Ha noi van hoa va phong tuc ly khac cung

Hà Nội - Văn hóa Phong Tục Lý Khắc Cung Chào mừng bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Mục lục PHẦN I - Chương I Chương I ( B) Chương II Chương II ( B) Chương II ( C ) Chương II ( D ) Chương III PHẦN II - Chương I Chương II Chương II ( B) Chương III Chương III ( B) PHẦN III - Chương I Chương II Chương III Chương Kết Lý Khắc Cung Hà Nội - Văn hóa Phong Tục PHẦN I - Chương I DẤU TÍCH CHÙA VUA     Tác giả: Lý Khắc Cung Ở làng Chùa Vua, thuộc làng Thịnh Yên (quận Hai Bà Trưng), hàng năm có ba ngày lễ hội truyền thống vào ngày mồng 6, mồng 7, mồng tháng giêng ngày mồng ngày tay cao cờ tranh quán quân Làng Thịnh Yên có tục lệ gái lấy chồng xa chàng trai lấy vợ xa phải thu xếp làng ăn Tết dự Hội Hội có phần lễ, rước xách trò chơi đấu vật chọi gà thi cờ tướng Đất thờ Đế Thích ơng vua cờ tướng nên mơn cờ tướng coi trọng đặc biệt Chùa Vua quần thể kiến trúc trang nghiêm, đẹp đẽ cầu kỳ Cái độc đáo quần thể kiến trúc có chùa đình thờ vua Đế Thích Ngay sau đền thờ Mẫu, tứ thân phụ Trần Hưng Đạo Nghĩa thờ Phật Lão, Nho, Tam giáo đồng lưu Từ đời Lê, quần thể kiến trúc gọi Điện Thừa Lương, nơi Vua, hoàng tử, đại thần, hoàng thân nghỉ lại để chuẩn bị làm lễ tế đàn Nam Giao Đàn Nam Giao trước tướng ông khởi nghĩa Yên Thế Khi khởi nghĩa thất bại, ông Điều trốn Hà Nội trụ trì chùa Cũng đây, đồng chí Nguyễn Phong Sắc, xứ Bắc Kỳ sử dụng vịm sau bệ tượng vua Đế Thích làm nơi về, hoạt động ẩn náu Ngày 10-4-1956, đồng chí Trần Danh Tuyên đưa Bác Hồ đến thăm chùa Bác xem lại hố vòm sau tượng phía trước Bác đặt mũ lên ngực, cúi đầu Sau lúc yên lặng, Bác bảo bà Lê Thị Hiền người trông chùa rằng: "Bà trông giúp chùa cho cẩn thận, đừng để mát gì" Theo huyền thoại, vua Đế Thích nhân vật thứ hai sáu Ngọc Hoàng Ở Ấn Độ Trung Quốc thờ Đế Thích với cương vị Đế Thích cịn vua cờ tướng Từ xa xưa, đất Chùa Vua có lị cờ tướng hay nước Các danh thủ nơi phải kéo chùa Vua để thi đấu học tập Đến năm 1992, có 70 danh thủ đến tranh giải qua kỳ hội lễ Mọi người trầm trồ tài danh thủ Vệ, Ngọc, Lợi, An… Cụ Hứa Tiến ngũ tốt, lý kiệt, kiện tướng châu Mỹ Cường vô địch thi cờ tướng 1991, Phác nỗi lo lắng danh thủ tỉnh Các đại biểu miền Nam đến thăm thú nước cờ hay trận đấu Ở có cờ bơi cờ bàn… Hiện nay, Chùa Vua giữ 14 tượng đẹp gỗ hoàng đàn Nổi bật tượng vua Đế Thích cao khoảng 1,6m Một cửu long chạm trổ tinh vi, hai đỉnh đồng thời Nguyễn, chuông nhỏ thời Cảnh Thịnh, hai chuông to thời Lê, hai chóe lớn cao chừng 1,6m đúc từ thời Lê Khu vực chùa Vua, từ mái đình cổ kính đến nhãn, ổi cổ thụ, tượng, đơi chóe, bia ký đến chng…đều toả lời vân vi khôn nguôi với tương lai…   ĐÌNH ĐẠI Đình Đại nằm cụm di tích phía Bắc khu vực Bạch Mai, thuộc phường cầu Dền, quận Hai Bà Trưng, bên cạnh chùa Liên Phái, chùa vương Tuyết, đình Đơng, đình Tơ Hoàng, chùa Vua, đàn Nam Giao (nay nhà máy khí Trần Hưng Đạo) Ngơi đình đặc biệt có kiến trúc giống đình cổ Việt nam nói chung Nó xây dựng với quy