1. Trang chủ
  2. » Tất cả

Giáo trình hát dân ca trường cao đẳng lào cai

20 0 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 20
Dung lượng 1,06 MB

Nội dung

UBND TỈNH LÀO CAI TRƯỜNG CAO ĐẲNG LÀO CAI GIÁO TRÌNH NỘI BỘ MƠN HỌC: HÁT DÂN CA NGÀNH: THANH NHẠC; BIỂU DIỄN NHẠC CỤ TRUYỀN THỐNG; ORGAN Lào Cai, năm 2019 TUYÊN BỐ BẢN QUYỀN Tài liệu thuộc sách giáo trình nên nguồn thơng tin phép dùng nguyên trích dùng cho đào tạo tham khảo Mọi mục đích khác mang tính lệch lạc sử dụng với mục đích kinh doanh thiếu lành mạnh bị nghiêm cấm LỜI NÓI ĐẦU Dân ca hát cổ truyền nhân dân sáng tác, lưu truyền từ hệ sang hệ khác nhân dân ca hát theo phong tục tập quán địa phương, dân tộc Dân ca hát, khúc ca sáng tác lưu truyền dân gian mà không thuộc riêng tác giả Đầu tiên hát người nghĩ truyền miệng qua nhiều người, từ đời qua đời khác phổ biến vùng, dân tộc… Các dân ca gọt giũa, sàng lọc qua nhiều năm tháng bền vững với thời gian Do người dân lao động tự sáng tác theo tập quán, phong tục Trong sinh hoạt cộng đồng người quần cư vùng đất họ, thường làng xóm hay rộng miền Các điệu dân ca thể phong cách bình dân, sát với sống lao động người Các dịp biểu diễn thường thường lễ hội, hát làng nghề Thường ngày hát lên lao động để động viên nhau, hay tình u đơi lứa, tình cảm người người Việt Nam đất nước phong phú văn hoá, với 54 dân tộc anh em sinh sống Dân ca dân tộc, tỉnh thành Việt Nam lại có âm giọng ca từ khác nên dân ca phân theo tỉnh gọi chung cho dễ gọi có tính chung miền bắc, miền Trung, miền Nam Tring bối cảnh thời kì hội nhập tồn cầu hóa, mà giao thoa tiếp biến giá trị văn hóa nói chung văn hóa dân gian nói riêng tạo nên trào lưu xã hội, tạo nên ảnh hưởng khơng tới hình thành phát triển nét tâm lý, tính cách hệ trẻ Chính vậy, giáo dục âm nhạc truyền thống, có dạy hát dân ca hình thành cho hệ trẻ tình cảm đắn với âm nhạc nói chung, với âm nhạc truyền thống nói riêng để hình thành nhân cách người Việt Nam chân học hát điệu dân ca sâu lắng mượt mà người học cảm nhận vẻ đẹp quê hương, đất nước, tình cảm người với người Bên cạnh đó, việc thấm nhuần giai điệu dân ca giúp người sinh thưởng thức đẹp mà vận dụng vào chuyên ngành xử lý, diễn tấu có âm hưởng dân ca, biết sáng tạo, từ hình thành nên người có lực sáng tạo nghệ thuật có khả đem đẹp vào đời sống phương diện, học tập, lao động, ứng xử… Giáo trình Hát dân ca lựa chọn số dân ca tiêu biểu số dân tộc, vùng miền trải dài từ bắc tới nam Cấu trúc có phần giới thiệu số nét văn hoá dân tộc địa phương liên quan đến dân ca phần hướng dẫn thực hành Trong q trình biên soạn, chúng tơi cố gắng tìm hiểu chọn lọc nội dung xác, ngắn gọn Tuy nhiên giáo trình chưa thể hồn hảo, mong ý kiến phản hồi