Aspose Ánh sáng từ âm thanh Thủy Cánh Lưu Chào mừng các bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn http //vnthuquan net Phát hành Nguyễn Kim Vỹ http //vnthuquan net/ Mục lục Ánh sán[.]
Ánh sáng từ âm Thủy Cánh Lưu Chào mừng bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Mục lục Ánh sáng từ âm Thủy Cánh Lưu Ánh sáng từ âm Trong hình ảnh cũ, tơi cịn nhớ buổi học lần đầu Hình hơm vào buổi sáng, cha tơi dắt đường cái, quảng đến khu đất ruộng, rẻ vào đường đất chia mảnh ruộng ô vuông, chút đến nhà bác Nghĩa (tôi nhớ tên bác) Nhà bác nhỏ, xung quanh có hàng rào bụi tre cối lổm chổm Ngày thường, tơi có chạy nhảy gần đó, chạy ngang nhà bác khơng đế ý, cha dẫn vào thấy nhà có bàn thờ Phật Cha tơi nói với bác về, tơi thản nhiên lại từ chỗ nhà bác nhà cần chạy ù mạch không cần nghỉ Tơi cịn nghĩ bụng “có gì” cần cửa dông mạch tới nhà Không có phải sợ Một lúc sau lục tục đứa cỡ trạc đến, đâu chừng mười đứa Thì chúng học Tơi cảm thấy ngài ngại mặt bác Nghĩa thầy giáo lạnh tanh, da nhăn nhóm coi xấu xí, mắt bác liếc dao ơng thợ cắt tóc Mấy “đúa nhỏ” tự động xếp thành ba hàng dọc trước bác thờ, bác thầy giáo cho đứng hàng giữa, đầu hàng Tơi xớ rớ chưa biết tính làm mà khơng biết phải làm bác làm hiệu lịnh đó, tự nhiên đứa đồng mơn tơi rì rì… tụng kinh Tơi biết tụi tụng kinh nhận âm điệu trầm bổng giống cha tụng dù không hiểu Lúc tơi muốn ù té chạy liếc thấy ánh mắt dao cạo thầy giáo nên sợ ríu người Thế xong! Bụng tơi lo ngáy Coi “ông già” cho tôi… tu, mà tu phải cạo đầu có phải phiền khơng chứ, cịn vui thú nữa, trời đất Sau vài hơm ơng thầy bắt đầu dạy nhận mặt chữ Nhưng biết cịn lâu nhớ mặt chữ, ơng bắt tơi học thuộc lịng kinh hay kệ đó, có vần có điệu Tơi thuộc lai rai buổi sáng buổi trưa chạy tới nhà quên sành sanh, nói đến sáng hơm sau phải trả trước bàn thờ Có lần hàng với thằng đồng môn để bắt đầu buổi học kinh, tơi nghe chung quanh tụi nhặt thưa mà khơng thuộc chữ ngồi chữ Phật, tơi lanh trí dựa theo âm trầm bổng tụi mà làm ê a khề khà đọc thuội theo Tự nhiên thằng bên cạnh tơi nhận tơi đọc láo, tụng ngưng ngang, hơ hốn: “Thưa thầy trị ni khơng thuộc!” Bữa tơi có bị ơng giáo già làm cho trận Tôi không nhớ thầy phạt nào, nhớ thằng đồng môn hơ hốn truy tố mình, nghĩ lạ Trải qua bao lần giơng bão chìm, tơi nhớ ngày “gian nan” bị làm thầy chùa Mà nhớ tiếng tụng kinh trầm bổng, tiếng thằng đồng mơn hơ hốn Thật khơng lạ Tỉ có lúc nhớ tiếng la rầy mẹ đồng hình ảnh Nghe tiếng kêu trầm nhớ nhanh hình ảnh ngơi trường cũ nghèo nghèo Hay gió thổi Hay róc rách tiếng sóng nhớ đêm ngật ngưỡng thuyền Âm khiến nghĩ đến hình ảnh Đó liên tưởng Liên tưởng đến trải qua Nếu khơng nghe qua âm liên tưởng khơng có Vì âm tiếng động khứ Nó thân quen thường dựng lên nỗi ngùi ngùi