Export HTML To Doc Phân tích bài thơ Đất nước của Nguyễn Khoa Điềm Tuyển chọn những bài văn hay Phân tích bài thơ Đất nước của Nguyễn Khoa Điềm Với dàn ý cơ bản cùng 6 bài văn mẫu ngắn gọn, chi tiết,[.]
Phân tích thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm Tuyển chọn văn hay Phân tích thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm Với dàn ý văn mẫu ngắn gọn, chi tiết, hay đây, em có thêm nhiều tài liệu hữu ích phục vụ cho việc học mơn văn Cùng tham khảo nhé! Mục lục nội dung Dàn ý Phân tích thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm Phân tích thơ Đất nước - Bài mẫu Phân tích thơ Đất Nước - Bài mẫu Phân tích thơ Đất Nước - Bài mẫu Phân tích thơ Đất Nước - Bài mẫu Phân tích thơ Đất Nước - Bài mẫu Phân tích thơ Đất Nước - Bài mẫu Dàn ý Phân tích thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm I Mở - Giới thiệu tác giả Nguyễn Khoa Điềm: ông thuộc hệ nhà thơ chống Mĩ cứu nước, thơ ông kết hợp cảm xúc nồng nàn chất triết lí, suy tư người trí thức đất nước, người - Giới thiệu thơ Đất nước: trích trường ca Mặt đường khát vọng, thơ có chất triết lí sâu sắc, thể tư tưởng “Đất nước nhân dân” II Thân Đất nước cảm nhận từ phương diện lịch sử, văn hóa, chiều sâu khơng gian, chiều dài thời gian a Đất nước có từ bao giờ? (lí giải cội nguồn đất nước) (9 câu đầu) - Tác giả khẳng định điều tất yếu: “Khi ta lớn lên đất nước có rồi”, điều thơi thúc người muốn tìm đến nguồn cội đất nước - Đất nước bắt nguồn từ diều bình dị, gần gũi đời sống người Việt Nam từ xa xưa: “ngày xửa ngày xưa” gợi nhớ đến câu mở đầu câu chuyện dân gian, “miếng trầu” gợi nhớ tục ăn trầu người Việt truyện cổ tích trầu cau, “Tóc mẹ bới sau đầu”: thói quen búi tóc người phụ nữ Việt Nam, “Thương hau gừng cay muối mặn” thói quen tâm lí, truyền thống yêu thương dân tộc - Đất nước trưởng thành trình lao động sản xuất “cái kèo cột thành tên”, “một nắng hai sương”, trình đấu tranh chống giặc ngoại xâm - Nhận xét: Tác giả có nhìn mẻ cội nguồn đất nước, đất nước bắt nguồn từ chiều sâu văn hóa, văn học, lịch sử truyền thống dân tộc b Định nghĩa đất nước (28 câu thơ tiếp theo) - Về phương diện không gian địa lí: + Tác giả tách riêng hai yếu tố “đất” “nước” để suy tư cách sâu sắc + Đất nước không gian riêng tư quen thuộc gắn với không gian sinh hoạt người: “nơi anh đến trường”, “nơi em tắm”; gắn với kỉ niệm tình u lứa đơi: “nơi em đánh rơi thương thầm” + Đất nước không gian bao la trù phú, không gian sinh tồn cộng đồng qua bao hệ: “Đất nơi chim phượng hoàng dân đồn tụ” - Nhìn đất nước nhìn xuyên suốt chiều dài lịch sử từ khứ, đến tương lai: + Trong khứ đất nước nơi thiêng liêng, gắn với truyền thuyết, huyền thoại: “Đất nơi chim bọc trứng” + Trong tại: đất nước có lịng người, người thừa hưởng giá trị đất nước, có gắn kết người đất nước nồng thắm, hài hòa, lớn lao Đó gắn kết giưa riêng chung + Trong tương lai: hệ trẻ “mang đất nước xa” “đến ngày mơ mộng”, đất nước trường tồn, bền vững - Suy tư trách nhiệm cá nhân với đất nước: “Phải biết gắn bó san sẻ”, đóng góp, hi sinh để góp phần dựng xây đất nước - Nhận xét: qua nhìn tồn diện nhà thơ, đất nước lên vừa gần gũi, thân thuộc lại vừa thiêng liêng, hào hùng trường tồn đến muôn đời