PHÂN TÍCH CẢNH CHO CHỮ TRONG TRUYỆN CHỮ NGƯỜI TỬ TÙ Phân tích cảnh cho chữ mẫu 1 Nguyễn Tuân là một trong năm tác gia lớn của nền văn học Việt Nam Ông có đóng góp không nhỏ đối với nền văn học hiện đạ[.]
PHÂN TÍCH CẢNH CHO CHỮ TRONG TRUYỆN CHỮ NGƯỜI TỬ TÙ Phân tích cảnh cho chữ - mẫu Nguyễn Tuân năm tác gia lớn văn học Việt Nam Ơng có đóng góp khơng nhỏ văn học đại Suốt đời Nguyễn Tn ln khát khao tìm đẹp, tinh hoa đất trời để sáng tạo nên kiệt tác văn học độc đáo Và tác phẩm “Chữ người tử tù” trích tập “Vang bóng thời”của ơng chứa đựng nét đẹp Từ xưa đến nay, chơi chữ coi thú chơi tao nhã kẻ có học thức Thú chơi chữ thể toàn đẹp, tài trí tuệ người viết người thưởng thức Cảnh cho chữ thường diễn nơi trang trọng, có đủ trăng hoa tuyết nguyệt để khơi nguồn cảm xúc Rồi từ nét chữ uyển chuyển mang hồn riêng đời Nhưng nét chữ uyển chuyển có hồn ấy, Nguyễn Tuân lại cho sinh hoàn cảnh khác lạ, “ cảnh xưa hiếm” Đó cảnh cho chữ tác phẩm: ”Chữ người tử tù” trích tập “Vang bóng thời” Nguyễn Tuân nhà văn lớn văn học Việt Nam đại Ông có đóng góp lớn cho văn học nước nhà đặc biệt thể tùy bút Nguyễn Tuân có nhiều tác phẩm hay như: Một chuyến đi, Hà Nội ta đánh Mĩ giỏi, sơng Đà, Vang bóng thời, Vang bóng thời tác phẩm thành công Nguyễn Tuân, truyện ngắn hay kho tàng văn học Việt Nam Truyện ngắn “chữ người tử tù” ban đầu có tên “dịng chữ cuối cùng” Đây tác phẩm kết tinh tài hoa Nguyễn Tuân trước Cách Mạng nhà phê bình Vũ Ngọc Phan đánh giá “một văn phẩm đạt gần tới hồn thiện, tồn mĩ” Nhân vật truyện ngắn Huấn Cao- người văn võ song tồn Huấn Cao có tiếng người có tài viết chữ Hán nhanh đẹp Ơng khơng cái tài nghệ thuật thư pháp mà có trí tuệ un bác Từng nét chữ ông ẩn chứa văn hóa, quan niệm nhân Người ta treo chữ ông nhà không để chiêm ngưỡng đẹp thi họa, mà để ngẫm nghĩ tư tưởng sâu sắc Nhưng “tính ơng vốn khoảnh, trừ chỗ tri kỉ, ơng chịu cho chữ Có chữ ơng Huấn mà treo vật báu đời” Khơng chủ có tài nghệ thuật, ơng Huấn cịn người có thiên lương Tính ơng trực, khẳng khái, khơng tiền bạc, quyền mà ép cho chữ Gặp hình tượng nhân vật Huấn Cao tác phẩm, khiến người đọc dễ dàng liên tưởng tới người thủ lĩnh tài ba văn vó phong tồn, người anh hùng dân tộc Cao Bá Quát Được nhân dân ca tụng: “Văn Siêu Quát vô tiền Hán Thi đảo Tùng Tuy thất thịnh Đường” Thật vậy, lúc bước vào tù lao, vác vai gông lớn gỗ lim, ông Huấn không mảy may run sợ trước lời quát nạt tên lính áp giải mà lạnh lùng “thúc mạnh đầu thang gông xuống thềm đá tảng đánh thuỳnh cái” Lúc bị giam nhà lao, trước biệt nhỡn viên quản ngục, đưa rượu thịt vào cho ông đồng chí, ơng thản nhiên đón nhận coi “hứng sinh bình”, chí ơng cịn coi khinh viên quản ngục, không muốn bước vào buồng giam ông thêm lần Một người có tài nghệ thuật, có thiên lương cao đẹp, lại có khí phách ngang tàn tính khoảnh Huấn Cao tưởng chừng không chịu chấp nhận tặng chữ cho viên quản ngục Thế nhưng, hiểu nỗi lòng sở thích cao q viên quản ngục, biết ơng bất chấp tính mạng thú vui cao quý, Huấn Cao thay đổi định kiến kẻ tiểu lại giữ tù ông , ân hận thiếu chút “đã phụ lòng thiên hạ” định tặng chữ cho ông Chính lúc này, thiên lương ông tự tỏa sáng, bên cạnh thứ ánh sáng đỏ rực bó đuốc, tỏa sáng buồng giam chật hẹp ẩm thấp đầy phân gián phân chuột hôi hám Trong đêm hơm ấy, đẹp lên ngơi Từ viên quản ngục hàng ngày khét tiếng tàn bạo lại khúm núm Một kẻ tử tù, “ cổ đeo gông, chân vướng xiềng” lại đĩnh đạc, làm chủ nơi ngục tù Kẻ tử tù dù bị giam hãm thể xác nhân cách y lại tự khác hẳn với kẻ tưởng chừng tự lại bị trói buộc tâm hồn nơi ngục tù tăm tối, nơi ác ngự trị Nơi ngục tù tăm tối ấy, đêm lại diễn “cảnh xưa chưa có” Cảnh cho chữ - cho vật báu đời lại diễn nơi tối tăm chật hẹp Cái ánh sáng đuốc cháy đỏ rực xóa tan bóng đêm tăm tối Mùi thơm từ chậu mức bốc lên xoa dịu mùi phịng Trên lụa bạch nguyên lần hồ, nét chữ vừa đẹp, vừa vuông ông Huấn dần Vậy đẹp nảy sinh xấu, ác, tội lỗi không sống chung với xấu, ác Vì thế, sau cho chữ xong, Huấn Cao khuyên viên quản ngục đổi nghề, đổi chỗ để giữ thiên lương cho lành vững, phải có thiên lương lành vững thưởng thức đẹp Cái thiên lương cao đẹp ông Huấn sáng bừng thiên lương ẩn giấu quản ngục Hành động xin “bái lĩnh” y chiến thắng đẹp, thất bại thảm hại xấu, ác Cảnh cho chữ khơng diễn nơi có trăng hoa tuyết nguyệt mà lại buồng tăm tối chật hẹp Nơi ngự trị ác lại nơi đẹp “khai sinh”, thăng hoa Tồn bóng đêm tăm tối ngục tù sụp đổ, lại vẻ đẹp khiết khí phách thiên lương Người tử tù dù ngày mai có phải chịu án tử hình kẻ không chết mà vào cõi với đẹp Huấn Cao thân cho vẻ đẹp hồn mỹ, người chết tinh thần , tử tưởng đẹp ông Huấn lờ dạy ơng cịn lại với đời, theo viên quản ngục suốt đời cịn lại Câu chuyện thành cơng khơng phê phán thực trạng xã hội đương thời mà cịn độc đáo khác lạ tình truyện Câu chuyện kể gặp gỡ hai người hoàn toàn khác Một người viên quan quản ngục- công cụ trấn át kẻ tù tội phục vụ cho triều đình, cịn người kẻ tử tù chống lại triều đình Thế đẹp đẩy hai người hồn tồn khác biệt trở thành tri kỉ Họ người nghệ sĩ, biết yêu coi trọng đẹp Cái độc đáo truyện nằm nhân vật Huấn Cao - tên tử tù – lại nghệ sĩ sáng tạo đẹp Viên quản ngục - cơng cụ trấn tội phạm triều đình- lại người có mong muốn thưởng thức đẹp Cả câu chuyện mang vẻ cổ kính từ nhân vật, cảnh cho chữ ngôn ngữ câu văn Chính nghệ thuật đối lập tương phản, kết hợp với bút pháp tả thực bút pháp lãng mạn đem đến thành công cho tác phẩm Không gian ẩm thấp nơi buồng giam, thời gian đêm tối bóng dáng người đêm ánh sáng bó đuốc ánh sáng thiên lương, tài năng, khí phách Màn đêm tăm tối ngục từ thân cho ác - lại bị ánh sáng tài năng, thiên lương làm sụp đổ Không gian miêu tả hẹp dần: từ phòng đến ánh sáng đuốc, lụa trắng tinh đến chữ vuông vắn Dường như, cảnh cho chữ hình tượng nhân vật Huấn Cao giúp Nguyễn Tuân thể thành cơng phong cách nghệ thuật Ơng ln hướng tới đẹp, phi thường lí tưởng, đẹp phải tuyệt mĩ, tài phải siêu phàm, có cá tính độc đáo Câu chuyện kết thúc dư âm đẹp, khí phách hiên ngang thiên lương cao q ơng Huấn cịn vương vấn Người đọc hình dung viên quản ngục từ biệt nơi quan trường đầy thị phi mà trở quê nhà Ngày ngày, ông thư thả ngắm thi họa ông Huấn ban cho treo ngắn gian nhà mà lịng khắc sâu lời khun răn ơng Huấn Sơ đồ tư Dàn ý chi tiết I Mở bài: - Nguyễn Tuân nhà văn yêu đẹp ln hướng tới Văn ơng khơng thiếu người, hồn cảnh đẹp đến hồn bích mà cảnh cho chữ Chữ người tử tù ví dụ điển hình - Trong tác phẩm Chữ người tử tù cảnh cho chữ trung tâm giá trị nghệ thuật, vừa khắc họa chân dung người tử tù hiên ngang, thi vị lại vừa thể tư tưởng nhân văn sâu sắc - Cảnh cho chữ văn "xưa chưa có" II Thân Tóm tắt hồn cảnh trước cho chữ - Người tù Huấn Cao: vốn người có tâm hồn phóng khống, thích tự chán ghét kẻ nhũng nhiễu nhân dân Ơng cịn người nghệ sĩ tài u thích đẹp ln giữ gìn thiên lương sáng Huấn Cao có ngun tắc riêng mình, ơng viết chữ tiếng cho người ông quý, không cúi đầu trước uy quyền đồng tiền - Quản ngục: người có thiên lương, biết quý trọng người hiền yêu đẹp lại làm nghề quản ngục Khao khát chữ Huấn Cao treo nhà khao khát lớn đời ông - Cảnh cho chữ diễn ngục tối - Trong bối cảnh người tù tên quản ngục, ban đầu Huấn Cao không nhận lịng viên quản ngục sau người tử tù khơng thể từ chối mong muốn đáng người biệt nhỡn liên tài Diễn biến cảnh cho chữ Chữ người tử tù - Thời gian: Tình cho chữ diễn tự nhiên thời gian đêm lại thời gian cuối người tài hoa - Không gian: Cảnh cho chữ thiêng liêng lại diễn cảnh u ám ngục tối Bối cảnh khắc họa đất ẩm thấp, mùi hôi dán, chuột… - Người cho chữ người tử tù oai phong, tư ban ân huệ cuối cho người khác Kẻ xin chữ lẻ người có quyền hành cúi đầu mang ơn Giải thích Cảnh cho chữ cảnh tượng xưa chưa có: - Thông thường người ta sáng tác nghệ thuật nơi có khơng gian rộng rãi, trang nghiêm hay nơi sẽ, đằng cảnh cho chữ lại diễn nơi ác ngự trị - Người nghệ sĩ làm tác phẩm nghệ thuật phải thật thoải mái tâm lí, thể xác Huấn Cao phải đeo gơng, xiềng xích nhận án tử vào ngày hôm sau - Người quản ngục người có quyền bắt buộc kẻ tử tù ngược lại kẻ tử tù lại vị cao có quyền cho hay khơng cho chữ Ý nghĩa cảnh cho chữ Chữ người tử tù - Ca ngợi lòng thiên lương hai nhân vật Huấn Cao viên quản ngục - Ca ngợi chiến thắng đẹp dù nơi u ám - Khẳng định vẻ đẹp tâm hồn người Huấn Cao từ thể quan niệm thẩm mĩ Nguyễn Tuân III Kết - Khái quát lại vấn đề Các mẫu khác: Phân tích cảnh cho chữ - mẫu Nguyễn Tuân sinh gia đình nhà nho Hán học tàn, thơ văn ông viết đẹp, ơng dành đời để săn tìm đẹp Ơng có đóng góp không nhỏ cho văn học Việt Nam đại Tác phẩm “Chữ người tử tù" in tập “Vang bóng thời" đánh dấu tài Nguyễn Tuân trước cách mạng tháng Tám coi văn phẩm đạt gần đến độ hoàn mĩ Ở cuối truyện, cảnh cho chữ cảnh tác giả tập trung miêu tả, tô đâm vẻ đẹp lãng mạn người anh hùng Huấn Cao, qua khẳng định chiến thắng thiên lương, ánh sáng trước bóng tối xấu Có thể nói, cảnh cho chữ cảnh tượng đắt giá nhất, cảnh mà xưa chưa có Truyện ngắn xây dựng dựa mối quan hệ nhân vật Huấn Cao viên quản ngục, nhân vật chủ nghĩa lãng mạn, vượt lên hoàn cảnh, khơng chịu chi phối hồn cảnh Huấn Cao người nghệ sĩ tài hoa, với nghệ thuật viết thư pháp, nét chữ ông trở thành niềm khao khát biết người có thú chơi chữ Và quản ngục số đó, sở nguyện lớn quản ngục có đơi câu chữ Huấn Cao treo nhà, Ở đây, người nghệ sĩ gặp kẻ tri âm hoàn cảnh bất thường: Người có nét chữ huyền thoại lại người tử tù, cịn người có thú chơi chữ tao nhã lại viên quản ngục Chuyện xin chữ tưởng khó xảy đời ơng cho chữ có người Liệu Huấn Cao cho chữ cho kẻ tiểu lại quan nhục chăng? Nhưng điều bất ngờ xảy ra, điều trở thành có thể, nhờ sở thích cao q, lịng quý trọng người tài quản ngục khiến Huấn Cao phải xúc động Ông dành đêm cuối nhà giam tỉnh Sơn chữ quản ngục, ông cho chữ để phô trương tài mà để tạ lòng Cảnh ông Huấn cho chữ nhà giam khắc họa chi tiết gây ấn tượng, cảm hứng mãnh liệt trước cảnh tượng cho chữ xưa khó có khiến Nguyễn Tuân say sưa sáng tạo ngôn từ sắc sảo, bút pháp dựng người, dựng cảnh đạt tới độ điêu luyện Cảnh cho chữ diễn vào buổi đêm, đêm cuối ông Huân nhà ngục Địa điểm cho chữ buồng giam chật hẹp với mạng nhện đầy tường, đất bừa bãi phân chuột phân gián Trong khơng khí trang nghiêm nhân vật lên tư khác nhau: Huấn Cao cổ đeo gơng, cịn chân vướng xiềng ung dung vẽ đậm to nét chữ, viên quản ngục khúm núm cất đồng tiền kẽm để đánh dấu ô chữ, cịn thầy thơ lại run run bê lấy chậu mực Tuy khác tư thế, địa vị người họ có điểm chung biết thưởng thức trân trọng đẹp Những nét chữ người chuẩn bị vào cõi chết mà không ngả nghiêng xiêu vẹo mà “vng, tươi tắn nói lên hồi bão tung hồnh đời người" Những nét chữ phượng múa rồng bay thể tài ông Huấn Không vậy, với thái độ ung dung, tràn trề cảm hứng sáng tạo, ơng cịn tinh tế cảm nhận mùi mực thơm ngát thể khí phách hiên ngang, không sợ chết ông Huấn Nếu khơng có tinh thần tự