Phân tích Hịch tướng sĩ của Trần Quốc Tuấn Dàn ý Phân tích Hịch tướng sĩ của Trần Quốc Tuấn I Mở bài Giới thiệu về hoàn cảnh ra đời và khái quát giá trị tác phẩm Năm 1285, vào trước khi diễn ra cuộc k[.]
Phân tích Hịch tướng sĩ Trần Quốc Tuấn Dàn ý Phân tích Hịch tướng sĩ Trần Quốc Tuấn I Mở - Giới thiệu hoàn cảnh đời khái quát giá trị tác phẩm: - Năm 1285, vào trước diễn kháng chiến Mông- Nguyên, Trần Quốc Tuấn viết nên "Hịch tướng sĩ" nhằm khích lệ tinh thần đấu tranh học tập tướng sĩ quân đội - Đây thực văn bất hủ thể rõ tư tưởng yêu nước lòng tâm chống lại kẻ thù xâm lược II Thân - Dẫn tên tuổi vị anh hùng nghĩa sĩ trung quân quốc -> Nêu gương cho nghĩa sĩ tự nhìn lại mình, khẳng định nhân tài , hào kiệt đất nước - Nêu rõ thực trạng đất nước buổi thời loạn lạc, quân giặc tàn ác - Nỗi đau đáu, lo lắng cho vận nước, cho nhân dân đêm ngày vị tướng lĩnh - Nhắc lại ân tình vị lĩnh tướng với nghĩa quân -> lên án, phê phán hành động, ý nghĩ sai trái, vô trách nhiệm - Vạch điều nên làm lúc - Nghệ thuật: + Lập luận chặt chẽ, lĩ lẽ rõ ràng, giàu hình ảnh, có sức thuyết phục cao + Kết hợp hài hồ lí trí tình cảm + Lời văn giàu hình ảnh nhạc điệu III Kết - Với lời lẽ sắc bén, hợp lý, chân tình, Trần Quốc Tuấn lay động lịng hàng ngàn nghĩa sĩ, thơi thúc họ sống rèn luyện, chiến đấu nước Việt thân yêu Phân tích Hịch tướng sĩ Trần Quốc Tuấn - Mẫu Trong dòng chảy tinh thần yêu nước xuyên suốt tiến trình văn học trung đại Việt Nam, “Hịch tướng sĩ” tác giả Trần Quốc Tuấn tác phẩm tiêu biểu nêu cao tinh thần chiến thắng- biểu tập trung cho tinh thần yêu nước lúc Ra đời vào khoảng trước kháng chiến chống Mông- Nguyên lần thứ hai (1285), “Hịch tướng sĩ” nêu cao tinh thần chống giặc ngoại xâm, trở thành đỉnh cao văn học yêu nước thời Trần Mở đầu tác phẩm, tác giả Trần Quốc Tuấn nêu bật gương vinh danh sử sách để khích lệ chí lập cơng lập danh tinh thần hi sinh nghiệp bảo vệ giang sơn bờ cõi tướng sĩ Đó bậc trung thần nghĩa sĩ: có người tướng lĩnh Kỉ Tín, Do Vu, Dự Nhượng, có người bình thường Thân Khối, Kính Đức, Cảo Khanh gương đời xưa thời Xuân thu, Chiến quốc, triều đại nhà Hán, nhà Đường, thời Tống, thời Nguyên Tác giả nêu gương sáng với mục đích khích lệ tinh thần dũng cảm lí tưởng chân người tướng sĩ “cùng trời đất muôn đời bất hủ” "text-indent:.5in;">Ở phần tác phẩm, tác giả miêu tả chân thực tội ác ngang ngược giặc để khơi gợi lòng căm thù tự tơn dân tộc Tác giả vận dụng lối nói ẩn dụ với từ ngữ vô độc đáo “lưỡi cú diều”, “thân dê chó” để diễn tả lịng căm thù nhìn coi thường kẻ thù xâm lược để khích lệ tinh thần yêu nước bất khuất Và lịng căm thù kết tinh cao độ qua lời giãi bày trực tiếp vô chân thành: “Ta thường tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối; ruột đau cắt, nước mắt đầm đìa; căm tức chưa xả thịt lột da, nuốt gan uống máu quân thù Dẫu cho trăm thân phơi ngồi nội cỏ, nghìn xác gói da ngựa, ta vui lòng” Tác giả trực tiếp bộc lộ thái độ không khoan nhượng trước kẻ thù để truyền lửa tới binh lính quyền, tạo nên âm hưởng kiên cường bi tráng cho hịch Đồng thời cho thấy quan điểm tác giả tinh thần yêu nước mục đích cao mà hịch muốn hướng tới: yêu nước phải chiến đấu, phải diệt giặc để bảo vệ bờ cõi Và để biến tinh thần yêu nước trở thành lí tưởng, hành động đắn, tác giả lên án, phê phán thái độ, hành động sai trái tướng sĩ đồng thời nêu hành động đắn mà họ nên làm Tác giả vạch rõ ranh giới hai đường chính- tà để thuyết phục tướng sĩ Dưới quan điểm tác giả, việc làm tưởng chừng nhỏ nhặt, bao gồm thú vui chọi gà, cờ bạc, ham săn bắn,… hành vi lệch lạc biểu thói ăn chơi hưởng lạc, đặc biệt bối cảnh đất nước phải đối mặt với hiểm họa xâm lăng Điểm mẻ hịch tác giả đặt mối quan hệ quốc gia dân tộc gia đình, chung riêng: thái ấp, bổng lộc khơng cịn; gia quyến, vợ khốn cùng, tan nát mà xã tắc, tổ tông bị giày xéo: thể rõ quan điểm nước nhà tan Bởi vậy, việc đắn mà người nên làm chăm lo “tập dượt cung tên, khiến cho người người giỏi Bàng Mông, nhà nhà Hậu Nghệ” để bảo vệ giang sơn bờ cõi Bằng tinh thần yêu nước lịng vị chủ tướng có trách nhiệm, Trần Quốc Tuấn viết nên hịch vô xúc động, đồng thời liệt, mạnh mẽ tinh thần giải phóng, đấu tranh chống lại giặc ngoại xâm Tinh thần chiến thắng trở thành xương sống liên kết phần hịch, tạo nên gắn kết hữu thống Phân tích Hịch tướng sĩ Trần Quốc Tuấn - Mẫu Nhắc đến Hưng đạo vương Trần Quốc Tuấn nhắc đến vị tướng kiệt xuất với khả lãnh đạo tài ba lòng yêu nước thiết tha Bằng tài lĩnh cầm quân mà ơng dành nhiều thắng lợi vẻ vang cho nhân dân nhà Trần Năm 1285, vào trước diễn kháng chiến Mông- Nguyên, ông viết nên Hịch tướng sĩ nhằm khích lệ tinh thần đấu tranh học tập tướng sĩ quân đội Đây thực văn bất hủ thể rõ tư tưởng yêu nước lòng tâm chống lại kẻ thù xâm lược Mở đầu lời kêu gọi, tác giả dẫn hàng loạt vị anh hùng nghĩa sĩ trung quân quốc Kỉ Tín, Dự Nhượng, Do Vu, Kính Đức, Họ không ngại hi sinh không tham thói nữ nhi, tửu sắc, lịng phị trợ vị vua, tướng lĩnh Đó cịn Vương Công Kiên lãnh đạo đội quân nhỏ mà khiến quân Mông Cổ phải rút lui sau bao tháng cầm cự, Cốt Đãi Ngột Lang xơng pha nghìn trùng đánh bại quân Năm Chiếu Tất họ gương sáng, lưu