(TIỂU LUẬN) tiểu luận triết học quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất và sự vận dụng quy luật này ở việt nam

Trườ ng Đạ i họ c Cô ng Nghiệp Hà Nộ i Tiểu luận triết học: Quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất vận dụng quy luật Việt Nam Sinh viên : Phan Vă n Quố c Lớ p : CH/K10 - KTCK Ngườ i hướ ng dẫ n KH: TS Trầ n Bích Huệ TS Phù ng Danh Cườ ng Hà Nội, 2020 Tieu luan Lời mở đầu Chủ nghĩa vậ t biện ng hạ t nhâ n lý luậ n triết họ c củ a giớ i khoa họ c Má c – Lênin, hình thứ c phá t triển cao nhấ t củ a chủ nghĩa vậ t, hện thố ng quan điểm lý luậ n đượ c xá c lậ p sở giả i theo quan điểm vậ t biện ng đố i vớ i vấ n đề bả n củ a triết họ c Do , nắ m vữ ng nhữ ng nộ i dung bả n củ a chủ nghĩa vậ t biện ng điều kiện tiên để nghiên u n hệ thố ng qua điểm khoa họ c củ a chủ nghĩa Má c – Lênin Nộ i dung luậ n vă n gồ m có ba phầ n: Phầ n 1: Thế giớ i quan Phầ n 2: Chủ nghĩa vậ t biện ng vớ i tư cá ch hạ t nhâ n củ a giớ i quan khoa họ c Phầ n 3: Nhữ ng nguyên tắ c phương phá p luậ n đượ c rú t từ giớ i quan vậ t biện ng việc vậ n dụ ng ng o nghiệp đổ i mớ i củ a nướ c ta Tieu luan Phầ n THẾ GIỚ I QUAN 1.1 Khái niệm giới quan Là sả n phẩ m mộ t phậ n củ a giớ i, ngườ i có nhu cầ u phả i nhậ n thứ c giớ i cũ ng phả i nhậ n thứ c bả n thâ n mố i quan hệ vớ i giớ i để điều chỉnh hoạ t độ ng củ a Kết củ a trình nhậ n thứ c ấ y tạ o nên giớ i quan Như vậ y, giớ i quan n nhữ ng quan điểm, quan niệm củ a ngườ i giớ i, bả n thâ n ngườ i, cuộ c số ng vị trí củ a ngườ i giớ i ấ y Về nguồ n gố c, giớ i quan đờ i từ cuộ c số ng Nó kết trự c tiếp củ a trình nhậ n thứ c, song suy đến cù ng kết củ a nhữ ng yếu tố chủ quan nhữ ng yếu tố ch quan, củ a hoạ t độ ng nhậ n thứ c hoạ t độ ng thự c tiễn Hình nh giớ i quan mộ t trình tấ t yếu mà chủ thể củ a cá nhâ n hay cộ ng đồ ng xã hộ i Về nộ i dung, giớ i quan phả n nh giớ i ba gó c độ : 1) Cá c đố i tượ ng bên ngoà i chủ thể; 2) Bả n thâ n chủ thể 3) Mố i quan hệ giữ a chủ thể vớ i cá c đố i tượ ng bên ngoà i chủ thể Ba gó c độ vừ a thể ý thứ c ngườ i giớ i, vừ a thể ý thứ c củ a ngườ i bả n thâ n Về hình thứ c, giớ i quan biểu dướ i ng cá c quan điểm, quan niệm rờ i rạ c, cũ ng biểu dướ i ng hệ thố ng lý luậ n chặ t chẽ Về cấ u trú c, tượ ng tinh thầ n, giớ i quan có cấ u trú c phứ c tạ p đượ c tiếp cậ n từ nhiều gó c độ c nhau, song hai yếu tố bả n củ a giớ i quan tri thứ c niềm tin Tri thứ c sở trự c tiếp cho hình nh giớ i quan, song tri thứ c gia nhậ p o giớ i quan trở nh niềm tin để hình nh lý tưở ng, độ ng thô i thú c ngườ i hà nh độ ng Như vậ y, mộ t giớ i quan nhấ t n mộ t giớ i quan có tri thứ c niềm tin thố ng nhấ t vớ i tạ o nên sở vữ ng chắ c cho ngườ i tiếp tụ c tìm hiểu giớ i, cho ngườ i xá c định thá i độ , cá ch thứ c hoạ t độ ng, cá ch thứ c số ng i riêng xá c lậ p nhâ n sinh quan i chung Tieu luan Chính vai trị sở để ngườ i xá c định nhữ ng vấn đề then chố t củ a cuộ c số ng, giớ i quan có cá c c nă ng như: c nhậ n thứ c, c nă ng xá c lậ p giá trị c nă ng bình xét, đá nh giá , c nă ng điều chỉnh hà nh vi, vv mà i t lạ i, c nă ng bao trù m củ a giớ i quan c nă ng định hướ ng cho n hoạ t độ ng số ng củ a ngườ i 1.2 Thế giới quan vật lịch sử phát triển giới quan vật a) Thế giới quan tâm giới quan vật Thế giớ i quan tâ m giớ i quan thừ a nhậ n bả n chấ t củ a giớ i tinh thầ n thừ a nhậ n vai trò định củ a cá c yếu tố tinh thầ n đố i vớ i giớ i vậ t chấ t i chung, đố i vớ i ngườ i, xã hộ i lồ i ngườ i i riêng Thế giớ i quan tâ m thể rấ t đa ng dướ i nhiều cấ p độ c Tính đa ng củ a giớ i quan tâ m trướ c hết phụ thuộ c o tính đa ng quan niệm " tinh thầ n " củ a nhữ ng ngườ i giớ i quan " Tinh thầ n " ý thứ c củ a ngườ i ý chí, tình m, trí thứ c, kinh nghiệm, vv.; cũ ng mộ t bả n nguyên bên ngoà i ngườ i "Tinh thầ n tố i cao", "ý niệm tuyệt đố i", "Đấ ng Sá ng tạ o", v.v Cá c cấ p độ củ a giớ i quan tâ m phụ thuộ c o trình độ nhậ n thứ c củ a ngườ i tương ứ ng vớ i trình độ nhậ n thứ c ấ y, giớ i quan tầ m đượ c thể dướ i hình thứ c thơ sơ, tô n giá o hay triết họ c Về vấ n đề C.Má c Ph.