CÂU HỎI TRẮC NGHIỆM LỊCH SỬ LỚP 10 BÀI 6 CÁC QUỐC GIA ẤN VÀ VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG ẤN ĐỘ Câu 1 Những công trình kiến trúc bằng đá rất đẹp và rất lớn gắn liền với sự truyền bá đạo Phật ở Ấn Độ là A Chùa[.]
CÂU HỎI TRẮC NGHIỆM LỊCH SỬ LỚP 10 BÀI 6: CÁC QUỐC GIA ẤN VÀ VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG ẤN ĐỘ Câu 1: Những cơng trình kiến trúc đá đẹp lớn gắn liền với truyền bá đạo Phật Ấn Độ A Chùa B Chùa hang C Tượng Phật D Đền Đáp án : Cùng với truyền bá Phật giáo, lịng tơn sùng đạo Phật, người ta làm hàng chục chùa hang (đục đẽo hang đá thành chùa) Đây cơng trình kiến trúc đá đẹp lớn Đáp án cần chọn là: B Câu 2: Hinđu giáo tơn giáo bắt nguồn từ tín ngưỡng cổ xưa người Ấn Độ, cịn có tên gọi khác là: A Ixlam giáo B Phật giáo C Ấn Độ giáo D Cơ đốc giáo Đáp án : Hinđu giáo bắt nguồn từ tín ngưỡng cổ xưa người Ấn Độ, cịn có tên gọi khác Ấn Độ giáo Đáp án cần chọn là: C Câu 3: Đạo Phật truyền bá rộng khắp Ấn Độ từ thời kì nào? A Thời vua Bimbisara B Thời vua Asôca C Vương triều Gúpta D Vương triều Hácsa Đáp án : Đạo Phật truyền bá mạnh mẽ thời vua A-sô-ca, tiếp tục triều đại Gúp – ta Hác – sa, đến kỉ VII Đáp án cần chọn là: B Câu 4: Người sáng lập nên đạo Phật Ấn Độ A Bimbisara B Asơca C Sít-đác-ta (Sakya Muni) D Gúpta Đáp án : Ở Bắc Ấn Độ, thành phố Ki-pi-la-va-xtu quê hương nhà hiền triết Sít-đác-ta, sau trở thành Phật tổ, hiệu Sa-ky-a Mu-ni (Thích Ca Mâu Ni) Đáp án cần chọn là: C Câu 5: Các đền đá đồ sộ, hình chóp núi xây dựng Ấn Độ với mục đích A Thờ Phật B Thờ Linh vật C Thờ thần D Thờ đấng cứu Đáp án : Người Ấn Độ thờ nhiều thần, người ta xây dựng nhiều đền đồ sộ, hình chóp núi, nơi ngự trị thần thành tạc đá, đúc đồng nhiều tượng thần thành để thờ với phong cách nghệ thuật độc đáo Đáp án cần chọn là: C Câu 6: Vương triều Gúpta có vai trị to lớn việc thống Ấn Độ, ngoại trừ việc A Tổ chức chiến đấu chống xâm lược, bảo vệ đất nước Ấn Độ B Thống miền Bắc Ấn Độ C Thống gần toàn miền Trung Ấn Độ D Thống vùng, miền Ấn Độ mặt tôn giáo Đáp án : Vương triều Gúp – ta có vai trị to lớn việc thống thống Ấn Độ, chứng là: - Tổ chức chiến đấu chống ngoại xâm, bảo vệ đất nước Ấn Độ - Thống miền Bắc Ấn Độ gần toàn miền Trung Ấn Độ Vương triều Gúp – ta không thống mặt tôn giáo vùng miền, tôn giáo Ấn Độ đa dạng, định hình phát triển thời kì Đáp án cần chọn là: D Câu 7: Do đâu nhiều chùa hang xây dựng Ấn Độ thời Gúpta? A nhân dân bắt đầu nghĩ đến tín ngưỡng B lịng tơn sùng đạo Phật dân chúng C đạo Phật truyền bá rộng rãi D xây dựng nhiều chùa để át tà ma Đáp án : Dưới thời Gúp-ta, với truyền bá Phật giáo lịng tơn sùng Phật, người ta làm nhiều chùa hang cách đục đẽo hang đá thành hàng chục ngơi chùa kì vĩ, cơng trình kiến trúc đá đẹp lớn Cùng với chùa tượng Phật điêu khắc đá đá Đáp án cần chọn là: B Câu 8: Loại văn tự phát triển sớm Ấn Độ? A Chữ Brahmi – chữ Phạn B Chữ Brahmi – chữ Pali C Chữ Phạn kí tự Latinh D Chữ Pali kí tự Latinh Đáp án : Người Ấn Độ sớm có chữ viết, chữ cổ vùng sông Ấn từ năm 3000 TCN, chữ cổ vùng sơng Hằng có từ 1000 năm TCN Ban đầu kiểu chữ đơn sơ Brahmi, nâng nên sáng tạo thành chữ Phạn (Sancrit) => Chữ Brahmi – chữ Phạn loai văn tự phát triển sớm Ấn Độ Đáp án cần chọn là: A Câu 9: Người Ấn Độ có chữ viết riêng từ sớm, phổ biến chữ gì? A Chữ Phạn B Chữ Nho C Chữ tượng hình D Chữ Hin-đu Đáp án : Người Ấn Độ sớm có chữ viết, chữ cổ vùng sơng Ấn từ năm 3000 TCN, chữ cổ vùng sông Hằng có từ 1000 năm TCN Ban đầu kiểu chữ đơn sơ Brahmi, nâng nên sáng tạo thành chữ Phạn (Sancrit) => Chữ Brahmi - chữ Phạn loại văn tự phát triển sớm Ấn Độ Đáp án cần chọn là: A Câu 10: Sự hình thành phát triển sớm ngôn ngữ, văn tự Ấn Độ có ý nghĩa quan trọng nhất? A Chứng tỏ văn minh lâu đời Ấn Độ B Tạo điều kiện cho nên văn học cổ phát triển rực rỡ C Tạo điều kiện chuyển tải truyền bá văn học văn hóa Ấn Độ D Thúc đẩy nghệ thuật kiến trúc, điêu khắc phát triển Đáp án : Ngôn ngữ Phạn dùng phổ biến thời Gúp – ta việc viết văn bia Ngôn ngữ văn tự phát triển điều kiện để truyền tải, truyền bá văn hóa, văn học Ấn Độ Đây ý nghĩa quan trọng hình thành phát triển sớm ngơn ngữ, văn tự Ấn Độ Đáp án cần chọn là: C Câu 11: Con sông xem nơi khởi nguồn văn hóa Ấn Độ? A Sông Ấn B Sông Hằng C Sông Gôđavari D Sông Namada Đáp án : Con sông Ấn (Indus) thuộc vùng Tây Bắc Ấn Độ, nhờ mà có tên gọi Ấn Độ lãnh thổ Ấn Độ, nơi khởi nguồn văn hóa Ấn Độ Đáp án cần chọn là: A Câu 12: Đầu Công nguyên, vương triều thống miền Bắc Ấn Độ, mở thời kì phát triển cao đặc sắc lịch sử Ấn Độ? A Vương triều Asôca B Vương triều Gúpta C Vương triều Hácsa D Vương triều Hậu Gúpta Đáp án : Đầu Công nguyên, miền Bắc Ấn Độ thống lại, bước vào thời kì phát triển cao đặc sắc lịch sử Ấn Độ - thời Vương triều Gúp – ta Đáp án cần chọn là: B Câu 13: Vương triều Gúp-ta sáng lập? Vào thời gian nào? A Gúp-ta sáng lập, vào đầu công nguyên B A-cơ-ba sáng lập, vào kỉ IV C A-sô-ca sáng lập, vào kỉ II D Bim-bi-sa-ra sáng lập, vào năm 1500 TCN Đáp án : Đầu Công nguyên, miền Bắc Ấn Độ thống lại, bước vào thời kỳ mới, thời kỳ phát triển cao đặc sắc lịch sử Ấn Độ - thời Vương triều Gúp-ta Vương triều vua Gúp-ta sáng lập nên Đáp án cần chọn là: A Câu 14: Thời kì định hình phát triển văn hóa truyền thống Ấn Độ A Thời kì Magađa (khoảng 500 năm TCN đến kỉ III) B Thời kì Gúpta (319 – 606) đến thời kì Magađa (thế kỉ VII) C Thời kì Hácsa (606 – 647) đến thời kì Magađa (thế kỉ VIII) D