Cảm nhận về bài thơ Tức cảnh Pác Bó Dàn ý Cảm nhận về bài thơ Tức cảnh Pác Bó I Mở bài Giới thiệu khái quát tác giả, tác phẩm + Hồ Chí Minh là một danh nhân văn hóa, một chính trị gia, nhà tư tưởng lỗ[.]
Cảm nhận thơ Tức cảnh Pác Bó Dàn ý Cảm nhận thơ Tức cảnh Pác Bó I Mở - Giới thiệu khái quát tác giả, tác phẩm + Hồ Chí Minh danh nhân văn hóa, trị gia, nhà tư tưởng lỗi lạc dân tộc Việt Nam, đồng thời bút lớn văn học dân tộc + Bài thơ Tức cảnh Pác Bó thơ tiếng Hồ Chí Minh thể tinh thần lạc quan, phong thái ung dung Bác sống cách mạng gian khổ - Nêu cảm nhận chung thơ : Bài thơ làm sống lại hình ảnh Bác Hồ với phẩm chất cao quý II Thân * Khái quát thơ - Hoàn cảnh sáng tác: Bài thơ sáng tác vào tháng - 1941, Bác Hồ trở trực tiếp lãnh đạo cách mạng Việt Nam sau 30 năm bôn ba hoạt động nước ngồi Người sống làm việc hang Pác Bó (Cao Bằng) điều kiện sinh hoạt khó khăn, gian khổ Bác vui lạc quan Người sống, lãnh đạo cách mạng quê hương, Người tin thời giải phóng dân tộc tới gần - Giá trị nội dung: Bài thơ thể tình yêu thiên nhiên tinh thần lạc quan, phong thái ung dung Bác dù hồn cảnh vơ khó khăn, thiếu thốn * Cảm nhận nội dung thơ Tức cảnh Pác Bó Luận điểm 1: Cuộc sống cách mạng đầy gian khổ, khó khăn - Cảnh sinh hoạt: + Nơi ở: hang, suối, nơi rừng rậm nhiều nguy hiểm + Thức ăn: “cháo bẹ”, “rau măng” - thức ăn rừng, cối mọc dại hái vào nấu tạm thành bữa ăn - Cảnh làm việc: + Bàn làm việc: phiến đá to hang + Điều kiện làm việc: đơn sơ, giản dị -> Cuộc sống khó khăn, thiếu thốn vơ đầy rẫy nguy hiểm rình rập Luận điểm 2: Tình u thiên nhiên, sống hịa hợp với thiên nhiên Bác - Nơi ở: hang - Nơi làm việc: suối - Thời gian: sáng - tối - Hoạt động: - vào => Lối sống đặn, quy củ Bác ln hịa hợp với thiên nhiên, với sống núi rừng Cuộc sống dù thiếu thốn vật chất sống thiên nhiên núi rừng Pác Bó điều Bác cần Luận điểm 3: Phong thái ung dung, tự tại, tinh thần lạc quan Bác - “Sáng bờ suối, tối vào hang”: sống nhẹ nhàng, đơn giản, đặn ngày ngày - “Cháo bẹ rau măng sẵn sàng”: Cuộc sống thiếu thốn Bác ln giữ tinh thần lạc quan, giọng điệu hóm hỉnh, coi khó khăn “phù phiếm” - “Bàn đá chông chênh dịch sử Đảng”: Tư thế, tác phong làm việc vơ thoải mái, khơng căng thẳng, gị bó, áp lực dù cơng việc cách mạng quan trọng khó khăn - “Cuộc đời cách mạng thật sang”: Câu thơ vừa lời khẳng định hùng hồn, vừa lời nói đầy giản dị, hóm hỉnh “Sang” sống vàng bạc, nhung lụa, sống vạn người, mà “sang” sang tâm hồn, sang phong thái người chiến sĩ cách mạng - Chữ “sang” tưởng trái ngược lại hoàn toàn với hoàn cảnh khắc nghiệt, thiếu thốn câu thơ đầu với người Bác, lại lời kết luận cho tất cả, sống thiên nhiên núi rừng Pác Bó, sống bầu trời dân tộc điều “sang” đời cách mạng Bác * Đặc sắc nghệ thuật - Thể thơ thất ngơn tứ tuyệt ngắn gọn, súc tích, bình dị - Ý thơ tự nhiên, phóng khống - Giọng điệu hóm hỉnh, vui đùa - Ngơn ngữ giản dị, gần gũi lời tâm tình, lời ăn tiếng nói hàng ngày - Lựa chọn trật tự từ, sử dụng từ ngữ tinh tế - Các biện pháp nghệ thuật: đối, nhịp thơ 4/3… III Kết - Nêu cảm nhận em thơ Cảm nhận thơ Tức cảnh Pác Bó - Mẫu Hồ Chí Minh vị cha già kính yêu dân tộc Việt Nam Sau ba mươi năm bôn ba hoạt động cách mạng nước ngoài, Người trở nước để trực tiếp lãnh đạo cách mạng giải phóng dân tộc Hồi bão cứu nước làm cho Người nghĩ đất nước: “Đêm mơ ước thấy hình nước” (Chế Lan Viên) Đất nước Việt Nam