Ă ngghen viết: "Tấ t nhữ ng nhà tâ m, triết họ c lẫ n tô n giá o, cũ lẫ n mớ i, đề tin o n linh m, khả i thị, a u thế, ngườ i sá ng tạ o kỳ diệu, tín ngưỡ ng ấ y mang hình thứ c thơ sơ, tơ n giá o hay hình thứ c văn minh, triết họ c, điều phụ thuộ c o trình độ giá o dụ c củ a họ …" Thế giớ i quan vậ t giớ i quan thừ a nhậ n bả n chấ t củ a giớ i vậ t chấ t, thừ a nhậ n vai trò định củ a vậ t chấ t đố i vớ i cá c biểu củ a đờ i số ng tinh thầ n thừ a nhậ n vị trí, vai trị củ a ngườ i cuộ c số ng thự c Theo giớ i quan vậ t có mộ t giớ i nhấ t giớ i vậ t chấ t, giớ i vậ t chấ t khô ng sinh ra, khô ng bị mấ t đi, tồ n tạ i vĩnh viễn, vơ hạ n, vô tậ n Thế giớ i quan vậ t cũ ng thừ a nhậ n tồ n tạ i củ a cá c tượ ng tinh thầ n, song quan niệm mọ i biểu củ a tinh thầ n có nguồ n gố c từ vậ t chấ t; Tieu luan vậ y, mố i qua hệ giữ a vậ t chấ t tinh thầ n vậ t chấ t cá i có trướ c, tinh thầ n có sau bị vậ t chấ t định Trong khẳ ng định tồ n tạ i củ a ngườ i thự c vai trị định củ a hồ n nh vậ t chấ t, giớ i quan vậ t nhấ n mạ nh tính nă ng độ ng, tính tích cự c củ a ngườ i cuộ c số ng Phâ n biệt giữ a giớ i quan vậ t giớ i quan tâ m, VILênin cho rằ ng: "Khô ng trừ mộ t trườ ng hợ p nà o, ng ta thấ y rằ ng, đằ ng sau mộ t đố ng thuậ t ngữ tinh vi mớ i, đằ ng sau cá i mớ lộ n xộ n nhữ ng nghị luậ n uyên thâ m kinh viện, hai đườ ng lố i bả n, hai khuynh hướ ng bả n cá ch giả i cá c vấn đề triết họ c" Chủ nghĩa vậ t cho rằ ng giớ i tự nhiên cá i có tinh thầ n cá i có sau; đặ t tồ n tạ i lên hàng đầ u tư o hà ng thứ hai, Chủ nghĩa tâ m ngượ c lạ i Như vậ y, theo V.I.Lênin, sở quan trọ ng nhấ t để xá c định mộ t giớ i quan nà o thuộ c vậ t hay tâ m - cho dù tâ m dướ i bấ t kỳ hình thứ c nà o (thô sơ, chấ t phá c, tô n giá o hay vă n minh, triết họ c ) - xem thg giớ i quan quan niệm nà o vị trí, vai trị củ a vậ t chấ t, củ a ý thứ c mố i quan hệ giữ a ng b) Lịch sử phát triển giới quan vật Kể từ triết họ c đờ i, phá t triển củ a quan vậ t gắ n liền vớ i phá t triển củ a chủ nghĩa vậ t Tương ứ ng vớ i ba hình thứ c bả n củ a chủ nghĩa vậ t chủ nghĩa vậ t chấ t phá c, chủ nghĩa vậ t siêu hình, chủ nghĩa vậ t biện ng ba hình thứ c bả n củ a giớ i quan: giớ i quan, vậ t chấ t phá c, giớ i quan vậ t siêu hình giớ i quan vậ t biện ng Thế giớ i quan vậ t chấ t phá c: Thế giớ i quan vậ t chấ t phá c giớ i quan trình độ nhậ n thứ c ngâ y thơ, chấ t phá c củ a nhữ ng nhà vậ t Thế giớ i quan vậ t chấ t phá c thể rõ nét thờ i cổ đạ i Đâ y thờ i kỳ ngườ i thoá t khỏ i trạ ng thá i mô ng muộ i mọ i mặ t củ a đờ i số ng xã hộ i cị n trình độ rấ t thấ p Lao độ ng từ ng bướ c đượ c phâ n nh lao độ ng trí ó c lao độ ng châ n tay, song sả n xuấ t vậ t chấ t vẫ n hoạ t độ ng bắ p, cò n hoạ t độ ng tinh thầ n củ a nhữ ng ngườ i lao độ ng trí ó c mớ i tạ o nên phô i thai củ a Tieu luan khoa họ c, , thừ a nhậ n bả n chấ t củ a giớ i vậ t chấ t, cá c nhà vậ t quan niệm vậ t chấ t mộ t hay mộ t số chấ t đầ u tiên sả n sinh vũ trụ Ở phương Đô ng, phá i Ngũ hà nh coi nhữ ng chấ t đầ u viên ấ y Kim - Mộ c Thuỷ - Hoả - Thổ ; phá i Nyaya - vailsesika: nhữ ng hạ t khô ng đồ ng nhấ t, bấ t biến, c hình dá ng khố i lượ ng mà họ gọ i Anu; phá i Lokayata: đấ t, nướ c, lử a, khơ ng khí; v.v Ở phương Tâ y, phá i Milê cho rằ ng chấ t đầ u tiên ấ y đơn thuầ n nướ c ( quan điểm củ a Talét ), apeirô n ( quan điểm củ a Anaximan ) hay khơ ng khí ( quan điểm củ a Anaximen ); Hêraclít quan niệm lử a; Loxếp Đêmơ crít khẳ ng định nguyên tử ; vv Nhữ ng vấn đề ngườ i cũ ng đượ c cá c nhà vậ t giả i thích từ nhữ ng chấ t mà họ coi vậ t chấ t ấ y: ngườ i thâ n củ a ngũ hà nh, sả n phẩ m củ a khí, tương tá c giữ a â m - dương, kết hợ p cá c nguyên tử , v.v Vớ i quan niệm giớ i, ngườ i vậ y, nhìn chung giớ i quan vậ t chấ t phá c thờ i cổ đạ i có nhữ ng bướ c tiến đá ng kể so vớ i cá c giớ i quan c cù ng tồ n tạ i xã hộ i đương thờ i, song hạ n chế lịch sử giớ i quan vậ t chấ t c cò n nhiều hạ n chế, : + Nhậ n thứ c củ a cá c nhà vậ t mang nặ ng tính trự c quan, phỏ ng đố n chưa có đượ c nhữ ng că n khoa họ c vữ ng chắ c + Quan niệm vậ t chấ t mộ t hay mộ t số chấ t đầ u tiên sả n sinh vạ n vậ t ng tỏ cá c nhà vậ t thờ i kỳ đồ ng nhấ t vậ t chấ t vớ i vậ t thể - mộ t số ng cụ thể củ a vậ t chấ t + Việc đồ ng nhấ t vậ t chấ t vớ i vậ t thể mộ t nhữ ng nguyên nhâ n dẫ n đến nhiều hạ n chế nhữ ng lĩnh vự c c, như: khô ng hiểu đượ c bả n chấ t củ a cá c tượ ng tinh thầ n cũ ng mố i quan hệ giữ a tinh thầ n vớ i vậ t chấ t, khơ ng có sở xá c định nhữ ng biểu củ a vậ t chấ t đờ i số ng xã hộ i nên cũ ng khơ ng có sở để đứ ng quan điểm vậ t giả i nhữ ng vấn đề xã hộ i Điều tấ t yếu dẫ n đến quan điểm vậ t khô ng triệt để: giả i nhữ ng vấ n đề tự nhiên họ đứ ng quan điểm vậ t, cò n giả i nhữ ng vấn đề xã hộ i họ " trượ t " sang quan điểm tâ m " v.v + Thế giớ i quan vậ t thờ i cổ đạ i dừ ng lạ i việc giả i thích giớ i chưa ng đượ c vai trị i tạ o giớ i Tieu luan Tuy cò n nhiều hạ n chế trình độ nhậ n thứ c cũ ng nộ i dung phả n nh, giớ i quan chấ t phá c thờ i cổ đạ i có nhữ ng ng gó p lớ n lao o trình phá t triển nhậ n thứ c Điều đượ c thể chỗ đờ i củ a giớ i quan vậ t thờ i cổ đạ i đá nh dấ u bướ c chuyển hó a từ giả i thích giớ i dự a thâ n linh sang giả i thích giớ i dự a o giớ i tự nhiên, định hướ ng cho ngườ i nhậ n thứ c giớ i phả i xuấ t phá t từ bả n thâ n giớ i đặ t nhiều vấ n đề để giớ i suy vậ t cá c giai đoạ n sau tiếp tụ c phá t triển, hoà n thiện Thế giớ i quan vậ t siêu hình : Thế giớ i quan vậ t siêu hình biểu rõ nét o kỷ thứ XVII - XVIII cá c nướ c Tâ y  u Thờ i kỳ nà y phương thứ c sả n xuấ t tư bả n chủ nghĩa đượ c xá c lậ p nhiều nướ c Sự đờ i củ a phương thứ c sả n xuấ t tư bả n chủ nghĩa đò i hỏ i khoa họ c tự nhiên phả i có nhữ ng bướ c phá t triển mớ i, o kỷ thứ XVII - XVII, hó a họ c cị n hình thứ c ấ u trĩ, chủ yếu theo thuyết phlogixtô n ; sinh vậ t họ c trình độ phơ i thai, thể củ a độ ng, thự c vậ t mớ i đượ c nghiên u rấ t thô sơ đượ c giả i thích bằ ng nhữ ng nghiên u thuầ n tuý má y mó c, lịch sử phá t triển củ a trá i đấ t hoà n n chưa đượ c biết đến v Trong tấ t cá c khoa họ c tự nhiên, có họ c bả n đạ t đến mứ c độ hoà n bị nên nhữ ng định luậ t Cơ họ c đượ c coi nhấ t đú ng đố i vớ i mọ i hoạ t độ ng nhậ n thứ c Đâ y nhữ ng định luậ t bả n chưa phả n nh đượ c trạ ng thá i tự vậ n độ ng củ a cá c vậ t, tượ ng Cũ ng thờ i kỳ nà y, việc sử dụ ng phương phá p phâ n tích - phương phá p tá ch cá i n thể nh nhữ ng phậ n để nhậ n thứ c ý đến mố i liên hệ giữ a cá c phậ n ấ y đem lạ i nhữ ng hiệu to lớ n việc tìm hiểu nhữ ng lĩnh vự c cụ thể củ a thự c Khi mộ t số nhà triết họ c tuyệt đố i hó a vai trị củ a phương phá p nà y, coi phương phá p tố i ưu để nhậ n thứ c thố ng trị củ a phương phá p tư siêu hình đượ c khẳ ng định Hầ u hết cá c nhà triết họ c vậ t Tâ y  u