Hình thếtốtxấucủanhà
và đất
Tường rào kín kẽ, bốn vách rõ ràng, giếng trời sáng sủa,
quy cách nhất quán là nhà phú quý. Nhà nhỏ mà cao, trơ
trọi một mình không có thế dựa, bốn xung quanh không
có gì che chắn, là thếnhà đơn lạnh.
Nam bắc đều có nhà lớn, đông tây đổi hướng, thế như tranh
giành lẫn nhau, bên trái bên phải đều cao lớn nguy nga là thế
nhà phản nghịch.
Nhà nghiêng cửa vẹo mưa dột gió lùa, là thếnhà đau ốm.
Nhà cửa tối tăm, quá rộng hoặc quá chật đều là thếnhà yêu
quái. Nhàcửa nứt vỡ, vách tường sạt lở, đầu kèo hở hoác đó
là thếđất đơn độc, khổ sở.
Dương trạch có nền móng vuông vắn, ngay ngắn, dễ xem
phương hướng tốt. Nếu như quá cao, quá rộng, quá nhỏ hẹp
hoặc méo vẹo, thò thụt, chắc chắn sẽ hao của mất người.
Nền đất quá cao, trước sâu sau lẹm, nước không tụ lại, lan
man không tập trung, là thếnhà bần cùng. Nhà cao mà đất
hẹp, tiền củavà nhân đinh đều hao tổn. Nhà thấp mà đất
rộng, trong vòng một đời sẽ giầu có.
Hoàng Thời Minh từng nói “nhà ở và dinh quan nha không
giống nhau. Nha môn nên rộng rãi cao lớn, nhà ở phải tập
tủng mới mong được phúc”.
Phòng ngủ và phòng khách cũng khác nhau. Phía trước
phòng khách có thể để khoảng không rộng rãi, nhưng nếu
không gian phía trước phòng ngủ quá rộng thì khí sẽ tản mát.
Với nhà ở thì giếng trời tượng trưng cho tài lộc. Căn nhà phía
trước mặt sẽ là án sơn. Giếng trời có kích cỡ hợp lý sẽ tụ tài;
căn nhà phía trước có chiều cao vừa phải, tương quan chủ
khách cân xứng sẽ được phúc.
Nhà phía trước nếu như quá cao là thế chủ bị ăn hiếp, nếu
như quá thấp là thế khách không tương xứng, quá gần là thế
bức bách, quá xa là thế trống trải. Mái nhà phía trước gần,
nhà nên thấp, mái nhà phía trước xa, có thể cao nhỉnh lên một
chút.
Sự cát hung củanhà ở đều dựa vào những điểm đó. Còn như
đại sảnh phía ngoài cũng lại khác, giếng trời của đại sảnh là
tiểu minh đường, mà tiền sảnh phía trong cổng là trung minh
đường còn cổng là tầng án sơn thứ hai.
Khoảng không phía trước cổng là đại minh đường, còn triền
sơn (sa núi phía trước nhà) là tầng án sơn thứ ba. Tiểu minh
đường cần phải kín và tập trung, trung minh đường nên rộng
rãi hơn, hình dáng nên vuông vắn. Đại minh đường cần rộng
rãi, nhưng cũng không nên trống trải quá.
Sách xưa có viết “nhà hẹp người đông, tức người khắc nhà là
cát; nhà rộng người ít tức là nhà lấn người, là hung”.
Lại viết “nhà cũ bị kẹp giữa hai bên là nhà mới xây thì tuyệt
đối không nên ở vào đấy. Nhà mới xây lại kẹp giữa hai bên là
nhà cũ là thế phú quý hiển hách. Nhà ở nửa cũ nửa mới là thế
bần hàn.
Nhà ở mới mẻ khang trang là thế thịnh vượng muôn đời. Nhà
cửa mối mọt, vì kèo mục ruỗng chủ về mắt mù tai điếc. Cột
nhà không tiếp đất, chủ nhà vắn số. Xà nghiên cột lệch là thế
thị phi, phản phúc. Cột nhà liền với đầu xà, ba năm một
tang”.
Nền nhà kỵ nhất là tham rộng, dễ kiếm được chỗ nọ hụt chỗ
kia. Sách xưa có viết “nền nhà Càn nếu khuyết ở phương Ly,
chi thứ chắc chắn sẽ có con gái mù mắt. Nền nhà Khảm nếu
khuyết ở phương Tốn, chi trưởng sẽ có nhiều người chết trẻ.
Nền nhà Chấn nếu khuyết ở phương Càn, chi trưởng chắc
chắn có con mồ côi cha. Nền nhà Tốn nếu khuyết ở phương
Chấn, chi trưởng ắt chết yểu không người nối dõi. Nền nhà
Đoài nếu khuyết không đủ, các chi đứt tuyệt, một nhà
không”.
. Hình thế tốt xấu của nhà và đất Tường rào kín kẽ, bốn vách rõ ràng, giếng trời sáng sủa, quy cách nhất quán là nhà phú quý. Nhà nhỏ mà cao, trơ trọi một mình không có thế dựa,. tập trung, là thế nhà bần cùng. Nhà cao mà đất hẹp, tiền của và nhân đinh đều hao tổn. Nhà thấp mà đất rộng, trong vòng một đời sẽ giầu có. Hoàng Thời Minh từng nói nhà ở và dinh quan nha. vẹo mưa dột gió lùa, là thế nhà đau ốm. Nhà cửa tối tăm, quá rộng hoặc quá chật đều là thế nhà yêu quái. Nhà cửa nứt vỡ, vách tường sạt lở, đầu kèo hở hoác đó là thế đất đơn độc, khổ sở.