Top 3 bai nghi luan bai hoc rut ra tu truyen cho soi va cuu trong tho ngu ngon cua la phong ten 2023 hay nhat

8 1 0
Top 3 bai nghi luan bai hoc rut ra tu truyen cho soi va cuu trong tho ngu ngon cua la phong ten 2023 hay nhat

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

NGHỊ LUẬN BÀI HỌC RÚT RA TỪ TRUYỆN CHÓ SÓI VÀ CỪU TRONG THƠ NGỤ NGÔN CỦA LA PHÔNG TEN Nghị luận bài học rút ra từ truyện Chó sói và cừu trong thơ ngụ ngôn của la phông ten mẫu 1 Buy phông viết về loài[.]

NGHỊ LUẬN BÀI HỌC RÚT RA TỪ TRUYỆN CHÓ SÓI VÀ CỪU TRONG THƠ NGỤ NGÔN CỦA LA PHÔNG - TEN Nghị luận học rút từ truyện Chó sói cừu thơ ngụ ngơn la phơng- ten- mẫu Buy-phơng viết lồi cừu lồi chó sói ngịi bút xác nhà sinh vật học Ơng nêu lên đặc tính lồi, mơ tả đặc tính Với mục đích làm bật hình tượng cừu chó sói ngịi bút nghệ thuật tài tình nhà thơ ngụ ngơn, H Ten dẫn dịng viết hai vật nhà khoa học Buy-phông để so sánh đối chiếu Lập luận đoạn văn trình bày theo thứ tự bước: Chó sói cừu ngịi bút La Phơng-ten ngịi bút Buy-phơng Ở bước thứ nhất, cách lấy đoạn trích từ thơ ngụ ngơn Chó sói cừu, tác giả khéo léo nhờ La Phơngten tham gia vào lập luận mình, mà giọng văn trở nên sinh động hơn, hút hơn.Như cừu nhút nhát, hiền lành: Chỉ tiếng động nhỏ bất thường đủ làm cho chúng nháo nhào co cụm lại với nhau, sợ sệt lại cịn đần độn, chúng khơng biết trốn tránh nỗi nguy hiểm Thậm chí dường chúng khơng cảm thấy tình bạt tiện chúng; chúng đâu đứng nguyền đấy, trời mưa, tuyết rơi Chúng đứng lì ra, muốn bắt chúng di chuyển nơi khác bước đi, cần phải có đầu đàn người ta bảo trước thể tất bắt chước nhất làm theo Ngay đầu đàn ỳ với đàn khơng bị gã chăn cừu thơi thúc bị chó xua Buy-phông nhấn mạnh đến chó sói, lồi thú sống mơi trường hoang dã: Chó sói thù ghét kết bè kết bạn, chí với đồng loại chó sói Khi ta thấy nhiều chó sói tụ hội với nhau, khơng phải bầy chỏ sói hiền hịa mà bầy chó sói chinh chiến, ồn ầm ĩ với tiếng la hú khủng khiếp nhằm để công vật to lớn, hươu bò, để chống trả chó gộc Khi chinh chiến xong xuôi, chúng lại nơi quay với lặng lẽ cô đơn chúng Tóm lại, mặt lấm lét, dáng vẻ hoang dã, tiếng hú rùng rợn, mùi hôi gớm ghiếc, tính hư hỏng, làm ta khó chịu, thật đáng ghét, lúc sống có hại chết vơ dụng Nhà khoa học Buy-phơng khơng nhắc đến "tình cảm mẫu tử thân thương" lồi cừu khơng phải lồi cừu có Ơng khơng nhắc đến "nỗi bất hạnh" chó sói, khơng phải nét nơi, lúc H.Ten nhận xét thêm: Mọi chuyện đúng, vật cịn thân thương tốt bụng Thật cảm động thấy cừu mẹ chạy tới nghe tiếng kêu rên nó, nhận đám đông cừu kia, đứng yên đất lạnh bùn lầy, vẻ nhẫn nhục, mắt nhìn lơ đãng phía trước, bú xong La Phơng-ten động lịng thương cảm với bao nỗi buồn rầu tốt bụng Hình tượng cừu thơ ngụ ngôn La Phông-ten vừa cụ thể vừa khái quát Trong cách tả kể, nhà thơ có dụng ý rõ ràng Nhà thơ chọn cừu non (còn gọi chiên) đặt cừu non vào hoàn cảnh đặc biệt, đối mặt với chó sói già bên dịng suối La Phơng-ten khắc họa tính cách cừu non qua thái độ lời nói Nhà thơ khơng miêu tả tùy tiện mà vào số đặc điểm vốn có lồi cừu tính hiền lành, nhút nhát vơ hại Với trí tưởng tượng phong phú nhà thơ, La Phông-ten nhân cách hóa cừu