mơ lớn Tiền đình cao, rộng, khống đạt gồm gian Hậu cung gồm gian, Tam quan thống, mái đình cong, lợp ngói ta Sân đình rộng, lát gạch cổ, có vườn cây, vườn hoa giếng thơi hình bầu dục Khung cửa Đình Đại làm theo kiểu bàn Kết cấu khung xương in gỗ giữ vững nhiều cột cột quân to cao gỗ tứ thiết Khơng gian Đình Đại mở rộng, mở bốn phương tám hướng khơng xây gạch kín xung quanh Mọi người đến thăm đình từ hướng nào, qua đường tắt đường lớn Năm 1592, quân nhà Mạc giao tranh với Trịnh Trọng Ngay sát cạnh cổng Tam quan đường Thiên Lý tiếng Nối liền Thăng Long với trấn tỉnh phía Nam đường nhỏ, đài hun hút qua đồi cối rậm rạp rừng mai (nay thuộc khu vực Bạch Mai Trương Định) Đình Đại xây dựng cách lâu trải qua nhiều lần trùng tu, sửa chữa lớn vào niên hiệu Vĩnh Thịnh (1705), Cảnh Hưng (1774), Minh Mạng (1840), Thành Thái, Khải Định Thoạt đầu, Đình Đại có gian thờ đức Thành Hoàng cao 5m Đại vương thần 50 người lên núi Lạc Long Quân Âu Cơ, sau thuộc tướng thân cận Sơn Tinh Bên trái thờ thân mẫu Đại Vương ghép với mẫu Liễu Hạnh Bên phải thờ cô, cậu Lão Giáo, nghĩa có màu sắc Tam giáo đồng lưu Đình Đại cịn thờ hai ơng phỗng hai người hầu cận Đại Vương với nét mặt tươi cười, hóm hỉnh mang nét chất phác người đồng quê Việt nam Đó hình ảnh vai "hề chèo" xuất sau này, người bình dân yêu tiếng cười Các mảng trang trí tập trung vào cồn nách tồ đại đình Đề tài trang trí rồng leo uốn khúc, vây cá, trăng sao… có dáng dấp từ đời Lê Bên cạnh có chạm khắc rồng phượng, âm dươngtương xứng với hoạ tiết sông, nước, mây trời, cửa võng, thư, hoành phi, câu đối… Tất chạm khắc tỉ mỉ Sơn Son thếp vàng choáng ngợp, vừa hoạ, vừa có tiết tấu nhạc điệu với nghệ thuật điêu luyện độc đáo Gian phần cung cấm đặt sập thờ Phía ngai đức Thành Hồng Bên cạnh hai kiệu bát cống nguyên vẹn Những kiệu bát cống chạm, khắc sơn son thếp vàng với man hoa văn sinh động duyên dáng, nét tiêu biểu niên hiệu Gia Long Đình cịn giữ hai hịm đựng sắc phong niên hiệu Minh Mạng (1821) Khải Định (1924); hai bia có niên hiệu Vĩnh Thịnh (1705) niên hiệu đời Nguyễn, bảy hồnh phi, thư, bảy đơi câu đối, ba hương án…Đình cịn giữ bát hương, có làm đá, bát bửu, Cồng, chiêng Trước đây, Đình Đại đình làng khác, có buổi cúng lễ, rước xách Nhưng Đình Đại cịn trở thành nơi tập trung thăm làng… lại tin nhắn… anh lạc đường mệnh chung… tưởng đâu nhớ họ hàng… Lại thành chuyện… em chịu tang…" Tiếng nhị ngẩn ngơ vuốt theo: "Cò cò… cư… cư ư" Người nhờ khóc hộ biếu phường số tiền nhỏ, đặt vào đĩa chiếu Việc làm gọi "thưởng" Rồi thế, tiếp tục với đoạn khóc hộ như: Cha ơi! anh chị vng trịn Đời rách nát, mỏi mịn cha khơng hay Hoặc: Bây hồn thác khơng cịn Thì thím trơng cậy vào bây giờ…? Lại như: Cây rầu rầu, cỏ rầu rầu Chú đê nhớ, để sầu cho ai? Hoặc: Ai làm cho phấn xa hương Cho duyên lìa phấn, cho tơi chồng v.v… Trời khuya, phường kèn rúc lên hồi kèn "Tế vong" xin Nhà đám đưa chân phường ngõ, biếu phường số tiền lót tay, nói lời cảm ơn, biếu phường chân giị, đĩa xơi nải