Đang tải... (xem toàn văn)
TÙNG TÙNG Thích Nhất Hạnh Chào mừng các bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn http //vnthuquan net Phát hành Nguyễn Kim Vỹ http //vnthuquan net/ Mục lục TÙNG Thích Nhất Hạnh TÙ[.]
TÙNG Thích Nhất Hạnh Chào mừng bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Mục lục TÙNG Thích Nhất Hạnh TÙNG Sau thỉnh 107 tiếng đại hồng chung, Tâm Thể dùng cán vồ chuông khẻ điểm hai tiếng keng keng lưng chuông để báo hiệu cho sư huynh Tâm Hiền tiếng đại hồng chung cuối chuông nhập, buổi công phu sáng bắt đầụ Đợi cho tiếng chuông thứ 107 ngân hết, thỉnh đến tiếng chng thứ 108. Từ góc thiền đường chùa Pháp Vân có tiếng bảng Tâm Hiền Chú Tâm Thể đáp lại ba tiếng bảng đầu ba tiếng đại hồng chung buông vồ xuống, ba hồi bảng Tâm Hiền kéo dàị Đại chúng saün sàng chánh điện để bắt đầu cơng phu sáng. Chú Tâm Thể khốc áo tơi lên vai cho ấm xuống thang lầu chng, mở cửa ngồị Sương mù cịn dày đặc Chú rảo bước phía tam quan chùa, nơi vị khách tăng tá túc. Vị khách tăng tới chiều hôm qua không vào chùa, xin nghỉ chân lại tam quan Chú Tâm Thể mời ông ta vào nghỉ hậu liêu ông từ chốị Ông ta xin mảnh chiếu để ngủ lại ngồi tam quan, nói sáng sớm sương mù tan, ông ta phải lên đường sớm Chiếc áo nâu bạc màu khách tăng dính đầy bụi đường Tóc râu dài ơng khơng cạo, mặt mũi tay chân ông đầy cáu ghét, từ người ông bay mùi hôi nồng nực Chú Tâm Thể vào chùa bưng chậu nước khăn t Rồi lại vào đem chiếu trải tam quan Đợi vị khách tăng rửa mặt rửa tay xong, bưng mâm gỗ, mâm có bát cháo trắng, dưa cải, chén nước tương đôi đũạ Vị khách tăng cảm ơn thong thả ngồi ăn cháọ Chú chắp tay chào ông khoan thai trở vào chùạ Độ sau, trở tam quan, thấy vị khách tăng nằm cuộn tròn chiếu ngủ Chú cúi xuống bưng khay lên nhẹ nhàng vào nhà bếp Sáng tới tam quan, thấy vị khách tăng yên lặng ngồi thiền Ơng khơng ngồi theo kiểu kiết già, chân phải ông co gối lên, bàn chân đặt mặt đất Mình mẫy vị khách tăng hám phong thái ông thật caọ Tuổi ông vào khoảng bốn mươi lăm, năm mươị Nét mặt ông sáng sủa, khả kính; tóc râu ơng dài, có lẽ nhiều tháng chưa cạọ Đây du tăng hành tung bí mật Tâm Thể thầm nghĩ Có lẽ ơng ta khơng muốn làm phiền đại chúng chư tăng hình thức khơng chỉnh đốn ơng, từ chối lời mời hôm qua vào ngủ hậu liêụ Sáng nói chuyện với ơng ta biết chút hành tung ơng Nghĩ thế, định quay trở vào chùa để mang thau nước ấm cho vị khách tăng rửa mặt Nhưng chưa kịp quay bước vị khách tăng mở mắt Chú chấp hai tay lên ngực làm lễ Vị khách tăng đằng hắng tiếng nhỏ lên tiếng - Từ đến núi Cửu Lũng đường đất nữa, thưa chú? Chú lễ phép đáp: - Bạch ngài, núi Cữu Lũng khơng cịn xa, chừng nửa ngày đường tớị Để vào lấy nước ấm Ngài rửa mặt Vị khách tăng khốt tay dấu khơng cần Ơng tựa vào tường, đứng dậy cách mệt nhọc đưa tay với lấy gậy trúc dựng góc tường - Cám ơn Tôi phải kẻo lỡ khơng tới kịp trước trời tốị Nói xong ơng chống gậy khấp khểnh khỏi tam quan Chú Tâm Thể theo sau lưng, định tiễn vị khách tăng xuống đồi, tận ngả ba đường núị Nhưng ông ta khoác tay hiệu cho luị Từng bước khấp khểnh, ơng lần xuống đồị "Đi nửa ngày đường không tới núi Cửu Lũng." Nghĩ vậy, Tâm Thể chắt lưỡi phàn nàn "Đi xa mà khơng có lấy tay nảị Tóc tai áo quần đầy bụi đỏ Mình mẩy gầy ốm đến trơ xương Khơng biết đến núi Cửu Lũng để làm mà vội vàng đến thế." Chú có nghe nói đến ngơi chùa hay tháp núi đâụ Chính chưa tới Cữu Lũng lần nào; nghe nói núi hoang vu đỉnh núi cao ngất, lấp mây mù, thấy đường nét cách rõ rệt Khơng biết lịng Tâm Thể nẩy sinh niềm kính mến vị du tăng lạ kỳ kiạ Dáng điệu phong thái ơng ta có khiến ưa muốn gần gũi hiểu biết Nhưng ông ta đị Chú chép miệng: -Vậy khơng biết thêm hành tung vị du tăng Chỉ biết có điều ơng ta tìm tới núi Cửu Lũng. Nghĩ vậy, thong thả vào chùa, khác lo cháo sáng cho chư tăng, buổi cơng phu khuya kết thúc Vị du tăng chậm, bước cao bước thấp Ơng có mụt ghẻ bắp đùi trái, lớn bưởị Mụt ghẻ làm ông đau nhức không cùng, ông chịu đựng không kêu lạ Chỉ giấc mơ ông cất tiếng rên khe khẽ mà thôị Nghe tiểu nói cần nửa ngày đường tới núi Cửu Lũng, ơng hy vọng suốt ngày tới chân núi lúc trời tốị Nhưng mụt ghẻ hành ông đau nhức khiến hôm ơng hai phần ba đường Ơng phải nghỉ đêm gốc câỵ Ơng nhịn đói quen, suốt sáu tháng trời du hành có nhiều hơm ơng phải ngủ gốc khơng có hạt cơm bỏ bụng Nếu đường mà gặp chùa vào lúc trời tối ơng xin tá túc lại, xin ngủ nhờ mái tam quan Thường thường ông tiểu Tâm Thể mang bát cháo hay bát cơm nguội cúng dường Chú tiểu hồi hôm thật chu đáo, đem cho ông chậu nước ấm chiếu thơm mùi nắng Tối ơng ngủ, gối đầu rễ câỵ Khí hậu miền núi lạnh lẽo khiến ông co ro, trằn trọc đêm không an giấc. Trời chưa sáng hẳn vị du tăng chỗi dậy để tiếp tục hành trình Sức ơng yếu q, nhiều lúc ơng té q, tưởng khơng đứng dậy nữạ Nhưng ông cố gắng Đi vài trăm bước, ông dừng lại ngồi nghỉ tảng đá Vừa lấy lại thở, ông lại chống gậy đị Cứ lúc khoảng cuối thân hơm ơng đến chân núi Cửu Lũng. Nhìn quanh, vị du tăng khơng thấy dấu vết dân cư, làng mạc Khơng khói lam bay lên để chứng tỏ đàng xa có nhà tiều phu thổi lửa nấu cơm chiềụ Khơng thấy đường nét núi Cửu Lũng, rừng núi phía bị sương mù bao phủ Làm mà tìm kiếm thảo am người ông muốn gặp, núi đồi bao la mà sương mù dày đặc? "Người xưa núi này Mây mù che lấp biết tìm đâu" (1) Vị du tăng đành ngồi xuống nghỉ tảng đá Sáu tháng trời lặn lội lết tới chân núi Cửu Lũng Sương mù dày đặc quá, rừng núi bao la quá, xứ sở quạnh hiu quá, biết tìm hỏi nơi cư trú người xưa Người xưa vốn vị tăng người Ấn Độ tên Kaniskạ Cách mười sáu năm, vị du tăng, tên Tri Huyền - gặp Kaniska chùa cổ kinh đô Trường An nơi ông tu học Vị tăng người Ấn ghé chùa bị ghẻ lở đầy người, hám khó chịu, lẫn tránh Chỉ có Tri Huyền chịu khó thân cận chăm sóc cho ngườị Sáng thầy Tri Huyền bưng chậu nước nóng tới phịng Kaniskạ Thầy bỏ nắm muối biển vào chậu nước, hòa muối cho tan bắt đầu cởi áo ông thầy tu gốc Ấn rửa ráy cho ông Công việc rửa ráy xong xuôi, thầy lấy y mặc cho Kaniska đem y thay đầy máu mủ hôi hám giặt đem phơị Buổi trưa, Tri Huyền lại mang cơm tới cho Kaniska buổi chiều thầy lại tới mang trà nóng đến, cất dẹp khay bát buổi ăn trưạ Chứng bệnh Kaniska không thấy thuyên giảm, chăm sóc Tri Huyền làm nhẹ bớt đau khổ người bệnh Suốt hai năm trời, Tri Huyền săn sóc cho Kaniska săn sóc cho người anh ruột, khơng có hơm thầy bỏ qn làm sơ sót Đối với cơng việc chấp tác tu học chùa, Tri Huyền khơng ngày khơng làm trịn bổn phận, khơng trách thầy biết lo cho ông thầy tu Ấn Độ mà quên lãng trách nhiệm mình. Nhưng buổi sáng, sau rửa ghẻ thay áo, ông thầy tu Ấn Độ nói với Tri Huyền giọng nhỏ nhẹ: - Mấy năm thầy săn sóc cho tơi tận tụy, tơi cảm ơn thầỵ Bắt đầu từ ngày mai, thầy khơng cần săn sóc cho tơi nữa, chiều tơi rời khỏi chốn nàỵ Tri Huyền sửng sốt: - Ngài đâu Đau yếu lấy săn sóc cho ngài Kaniska nhìn thầy với vẻ mặt dịu hiền Ơng chậm rãi: - Tơi có việc cần phải lên đường Xin thầy Tri Huyền đừng lo Ở đâu có pháp lữ, có người lo lắng cho tơi Thấy Tri Huyền nét mặt đượm buồn, ông tiếp: - Nhân dun cịn, chưa hết đâu mà buồn Thế lại gặp nhaụ Tôi biết thầy người thông tuệ, tu học thầy thành công lớn Rồi thầy trở thành vị cao tăng, tiếng tăm lừng lẫỵ Tơi xin phép nhắc với thầy mục đích tu hành để đạt tới giải khơng phải để tiếng Tình thâm giao khiến cho không ngần ngại mà nhắn nhủ với thầy vậỵ Tri Huyền cúi đầu nhận lấy lời giáo Kaniskạ Thầy lại hỏi: - Ngài có nói tương lai gặp nhaụ Vậy gặp nhau, gặp chốn nàỏ Tôi sợ sau bước đường hành hóa, Ngài khơng cịn lưu lại dấu vết - Đã có nhân duyên với dù có trốn gặp nhaụ Đừng lọ Nội kiếp thầy đạt bước lớn đường nghiệp Tuy túc nhơn cịn vướng víu khoảng mười bốn mười lăm năm thầy bị tai nạn Lúc nhớ mà tìm đến tơi, tơi giúp thầỵ - Nhưng lúc biết Ngài đâu mà tìm? Tri Huyền hỏị Đưa tiển Tri Huyền khỏi phòng, vị tăng sĩ gốc Ấn nói: - Cứ tìm đến núi Cửu Lũng Bành Thành, đất Tây Thục có tơi đấỵ Từ chân núi nhìn lên thấy chỗ có hai tùng vươn lên cao ngất nơi