Đang tải... (xem toàn văn)
Phân tích quan niệm nhân sinh của Xuân Diệu trong bài thơ Vội vàng Thư viện Đề thi Trắc nghiệm Tài liệu học tập miễn phí Trang chủ https //vndoc com/ | Email hỗ trợ hotro@vndoc com | Hotline 024 2242[.]
Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí Phân tích quan niệm nhân sinh Xuân Diệu thơ Vội vàng Ngữ văn 11 Dàn ý chi tiết Giới thiệu ngắn gọn tác giả, tác phẩm, triết lý nhân sinh tác phẩm (1,0 điểm) Triết lý nhân sinh Vội vàng: (1,0 điểm) Triết lý nhân sinh thơ “Vội vàng” Xuân Diệu triết lý sống mãnh liệt, sống tận huởng, tận hiến Triết lý nhân sinh tắm đẫm cảm xúc trữ tình thành dịng tâm trạng sống động Cụ thể: a Vẻ đẹp thiên đường nơi trần thế: (2,5 điểm) – Thiên nhiên khu vườn đầy xuân sắc, xuân tình, tuơi trẻ, đầy sức sống: “tuần tháng mật, hoa đồng nội…khúc tình si”→ nhà thơ phát có thiên đường mặt đất với hoa thơm, trái mùa xuân – Vẻ đẹp thiên đường trần người tạo – Chính đối mắt “xanh non”, “biếc rờn” nhà thơ khám phá, phát vẻ đẹp kỳ diệu thiên nhiên Hưởng thụ thiên nhiên hưởng thụ tình b Trong sống trần thế, người đẹp Đặc biệt độ tuổi trẻ tình yêu: (2,5 điểm) – Với Xuân Diệu, người chuẩn mực cho vẻ đẹp thiên nhiên chuẩn mực cho vẻ đẹp người thơ xưa – Nhà thơ sáng tạo hình ảnh độc đáo, táo bạo “Tháng giêng ngon cặp môi gần”→ hưởng thụ thiên nhiên hưởng thụ tình c Con người phải biết tận hưởng, sống với tuổi xuân mình: (2,5 điểm) – Xuân Diệu người nhạy cảm với bước thời gian nhà thơ ý thức sâu sắc giá trị sống cá thể đời: “Nói làm chi xuân tuần hoàn Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại” → Khát khao sống sơi nổi, mãnh liệt, hết mình, tận hưởng phần ngon đời người: tuổi trẻ, tình yêu – Khát vọng sống đến vồ vập, cuống quýt: “ta muốn ôm’, “ta muốn riết”, “ta muốn say”, “ta muốn thâu”, “cho chếnh choáng”, “đã đầy”, “no nê”, “muốn cắn”… Nghệ thuật: (1,0 điểm) Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí – Ngồi việc sử dụng biện pháp nghệ thuật: sử dụng đại từ nhân xưng, động từ mạnh… - Triết lí nhân sinh lạ thơ biểu qua việc sử dụng hình ảnh biểu tượng: Mùa xuân – tuổi trẻ Dùng hình ảnh biểu tượng thủ pháp nghệ thuật quan trọng văn học lãn mạn Mùa xuân biểu tượng hạnh phúc, tình yêu tuổi trẻ…tình yêu biểu tượng cho hạnh phúc gian Con người khơng phải tìm hạnh phúc cõi Niết Bàn phật hay nơi thiên đường Chúa mà hạnh phúc khởi phát từ lòng người tồn mặt đất Khái quát vấn đề: (1,0 điểm) Triết lý nhân sinh thơ “Vội vàng” Xuân Diệu thể rõ “cái tôi” nhà thơ, “cái tơi” điển hình cho thời đại thơ Đó ý thức sâu sắc giá trị đời sống cá thể (một ý thức nhân bản, nhân văn cao) Một niềm thiết tha với sống trần Một khát khao mãnh liệt tâm sống cuồng nhiệt, tích cực Bài làm Vội vàng, sáng tác nhà thơ Xuân Diệu, số thơ tiêu biểu phong trào thơ Nhưng có lẽ thơ khác so với nhiều thơ thời Vẫn cảm xúc tôi, thiên nhiên, tình yêu, song Vội vàng lại mang theo ý nghĩa mang đậm chất triết lý nhân sinh mà đời thơ nhà thơ thể Một thơ lại giàu tính triết lý, tưởng điều xảy với hồn thơ mang nặng tính suy tưởng, hướng luận Nhưng thơ Xuân Diệu lại đặt nỗi niềm cảm xúc Thật khó tưởng tượng, tính triết lý thể thơ ông Ấy mà triết lý Vội vàng lại hình