Tứ Nhân Bang Tứ Nhân Bang Hàn Lệ Nhân Chào mừng các bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn http //vnthuquan net Phát hành Nguyễn Kim Vỹ http //vnthuquan net/ Mục lục Tứ Nhân Ban[.]
Tứ Nhân Bang Hàn Lệ Nhân Chào mừng bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Mục lục Tứ Nhân Bang Hàn Lệ Nhân Tứ Nhân Bang Ơng nội có ba người bạn chí cốt, gộp lại thành "Tứ Nhân Bang" : Ông bác Nguyễn : Sáng lập viên trụ cột GĐPT ; ông bác Phan : Lý thuyết gia-sáng lập viên kiêm chủ nhiệm, chủ bút, bỉnh bút, trụ bút, cộng tác viên nhiều "trọng trách linh tinh" khác tờ PV - "cơ quan ngơn luận" nhóm ĐM, có cụ cố Văn ; ông bác Trần : Sáng lập viên chủ nhiệm, chủ bút HV, tờ báo quay Ronéo cộng đồng người việt tỵ nạn Pháp, tác giả Thanh Niên, luận đề trị ông nội: Long tong Trong "Tứ Nhân Bang" người có biệt danh dí dõm dùng họ với : 1/ Cửu Chỉ Tuyệt Tình = Ơng bác Phan, Vọng gọi ơng Phan Cửu Chỉ ơng Phan khuyết ngón tay ; Tuyệt Tình ơng Phan khơng chịu lấy vợ Ơng nội hay đùa «léng phéng Tuyệt Tình thành Tuyệt Tự», ơng bác Trần tếu «Thằng Lạc (ơng nội) nói có lý thiếu ngón mà thực khơng biết thiếu ngón nào» 2/ Ba Ái = Ơng bác Nguyễn, Vọng gọi ơng Nguyễn Ba ơng Nguyễn khéo léo giao tế đến mức Ba Phải, nói Oui Yes ; Ái ông L cao to ông bác Vũ 3/ Thằng Cơng = Ơng bác Trần, Vọng gọi ơng Trần Trước biệt danh ông Trần Philoso-Fou ( cách chơi chữ ông nội : Philosophe = triết gia , Fou = Điên/khùng ) sau thấy dài q đổi thành Thằng Cơng Cơng dáng cách lối ăn mặc ông Trần công tử đọc theo tiếng Pháp thằng khùng (le con) 4/ Thằng Lạc = Ơng nội Lạc ông nội gốc tộc Ba-Na (lạc loài, lạc vào sinh hoạt cộng đồng VN tỵ nạn), đọc trại theo tiếng Pháp thành l art = nghệ thuật ơng nội sinh hoạt văn nghệ thi phú, mù tịt lãnh vực trị Nhập Pháp tịch cải biên Ba-Na thành Bernard Người Ba-Na vốn chân chất, thẳng tánh Thương móc ruột cho người đó, ghét người có hấp hối trước mắt quay lưng Người Ba-Na hay nói " Gây niềm tin khơng khó, lấy lại niềm tin khơng dễ " Lấy lại niềm tin nơi ơng nội vơ phương Mối thâm giao "Tứ Nhân Bang" phải tràng giang đại hải may hết chuyện, Vọng trích lược vài nét người bạn qua lời kể bà nội mà Vọng thích thơi : 1/ Ơng bác Trần Ông Trần người Huế - Huế chay, Huế phát âm tiếng Pháp, tiếng Anh - tuổi với ông nội, sanh trước ông nội tháng, du học Sorbonne-Paris từ 1973 Phải công tâm nhận ông Trần đẹp trai, cao (trên thước 70), lịch sự, cọng bồ triết lý Đơng-Tây ngồi học vị chun mơn Ơng nội gặp ông Trần từ 197 Nghị Hội Thanh Niên VN Âu Châu Brunoy (nam Paris) ông Trần làm trưởng ban tổ chức, kế sinh hoạt GĐPT Họ dính vào nhân ơng nội soạn tập nhạc sinh hoạt GĐPT lấy tựa Sống Ông Trần phụ ông nội cắt dán lên trang nhạc ông nội kẻ ký âm, đánh máy, bỏ dấu tay ; có ơng bác An Bang lo phần cọ tên nhạc Lettraset, ông bác Nguyễn Đức vẽ bià phụ Bốn tháng cu ki thế, vỗ (morasse = in thử cuối trước thức in hàng loạt = bon tirer – BAT) tập