Đất Nước Nhà văn Tơ Hồi tun ngơn :”Mỗi trang văn soi bóng thời đại mà đời “ Và bàn đất nước nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm viết :” Chúng ngồi hầm viết Cảm xúc cổng hưởng tiếng khói bom mưa rừng Tơi viết nhanh cảm xúc dồn nén cách mãnh liệt tuân chảy “ Bài thơ đất nc đời bối cảnh hùng tráng Đất nước đc sáng tác 1971 in “trường ca mặt đường khác vọng “(1974) đoạn trích chương thể tư tưởng đất nước nhân dân Nỗi bật đoạn trích suy tưởng đất nước tìm hiểu cuội nguồn đất nc có từ bao h? Khi ta lớn lên Đất Nước có Đất Nước có “ngày xửa ” mẹ thường hay kể Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc Tóc mẹ bới sau đầu Cha mẹ thương gừng cay muối mặn Cái kèo, cột thành tên Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng Đất Nước có từ ngày ” Ngay từ câu thơ đầu đoạn trích, Nguyễn Khoa Điềm trầm ngâm, suy tư cội nguồn, trình hình thành Đất Nước giọng tâm tình, dịu lời kể chuyện cổ tích: Khi ta lớn lên Đất Nước có Đất Nước có “ngày xửa ” mẹ thường hay kể Mở đầu đoạn thơ lời khẳng định “Khi ta lớn lên Đất Nước có rồi”, Đất Nước có từ lâu, có trước ta sinh lớn lên có Đó lời khẳng định nịch trường tồn đất nước qua ngàn năm lịch sử dựng nước giữ nước Cụm từ “ngày xửa ngày xưa” thời gian huyền hồ, hư ảo nhịp thời gian cổ xưa xa thẳm để mở đầu câu chuyện cổ Với Nguyễn Khoa Điềm, Đất Nước có từ xa xưa, sâu thẳm thời gian, kí ức tuổi thơ hồn nhiên sáng đời Câu chuyện Nguyễn Khoa Điềm đánh thức người đọc hoài niệm đẹp đẽ thời đại Đó đất nước cảm nhận chiều sâu tâm hồn nhân dân, văn hóa lịch sử: Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc Đó miếng trầu gợi lên tích vào loại cổ người Việt “Sự tích trầu cau” từ đời vua Hùng dựng nước xa xưa, ngợi ca tình nghĩa vợ chồng, anh em đằm thắm, sắt son đồng thời đánh thức dậy hình ảnh miếng trầu trở thành biểu tượng tình u, lịng thủy chung, miếng trầu đầu câu chuyện Đó cịn truyền thuyết Thánh Gióng nhổ tre đuổi giặc Ân, gợi lên vẻ đẹp khỏe khoắn tuổi trẻ Việt Nam kiên cường, bất khuất Vẻ đẹp song hành với hình ảnh tre Việt Nam Cây tre hiền hậu làng quê Hình ảnh tre phẩm chất cốt cách người Việt Nam: thật chất phác, thuỷ chung, u hồ bình, kiên cường bất khuất chiến tranh Với nhìn độc đáo Nguyễn Khoa Điềm, Đất Nước nằm sâu tiềm thức chúng ta, đời sống tâm hồn người dân từ hệ sang hệ khác Tác giả nhắc đến phong mỹ tục người Việt, câu ca dao “Tay bưng chén muối đĩa gừng/Gừng cay muối mặn xin đừng quên nhau” nhập hồn vào câu thơ Nguyễn Khoa Điềm: Tóc mẹ bới sau đầu Cha mẹ thương gừng cay muối mặn Đất Nước phong tục búi tóc thành cuộn sau gáy quen thuộc người phụ nữ Việt Nam từ bao đời Đó vẻ đẹp giản dị mang nét đẹp riêng biệt khơng thể lẫn lộn với văn hóa khác Nguyễn Khoa Điềm tiếp tục gắn dòng suy tưởng đến người ngàn đời cư trú, lao động, chiến đấu mảnh đất Việt để giữ gìn tơn tạo mảnh đất thân u Ở đạo lí