thờ i chịu ả nh hưở ng củ a phương phá p tư nà y Nhữ ng yếu tố biện ng có xuấ t họ c thuyết củ a cá c nhà vậ t song nhìn chung giớ i quan củ a họ giớ i - vậ t siêu hình Tiêu biểu cho giớ i quan vậ t siêu hình kỷ thứ XVII - XVIII giớ i quan củ a Bêcon, Hố pxo, Lố cco, Xpinô da, Đêcá cto, La Metri, Diđro, Hô nbá ch, v.v Tieu luan Cá c nhà vậ t siêu hình phủ nhậ n vai trò củ a Đấ ng sá ng tạ o, thừ a bả n chấ t củ a giớ i vậ t chấ t phá t triển tư tưở ng coi vậ t chấ t chấ t đầ u tiên tạ o vũ trụ củ a cá c nhà vậ t thờ i cổ đạ i : Becơn, Đềcá ctơ coi vậ t chấ t " hạ t " ; Hố pxơ, La Metri, Điđrô coi " cá c vậ t thể riêng lẻ ", v, v Nhìn chung, theo quan niệm củ a cá c nhà vậ t siêu hình giớ i vô số nhữ ng vậ t cụ thể tồ n tạ i cạ nh mộ t khô ng gian trố ng rỗ ng, vĩ đạ i Cá c nhà vậ t siêu hình đề cao ngườ i, đề cao cá c giá trị củ a ngườ i, song quan niệm ngườ i cũ ng mộ t cỗ má y : Hộ pxơ hiểu trá i tim củ a ngườ i lò xo, thầ n kinh nhữ ng sợ i cò n cá c khớ p xương nhữ ng bá nh xe ; Bệcơn coi ý thứ c củ a ngườ i " linh hồ n biết m giá c " tồ n tạ i ó c l n chay theo cá c dâ y thầ n kinh mạ ch má u ; v, v Khô ng hiểu đú ng ngườ i, tấ t yếu cá c nhà vậ t siêu hình cũ ng khơ ng thể hiểu đú ng vị trí, vai trị củ a ngườ i giớ i mà ngườ i số ng Thế giớ i quan vậ t liệu hình thờ i cậ n đạ i gó p phầ n chố ng giớ i quan tâ m, gó p phầ n giú p ngườ i đạ t đượ c mộ t số hiệu nhậ n thứ c từ ng lĩnh vự c hẹp, song phá t triển tư tưở ng vậ t chấ t củ a cá c nhà vậ t thờ i cổ đạ i phương phá p nhậ n thứ c phương phá p siêu hình nên ngồ i nhữ ng hạ n chế mà cá c nhà vậ t thờ i cổ đạ i mắ c phả i, cá c nhà vậ t thờ i nà y cò n mang nặ ng tư má y mó c, khơ ng hiểu giớ i mộ t trình vớ i tính cá ch lịch sử phá t triển củ a vậ t chấ t cá c mố i liên hệ đa ng, phứ c tạ p trạ ng thá i vậ n độ ng khô ng ngừ ng, vĩnh viễn Thế giớ i quan vậ t biện ng : Thế giớ i quan vậ t biện ng đượ c C.Má c Ph.Ă ngghen xâ y dự ng o giữ a thứ XIX, VILênin nhữ ng ngườ i kế tụ c ô ng phá t triển Sự đờ i củ a giớ i quan vậ t biện ng kết kế thừ a tinh hoa cá c quan điểm giớ i trướ c , trự c tiếp nhữ ng quan điểm vậ t củ a Phoiơbắ c phép biện ng củ a Hêghen ; kết sử dụ ng tố i ưu nh tự u củ a khoa họ c, trướ c hết nh tự u củ a Vậ t lý họ c Sinh họ c Ph.Ă ngghen nhậ n định : thờ i gian nà y giữ a kỷ thứ XIX ) khoa họ c tự nhiên phá t triển đạ t đượ c nhữ ng kết rự c rỡ , cung cấ p nhữ ng tà i liệu mớ i vớ i số lượ ng chưa từ ng có , đến mứ c m cho ngườ i ta khô ng nhữ ng khắ c phụ c hồ n tồ n tính siêu hình má y mó c củ a kỷ XVIII, mà bả n thâ n khoa họ c tự nhiên, nhờ Tieu luan ng minh đượ c nhữ ng mố i liên hệ tồ n tạ i bả n thâ n giớ i tự nhiên mà biến từ khoa họ c kinh nghiệm chủ nghĩa nh khoa họ c lý luậ n nhờ tổ ng hợ p nhữ ng kết đạ t đượ c mà trở nh mộ t hệ thố ng nhậ n thứ c vậ t giớ i vậ n độ ng, biến đổ i khô ng ngừ ng củ a Sự đờ i củ a giớ i quan khoa họ c biện ng cò n kết tổ ng kết cá c kiện lịch sử diễn cá c nướ c Tâ y  u, phương thứ c sả n xuấ t tư bả n chủ nghĩa hình nh c lộ nhữ ng mặ t mạ nh cũ ng nhữ ng mặ t hạ n chế củ a Nộ i dung, bả n chấ t củ a chủ nghĩa vậ t biện ng – nhữ ng vấ n đề mà ng ta tìm hiểu sau đâ y – đem lạ i cho ngườ i khô ng mộ t bứ c tranh trung thự c giớ i mà cò n đem lạ i cho ngườ i mộ t định hướ ng, mộ t phương phá p tư khoa họ c để ngườ i tiếp tụ c nhậ n thứ c i tạ o giớ i Tieu luan Phầ n NỘ I DUNG, BẢ N CHẤ T CỦ A CHỦ NGHĨA DUY VẬ T BIỆ N CHỨ NG VỚ I TƯ CÁ CH LÀ HẠ T NH N CỦ A THẾ GIỚ I QUAN KHOA HỌ C 2.1 Nội dung chủ nghĩa vật biện chứng Nộ i dung củ a chủ nghĩa vậ t biện ng thể qua tấ t cá c quan điểm, quan niệm củ a song nhậ n