minh lí lấy vợ “phải duyên”, căng thẳng mong mẹ vun đắp + Khi bà cụ Tứ tỏ ý mừng lòng Tràng thở phào, ngực nhẹ hẳn - Sáng hôm sau: + thấy “êm lửng lơ người cõi mơ ra” + “cảm động, thấy yêu thương, gắn bó thấy phải có trách nhiệm với gia đình này” -> Tràng người có tâm hồn hậu, hiền lành, chất phác, tâm hồn lạc quan, u đời, lịng nhân hậu, ln khát khao sống hạnh phúc hồn cảnh nghèo khó => Từ nhặt vợ, sống Tràng có biến đổi theo chiều hướng tốt đẹp Qua biến đổi này, nhà văn ca ngợi vẻ đẹp người đói c) Luận điểm 3: Vẻ đẹp nhân vật Thị +) Hồn cảnh lai lịch: khơng tên tuổi, quê quán hay họ hàng -> nạn nhân nạn đói, phải rời khỏi q hương, gia đình, sống cảnh rẻ rúng +) Ngoại hình, tính cách: - “khuôn mặt lưỡi cày xám xịt”, “áo quần rách tổ đỉa”, “cái nón cà tàng che nửa khn mặt”, “cái ngực gầy tẹp lép nhô lên” - “chao chát”, “chỏng lỏn”, cong cớn, sưng sỉa, vô duyên - “ăn thật nhá…”, “sà xuống ăn chặp bốn bát bánh đúc”, “ăn xong cầm dọc đũa quệt ngang miệng “Hà! Ngon!” -> Cái đói khổ khơng làm biến dạng ngoại hình mà nhân cách người +) Diễn biến tâm lí: - Gặp gỡ Tràng: + Khi nghe câu hò vui Tràng, thị vui vẻ giúp đỡ -> hồn nhiên vô tư người lao động nghèo + Khi mời ăn tức ngồi sà xuống, mắt sáng lên, “ăn chặp bốn bát bánh đúc” + Khi nghe Tràng nói đùa “đằng có với tớ về”, thị theo thật dù khơng biết Tràng, chấp nhận theo khơng khơng cần sính lễ -> Cơ hội để thị bấu víu lấy sống đói khổ - Trên đường về: + Rón rén, e thẹn sau Tràng + Đầu cúi xuống -> Thị ngại ngùng cho thân phận vợ nhặt - Về đến nhà: + Tràng đon đả mời ngồi, chị ta dám ngồi mớm mép giường, hai tay ôm thúng -> Sự ý tứ chưa xác lập vị trí gia đình + Khi gặp bà cụ Tứ, câu chào, Thị cúi đầu, “hai tay vân vê tà áo rách bợt” -> lúng túng, ngượng nghịu - Sáng hôm sau: + Thị dậy sớm quét tước nhà cửa + Hiền hậu, mực khơng cịn vẻ “chao chát, chỏng lỏn” + Lúc ăn cháo cám, nhìn “mắt thị tối lại” điềm nhiên vào miệng -> nể nang, ý tứ trước mẹ chồng, không muốn làm bà buồn + kể chuyện phá kho thóc Thái Nguyên, Bắc Giang -> thắp lên hi vọng cho Tràng gia đình -> Sau làm vợ Tràng, thị có thay đổi tính cách: khép nép, hiền hậu, ngoan ngỗn, thu vén cho gia đình, có niềm tin vào tương lai => Cái đói cướp nhân phẩm khoảnh khắc khơng vĩnh viễn cướp tâm hồn người d) Luận điểm 4: Vẻ đẹp nhân vật bà cụ Tứ +) Hoàn cảnh: người mẹ nghèo khổ, chịu nhiều thiệt thòi, sống trai +) Ngoại hình: - “dáng người lọng khọng”, chậm chạp, run rẩy - “vừa vừa ho vừa lẩm bẩm tính tốn” -> gợi nét cực, lam lũ +) Diễn biến tâm lí: - Khi vừa đến nhà: + ngạc nhiên trước đon đả đứa trai ngờ nghệch + ngạc nhiên trước xuất người đàn bà lạ -> Bà băn khoăn, tỏ ý không hiểu - Khi hiểu sự: + “mắt bà nhoèn đi” + Vừa đau đớn, tủi cực, vừa xót xa xen lẫn vui mừng • • Xót xa thương phải lấy "vợ nhặt" cảnh đói khát, lo lắng khơng biết liệu có lo cho hay không, thương người đàn bà xa lạ kia, phải đến bước người ta lấy Vui mừng có vợ - Sáng hôm sau: + Bà dậy sớm nàng dâu chăm bẵm vườn tược, chăm lo cho nhà + “gương mặt bủm beo, u ám ngày thường rạng rỡ hẳn lên” + Trong bữa cơm, bà nói tương lai với niềm lạc quan, bảo ban làm ăn, -> Bà ln nhen nhóm niềm tin vào tương lai cho => Bà cụ Tứ người mẹ hiền từ, chất phác, nhân hậu, tình mẫu tử cao đẹp THÂN BÀI PHÂN TÍCH TÁC PHẨM VỢ NHẶT SỐ Ý nghĩa nhan đề “Vợ nhặt”: nhặt vợ, thể rẻ rúng thân phận người phản ánh tình cảnh thê thảm người nạn đói Tình truyện - Tình