non, để suy nghĩ, nói hành động người: – Xin bệ hạ nguôi giận Xét lại cho tường tận Nơi uống nước Hơn hai chục bước cách xa Chẳng lẽ kẻ hèn Khuấy nước ngài uống phía nguồn – Nói xấu ngài, tơi nói xấu ai, Khi tơi cịn chửa đời? Hiện tơi bú mẹ rành rành Chú cừu non "lí sự" đâu trước lão sói già nham hiểm độc ác: Chú uống nước phía dưới, khuấy đục nước phía nguồn được? Chú cịn bú tí mẹ, nói xấu lão sói từ năm ngối? Điều cho ta thấy cừu non vừa thông minh lại vừa cứng cỏi trước kẻ thù Con chó sói tác giả nhân cách hóa để chất gian ác điêu trá lên rõ nét: – Sao mày dám gan vục mõm Làm đục ngầu nước uống ta? Tội mày phải trị không tha! – Chính mày khuấy nước, qn đâu Mày cịn nối xấu ta năm ngối – Thế mống nhà chiên Quân bay có đứa kiềng sói đâu! Chó sói vu khống cừu non đến mức trắng trợn phi lí Hễ cừu non "cãi" điều chó sói lại vu cho điều khác, khiến "tội" cừu non ngày nặng Qua "chân dung" sói già thơ, La Phơng- ten muốn ám hạng người xấu xa, độc ác chuyên cậy thế, cậy quyền áp kẻ yếu đuối, ln lấy câu chân lí thuộc kẻ mạnh làm phương châm sống đời Nhà thơ chọn chó sói đói meo, gầy giơ xương lang thang kiếm mồi, bắt gặp cừu non uống nước phía dịng suối Nó muốn ăn thịt cừu non để che giấu tâm địa độc ác nên cố tình kiếm cớ bắt tội để có lí "trừng phạt" cừu tội nghiệp hợp thức hóa hành động tàn bạo Hình tượng chó sói thơ ngụ ngơn La Phơng-ten khác hẳn với sói giới tự nhiên Buy phông H Ten vừa phần tích vừa so sánh hình ảnh hai chó sói để làm bật khác nhà khoa học nhà thơ Ở nhà thơ, trí tưởng tượng phong phú vận dụng tối đa tả vật gán cho vài đặc điểm tính cách hạng người xã hội Con chó sói La Phơng-ten bạo chúa khát máu, nói với cừu non, ta nghe thấy giọng khàn khàn tiếng gầm dội thú điên Nhưng tính cách phức tạp Nếu nhà bác học thấy sói vật có hại, nhà thơ, với đầu óc phóng khống hơn, lại phát khía cạnh khác Nhà thơ thấy chó sói độc ác mà khổ sở, trộm cướp thường bị mắc mưu nhiều Nhà thơ hiểu tật xấu chó sói vụng về, chẳng có tài trí gì, nên ln đói meo, đói nên hóa rồ Ơng Buy- phơng dựng vờ kịch độc ác, cịn ơng dựng hài kịch ngu ngốc Bài nghị luận văn chương H.Ten dùng biện pháp so sánh hai hình tượng cừu chó sói thơ ngụ ngơn La Phơng-ten với dịng nhận xét nhà khoa học Buy-phơng viết hai lồi vật nhằm làm bật đặc trưng tác phẩm nghệ thuật sáng tạo Bài thơ ngụ ngơn Chó sói cừu văn nghệ thuật La Phơng- ten miêu tả chó sói bạo chúa độc ác, quỷ quyệt; cừu non thần dân vật tế thần khổ sở, đáng thương Qua văn nghị luận H.Ten, ta nhận thấy đọc tác phẩm văn học, cần phải nắm vững đặc trưng văn nghệ thuật, hình tượng nhân vật tác giả tưởng tượng, hư cấu xây đựng nên để trở thành tranh sinh động sống vừa có ý nghĩa cụ thể vừa có ý nghĩa khái quát xã hội Sơ đồ tư Dàn ý chi tiết Mở - Vài nét tác giả Hi-pơ-lít Ten: tác giả tài với nhiều vai trị: triết gia, sử gia, nghiên cứu văn học - Đoạn trích Chó sói cừu thơ ngụ ngơn La-phơng-ten trích “La Phơng- ten thơ ngụ ngơn” đoạn trích tiêu biểu mà thơng qua việc bàn luận hai hình tượng chó sói cừu, tác giả đưa nhiều suy ngẫm Thân Bài văn nghị luận có bố cục hai phần: + Phần 1: Từ “Giọng cừu non…” đến bao nỗi buồn tốt bụng thế… ”, phần đặt tiêu đề: Hình tượng cừu thơ ngụ ngôn La Phông-ten văn Buy-phông Đó hình ảnh cừu nhút nhát, sợ sệt, có phần ngốc nghếch + Phần 2: Phần văn cịn lại, đặt tiêu đề: Hình tượng chó sói thơ ngụ ngơn La Phơng-ten văn Buy-phơng Sói già độc ác - Hai phần văn sử dụng biện pháp lập luận so sánh So sánh hình tượng cừu chó sói thơ ngụ ngơn La Phơng-ten; văn Buyphông - Hai phần triển khai theo trật tự: đưa cách viết La Phông-ten trước, Buy-phông sau Song cách triển khai hai phần không giống Phần 1, nói cừu ngịi bút La Phông-ten, tác giả không miêu tả cụ thể mà đưa đoạn trích thơ Chó sói cừu non La Phông-ten Cách triển khai không tạo lặp lại văn nghị luận mà có sức thuyết phục cao người đọc Kết - Khái quát nét nghệ thuật tiêu biểu làm nên thành cơng đoạn trích: cách trình bày xếp luận điểm chặt chẽ giàu thuyết phục, dẫn chứng khoa học… - Cho đến đoạn trích Chó sói cừu thơ ngụ ngơn La-phơng-ten nói riêng cơng trình “La Phơng- ten thơ ngụ ngôn” đánh giá cơng trình xuất sắc Hi-po-lít- ten Bài văn mẫu khác Nghị luận học rút từ truyện Chó sói cừu thơ ngụ ngơn la phơng- ten- mẫu Nhà khoa học Buy-phông nhận xét lồi cừu, lồi chó sói vào quan sát tập tính tự nhiên chúng Nhận xét vừa đắn vừa mang tính khách quan Buy-phơng nhận xét loài cừu ngu ngốc sợ sệt dựa quan sát trực tiếp nhà khoa học Ông đưa loạt dẫn chứng để chứng minh cho luận điểm Trước hết vẻ sợ sệt lồi cừu Vì sợ sệt mà chúng hay co cụm thành bầy, cần nghe thấy tiếng động nhỏ đủ làm chúng “nháo nhào co cụm lại với nhau” Ngoài ra, cừu cịn loại vật đần độn Vì đần độn mà chúng “cứ đứng lì ”, nguyên vị trí Chúng khơng biết tránh chỗ nguy hiểm, lúc thời tiết xấu “Chúng đâu đứng nguyên đấy, trời mưa, tuyết rơi” Chúng theo đầu đàn, đầu đàn “củng ỳ ” khơng có người chặn cừu thúc chó xua Với lồi sói, Buy-phơng đưa kết luận: “Bộ mặt lấm lét, dáng vẻ hoang dã, tiếng hú rùng rợn, mùi hôi gớm ghiếc, tính hư hỏng, làm ta khó chịu, thật đáng ghét, lúc sống có hại, chết vơ dụng… Buy-phơng khơng nói đến “sự thân thương” loài cừu “nỗi bất hạnh ” lồi sói, ơng quan sát chúng từ đời sống thực tế, dựa tập tính sinh hoạt, đặc điểm tự nhiên chúng Đối với lồi cừu, tập tính chúng sống thành bầy, khơng chịu di chuyển khơng có đầu đàn, ngưịi chăn cừu hoặc, chó dẫn Với lồi sói, Buy-phơng rút kết luận từ quan sát trực tiếp loài này: từ dáng điệu (bộ mặt lấm lét), tiếng hú khủng khiếp, mùi gớm ghiếc… đến tính độc ác Tóm lại, Buy-phơng nhận xét lồi cừu sói nhìn nhà khoa học, mang tính khách quan Ơng nhìn chúng góc độ vật cụ thể, có đời sống tự nhiên, có tập tính riêng Ơng dựa vào đặc tính chung nhất, tiêu biểu nhất, mang tính khái quát cao lồi cừu (sống thành bầy) lồi sói (độc ác) để đưa kết luận Qua đó, ta thấy khác văn khoa học văn nghệ thuật Văn khoa học khơng đưa hình tượng biểu cảm, giàu hình ảnh mà vào nghiên cứu đặc điểm tự nhiên, rút kết luận đặc tính, tính chất vật Văn nghệ thụật lại xây dựng vật thơng qua hình tượng, miêu tả địi sống tâm hồn vật tưởng tượng phong phú Rõ ràng, từ giới tự nhiên, chó sói cừu non nhà thơ La Phơng-ten đưa vào giới văn chương với tính cách khái quát rõ nét, tiêu biểu cho hạng người cụ thể xã hội Vì mà nhân vật