Thời kì Asơca qua thời Gúpta đến thời Hácsa (từ kỉ III TCN đến kỉ VII) Đáp án : Vương triều Gúp-ta có đời vua, qua gần 150 năm (319 – 467), giữ phát tiển nét đặc sắc thời hậu Gúp-ta (467 – 606) Vương triều Hác – sa (606 – 647), tức từ kỉ IV đến kỉ VII Nét đặc sắc bật thời kì định hình phát triển văn hóa truyền thống Ấn Độ Đáp án cần chọn là: D Câu 15: Đến vương triều nào, miền Bắc Ấn Độ thống trở lại bước vào thời kì mới, thời kì phát triển cao đặt sắc lịch sử Ấn Độ? A Vương triều hồi giáo Đê-Li B Vương triều Gúp-ta C Vương triều A-sô-ca D Vương triều Hác-sa Đáp án : Đầu Công nguyên, miền Bắc Ấn Độ thống lại, bước vào thời kỳ mới, thời kỳ phát triển cao đặc sắc lịch sử Ấn Độ - thời Vương triều Gúp-ta Đáp án cần chọn là: B Câu 16: Trong bốn thần chủ yếu mà người Ấn Độ giáo tôn thờ, thầu Bra-ma gọi thần A Thần Sáng tạo giới B Thần Tàn phá C Thần Bảo hộ D Thần Sấm sét Đáp án : Trong bốn thần chủ yếu mà người Ấn Độ giáo tôn thờ, thầu Bra-ma gọi thần Sáng tạo giới Đáp án cần chọn là: A Câu 17: Đạo Hinđu Ấn Độ tôn thờ A Chủ yếu vị thần: Brama, Siva, Visnu Inđra B vị thần: Brama, Siva, Visnu Inđra C vị thần: Brama Siva D Đa thần, không đếm Đáp án : Đạo Hinđu Ấn Độ tôn thờ nhiều thần chủ yếu vị thần: Brama (thần Sáng tạo giới), Siva (thần Hủy diệt), Visnu (thần Bảo hộ) Inđra (thần Sấm sét) Đáp án cần chọn là: A Câu 18: Đạo Hinđu - tôn giáo lớn Ấn Độ hình thành sở nào? A Giáo lí đạo Phật B Những tín ngưỡng cổ xưa người Ấn Độ C Giáo lí đạo Hồi D Văn hóa truyền thống Ấn Độ Đáp án : Cùng với Phật giáo, Ấn Độ giáo (hay Hinđu giáo) đời phát triển Đây tơn giáo bắt nguồn từ tín ngưỡng cổ xưa người Ấn Độ Đáp án cần chọn là: B Câu 19: Khu vực chịu ảnh hưởng rõ rệt văn hóa Ấn Độ? A Bắc Á B Tây Á C Đông Nam Á D Trung Á Đáp án : Người Ấn Độ mang văn hóa, đặc biệt văn hóa truyền thống truyền bá bên ngồi Đơng Nam Á nơi chịu ảnh hưởng rõ rệt văn hóa Ấn Độ Đáp án cần chọn là: C Câu 20: Quê hương nhà hiền triết Sit-đac-ta, sau trở thành Phật tổ thành phố Ka-pi-la-va-xta thuộc: A Miền Nam Ấn Độ B Miền Trung Ấn Độ C Miền Tây Ấn Độ D Miền Bắc Ấn Độ Đáp án : Ở miền Bắc Ấn Độ - thành phố Ka-pi-la-va-xtu quê hương nhà hiền triết Sít-đác-ta tự xưng Sa-ky-a Mu-ni (Thích Ca Mâu Ni), sau trở thành Phật tổ Đáp án cần chọn là: D Câu 21: Ý nghĩa quan trọng hình thành phát triển sớm ngơn ngữ, văn tự Ấn Độ gì? A Chứng tỏ trí tuệ óc sáng tạo người Ấn Độ B Tạo điều kiện cho văn học cổ phát triển rực rỡ C Tạo điều kiện chuyển tải truyền bá văn học văn hóa Ấn Độ D Thúc đẩy nghệ thuật kiến trúc, điêu khắc phát triển Đáp án : Ngôn ngữ Phạn dùng phổ biến thời Gúp-ta việc viết văn bia Ngôn ngữ văn tự phát triển điều kiện để truyền tải, truyền bá văn hóa, văn học Ấn