do, khơng có sức mạnh chắn khơng có phong độ Khi viết chữ xong, ông buồn bã đỡ quản ngục đứng thẳng dậy, ơng buồn khơng phải ngày mai bị giải pháp trường mà ơng buồn người quản ngục lại phải… Ơng cịn khuyên quản ngục thật chân thành tìm nhà quê mà ở, xong nghĩ tới chuyện chơi chữ, khó lịng giữ thiên lương cho lành vững Lời khuyên đặt yêu cầu người thưởng thức: Phải có tâm hồn đẹp cảm nhận hết đẹp, phải có môi trường tốt để đẹp bảo vệ giữ gìn Như vậy, Huấn cao chuẩn bị vào cõi chết mà nghĩ tới sống đẹp, đẹp chung với xấu Ông cho chữ quản ngục để tạ lòng, để chia sẻ với tri kỉ để nâng đỡ thiên lương Có thể nói, cảnh cho chữ diễn nơi tù ngục xúc động thiêng liêng Quản ngục nghe xong lời khuyên ơng Huấn, ơng chắp tay nói câu mà dòng nước mắt rỉ vào kẽ miệng làm cho nghẹn ngào “ Kẻ mê muội xin bái lĩnh “ Qua thái độ kính cẩn quản ngục, người đọc thấy thái độ trân trọng đặc biệt người tài đẹp, đẹp có khả cảm hóa người, đưa người lầm đường lạc lối trở đường sáng Trong đoạn văn tác giả sử dụng thành công thủ pháp đối lập ánh sáng bóng tối, mùi thơm với mùi ô uế, bẩn thỉu, Ánh sáng khơng ánh sáng bó đuốc mà ánh sáng đẹp, mùi thơm không mùi thơm chậu mực mà mùi thơm tỏa từ nhân cách người Bóng tối khơng thể che lấp màu trắng vải, che đuốc cháy rừng rực mùi mực tàu thơm ngát Có thể khẳng định cảnh ơng Huấn cho chữ cảnh “xưa chưa có" thú chơi chữ thú chơi tao nhã cao, người có tài viết chữ đẹp mà đạt tới trình độ viết thư pháp khơng có nhiều, người thưởng thức phải người có vốn văn hóa định Bình thường cảnh cho chữ thường diễn nơi sảnh đường thống mát, cao để người nghệ sĩ thoải mái mà sáng tạo Huấn Cao lại cho chữ nhà ngục, nơi bóng tối ngự trị, nơi ác lên ngơi Nhưng có lẽ, ánh sáng đẹp nên che lấp bóng tối, bóng tối làm tơ đậm nét đẹp ánh sáng Bình thường quản ngục đại diện cho pháp luật chốn lao tù, người triều đình bề mà cảnh Huấn Cao lại ung dung tư làm chủ, kẻ có chức giáo dục người khác lại bị giáo dục lại Như vậy, Nguyễn Tuân làm đảo lộn trật tự xã hội thấy, cảnh này, không người tử tù, khơng cịn quản ngục, gơng xiềng bị vơ hiệu hóa, cịn người nghệ sĩ sáng tạo đẹp người thưởng thức, sủng kính đẹp Qua truyện ngắn “Chữ người tử tù" người đọc dễ dàng thấy quan niệm thẩm mĩ Nguyễn Tuân: đẹp gắn với thiện tài phải liền với tâm Cảnh cho chữ khơi gợi cho người phải biết trân trọng giá trị văn hóa truyền thống, phải biết giữ gìn truyền thống bị mai dần Phân tích cảnh cho chữ - mẫu Trong khơng khí khói tỏa cháy nhà, ánh sáng đỏ rực bó đuốc tẩm dầu rọi lên ba đầu người chăm lụa bạch cịn ngun vẹn lần hồ Khói bốc tỏa cay mắt Một người tù cổ đeo gông, chân vướng xiềng, đậm tô nét chữ lụa trắng tinh căng phẳng mảnh ván Người tù viết xong chữ, viên quản ngục lại khúm núm cắt đồng tiền kẽm đánh dấu ô chữ đặt phiến lụa óng Và thầy thơ lại gầy gị, run run bưng chậu mực…” Đoạn văn miêu tả đặc sắc đầy chất tạo hình điện ảnh hẳn góp phần làm sáng tỏ thêm nhân định : Nguyễn Tuân bậc thầy ngôn ngữ dân tộc; đồng thời khẳng định thêm phong phú, xác kiến thức lịch sử, văn hoá, xã hội…., lực quan sát lọc lõi trí tưởng tượng mạnh mẽ bay bổng tác giả Vang bóng thời Đoạn văn miêu tả cảnh tượng người tử tù tặng thư pháp nơi ngục thất vừa thảm đạm vừa hào hùng khiến cho ba nhân vật Huấn Cao, quản ngục thơ lại thăng hoa thành hình tượng kì vĩ phi thường – Xây dựng cốt cách phi phàm, “con người khổng lồ” có phải lặn ngụp “dưới đáy” xã hội, đặc trưng bật bút pháp lãng mạn chủ nghĩa nói chung Đoạn văn chứa đầy mơ ước thiết tha Nguyễn gọi thức tâm linh người đọc, ba nhân vật, vị trí xã hội xa cách lại có khả bổ sung phẩm tính cho ấy, mảnh