chuyên gia người học để giáo trình hồn thiện Lào Cai, năm 2019 Người biên soạn Lê Quang Chiến MỤC LỤC Bài Dừng chân (dân ca Mông) Lý thuyết 1.1 Khái quát dân tộc 1.2 Một vài đặc điểm dân ca .12 Thực hành 13 Hướng dẫn tự học 14 Bài Mưa rơi (dân ca Xá) 15 Lý thuyết 15 1.1 Khái quát dân tộc La Chí 15 1.2 Một vài đặc điểm dân ca .18 Thực hành 19 Hướng dẫn tự học 20 Bài Soi bóng bên hồ (Dân ca Giáy) 21 Lý thuyết 21 1.2 Một vài đặc điểm dân ca .23 Thực hành 24 Hướng dẫn tự học 25 Bài Inh lả (Dân ca Thái) 26 Lý thuyết 26 1.1 Khái quát dân tộc Thái 26 1.2 Một vài đặc điểm dân ca .29 Thực hành 29 Hướng dẫn tự học 30 Bài Bà bà rí (Dân ca Phú Thọ) 31 Lý thuyết 31 1.1 Khái quát dân tộc 31 1.2 Một vài đặc điểm dân ca .35 Thực hành 35 Hướng dẫn tự học 36 Bài Bèo dạt mây trôi (Dân ca Quan họ) 37 Lý thuyết 37 1.1 Khái quát dân ca Quan họ 37 1.2 Một vài đặc điểm dân ca .39 Thực hành 39 Hướng dẫn tự học 40 Bài Đi cấy (Dân ca Thanh Hóa) 41 Lý thuyết 41 1.1 Khái quát văn hoá tỉnh Thanh Hoá 41 1.2 Một vài đặc điểm dân ca .46 Thực hành 47 Hướng dẫn tự học 48 Bài Tát nước đêm trăng (Dân ca Chăm) 49 Lý thuyết 49 1.1 Khái quát dân tộc 49 1.2 Một vài đặc điểm dân ca .52 Thực hành 52 Hướng dẫn tự học 53 Bài Ru em (Dân ca Xơ Đăng) 54 Lý thuyết 54 1.1 Khái quát dân tộc 54 1.2 Một vài đặc điểm dân ca .56 Thực hành 56 Hướng dẫn tự học 57 Bài 10 Lý thương (Dân ca Nam trung bộ) .58 Lý thuyết 58 1.1 Khái quát văn hoá Nam Trung 58 1.2 Một vài đặc điểm dân ca .60 Thực hành 60 Hướng dẫn tự học 61 Bài 11 Lý dĩa bánh bò (Dân ca Nam bộ) 62 Lý thuyết 62 1.1 Khái quát văn hoá vùng Nam 62 1.2 Một vài đặc điểm dân ca .65 Thực hành 65 Hướng dẫn tự học 66 Bài 12 Lý chiều chiều (Dân ca Nam bộ) 67 Lý thuyết 67 1.1 Một vài đặc điển văn hoá Nam 67 1.2 Một vài đặc điểm dân ca .70 Thực hành 70 Hướng dẫn tự học 71 GIÁO TRÌNH MƠN HỌC Tên môn học: Hát dân ca Mã môn học: MH28 Vị trí, tính chất, ý nghĩa vai trị mơn học Vị trí: Sau hồn thành mơn Lý thuyết âm nhạc 1; Ký xướng âm Tính chất: Mơn học thuộc khối kiến thức, kỹ chuyên môn Mục tiêu môn học Sau học xong môn này, người học có khả năng: Kiến thức: kể tên số dân ca thuộc vùng miền; trình bày đặc điểm số dân ca Kỹ năng: Hát dân ca giáo trình Năng lực tự chủ trách nhiệm: Người học biết cách tìm hiểu phương pháp hát dân ca khơng năm chương trình học u thích dân ca Việt Nam NỘI DUNG CHI TIẾT CỦA GIÁO TRÌNH: Bài Dừng chân (dân ca Mông) MỤC TIÊU: Sau học xong này, người học có khả năng: - Kiến thức: trình bày số đặc điểm văn hố dân tộc Mơng; trình bày đặc điểm dân ca Dừng chân - Kỹ năng: Hát giai điệu hát - Năng lực tự chủ trách nhiệm: tự học, tự tiểm hiểu dân ca DUNG CHÍNH: Lý thuyết 1.1 Khái quát dân tộc Tên tự gọi: Mông, Na Miẻo