Độ Đây ý nghĩa quan trọng hình thành phát triển sớm ngơn ngữ, văn tự Ấn Độ Đáp án cần chọn là: C Câu 22: Điều kiện tự nhiên có ảnh hưởng sâu sắc đến phát triển kinh tế văn hóa Ấn Độ thời cổ, trung đại A Lãnh thổ hình “tam giác ngược”, hai phía giáp biển B Lãnh thổ bị ngăn cách đáng kể Đông Tây, Nam Bắc C Miền Bắc phẳng bồi đắp hai sông lớn D Ấn Độ “tiểu lục địa” bị ngăn cách với lục địa châu Á dãy núi cao giới Đáp án : Lãnh thổ Ấn Độ có hình tam giác ngược, hai bên giáp biển, cạnh phía Bắc nối với châu Á, lại ngăn cách dãy núi cao giới – dãy Hima-lay-a Hai bên bờ biển lại có hay dãy núi Đông Gát Tây Gát, ngăn cách cao nguyên Đê – can Do toàn núi cao, rừng rậm nên lãnh thổ Ấn Độ bị ngăn cách đáng kể Đơng Tây Chính chia cắt quy định đặc điểm văn hóa truyền thống Ấn Độ, đa dạng, phong phú, thể rõ thông qua tín ngưỡng, tơn giáo Đáp án cần chọn là: B Câu 23: Thành tựu lĩnh vực văn hóa truyền thống Ấn Độ có ảnh hưởng mạnh mẽ sâu sắc bên ngồi? A tơn giáo chữ viết B tôn giáo C chữ viết D văn hóa Đáp án : Ảnh hưởng mạnh mẽ sâu sắc văn hóa truyền thống Ấn Độ bên ngồi tơn giáo chữ viết, tiêu biểu khu vực Đông Nam Á: - Về tôn giáo, tất nước Đông Nam Á chịu ảnh hưởng lớn từ đạo Phật - tôn giáo đời Ấn Độ từ sớm (khoảng 560 - 480 TCN) truyền bá vào vùng Đông Nam Á theo dấu chân nhà tu hành Giáo lý nhà Phật từ đời gắn người với sống hữu, không tôn thờ vị thần không tự coi thần, trọng đến "triết lý nhân sinh quan", phù hợp với suy nghĩ tín ngưỡng truyền thống cư dân Đơng Nam Á, lâu dần, cảm phục mà đạo Phật người ta tôn thờ Sau này, Phật giáo chia làm phái khác nhau: Tiểu thừa, Đại thừa Mật tông Phật giáo Đông Nam Á Phật giáo Tiểu thừa, tức phái nhìn nhận Phật lúc đạo Phật sinh ra, mẫu mực, tu thành đắc đạo gần gũi với sống nhân gian - Về chữ viết, từ 2000 năm trước (có sách thấy họ nói 5000 năm), văn tự cổ Ấn Độ đời, văn tự Phạn ngữ (chữ Phạn) Chữ Phạn cổ truyền bá vào Đông Nam Á từ sớm, chủ yếu dùng để viết sách, giảng giải đạo Phật Người ta tìm thấy chữ Phạn cổ nhiều cơng trình kiến trúc từ xa xưa người Đơng Nam Á Viêt Nam thời cổ có văn hóa Chăm-pa chịu ảnh hưởng mạnh văn hóa Ấn Độ, có chữ Phạn Đáp án cần chọn là: A Câu 24: Tôn giáo phát triển mạnh mẽ Việt Nam ảnh hưởng từ văn hóa Ấn Độ? A Tin lành B Cơng giáo C Nho giáo D Phật giáo Đáp án : Trong số tôn giáo Việt Nam, Phật giáo có số tín đồ đơng đảo Phật giáo bắt đầu truyền bá vào Việt Nam khoảng kỉ thứ III đến thứ II trước công nguyên từ Ấn Độ Đáp án cần chọn là: D Câu 25: Yếu tố không thuộc phát triển văn hóa lâu đời ấn Độ? A Tơn giáo - Phật giáo Hin-đu giáo B Nghệ thuật kiến trúc đền chùa, lăng mộ, tượng Phật C Chữ viết, đặc biệt chữ Phạn D Cơng trình kiến trúc Nho – Đạo – Phật Đáp