sau Tư tưởng cốt lõi, cảm nhận đất nước: đất nước nhân dân - Thiên nhiên địa lí đất nước khơng sản phẩm tạo hóa mà hình thành từ phẩm chất số phận người, phần máu thịt, tâm hồn người: + Nhờ tình nghĩa yêu thương, thủy chung mà có “hịn Vọng Phu”, “hịn Trống Mái” + Nhờ tinh thần bất khuất, anh hùng q trình dựng nước giữ nước mà có ao đầm, di tích lịch sử q trình dựng nước + Nhờ truyền thống hiếu học mà có “núi Bút non Nghiên” - Nhân dân làm nên lịch sử 4000 năm: + Họ người trai, gái bình dị ln thường trực tình u nước + Tác giả nhấn mạnh đến người vơ danh làm nên lịch sử, khẳng định vai trị cá nhân với lịch sử dân tộc - Nhân dân tạo giữ gìn giá trị vật chất, tinh thần cho đất nước: văn hóa: “truyền hạt lúa”, “truyền lửa”, “truyền giọng nói”, “gánh theo tên xã, tên làng”, từ xây dựng móng phát triển đất nước lâu bền - Tư tưởng cốt lõi, cảm hứng bao trùm đoạn trích: “đất nước đất nước nhân dân đất nước ca dao thần thoại”, đất nước thể qua tâm hồn người: biết yêu thương, biết quý trọng trọng tình nghĩa, cơng sức biết chiến đấu đất nước - Nhận xét: + Về nội dung: đoạn trích “Đất nước” thể nhìn mẻ đất nước nhiều bình diện: văn hóa, lịch sử, địa lí dựa tư tưởng cốt lõi: “đất nước nhân dân” + Về nghệ thuật: sử dụng đa dạng sáng tạo chất liệu văn hóa dân gian, ngôn ngữ giàu chất suy tư, triết luận sâu sắc III Kết - Khẳng định lại giá trị đoạn trích: đoạn trích nhấn mạnh tư tưởng “đất nước nhân dân”, thể tinh thần yêu nước tác giả, đánh thức tinh thần yêu nước người - Nêu cảm nhận riêng đoạn trích đất nước có liên hệ thực tiễn đến trách nhiệm hệ hôm với đất nước Phân tích thơ Đất nước - Bài mẫu Nền văn học Việt Nam giai đoạn năm 1945-1975 văn học mang khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn, bên cạnh đề tài “lực lượng vũ trang- chiến tranh cách mạng” đề tài xây dựng đất nước, ca ngợi đất nước nhiều tác giả chọn đưa vào tác phẩm vần thơ, lời văn chân thành tha thiết, thấm đẫm hào khí dân tộc Nguyễn Khoa Điềm nhà thơ trưởng thành từ kháng chiến chống Mỹ cứu nước, chọn cho đề tài đất nước, năm tháng chiến đấu nhân dân vào lúc cao trào sục sôi máu lửa Thế Nguyễn Khoa Điềm khơng đặt nặng tác phẩm màu sắc tuyên truyền, không ồn ào, rộn rã mà ông cho riêng cho chất giọng êm dịu, thiết tha, gần gũi thân thuộc Nguyễn Khoa Điềm nhìn đất nước cách riêng, cảm xúc lạ thời chinh chiến “hoa lửa”, ông nhìn nhận Tổ quốc từ điều giản dị, từ người đỗi bình thường Sử dụng thành cơng giọng thơ mang tính triết luận trữ tình, đặc biệt kết hợp với chất liệu văn hóa dân gian lấy từ vốn hiểu biết rộng lớn nhà thơ văn hóa ngàn đời dân tộc Tất tạo nên Đất Nước với vẻ giản dị, thân thương, Đất Nước nhân dân, Đất Nước bước từ câu chuyện kể, truyền thuyết, phong tục tập quán 4000 năm văn hiến tự hào “Khi ta lớn lên Đất Nước có Đất Nước có “ngày xửa ” mẹ thường hay kể Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc Tóc mẹ bới sau đầu Cha mẹ thương gừng cay muối mặn Cái kèo, cột thành tên Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng Đất Nước có từ ngày đó…” Trong trích đoạn Đất Nước, tác giả vào phân tích làm rõ vấn đề Đất Nước có từ Trong câu thơ đầu, Nguyễn Khoa Điềm Đất Nước có từ lâu đời, gắn liền với truyền thuyết, với câu