huống: Tràng - người dân ngụ cư xấu xí dưng lại có vợ mà lại nhặt được, theo không - Đây tình độc đáo, bất ngờ: với Tràng (hồn cảnh Tràng khó mà lấy vợ có vợ theo khơng về, tự ngờ ngợ có vợ ư), với người xung quanh (thắc mắc bàn tán), với bà cụ Tứ - Tình éo le: hồn cảnh gia đình xã hội (khung cảnh nạn đói) khơng cho phép Tràng lấy vợ, hai vợ chồng người cực, khó trở thành chỗ dựa cho Nhân vật Tràng - Hồn cảnh gia đình: dân ngụ cư bị khinh bỉ, cha sớm, mẹ già, nhà tồi tàn, sống bấp bênh, , thân: xấu xí, thơ kệch, “hai mắt nhỏ tí”, “hai bên quai hàm bạnh ra”, thân hình to lớn vập vạp, trí tuệ ngờ nghệch, vụng về, a Gặp gỡ định nhặt vợ - Lần gặp 1: lời hị Tràng lời nói đùa người lao động khơng có tình ý với gái đẩy xe - Lần gặp 2: + Khi bị cô gái mắng, Tràng cười toét miệng mời cô ta ăn dù không dư dả Đó hành động người nơng dân hiền lành tốt bụng + Khi người đàn bà định theo về: Tràng trợn nghĩ việc đèo bịng thêm miệng ăn, tặc lưỡi “chậc, kệ” Đây định kẻ bồng bột mà thái độ dũng cảm, chấp nhận hoàn cảnh, khát khao hạnh phúc, thương yêu người cảnh ngộ + Đưa người đàn bà lên chợ tỉnh mua đồ: diễn tả nghiêm túc, chu đáo Tràng trước định lấy vợ b Trên đường + Vẻ mặt “có phơn phởn khác thường”, “tủm tỉm cười mình”, “cảm thấy vênh vênh tự đắc”, Đó tâm trạng hạnh phúc, hãnh diện + Mua dầu thắp để thị nhà nhà trở nên sáng sủa c Khi đến nhà + Xăm xăm bước vào dọn dẹp sơ qua, minh bừa bộn thiếu bàn tay đàn bà Hành động ngượng nghịu chân thật, mộc mạc + Khi bà cụ Tứ chưa về, Tràng có cảm giác “sờ sợ” lo người vợ bỏ gia cảnh q khó khăn, sợ hạnh phúc tuột khỏi tay + Sốt ruột chờ mong bà cụ Tứ để thưa chuyện cảnh đói khổ phải nghĩ đến định mẹ Đây biểu đứa biết lễ nghĩa + Khi bà cụ Tứ về: thưa chuyện cách trịnh trọng, biện minh lí lấy vợ “phải duyên”, căng thẳng mong mẹ vun đắp Khi bà cụ Tứ tỏ ý mừng lòng Tràng thở phào, ngực nhẹ hẳn d Sáng hôm sau tỉnh dậy + Tràng nhận thấy thay đổi kì lạ ngơi nhà (sân vườn, ang nước, quần áo, ), Tràng nhận vai trị vị trí người đàn bà gia đình Cũng thấy trưởng thành + Lúc ăn cơm suy nghĩ Tràng hình ảnh đám người đói cờ bay phấp phới Đó hình ảnh báo hiệu đổi đời, đường - Nhận xét: Từ nhặt vợ nhân vật có biến đổi theo chiều hướng tốt đẹp Qua biến đổi này, nhà văn ca ngợi vẻ đẹp người đói Nhân vật người vợ nhặt a Lai lịch - Không có q hương gia đình: thấy nạn đói năm 1945 khiến người bị dứt khỏi q hương, gia đình - Tên tuổi khơng có qua tên gọi “vợ nhặt”: thấy rẻ rúng người cảnh đói b Chân dung - Ngoại hình: quần áo tả tơi tổ đỉa, gầy sọp, khuôn mặt lưỡi cày xám xịt hai mắt - Lần thứ nhất: nghe câu hò vui Tràng, thị vui vẻ giúp đỡ, hồn nhiên vơ tư người lao động nghèo - Lần thứ hai: + Thị sưng sỉa mắng Tràng, từ chối ăn trầu để ăn thứ có giá trị hơn, mời ăn tức ngồi sà xuống, mắt sáng lên, “ăn chặp bốn bát bánh đúc” + Khi nghe Tràng nói đùa “đằng có với tớ về”, thị theo thật đói khổ, hội để thị bấu víu lấy sống - Nhận xét: Cái đói khổ khơng làm biến dạng ngoại hình mà nhân cách người Người đọc cảm thông sâu sắc với thị khơng phải chất mà đói xơ đẩy c Phẩm chất - Có khát vọng sống mãnh liệt: + Quyết định theo Tràng làm vợ dù Tràng, chấp nhận theo không khơng cần sính lễ thị khơng phải sống cảnh lang thang đầu đường xó chợ + Khi đến nhà thấy hoàn cảnh nghèo khổ, trái ngược lời tuyên bố “rích bố cu”, thị “nén tiếng thở dài”, dù ngao ngán chịu đựng để có hội sống - Thị người ý tứ nết na: + Trên đường về, thị rón e thẹn sau Tràng, đầu cúi xuống, thị ngại ngùng cho thân phận vợ nhặt + Khi vừa đến nhà, Tràng đon đả mời ngồi, chị ta dám ngồi mớm mép giường, hai tay ôm thúng, thể ý tứ chưa xác lập vị trí gia đình + Khi gặp mẹ chồng, ngồi câu chào thị cúi đầu, “hai tay vân vê tà áo rách bợt”, thể lúng túng ngượng nghịu + Sáng hôm sau, thị dậy sớm quét tước nhà cửa, khơng cịn vẻ “chao chát, chỏng lỏn” mà hiền hậu, mực + Lúc ăn cháo cám, nhìn “mắt thị tối lại”, điềm nhiên vào miệng thể nể nang, ý tứ trước người mẹ chồng, không làm bà buồn - Nhận xét: Cái đói cướp nhân phẩm khoảnh khắc khơng vĩnh viễn cướp tâm hồn người - Thị cịn người có niềm tin vào tương lai: kể chuyện phá kho thóc Thái Nguyên, Bắc Giang để thắp lên hi vọng cho gia đình, đặc biệt cho Tràng - Nêu nhận chung hình tượng người vợ nhặt sau phân tích Nhân vật bà cụ Tứ - Giới thiệu nhân vật: dáng lọm khọm, chậm chạp, run rẩy, vừa vừa ho húng hắng, lẩm nhẩm tính tốn theo thói quen người già - Bà ngạc nhiên trước đon đả đứa trai ngờ nghệch, ngạc nhiên trước xuất người đàn bà lạ - Bà hiểu “biết sự”, “mắt bà nhoà đi”: thương cho trai phải lấy vợ nhặt, mà cảnh đói khát lấy vợ, thương cho người đàn bà khốn khổ đường phải lấy trai bà - Bà đối xử tốt với nàng dâu mới: “Con ngồi đỡ mỏi chân”, nói tương lai với niềm lạc quan, bảo ban làm ăn, - Nhận xét: bà cụ Tứ người mẹ hiền từ, chất phác, nhân hậu THÂN BÀI PHÂN TÍCH TÁC PHẨM VỢ NHẶT BÀI MẪU Truyện Vợ nhặt kể sống ngột ngạt, bối nhân dân ta thời gian xảy nạn đói khủng khiếp làm chết hai triệu người Đấy hậu sách cai trị dã man thực dân Pháp mươi năm chủ trương tàn bạo “nhổ lúa trồng đay” phát xít Nhật Cũng số tác phẩm khác viết nạn đói, ngịi bút Kim Lân chứa chan thương cảm trước số phận bất hạnh Thông qua truyện, tác giả tố cáo tội ác dã man thực dân Pháp, phát xít Nhật; đồng thời phản ánh khát vọng sống, khát vọng hạnh phúc niềm tin vào tương lai tươi sáng người dân lao động Tóm tắt nội dung sau: Anh Tràng nghèo khổ, xấu xí, với vài câu bơng đùa bát bánh đúc mà nhặt cô vợ sống dỡ chết dở đói Họ thành vợ thành chồng cảnh tối sầm lại đói khát Đêm tân diễn âm thầm bóng tối lạnh lẽo, điểm tiếng hờ khóc tỉ tê nhà có người chết đói theo gió vẳng lại Bữa cơm cưới có rau chuối, cháo loãng muối mẹ chồng đãi nàng dâu trai chè nấu cám Câu chuyện ba mẹ xoay sang việc Việt Minh tổ chức phá kho thóc Nhật chia cho dân nghèo Trong óc Tràng lên hình ảnh đám người đói cờ đỏ bay phấp phới… Nhan đề Vợ nhặt thu hút ý người đọc từ đầu Vợ nhặt vợ theo không, chẳng cưới xin Tựa đề lạ truyện nói lên đầy đủ cảnh ngộ, số phận nhân vật Chuyện anh Tràng dưng nhặt vợ phản ánh tình cảnh thê thảm thân phận tủi nhục người nơng dân nghèo nạn đói khủng khiếp xảy vào mùa xuân năm 1945 Thành công trước tiên truyện Vợ nhặt chỗ tác giả tạo tình độc đáo: Một anh chàng ngụ cư xấu xí, nghèo khổ, ế vợ, mà nhặt vợ vài bát bánh đúc Giá trị người rẻ rúng đến cùng! Tác giả diễn tả tình đặc biệt qua thái độ ngạc nhiên dân xóm ngụ cư thấy Tràng dẫn nhà người đàn bà lạ Họ ngạc nhiên thời buổi đói khát này, đến ni thân cịn chẳng mà Tràng dám lấy vợ Bà mẹ Tràng sửng sốt khơng ngờ trai có vợ Thậm chí Tràng chẳng hiểu lại có vợ dễ dàng đến Nguyên nhân sâu xa nạn đói khủng khiếp xơ đẩy người vào chỗ chết nên người đàn bà phải chấp nhận làm vợ Tràng Ý nghĩa tố cáo tác phẩm kín đáo sâu sắc Tác giả khơng trực tiếp nói đến tội ác bọn đế quốc, phong kiến, mà