Đang tải... (xem toàn văn)
LỜI NÓI ĐẦU Ý thức là một trong hai phạm trù thuộc vấn đề cơ bản của triết học Nó là hình thức cao của sự phản ánh của thực tại khách quan, hình thức mà riêng con người mới có ý thức của con người là[.]
LỜI NÓI ĐẦU Ý thức hai phạm trù thuộc vấn đề triết học Nó hình thức cao phản ánh thực khách quan, hình thức mà riêng người có ý thức người "khối vật chất đặc biệt phức tạp mà người ta gọi óc người" (Theo Lênin) Tác động ý thức đời sống xã hội vơ to lớn Nó khơng kim nam cho hoạt động thực tiễn mà động lực thực tiễn Sự thành công hay thất bại thực tiễn, tác dụng tích cực hay tiêu cực ý thức phát triển tự nhiên, xã hội chủ yếu phụ thuộc vào vai trò đạo ý thức mà biểu vai trị khoa học văn hóa tư tưởng Nền kinh tế nước ta từ điểm xuất phát thấp, tiềm lực kinh tế- kỹ thuật yếu, điều kiện biến đổi khoa học - công nghệ giới lại diễn nhanh, liệu nước ta đạt thành cơng mong muốn việc tạo khoa học - công nghệ đạt tiêu chuẩn quốc tế thời gian ngắn hay khơng? Chúng ta phải làm để tránh nguy tụt hậu so với nước khu vực giơí? Câu hỏi đặt cho vấn đề lựa chọn bước trật tự ưu tiên phát triển khoa họccông nghệ quan hệ với phát triển kinh tế giai đoạn tới Như có nghĩa ta cần phải có tri thức tri thức khoa học, phải không ngừng nâng cao khả nhận thức cho người Tuy nhiên, tri thức không biến thành niềm tin ý chí tự khơng có vai trị đời sống thực trọng đến tri thức mà bỏ qua cơng tác văn hố Tư tưởng khơng phát huy mạnh truyền thống dân tộc, chức giá trị văn hóa đem lại chủ nghĩa nhân đạo, tính đạo đức Khơng có tính đạo đức tất dạng giá trị (giá trị vật chất tinh thần) ý nghĩa cách mạng tư tưởng góp phần làm biến đổi đời sống tinh thần- xã hội, xây dựng mối quan hệ tư tưởng, tình cảm người với tư cách chủ thể xây dựng đời sống tinh thần tạo Trang điều kiện đảm bảo phát triển tự người Mà có tự người tham gia xây dựng đất nước Như vậy, ý thức mà biểu đời sống xã hội vấn đề khoa học- văn hóa, tư tưởng có vai trị vơ quan trọng tìm hiểu ý thức để có biện pháp đắn tạo điều kiện cho phát triển tồn diện xã hội Ý THỨC- VAI TRỊ Ý THỨC BÀI : Ý THỨC 1.1 QUAN ĐIỂM CHỦ NGHĨA MÁC VỀ Ý THỨC Trước Mác, có nhiều quan điểm khác ý thức tôn giáo chủ nghĩa tâm cho ý thức có trước, định vật chất Họ quan niệm ý thức tồn độc lập với giới bên ngồi tính thứ Trang nhất, sáng tạo giới vật chất Các nhà vật trước Mác đưa quan điểm chống lại chủ nghĩa tâm hầu hết chưa có quan niệm đắn ý thức: chủ nghĩa vật chất phái cổ đại cho linh hồn hạt nhỏ vật chất cấu tạo thành… nhà vật máy móc cho óc trực tiếp tiết ý thức gan tiết mật, chủ nghĩa vật kỷ XVII- XVIII chủ nghĩa vật Phơ Bách có quan niệm kết cấu ý thức bao gồm tâm lý, tình cảm, tri thức, trí tuệ, tự ý thức định nghĩa ý thức phản ánh giới quan, cảm giác hình ảnh chủ quan giới khách quan lại chưa thấy rõ nguồn gốc xã hội vai trò xã hội ý thức Chủ nghĩa vật biện chứng khẳng định ý thức đặc tính sản phẩm vật chất, ý thức phản ánh giới khách quan vào óc người thơng qua lao động ngơn ngữ Mác nhấn mạnh rằng, tinh thần, ý thức chẳng qua vật chất di chuyển vào óc người cải biến Ý thức tượng tâm lý xã hội có kết cấu phức tạp bao gồm tự ý thức, tri thức, tình cảm, ý chí tri thức quan trọng nhất, phương thức tồn ý thức Người ta quan niệm ý thức xã hội toàn tư tưởng, lý luận quan niệm xã hội phản ánh điều kiện sinh hoạt vật chất xã hội phương thức sản xuất vật chất Chủ nghĩa vật Mác - xít xuất phát từ nguyên lý xác định vật chất tồn ý thức khơng phụ thuộc vào ý thức, có trước, nguồn gốc cảm giác, biểu tượng, ý thức, ý thức có sau, có tính chất phụ thuộc phản ánh vật chất, tồn Vật chất, tồn có trước so với ý thức Điều chứng minh việc đến giai đoạn vật chất, tự nhiên ý thức xuất hiện, tư tưởng lý luận cấu thành ý thức người phản ánh hoàn cảnh chung quanh vào óc người, tồn ý thức xã hội điều kiện sinh hoạt vật chất, phương thức sản