chuối Tất thứ cậu bé theo học nghề cho vào tay nải   Đến đây, phải kể ông trùm phường kèn Tên ông Kha, người phiêu bạt, theo phường kèn cha từ năm tuổi Đến năm 20 tuổi, ông kèn tiếng Ơng có mặt hầu hết đám tang vùng Bưởi, vùng Từ Liêm Ông người hiểu đời, thông cảm với cảnh đời khác lịch lãm Sau lâu, người tỉnh khác phải mời ông về, dạy cho vài miếng độc nhạc hiếu Gọi "miếng" để đời Tiếng kèn ông trở nên vô địch Đám mời ông đến điều vinh hạnh Lúc này, người ta gọi ông ông chân Kha Tại vậy? Tại ông có vợ, ơng đến đâu có người xin tình nguyện làm vợ ơng Ơng mỉm cười: "Thì… duyên phận phải chiều ông đến thổi kèn làng lại với bà vợ làng vài ngày Sau đó, lại phiêu lưu đến làng khác Cứ thế… đến lúc ông chừng 60 tuổi, ông thường sai học trị ơng nhận đám Cịn ông, ông nhà để dạy người đến xin học kèn mức độ cao Những năm 1957 - 1960, biết số nhạc công đoàn nghệ thuật ca nhạc Trung ương địa phương đến học ông Đến năm 1994, ông 80 tuổi Nhưng ơng cịn tỉnh táo nhanh nhẹn Hồi đó, bà dì tơi Bà người đàn bà khổ, tận tình giúp đỡ tất người họ coi hạnh phúc Bà khơng có chồng Tơi có đặc ân mời ơng dẫn phường đến “thổi”cho đám ma dì tơi Suốt hai đêm liền, phường bát âm có tiếng kèn ơng chín Kha làm cho khu xóm Ao Ngang chúng tơi khơng ngủ Họ thích nghe tiếng kèn ơng chín Kha… Giờ đây, ơng người thiên cổ Ơng để lại cho đời 11 người cháu nhạc cơng tài hoa tiếng Cịn học trị ơng đếm khơng Thiết nghĩ, nhạc hiếu ta mảng quan trọng kho tàng âm nhạc Việt nam Chúng nghe để ý đến nhạc đám, musique, funébre, funerailles phương Tây nhạc hiếu Trung Quốc Thiết nghĩ, giới âm nhạc nước ta cần phải ý đến mảng nhạc hiếu Nó xứng đáng khơng muốn nói làm lung lay giới âm nhạc quốc tế…   CHẦU Ả ĐÀO CUỐI NĂM Đó chuyện Hà Nội năm trước Sau ngày tiễn ông Táo lên chầu giời, nhiều nhà hát phố Khâm Thiên rộn ràng, nhộn nhịp hẳn lên Các nhà hát gọi theo tiếng lóng là: Nhà sang, nhà phố, nhà phường Loại "Nhà sang" nhà hát sang trọng nhất, khách người có "phương diện", quan chức sắc, quan tham, quan phán, nhà báo, kẻ sỹ, kẻ giang hồ cao cấp lữ thứ, khách có chữ nghĩa nhiều Khách "nhà phố" khách hang trung lưu Cịn "nhà phường" nhà hát bình dân gọi khách tứ xứ, thập thành Ở nhà hát loại sang, nàng ăn diện sang hẳn ngày Những kiểu quần áo đưa Trang điểm kỹ Có cô em thuộc lớp "ca-valie" đăng xinh (gái nhảy đầm) giúp thêm việc trang điểm Các nàng đón ơng anh, bạn vào rầm rập suốt ngày để hát chầu tất niên Bằng nhiều hình thức khác Các vị khách tặng cho em mà "say" có cảm tình tăng vật đắt tiền số tiền đủ để em “chu toàn" cho mùa xuân Ở góc này, người ta hát: Ai cầu phong, mà gió tự đâu sang Hay mải khách văn chương tìm kết bạn… Tom tom tom - chát… Ở góc khác, khách nàng ngồi bên ghế ngựa Chàng thi sĩ, nắm lấy tay nàng, nhìn nàng đắm đuối ngâm lên: Ơi mắt xa xơi, mắt ly kỳ Ta trông thấy trời ta mơ ước Thấy bóng vầng đơng thuở trước Cả đường sáng lúc ta Cả đường mây bao phủ lối ta về… Người ta hát gác câu "Tống biệt" mà buồn thế: Lá đào rắc lối Thiên Thai Suối tiễn oanh đưa luống ngậm ngùi Nửa năm tiên cảnh Một phút trân Đá mịn rêu nhạt Cửa động Đầu non Đường lơi cũ… Ngàn năm ngơ ngân bóng trăng chơi! Cơ gái ngồi với chàng thi sĩ người đẹp lên bìa số báo Tết Hà Nội Có tiếng người khóc với Mọi người kháo việc ông tham Trác đưa cho nhà hát số tiền lớn để chuộc đào Uyển làm vợ Nghe đâu ông ta tậu hẳn nhà cho cô Vài cô đào chuẩn bị quê, khách yêu cô theo kiểu yêu lắm, yêu vừa yêu lang thang họ nhắn điều chào gửi tới người thân làng quê gửi cho họ chút quà Bữa hát tất niên gồm tất chừng 6, vị khách thân quen hay lui tới nhà hát gọi khách Mạnh Thường Quân tất cô em dự chung.Trước hết, bữa ăn thật sang mà cô trổ hết tài ba để tổ chức bữa tiệc, cô Tun chun mơn làm yến, Lan long tu, Đào vây cá Đó Cịn vài phụ em khác phụ trách Nghệ thuật làm ăn họ thật tuyệt vời, kiểu cách, cầu kỳ, vị Họ nấu ngon vào bậc Hà Nội, chẳng đầu bếp nhà hàng tiếng Đông Hưng Viên, Mỹ Kinh Những ăn thật ngon miệng bày biện thật ngon mắt bày đầy bàn Tuy vậy, người nếm tí chút, nghĩa ăn chơi bời Họ ý nhiều đến việc tâm với nhau, nhìn hay Các tráng miệng đặc biệt Họ bổ cam tách múi nghệ thuật Cách mời ăn lịch sự, trân trọng, u q thân tình Một vài ơng bạn cho tiếp viên đầu bếp nữ khách sạn ngày thua xa chị em Khâm Thiên Sau bữa tiệc, ăn tráng miệng, uống trà ướp hương nhài xong vào chầu hát tất niên… Chầu hát đặc biệt, hai ba em vào loại làm cho khó tính phải "nhào" người đứng đắn phải lạc đường, cỡ Đàm Mộng Hoàn trước cụ Quách Thị Hồ bây giờ, thay lên hát vài khổ tâm đắc Kép đàn phải đủ ngón, vừa bay bổng, vừa hào hoa Người cầm chầu người phong "Tư mã" mời cầm roi chầu tất niên Đến ngày mồng Tết, nhà hát có cắm cành đào em có mắt tinh đời lên tận Nhật Tân mua Chủ nhà em ăn mặc lộng lẫy, tận cửa đón vị khách quý đến “xông nhà" lấy may Khi đến xông nhà, khách mang theo vài anh em, chủ nhà em mời khách ngồi uống trà thiết quan âm Họ chúc lời tốt đẹp Cô em đặt lên bàn sáp sơn son thếp vàng có nhỏ đựng loại mứt ngũ vị Khách đứng dậy đặt lên tráp phong bì hồng điều đựng số tiền hào phóng chừng tháng lương cơng chức loại trung bình Khách cịn phong bao cho em người số tiền trì sinh hoạt tháng Những người giúp việc, phu xe, bà bếp khách mở hàng Khi khách đến xông nhà lúc nhà hát mở cửa đón quan khách vào xuân Khi tiếng pháo nổ   NGHỆ THUẬT HÁT Ả ĐÀO Chừng năm 1940 - 1941, Khâm Thiên có nhiều nhà hát ả đào Có hạng sang, thật sang, hạng bình dân… Lúc này, nơi khác Vặn Thái, Hai mươi bốn gian Ngã Tư Sở có đủ hạng vậy, thưa thớt nhiều mà khơng có hạng thật sang dành cho quan lớn từ tri phủ trở lên, quan chức cao cấp vào làng Tây tay giàu có thích chơi ngông Loại sang thường dành cho quan nhỏm ông tham, ông phán, số văn nghệ sĩ có gia đình bn bán nhờ cậy vào cha mẹ, anh em… Loại sang Khâm Thiên phải kể đến nhà hát bà đốc Sao danh ca Đàm Mộng Hoàn (Nữ ca sĩ hãng thu đĩa hát Pathé, Asia, Columbia tranh mời thu đĩa hát nên tiếng ngâm thơ, ca trù… Những đĩa hát cô phát hành khắp Việt nam, Hồng Kông Pháp) Loại bình dân gồm đủ thành phần khách thông tục hơn, đậm nét đời hơn… Các nhà hát thường theo yêu cầu khách mà tổ chức chầu hát chầu rượu Có chầu hát kéo theo chầu rượu ngược lại Nhà hát thường có hai tầng Tầng dành cho hạng khách trung bình dân Tầng dành cho khách sang, bố trí gia đình quan sang, quyền q Thường có hai bình phong ngăn cách khoảnh Ở giá lộ sáng quắc Sập gụ, tủ chè khảm chữ: phú, quý, thọ, khang ninh; hình tượng dơi đồng tiền Một bàn thờ có đỉnh đồng lớn, lọ độc bình cổ bát hương lúc có khói bay lên làm mây gió để giữ màu dĩ vãng, toả mùi thơm ngào ngạt làm nên bầu khơng khí mơ màng sương phủ Trên tường treo vài tranh cổ bút thơ pháp với nét chữ bay bổng để gây cảm hứng mạnh với có chút lưu luyến đến chữ nghĩa nghệ thuật   Hôm ấy, nhà hát nhận phong thư báo có vị khách quý đến mở chầu rượu vui vào lúc tối… Khách đến trước chừng 15 phút Cậu Phán Ngôn ăn mặc sang trọng Cơ Xuyến đỡ mũ, áo ngồi cho khách vắt lên mắc áo Các vị khách ngồi xuống ghế gụ có mặt đá Gian phòng vang lên: Tom tom tom, chát… Tưng tưng, tưng… Tiếng phách chảy tung tăng nước suối Cô Huệ hát lên: Ai cầu Phong, mà gió tự đâu sang! Hay mải khách văn chương… tìm kết bạn Gió gió, phong trần ta chán Cánh chim bằng, chín vạn chờ mong Nên gió chiều lịng… Chỉ vài câu thôi, ca nhi, thầy đàn người đánh trống chầu tay cự phách nên hay Nó ngân nga, trầm bổng, da diết Nó mang theo chất thơ Đường, đám mây lang thang xa xôi, ảo ảnh… Cậu Ngôn làm duyên với ơng Bàn bao thuốc Craven A Ơng khước từ canh hát nhà đầu phố để đến đánh đàn cho người tri kỷ Đào Huệ biếu khăn san Bombay Mấy cô đào khác người tá khăn mặt mùi soa Các cịn nhận chút tiền biếu Nhưng nhận vào lúc đến Mọi người vào rượu đầy hân hoan, phấn khởi Ông tham Trác ngâm câu thơ say Vũ Hoàng Chương nâng chén chúc mừng gặp mặt, chúc mừng nhà hát Các chị em thuộc tính người Cậu Ngơn ơng Phán tồ sứ mời hai ly rượu Tây Còn hai vị khác dùng hai ly rượu Mai Quế Lộ… Các nàng hát ngồi bên cạnh quan khách, rót rượu khéo với hai bàn tay ngà, nhẹ nhàng đưa lên miệng khách: "Em dâng chàng… rượu trường sinh…" Uống xong, họ thưởng thức vài miếng ngon bát bóng miếng bóng thủ, thịt, tôm, rấm chút nước dùng Và thế, vừa uống tràn vừa nếm nạp Những nhấm nháp cô em lấy từ phạng sứ Giang Tây để vào bát con, đưa đến cho khách Các cô gái mời, giục khách ăn kẻo nguội Họ phe phẩy quạt, quạt cho khách Họ giới thiệu khéo cho khách khách biết ăn chế tạo bàn tay thân yêu Những bàn tay nhắc nhở đến bàn tay người em gái, chị gái người mẹ thương yêu khách   - Nào… tất cả… ta cạn chén Uống cho kỳ say… Họ đứng lên, cụng ly ngồi xuống cụng ly Họ bàn với chuyện văn, thơ Khen người này, chê người Tâm đắc với văn, thơ hay Họ nói Lý Thái Bạch, Tản Đà, Đỗ Phủ v.v… Họ nói đến năm 1937 - 1938 năm gọi Hà Nội vàng son Họ bàn lây sang hiệu may Tây Chu Mậu Hàng Trống, hiệu may áo dài Cát Tường ngã năm Bà Triệu không quên nhắc đến cô em vợ hoạ sĩ Cát Tường cô Nga Cát