thành từ cảm xúc Khơng bộc lộ tự nhiên mà trở thành giá trị nội dung vô sâu sắc đằng sau hồn thơ đa cảm Triết lý nhân sinh thơ bắt nguồn từ quan niệm sống cuồng nhiệt, đắm say, thiết tha Xuân Diệu Đó quan niệm sống vội vàng Lối sống đỗi trần thế, người thơ Vội vàng thơ “tuyên ngôn” cho người ta thấy, người trẻ, tình yêu sống, yêu đời Vào năm thơ ca đương thời ẩn sâu nỗi buồn sâu thẳm hệ Cái nỗi niềm “thiếu quê hương” khiến họ lẩn tránh góc khuất khứ, phiêu lưu tình cảnh sắc thiên nhiên đất nước Biết bao nhà thơ yêu đời, yêu người tha thiết trống trải, buồn bã, đơn Cịn Xuân Diệu khác, nhà thơ mang đến thở đời, thực mà dạt cảm xúc thơ Vội vàng mở đầu khát vọng tình yêu đời đầy cháy bỏng, tha thiết: Tôi muốn tắt nắng Cho màu đừng nhạt Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí Tơi muốn buộc gió lại Cho hương đừng bay Đó khát vọng q ngơng cuồng, phi lí nhân vật trữ tình Làm tắt nắng? Làm buộc gió? Ấy quy luật tạo hóa, tự nhiên Chủ thể trữ tình lại muốn can thiệp, muốn đoạt quyền để tự ngưng đọng thời gian Mấu chốt khát vọng giữ lại hương sắc đời tận hưởng, đắm chìm Sẽ khơng có ngạo mạn hay hoang đường, điều xuất phát từ tình u lớn lao với sống Thể tình yêu qua khát vọng này, nhà thơ “tuyên ngôn” cho lẽ sống mang đậm tính triết lý nhân sinh Nhưng lẽ yêu đời, yêu người không dừng lại khát vọng mà thực sống với vấn đề trái ngược, đối lập Xuân Diệu khao khát sống đẹp, đẹp chốn thiên đường mặt đất lại đầy lo sợ, run rẩy trước trôi chảy nghiệt ngã thời gian phăng tất vẻ đẹp Bởi vậy, phần thơ giãi bày, tranh biện Xuân Diệu sống, thời gian để thổ lộ tình u tha thiết Ơng tự trả lời cho câu hỏi lại muốn tắt nắng, buộc gió đoạn thơ: Của ong bướm tuần tháng mật … Tơi khơng chờ nắng hạ hồi xuân Nếu lướt qua, người đọc tưởng lạc vào chốn bồng lai tiên cảnh Nhưng nhận ra, tồn thứ gần gũi, thân thuộc, xung quanh mình: ong bướm, hoa đồng nội, lá, yến anh,… Xuân Diệu thêm động tác thổi hồn vào căng tràn, mơn mởn, tươi non sắc xuân thở ngây ngất, quyến rũ tình yêu, làm cho vạn vật đẹp đẽ, giàu sức sống thời khắc xuân Các điệp từ của, thủ pháp liệt kê biến tất thứ đơn sơ trở thành bữa tiệc trần gian mà nhà thơ sức vẫy gọi, mời chào Thật không sai chứng kiến khung cảnh lại nhớ đến lời nhà phê bình Hồi Thanh nói: “Xuân Diệu đốt cảnh bồng lai, xua hạ giới” Bởi cho rằng, Xuân Diệu nhà thơ trần thế, ơng khơng kiếm tìm vẻ đẹp đâu xa xôi, thứ cao sang, quý phái Chính đơn thuần, mộc mạc gắn bó với đời làm tình u sống nhà thơ mang đậm tính triết lý nhân sinh Và khoảnh khắc mê đắm khung cảnh thiên nhiên, sống ấy, nhà thơ không quên dành tình yêu cho người Ở Vội vàng người khơng lên hình hài, chân dung, số phận cụ thể Chỉ thông qua cách so sánh đặc biệt để nhà thơ đưa quan niệm thẩm mĩ mẻ, độc đáo, khác xưa: - Và ánh sáng chớp hàng mi - Tháng giêng ngon cặp môi gần Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí Ánh sáng, tháng giêng thứ thuộc tự nhiên Mà trước đây, đẹp lấy chuẩn mực từ tự nhiên Nhưng Xuân Diệu lại nhìn thấy thứ ánh sáng buổi bình minh lóe lên lại đẹp chớp hàng mi người thiếu nữ, hay tháng giêng – tháng mùa xuân lại ngon cặp môi gần Lấy người thước đo cho đẹp, hoán đổi thú vị mà vô hợp lý tạo cho nhà thơ quan niệm thẩm mĩ đầy mẻ có ý nghĩa nhân sinh sâu sắc Đó cách nhà thơ tự khẳng định, đề cao tôn vinh người Không phải thứ khác, người sản phẩm tuyệt vời, đẹp đẽ tạo hóa Thế thiên nhiên, người đẹp đến đâu chống lại quy luật thời gian Xuân Diệu dùng đoạn thơ dài lời tranh biện hăng say để nói lên nghiệt ngã quy luật Ơng nhìn thấy, chí cảm thấu bước Nên thở sống, nhà thơ “bậc tiên tri” dự cảm điều “chẳng lành” mà thời gian đem lại Vẫn mùa xn, khơng cịn tươi non, mơn mởn nữa, mà xuân tới nghĩa xuân qua, xuân non nghĩa xuân già Tại Xuân Diệu lại lo sợ đến mức run rẩy thế? Hóa lâu thời gian đâu có tuần hồn người ta tưởng, lặng lẽ trơi phăng thứ mà không trở lại Mỗi phút trôi qua điều mát, với đời người rút ngắn thời gian sống đời Minh chứng cho điều ấy, nhà thơ bẽ bàng thực: lịng tơi rộng lượng trời chật, tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại Bao nhiêu niềm tiếc nuối, ngậm ngùi lan tràn sang cảnh vật thiên nhiên Đất trời, sông núi, cỏ cây, chim muông tình cảnh tan tác, chia lìa nghịch cảnh mang tên thời gian Nhà thơ thay lời cho biết hồn ham sống để “cảnh báo” người quy luật khắc nghiệt thời gian Nhiều người nói rằng, rốt Xuân Diệu bao nhà thơ khác, có yêu đời đến đâu lo lắng, sợ hãi để buồn thương, chua xót, ngậm ngùi Vội vàng có điều khơng khiến người ta chán nản, lo âu mà lời nhắc nhở thái độ sống cho trước vấn đề bất trắc đời Như cách nhìn thời gian đầy tính mát thơ này, ông bộc lộ sâu sắc quan điểm có tính triết lý nhân sinh Chính thế, Vội vàng khơng phải thơ buồn, thơ nặng nề, ảo não suy tư Ngược lại, vơ khí thế, sục sơi, nhờ lời giục giã mạnh mẽ nhà thơ người lẽ sống vội vàng Thơ Xuân Diệu thường căng tràn nhiệt huyết sống, nhiệt huyết yêu, đến với Vội vàng người đọc lại có ý thức yêu sống cho đắn Nhà thơ nhắn nhủ: Mau thôi! Mùa chưa ngả chiều hôm … - Hỡi xuân hồng! Ta muốn cắn vào người Ý nghĩa nhân sinh thơ tạo nên từ lời giục giã người “lên đường” để sống Xuân Diệu khuấy động người ta cách đưa hàng Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí loạt trạng thái sống mãnh liệt Nào ôm, riết, say, thâu cắn Ơng khơng bỏ lỡ phút sống Xuân Diệu cuống quýt, vồ vập không xuề xịa hay tùy tiện Nếu để ý, ơng giục giã người sống vội vàng vào khoảnh khắc, thời điểm đáng sống Cho nên sống bắt đầu mơn mởn, mây đưa gió lượn, cánh bướm với tình u, nhiều… khơng để lãng phí Những giây phút phải sống tồn tâm, tồn trí, sống tồn hồn Triết lý nhân sinh nằm lời giục giã Con người sống mà có lúc xao lịng, mềm yếu, chán nản… vào khoảnh khắc, thời tuổi trẻ phải sống cho đáng sống, để nên bâng khuâng tiếc đất trời, khơng cịn phải tơi muốn tắt nắng đi, buộc gió lại Giá trị lớn triết lý nhân sinh giúp nhận người hữu, chấp nhận đời sống người thực sinh tồn Vội vàng thơ báo cáo triết học Nhưng Xuân Diệu qua tác phẩm vô xứng đáng liệt vào hàng ngũ người có tư triết học lớn Thi phẩm giúp người ta nhận lẽ sống, giúp nhận sống để làm gì, người có vai trị, ý nghĩa giá trị sao… Đó triết lý nhân sinh mà nhà thơ gửi gắm, đưa tác phẩm vượt xa khỏi giới hạn thơ Chắc chắn bao hệ bạn đọc qua mai sau cảm nhận giá trị to lớn bắt nguồn từ triết lý nhân sinh mà nhà thơ Xuân