chuyện cổ tích có từ ngày xửa, Câu “Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn” gợi cho nhớ đến tích Trầu Cau, khơi gợi lại truyền thống tốt đẹp dân tộc Việt Nam, tình nghĩa anh em sâu đậm, tình nghĩa vợ chồng son sắt thủy chung Khơng từ hình ảnh miếng trầu bà ăn tác giả gợi lại phong tục đẹp nhân dân ta tục ăn trầu nhuộm có có từ thuở vua Hùng dựng nước giữ nước Cùng với tích Trầu Cau, qua câu thơ “Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc” tác giả lại tiếp tục gợi nhắc nhớ truyền thuyết Thánh Gióng vơ quen thuộc, gợi nhắc truyền thống yêu nước, bất khuất đứng lên chống giặc ngoại xâm dân tộc Như vậy, thấy Đất Nước hình thành từ tảng tình nghĩa sâu nặng dân tộc, Đất Nước lớn lên nhân dân ta có tinh thần u nước, có lịng dũng cảm, kiên cường đấu tranh chống giặc ngoại xâm để giữ nước Đi từ câu chuyện cổ tích, truyền thuyết xa xưa tác giả lại tiếp tục Đất Nước có từ lâu đời, phong mỹ tục “Tóc mẹ bới sau đầu”, nhắc người đọc nhớ lại phong tục búi tóc thành búi tóc trịn, thấp sau gáy bà, mẹ thời xưa Mà qua hàng ngàn năm bị phong kiến phương Bắc đô hộ, chục năm trời Pháp thuộc, Nguyễn Khoa Điềm viết Trường ca Mặt đường khát vọng, búi tóc giữ cho dáng vẻ ban đầu không đổi, kiên cường trụ vững sau gáy người phụ nữ Việt Nam “Cha mẹ thương gừng cay muối mặn”, đại diện cho truyền thống coi trọng tình nghĩa vợ chồng, thử thách, gian lao vợ chồng lại trở nên thương yêu gắn kết bền chặt với Thứ ba nữa, Đất Nước có từ lâu đời hình thành với tiến trình phát triển người Việt Nam sống đời thường “Cái kèo cột thành tên”, từ chỗ người ta sống tạm bợ hang đá thô sơ, từ nhân dân ta bắt đầu chủ động sống biết xây dựng nên mái nhà che mưa, che nắng cho Rồi “Hạt gạo phải nắng hai sương xay giã dần, sàng”, ta thấy từ chỗ nhân dân ta sống phụ thuộc vào thiên nhiên với công việc hái lượm bấp bênh, người Việt Nam bắt đầu biết đến văn minh lúa nước, biết tạo hạt thóc hạt gạo làm lương thực để phục vụ sống Và cuối sau dùng ba ý để trả lời cho câu hỏi Đất Nước có từ nào, tác giả chốt lại câu thơ “Đất Nước có từ ngày đó”, “ngày đó” ngày truyền thuyết, cổ tích đời, ngày có phong mỹ tục, ngày mà biết trồng tre diệt giặc, ngày bà người Việt Nam ta biết dựng nhà, trồng lúa Có thể nói Đất Nước mà Nguyễn Khoa Điềm gợi lại thông qua chất liệu văn hóa dân gian lâu đời dân tộc đem đến cho người đọc xúc cảm gần gũi, thân thuộc bình dị, để lại tâm hồn người cảm giác tha thiết gắn bó vơ “Đất nơi anh đến trường Nước nơi em tắm Đất Nước nơi ta hò hẹn Đất Nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm Đất nơi “con chim phượng hoàng bay núi bạc” Nước nơi “con cá ngư ông móng nước biển khơi Thời gian đằng đẵng Không gian mênh mơng Đất Nước nơi dân đồn tụ” Sau câu hỏi Đất Nước có từ bao giờ, Nguyễn Khoa Điềm lại tiếp tục khai thác hình tượng Đất Nước câu hỏi “Đất Nước gì?” Ơng không trả lời khái niệm theo cách nhà khoa học mà cương vị nhà thơ, dùng lối chiết tự, tách Đất Nước thành hai thành tố “Đất” “Nước” định nghĩa, giúp người đọc có cách hiểu xác nhất, đầy đủ khái niệm Đất Nước Về phương diện địa lý Nguyễn Khoa Điềm ví ““Đất nơi anh đến trường/Nước nơi em tắm” không gian gần gũi, thân thuộc người sống đời thường Rồi “Đất Nước nơi ta hò hẹn/Đất Nước nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm”, tác giả hợp hai thành tố lại thành “Đất Nước” theo thời gian anh em lớn dần lên, trước anh em hai cá thể Đất Nước tách riêng anh em hợp lại thành cặp tình nhân “hị hẹn” Đất Nước trở thành khơng gian riêng tư, thầm kín cho tình u lứa đơi Khơng “Đất nơi chim phượng hồng bay hịn núi bạc Đất Nước nơi dân đồn tụ” lại cho ta thấy Đất Nước dáng vẻ khác, ta thấy Đất Nước nhỏ bé dung dị tới câu thơ ta lại thấy Đất Nước mang dáng vẻ kỳ vĩ lớn lao đo sải cánh chim phượng hoàng bay núi bạc, đo mênh mông, rộng lớn biển khơi Và cuối dù đâu đâu phượng hồng phải núi, cá ngư ơng phải vùng vẫy biển dân tộc Việt Nam phải đồn tụ nơi có tên Đất Nước Như tóm gọn lại Đất Nước nơi trở tâm hồn thiết tha với quê hương “Đất nơi Chim Nước nơi Rồng Lạc Long Quân Âu Cơ Đẻ đồng bào ta bọc trứng Những khuất Những Yêu sinh đẻ Gánh vác phần người trước để lại Dặn dò cháu chuyện mai sau Hằng năm ăn đâu làm đâu Cũng biết cúi đầu nhớ ngày giỗ Tổ” Về phương diện thời gian lịch sử, tác giả trả lời cho câu hỏi Đất Nước nhìn bao quát suốt chiều dài thời gian lịch sử để đưa câu trả lời xác Trong khứ Đất Nước thiêng liêng lớn lao, tác giả gợi nhắc truyền thuyết Lạc Long Quân - Âu Cơ, gợi nhắc giống nòi cao quý dân tộc ta, vốn rồng cháu tiên Đồng thời gợi nhắc truyền thống hào hùng dựng nước giữ nước cha ông, mở triều đại nước ta, triều đại vua Hùng tục truyền kéo dài đến 18 đời Kèm với lời dặn dị chân thành tha thiết, phải biết kế tục hương hỏa, trì nịi giống dân tộc, phải đứng lên mạnh giữ gìn non sơng gấm vóc, ln nhớ nguồn cội với lịng thành kính, trân trọng “Trong anh em hơm Đều có phần Đất Nước Khi hai đứa cầm tay Đất Nước hài hịa nồng thắm Khi cầm tay người Đất nước vẹn tròn, to lớn” Trong tại, Đất Nước lên cách gần gũi thân thuộc, diện người, bao gồm ngôn ngữ để người giao tiếp tư duy, bao gồm phong tục tập quán tốt đẹp tồn nếp sống “Khi hai đứa cầm tay/Đất Nước hài hịa nồng thắm” tiếp nối ý thơ “Đất Nước nơi ta hị hẹn”, đến sở tình u lứa đơi người phải có trách nhiệm xây dựng tổ ấm để góp phần xây dựng “Đất Nước hài hòa nồng thắm” Khơng dừng lại đó, trách nhiệm người “cầm tay người”, phải nối vịng tay lớn, xây dựng khối đại đồn kết cộng đồng vững mạnh để tạo nên “đất nước vẹn to lớn” để sánh vai với cường quốc năm châu Khơng hình ảnh thơ “cầm tay người” gợi nhắc nguồn gốc tổ tiên, nhắc nhở chúng mẹ sinh ra, nên phải biết yêu thương đùm bọc lẫn “Mai ta lớn lên Con mang đất nước xa Đến tháng ngày mơ mộng” Trong tương lai Đất Nước với triển vọng tươi sáng, hệ tương lai kỳ vọng, đặt lên vai trách nhiệm lớn lên trí tuệ lẫn tầm vóc, để làm nên điều kỳ diệu cho dân tộc Đất Nước Con đưa Đất Nước xa, sánh vai với cường quốc giới, đưa Đất Nước trở nên giàu đẹp vững mạnh gấp nhiều lần hôm Sau định nghĩa cách rõ ràng Đất Nước không gian thời gian, địa lý lẫn lịch sử Nguyễn Khoa Điềm chốt lại câu thơ tha thiết trách nhiệm cá nhân Đất Nước “Em em Đất Nước máu xương Phải biết gắn bó san sẻ Phải biết hố thân cho dáng hình xứ sở Làm nên Đất Nước mn đời…” Lời thơ lời tâm tình người anh với người em, lời tâm tình chàng trai người gái, lời lay tỉnh nhà thơ, hệ trước với hệ sau, lời lay