Chủ nghĩa Mác Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh về quyền con người Quyền con người là thành quả phát triển lâu dài của nhân loại Đó là tài sản chung của các dân tộc Mỗi bước tiến của lịch sử, quyền con ngườ[.]
Chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh quyền người Quyền người thành phát triển lâu dài nhân loại Đó tài sản chung dân tộc Mỗi bước tiến lịch sử, quyền người lại nâng cao thêm bước Trong hình thái kinh tế - xã hội sau xã hội cộng sản nguyên thủy, hệ tư tưởng giữ vai trò quan trọng đời sống xã hội nói chung, lĩnh vực quyền người nói riêng Ra đời xã hội tư chủ nghĩa, chủ nghĩa Mác - Lênin phản ánh đòi hỏi xúc xóa bỏ áp bức, bất cơng, bất bình đẳng dân tộc từ giải phóng nhân dân lao động, dân tộc bị áp đến giải phóng hồn tồn nhân loại Trong khơng có quyền tự cá nhân bảo đảm mà quyền cá nhân kết hợp hài hịa với lợi ích cộng đồng I Chủ nghĩa Mác - lênin quyền người Chủ nghĩa Mác quyền người Trong lịch sử đời phát triển tư tưởng quyền người, C Mác Ph Ăng ghen có đóng góp vơ quan trọng Sau quan điểm chủ nghĩa Mác quyền người a) Quyền người phạm trù lịch sử, mang tính giai cấp Kế thừa tư tưởng tiến quyền người, C Mác, Ph Ăng ghen khẳng định đề cao người quyền người, theo quan điểm chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử C Mác đồng tình với quan điểm, nhân quyền bẩm sinh, ban phát lực lượng siêu nhiên đó, nhân quyền xuất phát từ nhân phẩm, từ vốn có người Theo C Mác, quyền người hình thái ý thức khác quan điểm trị, đạo đức, pháp luật, văn hóa - nghệ thuật thuộc kiến trúc thượng tầng xã hội, sản phẩm phương thức sản xuất định C Mác phê phán quan điểm nhân quyền trừu tượng, phi lịch sử Với C Mác, "con người sinh vật trừu tượng, ẩn náu ngồi giới Con người giới người, nhà nước, xã hội"(1)(1) Chính ơng nói: "Quyền khơng mức cao chế độ kinh tế phát triển văn hóa chế độ kinh tế định"(2)(2) Như vậy, nói, quyền người phạm trù lịch sử tương ứng với hình thái kinh tế - xã hội Mỗi phương thức sản xuất, hình thái kinh tế - xã hội tồn quan niệm, khả bảo đảm quyền người Nói cách khác, phương thức sản xuất khuôn khổ tồn quan niệm hình thức bảo đảm quyền người Trong chế độ xã hội nào, người có quan hệ định với người khác, với cộng đồng với nhà nước Chỉ có quan hệ xã hội, người thể nhân cách C Mác nói: "Con người tổng hịa quan hệ xã hội" Các quan hệ xã hội sở quyền nghĩa vụ Những đòi hỏi quyền tách rời với nghĩa vụ trái với chất xã hội nhân quyền Quyền người, pháp luật quy định nhà nước Nói cách khác, việc bảo đảm quyền nói chung, mức độ bảo đảm quyền tùy thuộc vào chế độ trị, vào nhà nước C Mác quan niệm "con người tự nhiên", "quyền tự nhiên" thật luôn gắn liền với lợi ích trị giai cấp cầm quyền, ơng viết: "Sự cấu thành nhà nước trị phân giải xã hội công dân thành cá nhân độc lập, - quan hệ qua lại họ biểu thị pháp quyền, quan hệ qua lại người thuộc chế độ đẳng cấp phường hội biểu thị đặc quyền, - thực hành vi Những người với tư cách thành viên xã hội cơng dân, người phi trị định phải xuất người tự nhiên Droits de L'homme xuất dạng droits naturels thứ hoạt động giả định tự ý thức tập trung vào hành vi trị Con người vị (1) C Mác - Ph Ăngghen, Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1995, tập 1, tr 569 (2) (2) C Mác - Ph Ăngghen, Sđd, tập 19, tr 19 (1) kỷ kết thụ động, kết tìm thấy sẵn xã hội tan rã, đối tượng tính xác thực trực tiếp, đối tượng tự nhiên"(1)(1) C Mác đồng tình với Hêghen, ông phê phán quan niệm nhân quyền tự nhiên, "về nhân quyền, "sự phê phán" khơng thể nói điều có tính phê phán điều mà Hêghen nói - nhân quyền khơng phải bẩm sinh mà sản sinh lịch sử"(2)(2) Là sản phẩm phương thức sản xuất, nhà nước pháp luật, nhân quyền không phản ánh mâu thuẫn xã hội lợi ích giai cấp thống trị C Mác rằng: "Nhà nước đại thừa nhận nhân quyền nhà nước cổ đại thừa nhận chế độ nô lệ ý nghĩa Nghĩa giống sở tự nhiên nhà nước cổ đại chế độ nô lệ, sở tự nhiên nhà nước đại xã hội thị dân người xã hội thị dân, tức người độc lập, liên hệ với người khác thơng qua nút lợi ích tư nhân tính tất yếu tự nhiên vơ ý thức tức kẻ nơ lệ cho doanh nghiệp mình, nơ lệ cho nhu cầu hám lợi riêng người khác"(3)(3) C Mác Ph Ăng ghen tính quốc tế, tính phổ biến nhân quyền, gắn liền với mở rộng kinh tế tư chủ nghĩa C Mác viết: "Một tiến kinh tế xã hội đưa vào chương trình nghị u cầu giải khỏi xiềng xích phong kiến xác lập bình đẳng pháp quyền cách xóa bỏ bất bình đẳng phong kiến, - u cầu chẳng định phải có quy mơ rộng lớn Và người ta khơng cịn sống đế quốc giới đế quốc La Mã trước nữa, mà hệ thống quốc gia độc lập, quan hệ với sở bình đẳng lẽ dĩ nhiên yêu sách tự bình đẳng phải tuyên bố quyền người"(1)(1) (1) (2) (3) (3) (1) (1) (1) (2) C C C C Mác Mác Mác Mác - Ph Ph Ph Ph Ăngghen, Ăngghen, Ăngghen, Ăngghen, Sđd, Sđd, Sđd, Sđd, tập tập tập tập 1, tr 556 2, tr 173 2, tr 172, 173 20, tr 152-153 b) Quyền người chủ nghĩa tư quyền hạn hẹp hình thức C Mác Ph Ăng ghen, mặt đánh giá cao cách mạng dân chủ tư sản, song với tư cách người cách mạng ông xem việc phê phán chủ nghĩa tư nhiệm vụ trị thiết Lập trường trị ơng phê phán tồn diện, triệt để hình thái kinh tế - xã hội tư chủ nghĩa Chính ơng phê phán sâu sắc lý luận thực tiễn nhân quyền tư chủ nghĩa Trước hết, ông rằng, quan niệm tự do, bình đẳng việc bảo vệ quyền xuất phát từ lợi ích giai cấp tư sản, từ việc bảo vệ sở kinh tế - trị chủ nghĩa tư Ph Ăng ghen viết: "Vương quốc lý tính chẳng qua vương quốc lý tưởng hóa giai cấp tư sản, nghĩa vĩnh thực tư pháp giai cấp tự sản Sự bình đẳng giai cấp tư sản trước pháp luật; nhân quyền tuyên bố chủ yếu quyền sở hữu giai cấp tư sản; nhà nước lý tính, khế ước xã hội Rút-xơ thực tiễn hiển nước cộng hòa dân chủ tư sản Các nhà tư tưởng