Diệu thể tác phẩm Vội vàng Bài làm Xuân Diệu ba đỉnh cao phong trào Thơ Mới, ông đánh giá nhà thơ nhà thơ Đạt danh vị vần thơ mẻ, cách luật so với thơ cũ, mà triết lí nhân sinh mẻ thơ ông Vội vàng trích từ tập thơ đầu tay Xuân Diệu, thể quan điểm triết lí nhân sinh mẻ, đắn chàng trai tuổi đời 22 Triết lí nhân sinh quan niệm tác giả giới, người vạn vật Mỗi người có quan niệm nhân sinh khác Đối với Xuân Diệu thơ Vội vàng triết lí nhân sinh ông lối sống tận hưởng, tận hiến cho đời Và thể đầy đủ, trọn vẹn từ đầu cuối tác phẩm giọng văn nhiệt huyết, sôi nổi, thẫm đẫm cảm xúc trữ tình Trước hết Xuân Diệu quan niệm thiên đường khơng đâu xa, mà sống trần Của ong bướm tuần tháng mật Này hoa đồng nội xanh rì … Tháng giêng ngon cặp môi gần Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí Bằng lịng u sống, yêu thiên nhiên tha thiết, Xuân Diệu đưa người đọc vào khu vườn mùa xuân đầy màu sắc, âm ánh sáng: đồng nội xanh rì non, cành tơ phơ phất trước gió, khúc tình si hịa khơng gian mơn mởn sức sống, ánh sáng ngập tràn khắp nơi Vẻ đẹp ơng hữu hình hóa hình ảnh cụ thể: “Tháng giêng ngon cặp môi gần” Một khái niệm thuộc trừu tượng, mắt Xn Diệu hữu hình hóa, cụ thể hóa cặp mơi mọng đầy, căng tràn người thiếu nữ Bằng đôi mắt “xanh non” “biếc rờn” Xuân Diệu khám phá khẳng định trốn thần tiên chẳng đâu xa, mà hữu sống Đây quan niệm mẻ xác, bối cảnh xã hội lúc giờ, khơng nhà thơ, nhà văn lãng mạn thoát li thực để trở khứ (Nguyễn Tuân) hay lẩn tránh vào giới siêu nhiên, ma quái (Chế Lan Viên, Hàn Mạc Tử) Xuân Diệu lại nhận thấy vẻ đẹp đích thực sống trần Nó thể nhân sinh quan lành mạnh, tiến tích cực ơng Khơng vậy, ơng cịn quan niệm sống trần thế, người thứ đẹp đặc biệt độ tuổi tình yêu Nếu thơ xưa lấy thiên nhiên làm chuẩn mực đẹp: “Khuôn trăng đầy đặn nét ngài nở nang” “Làn thu thủy nét xuân sơn” (Truyện Kiều Nguyễn Du) Xuân Diệu người đẹp nhất, chuẩn mực vẻ đẹp sống Khu vườn mùa xuân biến thành khu vườn tình nhân, tình yêu ngập tràn Trong khu vườn có ong bướm lượn đàn ngày tháng mật hạnh phúc, có đóa hoa tươi đồng nội xanh rì, vật gắn kết, hịa quyện với Thi nhân từ chỗ cảm nhận vẻ đẹp mùa xuân chuyển thành kẻ tình nhân si tình khu vườn tình yêu “Tháng giêng ngon cặp mơi gần” hình ảnh so sánh lạ, sử dụng phép tương giao thơ phương Tây, họ cho vật, tượng có tương giao với nhau, tháng giêng căng mọng, tràn trề nhựa sống mùa xuân, cặp mơi biểu xn, tuổi trẻ Bằng hữu hình hóa khái niệm trừu tượng, Xn Diệu hữu hình hóa để tận hưởng vẻ đẹp mùa xuân cách rõ nét, trọn vẹn Đây tiếp tục quan niệm nhân sinh mẻ, tiến Xuân Diệu, người chuẩn mực đẹp Và cuối cùng, trước sống đỗi đẹp đẽ người phải biết tận hưởng trọn vẹn, khơng cịn phải tận hiến xuân cho đời Xuân Diệu nhạy cảm trước chảy trôi thời gian, ông ý thức thời gian trôi không trở lại “Xuân đương tới, nghĩa xuân đương qua, Xuân non, nghĩa xuân già Mà xuân hết nghĩa Khơng cho dài thời trẻ nhân gian Nói làm chi xuân tuần hoàn Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí Cịn trời đất chẳng cịn Nên bâng khuâng tiếc đất trời” Thời gian khơng tuần hồn, mà chảy trơi không trở lại, giống tuổi xuân người, có đời người, xuân, đảo ngược thời gian để sống