Thầy nhớ lấy tên núi nhé, Cửu Lũng Sơn đất Thục. Thế vị tăng sĩ Ấn từ thầy Tri Huyền khơng nghe nhắc đến tên ngườị Thời gian qua mau, Tri Huyền tiếng bác thông kinh sử, thầy đăng đàn thuyết pháp hàng ngàn người đến dự Đất Thần Kinh thiếu cao tăng, tiếng tăm pháp sư Tri Huyền lừng lẫy nỗi ngày vua Ý Tông phải lưu tâm để ý Năm nhằm tiết Phật Đản, vua triệu pháp sư Tri Huyền vào cung thuyết pháp cho hoàng thái hậu, hoàng hậu, thái tử, công chúa văn võ bách quan nghẹ Trên pháp tọa, pháp sư Tri Huyền tướng mạo đoan nghiêm, đẹp vị Phật sống; tiếng nói người sang sảng lơi thính giả vào giới diệu pháp cách say mệ Vua Ý Tông đẹp lòng, truyền ban tặng cho pháp sư áo cà sa màu tíạ Từ danh tiếng Tri Huyền thêm lừng lẫỵ Lúc ơng bốn mươi ba tuổị Sau nhiều lần triệu thỉnh pháp sư Tri Huyền vào cung thuyết pháp, vua Ý Tông lạy tôn ông làm quốc sư tứ cho Tri Huyền danh hiệu Ngộ Đạt, sửa soạn chùa An Quốc sát hoàng cung cho mỹ lệ rước quốc sư Ngộ Đạt trú trì để tiện việc lui tới thăm hỏi đạo mầụ Danh tiếng pháp sư Tri Huyền tức quốc sư Ngộ Đạt lên tới đỉnh cao vào mùa thu năm quốc sư vừa bốn mươi lăm tuổi, vua Ý Tơng ban sắc cho tồn quốc chọn người tới kinh đô để nghe Ngộ Đạt Quốc Sư giảng kinh Pháp Hoạ Năm ngàn chỗ ngồi để dành cho hoàng gia bách quan, khách tăng, sĩ phu tồn quốc Dân chúng kinh nơ nức đến nghe quốc sư giảng kinh, người nghe pháp đứng chật hàng hàng ngoàị Hàng chục ngàn người im lặng nghe tiếng giảng kinh sang sảng quốc Các buổi giảng kinh Pháp Hoa kéo dài tháng, suốt thời gian ấy, vua Ý Tơng khơng bỏ sót buổi nàọ Hơm ngày bế mạc khóa giảng Pháp Hoạ Nhân dịp này, vua Ý Tông định làm lễ dâng lên quốc sư pháp tọa gỗ trầm hương để pháp sư ngồi giảng buổi giảng cuối Pháp tọa đặt cao đại chúng mươi ngàn người chiêm ngưỡng dung mạo quốc Hôm nghi lễ thỉnh sư cử hành thật long trọng Sau làm lễ dâng pháp tọa trầm hương, vua Ý Tông đứng dậy thỉnh quốc sư bước lên pháp tọa quần chúng Phật tử quỳ xuống làm lễ, có người cảm động đến rơi lệ Buổi giảng kinh buổi giảng kinh mà suốt đời Ngộ Đạt không quên Buổi giảng kinh đánh dấu biến chuyển lớn lao đời tu hành Thích Tri Huyền. Ngồi tảng đá chân núi Cửu Lũng, vị du tăng nhớ lại lúc bước lên vào pháp tọa trầm hương, hàng chục ngàn người cúi rạp làm lễ, có vua Đường Ý Tơng Thấy người tu hành mà đạt đến địa vị cao nhân gian thế, Ngộ Đạt giây phút ngắn ngủi thấy niềm tự hào dâng lên lòng Quốc sư biết tà niệm khơi, mặt đỏ bừng, liền ngồi xuống pháp tọa nhiếp vào chánh niệm Nhưng chậm rồị Bỗng dưng, khoảng khơng có vật nhỏ bé, nhỏ hạt cát, sáng trưng, bay xẹt xuống, trúng vào bắp đùi bên trái quốc sư làm đau nhói tới xương tủỵ Khơng chịu đựng đau đớn ấy, Ngộ Đạt buột miệng la lên tiếng, hai tay ôm lấy bắp đùi bên tráị Vua Ý Tông lật đật đứng dậy, hơ thị vệ dìu quốc sư xuống pháp tọạ Buổi giảng kinh cuối bị bãi bỏ, quốc sư bị lồi rết độc cắn nhằm bắp đùi, lên sốt. Ngộ Đạt biết khơng bị rết cắn, hạt bụi sáng lống từ khơng gian bay xuống nhanh chớp, không làm thủng áo cà sa mà lại chui thẳng vào bắp đùi Song ơng im lặng khơng nói, mặc cho quan ngự y giải thích Bắt đầu từ vết thương bắp chân quốc sư làm độc Vết thương sưng tím căng phịng lên trái bưởi, đau nhức không Mười ngày sau ung nhọt khổng lồ nứt nẻ thành mụt ghẻ lớn, máu mủ chảy hàng bát, ngày nhiều bận Thuốc thang uống thoa ngự y đưa tới có tới hàng ngàn thứ mà khơng thứ chữa trị cho quốc Vua Ý Tông không ngớt vào thăm hỏi lệnh triệu thêm thầy hay, tìm thêm thuốc giỏi đem kinh chữa trị cho vị cao tăng triều đình Nhưng năm trời qua mà ung nhọt không xẹp Thân thể quốc sư gầy ốm trông thấy lần ngự giá đến chùa An Quốc thăm, vua Ý Tông thấy giọt nước mắt long lanh mi quốc sự Vào buổi khuya sau trằn trọc hàng canh giường, quốc sư Ngộ Đạt định bỏ chùa An Quốc đị Một năm trời nằm quốc tự bao người phục vụ hầu hạ, không làm nên tích cho quốc gia, Ngộ Đạt cảm thấy lòng bất an hổ thẹn Đỉnh danh vọng lên cao chót vót, hồi tủi nhục xuống đến nơi thăm thẳm sâụ Quốc sư bỏ chùa buổi khuya đêm ấy, thân hình có áo tràng tay tích trượng vua ban Bắp chân đau nhức, quốc sư gắng suốt đêm Ra khỏi kinh trời vừa sáng Thấy khúc tre bỏ bên đường, quốc sư cúi xuống nhặt lên làm gậy chống đi, qua cầu, ơng ném tích trượng vua ban xuống dịng sơng chảy xiết Tích trượng trơi trở kinh đơ, cịn quốc sư hướng phía núi xanh cất bước. Trưa hơm ngang cảnh chợ quê quốc sư người đàn bà dâng cúng hai trái chuối gói xơị Sợ ăn xơi mụt ghẻ căng thêm mủ nên quốc sư từ chối gói xơi, nhận hai trái chuốị Ngồi mô đất, quốc sư lấy bùn đất trát vào mặt cho lem luốc kẻo sợ có người nhận diện Chưa biết đâu nhiên trí quốc sư hình ảnh Kaniska, vị du tăng Ấn Độ đến tia chớp giật Quốc sư nhớ lại điều dặn vị tăng sĩ gốc Ấn: Ồtrong vòng mười bốn hay mười lăm năm nữa, thầy bị tai nạn Lúc tìm đến tơi, tơi giúp thầỵ Ỗ Ồcứ tìm đến núi Cửu Lũng Bành Thành đất Tây Thục " Lập tức quốc sư chống gậy đứng dậy hỏi đường đất Thục. Ngày đêm nghĩ, quốc sư tìm đến núi Cửu Lũng, dù mụt ghẻ hành hạ không thôị Máu mủ làm ướt sủng ống quần, quốc sư khơng có quần khác để th Máu mủ làm cho ống quần Quốc Sư dày cợm mo mùi hôi xông lên nồng nặc, quốc sư cố gắng chịu đựng Chiếc áo tràng dính đầy máu mủ, vạt trước lẫn vạt saụ Chiếc áo tràng sau nhiều tháng du hành trở nên bạc dính đầy bụi đường Mỗi buổi chiều, lúc nghỉ chân rễ hay tảng đá, quốc sư thường vén ống quần nhìn vào mụt ghẻ Mụt ghẻ lớn trái bưởi to, có bốn lổ đỏ cht: hai lổ phía gần đầu gối giống cặp mắt, lổ giống mũi lổ phía bắp chân loét miệng Quốc sư nhìn mụt ghẻ nhìn vào mặt ngườị Quốc sư đối diện với mụt ghẻ đối diện với khn mặt ngườị Có mụt ghẻ muốn trợn mắt mắm môi đe dọa quốc Mụt ghẻ nhìn quốc sư kẻ thù, quốc sư nhìn mụt ghẻ khn mặt oan gia, đau xót có ốn hận khơng Quốc sư không nghĩ đến chuyện lấy nước sông rửa cho mụt ghẻ Trong năm trời, người ta rửa mụt ghẻ đủ thứ thuốc, mà mụt ghẻ có mà xẹp chút đâu Trên đường tìm đến xứ Thục, nhiều lần quốc sư nghỉ ngơi ban đêm trước mái tam quan, không nhận quốc sư, nhan sắc quốc sư tiều tụy, áo quần quốc sư thếch, hôi hám Ngày hôm kia, tiểu chùa Pháp Vân săn sóc cho quốc sư cách ân cần, cảm động Chú đem nước nóng cho quốc sư rửa mặt cháo trắng cho quốc sư lót Bây quốc sư tới chân núi Cửu Lũng. Vị du tăng, quốc sư Ngộ Đạt - giật Có tiếng suối róc rách đâu đâỵ Bỗng nhiên lời dặn Kaniska lại vang lên trí tưởng: "Từ chân núi nhìn lên, thấy chỗ có hai tùng vươn lên cao ngất, nơi tơi " Ngộ Đạt đưa mắt nhìn lên Lạ chưa, chót vót bên phía trái, mây mù lỗng dần hình ảnh hai tùng hùng vĩ lộ ra, vươn thẳng dậy, tùng cịn khuất mâỵ Đích nơi hẹn! Ngộ Đạt cầm lấy gậy trúc, bước, bước, ơng tìm leo lên phía núi có dáng song tùng. Sau thời gian vừa lết vừa trèo, Ngộ Đạt thấy thấp thoáng sau cành xanh rờn cung vàng điện ngọc phạm vũ trang nghiêm Có tiếng chng gió tao tiếng gió lay động thất bảo mô tả kinh Vô Lượng Thọ Có tiếng chim lạ, tiếng Ca Lăng Tần Già Lên tới tam quan chùa, Ngộ Đạt gặp tiểụ Hỏi biết đích thực phạm vũ nơi cư trú tôn giả Kaniskạ Chú tiểu vào thông báo tôn giả Kaniska thân hành cổng nghênh tiếp Kaniska rạng rỡ vị bồ tát khiến quốc sư Ngộ Đạt sụp xuống lạỵ Tơn giả đỡ quốc sư dậy, dìu quốc sư vào khách đường. (1) Chỉ thử sơn trung, vân thâm bất tri xứ Thơ Giả Đảo Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn: Thuvienhoasen Được bạn: TSAH đưa lên vào ngày: tháng năm 2004 ... mươị Nét mặt ông sáng sủa, khả kính; tóc râu ơng dài, có lẽ nhiều tháng chưa cạọ Đây du tăng hành tung bí mật Tâm Thể thầm nghĩ Có lẽ ơng ta khơng muốn làm phiền đại chúng chư tăng hình thức khơng... chỉnh đốn ơng, từ chối lời mời hôm qua vào ngủ hậu liêụ Sáng nói chuyện với ơng ta biết chút hành tung ơng Nghĩ thế, định quay trở vào chùa để mang thau nước ấm cho vị khách tăng rửa mặt Nhưng chưa... ta có khiến ưa muốn gần gũi hiểu biết Nhưng ông ta đị Chú chép miệng: -Vậy khơng biết thêm hành tung vị du tăng Chỉ biết có điều ơng ta tìm tới núi Cửu Lũng. Nghĩ vậy, thong thả vào chùa, khác