Tên gọi khác: Mẹo, Mèo, Miếu Hạ, Mán Trắng Nhóm địa phương: Mông Trắng, Mông Hoa, Mông Ðỏ, Mông Ðen, Mơng Xanh, Na Miẻo Ngơn ngữ: Tiếng nói thuộc ngơn ngữ hệ Mông - Dao Hoạt động sản xuất: Nguồn sống làm nương định canh nương du canh trồng ngơ, lúa, lúa mạch Nơng dân có truyền thống trồng xen canh nương với trồng ý dĩ, khoai, rau, lạc, vừng, đậu Vẽ sáp ong, nhuộm chàm cách tạo hoa văn đặc trưng người Mông Dao Người phụ nữ dùng bút chấm sáp ong nóng chảy để vẽ vào hoa văn vải lanh trắng Vẽ xong, vải nhuộm chàm nhiều lần màu đen vừa ý Sau người ta đem vải nhúng vào nước nóng cho sáp ong tan ra, để lại hoa văn màu trắng chàm xanh Chiếc cày người Hmơng tiếng độ bền tính hiệu Trồng lanh, thuốc phiện (trước đây), ăn táo, lê, đào, mận, dệt vải lanh hoạt động sản xuất đặc sắc người Hmơng Người Mơng chăn ni chủ yếu trâu, bị, lợn, gà, ngựa Ngựa thồ phương tiện vận chuyển có hiệu vùng cao núi đá Con ngựa gần gũi thân thiết với gia đình Mơng Họ phát triển đa dạng nghề thủ công đan lát, rèn, làm yên cương ngựa, đồ gỗ, đồ đựng, làm giấy bản, đồ trang sức bạc phục vụ nhu cầu thị hiếu người dân Các thợ thủ công Mông phần lớn thợ bán chuyên nghiệp làm sản phẩm tiếng lưỡi cày, nòng súng, đồ đựng gỗ ghép.Chợ vùng Mông thoả mãn vừa nhu cầu trao đổi hàng hoá vừa nhu cầu giao lưu tình cảm, sinh hoạt Ăn: Người Mơng thường ăn ngày hai bữa, ngày mùa ăn ba bữa Bữa ăn với thực phẩm truyền thống có mèn mén (bột ngô đồ) hay cơm, rau xào mỡ canh Bột ngơ xúc ăn thìa gỗ Phụ nữ khéo léo làm loại bánh bột ngô, gạo vào ngày tết, ngày lễ Mông quen uống rượu ngô, rượu gạo, hút thuốc điếu cày Ðưa mời khách điếu tự tay nạp thuốc biểu tình cảm quý trọng Trước kia, tục hút thuốc phiện tương đối phổ biến với họ Chợ phiên, nơi giao lưu trao đổi hàng hoá, gặp gỡ anh em, bạn bè trai gái, sinh hoạt đặc trưng người Mông vùng cao biên giới Người ta thồ lưng ngựa đến chợ đủ thứ hàng hố như: ngơ, rau, củi Ðàn ngựa thồ quần tụ bãi để ngựa chợ Bắc Hà (Lao Cai), Ðồng Văn (Hà Giang) nét văn hoá đẹp vùng cao Mặc: Trang phục người Mơng sặc sỡ, đa dạng nhóm Phụ nữ Mông Trắng trồng lanh, dệt vải lanh, váy màu trắng, áo xẻ ngực, thêu hoa văn cánh tay, yếm sau Cạo tóc, để chỏm, đội khăn rộng vành Phụ nữ Mơng Hoa mặc váy màu chàm có thêu in hoa văn sáp ong, áo xẻ nách, vai ngực đắp vải màu thêu Ðể tóc dài, vấn tóc tóc giả Phụ nữ Mơng Ðen mặc váy vải chàm, in hoa văn sáp ong, áo xẻ ngực Phụ nữ Mông Xanh mặc váy ống Phụ nữ Mơng Xanh có chồng tóc lên đỉnh đầu, cài lược móng ngựa, đội khăn ngồi tạo thành hai sừng.Trang trí y phục chủ yếu đắp ghép vải màu, hoa văn thêu chủ yếu hình ốc, hình vng, hình trám, hình chữ thập Ở: Người Mơng quần tụ vài chục nhà Nhà trệt, ba gian hai chái, có từ hai đến ba cửa Gian đặt bàn thờ Nhà giàu tường trình, cột gỗ kê đá tảng hình đèn lồng hay bí, mái lợp ngói, sàn gác lát ván Phổ biến nhà bưng ván hay vách nứa, mái tranh Lương thực cất trữ sàn gác Một số nơi có nhà kho chứa lương thực cạnh nhà Chuồng gia súc lát ván cao ráo, Thắng cố (chảo canh) ăn ưa thích người Hmơng Ðây canh gồm loại thịt, xương, lòng, gan, tim, phổi bò (dê) cắt thành miếng nhỏ nấu chung chảo to Người Hmơng thường nấu Thắng cố nhà có bữa đám hay chợ phiên Ở vùng cao núi đá, nhà có khn viên riêng cách tường xếp đá cao khoảng gần mét tiện vận chuyển: Người Mông quen dùng ngựa thồ, gùi có hai quai đeo vai Quan hệ xã hội: Bản thường có nhiều họ, hai họ giữ vị trí chủ đạo, có ảnh hưởng tới quan hệ Người đứng đầu điều chỉnh quan hệ bản, trước kia, hình thức phạt vạ lẫn dư luận xã hội Dân tự nguyện cam kết tuân thủ quy ước chung sản xuất, chăn nuôi, bảo vệ rừng việc giúp đỡ lẫn Quan hệ gắn bó chặt chẽ thơng qua việc thờ cúng chung thổ thần Người Mơng coi trọng dịng họ bao gồm người có chung tổ tiên Các đặc trưng riêng với họ thể nghi lễ cúng tổ tiên, ma cửa, ma mụ số lượng cách bày bát cúng, cúng, nơi cúng, nghi lễ ma chay cách quàn người chết nhà, cách để xác ngồi trời trước chơn, cách bố trí mộ Người họ dù khơng biết nhau, dù cách xa bao đời qua cách trao đổi đặc trưng nhận họ Phong tục cấm ngặt người họ lấy Tình cảm gắn bó người họ sâu sắc Trưởng họ người có uy tín, dịng họ tơn trọng, tin nghe Gia đình nhỏ, phụ hệ Cô dâu qua lễ nhập môn, bước qua cửa nhà trai, coi thuộc vào dòng họ chồng Vợ chồng gắn bó, ln bên chợ, nương, thăm hỏi họ hàng Phổ biến tục cướp vợ Thờ cúng: Trong nhà có nhiều nơi linh thiêng dành riêng cho việc thờ cúng nơi thờ tổ tiên, ma nhà, ma cửa, ma bếp Những người biết nghề thuốc, biết làm thầy lập bàn 10 thờ cúng vị tổ sư nghề Nhiều lễ cúng kiêng cấm người lạ vào nhà, vào Sau cúng ma cầu xin thường đeo bùa để lấy khước Học: Chữ Mông soạn thảo theo vần chữ quốc ngữ từ năm sáu mươi chưa thực phổ biến Lễ tết: Trong người Việt hối kết thúc tháng cuối năm người Mơng bước vào Tết năm truyền thống từ đầu tháng 12 âm lịch, sớm tết Nguyên đán tháng theo cách tính lịch cổ truyền người Mông, phù hợp với nông lịch truyền thống Ngày Tết, dân làng thường chơi còn, đu, thổi khèn, ca hát bãi rộng quanh làng Tết lớn thứ hai Tết tháng năm (âm lịch) Ngoài hai tết chính, tuỳ nơi cịn có Tết vào ngày tháng 3, 13 tháng 6, tháng (âm lịch) Văn nghệ: Thanh niên thích chơi khèn, vừa thổi vừa múa Khèn, trống sử dụng đám ma, lúc viếng, lễ cúng cơm Kèn lá, đàn môi phương tiện để niên trao đổi tâm tình Mỗi gia đình Mơng có bàn thờ gian nhà Biểu trưng cho nơi thờ vài tờ giấy có tráng kim đóng vách thay vào dịp Tết hàng