Tường Rượu vào thêm, họ lại bàn sang sắc đẹp Síu, Síu em gái nhà tiểu thuyết kiếm hiệp Lý Ngọc Hưng Cô Síu hoa khơi Hà Thành danh chợ phiên Ki mét (Kermesse)…   Ông Phán sứ đọc đoạn thơ Huyền Kiêu viết vần thơ say nhà thơ người Pháp Paul Verlaine Mọi người tán thưởng ông cách người uống ly rượu Trong người khách tối nay, có người tên Quy Anh cao dong dỏng, lịch thiệp, đẹp trai, nhà giàu, người thúc giục mà anh chưa lấy vợ Anh đỗ tú tài phần bỏ học, làm công việc kinh doanh Anh rộng rãi thích làm bạn với số nhà văn, nghệ sĩ Anh say mê hát ả đào Hôm nay, anh nói Người ngồi sát cạnh anh đào Ngân Cơ khơng nói mà trơng nom, săn sóc cho anh Hai người ln nhìn vào mắt Thỉnh thoảng họ lại cười với anh đắm đuối: “Đắm say rồi, Người ơi" người quan họ bảo Đào Ngân hồn hậu nghiêm trang, tươi tắn mà mơ màng Nàng hát nhiều loại: hát ru, hát hãm, hát ngâm ngồi Qua " 36 thứ giọng" cô hát Bồng Mạc, Xa Mạc v.v… Lối cô hát hay, bay bổng, hàng huê, đầy cảm hứng… Đêm hôm nay, nàng hát   Bà chủ ăn mặc sang trọng cầu kỳ, với người Bà chắp tay, nói: "Chúng ta có chầu rượu sau mừng cho gặp nhau, mừng cho em Ngân với cậu Quỳ Mọi việc dàn xếp tinh tươm Để em Ngân đi… tơi thực tình đứt ruột Con người mặt Nhưng Phải gạt nước mắt mà chia tay Có gặp mặt, có chia tay… Tôi nể cậu Quỳ Cậu đẹp… Vả lại, la duyên phận phù sinh…" Cậu Quỳ đeo vào cổ đào Ngân thiếc kiềng vàng ngắm nghía Lúc giọng hát cất lên, tiếng đàn phách, tiếng trống chầu vang lên Bầu không khí trở nên xơn xao Giai nhân nản trí đắc Chót u hoa… i…i nên dan díu với tình…" Mọi người lại uống rượu, mời nhau… Qua tiếng hát, qua chén rượu, lời trao đổi nhỏ nhẹ với nhau, vừa có chút vui vẻ tiễn đào Ngân theo chồng, vừa có vị ngậm ngùi kẻ người lại đi, vừa có suy nghĩ số phận Biết đâu đào Ngân lại bước vào quãng đời “mưa gió” đó… Xưa nay, số phận mỏng manh ca nhi có vng tròn? Mấy vị quan khách say rượu, nằm sập văng cô đào ngồi cạnh chăm sóc Cậu Quỳ dắt tay đào Ngân, gật đầu cúi chào người khỏi cửa, đưa nàng góc phịng riêng làng vùng Bưởi Lúc đầu, người ta nghi ngờ mối tình cậu Quỳ với đào Ngân Ai lại, trai tân đẹp nõn, tài hoa lại lấy vợ ả đào Nhưng khác hẳn với lời dị nghị, xì xào, họ ăn với thật đằm thắm có với mặt Đến lúc người họ thành gia thất mà lúc họ quấn quít bên Đi đâu hai người Mấy người làng trông thấy, họ liền nháy nhau: "Họ Tây đấy…" *** Năm 1997, vào buổi sáng mùa thu, giới thiệu đó, ca sĩ L.A đến nhờ tơi giải thích cho số điều hát quan họ hát ca trù…Cô L.A 40 tuổi sắc sảo Và cô giống hệt đào Ngân mà tơi biết Trong giải thích cho cơ, tơi nhắc nhiều đến làng Yên Thái Bưởi, cô liền hỏi: - Bác biết rõ làng Yên Thái thế? - Vì làng tơi mà - Thế cháu hân hạnh đồng hương với bác… Nhà cháu cuối làng Nhưng Bây giờ, chừng tháng cháu làng lần Cháu có người anh chơi đàn dân tộc cho đoàn X, hai cháu gái ca sĩ hai đoàn nghệ thuật Cháu em út, hát đủ loại ca trù, quan họ nhạc - Cháu là… Cháu bố Quỳ mẹ Ngân cháu Bố mẹ cháu rồi… - À biết… Tôi biết… ông Quỳ… bà