xuất Trang cải vật chất định Sinh hoạt xã hội người định ý thức xã hội người đời sống xã hội thay đổi ý thức xã hội thay đổi theo Như vậy, chủ nghĩa Mác đưa quan điểm đắn toàn diện phạm trù ý thức 1.2 BẢN CHẤT CỦA Ý THỨC 1.2.1 Tính phản ánh sáng tạo Ý thức phản ánh giới xung quanh vào óc người, hình ảnh chủ quan giới khách quan, phản ánh ý thức hình ảnh chủ quan khơng có tính vật chất hình ảnh tinh thần phản ánh tuỳ tiện xuyên tạc thực khách quan như: hình tượng vị thần linh tưởng tượng giới thần linh, đấu tranh vị thần, phản ánh xuyên tạc, hư ảo giới thực vào ý thức, mà nội dung thơng tin giới bên ngồi, biểu thị nội dung nhận từ vật gây tác động truyền q trình phản ánh Bản tính phản ánh quy định mặt khách quan ý thức tức ý thức phải lấy khách quan làm tiền đề, bị khách quan quy định có nội dung phản ánh giới khách quan Tuy nhiên, phản ánh ý thức phản ánh thụ động giản đơn, ý thức tồn tồn não người giới khách quan tác động vào não trở thành ý thức, nói cụ thể ý thức phản ánh sáng tạo giới Tính sáng tạo ý thức thể chỗ khơng chụp lại cách thụ động, nguyên xi vật mà phản ánh gắn liền với biến, q trình thu thập thơng tin gắn liền với q trình xử lý thơng tin Tính sáng tạo ý thức thể khả phản ánh gián tiếp khái quát giới khách quan, trình chủ động tác động vào giới để phản ánh giới Bản tính sáng tạo quy định mặt chủ quan ý thức, tức ý thức xuất óc người, gắn Trang liền với hình thức hoạt động khái qt hố, trừu tượng hố có định hướng, có lựa chọn, tồn hình thức thực chủ quan, hình ảnh chủ quan phân biệt nguyên tắc với thực khách quan vật, tượng vật chất, cảm tính Phản ánh sáng tạo liên quan chặt chẽ tách rời nhau, khơng có phản ánh khơng có sáng tạo phản ánh sở, điểm xuất phát sáng tạo Ngược lại, khơng có sáng tạo khơng có phản ánh Đó mối quan hệ biện chứng hai q trình thu nhập, xử lý thơng tin, thống mặt khách quan chủ quan ý thức 1.2.2 Tính xã hội Là sản phẩm lịch sử phát triển xã hội, ý thức chất có tính xã hội Đây khác biệt ý thức người so với tâm lý động vật, chỗ phân biệt nguyên tắc ý thức người với gọi "bộ óc" hay là:"suy nghĩ" máy móc Ý thức trước hết tri thức người xã hội hồn cảnh, diễn giới khách quan mối liên hệ người người xã hội Do đó, ý thức xã hội hình thành bị chi phối tồn xã hội đó… ý thức cá nhân phải mang lịng ý thức xã hội Như vậy, người suy nghĩ hành động bàn tay khối óc mà cịn bàn tay, khối óc người khác, toàn xã hội toàn nhân loại nói chung tách khỏi mơi trường xã hội, người khơng thể có ý thức, có tình cảm người thực Mỗi cá nhân phải sống môi trường xã hội lành mạnh xã hội rèn luyện, giáo dục Bản tính xã hội ý thức thống với tính phản ánh sáng tạo Sự thống thể tính động chủ quan ý thức, quan hệ nhân tố vật chất nhân tố ý thức hoạt động cải tạo giới người Trang BÀI : VAI TRÒ CỦA Ý THỨC TRONG ĐỜI SỐNG XÃ HỘI Ý thức tượng tâm lý- xã hội có kết cấu phức tạp bao gồm tự ý thức, tình cảm, ý chí tri thức quan trọng nhất, phương thức tồn ý thức Vai trò ý thức thể vai trò tri thức, tự ý thức, tình cảm ý chí 2.1 VAI TRÒ CỦA TRI THỨC Tri thức phương thức tồn vật chất Sở dĩ hình thành phát triển ý thức có liên quan mật thiết với trình ngươì nhận thức biến tự nhiên Tri thứ tích luỹ, người ngày vào chất vật cải tạo vật có hiệu hơn, tính động ý thức nhờ mà tăng lên ý thức khơng có nội dung thực tiễn tức khơng có thực cả, khơng tri thức; khơng dựa vào tri thức ý thức trừu tượng trống rỗng, t, khơng giúp ích cho người hoạt động thực tiễn Nhưng tri thức khoa học, vai trị tri thức vai trị khoa học * Vai trò khoa học Khoa học vừa hệ thống tri thức, vừa sản xuất tinh thần tri thức hoạt động thực tiễn dựa vào tri thức Khoa học – với tính cách hình thái ý thức xã hội – hệ thống tri thức chân thực giới kiểm nghiệm qua thực tiễn Đối tượng nhận thức khoa học bao quát lĩnh vực tự nhiên, xã hội tư Đó khác biệt khoa học với hình thái ý thức xã hội Nguồn