tỉnh cách mạng tuổi trẻ đô thị vùng tạm chiếm miền Nam, người ngủ quên sống hưởng thụ Đất Nước khái niệm trừu tượng, so sánh Đất Nước với hình ảnh “máu xương mình” lại khái niệm cụ thể, hữu hình Đây phần nối tiếp ý thơ “trong anh em hôm có phần Đất Nước”, Nguyễn Khoa Điềm rõ Đất Nước máu xương người, phần cốt yếu cá nhân, phải có Điệp từ “phải biết” hai câu thơ sau biểu mệnh lệnh, xác định trách nhiệm cho người, yêu nước khái niệm chung chung, tư tưởng trừu tượng mà yêu nước phải thực hành động Mỗi người cần phải biết “gắn bó san sẻ”, đặc biệt phải “biết hóa thân cho dáng hình xứ sở”, dâng sống, xuân cho Đất Nước, coi trọng Đất Nước hạnh phúc riêng thân Sau dịng thơ nêu nên hình thành phát triển Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm bắt đầu vào nhấn mạnh tư tưởng Đất Nước nhân dân, câu hỏi Đất Nước làm nên “Những người vợ nhớ chồng cịn góp cho Đất Nước núi Vọng Phu Cặp vợ chồng yêu góp nên hịn Trống Mái Gót ngựa Thánh Gióng qua cịn trăm ao đầm để lại Chín mươi chín voi góp dựng Đất tổ Hùng Vương Những rồng nằm im góp dịng sơng xanh thẳm Người học trị nghèo giúp cho Đất Nước núi Bút, non Nghiên Con cóc, gà quê hương góp cho Hạ Long thành thắng cảnh Những người dân góp tên Ơng Đốc, Ơng Trang, Bà Đen, Bà Điểm” Trên phương diện không gian địa lý, tác giả cảm nhận Đất Nước qua địa danh thắng cảnh tiếng Việt Nam nhắc tên chúng cách dày đặc ý thơ Đặc biệt địa danh vốn trở nên quen thuộc với người dân Việt Nam gắn liền với cổ tích, thần thoại văn hóa dân tộc, mục đích để gửi gắm niềm tự hào tác giả quê hương, đất nước Không vậy, sâu xa việc Nguyễn Khoa Điềm liệt kê địa danh nhằm kể tên vùng đất tương ứng dải đất hình chữ S, ví “núi Vọng Phu” ngự Lạng Sơn, nhiều nơi khác, gợi nhắc hình ảnh người vợ chờ chồng đánh giặc khắp Tổ quốc Rồi “hòn Trống Mái” Thanh Hóa, “trăm ao đầm” mà gót ngựa Thánh Gióng qua rải rác khắp miền đất nước, “đất tổ Hùng Vương” vùng Phú Thọ, “núi Bút, non Nghiên” Quảng Ngãi, “Hạ Long” Quảng Ninh, “ông Đốc, ông Trang, bà Đen, bà Điểm” địa danh mảnh đất miền Nam Thêm nữa, việc nhắc đến vùng đất khắp Tổ quốc để nhấn mạnh việc đất nước dải non sông nối liền, từ gợi lên ý chí thống Tổ quốc, Nam Bắc nhà nhân dân ta Đồng thời danh lam thắng cảnh biểu tượng cho vẻ đẹp tâm hồn Việt, đức tính thủy chung son sắt tình cảm vợ chồng, ý chí tâm chống giặc ngoại xâm dân tộc Việt Nam, nhắc lại thuở dựng nước thiêng liêng hào hùng, gợi lại truyền thống hiếu học nhân dân ta, đặc biệt điều giản dị cóc, gà làm nên thắng cảnh cho quê hương Ngoài việc sử dụng cấu trúc thơ độc đáo, bên người, vật việc dung dị đại diện cho hình ảnh nhân dân, bên địa danh, thắng cảnh kỳ vĩ, lớn lao đại diện cho hình ảnh Đất Nước nối với từ “góp”, “góp tên”, “góp mình”, Đã khẳng định cách mạnh mẽ tư tưởng Đất Nước nhân dân Đất Nước nhân dân góp cơng, góp sức làm nên Nguyễn Khoa Điềm “Và đâu khắp ruộng đồng gò bãi Chẳng mang dáng hình, ao ước, lối sống ơng cha Ơi Đất Nước sau bốn ngàn năm đâu ta thấy Những đời hố núi sơng ta…” Sau diễn giải tư tưởng Đất Nước nhân dân chi tiết, Nguyễn Khoa Điềm chuyển sang nâng ý thơ lên tầm khái quát Khẳng định tầm vóc kỳ Đất Nước vĩ phương diện địa lý qua hình ảnh “khắp ruộng đồng gị bãi” để mở khơng gian lớn lao cao rộng, sau khẳng định trường tồn, vĩnh Đất Nước phương diện lịch sử “Ơi Đất Nước sau bốn ngàn năm” Từ dẫn dắt, khẳng định nhân dân người tạo Đất Nước vừa kỳ vĩ, vừa có bề dày lịch ý thơ hay “Và đâu khắp ruộng đồng gò bãi/Chẳng mang dáng hình, ao ước, lối sống ơng cha” với “Ôi Đất Nước sau bốn ngàn năm đâu ta thấy/Những đời hố núi sơng ta…” Rất tha thiết, nồng đượm yêu thương khẳng định Đất Nước tạo nên đời hệ cha ơng, dáng hình, ước mơ, phong tục tập quán in hằn dáng vẻ Đất Nước “Em em Hãy nhìn xa Vào bốn ngàn năm Đất Nước Năm tháng người người lớp lớp Con gái, trai tuổi Đều có phần đất nước Có thể nói đất nước vào in hằn vào máu thịt người, nhắc nhở trách nhiệm nghĩa vụ công xây dựng bảo vệ vững mạnh đất nước Đất nước Nguyễn Khoa Điềm tích lũy thành khái niệm sâu sắc: Và đâu khắp ruộng đồng gò bãi Chẳng mang dáng hình, ao ước, lối sống ơng cha Ơi đất nước sau bốn nghìn năm đâu ta thấy Những đời hóa núi sơng ta Một quan niệm sâu sắc, giàu giá trị nhân sinh quan khiến cho người đọc phủ nhận tồn đất nước thực tế Đất nước cịn biểu tượng cho long thành kính, biết ơn đến người ngã xuống hịa bình, tự cho hơm nay: Họ sống chết Giản dị bình tâm Khơng nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm đất nước Lại thêm lí giải đắn cho định nghĩa "đất nước", người họ dù chết trái tim họ sống sống người lại Nhưng hai câu thơ cuối nói Nguyễn Khoa Điềm đưa định nghĩa đắn sâu sắc đất nước: Đất nước đất nước nhân dân Đất nước nhân dân, đất nước ca dao thần thoại Thật vậy, nhân dân chủ nhân đất nước Bởi đất nước phải thuộc nhân dân Tư tưởng tác giả tiến bộ, đời thường sâu sắc Như Nguyễn Khoa Điềm lý lẽ dẫn chứng đầy thuyết phục khẳng định vị trí, vai trị vơ to lớn đất nước sống người Gấp trang sách lại hình ảnh đất nước cịn sống long người đọc Phân tích thơ Đất Nước - Bài mẫu Đất nước tiếng gọi thiêng liêng muôn thuở, muôn nơi bao triệu trái tim người Đất nước vào đời qua lời ru ngào êm dịu, qua điệu dân ca mượt mà vần thơ sâu lắng, thiết tha đỗi tự hào bao lớp thi nhân Ta bắt gặp hình tượng đất nước đau thương ngời lên ý chí đấu tranh trang thơ Nguyễn Đình Thi đồng thời dịu dàng ý tứ thơ Hoàng Cầm Nhưng với Nguyễn Khoa Điềm , ta bắt gặp nhìn tồn vẹn, tổng hợp từ nhiều bình diện khác đất nước nhân dân Tư tưởng qui tụ cách nhìn cảm nhận Nguyễn Khoa Điềm đất nước Thông qua vần thơ kết hợp cảm xúc suy nghĩ, trữ tình luận, nhà thơ muốn thức tỉnh ý thức, tinh thần dân tộc, tình cảm với nhân dân, đất nước hệ trẻ Việt Nam năm chống Mĩ cứu nước Mở đầu đoạn trích giọng thơ nhẹ nhàng , thủ thỉ lời tâm tình kết hợp với hình ảnh thơ bình dị gần gũi đưa ta trở với cội nguồn đất nước Khi ta lớn lên Đất nước có Đất Nước có Ngày xưa mẹ thường hay kể Đất Nước miếng trầu abây bà ăn Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc Đất nước trước hết khái niệm trừu tượng mà gần gũi, thân thiết sống bình dị người Đất Nước hình câu chuyện cổ tích mẹ kể, miếng trầu bà, tre trước ngõ gợi lên Đất nước Việt Nam bao dung hiền hậu, thủy chung sắt son tình nghĩa anh em, vô liệt chống quân xâm lược Mỗi cau, miếng trầu, tre gợi vẻ đẹp tinh thần Đất nước, thấm đẫm nguồn lịch sử dân tộc Đất nước thân phong tục tập quán ngàn đời, minh chứng dân tộc giầu truyền thống văn hóa , giầu tình u thương gắn bó với mái ấm gia đình Cha mẹ thương gừng cay muối mặn Gừng tất nhiên cay, muối tất nhiên mặn Tình yêu cha mẹ mãi mặn nồng chân lí tự nhiên Hình ảnh thơ khiến ta rưng rưng nhớ lời nhắc nhở thiết tha tình nghĩa hơm : Tay bưng dĩa muối chén gừng, Gừng cay muối mặn xin đừng quên Đất nước cịn thành cơng lao động vất vả để sinh tồn, để dựng xây nhà cửa : Cái kèo cột thành tên Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng Đất Nước có từ ngày Ở Đất nước khơng cịn khái niệm trừu tượng mà cụ thể, quen thuộc giản gị Việc tác giả sử dụng chất liệu dân gian để thể suy tưởng đất nước với quan niệm "Đất nước nhân dân" Vẫn lời trị chuyện tâm tình với nhân vật đối thoại tưởng tượng, Nguyễn Khoa Điềm diễn giải khái niệm đất nước theo kiểu riêng : Đất nơi anh đến trường Nước nơi em tắm Đất Nước nơi ta hò hẹn Đất Nươc nơi em đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm Đất nước không cảm nhận không gian địa lí mênh mơng từ rừng đến bể mà cịn cảm nhận khơng gian sinh hoạt bình thường người, khơng gian tình u đơi lứa, không gian nỗi nhớ thương Ý nịêm đất nước gợi từ việc chia tách hai yếu tố hợp thành đất nước với liên tưởng gợi từ Sử dụng lỗi chiết tự mà không ngô nghê, mà thật duyên dáng ý nhị, gợi cho thấy quan niệm mang đặc điểm riêng dân tộc ta khái niệm đất nước, mà tư thơ tách ra, nhấn mạnh Đất mở cho anh chân trời kiến thức, nước gột rửa tâm hồn em sáng dịu hiền Cùng với thời gian lớn lên đất nước trở thành nơi anh em hị hẹn Khơng thế, đất nước cịn người bạn chia sẻ tình cảm nhớ mong người yêu Đất nước tách rời anh em hai cá thể, hòa hợp anh em kết lại thành ta Chiếc khăn biểu tượng nỗi nhớ thương - làm bao trái tim tuổi trẻ bâng khuâng : "Khăn thương nhớ ai, Khăn rơi xuống đất ", lần lại khiến lòng người xúc động, bồi hồi trước tình cảm chân thành tâm hồn yêu thương say đắm Đất Nước nơi trở tâm hồn thiết tha với quê hương Hình ảnh chim phượng hồng bay hịn núi bạc, cá ngư ơng móng nước biển khơi mang phong cách dân ca miền Trung, thẫm đẫm lòng yêu quê hương tác giả Đất Nước bình dị, quen thuộc đơi lớn rộng, tráng lệ kì vĩ vơ cùng, người xa Dù chim ham trái chín ăn xa, giật nhớ gốc đa lại Gia đình Việt Nam thế, lúc hướng quê hương, hướng cội nguồn Đất Nước trường tồn không gian thời gian : Thời gian đằng đẵng, không gian mênh mông để mãi nơi dân đồn tụ, khơng gian sinh tồn cộng đồng Việt Nam qua bao hệ Nguyễn Khoa Điềm gợi lại truyền thuyết Lạc Long Quân Âu Cơ , truyền thuyết Hùng Vương ngày giỗ tổ Nhắc lại Lạc Long Quân Âu Cơ, nhắc đến ngày giỗ tổ, Nguyễn Khoa Điềm muốn nhắc nhở người nhớ cội nguồn dân tộc Dù bôn ba chốn nào, người dân Việt Nam hướng đất tổ, nhớ đến dịng giống Rồng Tiên Nhắc đến chuyện xưa để khẳng định, để nhắc nhở : Những khuất Những Yêu sinh đẻ Gánh vác phần người trước để lại Dặn dò cháu chuyện mai sau Cảm hứng thơ tác giả phóng túng , tự thật hệ thống lập luận rõ mà chủ yếu tác giả thể đất nước ba phương diện : chiều rộng không gian lãnh thổ địa lí, chiều dài thăm thẳm thời gian lịch sử, bề dày văn hóa - phong tục, lối sống tâm hồn tính cách dân tộc Ba phương diện thể gắn bó thống phương diện tư tưởng đất nước nhân dân tư tưởng cốt lõi , hệ qui chiếu cảm xúc suy tưởng nhà thơ Và cụ thể , gần gũi , Đất nước máu thịt : Trong anh em hôm Đều có phần đất nước Đất nước thấm tự nhiên vào máu thịt, hóa thành máu xương người, sống cá nhân riêng người mà đất nước Mỗi người thừa hưởng nhiều di sản văn hóa vật chất tinh thần đất nước, phải giữ gìn bảo vệ để làm nên đất nước muôn đời Từ quan niệm đất nước, phần sau tác phẩm tác giả tập trung làm bật tư tưởng : Đất nước nhân dân, Nhân dân người sáng tạo Đất nước Tư tưởng dẫn đến nhìn mẻ, có chiều sâu địa lí, danh lam thắng cảnh khắp miền đất nước Những núi Vọng Phu, Trống Mái, núi Bút non Nghiên khơng cịn cảnh thú thiên nhiên mà cảm nhận thông qua cảnh ngộ, số phận nhân dân, nhìn nhận đóng góp nhân dân , hóa thân người khơng tên tuổi : "Những người vợ nhớ chồng cịn góp cho Đất nước núi Vọng Phu, Cặp vợ chồng yêu góp nên Trống Mái" , "Người học trò thắng cảnh" Ở cảnh vật thiên nhiên qua cách nhìn Nguyễn Khoa Điềm, lên phần tâm hồn, máu thịt nhân dân Chính nhân dân tạo dựng nên đất nước, đặt tên, ghi dấu vết đời lên núi , dịng sơng Từ hình ảnh, cảnh vật, tượng cụ thể, nhà thơ qui nạp thành khái quát sâu sắc : Và đâu khắp ruộng đồng gò bãi Chẳng mang dáng hình, ao ước, lối sống ơng cha Ơi ! Đất nước sau bốn nghìn năm đâu ta thấy Những đời hóa núi sơng ta Tư tưởng Đất nước nhân dân chi phối cách nhìn nhà thơ nghĩ lịch sử bốn nghìn năm đất nước Nhà thơ khơng ca ngợi triều đại, khơng nói đến anh hùng sử sách lưu danh mà tập trung nói đến người vơ danh, bình thường, bình dị Đất nước trước hết nhân dân, người vơ danh bình dị Họ sống chết Giản dị bình tâm Không nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm Đất nước Họ lao động chống giặc ngoại xâm, họ giữ truyền lại cho hệ mai sau giá trị văn hóa, văn minh, tinh thần vật chất đất nước từ hạt lúa, lửa, tiếng nói, tên xã, tên làng đến truyện thần thoại, câu tục ngữ, ca dao Mạch cảm xúc lắng tụ lại để cuối dẫn tới cao trào, làm bật lên tư tưởn cốt lõi thơ vừa bất ngờ, vừa giản dị độc đáo : Đất nước Đất nước nhân dân Đất nước Nhân dân, Đất nước ca dao thần thoại Một định nghĩa giản dị, bất ngờ Đất nước Đất nước ca dao thần thoại thể phương diện quan trọng truyền thống nhân dân, dân tộc: Thật đắm say tình u, biết q trọng tình nghĩa thật liệt đấu tranh chống giặc ngoại xâm Những câu thơ khép lại tác phẩm ca ngợi vẻ đẹp cảnh sắc quê hương với tâm hồn lạc quan phơi phới Tất ạt tn chảy tâm trí người đọc tí tách reo vui Đất nước Nguyễn Khoa Điềm góp thêm thành cơng cho mảng thơ viết Đất nước Từ cảm nhận mang tính gần gũi, quen thuộc, Đất nước khơng cịn xa lạ, trừu tượng mà trở .. .Phân tích thơ Đất Nước - Bài mẫu Dàn ý Phân tích thơ Đất nước Nguyễn Khoa Điềm I Mở - Giới thiệu tác giả Nguyễn Khoa Điềm: ông thuộc hệ nhà thơ chống Mĩ cứu nước, thơ ông kết hợp... nghĩa "đất nước" , người họ dù chết trái tim họ sống sống người lại Nhưng hai câu thơ cuối nói Nguyễn Khoa Điềm đưa định nghĩa đắn sâu sắc đất nước: Đất nước đất nước nhân dân Đất nước nhân dân, đất. .. vẹn qua thơ "Đất nước" Nguyễn Khoa Điềm Hình hài đất nước từ sinh phải trải qua song gió chiến tranh tái diễn sinh động qua hồn thơ tinh tế, phóng khống Nguyễn Khoa Điềm Tác giả nhìn đất nước từ