Theo nhà thơ Hữu Thỉnh” trong văn của Kim Lân, cái đặc sắc nhất, xúc động nhất là hồn cốt của tình người chứ không phải là những kịch tính hay xung đột dữ dằn ” Thật vậy, điều đó được thấy rõ qua mỗi.
Theo nhà thơ Hữu Thỉnh” văn Kim Lân, đặc sắc nhất, xúc động hồn cốt tình người khơng phải kịch tính hay xung đột dằn.” Thật vậy, điều thấy rõ qua tác phẩm ông Một số phải kể đến “Vợ nhặt” Tác giả Kim Lân bút chuyên viết truyện ngắn, ơng sớm có chỗ đứng vững chãi diễn đàn văn học VN Tuy, ơng có tác phẩm để lại không nhiều, chủ yếu truyện ngắn nhà văn để lại tâm trí người đọc ấn tượng khó quên phong cách ngịi bút bình dị Trong hành trình sáng tác, đề tài quen thuộc KL sống nông thơn người nơng dân Chính vậy, KL mệnh danh nhà văn đồng quê Bởi KL viết hậu nhất, chân thật để thể tình cảm thiết tha gắn bó sâu nặng ông với người hiền lành, với TG đất, vs TG người – Nguyên Hồng Theo Nguyễn Đăng Mạnh : “Sau Cách mạng tháng Tám, ngòi bút Kim Lân tập trung vào đời sống nông dân ,về đề tài này, Vợ nhặt xứng đáng xem truyện ngắn xuất sắc văn học Việt Nam đại” Tiền thân truyện ngắn VN tiểu thuyết Xóm ngụ cư Cuốn tiểu thuyết viết sau CMT8 bị dang dở bị thảo Sau hồ bình lặp lại năm 1954, dựa phần cốt truyện cũ, truyện ngắn VN đời Tác phẩm in tập Con chó xấu xí (1962) Về truyện VN, truyện kể anh TR người đàn ơng xấu xí, dáng người thơ kệch, ế vợ, lại dở hơi, sống xóm ngụ cư Tràng làm nghề kéo xe bị kiếm sống qua ngày ni mẹ già – bà cụ Tứ Giữa lúc nạn đói tràn đến xóm ngụ cư Tràng đưa vợ nhà Đó người vợ “nhặt” sau vài ba bận nói đùa bốn bát bánh đúc.Trên đường nhà Thị bên cạnh Tr với dáng vẻ rụt rè, ngại ngùng khiến cho tất người dân xóm ngụ cư bất ngờ Ngạc nhiên bà cụ Tứ Trước xuất trực tiếp, bà cụ Tứ lên hình ảnh người mẹ già dáng vẻ lom khom” Ngồi đầu ngõ có tiếng người ho, bà lão từ rặng tre lọng khọng vào Bà lão vừa vừa lẩm bẩm tính tốn miệng.” Đó nét khác họa đầy ấn tượng người mẹ già nua theo tuổi tác, theo năm tháng.Ngòi Cái dáng lọng khọng vất vả đời Bên cạnh đấy, bà cụ Tứ vừa vừa lẩm bẩm tính tốn miệng, gợi sống với nhiều lo toan, lam lũ vất vả KL chưa trực tiếp giới thiệu nhân vật qua vài câu văn ngắn, tác giả có nhận xét ấn tượng người mẹ nghèo.