Xác định phương pháp tiểu sử Xác định phương pháp tiểu sử Charles Augustin Sainte Beuve Chào mừng các bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn http //vnthuquan net Phát hành Nguyễ[.]
Xác định phương pháp tiểu sử Charles-Augustin Sainte-Beuve Chào mừng bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Mục lục Lời giới thiệu Đỗ Lai Thúy [1] [2] Charles-Augustin Sainte-Beuve Xác định phương pháp tiểu sử Đỗ Lai Thúy trích dịch Lời giới thiệu Đỗ Lai Thúy Phương pháp khoa học xuất nghiên cứu văn học, văn hóa phương pháp tiểu sử học, tức lấy việc tìm hiểu người tác giả để tìm hiểu tác phẩm Phương pháp đời Thời đại Mới, đứa trẻ song sinh chủ nghĩa lãng mạn Mỹ học văn học châu Âu trung đại, biết, chịu thống trị tư tưởng Aristote (384-322 tr.CN), nhà triết học cổ đại Hy Lạp Ông cho sáng tạo văn học nghệ thuật mô phỏng, mô tự nhiên, sau mơ mẫu mực Ví như, muốn sáng tác bi kịch, người ta lấy bi kịch mẫu mực nhất, rút nguyên lý sáng tạo, mà làm theo Một mô biến nghệ thuật thành thủ công, người nghệ sĩ thành thợ thủ cơng Ở khơng có chỗ cho tác người chủ thể sáng tạo Thời đại Mới mở với phát triển chủ nghĩa cá nhân Mỹ học lãng mạn đề cao người tác chủ thể sáng tạo, nguồn gốc quan trọng tác phẩm theo nguyên lí cha Bởi vậy, việc tìm hiểu “cha” để biết “con”, tìm hiểu tác giả để biết tác phẩm coi cách làm khoa học: phương pháp tiểu sử học đời Cha đẻ phương pháp nhà phê bình văn học, nhà thơ, bè bạn Victor Hugo nhiều nhà văn khác: Charles-Augustin Sainte-Beuve (1804-1869) Tác phẩm ơng: Bức tranh lịch sử phê bình thơ kịch Pháp kỷ 16 (1828) làm sống lại Ronsard; Chateaubriand nhóm văn chương ơng thời Đế chế (1861); Phê bình chân dung văn học Phương pháp tiểu sử học Sainte-Beuve tổng hợp độc đáo nguyên lý tính khách quan tính lịch sử q trình văn hóa với học thuyết khai sáng “bản chất người” không thay đổi Chủ nghĩa lịch sử Sainte-Beuve tiếp thu từ nhà lãng mạn đưa ông đến việc thừa nhận bình đẳng tuyệt đối mặt giá trị tất giới nghệ thuật - dù giới nhà thơ trung đại Villon hay nhà cổ điển chủ nghĩa Corneille, nhà văn “hạ lưu” Rabelais hay nhà thơ hùng tráng Hugo, Ronsard Cịn ngun tắc tính khách quan thể Sainte-Beuve quan niệm nhân tố thực định sáng tạo văn học nhân tố hình thức, mà cá nhân riêng biệt cụ thể người sáng tạo Như vậy, tác phẩm Sainte-Beuve tác giả, “cái tơi nói năng”, cịn cá nhân tác giả giới tâm hồn nhà nghệ sĩ “Các nhà viết tiểu sử cho khơng hiểu tồn lịch sử nhà văn thường gắn với tác phẩm cịn phê bình hời hợt khơng biết nhìn thấy nhà thơ có người” Theo Sainte-Beuve thì, “văn học, sáng tạo văn học khơng khác biệt, hay chí tơi, gắn liền với tất cịn lại người, với tính người Tơi thưởng thức tác phẩm hay khác, tơi gặp khó khăn bàn luận mà khơng có hiểu biết người ” Nhưng người gì, theo Sainte-Beuve? Trước hết “tính cách” có tính bẩm sinh, kiểu khí chất, cố kết thiên hướng, tốt xấu, tóm lại đặc định tâm lý cá nhân Như Montegne tâm hồn sáng, không giả tạo, thân tính chừng mực, tính dịu dàng, Corneille có tính dễ bị kích động, chân thành trẻ thơ, nghiêm khắc kiêu ngạo Nhờ có cách nghiên cứu người vậy, thực Sainte-Beuve tạo galery chân dung văn học ấn tượng tuyệt vời xác lẫn vẻ đẹp, mà ngày đọc ơng cịn hình dung “bộ mặt sống động” nhà văn Chính đây, thấy, sức mạnh trực giác tâm lý Sainte-Beuve, đồng thời gắn liền với chỗ yếu phương pháp tiểu sử học ông Trước hết, cá nhân nhà văn với tư cách nhà văn, người sáng tạo xa đồng với người tiểu sử, tức tính Sainte-Beuve nói đến Cá nhân, ơng quan niệm, khơng phải chủ thể có tính lịch sử mà tâm lý hình thành qua trải nghiệm xã hội, mà tính bẩm sinh, nên hồn cảnh lịch sử bề ngồi nhiều có tính ngẫu nhiên Từ đó, nhược điểm phương pháp tiểu sử học giản lược hoá tâm lý nó, xu hướng hồ tan phê bình văn học vào tâm lý học Và, thế, mà đánh đối tượng riêng cách tiếp cận riêng văn học Sainte-Beuve giải thích khơng phải tác phẩm văn học xuất phát từ tâm lý nhà văn, mà ngược lại, sử dụng tác phẩm nguồn tư liệu để miêu tả giới tâm hồn nhà văn Tác phẩm văn học là mục đích phê bình văn học, mà phương tiện nhận thức tâm lý tác giả Xét cho cùng, phương pháp phê bình văn học khơng có văn học Những nhược điểm phương pháp tiểu sử học khiến tồn phương pháp thành trường phái Tuy nhiên, từ nhược điểm xuất hiện, với tư cách đối lập, điều chỉnh bổ sung cho nó, trường phái văn hóa lịch sử, cách tiếp cận tâm lý học, đặc biệt phân tâm học Freud Phương pháp tiểu sử học có ảnh hưởng lớn đến phê bình văn học Việt Nam Ở đây, dường ngồi tương đồng trình độ phát triển, cịn có áp lực truyền thống văn hóa dân tộc Từ lâu hệ thống văn học, ý đến mối quan hệ tác giả tác phẩm, tác giả yếu tố chủ đạo, thi dĩ ngơn chí Người áp dụng phương pháp tiểu sử học Trần Thanh Mại với tác phẩm Trơng dịng sơng Vị (1936) Hàn Mặc Tử (1941) Sau 1945, giữ vai trò quan trọng, phương pháp khơng cịn sử dụng cách mà thường hoà lẫn với cách tiếp cận khác trở thành chủ đạo phương pháp xã hội học Charles-Augustin Sainte-Beuve Xác định phương pháp tiểu sử Đỗ Lai Thúy trích dịch [1] [ ] Như vậy, quy định với hôm phép vào số chi tiết tỉ mỉ liên quan đến quan điểm phương pháp mà tơi sử dụng có hiệu nghiên cứu tác phẩm tài Văn học, sáng tạo văn học không khác biệt, hay chí tơi, mà gắn liền với tất cịn lại người, với tính Tơi thưởng thức tác phẩm hay khác, tơi gặp khó khăn bàn luận mà khơng có kiến thức thân người Tơi nói này: Cây nào, Đó lý việc nghiên cứu văn học tự nhiên dẫn đến nghiên cứu tâm lý học Về tác giả cổ đại khơng có tất phương tiện quan sát cần thiết Nếu trước tác giả thực cổ đại, tác giả mà giữ lại tượng khơng ngun vẹn họ đa số trường hợp đó, cầm tay tác phẩm họ, thẳng đến người đứng đằng sau tác phẩm Đó buộc phải bàn luận tác phẩm, thán phục qua mà tưởng tượng tác giả nhà văn hay nhà thơ Một thấm nhuần tình cảm lý tưởng cao quý tái tạo lại diện mạo nhà thơ hay nhà triết học từ tượng bán thân Platon, Sophocle Virgile Đó tất mà kiến thức hạn chế chúng ta, ỏi nguồn cung cấp nhận thức, thiếu vắng thông tin phương tiện thâm nhập vào khứ cho phép, dịng suối nhỏ mà dịng sơng lớn ngăn cách với tác giả cổ xưa vĩ đại Chúng ta chào mừng họ từ phía bờ Đối với tác giả đại tình hình hồn tồn khác Ở đây, trước giới phê bình tạo phương pháp phương tiện có tay, nẩy sinh nhiệm vụ khác Nhận thức nhận thức cách người mới, đặc biệt người cá