gốc sâu xa hình thành khoa học nhu cầu phát triển sản xuất, với phát triển sản xuất thực tiễn xã hội, khoa học khơng Trang ngừng phát triển Trong q trình vai trò khoa học đời sống xã hội ngày tăng lên theo thời gian Trong thời kỳ cổ đại việc sử dụng khoa học vào sản xuất cịn ỏi, trồng trọt, chăn ni nghề nơng thủ công chủ yếu dựa vào tri thức kinh nghiệm Từ kỷ XVII, khoa học phát triển, vai trò khoa học ngày trở nên quan trọng sản xuất đời sống; trở thành tiền đề cơng nghiệp hố, trở thành nội dung tinh thần lực lượng sản xuất, mà trước hết tạo sở lý luận để chế tạo cơng cụ máy móc ngày hồn thiện, cho phép tiêu hao lao động sống mà đạt kết to lớn sản xuất vật chất kỹ thuật giới làm cho người thoát khỏi lao động chân tay cực nhọc, làm cho suất lao động tăng lên gấp bội Từ kỷ XX trở lại đây, khoa học tiến nhanh chóng vai trị xã hội ngày gia tăng Khoa học kỹ thuật kết hợp với thành thể thống để sâu nghiên cứu cấu trúc vật chất cấu trúc nguyên tử, hạt bản, cấu trúc gen xâm nhập vào vũ trụ với quy mô ngày lớn Nhờ vậy, khoa học phát đặc tính mới, quy luật tự nhiên sống, tạo sử dụng nguyên liệu có tác dụng nhiều mặt, dạng lượng cực mạnh, mở nhiều triển vọng to lớn để hiểu biết phát tài nguyên vũ trụ đất; tạo ứng dụng kỹ thuật để điều trị bệnh tật, lai tạo giống lồi, điều chỉnh q trình sống động vật, thực vật, đề hàng loạt phương tiện kỹ thuật q trình cơng nghệ Sự thống khoa học kỹ thuật thể cách mạng khoa học- kỹ thuật: khoa học trở thành ngành sản xuất vật chất với quy mơ lớn, bao hàm hàng loạt viện, trường, phịng, trạm trại nhiều xí nghiệp Đội ngũ người làm công tác khoa học tăng lên nhanh chóng khơng ngừng Ngân sách đầu tư cho khoa học ngày lớn, coi khoa học ngành kinh tế quốc dân đặc biệt, ngành sản xuất tri thức Do biến đổi vai trò khoa học sản xuất mà khoa học trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp Khơng có khoa học tự nhiên Trang kỹ thuật mà khoa học xã hội trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp Việc áp dụng cơng trình nghiên cứu khoa học xã hội vào thực tiễn giữ vai trò khơng phần quan trọng Những cơng trình nghiên cứu kinh tế xã hội học… giúp cho việc sử dụng vật lực nhân lực cách hợp lý nhất, chọn lựa phương hướng tiến phát triển sản xuất hoàn thiện tổ chức lao động Khoa học lực lượng sản xuất hàng đầu Ngày nay, thường xuyên nghe nói đến kinh tế "nền kinh tế tri thức" mà khoa học- cơng nghệ- kỹ thuật trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp, yếu tố định hàng đầu việc sản xuất cải, sức cạnh tranh triển vọng phát triển tri thức khoa học vật hoá, kết tinh vào yếu tố lực lượng sản xuất Tức đối tượng lao động, kỹ thuật trình cnt, hình thức tổ chức sản xuất Tri thức khoa học bao hàm trực tiếp hoạt động người lao động sản xuất, trở thành phận thiếu được, khăng khít người làm việc trình sản xuất, chiếm địa vị chủ đạo thay cho thói quen kinh nghiệm thơng thường Người lao động sản xuất chủ yếu đối tượng hố sức lao động mà chủ yếu vận dụng tri thức khoa học để điều khiển, kiểm tra trình sản xuất tự động hoá, đề xuất sáng kiến, sử dụng hợp lý thiết bị, nguyên liệu, lượng để tổ chức hoạt động cách có hiệu Việc quản lý sản xuất q trình cơng nghệ thực sở khoa học Đồng thời hoạt động nghiên cứu khoa học thiết kế tham gia vào kết cấu trình sản xuất khâu trực tiếp Như khoa học khơng cịn đứng cao hay bên ngồi sản xuất mà chuyển thành khâu sản xuất Trong kinh tế tri thức, vấn đề không tạo tri thức mà thu nhận sử dụng truyền bá tri thức kinh tế tri thức không bao hàm lĩnh vực hoạt động với công nghệ cao, sử dụng lao động tri thức lao động có kỹ cao mà cịn trình tri thức xâm nhập chi phối tất hoạt động kinh tế, tứclà kinh tế tri thức khơng thiết có cấu trúc ngành trình độ phát triển Nghĩa khơng phải tất Trang ngành phải dựa tảng công nghệ kỹ thuật cao song điều chắn tất ngành dù trình độ nào, hoạt động chi phối tri thức, kinh tế tri thức, tri thức đóng vai trị lực lượng sản xuất định nên quy trình thực tiễn hố tri thứ quy trình sản xuất chủ yếu, định phát triển khả đồng hố, sử dụng truyền bá tri thức khâu trực tiếp định thành công kinh tế, xét ngắn hạn trung hạn Lịch sử phát triển đại ngày chứng tỏ rằng, lợi tài nguyên thiên nhiên, nguồn nhân lực giảm bớt Trong trình độ khoa học cơng nghệ nguồn nhân lực kỹ cao (bao gồm nhân lực trí tuệ) ngày đóng vai trị định thắng lợi đua tranh- cạnh tranh phát triển Khả vượt bỏ hay tụt hậu phát triển quốc gia (hay yếu tố cấu trúc nào) tuỳ thuộc vào vị mạng kinh tế toàn cầu, tức tuỳ thuộc vào khả xác lập quan hệ với nhân vật mới, cơng cụ để có điều kiện phát triển (các lợi phát triển thời đại tạo ra) Người ta thấy rằng, trình độ phát triển cách xa trình độ chung mạng độ rủi ro lớn Song, rủi ro tham gia gây mang tính tình rủi ro khơng tham gia mạng chắn lớn rủi ro tham gia mạng Tuy nhiên, nước chậm phát triển tồn vị trí thống trị, hay chi phối yếu tố thuộc cấu cũ tạo nên hàng loạt ràng buộc tiến trình chuyển sang kinh tế tri thức, lực lượng lao động tri thức, thiếu kỹ (lao động nông nghiệp lạc hậu) chiếm tuyệt đại đa số làm cho bướcquá độ lao động diễn chậm, nguồn lực tài khan hiếm, tiềm lực công nghiệp khoa học yếu thấp kém, mối liên hệ mở hạn chế Những yếu tố tự chứa đựng lực nhập mạng kinh tế toàn cầu, yếu, cản trở trực tiếp khả tiếp cận hội phát triển gây chậm chạp trình biến đổi Đối với đất nước cịn nghèo Việt Nam vai trị khoa học cnt nghiệp phát triển đất nước vô to lớn, định tốc độ khả vươn lên ngang tầm với nước khu vực Trang giới Đại hội Đảng lần thứ VI đề đường lối đổi coi khoa học công nghệ động lực mạnh mẽ nghiệp đổi mới, ổn định tình hình phát triển kinh tế xã hội theo định hướng xã hội chủ nghĩa, coi người làm khoa học công nghệ làđội ngũ cán tin cậy, quí báu Đảng, Nhà nước nhân dân ta" Còn Nghị Hội nghị lần thứ Ban chấp hành (khoá VII) phần chủ trương phát triển công nghiệp công nghệ đến năm 2000 nêu rõ quan điểm :khoa học công nghệ tảng cơng nghiệp hố, đại hố Kết hợp cơng nghệ truyền thống với cơng nghệ đại, tranh thủ nhanh vào đại khâu định" Trong báo cáo trị Đại hội VIII Đảng ta lại nhấn mạnh" Khơi dậy nhân dân lòng yêu nước, ý thức quật cường, phát huy tài trí người Việt Nam, tâm đưa nước nhà khỏi nghèo nàn lạc hậu khoa học cơng nghệ" Đại hội Đảng tồn quốc lần thứ IX vừa qua lần lại xác định rõ vai trị to lớn khoa học- cơng nghệ nghiệp xây dựng đất nước, phấn đấu đưa nước ta trở thành nước công nghiệp đại vào năm 2020 Như vậy, đủ thấy Đảng Nhà nước ta thật coi trọng khoa học cơng nghệ coi sách hàng đầu cho phát triển đất nước Nhìn lại thành tựu mà đạt sau nhiều năm đổi mới, ta thấy vai trò to lớn khoa học Trong lĩnh vực công nghiệp chế biến, công nghiệp nhẹ… thấy rõ tác dụng tiếp thu công nghệ mới: sản phẩm ngành bia, nước giải khát, cơng nghiệp dệt… nhờ có dây chuyền công nghệ liên doanh với lao động huấn luyện, cạnh tranh với sản phẩm nước bước đầu xâm nhập thị trường quốc tế Đáng tiếc chưa có đủ hệ thống kế tốn thống kê cần thiết để đánh giá đóng góp khoa học tăng trưởng kinh tế năm qua Nhờ có khoa học mà ta phát triển hệ thống y tế, chữa trị bệnh hiểm nghèo mà vài thập kỷ trước phải bó tay như: lao, sốt rét, đặc biệt việc chữa trị bệnh vô sinh thụ tinh ống nghiệm đem lại hạnh phúc cho Trang 10 nhiều gia đình… Ngồi với phát triển hệ thống ngành công nghiệp công nghiệp điện tử- viễn thông, tin học đưa nước ta không bị tụt hậu lại xa so với nước phát triển khác Khi mà giới hướng tới kinh tế tri thức Việt Nam khơng thể đứng ngồi muốn phát triển Để hội nhập phát triển, nước ta phải có điều kiện tối thiểu để nhập cuộc, là: Phổ cập giáo dục, phổ cập công nghệ thông tin, trước tiên nhà trường, kể từ cấp tiểu học, phổ cập ngoại ngữ (ít tiếng Anh) từ cấp tiểu học… rõ ràng, có "truy lĩnh mới" bảo đảm thành cơng Và cịn nhiều yếu tố có vai trị ngày lớn cạnh tranh như: nghệ thuật lực tiếp thị, đáp ứng dự báo kịp thời thị hiếu, mạng lưới phân phối thời hạn… Nếu không hỗ trợ lực lượng khoa học cơng nghệ hàng đầu giới khơng thể giữ vững vị trí sản phẩm thương trường quốc tế Như vậy, sứ mệnh xã hội khoa học làm cho sống lao động người trở nên đỡ vất vả hơn, tăng thêm quyền lực trí tuệ người tự nhiên, góp phần hồn thiện quan hệ xã hội, hoàn thành nhân cách người trở nên phát triển hài hoà làm cho sống hoạt động người ngày dễ dàng hơn, đem lại hạnh phúc cho người Khoa học tự thành bất hủ thiên tài người, mở rộng chân trời cho sáng tạo cải vật chất tinh thần dồi Song khoa học tự khơng coi giá trị cao văn minh loài người, khoa học phương tiện khơng phải mục đích 2.2 VAI TRỊ CỦA TÌNH CẢM VÀ Ý CHÍ Việc nhấn mạnh yếu tố tri thức không đồng nghĩa với việc phủ nhận coi nhẹ vai trò nhân tố tình cảm ý chí Ngược lại, tri thức khơng biến thành tình cảm, niềm tin ý chí người hành động tự khơng có vai trị đời sống thực Khơng có thúc đẩy tình cảm, ý chí, hoạt động thực tiễn diễn cách chậm chạp, Trang 11 chí khơng thể diễn Nhờ ý chí tình cảm, ý thức quy định tốc độ sắc hoạt động thực tiễn Tinh thần dũng cảm dám nghĩ, dám làm lòng nhiệt tình, chí tâm tình u, niềm say mê công việc, khả sáng tạo vượt qua khó khăn nhằm đạt tới mục tiêu xác định… có ảnh hưởng to lớn đến hoạt động thực tiễn, quy định tính đặc thù sắc riêng hoạt động cụ thể định Nói cách khác, tư tưởng có vai trị khơng phần quan trọng đời sống xã hội so với khoa học VAI TRỊ CỦA TƯ TƯỞNG Khi nói đến tính tích cực, động ý thức có nghĩa nói đến người, đến hoạt động có mục đích người Sức mạnh ý thức (tư tưởng) tuỳ thuộc vào mức độ thâm nhập, phổ biến vào người, vào trình độ tổ chức hoạt động thực tiễn vào điều kiện vật chất hồn cảnh khách quan, ý thức thực Tính tích cực ý thức thúc đẩy kìm hãm mức độ định phát triển tồn Những tư tưởng khoa học, lý luận cách mạng có vai trị to lớn, thúc đẩy phát triển tồn Tầm quan trọng lý luận cách mạng Lênin khái qt "khơng có lý luận cách mạng khơng thể có phong trào cách mạng" Những tư tưởng khoa học, lý luận khoa học có vai trị thúc đẩy phát triển tồn chúng trang bị cho người tri thức đắn quy luật khách quan sở người vận dụng hành động phù hợp Việc thực cách mạng lĩnh vực tư tưởng- văn hóa quy luật phổ biến nghiệp cách mạng giai cấp vô sản C.Mác sau V.I.Lênin cách mạng tư tưởng văn hố có vai trị quan trọng, góp phần làm biến đổi tồn đời sống tinh thần xã hội, xây dựng mối quan hệ tư tưởng, tình cảm người với tư cách chủ thể xây dựng đời sống tinh thần làm cho quần chúng nhân dân trở thành người trực tiếp tham gia vào trình sáng tạo lịch sử cách tự giác có ý thức, làm chủ giá trị tinh thần, văn hoá tạo điều kiện đảm Trang 12 bảo phát triển tự người Do đó, cơng tác tư tưởng- văn hóa nhằm biến tư tưởng văn hố tiến thành lực lượng vật chất để cải tạo xã hội, xây dựng chế độ mới, làm cho hệ tư tưởng Đảng, giai cấp công nhân, giá trị tốt đẹp truyền thống văn hóa dân tộc, trở thành hệ tư tưởng giá trị nhân văn, khoa học, chiếm địa vị chủ đạo đời sống tinh thần xã hội, thúc đẩy xã hội phát triển Tư tưởng xác định lập trường, thái độ cho người từ mà có hoạt động thích hợp để cải tạo, xây dựng xã hội Nhờ có lịng dũng cảm, lịng nhiệt tình, chí tâm… mà công việc trở nên dễ dàng Trong giai đoạn vai trị tư tưởng ngày khẳng định Với chống phá lực thù địch mà đối tượng chủ yếu tầng lớp thiếu niên lợi dụng phương tiện thông tin đại chúng, sơ hở hàng rào pháp luật để lưu hành ấn phẩm độc hại, bôi nhọ chế độ khơng có tư tưởng tốt chắn bị lôi kéo vào hoạt động gây tổn hại đến đất nước Như vậy, tư tưởng khoa học trang bị cho người tri thức đắn quy luật khách quan từ có hành động thích hợp Ở nước ta, 20 năm qua, nhờ có cơng tác tư tưởng tốt mà vượt qua thử thách hiểm nghèo, hình thành xác định phát triển đường lối đổi mới, nỗ lực tìm tịi sáng kiến nhân dân để khẳng định, cổ vũ đưa vào sống, củng cố niềm tin lý tưởng cách mạng xã hội chủ nghĩa lâm vào thoái trào, khơi dậy sức sáng tạo nhân dân, tạo nên sức mạnh tổng hợp đưa nước ta vượt khỏi thử thách lập nên sức mạnh tổng hợp đưa nước ta vượt khỏi thử thách, lập nên thành tựu to lớn quan trọng nhiều mặt, phấn đấu mục tiêu dân giàu, nước mạnh xã hội công dân chủ văn minh Nhận thức vai trò to lớn, Đảng ta luôn coi trọng tư tưởng, kiên định tư tưởng Hồ Chí Minh chủ nghĩa Mác-Lênin Coi tư tưởng Hồ Chí Minh cùngvới chủ nghĩa Mác- Lênin tảng tư tưởng kim nam cho hành động Trong thời đại ngày vấn đề tư tưởng niên Trang 13 nhiệm vụ mang đầy thử thách, vấn đề quan trọng cho tồn phát triển dân tộc Kiên định theo lập trường, thái độ, tư tưởng đắn chắn người thành công, thực tiễn chứng minh Xã hội tôn trọng cá nhân, đồng thời cá nhân hiểu biết đề cao lợi ích xã hội, hy sinh lợi ích riêng lợi ích xã hội cần thiết vậy, đảm bảo cho nhân cách cá nhân phát triển lành mạnh hài hoà với xã hội Đó tư tưởng Hồ Chí Minh Nếu tư tưởng khoa học có vai trị thúc đẩy phát triển tồn tư tưởng phản khoa học- phản ánh sai lạc quy luật khách quan, lại kìm hãm phát triển Nếu tư tưởng sai lệch người tồn tất yếu dẫn đến hành động mù quáng, sai lầm ảnh hưởngđến xã hội Như vậy, tư tưởng có vai trị quan trọng đời sống xã hội Nó giúp người việc xác định lập trường thái độ, tư tưởng đắn Tuy nhiên, động lực mà định hướng cho hoạt động thực tiễn ý thức bao gồm yếu tố tri thức yếu tố tình cảm liên hệ tác động qua lại, bản, ý thức có nội dung tri thức ln ln hướng tới tri thức 2.3 VAI TRÒ CỦA TỰ Ý THỨC Trong trình nhận thức giới xung quanh người đồng thời tự nhận thức thân Đó tự ý thức Như tự ý thức ý thức, thành tố quan trọng ý thức, ý thức thân mối quan hệ với ý thức giới bên Nhờ người tự nhận thức thân thực thể hoạt động có cảm giác có tư có hành vi đạo đức có vị trí xã hội Những cảm giác người thân phương diện giữ vai trị quan trọng hình thành tự ý thức Tự ý thức khơng tự ý thức cá nhân mà tự ý thức xã hội, giai cấp hay tầng lớp xã hội địa vị Trang 14 hệ thống quan hệ sản xuất xác định, lý tưởng lợi ích chung xã hội giai cấp hay tầng lớp VAI TRỊ CỦA VĂN HĨA Văn hố tổng hồ giá trị vật chất tinh thần, phương thức tạo chúng, kỹ sử dụng giá trị tiến lồi người truyền thụ giá trị từ hệ sang hệ khác Văn hoá biểu tượng xã hội không bao quát khứ , tại, mà cịn trải qua tương lai văn hố khứ gương tốt đẹp tham dự sống lại với tại, người sống sáng tạo hôm lại truyền thụ tư tưởng mình, kết lao động cho hệ thay theo dịng lịch sử Đời sống xã hội gồm có nhiều mặt, nhiều lĩnh vực, có đời sống vật chất đời sống xã hội, tinh thần Như vậy, văn hoá mặt đời sống xã hội, nhu cầu thiếu đời sống người, xã hội phát triển nhu cầu văn hố tăng lên Trong xã hội văn minh, tất mặt đời sống xã hội khơng thể vắng bóng văn hố Thí dụ ăn, ở, sinh hoạt phải có văn hố; giao tiếp phải có văn hố… Nếu có sống động vật Chỉ có văn hóa mang lại cho người giá trị đích thực sống, đưa người vượt lên giới hạn thấp hèn động vật có thực sống người Vì vậy, để đánh giá phát triển xã hội, tiêu chuẩn trình độ văn hố nhân dân tiêu chuẩn thiếu Một xã hội phát triển cách tốt đẹp có kết hợp cách hài hồ mặt kinh tế, trị, văn hố, xã hội Các quốc gia, dân tộc dồn nỗ lực để vươn lên phía trước Trong q trình họ có điều kiện để ý thức rõ giá trị đích thực Vấn đề văn hóa dân tộc, trở thành điểm tựa cho phát triển quốc gia Sở dĩ nước tư chủ nghĩa sớm có thành tựu lực lượng sản xuất đại họ sớm biết đầu tư cho giáo dục- đào tạo, coi văn hoá động lực phát triển kinh tế, coi quốc sách hàng đầu Đó Trang 15 nhận thức lớn, tư tưởng lớn mà quốc gia khác cần học tập Tuy nhiên, chủ nghĩa tư chưa coi văn hóa động lực kinh tế Đây vấn đề chất chủ nghĩa tư Ngõ cụt chủ nghĩa tư khơng coi văn hố