Để từ người đọc có day dứt, suy nghĩ, trăn trở đọc văn Ngay vừa xuất hiện, bà cụ Tứ phải đối mặt với tình ối oăm trai, gia đình: anh trai ngộc nghệch nhặt cô vợ rách tả tơi ngày đói khát thê thảm.từ đó, Thân phận bất hạnh vẻ đẹp tâm hồn, tính cách bà cụ Tứ,thể qua cung bậc cảm xúc, cử chỉ, lời nói hành động, nhà văn miêu tả chân thực tinh tế Thoạt đầu bà cụ đỗi ngạc nhiên sững sờ,khi thấy Tràng tận ngõ đón mẹ, lại thấy reo lên đứa trẻ Thái độ vồn vã, trang trọng khác thường trai khiến bà cụ Tứ phấp Có lẽ bà cụ Tứ linh cảm thấy có quan trọng bất thường chờ đợi Và theo bước chân phấp bà, nhà văn mô tả “đến sân bà lão đứng sững lại, bà lão ngạc nhiên hơn” nhìn thấy người phụ nữ nhà Trước ngạc nhiên bất ngờ ấy, câu hỏi dội đầy băn khoăn “Quái…Ai nhỉ?,” Cảm xúc ngạc nhiên làm cho bà lão khơng tin vào cảm giác mắt “Bà lão hấp háy cặp mắt cho đỡ nhoèn tự dưng bà lão thấy mắt nhoèn phải” Nhưng thực lí quan trọng chưa mắt nhoèn tuổi tác mà thực chất bà cụ Tứ chưa hình dung đến việc có ngày bà lão lại nhìn thấy người đàn bà xa lạ (sau dâu mình) tình cảnh trớ trêu tội nghiệp Và Sau nghe lời giới thiệu trai: Nhà tơi làm bạn với tơi…, bà lão cúi đầu nín lặng Hình ảnh cúi đầu nín nặng nói với người đọc bão lịng người mẹ Bà hiểu biết Thứ trai Tràng anh chàng xấu trai, nghèo dở tính với khn mặt thơ kệch, đơi mắt gà gà đắm vào bóng chiều Thêm vào đó, Tràng cịn dân ngụ cư Mà thời h, dân ngụ cư tầng lớp sống lang bạt, không quê quán, lai lịch rõ ràng, thường bị dân xứ khinh miệt Tất điều khiến Tràng lấy vợ Và người mẹ h hiểu rõ điều Thế nhưng, lúc người chết đói ngả rạ, Tr lại nhặt vợ Nhẽ bà phải vui mừng cuối trai lấy vợ, có người bầu bạn bà lại cmar thấy đau đớn Bởi hôn nhân phải viện vào đói người ta lấy Qua bà cụ Tứ vừa thương con, đồng thời xót xa cho gia cảnh nhà Khơng hiểu trai mà bà hiểu thân “Kẽ mắt kèm nhèm bà rỉ xuống hai dòng nước mắt” mặc cảm thân phận, tủi thân Vì đấng sinh thành bà lại chưa làm tròn bổn phận người mẹ“ chao ôi, người ta dựng vợ gả chồng cho lúc nhà ăn nên làm nổi, mong sinh đẻ mở mặt sau này…Còn ” bà cụ tứ khơng có hết dù tối thiểu mâm cơm đểbảo cáo với tổ tiên nhà có thêm thành viên khơng được.Vì tủi thân bà cx điều dễ hiểu Cuối bà vỡ người vợ nhặt Bà khơng nhìn thị phán xét khắt khe đay nghiến thường thấy bà mẹ chồng, mà mắt dầy bao dung avf cảm thơng Bà tự bào chữa cho đứa dâu “ Người ta có gặp bước khó khăn, đói khổ này, người ta lấy đến mình”Với chi tiết BCT lên khơng hình ảnh tình mẫu tử thiêng liêng cao mà cịn biểu tình người ấm áp, bao dung Điều đáng lưu ý đáng trân trọng bà CT dù có xít xa, đau đớn lo lắng tất bà mẹ giữ kín cõi riêng cịn điều bà nói vui mừng, tốt đẹp “ ừ, thơi phải dun phải kiếp với u mừng lòng” Đẹp hai tiếng mừng lịng bà nói với Bà cụ Tứ dùng mừng lịng khơng phải lịng Bởi mừng lịng khơng chấp nhận lòng mà mừng vui hạnh phúc Cách xưng hộ “u- con” cách dùng từ mừng lòng bà cụ Tứ làm cho người (Tr người vn) cảm thấy đỡ ngại ngùng, xấu hổ Đặc biệt điều làm cho người đàn bà không thấy xấu hổ, tủi nhục lo lắng, sợ sệt chị ý theo không Dường khoảng cách người mẹ người dâu kéo lại Từ người đọc nhận tình người mộc mạc người dân lao động nghèo yêu thương đùm bọc chở che cho hoạn nạn Bà cụ Tứ chấp nhận nhân VN khơng lăng kính người mẹ chồng mà cịn từ điểm nhìn người khổ.Chính người mẹ lo nghĩ thương xít cho hồn cảnh đứa con.Thêm vào bà tâm lí để rút ngắn khoảng cách lạ lẫm sợ sệt vốn có nàng dâu với mẹ chồng Vì cách nói “mừng lịng” cảu bà cụ Tứ vừa giãn dị vừa chan chứa tình người – tình người người quê mùa làm ấm lòng số phận tội nghiệp Khác với anh trai vô tâm, kiện Tràng nhặt vợ khiến bà cụ Tứ chìm đắm nồi niềm, vừa ốn vừa xót thương lại lo lắng “ bà lão đăm đăm nhìn ngồi Bóng tối bao trùm lấy hai mắt Ngồ xa dịng sơng sáng trắng uốn khúc cánh đồng tối” Nhà văn Kl mượn ngoại cảnh để thể nội tâm Mặc dù vẻ bề bà động viên sâu thẳm bên trong, bà lão quên đau đớn, ám ảnh đói rét chết chóc Mầm hạnh phúc vừa loé lên bị tối đói dập tắt Trong phút giây ấy, bà nghĩ đến ông lão, nghĩ đến gái, nghĩ đến đời dằng dặc mình.”Bà khổ bây h đến bà tiếp tục làm lũ khó nhọc.” Sau phút trọn vẹn với cảm xúc riêng mình, trở với thực bà khơng cịn nén cảm xúc trước mà lời nói nghẹn ngào nước mắt “ Năm đói to đấy, chúng mày lấy lúc này, u thương quá””Bà cụ nghẹn lời không nói nữa, nước mắt chảy xuống rịng rịng.” Những lời nghẹn ngào, xót xa bà CT tạo nên xúc động cao độ câu chuyện vẻ đẹp tình mẫu tử, lớn tình người Tuy nhiên buổi sáng ngày sau, gương mặt bủng beo, u ám bà rạng rỡ hẳn lên Bà lão xăm xắn thu dọn, quét tước nhà cửa” Xăm xắm động thái nhanh nhẹn hăng hái hơn, tâm trạng vui tưới khác ngày thường với lượng tích cực Bà người chủ động, nhiệt tình mang lại nhiều niềm vui cho bữa ăn ngày đói Mâm cơm lúc đầu, dù trông thật thảm hại mẹt rách có độc lùm rau chuối thái rối đĩa muối ăn với cháo bữa ăn mẹ thật vui vẻ, đầm ấm Bà cụ Tứ nói tồn chuyện vui, tồn chuyện sung sướng sau – từ cách nói dân quen thuộc việc ngoảnh ngoảnh lại, chẳng chốc có gà mà ăn ! Dường bà cụ muốn gieo hi vọng tương lai tươi sáng tới con, Lẽ người bàn chuyện tương lai nên vợ chồng Tr Bởi họ bắt đầu sống gia đình tác phẩm, KL lại bà CT người đặt vấn đề Điều chứng tỏ ng bà cụ T gần đất xa trời mà tha thiết tương lai hà cớ chi vợ chồng TR lại bng xi trước hồn cảnh Trong văn học ng V đặc biết dân ca Bình Trị Thiên “10 trứng” Tháng giêng, tháng hai, Tháng ba, tháng bốn, Tháng khốn, tháng nạn Đi vay dạm Được quan tiền Ra chợ Kẻ Diên Mua gà mái Về nuôi đẻ mười trứng