Ngân Trước đây, tả hết đẹp tiếng hát xuất thần đào Ngân Tôi tiếc sợ chúng Nhưng không, chúng người lớp sau đón nhận Chẳng hạn L.A nhiều người yêu mến chúng, làm tươi trẻ lại tinh hoa tươi đẹp chúng Những tiếng hát hay truyền từ đời xưa, gieo vào đời, vào hệ thính giả, diễn viên nối tiếp để họ nhận lấy tiếp nối mong mỏi giữ lại nét nghệ thuật độc đáo đặc sắc văn hoá Việt nam   SỐNG CHẾT VỚI NGHỀ DIỄN Ông Sỹ Tiến diễn viên kiêm thầy tuồng có nhiều vai diễn làm cho người cịn nhớ Với vai Quan Cơng, Chu Du, An Lộc Sơn bây giờ, chưa sánh với ông Là nhà soạn vở, nghiên cứu sân khấu, ông soạn chừng 40 cải lương cho diễn khắp nước nước ngồi Trong có chừng 10 tiếng có sức sống lâu dài Ơng dâng hiến cho nghiệp sân khấu từ năm lên tuổi nhắm mắt Ông diễn nhiều nơi, khắp Trung, Nam, Bắc Trong làng cải lương, ơng có vị trí khơng thay lòng khán giả đồng nghiệp Người ta gọi ơng làcon chim đầu đàn hồng tử cải lương Dạo đó, ơng nằm giường bệnh gần năm trời Ông yếu Đi đâu phải có người dìu, ăn phải có người bón Trí nhớ giảm sút nhiều Chị Kim Chung vừa diễn Pháp về, đến chào ông chuyển lời cám ơn anh em kiều bào bên Pháp tới ông Họ diễn hai cải lương ông viết Mạc Tuyết Lan Huyền Trân công chúa Người xem chen đến đông Cả hai hoan nghênh nhiệt hệt… ông đứng dậy, cố huy động tất khả lại, cất tiếng hát Ông hát liền đoạn hay Mạc Tuyết Lan làm cho người ngạc nhiên bất ngờ Vì ơng nhớ hát hay đến Trên gò má người phiêu bạt giàn giụa nước mắt Trong ơng run rẩy tình u đằm thắm nỗi khao khát khơng ngi Mọi người gia đình khun ơng nghỉ ngơi cho đỡ mệt Ơng cịn đọc thêm vài lời đối thoại Phan Tất Chánh "Trần Diệu Thường (vở Phan Trần) chịu ngồi xuống Ngày hôm sau, ông phải bệnh viện Ông bị hôn mê liền ngày qua đời ngày 17 - - 1982 Cịn phải nói thêm: Đời ơng no đủ mùi đói rách Nghệ nhân Tư Liên ông trùm gánh chèo chiếu chèo Hưng n Ơng tung hồnh nhiều năm khắp chiếu chèo quanh vùng châu thổ sông Hồng Bất gánh chèo năn ông đến tham gia, giúp đỡ Những người làng chèo không ông Đến lúc tuổi cao, ơng diễn cịn truyền nghề cho lớp trẻ mệt mỏi Đến diễn nữa, ông không chịu vắng mặt đêm diễn Những lúc này, ông ngồi sau cánh gà để đắm vào khơng khí tưng bừng sân khấu, để nghe hát, xem diễn Những thức ăn ơng Khi chèo kết thúc, ông lững thững, chống gậy nhà Một lần, sau đêm diễn hay, người lúc lâu Sân khấu chẳng ai, gia đình khơng thấy ơng trở Mọi người nhớn nhác tìm thấy ơng nằm sàn, sau cánh gà Ông từ giã cõi đời nhẹ nhàng ngủ âm vang màu sắc đêm chèo Hoàng Anh nghệ sĩ cải lương, chủ sối đồn cải lương Phương Đơngquang cho đồn từ năm 1956 - 1983 Nhân dân Hải Phòng vùng lân cận mến mộ ơng, thích nghe chuyện người diễn viên có duyên Có người cần vào rạp nghe ông đổ vài câu vọng cổ mãn nguyện Hoàng Anh đóng góp nhiều vai có tâm trạng khác mà thành công cả, để lại dấu ấn người xem với tình cảm hàm súc, sinh động, trữ tình Ơng thành cơng nhân vật cụ Hồng (Lị lửa diệt Tần), Đề Thám (Hồng Hoa Thám), ơng già họ Trần (Hội sóng Bạch Đằng), ơng Nhân (Tiền Nghĩa)… Danh sách kéo dài Ông nghệ sĩ hoàn hảo ca diễn xuất Người ta gọi ông Huỳnh Thái Hải Phịng   Ơng vào tháng năm 1983 Nằm linh cữu, ông hố trang, mang trang phục ngun vai ơng Nhân " Tiền Nghĩa" nhân vật ông thường đóng hoan nghênh nhiều với hàng trăm xuất diễn liên tục Tang lễ ông tổ chức rạp Người đến đơng, kín chặt Phía ngồi cịn có chừng 800 - 900 người Quần chúng, khán giả từ nơi đổ tiễn ông rưng rưng nước mắt, mang đến viếng ông rừng hoa Các vị chức sắc thành phố đến tiễn ông Một số lãnh đạo cao cấp ghé vai khiêng linh cữu ông xe tang Nhưng, số quần chúng nhiệt tình đến, xô vào, yêu cầu để họ tham gia vào việc khiêng linh cữu người diễn viên mà họ yêu mến Linh cữu thêm đoạn đường gần 200 mét xe tang Dịng người tiễn đưa ơng dài hết phố Phan Bội Châu Nghệ nhân Mầm trùm gánh hát chèo Nguyên Xá (Thái Bình) Ơng diễn viên chèo tiếng khắp tỉnh, kể Hà Nội Ông diễn chèo chơi ác loại nhạc cụ tư nhỏ tuổi Đến có tuổi, ơng vân cố gắng có mặt đêm diễn Ơng sống khơng khí chèo cá nước Một hơm, ơng thấy người khác Ơng trịnh trọng lấy hịm quần áo ra, đặt nhà Ông mặc quần trắng, áo đỏ, thắt lưng xanh, soi gương, vẽ râu chít khăn lên đầu… ơng nói lớn: "Này bà, đánh trống đề vai ông Mãng"… Bà vợ ngạc nhiên đến hốt hoảng Ơng lại bảo: "Thì tơi bảo gióng trống lên mà"… Thế là: tơ… rung… tung… tung… tung tung… tung a… ông Mầm chống gậy ra, ngâm: Nhà nhiều khách đến thường đem lại.: Lộc trời ln vật đến tay ta… Mấy cõi kiều già… Ơng ngừng lát hát "! Lão say": Mấy cõi… i… kiều già Cuốn sơn làm cõi i a… kiều già Điền xiên, sơn dã…t a chủ nhân… Kỹ thuật hát ông thật trọn vẹn: ngừng ngắt, lên, xuống, ngâm… tuyệt Trạng thái say rượu sống khơng phải đẹp đẽ Nhưng nghệ nhân Mầm biểu diễn mỹ hoá Nghệ thuật vừa sâu sắc vừa mở cho lòng người trạng thái say sưa, vẫy gọi mỹ cảm khán giả Vai lão say trình bày tinh kèm theo chút thô, đẹp kèm theo chút không đẹp đời… Đã thấm mệt, ơng lại nói đến: Và cha có gái Mà mẹ cha mơi tuổi mơi già Mong cho có nụ, có hoa… Nhưng đến đây, ông thở gấp, khuỵ xuống, nằm chiếu Ông mãi Cả gánh chèo hát lên điệu ch èo âm nhạc lên sôi rầu rĩ chuẩn bị việc tang ma theo di chúc ông                                   HẾT Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Đánh máy: Mõ Hà Nội ( Nguyễn Học ) Nguồn: Mõ Hà Nội ( Nguyễn Học ) Được bạn: Ct.Ly đưa lên vào ngày: 18 tháng năm 2007 ... la, người cầm sênh tiền, người đánh trống đeo thắt lưng Họ đánh hai dùi nhỏ có hai chàng niên mặt hoa da phấn đóng giả hai gái đeo hai trống cơm làm "Con đĩ đánh bồng” Họ vừa múa vừa hát, vừa vỗ... để thay vai khiêng kiệu với xã chủ nhà Đi đầu hai cờ "Tiết Mao" Kế đèn cờ đuôi nhèo gọi cờ ngũ hành: kim, mộc, thuỷ, hoả, thổ cờ vng: đen, trắng, vàng, đỏ, xanh… Sau cờ tứ linh: long, ly, quy,... Chương III Chương Kết Lý Khắc Cung Hà Nội - Văn hóa Phong Tục PHẦN I - Chương I DẤU TÍCH CHÙA VUA     Tác giả: Lý Khắc Cung Ở làng Chùa Vua, thuộc làng Thịnh Yên (quận Hai Bà Trưng), hàng năm có