tội ác chúng phơi bày cách đáng ghê tởm tình cảnh cớ cực, đói khát dân nghèo thê thảm Tình nói đầu mối cho phát triển nội dung truyện, tác động đến diễn biến tâm trạng hành động nhân vật Bối cảnh lớn truyện nạn đói năm 1945, bối cảnh nhỏ xóm ngụ cư tồi tàn ven chợ Mở đầu tác phẩm, tác giả vẽ nên tranh thực với màu sắc ảm đạm hình ảnh thê lương Cách không lâu, chiều Tràng làm về, đám trẻ lại bu theo anh, đứa túm đằng trước, đứa túm đằng sau, đứa cù, đứa kéo, đứa lơi chân khơng cho đi… Cái xóm ngụ cư tồi tàn chiều lại xôn xao lên lúc Nhưng niềm vui nhỏ nhoi khơng cịn nữa: trẻ khơng đứa buồn đón Tràng… Chúng ngồi ủ rũ xó đường, khơng buồn nhúc nhích… Nụ cười dễ dãi ngày Tràng tắt: Trong bóng chiều nhá nhem, Tràng bước mệt mỏi, áo nâu tàng vắt sang bên cánh tay, đầu trọc nhẵn chúi phía trước Hình lo lắng chật vật ngày đè xuống lưng to rộng lưng gấu hắn… Đâu đâu thấy cảnh: Những gia đình từ vùng Nam Định, Thái Bình, đội chiếu bồng bế, dắt díu lên xanh xám bóng ma, nằm ngổn ngang khắp lều chợ Người chết ngả rạ Không buổi sáng người làng chợ, làm đồng không gặp ba bốn thây nằm còng queo bên đường Khơng khí vẩn lên mùi ẩm thối rác rưởi mùi gây xác người Quả cảnh tượng khủng khiếp! Thực dân Pháp phát xít Nhật gây nạn đói chưa thấy từ trước đến nay, khiến hàng triệu người chết đói Khắp nơi, bao phủ màu địa ngục Tràng, nhân vật câu chuyện niên ngụ cư nghèo khổ, xấu xí, sống hiu quạnh với mẹ già túp lều tồi tàn mé sông Ngày xưa, kiếp ngụ cư tủi nhục trăm bề Họ bị dân làng khinh rẻ phải làm công việc bị coi hèn hạ đầy tớ, thằng mõ… Dân địa phương dù nghèo đến khơng chịu gả gái cho đám ngụ cư cho vô phúc Đã Tràng lại cịn xấu xí: …hai mắt nhỏ tí… quai hàm bạnh ra… mặt thô kệch lúc nhấp nhỉnh ý nghĩ vừa lí thú vừa tợn… đầu trọc nhẵn chúi đằng trước… lưng to rộng lưng gấu… Vì nên anh đứng tuổi mà không lấy vợ Tràng gặp người đàn bà tất có hai lần vào dịp chở thóc lên tỉnh Lần thứ nhất, hai bên đùa bỡn dông dài vài câu Lần sau gặp tại, Tràng khơng nhận chị ta thay đổi nhiều q Chị ta nhắc anh nhớ toét miệng cười xin lỗi mời ăn trầu Chị ta sỗ sàng gợi ý: Có ăn ăn, chả ăn giầu Anh vui vẻ đãi chị bữa bánh đúc (thứ quà người nghèo) no nê Thấy chị cắm cúi ăn chưa ăn, Tràng động lịng thương, liền bảo: Này nói đùa có với tớ khuân hàng lên xe Câu nói Tràng nửa đùa nửa thật Đùa chỗ bỡn cợt cho vui, thật chỗ thâm tâm, Tràng muốn có vợ Khốn nỗi anh nghèo q nên khơng chịu lấy Thời ấy, đứng tuổi Tràng mà chưa có vợ khơng bình thường, bất hạnh Câu nói anh vừa tếu táo vừa đượm vẻ chua chát: Làm đếch có vợ… Đã từ lâu, anh ao ước có người vợ, chí phải người bình thường, khỏe mạnh đâu phải loại chết đói chết khát, dở người dở ma kia? Tràng nói đùa khơng ngờ chị ta theo thật khiến anh chợn, nghĩ: Thóc gạo đến thân chả biết có ni khơng, lại đèo bòng Nghĩ lo, anh tặc lưỡi: Chậc, kệ! Có lẽ anh cho mạnh chân khỏe tay, lại có cơng ăn việc làm, nên đèo bịng chưa chết đói đâu mà sợ Vả lại, anh nỡ lòng bỏ người đàn bà chết đói cho đành? Chẳng cịn chuyện đùa bỡn Khơng đơn giản cứu người mà cịn may mắn tự nhiên có vợ nên Tràng phải nghiêm túc có trách nhiệm Anh đưa chị ta vào chợ tỉnh, đãi thêm bữa thật no, sắm cho thúng đựng thứ lặt vặt dẫn nhà Trong lòng Tràng khơng có tình thương mà cịn có niềm vui sướng, háo hức Mấy lần Tràng định nói với thị vài câu cho tình tứ mà chẳng biết nói Cái phút ban đầu chả Đùa tự nhiên Nửa đùa nửa thật khó Nay thật rồi, khó biết mấy! Mà chuyện có bình thường, êm đẹp đâu? Tràng lúng túng phải Tuy vậy, từ sâu thẳm lòng anh, niềm vui bất ngờ dâng lên mãi: Trong lúc, Tràng quên hết cảnh sống ê chề, tăm tối hàng ngày, quên đói khát ghê gớm đe dọa… Trong lịng cịn tình nghĩa với người đàn bà bên Một mẻ, lạ lắm, chưa thấy người đàn ông nghèo khổ ấy… Đúng Đó niềm vui to lớn đời: anh có vợ Tình cảm anh người đàn bà xa lạ không thương hại, cưu mang mà lòng biết ơn chị ta chịu làm vợ anh mà khơng địi hỏi điều kiện Nhờ anh có vợ đời anh đổi khác Từ nay, anh khơng cịn phải sống thui thủi một bóng Tràng dẫn người đàn bà nhà lúc trời nhập nhoạng tối Họ vào ngã tư xóm chợ… xác xơ, heo bút Hai bên dãy phố, úp súp, tối om, khơng nhà có ánh đèn, lửa Dưới gốc đa, gốc gạo xù xì, bóng người đói dật dờ lại lặng lẽ bóng ma Tiếng quạ gạo bãi chợ gào lên hồi thê thiết… Bức tranh ngập tràn tử khí Ảm đạm cảnh, ảm đạm người, nhà cửa, xác xơ, heo hút, úp súp, tối om… chẳng khác chi nấm mồ hoang lạnh Sự sống cịn thoi thóp Cái chết đến, đến Lại thêm tiếng quạ gào lên hồi chúng đánh thấy mùi xác chết Tất cảnh vật đểu lâm vào lụi tàn, tan rữa Giọng văn Kim Lân đoạn tỉnh táo, khách quan dồn nén cảm xúc đau thương nên gây ấn tượng mạnh Giữa cảnh tối sầm lại đói khát ấy, buổi chiều người xóm thấy Tràng với người đàn bà Tràng dẫn người đàn bà làm vợ, để xây dựng gia đình, sinh đẻ tiếp nối sống Trên bờ vực thẳm chết, họ tìm đến sống Giọng kể tác giả trở nên hóm hỉnh: Mặt có vẻ phởn phở khác thường Hắn tủm tỉm cười nụ hai mắt sáng lên lấp lánh Tràng vui sướng trước kiện to lớn bất ngờ đời mình: anh kiếm vợ, anh dẫn vợ nhà Đói, chết tràn lan, đói, mẹ già đói, mà lại tự nhiên có vợ Chuyện mà thú vị! Lạ lùng với Tràng với xóm ngụ cư tồi tàn, nhỏ bé Cái cảnh Tràng trước, người đàn bà sau cách ba bốn bước với dáng rón rén, e thẹn, đầu cúi xuống, nón rách tàng nghiêng nghiêng che khuất nửa mặt… làm cho người tò mò đổ xem Lũ trẻ thấy lạ trước Cái thắng đói, trả lại tính vui đùa hồn nhiên vốn có chúng Một đứa đột ngột gào lên: Anh Tràng ơi! Chông vợ hài! khiến Tràng phải bật cười chửi yêu: Bố ranh! mà bụng khối Tiếp theo trẻ bà xóm chợ thấy lạ Họ bàn tán… Họ hiểu đôi phần, khuôn mặt họ dưng rạng rõ hẳn lên Từ sâu thẳm tâm hồn họ le lói niềm vui Họ thú vị nghĩ tới chuyện Tràng có vợ Họ muốn chia vui anh Cái xóm ngụ cư hấp hối bừng lên thoáng sống Vui lo Người ta lo thay cho Tràng: ôi chao! Giời đất rước nợ đời Biết có ni sống qua không? Ấy họ lo cho sống phải đối mặt ngày với chết hi vọng vượt lên chết Hai người đến nhà Tràng Cái tổ ấm họ đêm tân hôn? Sự sống tiếp nối nào? Cái gọi nhà túp lều vắng teo… rúm rớ Trong lều, niêu bát, xống áo… bừa bộn giường, đất… Khung cảnh hoang tàn, vắng lạnh Tràng có cảm giác sờ sợ người đàn bà ngồi bất động đầu giường bóng ma… Có kì dị truyện ma quỷ thời xưa Đến đêm, cảnh tượng lại Tràng dám thắp đèn có lúc Hai vợ chồng nằm bên nhau, đành giấu n vui vào bóng tối Nhưng bóng tối khơng n mà hãi hùng, đáng sợ đầy tiếng hờ khóc tỉ tê… vẳng từ nhà có người chết đói Lấy vợ lấy chồng việc lớn đời, hạnh phúc trăm năm Ấy mà đây, chút hạnh phúc nhỏ nhoi, mong manh hai người lại bị bủa vây đói chết Buổi chiều tiếng quạ kêu, bóng người dật dờ bóng ma, ban đêm tiếng hờ khóc người chết… Nhưng sống bất diệt Từ chết, sống sinh sôi nảy nở Bi thương cực thành dội Có giống cảnh bi kịch Sếch-Xpia hay tiểu thuyết Đô-xtôi-ép-xki: dội, kinh khủng thật sâu sắc, lớn lao Sự sống tồn tại, bất chấp chết Rõ ràng, ý chí người quy luật đời mạnh mẽ biết chừng nào! Sau đêm, Tràng thấy hồn tồn đổi khác: Sáng hơm sau, mặt trời lên sào, Tràng trở dậy Trong người êm lửng lơ người vừa giấc mơ Việc có vợ đến hơm cịn ngỡ ngàng khơng phải… Mình có vợ thật sao? Ai vậy? Cưới nhỉ? Không lẽ mong ước mà thành thật cách dễ dàng, chóng vánh đến ư? Chuyện xảy mơ, thật khó tin, cảm giác êm lửng lơ chưa thấy tồn người rõ ràng trước mắt, người đàn bà xương thịt vợ anh Vậy chuyện anh Tràng tự dưng nhặt cô vợ (không nghiêm túc mặt hình thức) trở thành chuyện hoàn toàn nghiêm túc theo đạo nghĩa vợ chồng Cái bên ngồi khơng đẹp lại chứa đựng nội dung thật đẹp, thật cảm động Nhu cầu yêu thương khao khát xây dựng cho tổ ấm gia đình người Buổi sáng sau đêm Tràng có vợ, khơng khí gia đình anh trở nên khác hẳn Nhờ có mặt người đàn bà mà nhà anh thật tổ ấm Trước kia, mẹ Tràng sống tạm bợ cho qua ngày Nay có trách nhiệm với nhà cửa, vườn tược Nhìn vợ mẹ dọn dẹp, Tràng thấy thương yêu gắn bó với nhà Hắn có gia đình Hắn vợ sinh đẻ Cái nhà tổ ẩm che mưa che nắng Một nguồn vui sướng, phấn chấn đột ngột tràn ngập lòng Tâm trạng diễn người Tràng thật cảm động Người ta lấy vợ lấy chồng, điều có đặc biệt đâu; với Tràng ước mơ lớn tưởng chừng không thực Giá trị nhân văn sâu sắc tác phẩm chỗ tác giả phát hiện, đồng cảm chia sẻ niềm vui sướng người thân phận nghèo khổ xã hội cũ Niềm khao khát hạnh phúc gia đình niềm tin le lói người dân lao động vào tương lai đáng trân trọng Bên cạnh Tràng, người vợ nhặt nhân vật trung tâm truyện Người đàn bà khơng có đến tên để gọi Không tên, không tuổi, đến đặc điểm nhận dạng công không nốt Chẳng biết gốc tích chị đâu? Cha mẹ ai? Nhà cửa, anh em nào? Tất không Chỉ biết ngày ngày, chị ngồi lẫn đám gái trước cửa kho thóc để nhặt nhạnh hạt rơi hạt vãi hay chờ có việc th mướn làm Hình thức chị ta giống bao kẻ đói khát khác: Áo quần tả tơi tổ đỉa… khuôn mặt lưỡi cày xám xịt thấy hai mắt… Chị ta hàng triệu người bần cùng, đói rách, tha phương cầu thực, lang thang vất vưởng kiếm ăn chết gục nơi đầu đường xó chợ lúc Việc chị ta trở thành vợ Tràng giống trò đùa, chuyện tầm phơ tầm phào đâu có hai bận, mà thành vợ thành chồng Xưa nay, hôn nhân đại Con gái lấy chồng, giàu nghèo phải cố cưới xin tử tế Giàu làm lớn, mời họ mời làng Nghèo đến phải có mâm cơm trình tổ tiên, ông bà nhận vợ, nhận chồng Vợ năm bảy loại Có loại q hóa tiểu thư quan Lí ngựa ơ, đem lại danh giá, sang trọng cho chồng Có loại vợ phải tốn bao công sức, tiền cưới được… Tủi nhục thay cho mang tiếng vợ theo (theo khơng, chẳng cưới hỏi gì) Xã hội, gia đình khơng chấp nhận nhân Tủi nữa, người đàn bà truyện lại vợ nhặt – Tràng tình cờ nhặt chị nhặt vật rơi đường Lần đầu, chị quen Tràng câu hò chơi cho đỡ nhọc anh lời trêu ghẹo bạn bè Chị lon ton chạy lại đẩy xe cho Tràng, đùa bỡn với anh liếc mắt, cười tít Chuyện đùa giỡn chì có nên người đàn bà khơng để lại dấu ấn trí nhớ Tràng Vì thế, gặp lần thứ hai, anh khơng nhận chị ta bởi: Hôm thị rách quá, áo quần tả tơi… gầy sọp hẳn đi… Chị ta đói Đói lắm! Cái đói cào cấu ruột gan Chị ta sỗ sàng gợi ý để Tràng mời ăn ăn liền chặp bốn bát bánh đúc Cắm đầu mà ăn, chẳng chuyện trị mải mê chưa ăn Quên giữ kẽ, quên thẹn thùng Quả đói đẩy lùi sĩ diện, đẩy lùi nhân cách Ăn đói lâu rồi, cần có chút cho vào bụng để sống Cảnh khiến Tràng động lòng thương Anh buột miệng nói: Này nói