thứ c nộ i dung qua quan điểm vậ t giớ i i chung quan điểm vậ t xã hộ i i riêng a) Quan điểm vật giới Trong lịch sử triết họ c, cá c nhà triết họ c trướ c hết phả i giả i đá p vấ n đề giớ i gì? Là vậ t chấ t hay tinh thầ n ? Cá c nhà triết họ c vậ t cho rằ ng, bả n chấ t giớ i vậ t chấ t Ngượ c lạ i, cá c nhà triết họ c tâ m lạ i cho rằ ng, bả n chấ t giớ i tinh thầ n Quan điểm củ a cá c nhà triết họ c vậ t cũ ng khô ng ngừ ng đượ c bổ sung phá t triển gắ n liền vớ i phá t triển củ a khoa họ c thự c tiễn Kế thừ a tư tưở ng cá c nhà triết họ c vậ t că n o cá c nh tự u củ a khoa họ c tự nhiên, chủ nghĩa vậ t biện ng đến khẳ ng định rằ ng : bả n chấ t củ a giớ i vậ t chấ t, giớ i thố ng nhấ t tính vậ t chấ t vậ t chấ t thự c tạ i ch quan, tồ n tạ i độ c lậ p đố i vớ i ý thứ c, định ý thứ c đượ c ý thứ c phả n nh Tính thố ng nhấ t củ a giớ i đượ c thể : - Chỉ có mộ t giớ i nhấ t thố ng nhấ t giớ i vậ t chấ t Thế giớ i vậ t chấ t tồ n tạ i ch quan, tồ n tạ i vĩnh viễn, vô tậ n, vô hạ n, khô ng sinh khô ng mấ t - Tấ t cá c vậ t tượ ng giớ i nhữ ng ng tồ n tạ i cụ thể củ a vậ t chấ t thuộ c tính củ a vậ t chấ t Thế giớ i khơ ng có c ngồ i vậ t chấ t vậ n độ ng - Cá c vậ t, tượ ng giớ i vậ t chấ t thố ng nhấ t chặ t chẽ vớ i nhau, vậ n độ ng phá t triển theo cá c quy luậ t ch quan, chuyển hó a lẫ n nhau, nguồ n gố c, nguyên nhâ n kết củ a - Ý thứ c mộ t đặ c tính củ a nã o ngườ i, phả n nh thự c ch quan o nã o ngườ i Nhữ ng nộ i dung khô ng phả i sá ng tạ o thuầ n tuý từ tư củ a cá c nhà vậ t biện ng mà i t cá c nh tự u củ a khoa họ c tự nhiên Tieu luan Từ phỏ ng n thiên tà i bả o n vậ t chấ t bả o n vậ n độ ng củ a Lô mô nô xố p ; từ việc ng minh đượ c bằ ng thự c nghiệm bả o n khố i lượ ng cá c phả n ứ ng hó a họ c củ a ô ng Lô mô nô xố p Lavoadiê đến định luậ t bả o tồ n chuyển hó a nă ng lượ ng củ a Mâ yơ hệ thố ng cá c định luậ t bả o n củ a vậ t lý họ c sau tả ng khoa họ c cho kết luậ n tính bấ t sinh, bấ t diệt củ a giớ i vậ t chấ t Từ phá t tế bà o hữ u vớ i tư cá ch đơn vị số ng củ a Svanna Slaiđen mà cấ u tạ o mọ i trình phá t sinh, phá t triển củ a cá c thể theo quy luậ t Từ phá t củ a Đặ cuyn chuỗ i tiến hó a củ a giớ i hữ u sinh cù ng mộ t loạ t cá c phá t c vậ t lý họ c, hó a họ c, sinh họ c, thiên văn họ c dẫ n đến phá t cá c hình thứ c vậ n độ ng củ a Ph.Ă ngghen vớ i tư cá ch luậ n khoa họ c cá c mố i liên hệ phổ biến củ a vậ t chấ t biến đổ i, chuyển hó a, nguyên nhâ n, kết củ a Như vậ y, đú ng cá c nhà vậ t biện ng tổ ng kết, bả n chấ t vậ t chấ t tính thố ng nhấ t vậ t chấ t củ a giớ i đượ c ng minh khô ng phả i bằ ng i ba lờ i lẽ khéo léo củ a kẻ m trò ả o thuậ t, mà bằ ng mộ t phá t triển lâ u dà i, khó khă n củ a triết họ c khoa họ c tự nhiên b) Quan điểm vậ t xã hộ i Xã hộ i, theo quan điểm củ a chủ nghĩa vậ t biện ng, tổ ng hợ p nhữ ng ngườ i thự c cù ng tấ t cá c hoạ t độ ng, cá c quan hệ củ a họ Đố i vớ i trình hình nh quan điểm vậ t xã hộ i sở để xá c định quan điểm vậ t xã hộ i VILênin viết : " Trong nghiên u sâ u phá t triển chủ nghĩa vậ t triết họ c, Má c đưa họ c thuyết tớ i chỗ hồ n bị mở rộ ng họ c thuyết ấ y từ chỗ nhậ n thứ c giớ i tự nhiên đến chỗ nhậ n thứ c xã hộ i loà i ngườ i " C.Má c Ph.