hồn tác giả say đắm hóa thân : tam vị nhân vật, ? Nguyễn Tuân Bút pháp đoản thiên tiểu thuyết phong cách điêu khắc Nguyễn dựng nên nhóm tượng đài Thiên lương – Tam vị thể sáng láng dường muốn tạo tác biểu làm đối chứng với thực xã hội thực dân nửa phong kiến tồi tệ hữu trước mắt tác giả Sự thực, xã hội nhãn tiền Nguyễn Tuân lịch sử hoá , “Sơn Hưng Tuyên” hóa qua bối cảnh câu chuyện ông Huấn cho chữ ; xã hội “hỗn loạn xô bồ” với nhân “cặn bã”, “lũ quay quắt” sống tàn nhẫn, lừa lọc : kẻ sa thất sẵn sàng hăng “hết cho hèo bây giờ” – “Ở đây, khó giữ thiên lương”…Khi viết dịng Vang bóng thời, Nguyễn Tuân nếm trải thấm thía mùi vị xã hội – chí, nghiệm sinh kĩ lưỡng, tất nhiên chưa đến độ “cổ đeo gông, chân vướng xiềng lê bước dần tới nơi đoản mệnh ông Huấn, bất hạnh đến mức tù đày khổ nhục đắng cay (1929 – 1930) từng: “những trái tim (của tù nhân – V.T) có lên tiếng cách dội tàn ác Những xô xát tù tù bữa cơm mắm nhà nước phát, thường việc tranh giành ớt Quả ớt đỏ nhuộm đỏ nắm cơm đỏ bị vần tay vấy máu mân mê Những bữa cơm cá thối bầu khơng khí kinh khủng vậy…” (Một chuyến đi) Có thể nói nguyên mẫu nhân vật Huấn Cao ông giáo thụ Cao Bá Quát dạy học đắc Sơn Tây bán sơn địa sỏi đá từ trăm năm trước ; nguyên mẫu xã hội xứ Đồi thời ơng Huấn (triều đại Thuận Trị, Tự Đức) lại hồn cảnh xã hội Việt Nam trước mắt người sáng tác Vang bóng thời Viết truyện ngắn Chữ người tử tù để “dĩ cổ vi kim” (lấy xưa nói nay) dụng ý rõ ràng tác giả Bất đắc chí, bất mãn, phản kháng chế độ xã hội thực dân địa tiếp tục nuôi dưỡng quy luật đau thương : thân phận hệ chất – tinh thần dân tộc sâu xa nhà văn Nguyễn Tuân yêu nước thâm trầm chủ yếu chỗ Một biểu tinh thần dân tộc Chữ người tử tù thái độ luyến tiếc nhã thú văn hoá cổ truyền lụi tàn dần xã hội thời Tây : thưởng ngoạn thư pháp Do chữ Nho thứ văn tự tượng hình, nhiều chữ giống tranh đại chủ nghĩa (siêu thực, trừu tượng), nét bút lông lại mềm mại dễ dàng bộc lộ cá tính nhân cách…; viết chữ Nho khơng đơn thao tác kí hiệu hóa ngơn ngữ, mà nhiều trở nên hành động nghệ thuật đích thực : sáng tạo thư pháp (thư pháp có đứng riêng mình, có phối hợp nghệ thuật tạo hình : xuất tranh thuỷ mặc…) Người Việt Nam xưa sử dụng chữ Nho, hòa đồng truyền thống văn hóa phương Đơng say mê thư pháp, sản sinh khơng nét chữ vừa “Như Phượng múa rồng bay”, vừa phát tiết nhân phẩm Một danh sĩ Bắc Hà Về thư pháp Cao Chu Thuần (1808 – 1855) với văn chương “vơ tiền Hán” nhân cách “Một đời cúi trước hoa mai” (Nhất sinh đê thủ bái mai hoa”)… Xây dựng ngũ quan biết nung nấu sở nguyện : “Có chữ ơng Huấn mà treo, có vật báu đời”, lại biết giữ gìn đến thái độ tơn kính mực trước thiên lương thư pháp kiệt xuất người tử tù : “Người tù viết xong chữ, viên quản ngục lại vội khúm núm cắt đồng tiền kẽm đánh dấu ô chữ đặt phiến lụa óng”…; Nguyễn Tuân cất lên khúc vãn ca mảng văn hóa truyền thống mà đến thời Nguyễn lại “vang bóng” (nhiều sinh hoạt văn hoá cổ truyền đáng quý khác chung số phận) Giai điệu vãn ca ngậm nghĩa oán hờn cục “Tây Tàu nhố nhăng” phạm tội văn hố Việt Về ngun nhân tinh thần gắn bó thiết tha Nguyễn Tuân văn hóa dân tộc ngàn xưa, tìm thấy nguồn gốc gia đình, đời thường Nguyễn – người tài hoa am tường sống chan hoà folklore Việt (nghệ thuật sân khấu dân gian : chèo, tuồng ; nghệ thuật tạo hình dân gian ; dân ca : đào nương ca, có hát ca trù…) Cuối cùng, tính dân tộc truyện ngắn Chữ người tử tù thể trân trọng, Nguyễn Tuân học thuộc tiếng mẹ đẻ, có lớp từ cổ tạo hiệu lợi hại cho việc tái cách cụ thể – lịch sử, hội hoạ điêu khắc điện ảnh… cảnh người gần trăm năm trước Tất nhiên, sức mạnh ngôn ngữ nghệ thuật