đùa có với tớ khuân hàng lên xe Tràng đùa, ngờ chị ta theo thật Người đàn bà theo Tràng trước hết chì miếng ăn chẳng có tình cảm Nghĩ xấu hổ nên đường nhà “chồng”, chị ta chả biết nói tỏ ngượng ngùng thấy người xóm ngụ cư nhìn ánh mắt tị mị Chị ta chấp nhận theo khơng gã đàn ơng xa lạ, xấu xí để có nơi nương tựa cho khỏi chết đói Lâm vào tình cành éo le ấy, chị ta vừa ngượng ngùng vừa tủi phận Lúc gặp bà cụ Tứ, chị e sợ, khép nép, chẳng biết nói năng, chào hòi cho phải Một người đàn ông quen đôi lần, hào phóng cho ăn bữa no, ngồi khơng biết tính tình sao, gia cảnh nào, nghe nói chưa có vợ (biết thật hay giả), mà theo cách dễ dàng, không đắn đo, sợ hãi Có liều lĩnh chăng? Nhẹ chăng? Mặc kệ! Theo để ăn, sống đã, vợ chồng chuyện lâu dài, mà tính trước Khỏi đói, Khỏi chết lúc quan trọng Mọi khác thứ yếu tất Thế biết đói ghê gớm, kinh khủng biết chừng nào! Vào nhà Tràng, chị ngồi mớm mép giường, hai tay ôm thúng, mặt bần thần Anh Tràng mời chị ngồi mà? Sao chị không dám ngồi cho ngắn, đàng hồng? Mẹ anh chưa về, có đâu mà giữ lễ? Hóa dáng ngồi rụt rè, chơng chênh lòng chị, đời chị Liệu chỗ ngồi có phải chỗ chị khơng? Mái nhà có phải nơi để chị dung thân khơng? Chị bần thần ngỡ chuyện vừa xảy thực Làm vợ, làm dâu mà đến ư? Lấy chồng, hạnh phúc lớn đời gái ấy, chị có hưởng chút đâu? Buồn lắm! Tủi lắm! Trăm mối ngổn ngang Chị khơng nói nên lời, cất tiếng, chị khóc Nỗi đau khơng trào theo nước mắt mà lặn vào nên đau, tủi Ấy sau đêm làm vợ Tràng, chị hóa khác hẳn: Tràng nom thị hơm khác lắm, rõ ràng người đàn bà hiền hậu mực khơng cịn vẻ chạo chát lần Tràng gặp tỉnh… Hoàn cảnh sống nghiệt ngã biến chị ta có lúc thành kẻ trâng tráo, chất khơng phải Nếu hơm qua, đói làm tốt đẹp chị hơm nay, chị bắt đầu có ý thức vun vén cho tổ ấm Chị quét dọn sân nhà sẽ, gánh nước đổ đầy ang… Có bàn tay săn sóc chị, túp lều rách nát, tăm tối mẹ Tràng trở nên sáng sủa, gọn ghẽ hẳn Sự sống trở với người, với cảnh Cho đến lúc này, chị có cảm giác chuyện làm vợ thật Cái hạnh phúc đơn sơ mà đầm ấm đem đến đổi thay thật hình dáng tính cách người đàn bà, khiến cho Tràng phải ngạc nhiên, bỡ ngỡ Bà cụ Tứ mẹ anh Tràng nhân vật gây nhiều thiện cảm người đọc Tấm lòng nhân hậu bà đáng quý làm sao! Lúc đầu, thấy người gái xa lạ ngồi giường trai mình, bà ngạc nhiên Được chào u, bà chẳng hiểu cố nhìn cho kĩ mà không nhận chị ta Bà phân vân, đốn định… Mãi đến lúc Tràng bảo: Kìa nhà tơi chào u… bà vỡ lẽ Bà lão cúi đầu nín lặng Bà lão hiểu Lịng người mẹ nghèo khổ hiểu biết sự, vừa ốn vừa xót thương cho số kiếp mình… Ra thế! Thằng kiếm vợ, nhưng… Bà tủi thân tủi phận cha mẹ mà khơng làm trịn bổn phận Trăm nghèo mà ra: Chao ôi, người ta dựng vợ gả chồng cho lúc nhà ăn nên làm nổi, mong sinh đẻ mở mặt sau Cịn thì… Trong kẽ mắt kèm nhèm bà rỉ xuống hai dòng nước mắt… Bà lo lắng thực sự: Biết chúng có ni sống qua đói khát khơng Nhưng ngẫm đến thân phận nghèo khó hai mẹ con, bà lại tự an ủi: Người ta có gặp bước khó khăn, đói khổ này, người ta lấy đến Mà có vợ được… Nghĩ nên bà vui lòng chấp nhận nàng dâu Bà cư xử với chị dịu dàng, âu yếm gọi chị con, xưng u bà lão nhìn người đàn bà, lịng đầy thương xót Nó dâu nhà rồi… Với tâm lí người mẹ, bà ao ước có dăm ba mâm trước cúng tổ tiên ơng bà, sau mời làng mời xóm Nhưng ao ước khơng thể thực bà nghèo Bà biết trước biết sau, song khó bó khơn, bà đành chịu Bà biết nói với lời khun nhủ chân tình cốt cho chúng mày hòa