vĩ đại kỷ XVIII, giống tất người tiên phong họ vượt qua hạn chế thời đại mình"(2)(2) Tự bình đẳng giá trị quan niệm nhân quyền nói chung nhân quyền chủ nghĩa tư bản, C Mác, Ph Ăng ghen tự bình đẳng chủ nghĩa tư bản, thứ tự do, bình đẳng hạn hẹp, bị giới hạn chế độ sở hữu tư chủ nghĩa C Mác viết: "Chính chế độ nơ lệ xã hội thị dân trơng bề ngồi dường hình thức hồn bị độc lập cá nhân; cá nhân coi vận động - vận động khơng có ngăn cản nổi, khơng có bị ràng buộc liên hệ chung người, - yếu tố sinh hoạt bị tha hóa mình, tài sản, cơng nghiệp, tơn giáo v.v , tự mình, trái lại vận động nô lệ (2) (2) C Mác - Ph Ăngghen, Sđd, tập 3, tr 356 hoàn bị cá nhân đối lập trực tiếp nhân tính pháp quyền thay cho đặc quyền"(1)(1) Tương tự vậy, quyền bình đẳng chủ nghĩa tư mang nặng tính hình thức, bình đẳng mặt pháp lý Chính điều cần thiết cho giai cấp tư sản củng cố thành kinh tếa trị với giai cấp phong kiến, đồng thời bảo vệ quyền sở hữu tư nhân tư chủ nghĩa, trì chế độ người bóc lột người C Mác viết: "Nguyên tắc bình đẳng thật bị xóa bỏ sau bị bó hẹp thành "bình đẳng trước pháp luật", có nghĩa bình đẳng sở bất bình đẳng người giàu nghèo, bình đẳng điều kiện bất bình đẳng Tóm lại, có nghĩa đơn giản gọi bất bình đẳng bình đẳng"(2)(2) Ơng nhấn mạnh: "Như vậy, thân khái niệm bình đẳng sản phẩm lịch sử, Đồng thời việc sau nói lên tính chất đặc thù tư sản quyền người ấy: Hiến pháp nước Mỹ, hiến pháp thừa nhận quyền người, đồng thời chuẩn y chế độ nô lệ người da màu tồn nước Mỹ; đặc quyền giai cấp bị cấm chỉ, đặc quyền chủng tộc thần thánh hóa"(3)(3) Với nhạy cảm trị đặc biệt, dựa tư biện chứng, C.Mác, Ph Ăngghen sớm nhìn thấy yêu sách nhân quyền nói chung u sách bình đẳng tư sản nói riêng "đều có kèm theo u sách bình đẳng vơ sản Ngay từ lúc u sách tư sản địi hủy bỏ đặc quyền giai cấp đề u sách vơ sản, địi hủy bỏ giai cấp xuất Những người vô sản nắm lấy lời giai cấp tư sản: quyền bình đẳng khơng có tính chất bề ngồi, áp dụng lĩnh vực nhà nước, mà phải quyền bình đẳng thật áp dụng lĩnh vực kinh tế xã hội nữa"(4)(4) c) Quyền người xã hội cộng sản chủ nghĩa (1) (2) (3) (3) (4) (4) (1) (2) C C C C Mác Mác Mác Mác - Ph Ph Ph Ph Ăngghen, Ăngghen, Ăngghen, Ăngghen, Sđd, Sđd, Sđd, Sđd, tập tập tập tập 2, tr 176, 177 2, tr 772 20, tr 152,153 20, tr 152,153 Dựa chủ nghĩa vật biện chứng, C Mác dự báo quyền người xã hội cộng sản chủ nghĩa Chủ nghĩa Mác cho rằng, bảo đảm quyền người theo ý nghĩa giải phóng hồn tồn cho người, xóa bỏ chế độ nô lệ, nô lệ cho chủ nô, cho lãnh chúa, cho nhà vua, cho tôn giáo nô lệ cho đồng tiền Quyền người cần phải thoát khỏi chế độ đặc quyền (tồn xã hội nô lệ, phong kiến) chế độ pháp quyền (trong xã hội tư bản) tất chế độ dựa bất bình đẳng sở hữu, dẫn đến bất bình đẳng pháp lý Nhân quyền thực phải dựa thừa nhận quyền bình đẳng vốn có người, tức bình đẳng nhân cách phải xóa