Nhưng có nhiều âm khơng kéo hình ảnh cũ Ngược lại, nhấc đưa vào nơi Thơng thường khơng hiểu âm Nó khơng có nghĩa Tiếng chim se sẻ kêu có nghĩa khơng? Thưa có Nó tiếng kêu chim se sẻ Chúng ta thấy chim se sẻ, nghe kêu, nên biết tiếng kêu Khi thấy chim se sẻ mà khơng nghe kêu hình dung tiếng kêu Khi nghe kêu mà khơng thấy nó, hình dung chim se sẻ Đơn giản nghe hiểu nhờ không chủ ý, “thực tập” nghe âm tưởng hình ảnh nên liên kết âm hình ảnh dễ dàng Có âm nghe hồi khơng thể tưởng hình ảnh sao? Tơi đốn có kinh nghiệm Tơi đốn khơng nghe, mà có nhiều người cịn đọc hay tự phát âm nữa, khơng thấy cả, hay khơng cảm thấy cả! Khi chùa nghe thầy tụng kinh, hay nhà có người thân thầy tới nhà tụng người nhà tụng theo, thường nghe hay đọc tiếng vài câu kinh có âm khó hiểu, gọi hay mật ngữ Có dài Đại Bi, hay câu ngắn nhiều người biết ”Án Ma Ni Bát Di Hồng” Từ lâu thầy không giảng nghĩa câu mà để nguyên âm Những người muốn đọc tụng theo âm mà đọc Cũng có người thắc mắc đọc khơng hiểu đọc làm gì, có lợi ích đâu Âm khơng phải nghĩa, người ta đưa ý nghĩa đến cho âm Khi đứa bé bắt đầu tập nói, lập lại (một hai) âm người lớn cách máy móc, nhận âm mà phát thường gắn với hình ảnh đó, hành động đó, hay tạo tác dụng Đến lúc âm có nghĩa Thí dụ mặt ngữ học, giống liên kết chim se sẻ với tiếng kêu Cách giải thích liên tưởng có đầy đủ học ngành ngôn ngữ, thường để dạy thầy cô giáo dạy ngôn ngữ thứ hai hay dùng phê bình văn học Âm khơng phải có ý nghĩa đơn mặt ngữ học thí dụ Có âm khơng có ý nghĩa, hiểu theo cách bình thường khơng tìm nghĩa âm từ điển Nhưng âm khơng có ý nhĩa có lại cảm nhận, dựng hình ảnh Năm 1967, bác sĩ người Thụy Điển Hans Jenny mô tả cấu trúc động lực sóng rung tác phẩm Cymatics Ơng mơ tả thí nghiệm thực để chứng minh âm gây tác dụng lên môi trường liên hệ Thoạt tiên, bác sĩ Jenny đổ chất lỏng nước, hay hạt vụn cát, mạt sắc lên đĩa, cho dòng điện chạy vào đĩa để làm đĩa rung Tùy theo cường độ dòng điện mạnh hay yếu tần số rung thay đổi theo Ở tần số chất lỏng hay mạt sắc xếp thành hình dạng đó, hình thù đặn có lộn xộn khơng hình dáng Từ thí nghiệm đơn sơ trên, ông phát minh máy gọi tonoscope, gọi đơn giản máy rung Để dễ hình dung, xem tonoscope máy mát-xa có bán tiệm thuốc tây dùng để mát-xa thân thể, hay mát xa tay chân Không thí nghiệm đơn sơ trước, ơng điều chỉnh độ rung máy rung theo ý muốn Ai dùng máy mát-xa biết cảm giác Thí dụ áp máy vào xương sống, bật điện, khơng khúc xương sống có máy áp vào rung lên “ù ù” mà toàn thân cảm nhận cảm giác “ù ù” với âm phát độ rung máy Liên hệ giựa đĩa rung với máy tonoscope giống liên hệ xương cốt máy mát-xa Xương cốt mẩy cảm nhận độ rung mạnh hay yếu tùy theo muốn “đã” nhiều hay ít, đĩa tonoscope điều chỉnh cho rung nhiều hay tùy theo