thuận u mừng rồi… Chúng mày lấy lúc này, u thương Con trai tự dưng có vợ, bà lão mừng lắm: Bà nhẹ nhõm, tươi tỉnh khác ngày thường, mặt bủng beo u ám bà rạng rỡ hẳn lên Bà lão xăm xắn thu dọn, quét tước nhà cửa… Bà không vui trai bà thành gia thất?! Bà vơi mối lo âu lâu canh cánh bên lòng Trong bữa ăn ba mẹ con, có cháo lỗng với muối hột bà tồn nói chuyện vui, tồn chuyện sung sướng sau này: - Tràng Khi có tiền ta mua lấy đơi gà Tao tính chỗ đầu bếp làm chuồng gà tiện Này, ngoảnh ngoảnh lại chả mà có đàn gà cho mà xem… Ở người đàn bà già nua, nghèo khổ chứa đựng nét đạo lí cổ truyền dân tộc Bà cố gắng xua ám ảnh đen tối đáng sợ thực tại, nhen nhúm niềm tin, niềm vui sống cho Trong thân hình khẳng khiu, tàn tạ đói khát nung nấu ý chí mãnh liệt: Bà lão lật đật chạy xuống bếp, lễ mễ bưng nồi khói bốc lên nghi ngút Bà lão đặt nồi xuống bên cạnh mọt cơm, cầm muôi vừa khuấy khuấy vừa cười: - Chè đây… Chè khoán đây, ngon Rồi bà múc trao cho dâu, trai, miệng tươi cười, đon đả: - Cám mày ạ, hì Ngon đáo để, thử ăn mà xem Xóm ta khối nhà cịn chả có cám mà ăn đấy… Bà lão “đãi” nàng dâu ăn đặc biệt mà bà gọi chè, nấu cám Bà khen ngon so sánh: Xóm ta khối nhà cịn chả có cám mà ăn (Vậy có cám mà ăn cịn may lắm!) Chao khổ! Phải đói đến mức ăn cám thấy ngon? Cuộc sống khắc nghiệt đày đọa người, bắt họ phải sống sống lồi vật, song khơng dập tắt phần người, người lòng bà mẹ khốn khổ Bà cố đổi buồn thành vui Bà cố tươi cười, đon đả cho bữa cơm đỡ phần thê thảm, cịn tác giả khóc Khóc thương, q chân tình bà Sống chết ngày che phủ bóng đen gớm ghiếc vào gia đình, mà người nghèo khổ mẹ Tràng tin vào sống, vào tương lai: Ai giàu ba họ, khó ba đời Bà cụ Tứ tin vu vơ Vì miếng cơm manh áo, họ buộc phải vượt lên gian nan, khổ ải để sống nên có niềm tin dai dẳng kì diệu Ba mẹ Tràng tìm thấy niềm vui nương tựa, cưu mang lẫn mà sống Tình vợ chồng, mẹ động lực giúp họ tăng sức mạnh vượt qua giai đoạn ngặt nghèo trước mắt Tình cảm cần chưa đủ để đảm bảo cho ba người tương lai tốt đẹp Hiện tại, sống màu xám xịt, đầy đe dọa chết chóc: Ngồi đình dội lên hồi trống, dồn dập, vội vã Đàn quạ gạo cao chót vót ngồi bãi chợ hốt hoảng bay vù lên, lượn thành đám bay vẩn trời đám mây đen… Cái tài tác giả nhẹ nhàng khơng mà luồn lách ngịi bút động đến tận nơi sâu thẳm tâm hồn, bắt người ta phải cười, phải khóc, phải sống với nhân vật Trong suốt truyện, tác giả không lần trực tiếp nhắc đến thực dân Pháp, phát xít Nhật bè lũ phong kiến tay sai tội ác chúng hiển hiện, phơi bày trang viết gói gọn câu nói đầy phẫn uất bà mẹ già: Trống thúc thuế Đằng bắt giồng đay, đằng bắt đóng thuế Giời đất không sống qua đâu ạ… Người dâu nhắc chuyện mạn ngược, Việt Minh phát động dân chúng khơng đóng thuế, lại cịn tổ chức phá kho thóc Nhật chia cho người nghèo… Điều gợi cho Tràng nhớ tới ... mẹ hiền từ, chất phác, nhân hậu, tình mẫu tử cao đẹp THÂN BÀI PHÂN TÍCH TÁC PHẨM VỢ NHẶT SỐ Ý nghĩa nhan đề ? ?Vợ nhặt”: nhặt vợ, thể rẻ rúng thân phận người phản ánh tình cảnh thê thảm người nạn... ban làm ăn, - Nhận xét: bà cụ Tứ người mẹ hiền từ, chất phác, nhân hậu THÂN BÀI PHÂN TÍCH TÁC PHẨM VỢ NHẶT BÀI MẪU Truyện Vợ nhặt kể sống ngột ngạt, bối nhân dân ta thời gian xảy nạn đói khủng... Vợ nhặt thu hút ý người đọc từ đầu Vợ nhặt vợ theo không, chẳng cưới xin Tựa đề lạ truyện nói lên đầy đủ cảnh ngộ, số phận nhân vật Chuyện anh Tràng dưng nhặt vợ phản ánh tình cảnh thê thảm thân