ân nghĩa thủy chung trở thành truyền thống ngàn đời dân tộc: “Cha mẹ thương gừng cay muối mặn” Người ta thường hay nói gừng già cay, muối lâu năm mặn nghĩa người sống với lâu tình nghĩa đong đầy Đất nước gắn bó, thân thiết người ruột thịt bao công việc lao động khác: Cái kèo, cột thành tên Hạt gạo phải nắng hai sương xay, giã, giần, sàng Cha ông ta xưa gắn liền với miền quê phác nơng nghiệp thóc gạo với mái nhà tranh nên thường coi việc đặt tên cho tên nơm na, dân dã, có lấy phận ngơi nhà tre gỗ “cái kèo”, “cái cột” Với người Việt Nam vốn gắn bó lâu đời với văn minh lúa nước, hạt gạo trở thành gia bảo vô cần thiết cho sống Cho nên đứa trẻ lớn, cảm nhận vật chất phải hạt gạo trải qua trình lam lũ, kết tinh từ mồ hôi nước mắt người lao động, “một nắng hai sương xay, giã, giần, sàng” phải suốt ngày bán mặt cho đất bán lưng cho trời, dầm mưa dãi nắng nhân dân ta làm hạt ngọc quý giá Thấm vào hạt gạo bé nhỏ vị mặn mồ nhọc nhằn người nơng dân Chính ăn hạt cơm dẻo, thơm phải nhớ đến người làm Câu cuối khép lại câu khẳng định với niềm tự hào: “Đất Nước có từ ngày ” “Ngày đó” ngày ta khơng rõ chắn “ngày đó” ngày ta có truyền thống, có phong tục tập quán, có văn hóa mà có văn hóa nghĩa có đất nước Trong đoạn thơ Nguyễn khoa Điềm thành công việc sử dụng chất liệu văn hóa văn học dân gian , giọng thơ triết lí suy tưởng mang theo dồn nén cảm xúc suy tư Đặc biệt cách dùng điệp từ kết hợp vs biện pháp tu từ đầy sáng tạo vs từ đất nước viết hoa thật thiêng liêng thành kính Hình ảnh thơ hàm xúc có sức lắng đọng sâu sắc để tạo nên giới nghệ thuật vừa gần gũi quen thuộc vừa sâu xa kì diệu Hình ảnh thơ lắng kết tư tưởng đất nước nhân dân tư tưởng người đọc trang thơ thấm nhuần từ quan điểm đến cảm xúc Từ hình tượng đến chi tiết tác phẩm Qua việc cảm nhận đoạn thơ phong cách nghệ thuật độc đáo mang đậm chất liệu văn hóa văn học dân gian, ta cảm nhận đc đất nước có từ lâu đời gắn kết bình dị gần gũi thân thuộc Những hình ảnh thơ hàm xúc thể tinh thần yêu nước nhà thơ Đoạn trích đất nước ns riêng tình ca mặt đường nói chung thể tư tưởng quan niệm tiến mẻ Nguyễn khoa Điềm Đó tư tưởng nc nhân dân tư tưởng trường tồn đến muôn đời s nhà thơ Chế Lan Viên sau khẳng định :”Nước Việt Nam nghìn năm Đinh , Lý , Trần, Lê, ... học dân gian, ta cảm nhận đc đất nước có từ lâu đời gắn kết bình dị gần gũi thân thuộc Những hình ảnh thơ hàm xúc thể tinh thần yêu nước nhà thơ Đoạn trích đất nước ns riêng tình ca mặt đường... định với niềm tự hào: ? ?Đất Nước có từ ngày ” “Ngày đó” ngày ta khơng rõ chắn “ngày đó” ngày ta có truyền thống, có phong tục tập quán, có văn hóa mà có văn hóa nghĩa có đất nước Trong đoạn thơ Nguyễn... tiếp tục gắn dòng suy tưởng đến người ngàn đời cư trú, lao động, chiến đấu mảnh đất Việt để giữ gìn tơn tạo mảnh đất thân u Ở đạo lí ân nghĩa thủy chung trở thành truyền thống ngàn đời dân tộc: