Export HTML To Doc [Kết nối tri thức] Giải Lịch sử 6 Bài 19 Vương quốc Chăm pa từ thế kỉ II đến thế kỉ X Hướng dẫn Giải Lịch sử 6 Bài 19 Vương quốc Chăm pa từ thế kỉ II đến thế kỉ X chi tiết, đầy đủ n[.]
[Kết nối tri thức] Giải Lịch sử Bài 19: Vương quốc Chăm-pa từ kỉ II đến kỉ X Hướng dẫn Giải Lịch sử Bài 19: Vương quốc Chăm-pa từ kỉ II đến kỉ X chi tiết, đầy đủ nhất, bám sát nội dung SGK Kết nối tri thức, giúp em học tốt Mục lục nội dung Phần mở đầu Quá trình hình thành bước đầu phát triển Vương quốc Chăm-pa Hoạt động kinh tế tổ chức xã hội Một số thành tựu văn hóa tiêu biểu Phần luyện tập vận dụng Phần mở đầu Dưới đài thờ Trà Kiệu, kiệt tác điêu khắc Chăm-pa (thế kỉ IX) Hình ảnh gợi cho em suy nghĩ trình độ kĩ thuật đời sống văn hóa cư dân Chăm - pa xưa? Hướng dẫn giải: * Mô tả sơ lược Đài thờ Trà Kiệu: - Đài thờ Trà Kiệu làm chất liệu đá sa thạch, có kích thước: cao 128cm, dài 190cm, rộng 190 cm, có niên đại kỷ VII-VIII - Kết cấu đài thờ gồm phần: + Phần thứ bệ hình vng có chạm khắc chi tiết mặt, có lõm để đặt phần bệ đỡ Lin-ga phía + Phần thứ hai thớt trịn đặt chồng lên Thớt đường kính 138 cm, cao 38cm, có chạm cánh sen mặt Thớt cỡ, có vịi nhơ 41 cm, mặt chạm cánh sen + Phần thứ ba lin-ga đặt xuyên qua hai thớt tròn phần thứ hai - Tinh hoa nghệ thuật đài thờ Trà Kiệu tập trung phần bệ vng phía dưới, với bốn cạnh có chạm khắc tinh xảo: + Một cạnh bệ chạm khắc 11 nhân vật hình dáng gần giống nhau, tư múa + Ba cạnh lại chạm khắc nhân vật với hình dáng, tư khác nhau, cảnh sinh hoạt tơn thờ vị thần… => Theo nhà nghiên cứu, cảnh chạm khắc quanh đài thờ mô theo trích đoạn sử thi Ra-ma-y-a-na Ấn Độ Quá trình hình thành bước đầu phát triển Vương quốc Chăm-pa 1/ Vương quốc Chăm-pa hình thành đâu từ nào? 2/ Hãy giới thiệu khái quát giao đoạn phát triển Vương quốc từ kỉ I đến kỉ X Hướng dẫn giải: 1/ Lịch sử hình thành vương quốc Chăm-pa: Thời kì Bắc thuộc, nhà Hán thiết lập ách cai trị vùng đất phía Nam dãy Hoành Sơn nước ta, đặt tên gọi quận Nhật Nam Năm 192, lãnh đạo Khu Liên, người dân Tượng Lâm (huyện xa quận Nhật Nam) dậy lật đồ ách cai trị ngoại bang, lập nước Lâm Áp (tên gọi ban đầu Vương quốc Chăm-pa) 2/ - Quá trình đời: + Thời kì Bắc thuộc, nhà Hán thiết lập sách thống trị vùng đất phía Nam dãy Hoành Sơn nước ta, đặt tên quận Nhật Nam + Năm 192, lãnh đạo Khu Liên, người dân Tượng Lâm (huyện xa quận Nhật Nam) dậy lật đổ sách cai trị ngoại bang, lập nhà nước Lâm Ấp - Quá trình phát triển từ kỉ II đến kỉ X: + Trong kỉ III – X, nhà nước Lâm Ấp tiếp tục mở rộng lãnh thổ phía Nam, kéo dài đến Ninh Thuận, Bình Thuận ngày Trong q trình đó, khoảng kỉ VII, tên gọi Lâm Ấp đổi thành Chăm-pa + Từ sau kỉ X, Chăm-pa tiếp tục phát triển bước sáp nhập, trở thành phận đất nước Việt Nam Hoạt