ngụ ngơn La Phơng-ten nhân loại thích thú u mến Hi-pơ-lít Ten khác biệt hai loại văn khoa học văn nghệ thuật Văn khoa học sâu nghiên cứu đặc điểm tự nhiên, rút nhận xét xác đặc tính, tính chất vật Văn nghệ thuật xây dựng hình tượng, miêu tả đời sống tâm hồn vật tưởng tượng nhà văn, nhà thơ Nghị luận học rút từ truyện Chó sói cừu thơ ngụ ngôn la phông- ten-mẫu Bài thơ Chó sói cừu non La Phơng-ten đưa tình đáng thương cừu non (chiên con) tội nghiệp Chú cừu non uống nước gặp sói già độc ác tình trạng “dạ trống khơng” nên sói viện lí để ghép tội cho cừu non Mặc dù cừu non nói lí lẽ, trình bày vơ tội mình, sói khơng đếm xỉa đến lẽ phải, ăn thịt cừu non Nhà thơ La Phông-ten xây dựng hình tượng cừu non giống với thực tế Đó hình ảnh cừu nhút nhát, sợ sệt, có phần ngốc nghếch giống quan sát nhà khoa học Buy-phơng Khi gặp sói già độc ác, cừu non rơi vào bị động, cố gắng dùng lí lẽ kẻ yếu để giải thích mong thân Cừu non tơn xưng sói già “bệ hạ ” tự nhận “kẻ hèn Như lí lẽ mình, cừu non tự thừa nhận kẻ yếu “kẻ hèn ”, cừu non khơng nhanh trí để chạy khỏi sói Nhà thơ La Phơng-ten sáng tạo hình ảnh cừu non có cảm xúc, biết suy nghĩ, nói năng, lập luận ngưịi Ngơn ngữ đối đáp cừu non với sói lời đứa trẻ tội nghiệp trước bắt bí, chèn ép trị tội ngưịi lớn tuổi Đối chiếu hình tượng cừu non thơ La Phơng-ten với nhận xét lồi cừu nhà khoa học Buyphơng, ta thấy có khác Nếu nhà khoa học Buy-phơng nhận xét lồi cừu dựa quan sát trực quan đời sống tự nhiên, tập tính chúng La Phơng-ten lại xây dựng chúng cảm quan người nghệ sĩ La Phơng-ten nhìn lồi vật có đời sống tâm hồn phong phú: sợ sệt, nhút nhát, đáng thương, buồn rầu thân thương, tội nghiệp Người nghệ sĩ xây dựng hình tượng tác phẩm xuất phát từ thực tế khách quan Song hình tượng mang dấu ấn chủ quan in đậm sáng tạo độc đáo tác giả Trong thơ, ta thấy cừu non thân thương, giống lời nhận định tinh tế Hi-pơ-lít Ten (H Ten) “La Phơng-ten động lòng thương cảm với bao nỗi buồn rầu tốt bụng thế” Đoạn trích H.Ten vận dụng thành cơng biện pháp so sánh hai hình tượng cừu chó sói thơ ngụ ngơn La Phơng-ten với nghiên cứu nhà khoa học Buy-phông hai loài vật làm bật đặc trưng sáng tác nghệ thuật sáng tạo, nhìn vật, tượng nhiều góc độ thực nhân văn Đồng thời H.Ten khác biệt hai văn khoa học nghệ thuật Trong văn khoa học tập trung nghiên cứu đặc điểm, tính chất tự nhiên vật văn nghệ thuật lại đào sâu khai thác tâm hồn nhân vật, nhìn phong phú, đa chiều người viết ... ngơn La Phông -ten; văn Buyphông - Hai phần triển khai theo trật tự: đưa cách viết La Phông -ten trước, Buy-phông sau Song cách triển khai hai phần khơng giống Phần 1, nói cừu ngịi bút La Phơng -ten, ... dẫn chứng khoa học… - Cho đến đoạn trích Chó sói cừu thơ ngụ ngơn La- phơng -ten nói riêng cơng trình ? ?La Phơng- ten thơ ngụ ngơn” đánh giá cơng trình xuất sắc Hi-po-lít- ten Bài văn mẫu khác Nghị... nhà thơ La Phông -ten đưa vào giới văn chương với tính cách khái quát rõ nét, tiêu biểu cho hạng người cụ thể xã hội Vì mà nhân vật ngụ ngôn La Phông -ten nhân loại thích thú u mến Hi-pơ-lít Ten khác

Ngày đăng: 19/02/2023, 10:47

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan