(Luận văn thạc sĩ) So sánh nghệ thuật tự sự trong truyện ngắn của Nam Cao (Việt Nam) và Ruinôxke Akutagawa (Nhật Bản)(Luận văn thạc sĩ) So sánh nghệ thuật tự sự trong truyện ngắn của Nam Cao (Việt Nam) và Ruinôxke Akutagawa (Nhật Bản)(Luận văn thạc sĩ) So sánh nghệ thuật tự sự trong truyện ngắn của Nam Cao (Việt Nam) và Ruinôxke Akutagawa (Nhật Bản)(Luận văn thạc sĩ) So sánh nghệ thuật tự sự trong truyện ngắn của Nam Cao (Việt Nam) và Ruinôxke Akutagawa (Nhật Bản)(Luận văn thạc sĩ) So sánh nghệ thuật tự sự trong truyện ngắn của Nam Cao (Việt Nam) và Ruinôxke Akutagawa (Nhật Bản)(Luận văn thạc sĩ) So sánh nghệ thuật tự sự trong truyện ngắn của Nam Cao (Việt Nam) và Ruinôxke Akutagawa (Nhật Bản)(Luận văn thạc sĩ) So sánh nghệ thuật tự sự trong truyện ngắn của Nam Cao (Việt Nam) và Ruinôxke Akutagawa (Nhật Bản)(Luận văn thạc sĩ) So sánh nghệ thuật tự sự trong truyện ngắn của Nam Cao (Việt Nam) và Ruinôxke Akutagawa (Nhật Bản)(Luận văn thạc sĩ) So sánh nghệ thuật tự sự trong truyện ngắn của Nam Cao (Việt Nam) và Ruinôxke Akutagawa (Nhật Bản)(Luận văn thạc sĩ) So sánh nghệ thuật tự sự trong truyện ngắn của Nam Cao (Việt Nam) và Ruinôxke Akutagawa (Nhật Bản)(Luận văn thạc sĩ) So sánh nghệ thuật tự sự trong truyện ngắn của Nam Cao (Việt Nam) và Ruinôxke Akutagawa (Nhật Bản)(Luận văn thạc sĩ) So sánh nghệ thuật tự sự trong truyện ngắn của Nam Cao (Việt Nam) và Ruinôxke Akutagawa (Nhật Bản)(Luận văn thạc sĩ) So sánh nghệ thuật tự sự trong truyện ngắn của Nam Cao (Việt Nam) và Ruinôxke Akutagawa (Nhật Bản)(Luận văn thạc sĩ) So sánh nghệ thuật tự sự trong truyện ngắn của Nam Cao (Việt Nam) và Ruinôxke Akutagawa (Nhật Bản)(Luận văn thạc sĩ) So sánh nghệ thuật tự sự trong truyện ngắn của Nam Cao (Việt Nam) và Ruinôxke Akutagawa (Nhật Bản)(Luận văn thạc sĩ) So sánh nghệ thuật tự sự trong truyện ngắn của Nam Cao (Việt Nam) và Ruinôxke Akutagawa (Nhật Bản)(Luận văn thạc sĩ) So sánh nghệ thuật tự sự trong truyện ngắn của Nam Cao (Việt Nam) và Ruinôxke Akutagawa (Nhật Bản)(Luận văn thạc sĩ) So sánh nghệ thuật tự sự trong truyện ngắn của Nam Cao (Việt Nam) và Ruinôxke Akutagawa (Nhật Bản)(Luận văn thạc sĩ) So sánh nghệ thuật tự sự trong truyện ngắn của Nam Cao (Việt Nam) và Ruinôxke Akutagawa (Nhật Bản)
ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM ======== PHẠM THỊ THU SO SÁNH NGHỆ THUẬT TỰ SỰ TRONG TRUYỆN NGẮN CỦA NAM CAO (VIỆT NAM) VÀ RUINÔXKÊ AKUTAGAWA (NHẬT BẢN) CHUYÊN NGÀNH: VĂN HỌC VIỆT NAM Mã số: 60.22.34 LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC NGỮ VĂN Người hướng dẫn khoa học: GS.TS NGUYỄN ĐỨC NINH Thái Nguyên, năm 2008 MỞ ĐẦU Ý nghĩa đề tài 1.1 Nam Cao (1915 - 1951), tên thật Trần Hữu Tri nhà văn tiêu biểu văn học đại Việt Nam 1930 – 1945 Ông ngƣời góp phần đƣa trào lƣu văn học thực