động lực, không đầu tư cải, vật chất tâm huyết toàn xã hội cho chấn hưng nghiệp giáo dục- đào tạo khoa học cơng nghệ kinh tế khơng thể phát triển Nhưng hướng phát triển kinh tế vào mục tiêu văn hóa tức phát triển hồn thiện xã hội xã hội chẳng thể vươn tới chế độ tốt đẹp Văn hoá trở thành tri thức, thành tình cảm, ý chí, thành nếp sống, thành thói quen, thành phương pháp cách thức hành động người, mà tác động đến phát triển xã hội, trình độ phát triển người cao khả định hướng lựa chọn phương pháp cho hành động người đắn, thúc đẩy xã hội phát triển, ngược lại trình độ người thấp khó tránh khỏi sai lầm nghiêm trọng thực tiễn xã hội, kìm hãm phát triển xã hội Tuy người làm văn hóa, ngược lại, nhờ có văn hóa mà "con" thành người với nghĩa chân nhờ có văn hố mà Gorki dám khẳng định"Người- từ thật đáng tự hào" Một nhà khoa học Mỹ khơng sai nói "Người không đẻ người, đứa trẻ trở nên người q trình giáo dục" nghĩa có văn hóa mà thơi Nó lớn mặt thể xác nhờ sữa bột có tính người tiếng hát ru mẹ…, từ chuyện cổ tích huyền thoại bà…" người động vật có tính xã hội" xã hội xuất từ số hai mà Và có số hai bắt đầu xuất cách ứng xử người lại xuất phát từ động cụ thể nhằm đạt tới mục đích định, xuất phát từ nguyên nhân quyền lợi tuân theo định hướng giá trị Thông qua yếu tố ứng xử với động mục đích nó, thơng qua lựa chọn chuẩn mực đạo đức… mà người bộc lộ tính xã hội Đồng thời, thông qua yếu tố mà người tự tạo dần nhân cách cho mình, tiền đề hình thành nhân cách Trang 16 q trình xác định động mục đích sống tương ứng với chúng trình phát triển hành động chủ thể nhân cách Ngày nay, mà giới diễn biến đổi xã hội nhanh chóng sâu sắc, mà cách mạng khoa học công nghệ đạt thành tựu to lớn vai trị văn hóa đóng vai trị đặc biệt quan trọng Dân tộc khơng phát triển trình độ nhân dân thấp Chính vậy, phủ nước giới trọng đầu tư cho lĩnh vực văn hóa giáo dục Văn hố có vị trí "nền tảng tinh thần xã hội" Văn hố gắn với xây dựng người Có nhà tư tưởng có khách giới dự báo kỷ XXI kỷ văn hóa Theo Lênin "Những người sáng tạo văn hóa nghệ thuật kiến trúc sư tâm hồn nhân loại" Như vậy, văn hóa nghệ thuật quan trọng tất nước nói chung Việt Nam nói riêng Nhờ kết hợp lý trí tình cảm, trí tuệ cảm xúc, nhờ hình tượng cụ thể khái quát, nhờ giá trị chân thiện mỹ, từ văn học nghệ thuật thừa nhận loại hình sắc bén nhất, với hiệu sâu sa bền vững việc hun đúc nhận thức tình cảm loài người Trước điều kiện hoàn cảnh khác mơi trường, người có cách ứng xử khác Những hành vi ứng xử người trước môi trường thật phong phú, đa dạng Tuy nhiên, phong phú đa dạng không môi trường tác động, không xảy hồn cảnh mơi trường khác mà điều kiện giống hoàn cảnh tương tự hay loại Điều tuỳ thuộc vào thói quen, phong tục tập quán nhiều yếu tố khác nhau, tức tuỳ thuộc vào văn hóa cá nhân, văn hóa cộng đồng dân tộc đây, văn hóa chứng minh thích ứng thực môi trường sống, thước đo khả mức độ thích ứng Sự nhiễm môi sinh, cạn kiệt tài nguyên vấn đề sinh học tuý mà vấn đề phức tạp đơì sống người, liên quan đến lối sống văn hóa cá nhân, cộng đồng, xã hội đây, điều quan trọng thuộc thái độ hành động Trang 17 người cụ thể trước mơi trường sống Vấn đề cốt lõi ý thức người vai trò, tầm quan trọng thiên nhiên sống, mức độ ưa chuộng người thiên nhiên cách mà người ứng xử với thiên nhiên cho phép hay cấm đoán việc tiếp nhận sử dungh nét khía cạnh văn hố Tuy vậy, môi trường tự nhiên yếu tố định biến đổi Sự biến đổi hay phát triển liên quan đến nhận thức người tuỳ thuộc vào lực kết hoạt động người tức tuỳ thuộc vào trình độ văn hố phương thức người tác động vào môi trường xung quanh Lối sống, truyền thống văn hoá nhân tố vừa sâu xa, vừa trực tiếp qui định hành vi ứng xử người, làm biến cải môi trường tự nhiên cho thích hợp với hệ thống nhu cầu sống người… Đảng Nhà nước ta nhận vai trò giáo dục, đào tạo, khơng ngừng nâng cao trình độ văn hố cho người dân cha ông ta thường dạy "Hiền tài ngun khí quốc gia" Phải ngun khí đan tộc?Lamg để có hiền tài? Câu hỏi khơng thể khơng định Khơng giải đáp câu hỏi htì khó nói đến phát triển king tế, đặc biệt kinh tế tri thức mà nhân loại hướng tới Khơng có vậy, việc giữ gìn sắc dân tộc vấn đề cấp bách với ý nghĩ mẻ Trước đây, thường nghĩ: Mỗi dân tộc cần có sắc văn hố riêng văn hố bình đẳng Thơng qua tính đa dạng văn hoá dân tộc, mặt văn hoá giới thêm phong phú…Nhưng dường sắc dân tộc yếu tố làm cho nhân dân dễ cảm thụ hơn,dễ làm cho dân tộc có diện mạo độc đáo riêng biệt Nhưng linh nghiệm lại cho thấy truyền thống sắc dân tộc hà yếu tố định cho phát triển mặt tinh thần mặt vật chất xã hội Sở dĩ đánh đuổi đế quốc Mỹ, thực dân Pháp biết giữ gìn phát huy sắc văn hoá dân tộc, truyền thống anh dũng , bất khuất kiên cường chống ngoại xâm cha ông ta từ ngàn xưa để lại Chúng ta phải xác định rằng, tiếp Trang 18 nhân văn hoá giới phải tiếp thu có mục đích, có chọn lọc nghĩa hồ nhập khơng phải hồ tan Nói đến văn hố Việt Nam, ta khơng thể khơng nói đến văn hố gia đình tiền đề khơng thể thiếu vắng phát triển xã hội Từ thòi xa xưa người ta nhận thấy rõ tác động văn hố gia đình văn hố xã hội Chúng ta bàn nhiều đến ổn định xã hội coi kiện cần thiết xự phát triển phát triển xã hội Một hướng quan trọng nhằm ổn định xã hội, củng cố gia đình hệ giá trị văn hố gia đình Khi gia đình văn hố gia đình bồi đắp theo giá trị lành mạnh, tiến nhân tố góp phần lớn tạo ổn định lành mạnh tiến đời sốngvà văn hố xã hội nói chung Trong nghiệp đổi hôm nay, bao biến động lịch sử, phải trở với điểm tựa dân tộc, văn hố Tồn hoạt động văn hoá phải phục vụ đắc lực cho nghiệp đổi ,mặt khác, bước đi, nội ding mục tiêu công đổi phải ni dưỡng giá trị văn hố, phải thể chân giá trị văn hoá Với ý nghĩ đó, văn hố phải tham gia trực tiếp động lực mục tiêu chiến lược phát triển kinh tế -xã hội đất nước Tón lại, văn hóa ,đó thước tính chất, tộc loài người với chức năng, giáo dục nhận thức, định hướng, cách đánh giá, xác định, chuẩn mực hành vi, điều chỉnh quan hệ ứng xử, giao tiếp Song cốt lõi chức giá trị văn hoá đem lại chủ nghĩa nhân đạo, tính đạo đức Khơng có tính đạo đức dạng giá trị mhất ý nghĩa(bao gồm gía trị vật chất gía trị tinh thần) Ngày nay, văn hoá nhân loại với tất tầm vóc gợi cho người điều tự hào cao tinh thần trách nhiệm; bên cạnh đó, người khơng thể khơng lo lắng chí sợ hãi trước vơ số vấn đề giới đại KẾT LUẬN Xét đến tác dụng ý thức tương đối, có điều kiện Vai trị tích cực hay tiêu cực ý thức thời gian định Trang 19 điều kiện cụ thể Thế giới tồn khách quan vận động theo quy luật khách quan đòi hỏi ý thức phải có biến đổi phù hợp với nó, vậy, tiêu cực, ý thức kìm hãm phát triển vật, tượng trời gian không gian xác địn thân yêu cầu khách quan tiến trình vận động sớm muộn bị đào thải ý thức lạc hậu Xét chất, ý thức có sau, phản ánh, vai trị cịn phụ thuộc vào mức độ xác qúa trình phản ánh thực, vậy, ý thức nhân tố thứ hai, bị định lẫn thấy hoạt động người có tính chất xã hội, vai trị ý thức có xâm nhập vào quần chúng tổ chức hoạt động thực tiễn cho toàn xã hội Ý thức phạm trù rộng lớn, trừu tượng mà chưa thể hiểu cách trọn vẹn, tồn diện Để làm điều này, hẳn phải nghiên cứu nhiều Trang 20 ... gồm tự ý thức, tình cảm, ý chí tri thức quan trọng nhất, phương thức tồn ý thức Vai trò ý thức thể vai trò tri thức, tự ý thức, tình cảm ý chí 2.1 VAI TRỊ CỦA TRI THỨC Tri thức phương thức tồn... quan ý thức, quan hệ nhân tố vật chất nhân tố ý thức hoạt động cải tạo giới người Trang BÀI : VAI TRÒ CỦA Ý THỨC TRONG ĐỜI SỐNG XÃ HỘI Ý thức tượng tâm lý- xã hội có kết cấu phức tạp bao gồm tự ý. .. Sinh hoạt xã hội người định ý thức xã hội người đời sống xã hội thay đổi ý thức xã hội thay đổi theo Như vậy, chủ nghĩa Mác đưa quan điểm đắn toàn diện phạm trù ý thức 1.2 BẢN CHẤT CỦA Ý THỨC 1.2.1