danh sử sách muôn đời, từ trước đến nay, hào kiệt, anh tài đâu kể hết Đó niềm tự hào Trần Quốc Tuấn nghĩa hệ trước đồng thời lời nhắc nhở, khích lệ tướng lĩnh tự xem lại thân mình, cố gắng lập công danh cho đất nước, nhân dân Sau nêu gương anh tài nghĩa sĩ, Trần Quốc Tuấn tiếp tục nêu rõ thực trạng đất nước buổi thời loạn lạc, quân giặc tàn ác :"Lén nhìn sứ ngụy lại nghênh ngang đường, uốn tấc lưỡi cú diều mà lăng nhục triều đình; đem thân dê chó mà khinh rẻ tổ phụ Ỷ mệnh Hốt Tất Liệt mà đòi ngọc lụa để phụng lịng tham khơn cùng; khốc hiệu Vân Nam Vương mà hạch bạc vàng, để vét kiệt kho có hạn Thật khác đem thịt ném cho hổ đói, tránh khỏi tai họa sau Ta thường tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối, ruột" Sự căm phẫn tội ác tham tàn bọn giặc khiến tác giả vạch trần bạc nhược, ích kỉ, đê hèn chúng Quân giặc ngang ngược coi trời đất vung, chẳng màng đến đời sống khổ cực, lầm than bao người mà nhẫn tâm bòn rút sức lực, cải nhân dân Nỗi tàn ác trời đất rõ, muôn người biết, mà chúng điêu ngoa, xảo trá, điều khiến vị tướng đau đáu nỗi lòng, lo lắng cho vận nước, cho nhân dân: "Ta thường tới bữa quên ăn ta vui lịng" Một nỗi niềm khơn tả lịng kẻ yêu nước Vì thương dân, lo sợ quân giặc hống hách mà ngày đêm khơng ngủ được, lịng đau đớn thấy, mối hận qn thù ngày lớn Ý thức dân tộc khiến vị tướng lĩnh thêm lĩnh, nguyện hi sinh thân xác để giết chết lũ quân thù ngạo mạn mãn nguyện, vui lịng Vì đất nước n bình tính mạng có đáng bao, tâm hồn cao đẹp trung thần, hào kiệt Bằng giọng tâm tình chân thành, tác giả nhắc lại ân tình vị lĩnh tướng với nghĩa qn Ơng xem họ huynh đệ, người thân ruột thịt, chia sẻ khó khăn, thiếu thốn, xơng pha chiến trận, vui cười, đối đãi tử tế, chân tình biết bao: "Các ta ngày trước chẳng gì" Sau đó, Trần Quốc Tuấn thẳng thắn điều đáng trách nghĩa sĩ, họ có ý nghĩ tầm thường, thiếu trách nhiệm ăn chơi, vui đùa trước cảnh nhân dân lầm thân, loạn lạc Đồng thời, khẳng định hậu vơ đau lịng giặc Mơng xâm chiếm: "Nếu có giặc Mơng Thát tràn sang cựa gà trống khơng thể đâm thủng áo giáp giặc muốn vui vẻ có khơng?" Bằng giọng văn nghiêm khắc, lời bày tỏ thống thiết, chân thành Trần Quốc Tuấn mong muốn chấn chỉnh suy nghĩ, hành động nghĩa sĩ quân đội Phải nhận thức đắn vào trị trách nhiệm mình, hành động nghĩa lớn, việc trọng, khơng đam mê, cám dỗ tầm thường mà bỏ bê đất nước, bỏ bê thân Từ đó, Trần Quốc Tuấn tiếp tục khuyên răn, giải thích, hướng dẫn hành động cần phải làm, nên làm quân đội ta lúc với thành đạt tích cực rèn luyện "Nay ta chọn lọc binh pháp nhà hợp thành tuyển, gọi Binh Thư Yếu Lược Nếu biết chuyên tập sách này, theo lời ta dạy bảo, trọn đời thần tử; nhược khinh bỏ sách này, trái lời ta dạy bảo trọn đời nghịch thù" Bài hịch ngắn gọn phản ánh tinh thần thời đại, hào khí Đơng A Hịch tướng sĩ chứa chan lòng yêu nước, nỗi căm hận quân thù tinh thần thắng Với lời lẽ sắc bén, hợp lý, chân tình, Trần Quốc Tuấn lay động lịng hàng ngàn nghĩa sĩ, thơi thúc họ sống rèn luyện, chiến đấu nước Việt thân u Phân tích Hịch tướng sĩ Trần Quốc Tuấn - Mẫu Trần Quốc Tuấn vị tướng tài có cơng lớn hai kháng chiến chống giặc Mông Tác phẩm “Hịch tướng sĩ” đời trước kháng chiến chống qn Ngun – mơng lần thứ hai mang tình u tha thiết, nồng nàn ông dành cho quê hương, đất nước Đồng thời, tác phẩm coi lời hiệu triệu toàn quân trước ngày trận Là vị tướng kiệt xuất, Trần Quốc Tuấn yêu nước tha thiết hết lòng tận trung với dân, với nước Nên thấy giặc ngoại xâm ngang tàng, dám coi thường đất nước, sỉ nhục vua quan, ông tố cáo chúng lời lẽ đanh thép: “ngó thấy sứ giặc lại nghênh ngang đường, uốn lưỡi cú diều mà sỉ mắng triều đình, đem thân dê cho mà bắt nạt tể phụ” Ta lại căm tức chúng dám vơ vét tài sản nhân dân: “thác mệnh hốt tất liệt mà đòi ngọc lụa, để thỏa lịng tham khơng cùng, giả hiệu Vân Nam Vương mà thu bạc vàng, để vơ vét kho có hạn.” Đưa chứng tàn bạo, tham lam giặc, Trần quốc Tuấn khơi dậy lịng căm thù ý chí chiến toàn thể nhân dân, tướng sĩ Trước nỗi nhục nước, dân tộc rơi vào cảnh lâm nguy, vị tướng tài không khỏi trằn trọc băn khoăn, lo lắng: “Ta thường đến bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối; ruột đau cắt, nước mắt đầm đìa” Ơng đau đáu nhìn vận nước suy mà căm thù lũ giặc, không đội trời chung: “xả thịt lột da, nuốt gan, uống máu quân thù.” Ông nguyện hi sinh thân để đánh đuổi giặc ngoại xâm, giành lại độc lập cho dân tộc: “dẫu cho trăm thân phơi ngồi nội cỏ, nghìn xác gói da ngựa, ta vui lịng.” Khơng lịng nước quên thân, Trần Quốc Tuấn vị tướng biết yêu thương binh sĩ người anh em xơng pha ngồi chiến trường: “khơng có mặc ta cho cơm, khơng có ăn ta cho cơm, quan nhỏ ta thăng chức, lương cấp bổng, thủy cho thuyền, ta cho ngựa” Bởi vậy, binh sĩ vừa khâm phục đức hi sinh ông mà lại vừa cảm thấy gần gũi, cảm động trước ân tình ơng dành cho họ Song song với quan tâm tới binh sĩ, ông phê phán nghiêm khắc tư tưởng, ý thức sai trái họ: “thấy nước nhục mà lo, thấy chủ nhục mà khơng biết thẹn, làm tướng triều đình phải hầu qn giặc mà khơng biết tức” Ơng phê bình gay gắt người ham chơi mà bỏ bê trách nhiệm, đất nước lâm nguy: “lấy việc chọi gà làm vui đùa, lấy việc đánh bạc làm tiêu khiển, vui thú vườn ruộng, quyến luyến vợ con, lo làm giàu mà quên việc nước, ham săn bắn mà quên việc binh, thích uống rượu, mê ca hát.” Trần Quốc Tuấn làm thức tỉnh binh sĩ để họ ý thức việc làm sai trái mình, để từ mà sửa chữa, trở lại với trách nhiệm mà thân cần đảm đương lúc Đó đồn kết, rèn luyện chiến đấu với quân thù, bảo vệ đất nước “Hịch tướng sĩ” thực văn bất hủ cho thấy Trần Quốc Tuấn không vị tướng tài yêu đất nước, có khả thu phục lòng người mà tài văn chương xuất chúng Với giọng văn đanh thép chứa đầy suy tư vận mệnh dân tộc, tên tuổi ông rạng ngời trang văn học, trang sử vàng dân tộc Việt Nam Phân tích Hịch tướng sĩ Trần Quốc Tuấn - Mẫu Thế kỉ XIII, đất nước Đại Việt liên tục đứng trước mối đe dọa giặc Nguyên Chiến đấu để độc lập, tự chủ, hay đầu hàng để chịu nước, nô lệ? Vua nhà Trần chọn đường chiến đấu Nhưng để chọn đường ấy? Trần Quốc Tuấn đưa lời giải đáp vừa thấu lí vừa đạt tình ‘Hịch tướng sĩ‘ bất hủ Bài hịch, văn luận, có đoạn văn đọc lên nghe thống nhất, tràn đầy tình cảm đoạn ơng viết lòng căm thù quân giặc Trần Quốc Tuấn viết: ‘…Huống chi, ta sinh phải thời rối ren, lớn lên gặp buổi khó nhọc’ Không phải riêng ta hay riêng ngươi, mà ta ‘cùng ngươi’ Nói Trần Quốc Tuấn chia sẻ tâm với tướng sĩ, chia chân lí thời đại: thời bình, cương vị người khác nhau, đất nước bị lâm nguy, tự chủ đất nước bị đe dọa nước tất người, khơng trừ ai, giống trước nỗi nhục chung, nỗi khổ chung kẻ nước Bởi vậy, nỗi nhục sau riêng ai: ngó thấy sứ giặc lại nghênh ngang đường, uốn lưỡi cú diều mà sỉ mắng triều đình, đem thân dê chó mà bắt nạt tể phụ… Những việc nhiều người biết cách riêng biệt cụ thể, vị tướng họ Trần hệ thống lại, dựng thành tranh sinh động hành động láo xược sứ nhà Nguyên Ông nêu lên ba việc bọn chúng: lại nghênh ngang, sỉ mắng triều đình, bắt nạt tể phụ (tức bậc đứng đầu quan), kèm theo hình ảnh diễn tả đầy căm giận: ‘uốn lưỡi cú diều’, ‘đem thân dê chó’ Những việc nhằm nói lên điều gì? Danh dự đất nước bị sỉ nhục, chủ quyền đất nước xâm phạm Làm khơng cảm thấy bị nhục, khơng cảm thấy lịng đầy căm giận mắt nhìn thấy việc Tác giả hịch lại kể tiếp bọn giặc: '… lại thác mệnh Hốt Tất Liệt mà đòi ngọc lụa, để thỏa lịng tham khơng cùng, giả hiệu Vân Nam Vương mà thu bạc vàng để vét kho có hạn’ Khơng dừng lại hành động láo xược, bọn xứ giặc cịn có địi hỏi vơ lý cải vật chất Ý nghĩa tốt từ việc trở nên sinh động tác giả đặt tương phản ‘của kho có hạn’ với ‘lịng tham khơn cùng’ bọn sứ Mơng cổ Thế thì, với hành động ngơng cuồng, sỉ nhục mặt tinh thần, vơ vét mặt vật chất, bọn sứ giặc lộ rõ chất tham tàn kẻ xâm lược Từ đó, thái độ nhìn xa trông rộng đầy tinh thần cảnh giác tác giả hoàn toàn đắn: ‘Thật khác ném thịt cho hổ đói, cho khỏi gây tai vạ sau!‘ Như có nghĩa nhân nhượng đến chỗ tận giới hạn Không thể nhân nhượng nữa! Không thể nhẫn nhục nữa! Đến đây, Trần Quốc Tuấn bày tỏ lòng căm giận mình: ‘Ta thường tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối, ruột đau cắt, nước mắt đầm đìa, căm tức chưa xẻ thịt lột da, nuốt gan uống máu quân thù, cho trăm thân phơi ngồi nội cỏ, nghìn xác gói da ngựa ta vui lòng’ Trong văn thơ cổ, thật chưa có đâu, lịng căm thù giặc ý chí chiến diễn tả cách chân thành, thống thiết mãnh liệt đến Đây lịng căm thù ý chí riêng người tiêu biểu cho lòng căm thù ý chí tồn thể nhân dân Đại Việt Hay nói: ý chí dân tộc, đất nước dồn nén lại nỗi niềm người Có điều đáng lưu ý: đoạn tác giả nói đến hồn cảnh chung ‘ta’ ‘các ngươi’, nhắc đến nguy chung, nỗi nhục chung ‘ta ngươi’ đến đoạn sau, nói lên ý chí căm thù giặc, tác giả nói ‘ta’ Vì vậy? Vì điều mà vị tổng tư lệnh quân đội mong đợi tướng sĩ, địi hỏi tướng sĩ Đằng sau đoạn văn câu hỏi bách: thời rối ren vậy, đất nước gặp buổi khó khăn vậy, nỗi lịng ta vậy, cịn lòng sao? Các thấy nỗi nhục nước, có lịng căm hận đến chăng? Nếu ‘Hịch tướng sĩ’ Trần Quốc Tuấn văn hay thời cổ, đoạn văn đoạn văn vừa hùng hồn vừa tình cảm hịch Đọc đoạn văn, ta nghe vang lên khí thời kì lịch sử oanh liệt Phân tích Hịch tướng sĩ Trần Quốc Tuấn - Mẫu Nhắc tới Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn nhắc tới vị tướng uy dũng, văn võ tồn tài có cơng lớn công kháng chiến chống quân Nguyên Mơng thắng lợi Có thể nói, ơng minh chứng cho hội tụ hào khí Đơng A triều đại nhà Trần Đốn trước lịng tâm phục thù trở lại xâm lược lần hai quân Nguyên, Quốc công tiết chế Hưng Đạo Vương chủ động mở duyệt binh lớn Đông Thăng Long vào tháng năm 1284 công bố Hịch "Dụ chư tì tướng hịch văn" (tức Hịch tướng sĩ) Mục đích hịch khích lệ, kêu gọi tinh thần yêu nước, ý chí chiến đấu tướng sĩ nhà Trần đồng lòng dốc sức tề đứng lên chống lại quân xâm lược; đồng thời kêu gọi tướng sĩ sức học tập "Binh gia diệu lí yếu" (Binh gia yếu lược) ơng biên soạn để chuẩn bị sẵn sàng cho chiến đấu chống qn Ngun lần hai Bài Hịch khơng có giá trị lịch sử quan trọng mà tác phẩm văn học trung đại độc đáo thơ văn Lý – Trần thời kì Hịch thể văn nghị luận thời xưa, thường vua chúa, tướng lĩnh thủ lĩnh phong trào dùng để cổ động, thuyết phục kêu gọi đấu tranh chống thù giặc ngồi Hịch thường viết theo hình thức văn biền ngẫu, kết cấu chặt chẽ, lý lẽ sắc bén, dẫn chứng thuyết phục, giọng văn hùng hồn Cấu trúc chung Hịch thường gồm bốn phần thay đổi linh hoạt cho phù hợp với mục đích nghệ thuật lập luận tác giả Bài "Hịch tướng sĩ" có sáng tạo linh hoạt cấu trúc, bao gồm có hai phần: nêu vấn đề giải vấn đề Tuy viết theo thể Hịch văn luận xuất sắc, lời văn thống thiết, hình ảnh giàu biểu cảm, mang đậm chất trữ tình Mở đầu Hịch, với giọng điệu trò chuyện, tác giả nêu lên loạt gương "trung thần nghĩa sĩ" dũng cảm xả thân nước, chủ lịch sử từ khứ xa xưa (Hán, Đường) "mới đây" (Tống, Nguyên) mà biết Cách nêu gương vậy, mặt làm tăng thêm tính thuyết phục chân lí phổ biến xã hội thời: đời có anh hùng nghĩa sĩ tiết liệt sẵn sàng bỏ thân để nước; đồng thời tác động tới nhận thức tướng sĩ : khơi dậy ý thức trung thành, khéo léo nhắc nhở bổn phận, trách nhiệm bậc nam nhi sinh thời chiến Đoạn văn tiếp theo, từ việc nêu gương sáng sử sách, tác giả tình hình đất nước Với giọng điệu xót xa, đau đớn, căm phẫn ông tái việc diễn đất nước ta vó ngựa xâm lăng quân Nguyên Mông, khiến cho người dân yêu nước phải ngậm ngùi, đau xót: " Ta sinh phải thời loạn lạc, lớn gặp buổi gian nan Ngó thấy sứ giả lại nghênh ngang đường, uốn lưỡi cú diều mà sỉ mắng triều đình, đem thân dê chó mà bắt nạt tể phụ, thác mệnh Hốt Tất Liệt mà địi ngọc lụa,để thỏa lịng tham khơng cùng, giả hiệu Vân Nam Vương mà thu bạc vàng, để vét kho có hạn Thật khác đem thịt mà ni hổ đói, cho khỏi để tai vạ sau!" Người đọc dễ dàng nhận thấy, ngòi bút tác giả, ơng thú vật hóa chân dung chất bọn giặc, khiến bọn chúng lên vừa đớn hèn nhu nhược, vừa tham lam ích kỉ, vừa rợ, tàn ác đến hết tính người Lời văn tràn đầy niềm phẫn uất, căm tức đến tuyệt đỉnh, bộc lộ tâm khơng đội trời chung với giặc ẩn sau khí chiến đấu, tinh thần yêu nước mãnh liệt, quật cường vị chủ tướng thống lĩnh đại quân Tấm lòng yêu nước nồng nàn Trần Quốc Tuấn thể rõ qua hai câu văn: "Ta thường tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối; ruột đau cắt, nước mắt đầm đìa; căm tức chưa xả thịt lột da, nuốt gan uống máu quân thù Dẫu cho trăm thân phơi nội cỏ, nghìn xác gói da ngựa, ta vui lịng" Các câu văn viết theo hình thức thể văn biền ngẫu, câu văn ngắn dài sóng đơi, kết hợp với giọng điệu dồn dập, gấp gáp thể lịng căm thù giặc, khí anh hùng dũng liệt tinh thần chiến đấu mạnh mẽ tác giả Ơng nguyện xả thân, khơng tiếc thân mình, sống chết đất nước Ta đọc trách nhiệm cơng dân cao độ, ý chí khát vọng lập công mạnh mẽ bậc trượng phu có lý tưởng sống chiến đấu cao đẹp, thiêng liêng: tử cho tổ quốc sinh Tiếp đến tác giả khơi dậy mối ân tình tướng sĩ Có thể nói, tướng sĩ trướng ngài, Trần Quốc Tuấn lên người cha lớn hết lòng quan tâm, yêu thương, chở che, đùm bọc: " mặc ta cho áo, khơng có ăn ta cho cơm; quan nhỏ ta thăng chức, lương ta cấp bổng; thủy ta cho thuyền, ta cho ngựa" Thậm chí loạn lạc san sẻ, gánh vác hiểm nguy, sống chết; lúc thời bình vui cười Mối ân tình ơng ví Vương Công Kiên, Cốt Đãi Ngột Lang ngày trước Đây cách khéo léo Trần Quốc Tuấn, ông lấy chữ "Tình" thức tỉnh quân sĩ, từ nhắc nhở họ có ý thức, trách nhiệm chủ tướng, vua tơi Sau nói "đạo thần chủ", tác giả chuyển sang phê phán, trách móc thái độ hành động thờ ơ, vơ trách nhiệm tướng sĩ trước tình hình nguy nan đất nước, chủ Ơng phân tích, nhiều hưởng thụ cá nhân ích kỉ, biết trốn tránh trách nhiệm đất nước tưới sĩ: nhìn chủ nhục mà lo, thấy nước nhục mà thẹn Làm tướng triều đình phải hầu qn giặc mà khơng biết tức; nghe nhạc thái thường để đãi yến ngụy sứ mà căm Hoặc lấy việc chọi gà làm vui đùa, lấy việc đánh bạc làm tiêu khiển, vui thú vườn ruộng, quyến luyến vợ Để từ đó, tác giả hai viễn cảnh trái ngược Thứ nhất, tướng sĩ có thái độ hành động bàng quang, vơ trách nhiệm với vận mệnh đất nước thì: tài sản đất đai, gia đình vợ tan tác chia lìa, xã tắc tổ tơng bị giày xéo; tính mạng khơng khơng giữ mà danh cịn uế đến mn đời Nhưng ngược lại, tướng sĩ chăm huấn luyện, "tập dượt cung tên, khiến cho người người giỏi Bàng Mông, nhà nhà Hậu Nghệ" đền nợ nước thù nhà (bêu đầu Hốt Tất Liệt cửa khuyết, làm rữa thịt Vân Nam Vương Cảo Nhai) mà cịn đem lại lợi ích cho bách gia trăm họ, cho thân, gia đình đến mn đời (Thái ấp ta vững bền; mà bộc lộc đời đời hưởng thụ; gia quyến ta êm ấm gối chăn, mà vợ bách niên giai lão tên họ sử sách lưu thơm) Nghệ thuật tương phản cho thấy hai viễn cảnh đối ngược nhau, Trần Quốc Tuấn tướng sĩ tự chiêm nghiệm, suy ngẫm – được, hại – lợi, sáng – tối mà tự chọn cho đường đắn Kết thúc Hịch, tác giả nêu lên tư tưởng giáo dục, nhận thức đắn sâu sắc, cụ thể, "đạo thần chủ" Yêu nước, trung thành với chủ phải thể hành động, chăm tập luyện binh pháp rèn luyện binh thư Còn lười biếng, trốn tránh tập luyện, trái lời dạy bảo coi nghịch thù Đây không lời tuyên chiến mạnh mẽ với giặc mà lời tuyên chiên, bác bỏ với tư tưởng đầu hàng, thỏa hiệp đình chiến Thể lịng tâm gang thép, tinh thần chiến đấu mạnh mẽ, cháy bỏng khơng thay đổi vị tướng tài ba Trần Quốc Tuấn Về mặt nghệ thuật, nói Hịch đạt tới trình độ mẫu mực thể văn luận Nghệ thuật lập luận chặt chẽ, lý lẽ sắc bén, dẫn chứng thuyết phục, có lớp lang, theo trình tự tăng