lại lần cảm xúc nồng cháy xuân Bởi “bâng khuâng” “tiếc đất trời” Chính hiểu chảy trơi thời gian nên hình thành Xuân Diệu khát vọng sống cuống quýt đến mức vồ vập: muốn ôm, ta muốn riết, ta muốn say, ta muốn thâu Càng sau ước muốn trở nên mãnh liệt, “tham lam” cách đáng yêu, “thâu” tất sống, đẹp, tình yêu nụ hồn say đắm, nồng nàn “chếnh choáng” “đã đầy” “no nê” sắc, hương thơm đời Ông dang rộng vòng tay, mở tung cảm xúc thân để đón nhận đẹp đẽ đời vào lòng Và cuối hành động đầy mạnh bạo, lời mời gọi đầy tha thiết: “Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngươi” Để thể triết lí nhân sinh mẻ mình, Xn Diệu sử dụng thành cơng hình ảnh biểu tượng mùa xn gắn liền với tuổi trẻ Mùa xuân tuổi trẻ, xuân, hạnh phúc, tình yêu Bên cạnh ơng sử dụng biện pháp so sánh, điệp từ, động từ mạnh, lối chuyển đổi cảm giác độc đáo, góp phần tạo nên thành cơng tác phẩm Xuân Diệu xứng danh nhà thơ nhà thơ Ngay từ tập thơ đầu tay với Vội vàng ông thể quan niệm nhân sinh mẻ mình, tình u vào sống trần đề cao người Đây quan niệm nhân sinh tiến đầy tính nhân văn Nó cho thấy nhân sinh quan lành mạnh, tích cực người sống hối hả, gấp gáp để tận hưởng, tận hiến cho đời Bài làm Bàn văn chương nghệ thuật, Tố Hữu có ý kiến hay: "Mỗi sáng tác văn học chân đề nghị cách sống" Như có nghĩa tác phẩm nơi biểu cao quan điểm nhân sinh người nghệ sĩ Đến với "Vội vàng", ta bắt gặp nhân sinh quan mẻ Xuân Diệu – nhà thơ "niềm khát khao giao cảm với đời" Đọc thơ, từ tên đề, người ta thấy ẩn chứa ý nghĩa Đó lời đề nghị cách sống mà Xuân Diệu gọi tên "Vội vàng" Hãy xem quan niệm sống nào? Nó có tác dụng hay ảnh hưởng đến sống người? Thời xưa, người ta quan niệm: thời gian tuần hoàn, bất biến Năm qua năm khác lại đến đời người vòng tròn mà nằm xuống bắt đầu cho kiếp sống khác, tốt đẹp Đến Xuân Diệu, ông mang đến cho quan niệm sống hoàn toàn mẻ: thời gian tuyến tính, khơng trở lại: "Xn đương tới nghĩa xuân đương qua Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí Xn cịn non nghĩa xn già Mà xuân hết nghĩa mất…" Mùa xuân mùa đẹp năm, mùa mà vật tốt tươi, đâm chồi nảy lộc, vươn lên đầy sức sống tuổi trẻ tuổi đẹp đời người, tuổi khát khao sống nhựa sống tràn trề Với tâm hồn khát khao tận hưởng giao cảm, Xuân Diệu nhìn thấy mùa xuân, tuổi trẻ đẹp Nhưng từ tươi non tương lai héo úa, từ mùa xuân tươi đẹp thấy mùa đông héo úa; từ tuổi trẻ thấy già cỗi Mà đời lại thiên đường mặt đất: "Của ong bướm tuần tháng mật Này hoa đồng nội xanh rì Này cành tơ phơ phất Của yến anh khúc tình si Và ánh sáng chớp hàng mi Mỗi buổi sớm, thần Vui gõ cửa…" Nếu thời, bất lực trước thực tại, nhiều người rũ bỏ để chạy trốn Xn Diệu hồn tồn ngược lại Thế Lữ giàu lên chốn bồng lai tiên cảnh, làm bạn với chị Hằng, với Cuội; Chế Lan Viên náu đơn, khát khao đơn: "Hãy cho tinh cầu giá lạnh"; Vũ Hồng Chương say để qn hết đời Xn Diệu lại "đốt cảnh bồng lai xua hạ giới" Với ông, giới thiên đường mặt đất, ngạt ngào hương sắc, thu hút lòng người, mâm tiệc lên hương, hấp dẫn người tình Nhận thức quan niệm điều ấy, "sợi dây đàn" tâm hồn yêu sống nhạy cảm không cho phép sống bình thản mà đưa quan niệm nhân sinh đầy mẻ: Sống tận hưởng đầy hương sắc sống, thiên