Một trứng: ung Hai trứng: ung ….Bảy trứng: ung Còn ba trứng nở ba con: Con: diều tha Con: quạ bắt Con: mặt cắt xơi Chớ than phận khó Cịn da lơng mọc, cịn chồi nảy cây…” HÌnh ảnh trứng gà đưa vào góp phần thể lạc quan,vượt lên hoàn cảnh bà cụ tứ tác phẩm VN muốn hướng tới niềm lạc quan tươi sáng Tiếp theo, bà dựa vào triết lí dân gian đầy sức thuyết phục để gieo vào lòng niềm tin đổi đời theo lẽ vần xoay trời đất Ai giàu ba họ, khó ba đời! Bà động viên dự tính mà biết viển vơng, xa vời lúc Tiếp theo, Kim Lân miêu tả hình ảnh bà cụ Tứ nhiều động từ: bà lật đật chạy xuống bếp lễ mễ bưng nồi bốc nghi ngút….đặt nồi xuống… cầm muôi vừa khuấy khuấy vừa cười…rồi múc đưa cho bát cháo cám! Tất việc này, bà làm bừng thái độ ân cần, đon đả, với nét mặt tươi cười, với lời nói vui vẻ: chè khốn đấy, ngon đáo để….Bà cụ T nói chệch cám lợn chè khoán Điều thêm lần khẳng định người mẹ vô vùng tâm lí Bà khơng muốn tủi hơn, muốn kéo dài khơng khí vui vẻ gia đình bữa cơm đón nàng dâu Như vậy, Bà CT xét góc độ vị trí nhân vật chủ đề tư tưởng tác phẩm với nv Tr nv Thị, bà cụ T góp phần giúp KL khẳng định ca ca ngọi tình người đói Khơng người mẹ chồng tâm lí, bà cụ cịn người hiểu đời trải với cs Tuy nông dân lam lũ q mùa bà CT có nhìn thấu hiểu cảm thơng với số phận nghèo khó Trong hồn cảnh cực, thay hắt hủi người đàn bà xa lạ, bà cụ Tứ cúi xuống nỗi thống khổ người cảnh ngộ để hiểu trân trọn giá trị tốt đẹp tình người Bà cụ Tứ đại diện cho vẻ đẹp ng mẹ VN truyền thống: đời lam lũ khổ cực hết lòng yêu thương lo lắng cho Có người nói: "Những nhân vật tính cách sinh động huân chương cao quí nhà văn" Thực vậy, nhân vật giữ vai trò quan trọng thành công tác phẩm, tác giả văn học Một tác phẩm hay phải tác phẩm có nhân vật ấn tượng, cá tính, ám ảnh thể sáng tạo người nhào nặn chúng Trong đoạn trích nghệ thuật xây dựng nhân vật bà cụ T làm bật rõ nét Đầu tiên, KL đặt nhân vật BCT vào tình truyện độc đáo: Nhặt Vợ Để từ qua THT éo le, kì lạ cảnh đói thê lương, lịng nhân hậu lại sáng ngời lên mà tiêu biểu tác phẩm bà cụ Tứ.Tấm lòng bà thể qua việc Trong lòng người mẹ nghèo lúc mang sẵn tình thương vơ bờ bến “vừa oán vừa xót xa cho số kiếp đứa mình” Ngồi Trong nhìn đăm đăm vào người đàn bà “cúi mặt xuống, tay vân vê tà áo rách bợt” có xót thương, thơng cảm sẻ chia.Qua ta thấy bà cụ Tứ người có lịng vị tha, u thương sâu sắc thấu trải lẽ đời Bằng ngịi bút tài mình, Kim Lân có lúc đưa người đọc đến tận đêm tối tăm, u ám, lại nhẹ nhàng khe sáng lấp ló khiến hướng vươn tới Thứ hia, Xuất phát từ nhìn ngƣời chiều sâu tâm lí, Kim Lân