phê phán Việt Nam đầu kỉ XX phát triển đến đỉnh cao với tác phẩm xuất sắc ông Do đó, thực đƣợc nói đến tác phẩm Nam Cao đƣợc giới phê bình nghiên cứu tôn vinh khái quát thành “chủ nghĩa thực Nam Cao” Tuy có 15 năm cầm bút nhƣng Nam Cao dành tặng cho đời nghiệp sáng tác phong phú mà chủ yếu đƣợc gói gọn thể loại truyện ngắn Bên cạnh tiểu thuyết Sống mòn, truyện ngắn Nam Cao giàu tƣ tƣởng, xuất sắc nghệ thuật nhận đƣợc quan tâm đặc biệt công chúng hâm mộ Vì vậy, di sản vơ quý báu cần đƣợc nghiên cứu thấu đáo 1.2 Ruinôxkê Akutagawa (1892 - 1927) bút kiệt xuất, đồng thời tƣợng văn học phức tạp nhƣng lại hấp dẫn văn học Nhật Bản đầu kỉ XX Ông thủ lãnh trƣờng phái sáng tác văn học theo “chủ nghĩa tân thực” Tên ông đƣợc lấy làm tên giải thƣởng văn học dành cho nhà văn trẻ xuất sắc Nhật Bản Mặc dù tuổi 35 nhƣng Akutagawa để lại di sản quý giá với 140 tác phẩm thuộc thể loại truyện ngắn phê bình Truyện ngắn Akutagawa đƣợc đánh giá trang viết phong phú nội dung, đa dạng hình thức mang tính tƣ tƣởng bậc Nhật so với trƣớc Do vậy, ông đƣợc coi “một bậc thầy ưu tú” thể loại truyện ngắn ngƣời khởi đầu văn học đại Nhật Bản, ngƣời góp phần đƣa văn học hồ chung với văn học giới Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Tuy nhiên, nay, Việt Nam chƣa có cơng trình thức nghiên cứu Akutagawa truyện ngắn ông 1.3 Để bạn đọc Việt Nam hiểu biết thêm văn học Nhật Bản với phong cách sáng tác lạ nhà văn cụ thể, chọn đề tài nghiên cứu: So sánh nghệ thuật tự truyện ngắn Nam Cao (Việt Nam) Ruinôxkê Akutagawa (Nhật Bản) để thấy rõ khác biệt hai văn học gọi “đồng văn” vùng ảnh hƣởng văn hoá Trung Quốc Mặt khác, đề tài cịn góp phần vào cơng việc giảng dạy học tập văn học Nhật Bản Việt Nam Từ đó, tăng cƣờng tình hữu nghị hai nƣớc Việt – Nhật bối cảnh giao lƣu, hợp tác, phát triển Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 2.1 Mục đích nghiên cứu Mục đích luận văn tìm hiểu nghệ thuật tự truyện ngắn nhà văn Nam Cao M (Việt Nam) so sánh với nghệ thuật tự truyện ngắn văn hào Nhật Bản – Akutagawa Qua đó, tác giả luận văn muốn làm rõ nét tƣơng đồng dị biệt nhƣ đóng góp mặt nghệ thuật hai nhà văn thể loại truyện ngắn hai quốc gia châu Á 2.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Với mục đích trên, luận văn phân tích khía cạnh, bình diện cụ thể nghệ thuật tự truyện ngắn Nam Cao Akutagawa để từ tiến hành so sánh Phạm vi giới hạn nghiên cứu 3.1 Phạm vi nghiên cứu văn Với mục đích nhiệm vụ nghiên cứu nhƣ trên, luận văn sử dụng văn tác phẩm: Nam Cao – Truyện ngắn chọn lọc nhà xuất Văn học Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn (2005) Akutagawa - Tuyển tập truyện ngắn dịch giả Phong Vũ nhà xuất Hội nhà văn ấn hành năm 2000 3.2 Giới hạn đề tài Nghệ thuật tự truyện ngắn Nam Cao nhƣ Akutagawa đặt nhiều phƣơng diện cần tìm hiểu nhƣ: Nghệ thuật xây dựng nhân vật, nghệ thuật trần thuật, nghệ thuật xây dựng kết cấu, nghệ thuật tổ chức không gian – thời gian… Tuy nhiên, xuất phát từ mục đích so sánh nét tƣơng đồng dị biệt nghệ thuật tự truyện ngắn hai nhà văn, luận văn tập trung nghiên cứu nghệ thuật tự hai phƣơng diện là: Nghệ thuật xây dựng nhân vật nghệ thuật trần thuật Lịch sử vấn đề 4.1 Vấn đề nghiên cứu Nam Cao so sánh Nam Cao với tác giả văn học nước 4.1.1 Vấn đề nghiên cứu Nam Cao Nam Cao tài lớn văn học đại Việt Nam đầu kỷ XX Vậy nên, tài liệu nghiên cứu Nam Cao (theo thống kê nhà nghiên cứu) lên đến 200 tài liệu Trƣớc Cách mạng tháng 81945, việc nghiên cứu sáng tác Nam Cao chƣa đƣợc ý, lời “tựa” Đôi lứa xứng đôi Lê Văn Trƣơng [163] chƣa có cơng trình thức nghiên cứu Nam Cao Sau Cách mạng tháng 8-1945, Nam Cao bắt đầu trở thành “hiện tƣợng” nghiên cứu, phê bình văn học đƣơng thời Ngƣời quan tâm đến tính sắc sảo sáng tác Nam Cao Nguyễn Đình Thi Nam Cao [149] viết vào năm 50 Bƣớc sang năm 60, nhiều cơng trình nghiên cứu Nam Cao nhà nghiên cứu đời Mở đầu hai viết Đọc truyện ngắn Nam Cao, soi lại bước đường lên nhà văn thực [20] Con người Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn sống tác phẩm Nam Cao [21] Huệ Chi – Phong Lê đó, hai nhà nghiên cứu đƣa nhiều nhận định đánh giá khái quát nghiệp sáng tác Nam Cao Năm 1961, hai nhà nghiên cứu Phan Cự Đệ Hà Minh Đức đƣa hai cơng trình nghiên cứu Nam Cao Trong đó, Phan Cự Đệ với Văn học Việt Nam 1936-1945 [39] dành riêng viết cơng phu tìm hiểu đời sáng tác tác giả “Nam Cao” Còn Hà Minh Đức Nam Cao nhà văn thực xuất sắc [42] nhìn nhận sáng tác Nam Cao góc độ sâu – góc độ điển hình hố Nhà nghiên cứu cho rằng: Nam Cao nhà văn thực xuất sắc sáng tác ông đạt đến trình độ điển hình hố cao nhiều phƣơng diện nghệ thuật, đặc biệt nghệ thuật miêu tả tâm lý nhân vật Vào năm 70, cơng trình nghiên cứu Nam Cao tiếp tục đời, tiêu biểu phải kể đến giáo trình Lịch sử văn học Việt Nam 1930-1945 [82] Nguyễn Hoành Khung Trong chƣơng Nam Cao, nhấn mạnh đến tài Nam Cao việc nhào nặn chất liệu thực đỗi thời thƣờng biến thành vấn đề xã hội có ý nghĩa to lớn Năm 1974, sánh Tiểu thuyết Việt Nam đại [40], Phan Cự Đệ lần lại nhắc đến Nam Cao đƣa nhiều phát mới, độc đáo sáng tác nhà văn Theo ông, điểm đặc sắc tác phẩm Nam Cao nghệ thuật “miêu tả tâm lý, kết cấu theo quy luật tâm lý, độc thoại nội tâm” Ông cho cách thức xây dựng nhân vật Nam Cao gần với nghệ thuật xậy dựng nhận vật tự ý thức sáng tác Dostôievski Sekhov Năm 1976, Hà Minh Đức Nam Cao – tác phẩm [44] sâu sắc tinh tƣờng cách xây dựng nhân vật Nam Cao Ơng Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn viết: “Nam Cao nhà văn có nhiều đóng góp miêu tả tâm lý khả phản ánh thực qua tâm trạng” [44, 43] Tháng năm 1977, Nguyễn Đăng Mạnh hoàn thành viết “Nhớ Nam Cao học ông” in Con đường vào giới nghệ thuật nhà văn [108] Trong viết, tác giả nhận xét: “Sức hấp dẫn Nam Cao trang phân tích tâm lý sắc sảo ơng Nam Cao ý nhiều đến nội tâm ngoại hình nhân vật” [108,183] Đặc biệt sâu vào nghệ thuật kể chuyện Nam Cao, Nguyễn Đăng Mạnh khẳng định: “Nam Cao có lối kể chuyện biến hoá, nhập thẳng vào đời sống bên nhân vật mà dắt dẫn mạch tự theo dòng độc thoại nội tâm Lối kể chuyện theo quan điểm nhân vật nhƣ tạo nhiều tác phẩm Nam Cao, thứ kết cấu bề ngồi phóng túng, tuỳ tiện mà thực chặt chẽ nhƣ phá vỡ nổi” [108,183] Năm 1982, viết Nam Cao đôi nét nghệ thuật sáng tạo tâm lý [43], giáo sƣ Hà Minh Đức nhận định: “Dòng tâm lý tác phẩm Nam Cao vận động qua nhiều cảnh ngộ nhƣng quẩn quanh, tù túng khơng tìm đƣợc hƣớng Nó khơng đƣợc giao lƣu với hành động nên có phát triển bên trong, ngày sâu vào nội tâm có trạng thái tâm lý gần gũi với miêu tả tâm lý Dostôievski đặc biệt Sekhov” [43,73] Nhƣ vậy, Hà Minh Đức đặc điểm quan trọng sáng tác Nam Cao ảnh hƣởng nghệ thuật xây dựng nhân vật văn học “dòng ý thức” phƣơng Tây kỷ XIX Và đặc điểm chi phối toàn giới nhân vật Nam Cao Năm 1983, Nguyễn Đăng Mạnh “Khải luận” - Tổng tập văn học Việt Nam (tập 30A) [105] nhấn mạnh đến tính “đặc sắc tân kỳ” ngịi bút Nam Cao Ơng viết: “Truyện Nam Cao đạt tới trình độ điêu luyện nghệ thuật phân tích tâm lý Nam Cao có khả vào trạng thái Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn tâm lý khơng rõ ràng Ơng hay vào tính cách phức tạp q trình diễn biến” [105, 51] Mặt khác, bàn nghệ thuật trần thuật, nhà nghiên cứu cho “văn kể chuyện Nam Cao biến hoá linh hoạt” phù hợp với cách miêu tả tâm lý nhân vật ông Năm 1992, dựa vào kết hội thảo khoa học nhân kỷ niệm 50 năm ngày Nam Cao (tổ chức vào tháng 11 năm 1991), Viện văn học hội văn học nghệ thuật Hà Nam tiến hành biên soạn Nghĩ tiếp Nam Cao [95] giáo sƣ Phong Lê chủ biên Cuốn sách cơng trình chung nhiều tác giả, tập hợp nhiều ý kiến, đánh giá tìm tịi, khám phá Nam Cao Để phục vụ cho trình nghiên cứu, tác giả luận văn đặc biệt quan tâm đến viết nghệ thuật xây dựng nhân vật nghệ thuật trần thuật truyện ngắn Nam Cao Trƣớc hết, viết Bi kịch tự ý thức – nét độc đáo cảm hứng nhân đạo Nam Cao [35], tác giả Đinh Trí Dũng “một điểm độc đáo bút pháp thực đồng thời sở cho cảm hứng nhân đạo Nam Cao việc sâu tìm hiểu giới bên đầy phong phú, phức tạp tâm hồn ngƣời” [35,33] Vì vậy, “các nhân vật Nam Cao khơng có khác vũ khí tinh thần – tự ý thức để chống lại tha hoá để bảo vệ chất nhân đạo ngƣời” [35,34] Theo tác giả, văn học thực phê phán Việt Nam (1930 – 1945), khơng có nhân vật Nam Cao có vấn đề tự ý thức nhƣng chƣa nhà văn đƣa đƣợc vấn đề tự ý thức nhân vật lên đến mức sâu sắc, “thƣờng trực quán” nhƣ ngòi