bỏ bất bình đẳng sở hữu Song để có quyền người vậy, nhân loại phải trải qua thời kỳ lịch sử lâu dài C Mác nói: "Chỉ có nhờ lực lượng sản xuất (hùng mạnh) người ta thực trạng thái xã hội khơng có phân chia giai cấp, khơng phải lo âu phương tiện, sinh sống cá nhân, lần nói tới tự thật người, tới đời sống hài hóa với quy luật tự nhiên nhận thức được"(1)(1) Chỉ có chủ nghĩa cộng sản, mối quan hệ quyền cá nhân lợi ích cộng đồng giải đắn Ông viết: "Thay cho xã hội tư sản cũ với giai cấp đối kháng giai cấp, xuất liên hợp, phát triển tự người điều kiện cho phát triển tự tất người"(2)(2) Theo quan điểm chủ nghĩa Mác, bình đẳng thật phải xóa bỏ giai cấp Nhân quyền thật phải bảo đảm hài hòa quyền cá nhân với lợi ích cộng đồng, xã hội d) Đóng góp V.I Lênin quyền người Thời đại đời chủ nghĩa Lênin thời đại đế quốc chủ nghĩa Đó thời chiến tranh đế quốc tranh giành, mở rộng thuộc địa, thời đại đời Cách mạng tháng Mười phong trào giải phóng dân tộc V.I Lênin (1) (2) (1) C Mác - Ph Ăngghen, Sđd, tập 20, tr 164, 165 (2) C Mác - Ph Ăngghen, Tuyển tập, Nxb Sự thật, Hà Nội, tập 1, tr 250 phát triển tồn diện chủ nghĩa Mác, có lý luận thực tiễn quyền người Đóng góp V.I Lênin lĩnh vực vô phong phú Tuy nhiên, điểm bật ba vấn đề sau: Một là, khái niệm dân chủ xã hội chủ nghĩa; hai là, quyền dân tộc tự quyết; ba là, nhà nước Xơ-viết, hay nói cách khác nhà nước nhân dân lao động V.I Lênin cho rằng: "Chủ nghĩa xã hội khơng thể có khơng có dân chủ hai khía cạnh: 1- Giai cấp vơ sản tiến hành cách mạng xã hội chủ nghĩa khơng chuẩn bị tiến hành đấu tranh cho dân chủ; 2- Chủ nghĩa xã hội thắng lợi giữ thành dẫn lồi người đến thủ tiêu nhà nước không thực đầy đủ dân chủ"(1)(1) V.I Lênin sâu vào thiết chế chế độ dân chủ xã hội chủ nghĩa, ông cho dân chủ xã hội chủ nghĩa phải đưa nguyên tắc tập trung dân chủ vào tổ chức nhà nước, đồng thời phải lôi ngày lớn công dân tham gia trực tiếp, hàng ngày vào công việc quản lý nhà nước, V.I Lênin nhấn mạnh: "Nguyên tắc tổ chức tập trung dân chủ hình thức cao điều có nghĩa đại diện quần chúng, công dân phải đặt vào điều kiện để họ tham gia thảo luận luật pháp nhà nước, bầu cử đại biểu mình, thực thi luật pháp, sống Nhưng họ phải chịu trách nhiệm cụ thể hành vi nói Quần chúng thay họ "(2)(2) Phát triển chủ nghĩa Mác thực tiễn cách mạng xã hội chủ nghĩa xây dựng nhà nước Xô-viết, V.I Lênin cho trọng tâm nhà nước "chuyển từ thừa nhận quyền tự cách hình thức sang việc bảo đảm thực tế sử dụng quyền tự cho người lao động" V.I Lênin đề nguyên tắc "Thà mà tốt" công tác xây dựng máy nhà nước xã hội chủ nghĩa Nhận xét đặc điểm chủ nghĩa đế quốc, V.I Lênin rằng: "Toàn giới phân chia thành số lớn (1) (2) (1) V.I Lênin, Toàn tập, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva, tập 36, tr 156, 157 (2) V.I Lênin, Tuyển tập, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva, tr 