Ă ngghen nhậ n thấ y rằng, cũ ng mọ i tượ ng giớ i tự nhiên có nguyên nhâ n vậ t chấ t, phá t triển củ a xã hộ i loà i ngườ i cũ ng phá t triển củ a lự c lượ ng vậ t chấ t định Nộ i dung bả n quan điểm vậ t xã hộ i thể : - Xã hộ i mộ t phậ n đặ c thù củ a tự nhiên Quá n triệt quan điểm vậ t o lĩnh vự c xã hộ i, chủ nghĩa vậ t biện ng khẳ ng định xã hộ i mộ t phậ n đặ c thù củ a giớ i tự nhiên Chính phá t Tieu luan triển lâ u dà i củ a giớ i tự nhiên dẫ n đến đờ i củ a ngườ i xã hộ i loà i ngườ i Xã hộ i sả n phẩ m phá t triển cao nhấ t mộ t phậ n đặ c thù củ a giớ i tự nhiên Tính đặ c thù củ a xã hộ i thể chỗ xã hộ i có nhữ ng quy luậ t vậ n độ ng, phá t triển riêng vậ n độ ng, phá t triển củ a xã hộ i phả i thô ng qua hoạ t độ ng có ý thứ c củ a ngườ i theo đuổ i nhữ ng mụ c đích nhấ t định Sả n xuấ t vậ t chấ t sở củ a đờ i số ng xã hộ i; phương thứ c sả n xuấ t định trình sinh hoạ t xã hộ i, trị tinh thầ n i chung, tồ n tạ i xã hộ i định ý thứ c xã hộ i Triết họ c Má c khẳ ng định rằ ng, chỗ c că n bả n giữ a ngườ i vớ i độ ng vậ t ngườ i khô ng dự a o nhữ ng cá i có sẵ n tự nhiên mà bằ ng lao độ ng sả n xuấ t, tá c độ ng tích cự c o tự nhiên, i tạ o tự nhiên nhằ m tạ o củ a i vậ t chấ t cho đờ i số ng củ a Sả n xuấ t vậ t chấ t sở củ a đờ i số ng xã hộ i Lịch sử tồ n tạ i phá t triển củ a xã hộ i gắ n liền vớ i lịch sử phá t triển củ a sả n xuấ t củ a i vậ t chấ t Sả n xuấ t vậ t chấ t từ ng giai đoạ n lịch sử lạ i đượ c tiến hà nh bằ ng mộ t phương thứ c sả n xuấ t nhấ t định Phương thứ c sản xuấ t ấ y định sinh hoạ t xã hộ i, trị tinh thầ n i chung Sự thay đổ i phương thứ c sả n xuấ t sớ m muộ n m thay đổ i cá c mặ t c củ a đờ i số ng xã hộ i Trong trình tồ n tạ i phá t triển, ngườ i khô ng gắ n liền vớ i mộ t phương thứ c sả n xuấ t nhấ t định, mà cò n gắ n liền vớ i điều kiện tự nhiên, dâ n số nhữ ng điều kiện sinh hoạ t vậ t chấ t c Toà n nhữ ng điều kiện sinh hoạ t vậ t chấ t ấ y tạ o nh tồ n tạ i xã hộ i Triết họ c Má c khẳ ng định : " Khô ng phả i ý thứ c củ a ngườ i định tồ n tạ i củ a họ ; trá i lạ i, tồ n tạ i xã hộ i củ a họ định ý thứ c củ a họ " - Sự phá t triển củ a xã hộ i mộ t trình lịch sử - tự nhiên Theo quan điểm chủ nghĩa vậ t biện ng, mộ t xã hộ i trọ n vẹn từ ng giai đoạ n lịch sử cụ thể mộ t hình thá i kinh tế - xã hộ i ; mỗ i hình thá i kinh tế - xã hộ i gồ m nhữ ng mặ t bả n lự c lượ ng sả n xuấ t, quan hệ sả n xuấ t ( mà nhữ ng quan hệ sả n xuấ t tạ o nên kết cấ u kinh tế hay sở hạ tầ ng củ a xã hộ i ) kiến trú c thượ ng tầ ng Trong trình sả n xuấ t, lự c lượ ng sả n xuấ t thườ ng xuyên phá t triển Khi lự c lượ ng sả n xuấ t phá t triển đến mộ t mứ c độ nhấ t định quan hệ sả n xuấ t phả i Tieu luan thay đổ i cho phù hợ p vớ i trình độ mớ i củ a lự c lượ ng sả n xuấ t Lú c này, kết cấ u kinh tế - tứ c sở hạ tầ ng củ a xã hộ i - thay đổ i Sự thay đổ i củ a sở hạ tầ ng dẫ n đến thay đổ i củ a kiến trú c thượ ng tầ ng Đến đâ y, tấ t cá c mặ t bả n cấ u nh mộ t hình thá i kinh tế - xã hộ i thay đổ i Hình thá i kinh tế - xã hộ i chuyển sang mộ t hình thá i kinh tế - xã hộ i c cao ” Như vậ y, vớ i tư cá ch mộ t phậ n đặ c thù củ a giớ i vậ t chấ t, vậ n độ ng, phá t triển củ a xã hộ i vừ a chịu chi phố i củ a cá c quy luậ t chung nhấ t chi phố i n giớ i vậ t chấ t, vừ a chịu chi phố i củ a cá c quy luậ t riêng có củ a mình, trướ c hết quan trọ ng nhấ t quy luậ t lự c lượ ng sả n xuấ t • quan hệ sả n xuấ t, quy luậ t sở hạ tầ ng - kiến trú c thượ ng tầ ng Nhữ ng quy luậ t nà y m vậ n độ ng phá t triển củ a xã hộ i loà i ngườ i biểu mộ t trình lịch sử tự nhiên tả ng sả n xuấ t củ a i vậ t chấ t - Quầ n ng nhâ n dâ n chủ thể châ n sáng tạ o lịch sử Khi khẳ ng định sả n xuấ t sở củ a đờ i số ng xã hộ i, phương thứ c sả n xuấ t định đờ i số ng tinh thầ n i chung, đờ i số ng trị i riêng, khẳ ng định phá t triển củ a xã hộ i lồ i ngườ i q trình lịch sử tự nhiên đượ c bắ t đầ u bằ ng phá t triển củ a lự c lượ ng sả n xuấ t chủ nghĩa vậ t biện ng cũ ng khẳ ng định quầ n ng nhâ n dâ n chủ thể châ n sá ng tạ o lịch sử Vai