năm Mỗi cúng người ta lấy lông gà chấm vào tiết dán lên tờ giấy Ngày Tết, trai gái Mông vui chơi ca hát, múa khèn, tung cịn, đánh cầu lơng gà, đánh quay Chơi quay trò chơi phổ biến hầu hết dân tộc miền Bắc, dân tộc có cách đánh quay riêng Trong cộng đồng 54 dân tộc Việt Nam, dân tộc Mông dân tộc giữ nét độc đáo riêng sắc văn hóa truyền thống dân tộc sống hội nhập Người Mông phân biệt thành nhiều nhóm: Mơng Đơ (Mơng Trắng), Mơng Đu (Mông Đen), Mông Lềnh (Mông Hoa), Mông Si (Mông Đỏ), Mơng Dua (Mơng Xanh), Mơng Xúa (Mơng Mán) nhóm Na Mẻo Sở dĩ người Mông phân biệt thành nhóm dựa khác trang phục ngơn ngữ nhóm Mơng Ví dụ người Mơng Trắng mặc váy màu trắng, người Mơng Đen mặc váy thiên màu đen nhiều Ngồi ra, nhóm người Mơng cịn phân biệt dựa 11 ngơn ngữ Mỗi nhóm Mơng có từ vựng giống có nhiều từ địa phương khác Người Mông sống nhiều tỉnh Việt Nam tỉnh, họ sống tập trung vài huyện tỉnh Họ sống xen kẽ với dân tộc khác mà thường cư trú tập trung dân tộc Nhà người Mơng dựng triền núi, nơi mà phía trước có suối, có nguồn nước, phía sau có núi che chở Hầu hết người Mông vùng dùng gỗ pơ mu để làm nhà, riêng nhà người Mông Hà Giang làm đất trình tường Do sinh sống vùng khí hậu lạnh nên nhà người Mơng thường thấp khơng có cửa sổ Người Mơng cho vật có linh hồn ngơi nhà Trong ngơi nhà có thần cửa, thần cột, thần bếp, ma nhà để bảo vệ người Mông trước lực Khi khỏi nhà khơng có thần ngơi nhà bảo vệ thường dễ gặp phải rủi ro, bất trắc bị ma quỷ hãm hại Vì vậy, khỏi nhà, người ta phải có vật đem theo thứ bùa để bảo vệ họ khỏi ma quỷ Người Mông dân tộc theo chế độ phụ hệ Tính phụ quyền gia đình người Mơng mạnh, người đàn ơng đóng vai trị định việc gia đình người thừa kế tài sản gia đình Người phụ nữ khơng thừa kế tài sản gia đình, lấy chồng thứ tài sản người gái mang nhà chồng đồ trang sức bạc váy áo Người Mơng thường có quan hệ nhân nội tộc, cịn nhân với dân tộc bên ngồi có Việc dựng vợ gả chồng để có nối dõi tông đường đồng thời nâng cao uy tín dịng họ tăng lực lượng lao động cho gia đình nên người Mơng sinh nhiều Bố mẹ với người trai út Người trai út đảm nhiệm vai trị thờ cúng ơng bà tổ tiên gia đình Đối với người Mơng thiết chế dịng họ đóng vai trò quan trọng Trong họ có người trưởng họ, có vấn đề xảy làng người ta tìm đến người trưởng họ người am hiểu luật lệ, lí lẽ họ Mỗi họ lại có quy định, luật lệ khác nhau, người họ phải tuân theo quy định, luật lệ Chị Trần Thu Thủy cho biết thêm: “Dòng họ quan trọng với người Mơng cịn thể chố họ sống chết nhà Cách bố trí việc thờ cúng cách cúng nhà cách để nhận biết người họ Con gái lấy chồng người ta quan niệm thuộc dòng họ nhà chồng đến kỳ sinh nở nhà bố mẹ khơng sinh nhà bố mẹ mình, chết khơng chết