ln in đậm trái tim Người Tình u đất nước nồng nàn làm Bác quên gian khổ bước đường hoạt động cứu nước, cứu dân Bài thơ Tức cảnh Pác Bó cho thấy sống đầy gian khổ Bác thời kì hang Pác Bó thể tâm trạng thoải mái, lạc quan Người sống thiên nhiên Tuy thiếu thốn vật chất Bác tràn đầy tình u thiên nhiên lịng lạc quan tin tưởng Bác tự hào sống đầy ý nghĩa người cách mạng Mở đầu thơ phong cảnh núi rừng, nơi hoạt động người cộng sản: Sáng bờ suối, tối vào hang Câu thơ có hai vế sóng đơi làm toát lên sống nhịp nhàng, nề nếp người: sáng ra, tối vào Nơi vào lại hang núi, nơi mà chật chội Cuộc sống hang đá khó khăn, gian khổ biết nhường nào, ta bắt gặp tâm hồn khoáng đạt, đa cảm Bác Hồ sống thật ung dung nơi núi rừng đầy gian khổ Sự ung dung Bác thể rõ sống vật chất đạm bạc, thiếu thốn: Cháo bẹ, rau măng sẵn sàng Bác thích nghi với sống thiếu thốn cách tự nhiên, Bác không mảy may cảm thấy vất vả mà ngược lại Bác cảm thấy vui Có lẽ vui sau năm xa đất nước trở sống với đất nước thân yêu Bác tin rằng, thời giành độc lập hoàn toàn tới Niềm vui làm cho Bác say mê làm việc, say mê bước đường hoạt động lãnh đạo kháng chiến Bàn đá chông chênh, dịch sử Đảng Đây hình tượng trung tâm thơ Cuộc sống núi rừng thật gian khổ, vất vả, thiếu thốn Nơi làm việc khơng lấy thoải mái bàn đá chông chênh, dáng điệu Bác lồng lộng đường hồng Bác say mê với cơng việc, tập trung cao độ vào công việc mà chẳng quan tâm đến vật chất quanh Từ láy "chơng chênh" tạm bợ, nghèo vật chất Sống thiên nhiên, làm việc đất trời khoáng đạt, Bác cảm thấy vui hăng say với công việc Trên bàn đá “thiên tạo” ấy, Bác miệt mài dịch sử Đảng, tìm đường lối để thực cách mạng giải phóng dân tộc Trong ngày tháng núi rừng Việt Bắc, hang Pác Bó, sống thật kham khổ vật chất qua giọng điệu, từ ngữ, hình ảnh thơ cách nói Người, ta thấy tốt niềm vui lớn lao Bác Câu kết thơ lời nhận định tổng quát Bác: Cuộc đời cách mạng thật sang Bác tự hào đời cách mạng, sang trọng, cao quý Chữ "sang" cuối thơ tỏa sáng tinh thần toàn thơ Sang vật chất sang trọng, giàu sang phú quý mà thoải mái tinh thần, sống đầy ý nghĩa người cách mạng Với Bác, cứu dân, cứu nước niềm vui, lẽ sống, lí tưởng Hơn nữa, dường Bác ln sẵn có, thú lâm truyền: Bác thích sống núi rừng, sống hòa hợp thiên nhiên, cỏ Tuy nhiên, vui thú Bác làm ẩn sĩ mà chiến sĩ, suốt đời chiến đấu không mệt mỏi cho nghiệp cách mạng, nghiệp giải phóng dân tộc Rõ ràng Bác có nét đẹp phong cách cổ điển đan xen với nét đẹp phong cách đại Vẻ đẹp thể phong cách thơ Bác Tức cảnh Pác Bó thơ tứ tuyệt giản dị hàm súc, ý nghĩa thật sâu xa Lời thơ pha giọng vui đùa cho ta thấy tinh thần lạc quan, phong thái ung dung Bác Hồ sống đầy gian khổ núi rừng Việt Bắc Tinh thần giúp Bác vượt qua khó khăn gian khổ để lãnh đạo cách mạng Việt Nam giành thắng lợi vẻ vang Cảm nhận thơ Tức cảnh Pác Bó - Mẫu Sau năm bôn ba tìm đường cứu nước, chủ tich ̣ Hồ Chí Minh bí mâ ̣t về nước để trực tiế p lãnh đa ̣o cách ma ̣ng Viê ̣t Nam Là mô ̣t nhân vâ ̣t lich ̣ sử lỗ i la ̣c của dân tô ̣c, là nhà thơ, nhà danh nhân văn hóa Cuô ̣c đời thơ ca của Bác song hành với cuô ̣c đời chiń h tri.