nhạc nhà in tây in đâu chục Chủ nhật tuần sau, lên sinh hoạt thường lệ, có tiếng rầm rì lời bạt ơng nội viết tập Sống, nội dung để cảm ơn ơng bác nêu thơi Tiếng rầm rì ông nội ghi tên phương trượng chùa, người viết giới thiệu, sau thay phải ghi tuốt lên tên ông bác "Đặc sứ" GĐPT đề nghị ông nội lật ngược thứ tự bạt Ơng nội nói " góp cơng với tôi ghi vậy, phương trượng có dón tay làm đâu, anh biết nghi thức xã giao, tiếp tân người đến sau người quan trọng nhất, bạt viết rõ " đặc biệt ghi ân phương trượng " Người lải nhải nhưng-bởi-tại lộ ý ép ông nội đảo ngược thứ tự để vừa lịng chứng minh sư Ơng nội lên hỏi thẳng sư trù trì, sư tinh tế trả lời " tùy số đơng định" Ơng nội bỏ xuống, chẳng nói chẳng xé tờ bạt trước mặt ơng bác : Vậy tập nhạc khơng cần lời bạt ! Tập nhạc in ra, GĐPT việc thu nhập In bản, tái lần ơng nội khơng màng hỏi tới Ơng nội Mất tờ bạt Được ông bác Trần ông bác Nguyễn Đến năm 198 , tham vọng trị, ơng Trần đưa vợ qua định cư bên Mỹ 13 năm chung sống êm ấm bên Pháp hai người khơng có Qua Mỹ tháng họ rã đám Nếu cao trào Vác Ngà Voi mang lại cho ông bác Nguyễn cô vợ trẻ xinh mộng ngược lại thổi bay tiêu cô vợ đẹp mơ ông Trần Di cảo ơng nội có ghi rõ chuyện người ơng Trần có mén hảo tâm ni rận đực quanh váy vợ ; chuyện vợ ông Trần tránh mặt ông nội ông nội qua Mỹ lúc, không chỗ để nêu ra, câu nầy làm Vọng suy nghĩ : [« Mới hay tình nghĩa vợ chồng tương tự trái cam, quýt Cùng hạt giống mà ươm đất nầy sinh xanh trái ngọt, trồng đất lại nở cành lọi cùi chua hay ngược lại »] Mất vợ rồi, ông Trần hăng, từ trị sa-lơng, lao vào đảng, có chân VQ, dan díu với Tiến Sĩ Gạo hay Tiến Sĩ Ceta được/bị nêu danh bảng phong thần Lật Mặt Nạ Những Con Thị Lị Chính Trị Lê Trọng Văn Sau rời xứ Pháp lúc qua đời, ông Trần ông nội gặp lại lần, lần ông nội qua Cali, lần ông Trần lại Paris Qua thập niên 90 kỷ trước, ông Trần định VN dạy Đại Học Mở (Open U) Con thoi VN-USA năm ơng Trần phát bệnh San Francisco năm Mối thâm giao ơng bác TSH-LND ơng nội tóm gọn hai câu nói họ : "Cái Thằng Cơng chịu làm Thằng Lạc làm theo Cái Thằng Lạc chịu làm Thằng Cơng làm theo" Mấy năm cuối đời, ông Trần soạn hai tập sách, Quản Trị (Management), Tiếp Thị (Marketing) 2/ Ông bác Nguyễn Ông Nguyễn em rể hụt ơng nội, gốc Thanh Hố Tánh tình điềm đạm, ép "dĩ hồ vi q" Một bụng giáo lý soạn giả kịch mùa Phật Đản, diễn rạp Maubert Mutualité, Paris quận Tình cảm ơng Nguyễn ơng nội dưng phai nhạt, không chuyện không thành bà cô ông Nguyễn mà, lâu sau này, câu nói – vui miệng lỡ lời - ông Nguyễn qua nhạc Ơng nội khơng ham Karaoke nên lưu tâm Ơng Nguyễn ngược lại Bà nội kể : Hơm vợ chồng ông Nguyễn mời ông bà nội đến nhà dùng cơm trưa, có trụ khác GĐPT : Vợ chồng ông bác Lê vợ chồng ông bác Võ Sau mục Karaoke Bà bác Lê ca đó, hồ âm êm ả, lạ hay Nghe xong ơng nội thích q, bảo " hoà âm nhạc nghe lạ nhạc dịch " Ơng Nguyễn đáp liền «đâu có, Một Ngày Không Gọi Nhau Trúc Hồ, Như Quỳnh hát Nhạc Việt 100% Tưởng bồ biết » Ơng nội khơng nói Vợ chồng ông bác Nguyễn vô tâm mời, ông nội viện đủ cớ để khước từ ; nói chuyện qua điện thoại, ơng nội bảo "dỡ tay" để cắt ngang câu chuyện, tắt máy Tình cờ gặp hai cụ tay bắt mặt mừng tâm trước khơng ơng nội không mời vợ chồng ông bác Nguyễn đến nhà xưa mà không trở lại nhà họ kể từ hơm Tất nhiên vợ chồng ơng bác Nguyễn nhận lơi dần đó, truy hỏi đời ơng nội nói lý Dân Ba-Na mà Chín năm sau ơng nội tai nạn máy bay Ơng bác Nguyễn khóc trước linh vị ông nội, nhắc nhắc lại câu hỏi đâu xảy lạnh nhạt ? Trích Di Cảo Ông Nội : [ « Đã tự nguyện vác tù khác chuyện làm dâu trăm họ chê khen nguyên lý lở bồi Thương ghét giao tế điều kỵ tị hiềm, gọi thâm giao mà ngầm óc tị hiềm nguy hiểm người ghét mình, đối phương.[ ] "Tưởng bồ biết", câu nầy nói khơng bố nói khơng Té năm qua lại, bố rắp tâm rình hội để nói câu đó, tranh đua chi chữ Biết.] 3/ Ông bác Phan Ông Phan sinh quán Nha Trang-Khánh Hồ, lớn ơng nội tuổi, tỵ nạn Toulouse, nam Pháp Họ gặp Nghị Hội Thanh Niên VN Âu Châu nói trên, dính vào kể từ Nghị Hội TNVNAC Strasbourg, đông bắc Pháp, tổ chức sau Nghị Hội tháng Theo dự định, Nghị Hội tiếp nối Nghị Hội (nặng tính cách niên-sinh viên), chưa có ý tiến tới việc hình thành cụ thể Nhưng qua bùa phép nhóm LTH đứng tổ chức (nhóm chủ nhà), danh xưng khác đề nghị biểu dứt điểm (vì họ số đông áp đảo, dù bỏ phiếu thôi), bắt đầu hai chữ Lực Lượng Các ban bầu xong, ông bác Phan Trần từ chối đề cử, nhận làm cố vấn, tức khơng làm Ơng nội từ chối thẳng đề cử nắm phần văn nghệ xin phát biểu Bà nội kể lại lời phát biểu ông nội sau : "Danh xưng Nghị Hội biến thành Lực Lượng, thành tổ chức với đầy đủ ban mà lại thiếu tiểu ban quan trọng ? Đã gọi Lực Lượng phải có qn đội, có vũ khí Ở khơng có hai thứ Bởi tiểu ban tơi muốn đề nghị bổ túc với anh chị tiểu ban Ám Sát ! Tại ? Thưa anh chị, chí cần phải có tiểu ban trước để tương xứng phần với danh xưng biểu quyết, sau nữa, lấy thí dụ Lực Lượng thấy cần phải triệt cá nhân phía đối phương liên tục gây bất lợi cho Lực Lượng, ban thi hành đặc vụ nầy ? Nếu không, hai chữ Lực Lượng Đầu Voi " Lời phát biểu ông nội làm chưng hửng người, ông điều phối viên Yên Vũ vội vàng, nén cười, ngắt lời " anh Bernard có máu văn nghệ nên tiếu lâm hoá phút căng thẳng cuối buổi họp đêm Vậy xin tuyên bố bế mạc buổi hội thảo bắt đầu chương trình văn nghệ đấu tranh " Lực lượng thành hình đêm nhà nấy, tự ngắm lại Đuôi Chuột hàng ngày Lực Lượng khơng có sức lặng lẻ ngưng thở chưa đầy tuổi tơi Ơng nội có thêm người bạn chí cốt tên Phan Chính Điều Phối Viên Yên Vũ lanh ý tiếu lâm hoá lời phát biểu ơng nội sợ ơng nội bị bề hội đồng, sau khơng lâu lại người chịu trách nhiệm xuất & phát hành tập nhạc Ngày Mai ơng nội bên Tây Đức Ơng Trần rồi, ơng Nguyễn bị ơng nội đóng cửa "Tứ Nhân Bang" cịn lại người: Ơng Phan ông nội, keo sơn thêm keo sơn Cả hai "nghiện" viết, ông nội bay thơ nhạc, diễn