khám phá giới nội tâm phong phú, đa dạng miêu tả diễn biến tâm trạng nhân vật cách tự nhiên, hợp lí sâu sắc Ở đoạn trích trên,KL xây dựng bà cụ T chủ yếu qua dòng chảy tâm trạng Tất nhuwnxgc ung bậc tâm trạng trên, KL mô tả chân thực xúc động để từ giúp người đọc hình dung rõ vẻ đẹp phẩm chất nhân văn nhân bao dung người mẹ nghèo tất điều khẳng định tình người ấm áp bà cT Cuối cùng, Vì KL nhà văn ddq nên ngôn ngữ BCT giản dị gần gũi với sống ngày mà ấm áp tình người Đó từ ngữ bình dị, ngữ “u-con” ,… Giọng điệu tựnhiên làm cho nhân vật sống động Họ sống, bước từtrang sách để trò chuyện với bạn đọc Từ vẻ đẹp nội dung nghệ thuật đoạn trích,qua hình tượng nhân vật BCT, ta thấy tốt lên giá trị thực giá trị nhân đạo Về giá trị thực, qua VN nhà văn phản ánh tranh thực làng quê qua nạn đói với hình ảnh “ đám người dắt díu nhau, xanh xắm, dật dờ người bóng ma bên người chết cịng queo chưa kịp chơn cất với âm tiếng hờ khóc người chết, tiếng quạ gào lên hồi thê thiết Không dừng lại việc phản ánh bề mặt thực với hình ảnh âm thanh, KL cịn phản ánh bề sâu ht đói khát khiến gtri người trở nên rẻ rúng, điều đẹp đẽ thiêng liêng sống trở nên chua chát đến tội nghiệp Qua nhà văn lên án tố cáo tội ác tày trời bọn thực dân phát xít nhân dân ta Tiếp theo, đoạn trích thể màu sắc mẻ tiến ngòi bút nhân đạo Kl Trước tiên làKL Tố cáo tội ác bọn thực dân phong kiến đẩy nhân dân ta vào bước đường chứng minh Thứ hai, Nhà văn có nhìn xót xa thương cảm người VN ách thống trị giai cấp phong kiến bọn thực dân phát xít nạn đói khủng khiếp ất dậu 1945 Điều giống với nhìn nhà văn NC, NTT, NH họ viết số phận người nông dân văn học giai đoạn 930-1945 Những người dân hồn cảnh bị nạn đói, chết bủa vây Thứ ba, ông phát trân trọng vẻ đẹp người Cụ thể nhân vật bà cụ tứ đói khát khơng làm cho người lòng nhân Lòng nhân hậu vị tha đặc biệt tập trung nỗi niềm cách cư xử bà cụ Tứ việc tr nhặt vợ Qua nhân vật bà cT nahf văn KL gửi gắm thơng điệp :” Khi đói người ta không nghĩ đến đường chết mà nghĩ đến đường sống Dù tình bi thảm đến đâu, dù kề bên chết khao khát hạnh phúc, hướng ánh sáng, tinj vào sống hi vọng vào tương lai, muốn sống, sống cho người” Đây thông điệp giàu ý nghĩa nhân sinh Cuối cùng, giá trị nhân đạo thể qua hình ảnh cờ đỏ bay phất phới tâm trí Tr cuối truyện khẳng định chắn niềm tin vào tương lai tươi sáng, hình ảnh cho thấy hi vọng người dân xóm ngụ cư, mẹ Tr, tín hiệu chắn đổi đời hữu thực sống Vợ nhặt khẳng định tài viết truyện ngắn Kim Lân Không lời tố cáo, lời kết tội, dòng miêu tả, khắc họa chi tiết, sinh động đói ghê gớm