động kinh tế tổ chức xã hội 1/ Nêu hoạt động kinh tế cư dân Chăm-pa 2/ Ghi chép đọan tư liệu cho em biết điều hoạt động buôn bán biển người Chăm xưa? 3/ Hãy vẽ sơ đồ mô tả thành phần xã hội Chăm-pa nêu nhận xét Hướng dẫn giải: 1/ Những hoạt động kinh tế cư dân Chăm-pa: • • • • • • Nông nghiệp trồng lúa nước, năm vụ, sử dụng cơng cụ sắt, dùng trâu bị kéo cày, biết làm ruộng bậc thang, sáng tạo xe guồng nước Sản xuất mặt hàng thủ công (đồ gốm, trang sức, dụng cụ sản xuất) Khai thác nguồn lợi tự nhiên rừng, khai thác lâm thổ sản (trầm hương, ngà voi, sừng tê, ) Ngồi họ cịn trồng ăn (cau, dừa, mít) Người Chăm-pa buôn bán với nhân dân quận Giao Châu, Trung Quốc Ấn Độ Đi biển 2/ Ghi chép đọan tư liệu cho biết sầm uất giao thương biển người dâm Chăm-pa Người Chăm-pa giỏi biển Vương quốc Chăm-pa trung tâm buôn bán quốc tế thời giờ, kết nối với Trung Hoa, Ấn Độ nước Ả rập Cảng thị Cù Lao Chàm nơi giao thương chính, cung cấp nước ngọt, trầm hương, số mặt hàng khác 3/ Hãy vẽ sơ đồ mô tả thành phần xã hội Chăm-pa: Nhận xét: - Vua có quyền tuyệt ruộng đất thần dân Các vua ln đồng với thần thánh, ln tự cho “Đấng thiêng liêng” “Đấng tối cao”… Giúp việc nhà vua có máy quan lại trung ương địa phương - Bộ máy quan lại tổ chức tương đối hoàn chỉnh từ thời Gangaragia Một số thành tựu văn hóa tiêu biểu 1/ Kể tên số thành tựu văn hoá tiêu biểu người Chăm 10 kỉ đầu Cơng ngun 2/ Dựa vào hình 6, em có nhận xét gi cơng trình kiến trúc tiêu biểu người Chăm xưa? Hướng dẫn giải: 1/ - Một số thành tựu văn hóa tiêu biểu Chăm-pa: + Trên sở chữ Phạn (Ấn Độ), cư dân Chăm-pa sáng tạo chữ viết riêng (gọi chữ Chăm cổ) + Tín ngưỡng, tơn giáo: • • Thờ tín ngưỡng đa thần Du nhập tơn giáo từ bên (Phật giáo, Hin-đu giáo ) + Kiến trúc, điêu khắc: xây dựng nhiều đền, tháp thờ thần, Phật như: Thánh địa Mỹ Sơn; Phật viện Đồng Dương (Quảng Nam) + Lễ hội: nhiều lễ hội tổ chức năm; lễ hội thường mang ý nghĩa cầu nguyện cho sống tốt đẹp, mùa màng bội thu, xã hội hịa bình hưng thịnh 2/ Nhận xét cơng trình kiến trúc tiêu biểu người Chăm xưa: • • • • Kiến trúc Chăm có từ kỷ thứ I sau cơng nguyên, phát triển nghệ thuật sớm khu vực Đông Nam Á, chịu ảnh hưởng tư tưởng đạo giáo Ấn Độ Nghệ thuật Chăm để lại dấu ấn mạnh mẽ sinh hoạt văn hóa cộng đồng, văn bia, kiến trúc điêu khắc Những tháp Chàm đậm vẻ uy nghiêm, thần bí hàm chứa nhiều giá trị nghệ thuật Tháp chùa có dáng vẻ kiến trúc độc đáo, xây dựng gạch đất nung, phản ánh trình độ dân tộc có văn hóa cao Phần luyện tập vận dụng 1/ Lập bảng tóm tắt nét hoạt động kinh tế, tổ chức xã hội thành tựu văn hoá Chăm-pa 2/ Liên hệ với kiến thức học trước, em so sánh điểm giống khác hoạt động kinh tế cư dân Chăm-pa cư dân Văn Lang - Âu Lạc 3/ Hãy sưu tầm tư liệu viết đoạn giới thiệu di tích văn hoá Chăm nước ta Theo em, cần phải làm để bảo tồn phát huy giá trị di tích? Hướng dẫn giải: 1/ Bảng tóm tắt nét hoạt động kinh tế, tổ chức xã hội thành tựu văn hoá Chăm-pa: Lĩnh vực Nội dung - Sản xuất nơng nghiệp trồng lúa nước hoạt động kinh tế chủ yếu Kinh tế Tổ chức - Các nghề gốm, đóng thuyền, khai thác lâm sản, đánh bắt cá… phát triển - Vương quốc Chăm-pa trở thành cầu nối trao đổi, buôn bán thường xuyên với thương nhân nước Trung Quốc, Ấn Độ, Ả-rập - Đứng đầu nhà nước Vua có quyền lực tói cao (vua thường đồng với vị thần) Dưới vua quan đại thần: văn võ Dưới đại thần quan lại đứng đầu cấp: châu, huyện, làng xã hội - Xã hội Chăm-pa bao gồm tầng lớp: tăng lữ, quý tộc, dân tự phận nhỏ nô lệ - Sáng tạo chữ viết riêng (gọi chữ Chăm cổ) - Tín ngưỡng, tơn giáo: Thành tựu văn hóa + Thờ tín ngưỡng đa thần + Du nhập tôn giáo từ bên (Phật giáo, Hin-đu giáo ) - Kiến trúc, điêu khắc: xây dựng nhiều đền, tháp thờ thần, Phật như: Thánh địa Mỹ Sơn; Phật viện Đồng Dương (Quảng Nam) - Lễ hội: nhiều lễ hội tổ chức năm; lễ hội thường mang ý nghĩa cầu nguyện cho sống tốt đẹp, mùa màng bội thu, xã hội hịa bình hưng thịnh 2/ Những điểm giống khác hoạt động kinh tế cư dân Chăm-pa cư dân Văn Lang - Âu Lạc: - Giống nhau: + Nền kinh tế chủ yếu nông nghiệp trồng lúa nước, sử dụng sức kéo trâu bị Ngồi ra, cư dân cịn chăn nuôi, làm mặt hàng thủ công, đánh cá + Có tập quán nhà sàn, có đời sống văn hố phong phú gắn với sản xuất nơng nghiệp - Khác : + Ở cư dân Văn Lang - Âu Lạc nghề đúc đồng, làm gốm phát triển mạnh, cư dân Chăm-pa lại phát triển nghề khái thác lâm thổ sản, xây dựng đền tháp + Cư dân Văn Lang - Âu Lạc có tín ngưỡng phổ biến sùng bái tổ tiên, thờ cúng tổ tiên, anh hùng dân tộc người có cơng với làng, nước Trong quốc gia Cham-pa đời muộn nên chịu ảnh hưởng mạnh mẽ đạo Bà-la-môn Phật giáo 3/ * Di tích văn hố Chăm: Phật viện Đồng Dương Phật viện Đồng Dương tu viện Phật giáo vương quốc Chămpa, thuộc vào hàng tu viện lớn khu vực Đông Nam Á thời Phật viện Đồng Dương vua Indravarman II (Vương quốc Chămpa) xây dựng vào năm 875 Do lòng tin vào Phật giáo, nhà vua cho dựng lên Phật viện (Vihara) đền thờ Laksmindra Lokesvara Svabhayada Nổi bật tượng Phật đồng cao 1m Nhận định chung tượng xem nghệ thuật hoàn hảo đẹp vào loại bậc khu vực Đông Nam Á Khu đền thờ nằm khu vực hình chữ nhật dài 326m, rộng 155m, xung quanh có tường gạch bao bọc, từ khu đền có đường dài khoảng 760m chạy phía đơng đến thung lũng hình chữ nhật Ngoài phần chánh điện phát hệ thống gạch khu tăng xá, giảng đường nối chu vi rộng lớn, viên ngói lợp khu xây dựng phát rải rác, chứng minh mơ hình Phật viện khép kín lý tưởng cho cơng đào tạo tăng tài Mặc dù trở thành phế tích ảnh hưởng nhiều chiến tranh, Phật viện Đồng Dương cịn