703 dân tộc bị áp số dân tộc áp bức(1)(1) Người chủ trương Quốc tế cộng sản cần phải ủng hộ phong trào cách mạng dân tộc bị áp ủng hộ phong trào giải phóng dân tộc, tơn trọng quyền dân tộc tự đóng góp quan trọng V.I Lênin cho tư tưởng trị nhân loại kỷ XX, tiền đề quyền tập thể quyền người mà cộng đồng quốc tế thừa nhận vào thập kỷ 60 kỷ XX II Tư tưởng Hồ Chí Minh quyền người Tư tưởng Hồ Chí Minh quyền người bắt nguồn từ truyền thống dân tộc, kế thừa tinh hoa tư tưởng nhân quyền tiến phương Đông phương Tây, đặc biệt kế thừa phát triển tư tưởng nhân quyền chủ nghĩa Mác Lênin Hình thành thời đại cách mạng vơ sản giải phóng dân tộc Việt Nam, tư tưởng Hồ Chí Minh quyền người sáng tạo độc đáo không nội dung khái niệm quyền người mà tiền đề điều kiện quyền Kế thừa phát triển chủ nghĩa Mác - Lênin, nghiên cứu vấn đề nhân quyền từ giác độ nước thuộc địa, Chủ tịch Hồ Chí Minh có đóng góp lớn lao vào phát triển lý luận quyền người, quyền dân tộc tự - với tư cách quyền tập thể quyền người thuộc địa chủ nghĩa đế quốc việc bảo đảm quyền thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Tư tưởng Hồ Chí Minh quyền người phong phú, bao gồm luận điểm sau: Trước hết, Người khẳng định độc lập dân tộc, chủ quyền quốc gia quyền người - quyền tập thể quyền người, đồng thời tiền đề, điều kiện bảo đảm quyền người dân tộc sống ách thống trị chủ nghĩa đế quốc Như vậy, Người phát triển quan niệm nhân quyền - quyền cá nhân thành quyền dân tộc Trong Tuyên ngôn độc lập (1) (1) V.I Lênin, Tuyển tập, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva, tập 36, tr 703 1945, Người nói: "Suy rộng tất dân tộc giới sinh bình đẳng, dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự do"(1)(1) Thứ hai, quyền người lý tưởng Đảng, chất Nhà nước chế độ xã hội chủ nghĩa Chủ tịch Hồ Chí Minh sớm nhận thấy, bên cạnh thành to lớn mà cách mạng dân chủ tư sản đạt được, người cách mạng cách mạng "không đến nơi", không triệt để, nghĩa sau cách mạng thành công "quyền tay số người" khơng thuộc đa số nhân dân Trong quan niệm Chủ tịch Hồ Chí Minh, quyền cá nhân ln ln gắn bó với quyền dân tộc, tập thể Tuy nhiên, Người khơng tuyệt đối hóa quyền đó, Người nói: Khơng có chế độ tơn trọng người, ý xem xét lợi ích cá nhân đắn bảo đảm cho thỏa mãn chế độ xã hội chủ nghĩa chủ nghĩa cộng sản Thứ ba, xây dựng nhà nước pháp quyền dân, dân, dân lãnh đạo Đảng với hệ thống pháp luật nghiêm minh, đội ngũ cán sạch, sẵn sàng làm "công bộc" cho nhân dân nhân tố bảo đảm quyền người Người nói: "Trước bị chế độ quân chủ chuyên chế cai trị, đến chế độ thực dân không phần chun chế, nên nước ta khơng có Hiến pháp Nhân dân ta không hưởng quyền tự do, dân chủ Chúng ta phải có Hiến pháp dân chủ Tơi đề nghị Chính phủ tổ chức sớm hay Tổng tuyển cử với chế độ phổ thông đầu phiếu Tất công dân trai gái 18 tuổi có quyền ứng cử bầu cử, khơng phân biệt giàu nghèo, tơn giáo, dịng giống(1)(1) Với Hồ Chí Minh, quyền người trước hết phải quyền hiến định, phải đặt vị trí quan trọng Hiến pháp thể chất tốt đẹp chế độ xã hội Hồ Chí Minh, Toàn tập, tập 3, Nxb ST, HN, 1978, tr 383 (1) Hồ Chí Minh, Sđd, Tập 4, 1984, tr (1)(1) (1) Thứ tư, bảo đảm quyền người trách nhiệm tất tổ chức hợp thành hệ thống trị Trong quan niệm phổ biến cộng đồng quốc tế, bảo đảm quyền người thuộc trách nhiệm Nhà nước, quan tư pháp đặc biệt tịa án Điều tự nhiên Với Chủ tịch Hồ Chí Minh, bảo đảm quyền người xã hội ta thuộc trách nhiệm Đảng, Mặt trận tổ chức trị - xã hội Những tổ chức phương thức chức nhiệm vụ riêng cần đấu tranh để bảo vệ quyền lợi thành viên Trong chế độ chúng ta, người dân không đơn độc việc đấu tranh bảo vệ quyền lợi mình, họ tìm thấy chỗ dựa tin cậy việc bảo vệ quyền lợi Đảng, tổ chức trị - xã hội, tổ chức nghề nghiệp mà tham gia Đây nét ưu việt chế độ xã hội chủ nghĩa Thứ năm, bảo đảm tôn trọng quyền người nhân dân Việt Nam, đồng thời tôn trọng quyền người dân tộc khác Với tầm nhìn nhà tư tưởng, nhà văn hóa lớn, Chủ tịch Hồ Chí Minh sớm nhận thấy tính phổ quát quyền người Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, quyền người giá trị chung nhân loại Mỗi quốc gia, dân tộc cần kế thừa phát triển giá trị Điều Người viết Tuyên ngôn Độc lập năm 1945 Tư tưởng Hồ Chí Minh quyền người phong phú, đặc sắc sáng tạo Tư tưởng nhân quyền Người bắt nguồn sâu xa từ truyền thống quý báu - ý chí độc lập dân tộc; tinh thần nhân đạo, khoan dung dân tộc, đồng thời kế thừa phát triển tư tưởng nhân quyền cách mạng dân chủ tư sản đặc biệt tư tưởng nhân quyền chủ nghĩa Mác - Lênin Những sáng tạo Chủ tịch Hồ Chí Minh lĩnh vực nhân quyền mang tính hệ thống, tổng thể thực tiễn Đó gắn bó mật thiết điều kiện trị, độc lập dân tộc, chủ quyền quốc gia ; chủ nghĩa xã hội với quyền người Đó mở rộng nội hàm quyền người quyền tập thể, quyền dân tộc tự quyết, quyền phát triển Đó 10 quan tâm đặc biệt tới quyền số nhóm dễ bị tổn thương phụ nữ, trẻ em, mà chuyên đề chưa có dịp đề cập đến Cùng với chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh quyền người tài sản vơ giá, móng vững cho quan điểm Đảng ta quyền người 11 ... Minh quyền người Tư tưởng Hồ Chí Minh quyền người bắt nguồn từ truyền thống dân tộc, kế thừa tinh hoa tư tưởng nhân quyền tiến phương Đông phương Tây, đặc biệt kế thừa phát triển tư tưởng nhân quyền. .. thời kế thừa phát triển tư tưởng nhân quyền cách mạng dân chủ tư sản đặc biệt tư tưởng nhân quyền chủ nghĩa Mác - Lênin Những sáng tạo Chủ tịch Hồ Chí Minh lĩnh vực nhân quyền mang tính hệ thống,... quát quyền người Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, quyền người giá trị chung nhân loại Mỗi quốc gia, dân tộc cần kế thừa phát triển giá trị Điều Người viết Tuyên ngôn Độc lập năm 1945 Tư tưởng Hồ Chí Minh