̣ Trong những năm gian khổ ở cuô ̣c kháng chiế n chố ng Pháp, làm viê ̣c hoàn cảnh hế t sức thiế u thố n, ở hang Pác Bó, bàn làm viê ̣c chông chênh bên suố i Lê-nin Bác đã viế t những bài thơ ngấ m vào máu thiṭ của người dân Viê ̣t Nam Bài thơ Tức cảnh Pác Pó đã diễn tả đươ ̣c phong thái ung dung, tinh thần lạc quan yêu đời, “thú lâm tuyền” khoáng đạt, tươi sáng Bác Bài thơ đồng hành thời gian, vượt qua hành trình 70 mùa xuân Giờ thơ chứng tích lịch sử cách mạng Việt Nam Qua đó, cịn cho thấy phong thái ung dung tự tại, tinh thần lạc quan cách mạng người chiến sỹ cộng sản vĩ đại Hồ Chí Minh năm tháng hoạt động bí mật, đầy gian khổ nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc Trong c ̣c số ng đầ y gian khổ ấ y, tinh thầ n là mô ̣t thứ vô cùng quan tro ̣ng Thú lâm tuyề n là cách chơi vui thú, tao nhã Bác rừng xanh núi đỏ, lâm tuyền rừng núi khe suối nước chảy, thú vui Bác yêu thiên nhiên, yêu rừng Pắc Bó, cỏ hoa chim muông tiếng nước róc rách khe nên thơ hữu tình thơ tức cảnh Người “Sáng bờ suố i, tố i vào hang Cháo be ̣, rau măng vẫn sẵn sàng” Ngay ở những câu thơ đầ u Bác đã mở trước mắ t người đo ̣c mô ̣t nế p số ng sinh hoa ̣t rấ t đề u đă ̣n, nhip̣ nhàng mô ̣t đă ̣c điể m là tấ t cả đề u gắ n liề n với thiên nhiên Chúng ta đã thấ y đươ ̣c mô ̣t bức tranh thiên nhiên sinh đô ̣ng cuô ̣c số ng thường ngày của Bác ở nơi núi rừng thiế u thố n trăm bề, Bác ăn thứ sẵn có núi rừng: cháo bẹ, rau măng Dù khó khăn Bác ln hài lịng, chấp nhận, sẵn sàng vượt lên khó khăn trắc trở Khó khăn gian khở tới đâu cũng không bao giờ có thể làm nhu ̣t tinh thầ n ý chí của Bác cũng của cả dân tô ̣c ta “Bàn đá chông chênh di ̣ch sử Đảng Cuộc đời cánh mạng thật là sang” Nhưng vầ n thơ mô ̣c ma ̣c, nhe ̣ nhàng ấ y, nằ m những vầ n thơ của Bác Bác cho chúng ta thấ y vẻ đe ̣p của người chiế n si ̃ cách ma ̣ng Bên bờ suối Lê - nin nước chảy róc rách, cạnh bàn đá sách, hình ảnh Bác Hồ lên yếu tố quan trọng đưa tranh thiên nhiên tươi đẹp từ tĩnh sang động “Thú lâm tuyền” Bác thể rõ câu Dù hồn cảnh thực có khó khăn trắc trở dường cản việc lớn Bác, từ ta thấy rõ tinh thần lạc quan, phong thái ung dung, tình yêu thiên nhiên tiềm tàng người Bác Câu thơ cuố i lời tự nhận xét Bác đời cách mạng Câu thơ gơị cho người đo ̣c nhiề u suy nghi.̃ Làm cách ma ̣ng có gian truân, khổ cực đố i với Bác nó la ̣i thâ ̣t là sang "Sang" của Bác ở không nói về vâ ̣t chấ t chỗ ăn chỗ ở, làm viê ̣c mà cái Bác muố n nói đế n là sang về mă ̣t tinh thầ n Đươ ̣c hoa ̣t đô ̣ng cách ma ̣ng để cứu nước là niề m vui lớn với Bác, niề m vui không thể mua đươ ̣c Những tinh thầ n ấ y có đươ ̣c, là nhờ lòng yêu nước thương dân nồ ng nàn của Bác, mong mỏi cuô ̣c số ng yên bình, ấ m no ̣nh phúc cho dân cả nước Bài thơ với cách viế t hóm hỉnh, nghê ̣ thuâ ̣t đố i từ bài thơ Tức cảnh Pác Bó đã cho chúng ta thấ y đươ ̣c thú lâm tuyề n của Bác thâ ̣t khoáng đa ̣t, đó là tinh thầ n la ̣c quan, tình yêu nước sâu nă ̣ng và sự căm thù giă ̣c, tấ t cả đề u chứa đựng người Bác Bác vi ̃ đa ̣i, về tấ t cả mo ̣i mă ̣t Cảm nhận thơ Tức cảnh Pác Bó - Mẫu Sau 30 năm bơn ba khắp năm châu bốn bể hoạt động cứu nước, tháng 1941, Nguyễn Ái Quốc bí mật nước để trực tiếp lãnh đạo cách mạng Việt Nam Người sống hang Pác Bó, điều kiện sinh hoạt vật chật gian khổ, tất thiếu thốn Bác khơng phải gian khổ mà trở thành sang trọng, mà thật sang Bởi niềm vui vô hạn người chiến sĩ yêu nước vĩ đại Hồ Chí Minh sống đời cách mạng cứu dân, cứu nước Bài thơ Tức cảnh Pác Bó đời hồn cảnh Bài thơ bốn câu, theo thể thất ngôn tứ tuyệt thật tự nhiên, bình dị, giọng điệu thoải mái pha chút vui đùa hóm hỉnh Tất cho ta thấy