chuyện lấy vợ khác ngƣời Tràng, mà sức nặng tố cáo tác phẩm dậy lên câu chữ Vợ nhặt xứng đáng truyện ngắn xuất sắc Kim Lân truyện ngắn hay viết đói thân phận ngƣời lao động nghèo văn xi thực Việt Nam Cách nhìn mẻ người - Nhà văn có nhìn xót xa thương cảm người VN ách thống trị giai cấp phong kiến bọn thực dân phát xít nạn đói khủng khiếp ất dậu 1945 Điều giống với nhìn nhà văn NC, NTT, NH họ viết số phận người nông dân văn học giai đoạn 930-1945 Những người dân hồn cảnh bị nạn đói, chết bủa vây - Nhà Văn thấy sức mạnh tình yêu người sâu thẳm người bé nhỏ Điều sáng tác văn học thực giai đoạn 1930-1945 thể - Tuy nhiên, nhà văn trước, họ viết nạn đói thơng qua tác phẩm họ muốn lên án tố cáo xã hội thực thời h Cịn với Kl, với ơng thơng qua tác phẩm bối cảnh nạn đói, ơng muốn gửi thông điệp khẳng định người nông dân dù sống chênh vênh bên miệng vực địa phủ, họ lạc quan tin tưởng vào sống, nuôi hi vọng tương lai, có niềm tin bất diệt vào đổi đời:” Rồi may ông giời cho khá…Biết hở con, giàu ba họ, khó ba đời? CĨ chúng mày sau.”Như , NV KL bổ sung nhìn mẻ người nạn đói - Cụ thể, đặt văn bản, nhiều lần KL nhân vật quên thực đói thê thảm để hướng tới tương lai “hắn sẽ””hắn thấy””hắn muốn làm việc gì” (Nhân vật Tr)”Bà lão tồn nói chuyện vui, tồn chuyện sung sướng vè sau này…”(NVBCT) Từ đôi gà thành đàn gà niềm khát sống, niềm tin vào sống sinh sôi nảy nở đến vô nhân vật - Sở dĩ viết nạn đói KL lại có mẻ cách nhìn người so với nhà văn trước hoàn cảnh sáng tác, yếu tố thời đại.Dựa bối cảnh nạn đói năm 1945, thời kì khủng khiếp xảy miền Bắc VN,1 loạt tác phẩm đời viết nạn đói Và loạt nhà văn dùng tác phẩm để tố cáo lên án chế độ thực dân pháp đẩy nhân dân ta vào bước đường Song, với KL tác phẩm Vn ơng hồn thành 1954 đất nước giải phóng thành cơng Điều tiền đề giúp Kl có nhìn tương lai tươi sáng, nhìn mẻ khách quan Do viết nạn đói khát ơng khơng viết chết mà ông hướng người nông dân tới tương lai, niềm lạc quan tươi sáng ... trọng vẻ đẹp người Cụ thể nhân vật bà cụ tứ đói khát khơng làm cho người lịng nhân Lòng nhân hậu vị tha đặc biệt tập trung nỗi niềm cách cư xử bà cụ Tứ việc tr nhặt vợ Qua nhân vật bà cT nahf văn... tinh tế Thoạt đầu bà cụ đỗi ngạc nhiên sững sờ,khi thấy Tràng tận ngõ đón mẹ, lại thấy reo lên đứa trẻ Thái độ vồn vã, trang trọng khác thường trai khiến bà cụ Tứ phấp Có lẽ bà cụ Tứ linh cảm thấy... trọng bà CT dù có xít xa, đau đớn lo lắng tất bà mẹ giữ kín cõi riêng cịn điều bà nói vui mừng, tốt đẹp “ ừ, phải duyên phải kiếp với u mừng lòng” Đẹp hai tiếng mừng lịng bà nói với Bà cụ Tứ dùng