án : Văn hóa truyền thống Ấn Độ phát triển hai tôn giáo chủ đạo là: Phật giáo Hinđu giáo (Ấn Độ giáo), không phát triển Nho giáo Trung Quốc Hỡn nữa, Ấn Độ có văn hố lâu đời phát triển cao, chủ yếu gồm: - Tôn giáo (Phật giáo Hindu giáo) với tập tục lễ nghi tôn giáo - Cùng với tôn giáo nghệ thuật kiến trúc đền chùa, lăng mộ kiểu đền tháp hình núi, lăng mộ hình bát úp, bán cầu - Nghệ thuật tạc tượng Phật giáo, Hindu giáo qua thời kỳ, phong cách kiểu dáng - Chữ viết, đặc biệt chữ Phạn, dùng để viết văn, ghi tài liệu, khắc bia chữ Pali dùng để viết kinh Phật Từ chữ viết mà văn học Hindu văn học truyền thống ghi lại, sáng tạo, hai sử thi Ma-ha-bha-ra-ta Ra-ma-ya-na, tác phẩm Ka-li-đasa Sơ-kun-tơ-la… => Khơng có cơng trình kiến trúc Nho giáo văn hóa truyền thống Ấn Độ Đáp án cần chọn là: D Câu 26: Yếu tố biểu phát triển văn hóa lâu đời Ấn Độ? A Các cơng trình kiến trúc Nho giáo, Đạo giáo, Phật giáo xây dựng nhiều nơi B Nghệ thuật tạc tượng Phật giáo, Hindu giáo qua thời kỳ với phong cách kiểu dáng C Những cơng trình kiến trúc đền đài, cầu máng dẫn nước, trường đấu,… oai nghiêm, đồ sộ D Những cơng trình kiến trúc tinh tế, tươi tắn mềm mại Đáp án : Ấn Độ có văn hoá lâu đời phát triển cao, biểu qua mặt: - Tôn giáo (Phật giáo Hindu giáo) với tập tục lễ nghi tôn giáo - Cùng với tôn giáo nghệ thuật kiến trúc đền chùa, lăng mộ kiểu đền tháp hình núi, lăng mộ hình bát úp, bán cầu - Nghệ thuật tạc tượng Phật giáo, Hindu giáo qua thời kỳ, phong cách kiểu dáng - Chữ viết, đặc biệt chữ Phạn, dùng để viết văn, ghi tài liệu, khắc bia chữ Pali dùng để viết kinh Phật Từ chữ viết mà văn học Hindu văn học truyền thống ghi lại, sáng tạo, hai sử thi Ma-ha-bha-ra-ta Ra-ma-ya-na, tác phẩm Ka-li-đasa Sơ-kun-tơ-la… Đáp án cần chọn là: B Câu 27: Ý sau không phản ánh nét bật văn hóa truyền thống Ấn Độ thời kì định hình phát triển? A Sản sinh hai tôn giáo lớn giới (Phật giáo, Hinđu giáo) B Chữ viết xuất sớm hoàn thiện tạo điều kiện cho nên văn học cổ phát triển rực rỡ C Nghệ thuật kiến trúc, điêu khắc phát triển, gắn chặt với tôn giáo D Xuất giao lưu văn hóa truyền thống Ấn Độ văn hóa từ phương Tây Đáp án : Thời kì định hình phát triển văn hóa truyền thống Ấn Độ chưa xuất giao lưu văn hóa truyền thống Ấn Độ với văn hóa phương Tây Nếu có sức ảnh hưởng văn hóa truyền thống Ấn Độ đến quốc gia khác, đặc biệt quốc gia thuộc khu vực Đông Nam Á Đáp án cần chọn là: D Câu 28: Vì Ấn Độ coi trung tâm văn minh nhân loại? A Văn hóa Ấn Độ hình thành từ sớm B Ấn Độ có văn hóa phát triển cao, phong phú, toàn diện, ảnh hưởng bên ngồi có số thành tựu sử dụng đến ngày C Văn hóa Ấn Độ có ảnh hưởng rộng đến q trình phát triển lịch sử văn hóa dân tộc Đơng Nam Á D Ấn Độ quê hương nhiều tôn giáo Đáp án : Ấn Độ coi trung tâm văn minh nhân loại vì: Ấn Độ có văn hóa phát triển cao, phong phú, tồn diện, ảnh hưởng bên ngồi có số thành tựu sử dụng đến ngày Người Ấn Độ mang văn hóa truyền thống truyền bá bên ngồi Các nước Đông Nam Á không chịu ảnh hưởng rõ rệt mà cịn cố học hỏi văn hóa truyền thống Ấn Độ Đặc biệt học sử dụng chữ cổ Ấn Độ, từ sáng tạo chữ viết Một số thành tựu văn hóa truyền thống Ấn Độ cịn đến ngày như: tơn giáo tập tục lễ nghi tôn giáo, kiến trúc đền chùa lăng mộ, văn học truyền thống,… Đáp án cần chọn là: B Câu 29: Cơng trình kiến trúc Việt Nam tiếp nhận ảnh hưởng từ văn hóa truyền thống Ấn Độ? A Chùa Một Cột B Ngọ Môn (Huế) C tháp Phổ Minh D tháp Chăm Đáp án : Tháp Chăm, hay gọi tháp Chàm, dạng cơng trình thuộc thể loại kiến trúc đền tháp Champa, thuộc kiến trúc tôn giáo tín ngưỡng dân tộc Chàm (cịn gọi dân tộc Chăm sinh sống miền Nam Trung Bộ Việt Nam ngày nay) Các đền tháp Champa phản ánh đầy đủ chân thực hồn cảnh văn hố Champa từ giai đoạn đầu tiếp thu ảnh hưởng văn hóa Ấn Độ giai đoạn thích nghi, tiếp biến trỗi dậy mạnh mẽ tính địa giao lưu thường xuyên mặt văn hóa bên cạnh mặt kinh tế - trị với dân tộc liền kề Đáp án cần chọn là: D Câu 30: Chữ viết tộc người nước ta có nguồn gốc từ chữ Phạn là? A Dân tộc Chăm B Dân tộc Mường C Dân tộc Nùng D Dân tộc Tày Đáp án : Người Chăm dân tộc địa cư trú lâu đời khu vực miền Trung Việt Nam Trong trình tồn phát triển tộc người, dân tộc Chăm sáng lập nên Nhà nước mang quốc hiệu Champa Do trải qua nhiều biến cố lịch sử, dân tộc Chăm ngày phân bố phân tán thành nhiều khu vực thuộc tỉnh thành khác Ninh Thuận, Bình Thuận, Bình Định, Phú Yên, Châu Đốc,… Trong suốt trình phát triển lịch sử, chữ viết người Chăm trải qua bao thăng trầm lịch sử Lúc đầu, tộc người Chăm vay mượn văn tự Ấn Độ cổ (chữ Phạn (Sanskrit)) để ghi chép giao dịch hàng ngày Dần dần, dựa hệ thống chữ viết này, người Chăm sáng tạo nhiều loại hình chữ viết ngày hoàn thiện nhằm để ghi chép kiện lịch sử, phục vụ nhu cầu giáo dục, truyền dạy kiến thức văn hóa cho hệ sau Đáp án cần chọn là: A ... Vương triều Gúp-ta có đời vua, qua gần 150 năm (319 – 467 ), giữ phát tiển nét đặc sắc thời hậu Gúp-ta ( 467 – 60 6) Vương triều Hác – sa (60 6 – 64 7), tức từ kỉ IV đến kỉ VII Nét đặc sắc bật thời kì... kì Magađa (khoảng 500 năm TCN đến kỉ III) B Thời kì Gúpta (319 – 60 6) đến thời kì Magađa (thế kỉ VII) C Thời kì Hácsa (60 6 – 64 7) đến thời kì Magađa (thế kỉ VIII) D Thời kì Asơca qua thời Gúpta... Hằng có từ 100 0 năm TCN Ban đầu kiểu chữ đơn sơ Brahmi, nâng nên sáng tạo thành chữ Phạn (Sancrit) => Chữ Brahmi - chữ Phạn loại văn tự phát triển sớm Ấn Độ Đáp án cần chọn là: A Câu 10: Sự hình