cảm giác vui thích sảng khối Ý nghĩa tư tưởng thơ tốt lên từ Đi tìm hiểu thơ tìm hiểu niềm vui nhân vật trữ tình Mở đầu thơ câu thơ có giọng điệu tự nhiên, ung dung thoải mái, hòa điệu với sống núi rừng: Sáng bờ suối tối vào hang Câu thơ khái quát nhịp sống trở thành nếp chủ động Cách ngắt nhịp 4/3 tạo thành đơi sóng đơi nhịp nhàng: sáng - tối vào Nếp sống chủ động mà đàng hồng Đàng hồng ban ngày Bác làm việc đời thường Tối trở hang để ngủ Với Bác, cịn thú vị làm việc bên bờ suối, làm bạn với thiên nhiên, tối trở nhà (nhà hang núi) để nghỉ ngơi lắng nghe tiếng suối chảy Thật thú vị, thoải mái người sống giao hòa với thiên nhiên Phải quy luật vận động Bác vượt lên hoàn cảnh Đó tinh thần lạc quan hay sao? Chính cân đối câu thơ thứ làm cho câu thơ sau xuất Cháo bẹ rau măng sẵn sàng Nhịp 4/3 nhịp thông thường thơ tứ tuyệt, câu này, nhịp chuyển thành nhịp 2/2 tạo thành đặn với hai trắc liền nhịp (vẫn, sẵn) khẳng định thêm điều Câu thơ tốt nên n tâm sống vật chật Bác Thơ xưa thường biểu lộ thú vui cảnh nghèo Nguyễn Trãi viết: Nước cơm rau hay tri tức Điều khác biệt Bác, với nhà thơ xưa Nguyễn Trãi chỗ: Nguyễn Trãi sống chốn núi rừng vui với thiên nhiên (ở Côn Sơn) để quên nỗi đau không giúp nước, giúp đời Còn Bác Hồ sống chốn núi rừng, lòng với sống đạm bạc nơi đầu nguồn để đem ánh sáng cứu dân cứu nước Vì câu thơ thứ ba thơ chuyển biến đột ngột: Bàn đá chông chềnh dịch sử Đảng Hai câu nói chuyện ăn, chuyện thong dong bao nhiêu, thoải mái câu nói chuyện làm việc vất vả nhiêu Khơng có bàn, người chiến sĩ cách mạng phải dùng làm bàn, lại bàn đá chông chếnh Rõ ràng với từ chông chếnh, Bác lột tả điều kiện làm việc khó khăn Cơng việc lại khó khăn hơn, đòi hỏi người chiến sĩ cách mạng phải cố gắng hết sức, không ngừng không nghỉ Ba tiếng cuối sử dụng toàn trắc để thể vất vả, khỏe khoắn, kiên Như Bác lúc này, việc cách mạng cần thiết nhất, phải vượt lên tất khó khăn Kết thúc thơ nhận xét, kết thúc tự nhiên, bất ngờ vô thú vị: Cuộc đời cách mạng thật sang Ba câu đầu thơ nói việc ở, việc ăn việc làm Câu thứ tư lời đánh giá làm người đọc bất ngờ Và phép loại suy, ta khẳng định việc ăn, việc khộng phải sang, có việc làm dịch sử Đảng sáng đem ánh sáng chu nghĩa Mác – Lê Nin để phát động đấu tranh giải phóng dân tộc, đem lại cơm no, áo ấm hạnh phúc cho toàn dân Ở ta bắt gặp câu thơ có khí, nói cho vui, phần khoa trương (thường gặp hàng loạt thơ xưa nói cho vui cảnh nghèo trở thành truyền thống) văn học phương Đông: Ao sâu nước khơn chài cá, Vườn rộng rào thưa khó đuổi gà… (Bạn đến chơi nhà - Nguyễn Khuyến) Đúng nói cho vui! Thật mà lại đùa đấy! Nghèo mà lại chẳng nghèo! Giọng điệu thơ tự nhiên, dí dỏm thể niềm vui Nguyễn Khuyến có bạn đến nhà chơi Ta thấy niềm vui thích Bác Hồ thật, khơng chút gượng gạo, lên gân nên giọng thơ sảng khoái, ngân vang: Thật sang Rõ ràng sang Bác, người cách mạng điều kiện ăn ở, sinh hoạt mà tri thức cách mạng để giải phóng đất nước, đem lại giàu sang, hạnh phúc cho dân tộc Ý nghĩa thơ thật lớn lao Tức cảnh Pác Bó thơ Đường niêm luật có lẽ ý thứ hai nói chơi, cịn ý nói thật Tính nghiêm túc thơ phải phản ánh nghiêm túc địi hỏi có thật đời người cách mạng Nhưng đáp ứng nó, trụ vững trước cấm quyền nói trêu người biết tự rèn luyện mà vượt lên tất Bài thơ vượt qua hành trình 60 năm đến giữ nguyên giá trị Cảm nhận thơ Tức cảnh Pác Bó - Mẫu Cuộc đời chủ tịch Hồ Chí Minh trải qua bơn ba sóng gió Nhiều năm hoạt động nước ngoài, trải qua nhiều khó khăn, chí nguy hiểm đến tính mạng, tận năm 1941 Bác trở Việt Nam tiếp tục hoạt động cách mạng Cuộc sống Pác Bó, Cao Bằng lúc cịn thiếu thốn, mắt lạc quan, ung dung Bác ghi lại hóm hỉnh thơ Tức cảnh Pác Bó Sáng bờ suối tối vào hang Cháo bẹ rau măng sẵn sang Bàn đá chông chênh dịch sử Đảng Cuộc đời cách mạng thật sang Bài thơ không cho thấy trình hoạt động cách mạng Bác mà phản ánh sống thời gian đầu trở nước khó khăn, gian khổ Mở đầu thơ bối cảnh nơi Bác ở: Sáng bờ suối tối vào hang Cấu trúc câu sáng ra, tối vào cho thấy nhịp điệu sinh hoạt đặn Bác Nhưng sau cịn lộ sống thiếu thốn, phải sống nơi rừng sâu, nơi hang, nơi suối Mặc dù hồn cảnh sống khó khăn vậy, người chiến sĩ cách mạng ung dung, làm chủ sống mình, ngày cơm ba bữa: “Cháo bẹ rau măng sẵn sàng” Ba chữ sẵn sàng đem đến cách hiểu khác Có thể hiểu cháo bẹ rau măng, thức ăn rừng núi sẵn sàng, phục vụ cho sống người Nhưng đằng sau nụ cười, tinh thần lạc quan người chiến sĩ cách mạng hoàn cảnh sống gian khổ Điều riêng tác phẩm này, mà thơ khác, Ngươi nhắc lại ý thơ tương tự: Khách đến mời ngô nếp nướng Săn thường chén thịt rừng quay Non xanh nước biếc dạo Rượu ngọt, chè tươi say (Cảnh rừng Việt Bắc) Đó tâm hồn người chiến sĩ hóm hỉnh, yêu đời Vượt lên hoàn cảnh đến sống đời an nhiên, phục vụ cống hiến cho đất nước Đồng thời ba chữ sẵn sàng hiểu hồn cảnh sống, chiến đấu có nhiều khó khăn, gian khổ tinh thần cách mạng không thuyên giảm, sẵn sàng chiến đấu dù hồn cảnh Bàn đá chơng chênh dịch sử Đảng Cuộc đời cách mạng thật sang Không lánh đời, nhận lấy an nhàn vào mình, Bác sẵn sàng xông pha vào nơi nguy hiểm, sẵn sàng lao vào sống khó khăn để tìm đường cứu nước cho dân tộc Bởi vậy, hoàn cảnh sống thiếu thốn, khó khăn đâu có nghĩa lí gì, Bác hàng ngày dịch sử Đảng phục vụ cho chiến đấu chung dân tộc Bàn đá chông chênh vừa gợi lên chênh vênh, khó khăn chồng chất đồng thời bộc lộ khí phách kiên cường Người Câu thơ cuối coi điểm sáng tồn bài: sang sang trọng, cao sang Cho thấy Bác vượt lên hồn cảnh sống khó khăn, khắc nghiệt để sống đời thật sang Qua cho thấy tinh thần ung dung, lạc quan, tin tưởng vào tương lai tốt đẹp cách mạng dân tộc Tức cảnh Pác Bó sử dụng lớp ngơn ngữ dung dị, gần gũi, thân thuộc lời ăn tiếng nói hàng ngày, qua vần thơ đả đủ để bộc lộ vẻ đẹp nhân cách Người Bác - người giản dị, mộc mạc lại có ý chí sắt đá, kiên cường, lí tưởng sống cao đẹp đời cống hiến cho nhân dân, đất nước Cảm nhận thơ Tức cảnh Pác Bó - Mẫu Trong suốt năm học, em học nhiều thơ Bác Hồ sáng tác Nhưng số em thích thơ “Tức cảnh Pác Bó” Nguyễn Ái Quốc Bài thơ nói lên khó khăn Bác Hồ Bác sống làm việc Pác Bó Dù có khó khăn gian khổ Bác Hồ vượt qua điều làm cho suy nghĩ nhiều thơ “Sáng bờ suối tối vào hang Cháo bẹ rau măng sẵn sàng Bàn đá chông chênh dịch sử Đảng Cuộc đời cách mạng thiệt sang” Ngay từ tiêu đề thơ thấy bột phát lam nhà thơ phải sáng tác “Tức cảnh” có lẽ nơi hang cùng, rừng rận, tức cảnh vật nơi nhà thơ bột phát ý thơ sáng tác thơ Mờ đầu thơ Bác Hồ cho ta thấy khó khăn gian nan Bác Hồ sống Pác Bó: “Sáng bờ suối tối vào hang Cháo bẹ rau măng sẵn sàng” Khi Pác Bó có Bác nên Bác đơn nên Bác cịn biết “sáng suối” để làm việc cịn vào buổi tối Bác biết la “tối vào hang” Khi ban ngày Bác suối ban đêm Bác biết trở lại hang để nghỉ ngơi sau ngày