số lượng từ phong phú mà khả nhạy cảm ngữ nghĩa từ, ngữ điệu câu…Nhà văn Nguyễn Tuân có đầy đủ điều kiện Một ví dụ nhỏ: tác giả Chữ người tử tù dùng từ “ngấc”, sách phụ lục văn 12 in sai : “Viên quan coi ngục ngóc đầu” ; “ngấc” “ngóc” có phần gần gũi ngữ âm ngữ nghĩa xa nhau, phương diện gây ngữ cảm khác : ngóc đầu đứng thẳng dậy, gây ngữ cảm đáng sợ (rắn ngóc đầu, bọn tội phạm ngóc đầu…), cịn ngấc đầu nhức đầu nghiêng nghiêng, gây ngữ cảm tội nghiệp (đối với người mệt mỏi, ốm đau…) Các điều kiện thiết yếu người cầm bút sáng tác văn chương ấy, phần thiên bẩm mà Nguyễn có ; phần khác cơng phu học hỏi nghiêm túc xuất phát từ cõi lịng gắn bó với cộng đồng Theo nhà văn Vũ Bằng : “… không thư gửi cho vợ, viết giấy,in chữ, Nguyễn Tuân thận trọng, thận trọng so với nhà văn, nhà thơ khác (…) Thực chưa thấy thảo viết chữ kiểu cách, nắn nót thảo Nguyễn Tuân Trong đa số anh em khác viết tờ giấy nham nhở, cắt xén xô bô, tờ to tờ nhỏ khác nhau, Tuân viết lên tờ giấy trắng thượng hạng, cắt xén đều, kìm kẹp cẩn thận khơng qn đóng đầu dấu xanh in cánh buồm “Gió lên”, thường đến cuối lại kí chữ bay bướm đóng dấu son đỏ màu cánh sen Sau có nhiều người bắt chước lối chơi lập dị để chuyện hố thường, trí nhớ tơi khơng lầm Tn nhà văn trẻ bắt chước cụ in nhãn hiệu đóng dấu vào thảo sách Đến chữ viết anh cầu kì Anh viết nhà nho viết câu đối chữ thả, uốn éo, lên xuống tỏ rõ thái độ tơn kính Nguyễn Tuân tiếng dân tộc ; đồng thời… than ôi! chứng tỏ Nguyễn Tuân muốn nói gót, muốn… xin chữ ông Huấn Cao! Không phải ngẫu nhiên, mà tố chất tài, tình đức “nhà văn đặc biệt Việt Nam” Nguyễn Tuân hiệp đồng tạo Chữ người tử tù – truyện ngắn “cổ điển” lịch sử văn học Việt Nam đại Phân tích cảnh cho chữ - mẫu Nguyễn Tuân nhà văn đời tìm đẹp, ơng khao khát xê dịch để biết mới, hay đời Đặc biệt, ông quan niệm người người nghệ sĩ tài hoa cơng việc Bằng ngịi bút tài hoa, uyên bác, Nguyễn Tuân vẽ nên cảnh "xưa chưa có" truyện ngắn Chữ người tử tù Cảnh cho chữ nhân vật Huấn Cao với người quản ngục lên cảnh đắt giá, có giá trị nghệ thuật đặc sắc văn học, giống cảnh đắt trời cho mà nhân vật Phùng chứng kiến truyện ngắn Chiếc thuyền xa nhà văn Nguyễn Minh Châu Cái mà bạn đọc ấn tượng đậm nét với cảnh cho chữ hồn cảnh người lên không gian chật hẹp, tù túng chốn lao tù Chữ người tử tù có tên ban đầu Dịng chữ cuối cùng, in tạp chí Tao đàn năm 1939 Sau in tập Vang bóng thời Tập truyện gồm 11 truyện, kết tinh tài uyên bác ngòi bút sắc sảo Nguyễn Tuân Truyện ngắn Chữ người tử tù kể người tài hoa, viết chữ đẹp có tên Huấn Cao Ơng đứng lên thay mặt người dân để chống lại chế độ phong kiến thối nát lúc lại bị cho tên cầm đầu đám phản nghịch Và Huấn Cao bị đưa vào ngục chờ ngày tử hình Trong ngày ngục, hình ảnh nhân vật Huấn Cao lên người có tài năng, trí tuệ người, có khí bất khuất thiên lương sáng Cả ba điều hội tụ rõ nét cảnh cho chữ cuối truyện Hoàn cảnh cho chữ truyện lên thật éo le, khác thường Thời xưa, người ta coi việc chơi chữ thú vui tao nhã, để thưởng thức nghệ thuật Con người thường chơi chữ vào đêm trăng sáng, phong cảnh nên thơ, hữu tình, họ làm vài chén rượu ánh trăng ngâm thơ, viết chữ Ấy mà Huấn Cao - người có tài viết chữ đẹp tiếng vùng tỉnh Sơn lại viết chữ ngục tù với "buồng tối chật hẹp, ẩm ướt, tường đầy mạng nhện, đất bừa bãi phân chuột, phân gián" Chữ ông Huấn "vuông lắm, đẹp lắm", đời "cũng viết có tứ bình trung đường cho ba người bạn ta thơi Ta sinh khơng vàng bạc hay quyền quý mà ép phải viết chữ bao giờ" Rõ ràng, người vừa có tài, vừa trân trọng đẹp Huấn Cao không cho nét chữ "tung hoành đời người" không gian chật hẹp, tù