cường độ dịng điện Khi đĩa rung lên có thứ âm tương ứng với độ rung phát (cũng giống máy mát-xa rung phát âm thanh) Chỉ khác máy mát-xa, điều chỉnh khoảng ba tần số (mạnh-vừa-yếu), cịn tonoscope bác sĩ Jenny điều chỉnh ngàn tần số/âm khác Bác sĩ Jenny thử nhiều loại chất lỏng khác cho rung tần số khác Ông quan sát thành hình chất lỏng đĩa, đồng thời lần ơng nghe âm loại tần số khác Mỗi ơng chạm nhẹ đầu ngón tay vào đĩa cảm thấy rung động đĩa tương ứng với âm mà ông nghe Bác sĩ Jenny đến kết luận rung/âm thanh, gồm có ba yếu tố: nghe âm sóng, thấy hình thành hay hình ảnh âm (như ghi dấu đĩa), chạm vào đĩa cảm rung Như rung âm nhận qua ba giác quan (nghe), sắc (thấy), xúc (sờ chạm) Mặc dù thí dụ độ rung có liên quan đến ba giác quan, mục đích bác sĩ Jenny khơng phải Ông muốn chứng minh rung âm thấy theo ơng, người thường bị thấy chi phối nhiều Nhưng ông phải nói đến ba yếu tố âm để nói lên ý chính: nhìn nhận tượng, nên nhìn tổng thể, từ nhiều góc độ khác nhau, khơng nên phán âm có hình ảnh, bám riết theo khám phá để giải thích tượng Đó cách đến gần với khoa học Ý ông câu chuyện người mù xem voi Người mù nghĩ mơ tả voi có người tình cờ “thấy hết voi” Con voi khơng phải cong vịi, khơng phải thẳng đứng cột, hay vung vẩy đi, mà phải tổng thể Nhưng nói người mù tả voi sai khơng đúng, họ phần họ Họ có mơ tả tổng diện Âm thí nghiệm bác sĩ Jenny rõ ràng có tác động đến mơi trường chung quanh sóng, độ rung, hình ảnh Nhưng quan trọng phải đặt âm hay nhìn âm tổng thể gồm môi trường chung quanh âm đó, loại vật chất mà âm tác động vào, vật thể phát âm thanh, hay cá tính/căn cốt người phát âm Bởi âm thanh, tầng số, gây nên tác dụng khác tùy theo loại vật chất mà tác động vào Bởi âm thanh, tầng số, người phát âm tạo tác dụng lên mơi trường chung quanh khác người Và cường độ âm có hình ảnh kia, cường độ âm tạo hình ảnh Và thấy chứng minh, cảm rung hình ảnh Mật có tạo rung hình ảnh khơng? Tất nhiên có Vì mật âm thơi Nhưng loại âm đặc biệt Hai câu có âm khác tạo hai tác dụng khác Điều đơn giản tầng số hay rung chúng khác Chúng ta thử phát âm “Án”, nghỉ chút phát âm “Om” cảm thấy khác Hôm rảnh, thử đứng trước cây, vận nội lực phát hai âm coi độ rung có khác khơng Nhớ tìm chỗ vắng mà thử kẻo có người tưởng điên Hai âm “Án” “Om” có hai độ rung khác nhau, gây ảnh hưởng khác đến mơi trường chung quanh Chính người phát âm cảm thấy khác Sự cảm nhận khác tùy theo mức độ thực tập, người thực hành thấy phát âm “Om”, có rung động sâu, bền rền thấm chuyền vào lồng ngực, rung chuyển bên “Om” kéo dài Về mặt ngữ học, người ta giải thích phần cảm nhận tượng này, vấn đề người thực hành đọc để tranh thắng mặt lý luận, mà cùng, đạt mục tiêu mật ngữ Thế thấy vấn đề phát âm nên mật nguyên thủy tiếng Pali hay Sanskrit Việt hóa Như “Om” Việt hóa thành “Án”, chẳng hạn Âm “Án” dễ phát nên dễ nhớ, lại phải dùng sức hơn, đọc lè đọc khơng phải sức nhiều Nhưng mà “Án” khác “Om” độ rung tác dụng Một câu mật mà đọc thật nhanh thấy khác với đọc chậm Đọc nhanh, phát âm theo tiếng Sanskrit hay Pali thấy tự nhiên nguyên âm từ trước nối với nguyên âm từ khiến cho âm từ nối biến thành âm khác Và thực hành hồi “tự nhiên” có giây phút đó, lúc âm phát bắt nhịp với nhịp rung nội ngoại giới, lúc cảm riêng hiểu Âm mật đâu cần phải có nghĩa Nó rung động, từ rung động dựng nên hình ảnh, hình ảnh rung động – ánh sáng Sự rung động mật âm, tên gọi, không nên giải thích Người ta thường có khuynh hường tìm tịi, thích giải nghĩa điều đó, hay vật bí mật Đó nhu cầu trí thức Đơi nhu cầu muốn chứng tỏ ngã Từ bao đời bậc tổ sư khơng thích nghĩa mật chú, vị để âm ngun Các vị tổ phải có ý khơng giải thích hẳn khơng phải tổ Đức Phật tuyên thuyết mật khơng giải nghĩa, nói tác dụng, thí dụ Lăng nghiêm để cứu đệ tử A-nan khỏi ma nữ Phật phải có ý nên khơng giải nghĩa âm mật chú, điều mà ngày nay, thời đại công nghệ thông tin, nhiều người cố công lật lựa âm để giải thích in ấn, thí dụ Đại Bi giải thích câu một, câu vẽ thành vị Bồ Tát Vấn đề quan trọng chỗ: cơng việc giải thích câu cách vẽ vị Bồ Tát hay sai, mà là, làm việc để làm gì, việc làm có giúp cho người đọc khơng? Tơi đốn giúp người ta thỏa mãn trí tị mị tâm hiếu kỳ, khơng đóng góp cho mục đích mật Mục đích mật âm Mà âm để rung động Sự rung hình ảnh, làm hình ảnh, khiến ánh sáng nội giới hịa tan vào cõi Các âm nối âm kia, có hai (ngun) âm gần tạo nên âm thứ ba Âm thứ ba lại tràn trề nối âm thứ tư, thứ năm, âm thứ sáu, âm thứ bảy, vũ trụ, tâm, không, tất Hãy để âm mật làm chủ để tâm nương theo mà rung động với điều mật ẩn Đừng tìm hiểu nghĩa mật Sống tự nhiên với rung động âm thanh, sống thực hành mật cách ngây thơ giống tâm hồn trắng thời thơ ấu nghe kinh mà không hiểu cả, sống sáng với âm mật có lúc bất chợt, ánh sáng vỡ òa Thủy Cánh Lưu 02.2006 Lời cuối: Cám ơn bạn theo dõi hết truyện Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn: Quangduc Được bạn: NHDT đưa lên vào ngày: 25 tháng năm 2007 ...Mục lục Ánh sáng từ âm Thủy Cánh Lưu Ánh sáng từ âm Trong hình ảnh cũ, tơi cịn nhớ buổi học lần đầu Hình hơm vào buổi sáng, cha tơi dắt tơi đường cái, quảng đến... với rung động âm thanh, sống thực hành mật cách ngây thơ giống tâm hồn trắng thời thơ ấu nghe kinh mà khơng hiểu cả, sống sáng với âm mật có lúc bất chợt, ánh sáng vỡ òa Thủy Cánh Lưu 02.2006 Lời... nhanh, phát âm theo tiếng Sanskrit hay Pali thấy tự nhiên nguyên âm từ trước nối với nguyên âm từ khiến cho âm từ nối biến thành âm khác Và thực hành hoài “tự nhiên” có giây phút đó, lúc âm phát