ẩn chứa nhiều giá trị văn hóa lịch sử * Khu di tích Thánh địa Mỹ Sơn - Khu di tích Thánh địa Mỹ Sơn nằm thung lũng hẹp có đường kính khoảng 2km, thuộc làng Mỹ Sơn, xã Duy Phú, huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam, cách trung tâm thành phố Đà Nẵng 70km hướng Tây - Tây Nam - Đền tháp Mỹ Sơn tiêu biểu cho nghệ thuật kiến trúc tôn giáo Chămpa Với lịch sử xây dựng phát triển liên tục suốt kỷ (từ kỷ IV đến kỷ XIII), đền tháp nơi có nhiều kiểu thức kiến trúc phong phú, song nhìn chung đền tháp có tư vút lên cao biểu trưng cho vĩ đại khiết núi Mêru (ngọn núi thiêng Ấn Độ giáo) - Hầu hết đền tháp cơng trình phụ xây gạch với kỹ thuật tinh tế Các mơ típ trang trí hoa văn trụ đá với tượng tròn phù điêu sa thạch chạm khắc dựa theo thần thoại Ấn Độ giáo … Sự kết hợp hài hòa với mơ típ chạm trổ tinh xảo mảng tường gạch tháp tạo cho quần thể đền tháp Mỹ Sơn vẻ đẹp mỹ miều sinh động - Là quốc gia chịu ảnh hưởng văn minh Ấn Độ, Shiva vị thần tôn thờ vương quốc Chămpa Đền thờ Mỹ Sơn vương triều Chămpa xây dựng để thờ thần Shiva - Từ buổi ban đầu sơ khai, gần người nghệ sĩ Chăm học cách trang trí mỹ thuật thực theo phong cách người Ấn Độ Nhưng dần sau, tính địa thể Theo thời gian, qua giao tiếp với văn minh khác tiếp nhận chọn lọc người nghệ sĩ Chămpa; đền tháp Mỹ Sơn mang đường nét kiến trúc theo thời kỳ khác thể luồng văn hóa mà họ tiếp nhận Là khu đền thờ vương quốc suốt chín thể kỷ, nên đền tháp Mỹ Sơn thể tính thăng trầm thời kỳ, thay đổi lịch sử vương triều, chuyển biến đời sống văn hóa.- Tuy cơng trình xây dựng có kích thước vừa nhỏ, kiến trúc Mỹ Sơn chắt lọc tinh hoa người nghệ sĩ, kết hợp kỹ thuật kiến trúc nghệ thuật trang trí người Chămpa xưa tạo cho đền tháp vẻ uy nghiêm kỳ bí - Đến năm 1999, khu di tích Thánh địa Mỹ Sơn tổ chức UNESCO công nhận di sản văn hóa giới * Để bảo tồn phát huy giá trị di tích lịch sử cần: + giữ gìn di sản văn hóa, địa phương + tham quan, tìm hiểu di tích lịch sử, di sản văn hóa + không vứt rác bừa bãi + tố giác kẻ gian ăn cắp cổ vật di vật + tham gia lễ hội truyền thống + nhắc nhở, tuyên truyền với tầm quan trọng ý nghĩa di sản văn hoá ... đoạn sử thi Ra-ma-y-a-na Ấn Độ Quá trình hình thành bước đầu phát tri? ??n Vương quốc Chăm- pa 1/ Vương quốc Chăm- pa hình thành đâu từ nào? 2/ Hãy giới thiệu khái quát giao đoạn phát tri? ??n Vương quốc. .. Năm 192 , lãnh đạo Khu Liên, người dân Tượng Lâm (huyện xa quận Nhật Nam) dậy lật đổ sách cai trị ngoại bang, lập nhà nước Lâm Ấp - Quá trình phát tri? ??n từ kỉ II đến kỉ X: + Trong kỉ III – X, nhà... 2/ Hãy giới thiệu khái quát giao đoạn phát tri? ??n Vương quốc từ kỉ I đến kỉ X Hướng dẫn giải: 1/ Lịch sử hình thành vương quốc Chăm- pa: Thời kì Bắc thuộc, nhà Hán thiết lập ách cai trị vùng đất