đường mặt đất sống tận hưởng cách trọn vẹn gấp gáp giá trị sống, tình u tuổi trẻ bởi: "Nói làm chi xuân tuần hoàn Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại Còn trời đất chẳng Nên bâng khuâng tiếc đất trời" "Mau với chứ, vội vàng lên với /Em, em ơi, tình non già rồi" mà "thời gian không đứng đợi" sống để không tận hưởng cách đầy, mà tận hưởng cách sống trọn vẹn có ý nghĩa với đời Cắt nghĩa quan niệm nhân sinh Xuân Diệu bắt nguồn từ khát khao tác giả: "Tôi muốn tắt nắng Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí Cho màu đừng nhạt Tơi muốn buộc gió lại Cho hương đừng bay đi" Những khát khao lành mạnh, ước muốn níu giữ thời gian, níu giữ tuổi trẻ thật cao đẹp khơng tưởng Làm làm thay cánh tay tạo hố đặt? Vậy cịn cách: "Mau thôi, mùa chưa ngả chiều hôm" Câu thơ vang lên với nhịp điệu gấp gáp người giục giã người chạy đua với thời gian Ngày ngả sang chiều hôm người dần bước sang tới đốc bên đời mình, mà tuổi già ập đến Ấy mà sinh thời Xuân Diệu sợ Ông giục giã lịng phải gấp gáp để tận hưởng đời chưa bước sang cảnh "bóng xế" điều dễ hiểu Cách sống, lối sống thật lành mạnh: "Ta muốn ơm Cả sống bắt đầu mơn mởn Ta muốn riết mây đưa gió lượn Ta muốn say cánh bướm với tình u Ta muốn thâu nhiều Và nón nước, và cỏ rạng Cho chếnh choáng mùi thơm Cho đầy ánh sáng Cho no nê sắc thời tươi" (Cảm nhận khổ thơ cuối thơ Vội vàng - Xuân Diệu) Một loạt từ "ta muốn" điệp đi, điệp lại nhiều lần, liên tục, có tần số cao làm cho câu thơ dồn lên đến cao trào, ham muốn, ước vọng lúc oà hồn tồn Với quỹ thời gian ỏi mình, nhà thơ muốn sống cách trọn vẹn đầy, ôm trùm để tận hưởng tất "sự sống bắt đầu mơn mởn", "mây đưa", "gió lượn"… tất tồn thiên đường trần Và cách sống ây thật mãnh liệt Nhà thơ muốn "riết… say… thâu" để "chếnh choáng", để "đã đầy", để "no nê", để tận hưởng say sưa trọn vẹn tươi đẹp sống Mùa xuân, tuổi trẻ giống người gái đẹp, kiều diễm mà nhà thơ khát khao hướng tới tận hưởng Niềm khát khao bật lên thành tiếng: "Hỡi xuân hồng ta muốn cắn vào ngươi" Thật quan điểm nhân sinh mẻ, lành mạnh sáng biết bao! Với quan niệm nhân sinh tích cực mình, Xn Diệu đem đến cho người đọc quan niệm mẻ sống cách sống: Cuộc sống thiên đường mặt đất chảy trôi thời gian người phải sống cho gấp Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí gáp, "vội vàng" với nghĩa nó, sống vội vàng để phút giây đời khơng trôi qua vô nghĩa, để tận hưởng hết phần ngon lành tuổi trẻ, mùa xuân, đời người Cho đến ngày hôm nay, quan điểm có ý nghĩa tích cực việc giáo dục người, đặc biệt tầng lớp niên: sống cho có ý nghĩa với đời, với sống cho sau khỏi phải nuối tiếc năm tháng sống hồi, sống phí thời gian khơng trở lại "tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại" "Mỗi sáng tác văn học đề nghị cách sống" có nghĩa hơm mãi sau quan điểm nhân sinh mẻ, lối sống tích cực để đời có ý nghĩa Xuân Diệu có giá trị lớn lao lòng người đọc Bài làm Quan niệm nhân sinh mẻ thơ Vội vàng Xuân Diệu Xuân Diệu nhà thơ lớn văn học Việt Nam đại Nhắc đến Xuân Diệu ta không nhắc tới thơ “Vội vàng” Đây thành công xuất sắc Xuân Diệu phương diện nghệ thuật lẫn nội dung Đọc thơ ta thấy quan niệm nhân sinh mẻ tiến chưa có văn học