nhà bố mẹ mình" 1.2 Một vài đặc điểm dân ca - Tính chất: có tính chất buồn man mác, thương nhớ, hoài mong - Tốc độ: chậm vừa - Thang âm, điệu thức: + Hàng âm có âm có cấu tạo cụ thể: 12 + Xét cấu tạo hàng âm, điệu thức giống điệu thức Thương (cụ thể Son thương) hệ thống điệu thức ngũ cung Do đọc gam bài, nên đọc theo hàng âm - Cách hát + Nhẹ nhàng, mộc mạc, ý âm luyến âm có nốt hoa mỹ + Đối với nốt âm khu cao không cần cố nén hơi, gồng sức mà nhẹ tới cao độ Thực hành Bước 1: Chuẩn bị - Bản nhạc, tư liệu nghe dân ca - Xác định âm vực phù hợp cho giọng hát Bước 2: Đọc Gam rải - Đọc gam rải lên, xuống - Chú ý đọc chậm nhớ âm bậc gam Bước 3: Xướng âm - Xướng âm phần, đoạn - Chú ý: phải xướng âm nốt hoa mỹ, đọc chậm Khi xướng âm bị sai lạc giọng cần đọc lại gam rải Bước 4: Ghép lời, hát theo giai điệu Trên sở giai điệu xướng âm, ghép lời theo vị trí nhạc - Chú ý: hát phần với tốc độ chậm vừa Cần hát đủ âm luyến, láy sắc thái Bước 5: Hát hoàn thiện - Hát đầy đủ tốc độ, sắc thái - Chú ý phần sắc thái rung, láy, luyến sắc thái đặc trưng, hồn Nội dung thực hành: dân ca Dừng chân- Dân ca Mơng 13 Hướng dẫn tự học - Tìm nghe dân ca Dừng chân để cảm nhận sâu - Tìm hiểu nghe thêm dân ca Tiếng Sáo Xa – Dân ca Mông 14 Bài Mưa rơi (dân ca Xá) MỤC TIÊU: Sau học xong này, người học có khả năng: - Kiến thức: trình bày số đặc điểm văn hố dân tộc Xá (La Chí); trình bày đặc điểm dân ca Mưa rơi - Kỹ năng: Hát giai điệu hát - Năng lực tự chủ trách nhiệm: tự học, tự tiểm hiểu dân ca NỘI DUNG CHI TIẾT: Lý thuyết 1.1 Khái quát dân tộc La Chí Tên tự gọi: Cù tê Tên gọi khác: Thổ Ðen, Mán, Xá Dân số: 13.158 người (Theo số liệu Tổng điều tra dân số nhà năm 2009) Ngơn ngữ: Tiếng nói thuộc nhóm ngơn ngữ Ka Ðai (ngữ hệ Thái – Ka Ðai), nhóm với tiếng La Ha, Cơ Lao, Pu Péo Lịch sử: Người La Chí có lịch sử cư trú lâu đời Hà Giang, Lào Cai Người La Chí đan đơi hịm tre vng vức, hoa văn đẹp dành riêng cho cô dâu đựng tư trang nhà chồng Những hịm tre trở thành biểu tượng hạnh phúc lứa đôi Chỉ trường hợp vợ chồng ly dị, đơi hịm tre bị bỏ rơi, cịn khơng họ dùng đến lúc chết chơn theo Hoạt động sản xuất: Người La Chí giỏi nghề khai khẩn làm ruộng bậc thang, trồng lúa nước Họ gặt lúa nếp hái nhắt gặt lúa tẻ liềm, đập lúa vào máng gỗ lấy thóc ngồi ruộng Họ sử dụng ba loại nương với công cụ sản xuất khác nhau: gậy chọc lỗ, cuốc, cày Người ta dành nương tốt để trồng chàm, Ăn: Người La Chí có cách nấu ghế cơm nước độc đáo Cơm nấu chảo to, cơm sôi vớt lên cho vào chõ đồ đồ xơi Cơm dỡ không bị nát mà khô dẻo nhờ đồ chín nước nóng Có nhiều cách giữ thực phẩm để ăn dần sấy khô, làm thịt chua phổ biến Da trâu sấy khô ăn ưa chuộng 15 Họ thích để đen Răng đen đẹp Thanh niên thích bịt vàng coi hình thức làm duyên làm dáng, dấu hiệu trưởng thành Mặc: Ðàn ông mặc áo dài năm thân, cài khuy bên nách phải, tóc dài vai, đội khăn hay khăn xếp, thích đeo túi vải chàm có viền đỏ xung quanh để đựng diêm thuốc thứ lặt vặt Phụ nữ mặc quần, số cịn mặc váy Bộ y phục truyền thống áo dài tứ thân xẻ giữa, yếm thêu, thắt lưng vải Vào dịp tết, lễ người ta diện ba áo dài lồng vào Nữ giới ưa dùng khăn đội đầu dài gần mét Màu chàm đen ưa thích Nữ đeo vịng tai, vịng tay Ruộng bậc thang người La Chí Nam đeo vịng tay Thầy cúng hành lễ có y phục riêng Ðó quần áo thụng, dài mắt cá chân, xẻ giữa, có thắt lưng vải, đầu đội mũ vải rộng, có quai Trong số nghi lễ, người hành lễ đeo miếng da trâu khô đội nón Ở: Họ thường sống làng vùng núi đất huyện Hồng Su Phì, Xín Mần (Hà Giang) Nhà gia đình quần thể kiến trúc gồm nhà sàn - nhà - kho thóc phạm vi khơng gian hẹp Kiểu kiến trúc kết hợp chặt chẽ sàn nhà sáng tạo văn hoá độc đáo Mỗi nhà gồm hai phần nhau, mái lồng vào nhau, phần nhà sàn để ở, phần nhà nơi làm bếp Lên nhà phải mời thầy cúng cúng xua đuổi ma cách dùng ba cỏ khua bốn góc nhà, góc bố mẹ trước Nếu người trai có bàn thờ nhà cũ tháo bàn thờ lắp nhà vị trí người chủ gia đình Trong suốt 13 ngày kể từ hơm lên nhà mới, bếp lửa ln ln sáng may mắn Dùng đũa thói quen người La Chí, ăn nhanh đường 16 Phương tiện vận chuyển: Có kết hợp cách vận chuyển cư dân vùng cao cư dân vùng thung lũng Phụ nữ phổ biến dùng địu đan giang địu vải Cái địu có quai đeo trán để chun trở Ðàn ơng dùng địu có hai quai đeo vai kiểu địu người Hmông dùng địn gánh đơi dậu Người La Chí địu trẻ em lưng xa lúc làm việc Chiếc máng lần phương tiện dẫn nước phổ biến đến tận nhà hay gần nhà Từ bến nước người ta chứa nước vào ống bương dài tới 1,5m vác lên nhà sàn để gần chạn bát dùng dần Dùng ngựa để thồ hàng phương tiện phổ biến Các quan hệ xã hội: Gia đình ba hệ hay cặp vợ chồng hệ chung sống với phổ biến Mỗi họ có người đứng chăm lo việc cúng Ðó khơng phải trưởng họ mà người biết cúng Người ta chọn người giữ vị trí cách bói xem xương đùi gà Ði xa người La Chí thường đeo túi vải nhuộm chàm vắt chéo qua vai Người La Chí có cách gọi tên theo ngun tắc phụ tử liên doanh với công thức là: họ - pô (bố) - tên - tên riêng người gọi Người phụ nữ có gọi theo cơng thức sau: Mìa (mẹ) - tên - tên chồng Tục nhận bố mẹ nuôi cho trẻ sơ sinh phổ biến Trẻ chào đời sau ba buổi sáng, gia chủ đặt sợi đỏ trên bát nước đầy bàn thờ, chờ vào nhà trước làm bố mẹ ni, đặt tên cho cháu bé Trẻ khóc nhiều quan niệm tên chưa hợp, phải bói tìm dịng họ thích hợp làm bố mẹ ni đặt tên cho Thờ cúng: Người ta cúng tổ tiên vào dịp lễ tết Tổ tiên cúng ba đời nam, hai đời nữ Theo phong tục, bố mẹ chôn