suối cảnh sinh hoạt ngày Bác Pác Bó đơn giản thơi Chỉ điều chứng tỏ Bác người đơn giản khơng thích cầu kì sống Ở thức ăn Bác đơn giản Hằng ngày, thức ăn Bác có “cháo bẹ rau măng” đơn giản Vì nơi rừng sâu nên thức ăn Bác không sang trọng Bác tận dụng có Pác Bó chế biến thành thức ăn “Cháo bẹ rau măng” có thiên nhiên rừng Chỉ hai câu thơ đầu Bác Hồ nêu lên khó khăn Pác Bó Nhưng có khó khăn đến Bác Hồ trải qua có sống đơn giản Pác Bó Đến hai câu thơ Bác Hồ cho thấy dù Pác Bó điều kiện làm việc khơng thuận tiện cho Bác làm việc cho sang “Bàn đá chơng chênh dịch sử Đảng Cuộc đời cách mạng thiệt sang” Đến hai câu thơ Bác Hồ cho ta thấy công việc cách mạng Bác Hồ Pác Bó Dù Pác Bó bàn làm việc bác cục đá phẳng để Bác làm việc Mặc dù Pác Bó thiếu thốn điều kiện làm việc Bác làm tốt cơng tác cách mạng Dù có khó khăn Bác cho cơng việc cách mạng thiệt sang Điều chứng tỏ Bác lạc quan cơng việc dù có khó khăn đến Sự khó khăn gian khổ thiếu thốn vật chất không làm nao núng tinh thần người chiến sĩ cách mạng trái lại Bác cảm thấy đủ, sang Qua thơ em thấy Bác Hồ người có sống giản dị lạc quan sống Chính gian khổ luyện cho Bác tinh thần thép lạc quan tin tưởng vào tiền đồ nước nhà Chúng ta phải biết học hỏi tính cách sống giản dị Bác Hồ để hoàn thiện thân Cảm nhận thơ Tức cảnh Pác Bó - Mẫu Nhà thơ Tố Hữu vẽ tranh thiên nhiên tuyệt đẹp chào đón bác Hồ trở tổ quốc lãnh đạo phong trào cách mạng Việt Nam sau 30 năm bôn ba nơi hải ngoại để tìm đường cứu nước Khi đặt chân đến mảnh đất thân yêu tổ quốc biên giới việt - trung cao bằng, bác cầm nắm đất lên Và hang Pác Bó thuộc xã Trường Hà, huyện Hà Quảng, tỉnh Cao Bằng vô vui mừng hoa mơ khoe sắc, bờ lau nhảy múa bác chọn làm nơi thời gian đầu Những chuỗi ngày nơi đây, Bác sáng tác nhiều thơ, có tức cảnh Pác Bó viết theo thể tứ tuyệt, vừa đọng vừa đặc sắc: "sáng bờ suối tối vào hang, Cháo bẹ, rau măng sẵn sàng Bàn đá chông chênh, dịch sử đảng, Cuộc đời cách mạng thật sang" Trong sách từ Pác Bó đến tân trào từ nhân dân mà ra, nhà xuất quân đội nhân dân, 1964, đại tướng Võ Nguyên Giáp có viết: "Nơi bác Hồ Pác Bó ẩm lạnh nơi tốt Địa điểm thứ hai hốc núi nhỏ cao sâu rừng, bên lấp cành lau Nhưng trời mưa to rắn rết chui vào chỗ nằm Có buổi sáng, Bác thức dậy thấy rắn lớn nằm khoanh tròn cạnh người ( ) Sức khỏe Bác có phần giảm sút, Bác sốt rét ln Thuốc men gần khơng có ngồi rừng lấy sắc uống theo cách chữa bệnh đồng bào địa phương Thức ăn thiếu ( ) Có thời gian, quan chuyển vào vùng núi đá khu đồng bào Mán Trắng, gạo khơng có, Bác anh khác phải ăn toàn cháo bẹ hàng tháng rịng Ở hồn cảnh sinh hoạt nào, tơi thấy Bác thích nghi cách tự nhiên Chẳng, hiểu bác rèn luyện từ bao giờ, nào, mà biến cố không mảy may lay chuyển được" Những lời kể đại tướng Võ Nguyên Giáp giúp hiểu thêm Pác Bó, bác Hồ Hồn cảnh sống làm việc người thơ tức cảnh Pác Bó khơng có câu thơ nói đến gian khổ, thiếu thốn Câu khai, bác viết: "Sáng bờ suối, tối vào hang" Lời thơ sảng khoái, nhẹ nhàng, thoát Phép đối ngữ tương phản: sáng / tối, / vào, bờ suối / hang làm bật lên thú lâm tuyền thơ mộng Cách ngắt nhịp 4/3, với ý thơ thể nếp sống lành mạnh, điều độ người chiến sĩ cách mạng Ở câu thừa, bác dí dỏm: "Cháo bẹ, rau măng sẵn sàng" Câu thơ có hai cách hiểu: cháo bẹ, rau măng có sẵn sống kham khổ tinh thần lúc sẵn sàng Một số nhà nghiên cứu Văn học cho rằng, hiểu theo cách thứ thích hợp