trung đại Việt Nam Bài thơ mở đầu bốn câu thơ ngũ ngôn chứa đựng khát vọng mãnh liệt táo bạo thi nhân: Tôi muốn tắt nắng Cho màu đừng nhạt Tôi muốn buộc gió lại Cho hương đừng bay Bốn câu đầu có lẽ độc đáo thơ riêng thể ngũ ngơn Nó thể thơ phù hợp cho việc thể cảm xúc vồ vập Xuân Diệu câu thơ ngắn lại giàu nhịp điệu Điệp ngữ “tôi muốn” nhắc lại hai lần với hai động từ mạnh “tắt, buộc” làm bật khao khát nhà thơ Đó khao khát “tăt nắng, buộc gió” để giữ lại màu hoa “Cho màu đừng nhạt mất” để giữ lại sắc hương “cho hương đừng bay đi” Một khát vọng chiếm đoạt quyền tạo hóa để buộc hương hoa tươi thắm bên đời Ngông cuồng nhà thơ muốn vũ trụ ngừng quay, thời gian dừng lại để thi nhân tận hưởng phút giây tuổi trẻ đời Bởi nhà thơ sợ“tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại”, sợ “đời trơi chảy, lịng ta khơng vĩnh viễn” Suy cho khát vọng Xuân Diệu thật ngơng cuồng hợp lí Có khát vọng nhà thơ nhận thấy sống thật đẹp, thật đáng sống biết bao! “Của ong bướm tuần tháng mật Này hoa đồng nội xanh rì Này cành tơ phơ phất Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí Của yến anh khúc tình si Và ánh sáng chớp hàng mi Mỗi buổi sớm, thần Vui gõ cửa Tháng giêng ngon cặp môi gần” Thiên nhiên bữa tiệc trần gian đầy thực đơn quyến rũ: Ở có cảnh ong đưa bướm lượn, tình tứ ngào “tuần tháng mật” Màu hoa trở nên thắm sắc ngát hương “giữa đồng nội xanh rì” Cây cối nảy lộc đâm chồi tạo nên “cành tơ” với tươi non phất phơ tình tứ Điểm vào phong cảnh tiếng hót đắm say lồi chim yến anh tạo nên “khúc tình si”say đắm lịng người Và cuối Xuân Diệu kết lại tranh mùa xuân câu thơ đầy gợi cảm “Tháng giêng ngon cặp môi gần” Đây cách so sánh đầy gợi cảm, có chút nhục cảm Tháng giêng tân, diễm lệ, đầy ánh sáng, màu sắc, âm hương thơm trở thành “cặp mơi gần” “ngon, ngọt” người tình nhân Mùa xuân mùa đẹp năm Tuổi trẻ tuổi đẹp đời người Và chắn phần ngon người thiếu nữ bờ mơi chín mọng Để thi sĩ phải lên rằng: “Tôi sung sướng Nhưng vội vàng nửa Tôi không chờ nắng hạ hoài xuân” Trong câu thơ mà thi sĩ có hai tâm trạng “Tơi sung sướng” – “Nhưng vội vàng nửa” Dấu chấm câu phân tách nhà thơ thành hai nửa: nửa sung sướng nửa vội vàng Tâm trạng “sung sướng” tâm trạng: hạnh phúc, lạc quan, yêu đời, tươi vui đón nhận sống tình cảm trìu mến, thiết tha gắn bó Cịn “vội vàng” tâm trạng tiếc nuối nhà thơ sợ tuổi trẻ qua đi, tuổi già mau tới Vì dù sống mùa xuân thi nhân cảm thấy tiếc nuối mùa xuân mùa xuân “Tôi khơng chờ nắng hạ hồi xn” Tâm trạng bắt nguồn từ quan niệm mẻ thời gian “Xuân đương tới nghĩa xuân đương qua Xuân non nghĩa xuân già Mà xuân hết nghĩa tơi Lịng tơi rộng lượng trời chật Không cho dài tuổi trẻ nhân gian Nói làm chi xn tuần hồn Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại Còn trời đất chẳng cịn tơi Nên bâng khng tơi tiếc đất trời ” Chữ “Xuân” điệp điệp lại nhiều lần điệp khúc thiết tha “Xuân” vừa xuân đất trời vừa “xuân” đời, tuổi trẻ Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí Mỗi lần nhắc lại lần ta bắt gặp ngậm ngùi thi nhân Xuân thiên nhiên cịn mà “xn” đời người “hết” “tơi mất” Dù lịng u có “rộng” đến “lượng trời” chật Nên “tuổi trẻ nhân gian” “dài” thêm Vũ trụ vĩnh viễn, mùa