ngày nhớ suốt đời không gieo giống hay cho vay, mượn vào ngày Ðó khơng phải ngày sinh sơi, phát triển Trong nhà có nhiều bàn thờ cho người đàn ông 17 Trong lễ cưới người dân tộc La Chí, đón dâu tới chân cầu thang nhà sàn, nhà trai chuẩn bị sẵn thùng nước ấm để người phù dâu rửa chân cho cô dâu rửa chân trước lúc bước lên cầu thang vào nhà Bàn thờ dựng theo thứ tự bố, trai út, trai thứ, trai Mỗi bàn thờ coi hoàn thành phải qua ba lần cúng dỡ lập lại bàn thờ Học: Các kiến thức kinh nghiệm dân gian trao truyền hệ miệng Thần thoại, cổ tích đặc biệt phong phú giải thích cho hệ trẻ nhiều tượng thiên nhiên xã hội theo quan niệm dân gian nghệ: Ngày tết, lễ trai gái thường hát đối đáp, chơi đàn tính dây, đàn mơi Trống, chiêng dùng phổ biến Chơi: Tết Nguyên đán nam nữ thường tập trung bãi rộng chơi ném còn, đánh quay, chơi đu thăng Tết tháng tám họ chơi đu dây Trẻ em thích chơi ống 1.2 Một vài đặc điểm dân ca - Tính chất: có tính vui tươi nhẹ nhàng - Hàng âm, điệu thức + Hàng âm đặc biệt có âm cụ thể: + Ba âm đầu hàng âm tạo thành hợp âm trưởng, hay nói cách khác ba âm đầu âm điệu thức trưởng Khi xướng âm không thiết phải đọc hàng âm, hay gam rải mà cần đọc âm giọng trưởng (cụ thể bậc I, III, V giọng Pha trưởng) - Cách hát + Hát nhẹ nhàng, không cần dùng nhiều kỹ thuật Thanh nhạc + Chú ý âm luyến đoạn giai điệu có nhảy quãng xa 18 Thực hành Bước 1: Chuẩn bị - Bản nhạc, tư liệu nghe dân ca … - Xác định âm vực phù hợp cho giọng hát Bước 2: Đọc Gam rải - Đọc gam rải lên, xuống - Chú ý đọc chậm nhớ âm bậc gam Bước 3: Xướng âm - Xướng âm phần, đoạn - Chú ý: phải xướng âm nốt hoa mỹ, đọc chậm Khi xướng âm bị sai lạc giọng cần đọc lại gam rải Bước 4: Ghép lời, hát theo giai điệu - Trên sở giai điệu xướng âm, ghép lời theo vị trí nhạc - Chú ý: hát phần với tốc độ chậm vừa Cần hát đủ âm luyến, láy sắc thái Bước 5: Hát hoàn thiện - Hát đầy đủ tốc độ, sắc thái - Chú ý phần sắc thái rung, láy, luyến sắc thái đặc trưng, hồn Nội dung dân ca: Mưa rơi (Dân ca Xá) 19 Hướng dẫn tự học Tìm nghe dân ca Mưa rơi Tìm hiểu nghe thêm dân ca khác 20 ... tên số dân ca thuộc vùng miền; trình bày đặc điểm số dân ca Kỹ năng: Hát dân ca giáo trình Năng lực tự chủ trách nhiệm: Người học biết cách tìm hiểu phương pháp hát dân ca không năm chương trình. .. LỜI NÓI ĐẦU Dân ca hát cổ truyền nhân dân sáng tác, lưu truyền từ hệ sang hệ khác nhân dân ca hát theo phong tục tập quán địa phương, dân tộc Dân ca hát, khúc ca sáng tác lưu truyền dân gian mà... thực hành: dân ca Dừng chân- Dân ca Mông 13 Hướng dẫn tự học - Tìm nghe dân ca Dừng chân để cảm nhận sâu - Tìm hiểu nghe thêm dân ca Tiếng Sáo Xa – Dân ca Mông 14 Bài Mưa rơi (dân ca Xá) MỤC

Ngày đăng: 27/02/2023, 07:53