túng bẩn thỉu đến Cho nên Nguyễn Tuân gọi cảnh "xưa chưa có" Hình ảnh người tử tù Nguyễn Tuân miêu tả thật hiên ngang: "một người tù, cổ đeo gông, chân vướng xiềng, đậm tô nét chữ vải lụa trắng tinh" Biện pháp đối lập làm lên trước mắt người đọc cảnh tượng thật khác thường, không gian u tối, ẩm mốc nhà lao, người tài hoa viết nét chữ lụa trắng tinh, trái ngược hẳn với u uất nơi Cịn người quản ngục "khúm núm bưng chậu mực" Ta lại thấy đối lập lần Người quản ngục, người có quyền thế, nắm tay sinh mạng người tử tù lại khép nép, cúi đầu trước đẹp, người tử tù phải chết lại ung dung, tự lúc Nhà văn Nguyễn Tuân tài miêu tả cảnh tượng cho chữ nghệ thuật Cái đẹp khiến cho người ta quên mình, khiến cho hai nhân vật tượng trưng cho thiện ác cúi đầu, thưởng thức nghệ thuật mà qn thực Người quản ngục khơng cịn tên lính cai quản cứng nhắc, khơng cịn thân cho ác mà người bình dị, biết trân quý đẹp Tài viết chữ Huấn Cao thực đạt đến độ phi thường, khiến cho người ta chấp nhận cúi đầu để xin chữ Sau cho chữ, Huấn Cao khuyên người quản ngục: "Ở lẫn lộn, ta khuyên thầy Quản nên thay chốn Chỗ nơi để treo lụa với nét chữ vng tươi tắn nói lên hồi bão tung hồnh đời người" Câu nói Huấn Cao cho thấy ông không người có thiên lương sáng, nhân cách cao mà ơng cịn biết trân trọng thiên lương người khác, muốn người bảo tồn lương tâm Đáp lại lời khuyên Huấn Cao, người quản ngục tỏ thái độ thật thành kính: "Kẻ mê muội xin bái lĩnh", ông cảm động, vái người tử tù giọt nước mắt lăn dài má Phải tiếc nuối cho người tài hoa, uyên bác phải chịu chết oan? Hay giọt nước mắt thức tỉnh lương tâm, sau ông theo lời Huấn Cao, tìm đến nơi giữ tâm lương thiện mình? Dù hiểu theo nghĩa cảnh cho chữ lên thật đẹp người thực biết quý trọng đẹp người cho nét đẹp đời Cảnh cho chữ vừa cho thấy khí ung dung, tự người tử tù cổ đeo gông, chân vướng xiềng, vừa thể nét chữ tài hoa thiên lương sáng Huấn Cao Song song với nét đẹp người quản ngục Dù đại diện cho ác, phục vụ làm việc cho ác người quản ngục giữ tâm lương thiện say mê đẹp Khung cảnh chốn ngục tù tù túng, chật hẹp bẩn thỉu đến đâu ta lại thấy hai người họ lên thật đẹp đẽ, phi thường Chữ người tử tù thật tác phẩm khắc họa nét riêng phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân Cảnh đẹp có cho chữ nhìn người nghệ sĩ đời Rằng dù hồn cảnh người ta có nét đẹp phẩm chất đáng ngợi ca, đáng học hỏi Phân tích cảnh cho chữ - mẫu Chữ người tử tù truyện ngắn đặc sắc, đỉnh cao nghệ thuật khắc hoạ đẹp Nguyễn Tuân Dù hoàn cảnh tăm tối đời, cảnh ngục tù chết chóc chẳng thể vùi lấp vẻ đẹp tuyệt mỹ tâm hồn người Cảnh cho chữ chi tiết truyện xuất sắc góp phần to lớn tạo nên giá trị nhân văn cho toàn tác phẩm Qua đó, nhà văn khẳng định chân lý bất diệt: Cái đẹp trường tồn, thắng trước nghịch cảnh éo le đời Nguyễn Tuân - nhà văn đời tìm đẹp với phong cách nghệ thuật tài hoa, uyên bác ông làm lay động trái tim người đọc sáng tác Nhà văn ln đặt người góc nhìn nghệ sĩ, nhìn vật tượng góc độ văn hoá, thẩm mỹ Chữ người tử tù nằm tập truyện Vang bóng thời, sáng tác đánh giá hay nhất, tuyệt vời có giá trị nhân văn sâu sắc tập truyện Tác phẩm câu chuyện kể ngày cuối đời người anh hùng Huấn Cao, cảnh ngục tù tăm tối đẹp hữu toả sáng hết Có thể nói tác phẩm thành cơng nhờ tài sáng tạo tình truyện độc đáo Nguyễn Tuân, để đẩy cảm xúc truyện lên cao trào, đạt đến độ hồn mỹ thiên truyện phải nhắc đến cảnh cho chữ “có khơng hai” đầy bất ngờ, gây sửng sốt cho người đọc Thuở xưa, chơi chữ trở thành lối văn hoá tao nhã, cao người Việt Những câu đối, thơ với nét chữ bay bổng treo nhà thú vui giúp cho tâm hồn người thư thái, bình yên Thưởng thức đẹp cao thầy nho cho chữ trước khung cảnh thơ mộng, nhẹ nhàng đẹp thỏa sức bộc lộ hết khía cạnh tươi Người ngắm nhâm nhi tách trà nóng trị chuyện ngâm thơ, đối chữ Ấy mà Chữ người tử tù Nguyễn Tuân tạo cảnh tượng lạ lùng, vượt khỏi chuẩn mực xưa cũ, tác giả gọi “một cảnh tượng xưa chưa có” Chính chi tiết truyện mẻ làm nên sức lôi cuốn, hấp dẫn cho người đọc Vào đêm khuya vắng lặng trại giam tỉnh Sơn tiếng gõ mõ vọng canh, khoảng thời gian buồn tẻ ngày dài, tất vạn vật dường chìm sâu vào im lặng nhường chỗ cho bóng tối thống trị, tiếng gõ mõ đều canh dài, khơng bóng người lai vãng Khung cảnh nhà giam lên tù túng, chật hẹp, mệt mỏi với tiếng thở dài oán thán “buồng tối chật hẹp, ẩm ướt, tường đầy mạng nhện, đất bừa bãi phân chuột, phân gián” Tác giả miêu tả thật sinh động, chân thực hoàn cảnh éo le người anh hùng Huấn Cao, người nghệ sĩ tài hoa, văn võ uyên bác phải giam nhà tù tăm tối, nơi chôn vùi đời nơi mà người sinh sống Thế nơi tầm thường, hạ đẳng lại xảy việc thật trọng đại, làm rung động trái tim người tài hoa chân Một khơng gian tối tăm quanh năm khơng thấy ánh mặt trời, dù ngày hay đêm nhuốm màu bóng tối có ba người “đang chăm bạch nguyên vẹn lần hồ” Buồng giam ngập tràn “khói tỏa đám cháy nhà”, “ánh sáng đỏ rực bó đuốc tẩm dầu” Dường họ chăm với niềm hạnh phúc dâng trào để tạo nên tác phẩm nghệ thuật hoàn mỹ Sự đối lập tư vị người cho chữ - Huấn Cao người nhận chữ viên quản ngục Nguyễn Tuân khắc hoạ thật sinh động, “một người tù, cổ đeo gông, chân vướng xiềng, đậm tô nét chữ vải lụa trắng tinh, viên quản ngục “khúm núm”, thầy thơ lại “run run bưng chậu mực” Có lẽ đứng trước đẹp trái tim người rung động, có thứ bóp nghẹt lại, khơng nói với lời đủ để cảm nhận niềm hạnh phúc tuôn trào lồng ngực Từ viên quản ngục “quyền cao chức trọng” phải cúi đầu trước vẻ đẹp tài hoa, trước người tử tù có lịng thiên lương Có tiếng “thở dài, buồn bã” Huấn Cao nét chữ cuối viết xong, ơng nói giọng đĩnh đạc: “Ở lẫn lộn Ta khuyên thầy Quản nên thay chốn đi.” Tấm lòng nhân hậu Huấn Cao thức tỉnh, cứu rỗi tâm hồn người lương thiện lạc vào đường tha hoá, rối ren Viên quản ngục cảm động, vái người tử tù vái “Kẻ mê muội xin bái lĩnh” giọt nước mắt lăn dài má lời kính trọng sâu sắc dành cho vị anh hùng Huấn Cao Qua cảnh cho chữ đầy xúc động, Nguyễn Tuân ngầm khẳng định vị đẹp thiên lương, khơng đơn độc mà mang sức mạnh vơ hình “nhân đạo hố” ác, xấu xa vào đường chân chính, tươi đẹp Đoạn văn thể rõ nét phong cách nghệ thuật tài hoa Nguyễn Tuân, ông đặt người vẻ đẹp tài hoa nghệ sĩ Ơng có kiến thức phong phú nhiều lĩnh vực, sức tưởng tượng vô độc đáo Nguyễn Tuân vẽ nên tranh với hai mảng màu sáng tối đối chọi gay gắt, bên khung cảnh tăm tối ngục tù, bên ánh sáng chói lóa nét đẹp hồn mỹ Cảnh cho chữ tác phẩm Chữ người tử tù sáng tạo nghệ thuật mẻ Nguyễn Tuân Cảnh lạ lùng, có, khiến ta sửng sốt nhờ chi tiết truyện hình ảnh đẹp lên thật diệu kỳ, thể lòng trân trọng, nâng niu tác giả trước nét cao nghệ thuật tuyệt mỹ ... trọng đẹp Huấn Cao không cho nét chữ "tung hoành đời người" không gian chật hẹp, tù túng bẩn thỉu đến Cho nên Nguyễn Tu? ?n gọi cảnh "xưa chưa có" Hình ảnh người tử tù Nguyễn Tu? ?n miêu tả thật hiên... lại ung dung, tự lúc Nhà văn Nguyễn Tu? ?n tài miêu tả cảnh tượng cho chữ nghệ thuật Cái đẹp khiến cho người ta quên mình, khiến cho hai nhân vật tượng trưng cho thiện ác cúi đầu, thưởng thức nghệ... tù, cịn người có thú chơi chữ tao nhã lại viên quản ngục Chuyện xin chữ tưởng khó xảy đời ông cho chữ có người Liệu Huấn Cao cho chữ cho kẻ tiểu lại quan nhục chăng? Nhưng điều bất ngờ xảy ra,