Bởi lẽ, thơ, giọng điệu bác vui tươi, giản dị Phong cách thường gặp thơ Bác, đặc biệt thơ viết chiến khu việt bắc Bài cảnh rừng Việt Bắc điển hình giọng điệu phóng túng "tha hồ dạo", "mặc sức say": "Cảnh rừng việt bắc thật hay Vượn hót chim kêu suốt ngày Khách đến mời ngơ nếp nướng Săn thường chén thịt rừng quay Non xanh nước biếc dạo Rượu chè tươi say Kháng chiến thành công ta trở lại Trăng xưa hạc củ với xuân này" Còn hiểu câu thừa theo cách thứ hai làm giảm thoải mái thơ nhiều câu thơ trở nên kiểu cách, gị bó hơn, "khơng tương xứng với tầm cỡ tư tưởng bác Hồ vĩ đại" Tuy nhiên, dù hiểu theo cách nào, câu thừa toát lên tinh thần lạc quan, ung dung, vượt khó cách nhẹ nhàng bác Nhưng sở cho biết bác Hồ say sưa thú lâm tuyền? Chính chủ tịch Hồ Chí Minh nói với nhà báo vào tháng - 1946 sở thích cao q này: "Cả đời tơi có ham muốn, ham muốn bậc cho đất nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hoàn toàn tự do, đồng bào có cơm ăn áo mặc, học hành Riêng phần tơi làm nhà nho nhỏ, nơi có non xanh nước biếc, để câu cá, trồng rau, sớm chiều làm bạn với cụ già hái củi, trẻ em chăn trâu, khơng dính líu đến vịng danh lợi" Chính "nâng niu tất qn mình" nên bác chưa kịp thực "riêng phần tơi" cho thân bác Có thể khẳng định rằng, bác Hồ có ý thích với đại thi hào đời Đường, đời Tống, bậc hiền triết thời xưa, không màng chức trọng quyền cao như: Âu Dương Tu (1007 - 1072), Tô Thức (1037 - 1101), Lục Du (1125 - 1210), Tân Khí Tật (1140 - 1207) Chính cịn "nợ nước", khơng bậc hiền triết thời xưa nên lúc bác không quên công cách mạng: "Bàn đá chông chênh, dịch sử đảng" Để hiểu câu chuyện thơ, nhà thơ Chế Lan Viên thực tế Pác Bó kể lại: "Tơi Pác Bó, khơng có đá bàn Chỉ có lịng vững thạch người cách mạng nhìn đá bàn" Như rõ, "chơng chênh" hồn cảnh lịch sử nước giới "chông chênh" Ngày - - 1939, đức công Ba Lan, phủ Anh, Pháp buộc phải tuyên chiến với Đức Ba Lan nước đồng minh Chiến tranh giới lần thứ hai bùng nổ Ba Lan rơi vào tay Đức Tháng - 1940, Đức tiến đánh Đan Mạch, Na Uy, sau tràn vào Bỉ, Hà Lan, Lúcxăm-bua Pháp Pháp kí với đức hiệp ước đầu hàng nhục nhã: Pháp bị tước vũ khí, ba phần tư lãnh thổ pháp bị đức chiếm đóng pháp phải ni tồn qn đội Đức chiếm đóng Cuối năm 1940, Đức chiếm lĩnh tồn vùng Đơng Nam Âu Rạng sáng 22 - - 1941, phát xít Đức bất ngờ cơng Liên Xơ Ở mặt trận Châu Á Thái Bình Dương, rạng sáng ngày - 12 - 1941, Nhật Bản công hạm đội Mĩ cảng Trân Châu (quần đảo Ha-Oai) Mĩ thức nhảy vào vịng chiến Trong vịng nửa năm, vùng Đơng Nam Á rơi vào tay Nhật Còn nước ta, nhân dân Việt Nam nằm hai tầng áp Nhật - Pháp Nạn đói bắt đầu hồnh hành dội Chính vậy, bác Hồ nhanh chóng "dịch sử Đảng" để tuyên truyền, vận động cách mạng Nhìn chung, câu chuyện lời lẽ giản dị ý tứ sâu xa, phải vận dụng kiến thức sử học hiểu Câu hợp làm toát lên tinh thần thơ: "cuộc đời cách mạng thật sang" Cuộc đời cách mạng có "dấn thân" vào mà vui sướng? Nhà thơ Tố Hữu làm cách mạng từ lúc 19 tuổi tâm sự: "Đời cách mạng từ hiểu dấn thân vô phải chịu tù đày gươm kề tận cổ, súng kề tai thân sống coi nửa" Ấy mà, bác tự hào "sang" Ấy mà Bác không kêu than lời Chữ "sang" mắt thơ, kết tinh nghệ thuật tuyệt vời thơ thất ngôn tứ tuyệt Cái "sang" người Cách mạng thực làm chủ, "sang" niềm tin mãnh liệt tương lai thật đáng trân trọng Tóm lại, tức cảnh Pác Bó thơ ngắn hàm súc, có kết hợp hài hịa chất cổ điển đại