nhân lỗi lạc vinh quang công việc cấp thiết, hồn tồn khơng thể coi nhẹ Việc quan sát tính cách mặt đạo đức bị hạn chế điều vụn vặt, luận điểm ban đầu, việc miêu tả số đặc điểm, hay quan trọng số biến dạng chúng Tuy nhiên, cảm giác q trình cơng việc dù tơi nhìn thấy trước đến ngày khoa học hồn chỉnh xuất mà xác định nghiên cứu họ hàng đầu óc lớn khác biệt chúng Chỉ nhanh chóng trở nên rõ ràng đặc điểm trí tuệ hay kia, từ làm rõ số đặc điểm khác Đương nhiên, khơng nghiên cứu người nghiên cứu động vật hay cối Con người thực thể tinh thần phức tạp Nó có tính chấp nhận gọi Tự do, tự trường hợp bao gồm nhiều kết hợp có Dù thấy với thời gian khẳng định cách khoa học tinh thần người Hiện khoa học cịn tình trạng song trùng với tình trạng thực vật học trước Zhiuce(1), giải phẫu học so sánh trước Kiuve(2) Nói cách khác mức độ hấp dẫn bình thường Về phần lập chuyên khảo tích luỹ quan sát cá nhân Tuy nhiên tơi đoán trước mối liên hệ quan hệ chúng, cịn trí tuệ thơng minh, quảng bác mà đồng thời cảm nhận tinh tế chi tiết có lúc vạch lớp khác biệt tự nhiên phân loại trí tuệ người thành nhóm Nhưng chí khoa học trí tuệ xác lập (ở chừng mực thấy trước có) thân tinh tế dễ thay đổi có người có thiên chức hay tài quan sát hiểu Khoa học mãi nghệ thuật địi hỏi người theo đuổi phải có linh cảm y học, cịn thơ ca muốn trở thành miền đất riêng nhà thơ chân Ví dụ, tơi tưởng tượng tơi người có tài thiên khiếu kiểu cho phép phân tách nhóm phân nhóm văn học (vì nói văn học), người biết phân biệt chúng từ nhìn đầu tiên, tóm bắt tinh thần sống chúng, người mà cơng việc thiên chức chân có khả thể nhà tự nhiên học thực thụ lĩnh vực rộng lớn tạo nên trí tuệ người Giả sử nói người vĩ đại hay xuất sắc (nhờ sáng tạo ông ta), nhà văn mà sáng tác ông đọc người đáng lưu tâm sâu sắc Tiếp cận người khơng muốn bỏ qua điều quan trọng người ông ta, muốn bứt khỏi vòng suy luận luẩn quẩn phép tu từ học già cỗi không muốn sa vào cám dỗ giả tạo câu chữ, ý kiến êm tai đầy ước lệ, khao khát đạt chân lý thường thấy công trình khoa học tự nhiên? Trong trường hợp vậy, bắt đầu từ đầu có khả làm điều xem xét nhà văn vĩ đại hay xuất chúng sở gốc gác anh ta, người thân Kiến thức sinh lý học sâu sắc đặc điểm gia đình, việc nghiên cứu người thân từ cổ đến kim cha mẹ soi sáng đặc điểm tiềm ẩn trí tuệ, song thơng thường đặc điểm thâm khuất bóng tối mà khơng với đến Cịn chúng khơng bị che lấp hồn tồn quan sát chúng, thu điều bổ ích đáng kể Tất nhiên người vĩ đại nhận thức được, mở (chí phần) qua người thân ông ta, đặc biệt người mẹ - người chắn thân thiết nhất, qua anh chị em ruột chí qua Tất họ có đặc điểm mà không ẩn khuất cá nhân vĩ đại chúng đậm đặc hay quyện chặt vào Bản chất đặc điểm này, hình thức trần trụi rõ ràng hơn, tìm thấy người dòng máu vĩ nhân Trong trường hợp này, tự nhiên dường giúp giảm nhẹ việc phân tích Đây vấn đề tinh tế để làm rõ phải lấy người thực tế số lượng việc định làm ví dụ Tơi xin số ví dụ Hãy lấy chị em gái làm ví dụ Một chị em gái Chateaubriand(3), theo lời ơng, có trí tưởng tượng xen lẫn với ngu ngốc, trí tưởng tượng chắn có hồ trộn với loạn trí, cịn người chị khác ngược lại có thánh thiện Cơ ta có cảm xúc tinh tế, trí tưởng tượng phong phú Cơ ta phát điên tự sát Những tính liên kết hồ lẫn người Chateaubriand (ít tài ông) tồn hài hịa đặc biệt chúng lại tách biệt có khơng nơi chị em gái ông Chú thích: (1) Antuan-Loran Zhiuce (1748-1836), nhà thực vật học người Pháp, lần hệ thống hóa thực vật, phân bổ chúng dạng thang bậc, đưa khái niệm gia hệ (2) George Kiuve (1769-1832), nhà động vật học người Pháp, đặt sở cho giải phẫu học so sánh cổ sinh hc (3) Franỗois Renộ Chateaubriand (1768-1848) nh Phỏp, khám phá châu Mỹ, tham gia Cách mạng Pháp, người mở đầu cho văn xi lãng mạn Pháp Tác phẩm chính: Atala, René Charles-Augustin Sainte-Beuve Xác định phương pháp tiểu sử Đỗ Lai Thúy trích dịch [2] Bà De Sévine, tơi nhiều lần nói điều này, hệt phân chia thân hai đứa Cơ gái lớn, thoải mái tính cách nhẹ dạ, hấp thụ từ người mẹ vẻ kiều diễm bà, cịn thứ hai thơng minh lạnh lùng kế thừa trí tuệ người mẹ Bản thân người mẹ có tính chất nói trên: khơng có lại tranh cãi vẻ diễm lệ trí thơng minh vốn có bà Những nói hồn tồn rõ suy nghĩ minh chứng qua ví dụ Sau thu nhập thơng tin có nguồn gốc người gần gũi dòng máu nhà văn xuất chúng: sau làm quen với học vấn giáo dục mà ông ta hấp thụ cần thiết phải xác định điều kiện tối quan trọng nhóm người gần gũi đầu tiên, nhóm bạn bè người thời bao quanh ông ta vào lúc tài ông ta khai mở, định hình chín muồi Thực tài ln ln ghi nhận qua ảnh hưởng nhóm người cho dù có xảy sau tài ln mang dấu ấn Tuy nhiên ta thoả thuận với ý nghĩa từ nhóm mà tơi ln sẵn dùng Tơi xác định nhóm khơng phải liên hiệp ngẫu nhiên nhân tạo người thơng minh theo đuổi mục đích mà liên minh tự nhiên xuất cách tự trí tuệ trẻ trung tài hồn tồn khơng giống khơng thiết phải thân thuộc song người tuổi bay đồng thời từ tổ, chiếu mệnh cảm thấy (với tất khác biệt thị hiếu thiên chức) họ sinh đời cho mục đích chung Nhóm thân hữu gồm Boileau, Racine, La Fontaine Molière hợp thành vào khoảng đầu năm 1664 ngưỡng cửa Kỷ nguyên vĩ đại liên minh Đó đích thực nhóm - toàn bậc thiên tài! Liên minh Chateaubriand, Fontanes vào năm 1802 Xét phẩm chất óc tạo nên nhóm họ khơng Nhân liên minh xuất trường Đại học Tổng hợp Dublin mà Thomas Moore tham gia trẻ, nhà phê bình nhận xét cách đắn rằng: “Lần tổ chức người trẻ tuổi cổ vũ niềm hưng phấn cao thượng cảm thấy thiên chức vĩ đại nó, tổ chức này, hành động trở nên phong phú nhờ liên minh nhỏ Một giáo sư bục giảng đưa kiến thức chết Tư sống động tạo thành sống tinh thần dân tộc, thời đại thuộc người trẻ tuổi giàu nghị lực tập hợp để chia sẻ phát minh, dự cảm hy vọng.” Đối với độc giả tự chọn lấy ví dụ thích hợp Chẳng hạn tất biết đến nhóm văn học - phê bình hợp thành xung quanh báo Globe khoảng năm 1827 hay nhóm thơ ca tuý Nàng thơ Pháp xuất năm 1824 nhóm Senadle hình thành năm 1828 Việc tham dự nhóm này, quãng đời sống khơng trơi qua cách vơ dấu vết tài trẻ trung vào thời Vậy tơi khẳng định để nhận thức sâu sắc tài cần thiết phải tìm trung tâm thơ ca hay văn học phê bình mà tảng tài hình thành, nhóm văn học tự nhiên mà trực thuộc so sánh cách xác Những người có tài đặc biệt khơng cần thiết phải lập nhóm: “Bản thân họ trung tâm mà xung quanh người khác quy tụ lại Tuy nhiên nhóm, liên minh, liên hợp việc trao đổi tích cực tư tưởng, tranh đua người đồng hạng, cá nhân không chịu thua nơi cho phép tài thể bên ngồi, phát triển có ý nghĩa Cũng có tài đồng thời tham gia vào số nhóm, luân chuyển từ giới sang giới khác cách tự hồn thiện, tự thay đổi hay chí thay đổi thân Trong trường hợp cần thiết phải tìm lị so ln có sẵn dù có ẩn kín, động lực đứng đằng sau tất thay đổi này, bước chuyển từ từ hay đột ngột từ niềm tin sang niềm tin khác Có vai trị đáng kể ln trì đằng sau việc phê bình dựa lần đọc đầu tiên, dựa vào ấn tượng mà tác phẩm gây ra, đằng sau phê bình thời thượng phê bình bác học Tuy vậy, đừng niềm phấn khích khiến muốn đạt đến tận cội rễ tác phẩm, thâm nhập vào đáy sâu làm kinh sợ mức phê bình này, có thời điểm hoàn cảnh mà nguyện vọng thích hợp Chúng ta khơng có ý định sử dụng thủ pháp nghiên cứu phịng thí nghiệm thời gian buổi lễ kỷ niệm trọng thể có mặt thứ cơng chúng Các viện sĩ giáo sư thuyết trình bục giảng xếp đặt để mô tả xã hội văn học từ phía trước, phía dễ nhìn Khơng cần thiết khơng có lợi ích đặc biệt người có trách nhiệm trưng bầy tán tụng tranh treo tường, thú nhồi sặc sỡ lại thấy biết đầy đủ chúng từ mặt trái, từ phía Việc làm họ bối rối Đồng thời việc phân tích tự thân gây xúc động đặc biệt Nó mang tính thơ ca tính hùng biện Những mà lúc xế muộn thấy có tài định đánh giá giai đoạn chín muồi hay tác phẩm cuối họ Những không nhận thấy tài cịn trẻ lúc mở phát triển người khơng tạo quan điểm đầy đủ thực sinh động Vauvenargnes mơ tả khéo léo cám dỗ thành cơng trình diễn trót lọt tài trẻ: “Thậm chí ánh bình minh khơng đẹp vầng hào quang niềm vinh quang lần đầu rọi vào ta” Đối với nhà phê bình nghiên cứu tài vậy, khơng so sánh với khả quan sát thấy tia hào quang anh ta, gió thổi hương thơm vào bình minh, vào thời điểm khai hoa tâm hồn tuổi trẻ Đối với người hiểu biết tinh tế nét bút chân dung có giá trị đến mức mà khơng có so sánh Đối với nhà phê bình tơi khơng biết có niềm vui sướng lại lớn niềm vui sướng mà với thấu hiểu mơ tả tài với đầy đủ vẻ tươi mới, khiết bình dị, khơng lẫn tạp chất mà sau có lẽ mang đến cách nhân tạo Nhưng quan trọng khơng phải tóm nắm cách xác tài vào lúc thử sức lần đầu tiên, lần khai hoa sau qua giai đoạn thơ ấu lên trước ta dạng định hình trưởng thành Cũng có giai đoạn không đáng ý Nếu muốn nhận thức tài cách trọn vẹn thời kỳ bắt đầu suy thối, tàn lụi dần, bắt đầu có biểu lệch lạc Dù có cẩn thận tế nhị cách thể điều diễn với tài Tôi không minh hoạ ví dụ, song qua phần lớn tiểu sử văn học mà ta biết thường xảy chuyện chín muồi mong đợi hồn tồn khơng đến, sau đến lại trở nên cằn cỗi dư thừa cá tính lại trở thành thiếu hụt: Trong trường hợp số mềm dẻo, trở nên khô héo, số khác kiệt sức bng tay, số khơ cứng phát phì, người khác trở nên tợn Từ nụ cười khứ cịn lớp son khơ cứng Song với giai đoạn tài phát triển rực rỡ, trở thành cá nhân hào hoa, phong nhã trẻ trung, phải ghi nhận giai đoạn hai, cay đắng người thay đổi, trở nên già lão thành người khác Hiện tồn vô số phương pháp cách tiếp cận cho phép nhận thức người cao riêng trí tuệ Chừng mà số câu hỏi định chưa đưa cho chúng ta, chừng cịn chưa trả lời (khơng thiết phải thật rõ ràng) câu hỏi liên quan đến tác giả hay khác cịn chưa thể tin tưởng biết rõ toàn tác giả này, chí có cảm giác câu hỏi khơng liên quan đến chất sáng tác quan điểm tôn giáo Thiên nhiên có ảnh hưởng đến anh ta? Thái độ với phụ nữ sao? Lối sống hàng ngày nào? Cuối khuyết điểm có? Cịn khuyết điểm có Bất kỳ câu trả lời cho câu hỏi vơ ích việc đánh giá tác giả sách hay khác, sách, với điều kiện sách khơng phải lý thuyết hình học đặc biệt tác phẩm văn học nhân cách nhà văn biểu lộ hoàn toàn Các suy luận đối tượng thay đổi nhiều lần sống, song tính cách không thay đổi Cũng giống chuyển từ thể loại sang thể loại khác mà không thay đổi chút phong cách Trong phần lớn trường hợp, tài thường có thủ pháp áp dụng cho đối tượng khác nhau, chí thể loại khác Những trí tuệ vĩ đại dường mang dấu mà họ đóng vào góc tác phẩm Dẫu người khác có hình thức sẵn mà họ áp dụng cho đối tượng mà không cần phân biệt tái tạo đến khơng Ở mức độ nghiên cứu tài cách nghiên cứu thầy giáo tinh thần, học sinh người thực ngưỡng mộ họ Đó phương tiện cuối số phương tiện thuận lợi, đạt giống tâm hồn trường hợp nhận biểu lộ hồn tồn tự Thiên tài, vị lãnh chúa tập hợp quanh thần dân, Lamartine, Hugo, Balzac, Musset người Những người ngưỡng mộ nhiệt thành người đồng tham gia theo kiểu riêng thiên tài Thông qua người đại diện vĩ đại mình, họ tơn vinh thân họ, phẩm chất khuyết điểm họ Hãy nói cho tơi ngưỡng mộ u mến anh, tơi nói anh Tuy nhiên cần thiết phải biết nhóm người bao quanh thực tự nhiên nhà văn tiếng biết phân biệt hạt nhân đặc thù in dấu ấn người thầy cơng chúng bình thường, đám đơng người ngưỡng mộ lặp lại họ nghe qua người bên cạnh Nhưng bàn luận cách công người tài theo bạn bè người ngưỡng mộ hồn tồn có quyền suy luận nghịch (do nói việc đánh giá nghịch theo nghĩa chân từ này) theo kẻ thù mà anh ta, tất nhiên không muốn, dựng lên vũ trang chống lại anh ta, theo đối thủ người khơng có thiện chí, theo tất không chịu cách Khơng có cho phép vạch rõ ranh giới tài năng, xác định lĩnh vực môi trường ảnh hưởng hiểu biết xác tất ranh giới bùng lên loạn chống lại Như cuối xuất đối kháng nhóm trí tuệ Có làm ta ngạc nhiên? Sự đối kháng có máu, khí chất định kiến đầu tiên, thường xuất ý muốn 1861 Đỗ Lai Thúy trích dịch Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn: Chateaubriand đánh giá người bạn thân vào năm 1803, tiếng Nga Bản tiếng Việt: Sự đỏng đảnh phương pháp, Nxb Văn hóa Thơng tin, 2004 Nguồn: evan.com.vn Được bạn: mickey đưa lên vào ngày: 26 tháng năm 2005 ...Xác định phương pháp tiểu sử Charles- Augustin Sainte- Beuve Chào mừng bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn: http://vnthuquan.net... http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Mục lục Lời giới thiệu Đỗ Lai Thúy [1] [2] Charles- Augustin Sainte- Beuve Xác định phương pháp tiểu sử Đỗ Lai Thúy trích dịch Lời giới thiệu Đỗ Lai Thúy... đẻ phương pháp nhà phê bình văn học, nhà thơ, bè bạn Victor Hugo nhiều nhà văn khác: Charles- Augustin Sainte- Beuve (1804-1869) Tác phẩm ơng: Bức tranh lịch sử phê bình thơ kịch Pháp kỷ 16 (1828)