xuân tuần hoàn tuổi xuân người có lần, qua qua Cho nên Xuân Diệu nồng nhiệt phủ định: “Nói làm chi xuân tuần hoàn, Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại !” Thước đo thời gian thi sĩ tuổi trẻ Tuổi trẻ không trở lại “chẳng hai lần thắm lại” làm chi có tuần hồn! Trong mênh mơng đất trời, vơ tận thời gian, có mặt người thật ngắn ngủi, hữu hạn Nghĩ tính hạn chế kiếp người, Xuân Diệu đem đến nỗi ngậm ngùi thật mẻ: “Còn trời đất, chẳng cịn tơi Nên bâng khng tơi tiếc đất trời” Đọc hai câu thơ, ta cảm nghe rõ tiếng thở dài bất lực thi nhân Ta nghe rõ bâng khuâng, nuối tiếc nhà thơ phả vào đất trời Dường trước mắt người đọc trời tiếc nuối Tâm trạng Xuân Diệu ta bắt gặp thơ “Giục giã”: “Đời trơi chảy lịng ta khơng vĩnh viễn Vừa xịch gối chăn mộng vàng tan biến Dung nhan xê động sắc đẹp tan tành Vàng son lộng lẫy buổi chiều xanh Vừa ngoảnh lại lầu chiều vỡ” Phải yêu mến tuổi trẻ mà từ nuối tiếc ấy, thi nhân “thức nhọn giác quan” để sống “toàn tâm, toàn ý, sống tồn hồn” mà “say”, “thâu”, “hơn”, “cắn” cho kỳ hết hương nồng tuổi trẻ ? Ta muốn ôm! Cả sống bắt đầu mơn mởn Ta muốn riết mây đưa gió lượn Ta muốn say cánh bướm với tình yêu Ta muốn thâu hôn nhiều Và non nước, cây, cỏ rạng Cho chếnh choáng mùi thơm, cho đầy ánh sáng Cho no nê sắc thời tươi Hỡi xuân hồng ta muốn cắn vào ngươi! Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí Ba chữ Ta muốn ơm phơi bày hết ham hố cuồng nhiệt Xuân Diệu với sống trần Nếu mở đầu thơ, nhà thơ xưng với ước muốn táo bạo tắt nắng buộc gió, đoạn cuối tơi hào vào ta chung để tận hưởng hết hương sắc đời Ngay sau câu thơ thể tươi non sống bắt đầu mơn mởn Từ láy mơn mởnđược nhà thơ dùng gợi cảm giàu ý nghĩa Nó cho ta thấy vật, cối độ non mướt, tươi tốt, đầy sức sống khiến cho thi nhân tràn lên khao khát Điệp ngữ ta muốn lặp lặp lại nhịp điệu hối hả, thở gấp gáp thi nhân Chứng tỏ Xuân Diệu nồng nhiệt đến rối rít, cuống quýt muốn lúc giang tay ôm hết vũ trụ đời, mùa xn vào lịng Đồng thời cịn nói lên ham muốn khát thèm đến hăm hở, cuồng nhiệt nhà thơ Mỗi lần khao khát “ta muốn” lần kết hợp với động từ trạng thái yêu thương lúc mạnh mẽ, nồng nàn “ôm- sống”, “riết- mây đưa, gió lượn”, “say- cánh bướm, tình u”, “thâu- hôn nhiều”, để cuối tiếng kêu cuồng nhiệt, đắm say, thể niềm yêu đời, khát sống chưa có thơ ca Việt Nam: Hỡi xuân hồng ta muốn cắn vào ngươi! Thi nhân muốn ơm hết vào lịng mây đưa gió lượn, muốn say đắm với cành bướm tình yêu, muốn gom hết vào lồng ngực trẻ trung hôn nhiều Muốn thu hết vào hồn nhựa sống dạt “và non nước và cỏ rạng” Để nhà thơ ong bay hút nhụy đời say “chếnh choáng” hút cho đầy ánh sáng, cho “no nê sắc thời tươi” lảo đảo bay Với ngôn từ vừa táo bạo, mẻ, vừa đặc sắc, tinh tế, hình ảnh lạ, tây, nghệ thuật trùng điệp diễn tả …Bài thơ đưa quan niệm sống tích cực Xuân Diệu: Phải biết tận hưởng vẻ đẹp đời, sống mãnh liệt, sống hết mình, sống nồng nàn, say mê Hiểu cách đắn quan niệm có nghĩa người cần phải sống với sống hôm nay, sôi nổi, chân thành tha thiết với đời Chính vẻ đẹp người làm nên vẻ đẹp cho đời Mời bạn đọc tham khảo https://vndoc.com/tai-lieu-hoc-tap-lop-11 Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188