Bài thơ nhạc trữ tình da diết bác hịa âm, phối khí nhạc cụ cổ điển Còn lời ca bác viết loại ngôn ngữ dân tộc vừa sáng, vừa mẻ Dù người nghệ sĩ tài hoa kết thúc bổn phận âm điệu du dương cịn ngân nga với thời gian Cảm nhận thơ Tức cảnh Pác Bó - Mẫu Suốt tháng năm học trò qua, có lẽ văn, học, vần thơ để lại cho em cảm xúc khó quên, đặc biệt học tác phẩm mà Bác viết Em không khỏi bâng khuâng trước vẻ đẹp đêm trăng huyền diệu thơ "Ngắm trăng", không khỏi không cảm phục trước nghị lực sắt đá, kiên cường Người ''Đi đường'' khơng khỏi xúc động nghẹn ngào trước chân tình Bác dành cho cháu thiếu nhi 'Trung thu' Đến với "Tức cảnh Pác Pó", em kính trọng yêu quý Bác tâm hồn sống chan hòa, xem thiên nhiên người bạn tri âm tri kỉ nếp sống giản dị lạc quan gian khó Người "Sáng bờ suối, tối vào hang Cháo bẹ rau măng sẵn sàng Bàn ghế chông chênh dịch sử Đảng Cuộc đời cách mạng thật sang" Sau trở quê hương phục vụ cách mạng, hoạt động kháng chiến vùng núi Pác Pó Tại đây, Bác sống gần gũi, chan hòa với thiên nhiên, mà Bác xem thiên nhiên người bạn tâm tình Như thói quen, sống bình dị, ngày qua ngày: "Sáng bờ suối, tối vào hang Cháo bẹ, rau măng sẵn sàng" Cuộc sống ung dung, nếp sống quen thuộc hàng ngày Người, song, đề phịng ln ln cẩn trọng tình trước gian manh địch Nơi sống không đủ đầy, sống nhiều thiếu thốn, bữa ăn hàng ngày có cháo bẹ, rau măng ni thân gầy Song, khơng mà Bác than phiền hay trách móc, với Bác đủ đầy, may mắn Tiếng thơ"sẵn sàng" cất lên giọng điệu hóm hỉnh cho thấy hài lịng Bác "Bàn ghế chông chênh dịch sử Đảng" Chốn núi rừng bàn ghế sang trọng, đất nước cảnh khó khăn khơng thể địi hỏi thêm Bộ bàn ghế chông chênh tinh thần yêu nước vững bền, cháy bỏng Ngày ngày, Người miệt mài làm việc, dõi theo bước cách mạng Với mục đích cao đẹp mong giải phóng dân tộc, giành lại tự do, ấm no cho nhân dân bao gian khổ, khó khăn khơng làm lung lay ý chí phi thường, sắt son người Bác "Cuộc đời cách mạng thật sang" Câu thơ cuối lời khẳng định chắn, chân lý vững bền người làm cách mạng Em thắc mắc cảnh thiếu thốn mà Bác dùng từ "sang" để nói đời cách mạng Phải chăng, hết, Người hiểu rằng, vật chất khơng so với trái tim đẹp đẽ, cơng việc người, nhân dân, đất nước bần ngời sáng, cao đẹp Từ "sang" lối chơi chữ hay độc đáo, tạo nên dí dỏm, bơng đùa câu thơ, làm bừng sáng ý tưởng đầy nhân văn tác phẩm Đồng thời, hàm chứa tầng ý nghĩa ngợi ca đường cách mạng lý tưởng mang lại hịa bình cho dân tộc Thơ Bác đến gần với chúng em khơng hình ảnh gần gũi, ngơn ngữ tự nhiên bình dị mà cịn vần thơ viết nên tâm hồn đẹp Bài thơ giúp em hiểu khơng có thiếu thốn thiếu thốn mục đích, lí tưởng sống Khơng có nghèo nàn nghèo nàn tâm hồn Chỉ cần có lý tưởng sống cao đẹp, gian nan, khó khăn lề để ta vượt qua thành công mà ... chuyển biến đột ngột: Bàn đá chông chềnh dịch sử Đảng Hai câu nói chuyện ăn, chuyện thong dong bao nhiêu, tho? ??i mái câu nói chuyện làm việc vất vả nhiêu Khơng có bàn, người chiến sĩ cách mạng... cứu dân Bài thơ Tức cảnh Pác Bó cho thấy sống đầy gian khổ Bác thời kì hang Pác Bó thể tâm trạng tho? ??i mái, lạc quan Người sống thiên nhiên Tuy thiếu thốn vật chất Bác tràn đầy tình yêu thiên nhiên... tượng trung tâm thơ Cuộc sống núi rừng thật gian khổ, vất vả, thiếu thốn Nơi làm việc không lấy tho? ??i mái bàn đá chơng chênh, dáng điệu Bác lồng lộng đường hoàng Bác say mê với công việc, tập