bút Nam Cao Trong Nam Cao phê phán tự phê phán [47] giáo sƣ Hà Minh Đức, lần Nam Cao lại đƣợc nhắc đến với trình độ miêu tả phân tích tâm lý nhân vật tài tình Nhà nghiên cứu phát hiện: “Nam Cao Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn dòng tâm lý nhân vật phát triển theo hình thức, độc thoại nội tâm phƣơng thức biểu quan trọng” [47,45] Bài viết Phạm Xuân Nguyên Nam Cao lựa chọn chủ nghĩa thực [121] viết khai thác bút pháp thực Nam Cao nhiều phƣơng diện Tác giả nhấn mạnh: “Nam Cao lấy phân tích tâm lý làm để dựng truyện, dựng nhân vật Dù nhân vật nơng dân hay trí thức, kẻ lƣu manh hay ngƣời lƣơng thiện, ngòi bút nhà văn khơi gợi đến phần cảm, phần nghĩ chúng, bắt chúng phải tự bộc lộ” [121,76] Và hết, “cách viết tâm lý tạo cho Nam Cao khả mối quan hệ tác giả - nhân vật Nam Cao đa hoá giọng điệu tự ” [121,77] Lối văn kể chuyện Nam Cao [132] Phan Diễm Phƣơng viết đƣa nhiều phát mẻ nghệ thuật kể chuyện Nam Cao Tác giả viết cho rằng: “Nhìn từ góc độ thấy ngôn ngữ kể chuyện Nam Cao khách quan Điều đƣợc thể từ ngữ cụ thể, phƣơng thức tu từ mà cách kể, giọng kể ông Nam Cao khơng kể chuyện mà cịn kể tâm trạng, nhiều khi, đến lúc truyện biến thành tâm trạng ” [132,133] Ngoài ra, sách tập hợp nhiều viết xuất sắc tác giả khác nhƣ: Những biến hoá chất nghịch dị truyện ngắn Nam Cao Vƣơng Trí Nhàn [123]; Về nhân vật dị dạng sáng tác Nam Cao - Trần Thị Việt Trung [159]; Phong cách truyện ngắn Nam Cao - Vũ Tuấn Anh [2]; Nghệ thuật văn xuôi truyện ngắn Lão Hạc - Chu Văn Sơn [139] Tiếp tục khuynh hƣớng mà hội thảo Nam Cao năm 1991 đƣa ra, năm 1997-1998, chung quanh dịp kỷ niệm 80 năm ngày sinh Nam Cao, có hai kiện đánh dấu bƣớc tiến đƣờng tiếp cận sáng tác Nam Cao Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Ngun http://www.lrc-tnu.edu.vn Đó hai cơng trình nghiên cứu chuyên biệt Nam Cao giáo sƣ Phong Lê với Nam Cao phác thảo nghiệp chân dung [97] giáo sƣ Hà Minh Đức với Nam Cao - Đời văn tác phẩm [45] Năm 1998, Trần Đăng Suyền Nam Cao nhà văn thực xuất sắc, nhà nhân đạo chủ nghĩa lớn [145] nhận định: Phần nhiều tác phẩm Nam Cao “đƣợc dệt nên toàn “cái hàng ngày” chủ yếu liên quan đến sống riêng tƣ nhân vật” [145,156] Nhƣng “cái vặt vãnh nhỏ nhoi, tủn mủn mà nhà văn gọi “những chuyện khơng muốn viết” lại có sức mạnh ghê gớm” [145,156] Về nghệ thuật, Trần Đăng Suyền cho rằng: nghệ thuật miêu tả tâm lý nhận vật trở thành “linh hồn”, “cốt tuỷ” sáng tác Nam Cao Năm 2000, Nguyễn Hoa Bằng bảo vệ thành công luận án tiến sĩ Thi pháp truyện ngắn Nam Cao [14] Có thể coi cơng trình nghiên cứu thi pháp truyện ngắn Nam Cao tƣơng đối đầy đủ, tồn diện có hệ thống Trên sở phân tích phƣơng diện đa dạng thi pháp nhƣ: Ngôn ngữ đa thanh; nhân vật thời gian – không gian – ý thức; kết cấu đa quan hệ , tác giả khẳng định đặc trƣng thi pháp truyện ngắn Nam Cao “thi pháp đối thoại” Năm 2001, tiến sĩ Phạm Mạnh Hùng luận án Thi pháp hồn cảnh tác phẩm Ngơ Tất Tố, Vũ Trọng Phụng, Nam Cao viết “thiên nhiên, cảnh vật tác phẩm Nam Cao đơn tranh phong cảnh Nhiều yếu tố biểu tâm lý” [76,136] Cũng năm này, nhà nghiên cứu Vũ Thăng, với chuyện luận Một vài đặc điểm thi pháp truyện Nam Cao [148] khám phá nghệ thuật sáng tác Nam Cao góc độ thi pháp Trong chƣơng “Nam Cao – khám phá giới nội tâm ngƣời”, nhà nghiên cứu đƣa nhận xét: “Tính chất đa thanh, phức điệu tác phẩm Nam Cao có nguồn gốc sâu xa từ nhìn thực Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn mẻ đỗi đời thƣờng ông Đặc điểm tính phức điệu tác phẩm Nam Cao khả đối thoại, độc thoại đa dạng, nhiều tầng, nhiều lớp ” [148,60] Trong Chủ nghĩa thực Nam Cao [146], tìm hiểu vấn đề loại hình thi pháp sáng tác nhà văn, Trần Đăng Suyền viết: “Nam Cao lựa chọn kiểu cốt truyện đƣợc xây dựng sở miêu tả hành động bên nhân vật” [146,39], mà “thƣờng đƣợc xây dựng sở miêu tả đấu tranh nội tâm nhân vật” [146,44] Và gần năm 2007, Bích Thu tái lần thứ năm Nam Cao tác giả tác phẩm [151] Đây công trình tập hợp tƣ liệu chọn lọc viết tiêu biểu Nam Cao nhiều tác giả gần nửa kỷ qua Bàn nghệ thuật miêu tả tâm lý truyện ngắn Nam Cao, nhà nghiên cứu viết: “Nam Cao tỏ có sở trƣờng miêu tả tâm trạng, trình diễn biến tâm lý phức tạp nhân vật làm bật bi kịch đời thƣờng, bi kịch nhân cách, bi kịch tinh thần ngƣời” [151,23] 4.1.2 Vấn đề so sánh Nam Cao với tác giả văn học nước Nam Cao nhà văn có tầm vóc bật Điều đƣợc minh chứng việc nhà nghiên cứu Liên Xô - N.I.Niculin ba từ điển đồ sộ Từ điển bách khoa văn học giản yếu [118]; Đại từ điển bách khoa Liên Xô [119]; Từ điển bách khoa văn học [120] dành riêng mục để viết ơng Bên cạnh đó, tác phẩm Nam Cao đƣợc dịch giới thiệu số nƣớc giới Việt Nam, hƣớng tiếp cận Nam Cao từ góc độ so sánh với tác giả văn học nƣớc manh nha từ năm 60, 70 80 Hai nhà nghiên cứu Phan Cự Đệ Hà Minh Đức ngƣời đặt Nam Cao bên cạnh nhà văn lớn giới nhƣ Sekhov, Dostơievski để thấy đƣợc tầm vóc bật ơng Phan Cự Đệ cho “Nam Cao gần Sekhov, Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn ... cứu Mục đích luận văn tìm hiểu nghệ thuật tự truyện ngắn nhà văn Nam Cao M (Việt Nam) so sánh với nghệ thuật tự truyện ngắn văn hào Nhật Bản – Akutagawa Qua đó, tác giả luận văn muốn làm rõ nét... chọn đề tài nghiên cứu: So sánh nghệ thuật tự truyện ngắn Nam Cao (Việt Nam) Ruinôxkê Akutagawa (Nhật Bản) để thấy rõ khác biệt hai văn học gọi “đồng văn? ?? vùng ảnh hƣởng văn hoá Trung Quốc Mặt khác,... thuật tự truyện ngắn hai nhà văn, luận văn tập trung nghiên cứu nghệ thuật tự hai phƣơng diện là: Nghệ thuật xây dựng nhân vật nghệ thuật trần thuật Lịch sử vấn đề 4.1 Vấn đề nghiên cứu Nam Cao