tiến kết thúc tác phẩm Giong văn biến đổi linh hoạt: nhẹ nhàng trị chuyện tâm tình thân mật (đoạn 1); lại đau xót uất ức, căm hờn (đoạn 2); lúc lại hào sảng, tươi vui (đoạn 3); lại nghiêm khắc, rắn rỏi (đoạn đoạn cuối) Ngoài ra, Hịch cịn sử dụng tài tình thể văn biền ngẫu với cặp câu cân xứng nhịp nhàng, đăng đối hô ứng nối tiếp văn bản, giúp ý tứ tung hứng tài tình, thắt buộc chặt chẽ, dẫn dắt người đọc đến mục đích cuối người viết Phép trùng điệp, liệt kê kết hợp với câu hỏi tu từ làm tăng thêm sức biểu cảm cho hịch Bên cạnh đó, ngơn ngữ hình ảnh hịch phong phú, sinh động, giàu sức gợi (khi nói bọn giặc, tác giả sử dụng ngơn ngữ vật hóa: uốn lưỡi cú diều, đem thân dê chó, đem thịt mà ni hổ đói ) Và bài, tác giả sử dụng nhiều điển cố, điển tích dễ hiểu, hài hịa, tự nhiên Tất góp phần làm nên thành cơng Hịch Tóm lại, "Hịch tướng sĩ" văn khơng có ý nghĩa lịch sử: phản ánh tinh thần yêu nước nồng nàn dân tộc kháng chiến chống qn Ngun Mơng xâm lược, thể lịng căm thù giặc, ý chí chiến, thắng quân dân ta công bảo vệ biên cương, bờ cõi, mà văn tác phẩm văn học, văn luận mẫu mực, bậc thầy, xứng đáng "áng thiên cổ hùng văn" muôn đời Phân tích Hịch tướng sĩ Trần Quốc Tuấn - Mẫu Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn vị anh hùng dân tộc văn võ toàn tài Tên tuổi ông gắn liền với Binh thư yếu lược, Hịch tướng sĩ chiến công Bạch Đằng Trần Quốc Tuấn vua nhà Trần cử giữ chức Tiết chế thống lĩnh lãnh đạo kháng chiến lần thứ hai (1285) lần thứ ba (1288) đánh thắng quân xâm lược Nguyên - Mông Hịch tướng sĩ Trần Quốc Tuấn viết vào năm 1282 trước hội nghị qn Bình Than vương hầu Đó luận văn quân tiếng lịch sử dân tộc, lời kêu gọi chiến đấu tâm đánh thắng quân xâm lược để bảo vệ sơn hà xã tắc ông cha ta bảy trăm năm trước làm sơi sục lịng người Có ý kiến cho rằng: Hịch tướng sĩ khúc tráng ca anh hùng sáng ngời hào khí Đơng – A Đơng – A khái niệm mà nhà lịch sử dùng để triều đại nhà Trần(12261400), hào khí nghĩa chí khí hào hùng, chí khí anh hùng Câu nói nhằm ca ngợi Hịch tướng sĩ anh hùng ca sáng ngời chí khí hào hùng, chí khí anh hùng Đại Việt triều đại nhà Trần Bài hịch vạch trần âm mưu xâm lược giặc Ngun – Mơng, thể lịng căm thù giặc sơi sục, nêu cao ý chí chiến thắng, sẵn sàng xả thân chiến địa để bảo vệ sơn hà xã tắc.Hào khí Đơng-A tỏa sáng Hịch tướng sĩ lịng u nước nồng nàn, khí phách anh hùng lẫm liệt tướng sĩ nhà Trần nhân dân ta kỉ XIII ba lần đánh giặc Nguyên – Mông Hịch tướng sĩ khúc ca, lẽ trước hết Trần Quốc Tuấn nêu cao gương sáng bậc trung thần nghĩa sĩ, mẫu người lí tưởng chế độ phong kiến xả thân lịng trung qn quốc Đó Kỉ Tín, Do Vũ, Dự Nhượng, Thân Khối, Kính Đức, Cảo Khanh bỏ nước, khỏi thói nữ nhi thường tình trở thành vĩ nhân lưu danh sử sách, trời đất muôn đời bất hủ Hịch tướng sĩ hùng ca Đại Việt sáng ngời hào khí Đơng- A Nó thể tầm nhìn chiến lược, thấy rõ tim gan đen tối, dã tâm quân giặc phương Bắc, tham lam tàn bạo cực độ, âm mưu biến nước ta thành quận, huyện chúng Sứ giặc lại nghênh ngang đường, coi kinh thành Thăng Long lãnh địa chúng Lịng tham vơ đáy, lúc chúng thác mệnh Hốt Tất Liệt mà địi ngọc lụa, lúc giả hiệu Vân Nam Vương mà thử bạc vàng, để vét kho có hạn Chúng cú diều, dê chó, hổ đói bẩn thỉu, tham lam, độc ác, phải khinh bỉ căm ghét tận xương tủy, phải tiêu diệt! Hịch tướng sĩ tiếng nói căm giận bốc lửa khơng đội trời chung với lũ giặc Ngun – Mơng Nó khúc tráng ca chứa chan tinh thần yêu nước, biểu lộ khí phách anh hùng Trần Quốc Tuấn chiến thắng quân xâm lược, nguyện xả thân chiến trường để bảo vệ Tổ quốc Đại Việt: Ta thường tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối, ruột đau cắt, nước mắt đầm đìa, căm tức chưa xả thịt lột da, nuốt gan uống máu quân thù Dẫu cho trăm thân phơi nội cỏ, nghìn xác gói da ngựa, ta vui lịng Có thể nói, đoạn văn hay nhất, hùng tráng Hịch tướng sĩ thể cách tuyệt vời hào khí Đơng - A Hịch tướng sĩ văn luận đanh thép nhất, hùng biện thể chủ nghĩa yêu nước, chủ nghĩa anh hùng Đại Việt sáng ngời hào khí Đơng - A Trần Quốc Tuấn nói với tướng sĩ đời Trần nhục vinh, thắng bại, còn, sống chết, vận mệnh Tổ quốc lâm nguy Mất cảnh giác, biết hưởng lạc như: lấy việc chọi gà làm vui đùa, , lấy việc đánh bạc làm tiêu khiển,( ) lo làm giàu mà quên việc nước, ham săn bắn quên việc binh, thích rượu ngon,mê tiếng hát, bại vong tất yếu Nếu có giặc Mơng Cổ tràn sang ta bị bắt, đau xót biết chừng nào? Bại vong thảm họa Chẳng thái ấp ta khơng cịn, mà bổng lộc mất, gia quyến ta bị tan, mà vợ khốn, xã tắc tổ ta bị giày xéo mà phần mộ cha mẹ bị quật lên, thân ta kiếp chịu nhục, đến trăm năm sau, tiếng dơ khơng rửa, tên xấu cịn lưu, mà đến gia không khỏi mang tiếng tướng bại trận Thân làm tướng, kẻ nam nhi thời loạn phải biết lo nhìn chủ nhục, phải biết thẹn thấy nước nhục, phải biết tức thấy nước nhục, phải biết tức phải hầu quân giặc, phải biết căm nghe nhạc Thái thường để đãi yến ngụy sứ! Thân làm tướng phải cảnh giác, sẵn sàng chiến đấu: huấn luyện quân sĩ, tập dượt cung tên, khiến cho người người giỏi Bàng Mơng, nhà nhà Hậu Nghệ, bêu đầu Hốt Tất Liệt cửa khuyết, làm rữa thịt Vân Nam Vương Cảo Nhai Đó chiến thắng, vinh quang Hịch tướng sĩ sáng ngời hào khí Đơng-A, có tác dụng khích lệ, động viên tướng sĩ chiến thắng giặc Nguyên- Mông Hịch vị Tiết chế Quốc công tiếng kèn xung trận vang dội núi sơng Nó góp phần khơng nhỏ tạo nên sức mạnh đồn dũng sĩ Sát Thát lập nên bao chiến công oai hùng Chương Dương, Hàm Tử, Bạch Đằng Giang, Hịch tướng sĩ phản chiếu sáng ngời hào khí Đơng-A qua gương đầy khí phách lẫm liệt Là tiếng nói sắt đá vang lên phút hiểm nghèo: Nếu bệ hạ muốn hàng, xin chém đầu thần trước đã! Là tư lẫm liệt hiên ngang Trần Bình Trọng: Ta làm quỷ nước Nam, khơng thèm làm vương đất Bắc Là chí khí anh hùng Trần Quốc Toản: phá cường địch, báo hồng ân Là dũng khí Phạm Ngũ Lão với đạo quân phụ- tử chi binh trăm trận trăm thắng: Múa giáo non sông trải thâu, Ba quân hùng khí át ngưu (Thuận hồi – Phạm Ngũ Lão) Tóm lại, Hịch tướng sĩ tác phẩm lớn nhất, tráng lệ nhất,biểu tinh thần yêu nước văn học đời Trần Qua hịch, ta thêm ngưỡng mộ biết ơn vị anh hùng dân tộc Trần Quốc Tuấn Hịch tướng sĩ, cịn có tác dụng to lớn, sâu sắc bồi dưỡng lịng u nước, khí phách anh hùng, tinh thần tự lập tự cường cho hệ trẻ Việt Nam Phân tích Hịch tướng sĩ Trần Quốc Tuấn - Mẫu Văn học Việt Nam ta, sinh để nâng cao giá trị tốt đẹp tâm hồn người Trong đó, đặc biệt đề cao lịng u nước tinh thần căm thù giặc, khơi gợi ý chí tâm giành lại độc lập Khi Hịch tướng sĩ Trần Quốc Tuấn đời, hồn thành sứ mệnh thiêng liêng ấy! Tác phẩm Hịch tướng sĩ viết ngày đất nước chống lại quân Mông Nguyên Sự tàn ác kẻ thù làm cho biết máu dân quân rơi xuống, tạo nên uất ức vô Thế nhưng, tình loạn lạc ấy, qn lính trướng Trần Quốc Tuấn lại xao nhãng việc đại sự, chăm lo cho đời sống cá nhân mà quên việc nước Trần Quốc Tuấn, lịng căm thù giặc, lo cho nước cho dân mà viết hịch để động viên tinh thần chiến sĩ Vậy nên, hịch, có tiếng nói lịng căm thù giặc sâu sắc, có lời thúc giục tinh thần quân dân Đó điều làm nên giá trị cho hịch đến ngày hôm Bài hịch chia làm bốn phần, phần lại có nội dung riêng Ở phần một, tác giả nêu gương trung thần nghĩa sĩ lưu danh sử sách, nhằm khích lệ tinh thần người chiến sĩ Đó gương lớn Kỷ Tín, Do Vu hay Kính Đức, Cảo Khanh, Đoạn tiếp theo, tác giả lấy chuyện Tống Nguyên nói, có Vương Cơng Kiên, Nguyễn Văn Lập dám đem thành Điếu Ngư mà đấu với quân Mơng Kha Nêu lại gương ấy, mục đích Trần Quốc Tuấn để thức tỉnh lòng quân sĩ rằng, người xưa để lại tiếng tốt vậy, khơng lẽ nỡ làm bẩn chúng? Đoạn văn tiếp theo, Trần Quốc Tuấn tội ác giặc lòng căm thù với chúng Đây có lẽ đoạn văn thể sâu sắc lòng yêu nước vị đại tướng Cả dân tộc ta phải chịu cảnh “lén nhìn sứ ngụy lại nghênh ngang đường, uốn tấc lưỡi cú diều mà lăng nhục triều đình, đem thân dê chó mà khinh rẻ tổ phụ” Chúng ta sinh thời loạn lạc, chưa phải chịu nỗi nhục ê chề này, liệu quân sĩ người ngồi yên mà ung dung tự tại? Trong lời nói Trần Quốc Tuấn, ta thấy rõ lòng căm thù giặc sâu sắc, dùng từ ngữ khinh bỉ để nói chúng Làm vậy, để lòng quân căm thù mà dấy lên, có thêm động lực tiêu diệt kẻ thù Căm thù giặc chuyện, lòng vị đại tướng dành chỗ để lo cho nhân dân đất nước Đó “đến bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối, ruột đau cắt, nước mắt đầm đìa” Trong thâm tâm người chủ tướng ấy, mong đánh tan quân thù mà trả nợ Ở đây, ngôn ngữ dùng cách điêu luyện, lột tả hết nỗi đau lòng căm thù Thế nhưng, lúc dân chúng lầm than đau khổ, quân sĩ lại mặc lịng chiều theo đời sống Trần Quốc Tuấn đưa lí lẽ để phân tích phải trái sai, để binh lính tự giác ngộ thân Trước tiên, Trần Quốc Tuấn nói đến đãi ngộ mà họ nhận biết nay, khơng có mặc cho áo, khơng có ăn cho cơm, lộc cấp lương, Vậy họ cịn mong chờ điều nữa? Họ phục vụ tận tình chu đáo, lẽ đền ơn cho đất nước Nhưng tác giả rằng, kẻ lại ngồi nhìn chủ nhục mà khơng biết thẹn, sẵn sàng đứng hầu quân man, nghe nhạc thái thường đãi yến sứ nguỵ Có kẻ lại chọi gà, cờ bạc, kẻ quyến luyến vợ con, đất nước biết đâu? Đó lời nhìn thẳng vào thực, gương binh sĩ tự soi lại mình! Để tăng thêm lí lẽ thuyết phục, tác giả cho binh sĩ hiểu Nếu họ theo quân giặc, thờ với vận mệnh đất nước, nước, họ người chịu thiệt hại nặng nề, lại mang danh tướng bại trận Còn chăm tập luyện gia đời đời ấm no, lại mang tiếng thơm đến tận sau này, chọn gì? Đây phép tâm lí mạnh mà Trần Quốc Tuấn dùng để đánh vào lòng binh sĩ Kết lại hịch lời khuyên chủ tướng dành cho binh sĩ Đó chun tâm tập luyện theo Binh thư yếu lược, quan tâm đến việc nước trước nhất, nên trở thành nghịch thù mà ngàn đời căm ghét Như vậy, Hịch tướng sĩ lời kêu gọi thống thiết gửi đến binh sĩ nhân dân nước Tác giả thể tài viết hịch mình, qua lí lẽ lập luận sắc bén, câu văn biền ngẫu tạo nhịp điệu gấp gáp cho Qua đó, ta thấy lịng u nước thương dân lòng căm thù giặc Trần Quốc Tuấn Điều làm nên sức sống nghìn đời tác phẩm! Phân tích Hịch tướng sĩ Trần Quốc Tuấn - Mẫu Trong văn học Việt Nam có tác phẩm đời để trở thành văn bất hủ thời đại, trải qua biết sóng gió thời gian vẹn nguyên giá trị đến tận ngày Cùng với tác phẩm Nam Quốc Sơn Hà, Bình Ngơ Đại Cáo, Hịch tướng sĩ Trần Quốc Tuấn tác phẩm, văn bất hủ để đời Vậy điều làm nên sức sống ấy? Hịch tướng sĩ văn nghị luận cổ văn học trung đại Việt Nam, viết vào kỷ XIII, trước kháng chiến chống Mông Nguyên lần thứ hai Tác giả Hịch danh tướng kiệt xuất triều Trần, vị chủ tướng kháng chiến lúc Với trọng trách mà dân tộc giao phó đè nặng đơi vai, với nhiệt tình yêu nước cháy bỏng, Trần Quốc Tuấn nung nấu khát vọng cao cả: chiến thắng giặc thù, giữ yên giang sơn bờ cõi Để khơi dậy lửa yêu nước động viên ý chí chiến đấu ba quân tướng sĩ, Trần Quốc Tuấn lời kêu gọi tướng sĩ Hịch bất hủ: Dụ Chư tì tướng hịch vân - cịn gọi Hịch tướng sĩ văn, hùng văn thời đại Trước tiên tìm hiểu thể loại hịch, thể văn thư cổ mà tướng lĩnh, vua chúa người thủ lĩnh tổ chức, phong trào dùng để kêu gọi cổ vũ người hăng hái chiến đấu tiêu diệt kẻ thù Hịch thường viết theo lối văn tứ lục, có viết văn xi hay thơ lục bát Một hịch thường cấu trúc theo ba phần chính:phần đầu: nêu lên nguyên lí đạo đức hay trị làm sở tư tưởng, lí luận; phần giữa: nêu thực trạng đáng ý (thường kể tội kẻ thù); phần cuối: nêu giải pháp lời kêu gọi chiến đấu Hịch viết xong thường vào ống hịch sứ giả truyền khắp nơi Nếu hịch khẩn cấp đầu ống hịch thường có chùm lơng gà (do mà gọi vũ hịch) Đoạn văn mở đầu Trần Quốc Tuấn nêu gương anh hùng, vị trung thân nghĩa sĩ nước mà tính mạng Nói cách khác tác giả nêu lên nguyên lí đạo đức , sở lý luận tư tưởng để khích lệ quân sĩ Những vị trung thân nghĩa sĩ “Kỷ Tín đem chết thay, cứu cho Cao Ðế; Do Vu chìa lưng chịu giáo, che chở cho cho Chiêu Vương; Dự Nhượng nuốt than, báo thù cho chủ; Thân Khoái chặt tay để cứu nạn cho nước Kính Ðức chàng tuổi trẻ, thân phị Thái Tơng khỏi vịng vây Thái Sung; Cảo Khanh bầy xa, miệng mắng Lộc Sơn, không theo mưu kế nghịch tặc” có thể nói lập luận Trần Quốc Tuấn vơ dễ hiểu ngắn gọn súc tích Ngài nói võ tướng khơng thể hiểu ngài lại lấy minh chứng thực tế họ hiểu Và từ điều xét thời điểm họ đời phải có trách nhiệm với tồn vong đất nước Sang đoạn tác giả phơi bày tố cáo tội ác mà bọn giặc gây cho đất nước ta, đồng thời qua ơng thể lịng yêu nước căm thù giặc sâu sắc Tội ác chúng Trần Quốc Tuấn nêu lên “Ngó thấy sứ giặc lại nghênh ngang ngồi đường, uốn lưỡi cú diều mà sỉ mắng triều đình, đem thân dê chó mà bắt nạt tể phụ, thác mệnh Hốt Tất Liệt mà đòi ngọc lụa, để thỏa lòng tham không cùng, giả hiệu Vân Nam Vương mà thu vàng bạc, để vét kho có hạn Thật khác đem thịt mà ni hổ đói, cho khỏi để tai vạ sau !” hàng loạt tội ác quân giặc, qua hình ảnh “ nghênh ngang đường” “ sỉ mắng triều đình” âm mưu vạch rõ tội ác âm mưu chúng Không tác giả thể khinh bỉ chúng qua hình ảnh “ đem thân dê chó mà bắt nạt tể phụ” đồng thời tác giả tiếp tục bày tỏ lòng yêu nước căm thù giặc cá nhân “ta thường tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối, ruột đau cắt, nước mắt đầm đìa; giận chưa thể xả thịt, lột da, ăn gan, uống máu quân thù; cho trăm thân ta phơi ngồi nội cỏ, nghìn thây ta bọc da ngựa, nguyện xin làm” Những lời văn nịnh vang lên căm thù đến đỉnh kẻ thù mình, tác giả có lúc quên ăn, nước mắt đầm đìa, ruột đau cắt , ý chí kiên cường tâm Trần Quốc Tuấn thể rõ căm thù Dẫu có phải phơi xác ngồi chiến trường nguyện xin làm để đánh đuổi bọn xâm lược dê chó Sau nêu mối ân tình chủ soái tướng sĩ, Trần Quốc Tuấn phê phán hành động sai tướng sĩ, đồng thời khẳng định hành động nên làm nhằm thức tỉnh tự ý thức, trách nhiệm, tự nhìn nhận lại để điều chỉnh suy nghĩ hành động tướng sĩ Tác giả nêu lên thiệt công qn đội, đói cho cơm ăn, thủy cho thuyền mà cho ngựa…nhưng chủ nhục mà quân lo Tác giả tiếp tục nêu sai lệch quân đội để cảnh tỉnh binh sĩ Những sai lệch có người mê rượu, cờ bạc, quyến luyến vợ con, làm ruộng vườn để cung phụng gia đình, có kẻ lại ham săn bắn mà nhác việc quân Đó tất sai lệch quân đội đáng lo ngại giặc Nguyên Mong sang sai lệch ấy, việc làm cứu đất nước hay khơng? Đợi đến lúc vợ khơng cịn quyến luyến nữa, đất nước mà tiếng nhơ nhuốc cịn để lại đời sau, lúc cịn vui hay khơng Từ Trần Quốc Tuấn nêu lên việc cần phải làm lúc tập trung vào luyện binh pháp, theo Binh Thư Yếu lược để đánh đuổi quân Mông Và việc đồng nghĩa với việc người thân hay thú vui họ còn, lúc vui chưa muộn “Các ta coi giữ binh quyền lâu ngày, ( ) lúc trận mạc xơng pha sống chết, lúc nhà nhàn hạ vui cười " , "Lúc giờ, ta bị bắt, đau xót biết chừng nào! Chẳng thái ấp ta khơng cịn, mà bổng lộc mất; gia quyến ta bị tan, mà vợ khốn; xã tắc tổ tông ta bị giày xéo, mà phần mộ cha mẹ bị quật lên ” từ lời nói ta thấy Trần Quốc Tuấn khôn khéo với lời trách móc hay giáo huấn binh sĩ Nhưng lại có lúc lời nói khơng giống chủ tướng mà giống người cảnh ngộ với họ Có thẻ thấy tác giả vị tướng tài ba thấu hiểu hết buồn vui thú chơi binh sĩ để từ mà chấn chỉnh lại Trước sai lệch trách móc sau khơng phải hình phạt chém đầu hay đánh đập mà lời khuyên Điều góp phần cho quân sĩ khơng người mà cịn lịng người, dùng biện pháp mạnh khiến cho người ta thêm phần khơng nể phục Nói tóm lại dù khuyên răn bày tỏ thiệt lời nghiêm khắc cảnh cáo nhằm khơi dậy ý thức trách nhiệm, bổn phận tướng sĩ giang sơn xã tắc, hướng tới đích kêu gọi đồng tâm hiệp lực tiêu diệt quân xâm lược, đối phó với kẻ thù Nghệ thuật mang đến thuyết phục tuyệt vời cho hịch Đó nghệ thuật so sánh tương phản để thấy ngông nghênh hống hách chất dê chó kẻ thù Đồng thời với giọng văn lúc nghiêm trang trách móc, sỉ mắng lúc nhẹ nhàng đồng cảnh ngộ, lúc tha thiết tâm tình, lúc lại âm vang thể căm tức kẻ thù để mang lại hiệu ứng bất ngờ đến với binh sĩ Tất nội dung nghệ thuật mang đến bất hủ thành công cho văn thuyết phục hịch lời nói, tâm tư tình cảm Trần Quốc Tuấn đánh thức binh sĩ giúp họ tỉnh lại tâm vào công việc luyện binh pháp ngày Để đến kết mong đợi tốt đẹp chiến thắng quân Nguyên Mơng cách huy hồng Phân tích Hịch tướng sĩ Trần Quốc Tuấn - Mẫu Triều đại nhà Trần mốc vàng son lịch sử Việt Nam Thời kì khơng có vị vua anh minh mà cịn có vị tướng lĩnh tài ba góp phần làm nên chiến thắng lịch sử Trong có Trần Quốc Tuấn vị tướng tài ba giúp nhân dân đánh thắng quân Mông – Nguyên xâm lược Không nhà quân giỏi mà Trần Quốc Tuấn giỏi văn chương “Hịch tướng sĩ” tác phẩm thể tài ông “Hịch tướng sĩ” viết trước chiến kháng Mông – Nguyên xâm lược lần thứ hai diễn Từ Hịch kêu gọi, cổ vũ động viên tướng sĩ, qn lính chung sức đồng lịng chống giặc đồng thời chăm đọc “Binh thư yếu lược” Mở đầu Hịch, Trần Quốc Tuấn nêu gương sáng lịch sử “Kỷ Tín đem chết thay, cứu cho Cao Đế; Do Vu chìa lưng chịu giáo, che chở cho Chiêu Vương; Dự Nhượng nuốt than, báo thù cho chủ; Thân Khoái chặt tay để cứu nạn cho nước Kính Đức chàng tuổi trẻ, thân phị Thái Tơng khỏi vịng vây Thái Sung; Cảo Khanh bầy xa, miệng mắng Lộc Sơn, không theo mưu kế nghịch tặc.” Có người làm tướng, có người làm quan nhỏ tất sẵn sàng chết vua, chủ, đất nước, khơng sợ hiểm nguy, hồn thành xuất sắc nhiệm vụ Qua tác giả muốn khích lệ tinh thần, lịng trung qn quốc tướng sĩ Sau nêu gương tướng, quan công yêu nước lịch sử, nhà quân tài ba tỏ thái độ căm ghét kẻ thù bày tỏ nỗi lịng Trần Quốc Tuấn nêu lên tội ác giặc: “Đi lại nghênh ngang” “uốn lưỡi cú diều mà sỉ mắng triều đình” “đem thân dê chó mà bắt nạt tể phụ”, “địi ngọc lụa, thu bạc vàng, vét kho” Bằng cách sử dụng hình ảnh ẩn dụ, so sánh, giọng điệu mỉa mai, châm biếm, nhịp điệu dồn dập liên tiếp, căm phẫn dồn nén lột tả ngang ngược , tham lam, tàn bạo kẻ thù Từ đó, Trần Quốc Tuấn bày tỏ nỗi lịng : “Ta thường tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối, ruột đau cắt, nước mắt đầm đìa; giận chưa thể xả thịt, lột da, ăn gan, uống máu quân thù; cho trăm thân ta phơi ngồi nội cỏ, nghìn thây ta bọc da ngựa, nguyện xin làm.” Tác giả bày tỏ nỗi niềm căm tức, lo lắng, đau xót cho đất nước, căm phẫn kẻ thù, sẵn sàng hi sinh tất đất nước Bày tỏ nỗi niềm căm phẫn kẻ thù đồng thời Hịch ra, phê phán thái độ hành động sai trái tướng sĩ, để từ việc nên làm Chỉ hành động tầm thường, thiếu trách nhiệm tướng sĩ : “Làm tướng triều đình đứng hầu qn man mà khơng biết tức; nghe nhạc thái thường đãi yến sứ ngụy mà khơng biết căm Có kẻ lấy việc chọi gà làm vui; có kẻ lấy việc cờ bạc làm thích Có kẻ chăm lo vườn ruộng để cung phụng gia đình; có kẻ quyến luyến vợ để thỏa lịng vị kỷ Có kẻ tính đường sản nghiệp mà qn việc nước; có kẻ ham trị săn bắn mà trễ việc qn Có kẻ thích rượu ngon; có kẻ mê giọng nhảm” giọng điệu mỉa mai có phần khiển trách Vì hậu dẫn đến nước nhà tan Qua Trần Quốc Tuấn muốn phê phán nghiêm khắc lối sống cầu an hưởng lạc, thờ vô trách nhiệm tướng sĩ Bởi Trần Quốc Tuấn đưa giả thiết đối lập với hành động sai trái tướng sĩ qua việc đọc “Binh thư yếu lược” ông soạn “ Phải huấn luyện quân sĩ, tập dượt cung tên” tích cực trau dồi binh thư, rèn luyện chăm chỉ,… giữ vững đất nước, tiếng thơm lưu truyền, gia đình hạnh phúc Tác giả đưa hai đường lối đối lập để nêu cao tinh thần ý chí tự giác, tích cực rèn luyện, sẵn sàng chiến đấu, hi sinh đất nước Qua “Hịch tướng sĩ”, người đọc thấy cảm phục trân trọng Quốc Công Tiết Chế Trần Quốc Tuấn không nhà quân tài giỏi mà yêu thương, lo lắng, quan tâm tới tướng sĩ thứ bậc thấp để từ thấy tình u đất nước to lớn ơng Phân tích Hịch tướng sĩ Trần Quốc Tuấn - Mẫu 10 Hơn bảy kỉ trôi qua, kể từ ngày Hịch tưởng sĩ công bố, âm hưởng hào hùng nổ âm vang lòng người dân đất Việt, gieo vào lòng họ cảm xúc mãnh liệt niềm tự hào sâu sắc Hịch tướng sĩ văn nghị luận cổ văn học trung đại Việt Nam, viết vào kỷ XIII, trước kháng chiến chống Mông Nguyên lần thứ hai Tác giả Hịch danh tướng kiệt xuất triều Trần, vị chủ tướng kháng chiến lúc Với trọng trách mà dân tộc giao phó đè nặng đơi vai, với nhiệt tình u nước cháy bỏng, Trần Quốc Tuấn nung nấu khát vọng cao cả: chiến thắng giặc thù, giữ yên giang sơn bờ cõi Để khơi dậy lửa yêu nước động viên ý chí chiến đấu ba quân tướng sĩ, Trần Quốc Tuấn lời kêu ... mà ơng dành nhiều thắng lợi vẻ vang cho nhân dân nhà Trần Năm 1285, vào trước diễn kháng chiến Mông- Nguyên, ông viết nên Hịch tướng sĩ nhằm khích lệ tinh thần đấu tranh học tập tướng sĩ quân đội... xuất chúng Với giọng văn đanh thép chứa đầy suy tư vận mệnh dân tộc, tên tuổi ông rạng ngời trang văn học, trang sử vàng dân tộc Việt Nam Phân tích Hịch tướng sĩ Trần Quốc Tuấn - Mẫu Thế kỉ XIII,... Những việc nhiều người biết cách riêng biệt cụ thể, vị tướng họ Trần hệ thống lại, dựng thành tranh sinh động hành động láo xược sứ nhà Nguyên Ông nêu lên ba việc bọn chúng: lại nghênh ngang, sỉ