nôm không thực, danh từ tin học ngày gọi Ảo Ông Phan bay đề án trị, nhiều lắm, nhiều ông nội chịu không thấu phải cự nự «trong hai đứa, Bá Nha ? Tử Kỳ ? Tuần Bá Nha phải nghe đề án Dê Tử Kỳ đến phát ngợp Tớ tháng may rặn nửa nhạc, mươi câu có vần Cịn bố, đề án mà lênh láng Bùi Giáng thở thơ Từ rày, đề án trước chưa thực mực đừng ca với tớ đề án mới, cụ thể tí » Và để có chút "cụ thể" để "phá đề án mới" bạn, ông nội hay bất ngờ chạy xe Paris vớt ngang ông Phan đưa nhà Hai người gặp đâu viết Tháng năm 199 , hai người bạn "chính trị gia" ơng nội ơng Phan từ Mỹ qua Paris, ngụ nhà ông nội, ông bác Lý ông Thạch Hữu Từ buổi đầu gặp nhau, họ nói chuyện suốt ba ngày hai đêm trước chịu viếng cảnh Paris Hăng ông Phan ông Lý Chẳng biết họ nói mà dai đến Tất nhiên, ơng nội tham gia ít, tự nguyện dịch vụ nhiều, thịng câu « ngài việc bàn, việc luận chiến, cần em lo cho với chút điều kiện phải đẻ dù trứng chim cút » Cũng xin nói sơ qua ơng bác Lý, dân Quảng Trị, người đa tài, có tài làm thơ Trong thời gian du lịch Paris, ông bác Lý đưa cho ông nội nhiều thơ đề nghị ông nội phổ thành nhạc Đêm trước ngày trở Mỹ, ông bác Lý hỏi ông nội, ông nội trao cho phong bì bảo có kết việc phổ nhạc, lên máy bay hay tới Mỹ hẳng coi Mấy tháng sau, tờ báo ông bác Lý có đăng kết việc phổ nhạc ơng nội giấu phong bì sau : Trích Di cảo ơng nội : Đó làm thơ giống nấu cơm nồi điện phổ nhạc pha trà với bếp ga bấm nút hai ba thành cơm thành trà thành thi ca thành âm nhạc ngày nồi cơm bình trà khơng ngày hai nhạc ba bốn thơ nhạc sĩ nhạc sư thi bá có chi lạ dễ mà (Tự trào) Mọi đề án trị ơng Phan giao cho ông nội cất giữ Ông nội tâm đắc đề án Việt-Miên-Lào-Thái-Miến ơng Phan Vọng khơng biết có liên hệ hay không Hành Lang Kinh Tế Đông Tây (East West Economic Corridor – EWEC) bước hình thành Đơng Nam Á vơ hình chung trùng với đề án hay ý tưởng ông bác Phan soạn cách 10 năm Khi ông nội ông Phan qua Mỹ định cư năm, quẹo hẳn theo hướng khác, phụng lý tưởng khác, cao siêu nhàn nhã Ảo đề án nêu trên, nên không Bà nội kể : Qua điện thoại, ông Phan nấc lên tiếng, nghẹn ngào " Thằng Công Thằng Lạc hai thằng Úm ma ni bát mê hồng ! " Hàn Lệ Nhân Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Đánh máy: Hàn Lệ Nhân Nguồn: Vietnamthuquan-TVonline Được bạn: TTL đưa lên vào ngày: 21 tháng năm 2006 ... tác giả Thanh Niên, luận đề trị ông nội: Long tong Trong "Tứ Nhân Bang" người có biệt danh dí dõm dùng họ với : 1/ Cửu Chỉ Tuyệt Tình = Ơng bác Phan, Vọng gọi ơng Phan Cửu Chỉ ơng Phan khuyết... Phan, Vọng gọi ơng Phan Cửu Chỉ ơng Phan khuyết ngón tay ; Tuyệt Tình ơng Phan khơng chịu lấy vợ Ơng nội hay đùa «léng phéng Tuyệt Tình thành Tuyệt Tự», ơng bác Trần tếu «Thằng Lạc (ơng nội) nói có... câu đó, tranh đua chi chữ Biết.] 3/ Ông bác Phan Ông Phan sinh quán Nha Trang-Khánh Hồ, lớn ơng nội tu? ??i, tỵ nạn Toulouse, nam Pháp Họ gặp Nghị Hội Thanh Niên VN Âu Châu nói trên, dính vào kể từ