trò ấ y củ a quầ n ng nhâ n dâ n biểu cụ thể chỗ quầ n ng nhâ n dâ n lự c lượ ng trự c tiếp sả n xuấ t củ a i vậ t chấ t ; quầ n ng nhâ n dâ n độ ng lự c bả n củ a mọ i cuộ c cá ch mạ ng xã hộ i ; quầ n ng nhâ n dâ n ngườ i sá ng tạ o cá c giá trị văn hó a tinh thầ n Trong mố i quan hệ vớ i quầ n ng nhâ n dâ n, chủ nghĩa vậ t biện ng đá nh giá cao vai trò củ a lã nh tụ việc nắ m bắ t xu củ a thờ i đạ i, định hướ ng chiến lượ c, sá ch lượ c cho hà nh độ ng cá ch mạ ng ; tổ c, giá o dụ c, thuyết phụ c, thố ng nhấ t ý chí, hà nh độ ng củ a quầ n ng nhằ m giả i nhữ ng nhiệm vụ mà cá ch mạ ng đặ t Bong suy cho cù ng quầ n ng nhâ n dâ n vẫ n lự c lượ ng định tồ n tạ i củ a lã nh tụ , định uy tín sứ c mạ nh củ a lã nh tụ Lã nh tụ ngườ i tổ c, định hướ ng, dẫ n dắ t phong trà o, thú c đẩ y phá t triển củ a lịch sử cò n quầ n ng nhâ n dâ n lự c lượ ng định phá t triển ấ y Như vậ y, quan điểm vậ t xã hộ i mộ t hệ thố ng quan điểm thố ng nhấ t chặ t chẽ vớ i nhau, đờ i, tồ n tạ i, vậ n độ ng phá t triển củ a xã hộ i cá c Tieu luan lự c lương thự c nhữ ng nhiệm vụ lịch sử đặ t vậ n độ ng phá t triển ấ y Bản chất chủ nghĩa vật biện chứng Bả n chấ t củ a chủ nghĩa vậ t biện ng đượ c thể việc giả i đú ng đắ n vấ n đề bả n củ a triết họ c quan điểm thự c tiễn, thố ng nhấ t hữ u giữ a giớ i quan vậ t vớ i phép biện ng, quan niệm uậ t triệt để tính thự c tiễn - cá ch mạ ng củ a a) Giải đắn vấn đề triết học quan điểm thực tiễn Vấ n đề bả n củ a triết họ c mố i quan hệ giữ a tư tồ n tạ i Ở đâ y, mố i quan hệ nà y đượ c hiểu mố i quan hệ giữ a ý thứ c vậ t chấ t Về vấ n đề này, chủ nghĩa tâ m tuyệt đố i hó a vai trò củ a ý thứ c, coi ý thứ c nguồ n gố c củ a vậ t chấ t, sả n sinh vậ t chấ t vớ iviệc khẳ ng định bả n chấ t củ a giớ i vậ t chấ t, chủ nghĩa vậ t trướ c Má c gó p phầ n khô ng nhỏ o việc chố ng lạ i chủ nghĩa tâ m, đặ t mó ng cho phá t triển củ a chủ nghĩa vậ t sau Song, hạ n chế lớ n nhấ t củ a chủ nghĩa vậ t trướ c Má c vậ t khô ng triệt để (duy vậ t tự nhiên tâ m xã hộ i) khô ng thấ y đượ c tá c độ ng trở lạ i củ a ý thứ c đố i vớ i vậ t chấ t Có nhiều nguyên nhâ n dẫ n đến hạ n chế trên, song nguyên nhâ n chủ yếu cũ ng "khiếm khuyết chủ yếu" cá c nhà vậ t trướ c Má c thiếu quan điểm thự c tiễn Thự c tiễn, vớ i tư cá ch n hoạ t độ ng vậ t chấ t có mụ c đích mang tính lịch sử - xã hộ i củ a ngườ i nhằ m i tạ o thự c mà nhữ ng ng bả n củ a hoạ t độ ng sả n xuấ t vậ t chấ t, hoạ t độ ng trị - xã hộ i hoạ t độ ng thự c nghiệm khoa họ c, đượ c cá c nhà vậ t biện ng coi hoạ t độ ng bả n chấ t củ a ngườ i, hoạ t độ ng đặ c trưng cho ngườ i Hoạ t độ ng mắ t khâ u trung gian mố i quan hệ giữ a ý thứ c củ a ngườ i vớ i giớ i vậ t chấ t Thô ng qua thự c tiễn, ý thứ c ngườ i đượ c vậ t chấ t hoá , tư tưở ng trở nh thự c Thô ng qua thự c tiễn, ý thứ c ngườ i khô ng phả n nh giớ i mà cò n " sá ng tạ o giớ i " C.Má c cho rằ ng thự c tiễn nơi ngườ i ng minh sứ c mạ nh, ng minh tính thự c tính trầ n tụ c củ a tư ” Bằ ng việc đưa quan điểm thự c tiễn o hoạ t độ ng nhậ n thứ c, đặ c biệt việc thấ y vai trò định củ a hoạ t độ ng sả n xuấ t vậ t chấ t đố i vớ i tồ n tạ i phá t Tieu luan triển củ a xã hộ i, cá c nhà vậ t biện ng khắ c phụ c đượ c hạ n chế củ a chủ nghĩa vậ t trướ c để giả i thoả đá ng vấ n đề bả n củ a triết họ c Ở đâ y, khẳ ng định vai trò định củ a cá c yếu tố vậ t chấ t, cá c nhà vậ t biện ng khô ng loạ i trừ việc cá c lĩnh vự c tư tưở ng, đến lượ t ng, lạ i có tá c độ ng ngượ c lạ i, tá c độ ng cấ p hai lên nhữ ng điều kiện vậ t chấ t ấ y " ; khô ng loạ i trừ việc cá c lĩnh vự c tư tưở ng " cũ ng trở nh lự c lượ ng vậ t chấ t, mộ t thâ m nhậ p o quầ n ng " b) Sự thống hữu giới quan vật với phép biện chứng Trướ c Má c, chủ nghĩa vậ t phép biện ng bả n bị tá ch rờ i Chủ nghĩa vậ t có a đự ng mộ t số tư tưở ng biện ng nhấ t định, nhìn chung phương phá p siêu hình giữ vai trò thố ng trị, đặ c biệt chủ nghĩa vậ t kỷ XVII - XVIII Trong , phép biện ng lạ i đạ t đến đỉnh cao chủ nghĩa tâ m vớ i quan niệm phá t triển củ a " ý niệm tuyệt đố i " triết họ c cổ điển Đứ c Việc tá ch rờ i giữ a giớ i quan vậ t vớ i phép biện ng khô ng m cá c nhà tâ m mà cá c nhà vậ t trướ c Má c khô ng hiểu mố i liên hệ phổ biến, thố ng nhấ t nố i tiếp củ a cá c vậ t, tượ ng giớ i vậ t chấ t c) Quan niệm vật triệt để Bấ t kỳ mộ t họ c thuyết triết họ c nà o cũ ng phả i thể quan niệm củ a tự nhiên xã hộ i Khi giả i nhữ ng vấ n đề tự nhiên, chủ nghĩa vậ t trướ c Má c đứ ng quan điểm vậ t cá c nhà vậ t khẳ ng định tự tồ n tạ i củ a giớ i vậ t chấ t thừ a nhậ n tính thứ nhấ t củ a vậ t chấ t Song, khơ ng hiểu đú ng vậ t chấ t, khô ng hiểu đú ng nguồ n gố c, bả n chấ t củ a ý thứ c, thiếu quan điểm thự c tiễn, thiếu phương phá p tư biện ng mộ t số hạ n chế c nhậ n thứ c, lịch sử nên giả i nhữ ng vấn đề xã hộ i, cá c nhà vậ t trướ c Má c lấ y cá c yếu tố tinh thầ n tình m, ý chí, nguyện vọ ng, v.v m tả ng Vì vậ y, chủ nghĩa vậ t trướ c Má c chủ nghĩa vậ t khô ng triệt để Khẳ ng định nguồ n gố c " vậ t chấ t củ a xã hộ i ; khẳ ng định sả n xuấ t vậ t chấ t sở củ a đờ i số ng xã hộ i, phương, thứ c sả n xuấ t định trình sinh hoạ t xã hộ i, trị tinh thầ n i chung ; tồ n tạ i xã hộ i định ý thứ c xã hộ i Tieu luan coi phá t triển củ a xã hộ i loà i ngườ i mộ t trình lịch sử - tự nhiên, chủ nghĩa vậ t biện ng khắ c phụ c đượ c tính khơ ng triệt để củ a chủ nghĩa vậ t cũ VILênin nhậ n định rằ ng : " Trong nhậ n thứ c sâ u phá t triển chủ nghĩa vậ t triết họ c, Má c đưa họ c thuyết tớ i chỗ hồ n bị mở rộ ng họ c thuyết ấ y từ chỗ nhậ n thứ c giớ i tự nhiên đến chỗ nhậ n thứ c xã hộ i loà i ngườ i Chủ nghĩa vậ t lịch sử củ a Má c nh tự u vĩ đạ i nhấ t củ a tư tưở ng khoa họ c " Sự đờ i củ a chủ nghĩa vậ t lịch sử cuộ c cá ch mạ ng đố i vớ i quan niệm xã hộ i, đem lạ i cho ngườ i mộ t cô ng cụ vĩ đạ i việc nhậ n thứ c i tạ o giớ i d) Tính thực tiễn - cách mạng Tính thự c tiễn - cá ch mạ ng củ a chủ nghĩa vậ t biện ng trướ c hết thể : - Chủ nghĩa vậ t biện ng vũ khí lý luậ n củ a giai cấ p vô sả n Giai cấ p vô sản đượ c coi lự c lượ ng sả n xuấ t hà ng đầ u củ a tồ n thể nhâ n loạ i, có lợ i ích, có mụ c đích phù hợ p vớ i lợ i ích bả n, mụ c đích bả n củ a nhâ n dâ n lao độ ng phá t triển củ a xã hộ i Chủ nghĩa vậ t biện ng đờ i đượ c giai cấ p vô sả n tiếp nhậ n mộ t cô ng cụ định hướ ng cho hà nh độ ng, vũ khí lý luậ n cuộ c đấ u tranh tự giả i phó ng giả i phó ng tồ n thể nhâ n loạ i Cơ ng cụ định hướ ng này, vũ khí lý luậ n tạ o nên bướ c chuyển biến chấ t củ a phong trà o cô ng nhâ n từ trình độ tự phá t lên trình độ tự giá c, C.Má c Ph.Ă ngghen nhậ n định : giố ng chủ nghĩa vậ t biện ng thấ y giai cấ p vô sả n vũ khí vậ t chấ t củ a mình, giai cấ p vơ sả n cũ ng thấ y chủ nghĩa vậ t biện ng vũ khí tinh thầ n củ a nên từ đầ u, cá i khuynh hướ ng mớ i, coi lịch sử phá t triển củ a lao độ ng chìa khố để hiểu tồ n lịch sử củ a xã hộ i, chủ yếu hướ ng giai cấ p vô sả n đượ c giai cấ p vô sả n dà nh cho mộ t hưở ng ứ ng mà khơ ng tìm thấ y khơ ng mong chờ có đượ c mộ t nơi nà o c ” - Chủ nghĩa vậ t biện ng khơ ng giả i thích giớ i mà cị n ng vai trị i tạ o giớ i Bấ t kỳ mộ t họ c thuyết triết họ c nà o cũ ng khô ng trự c tiếp m thay đổ i giớ i, mà thô ng qua tri thứ c giớ i, ngườ i hình nh mụ c đích, phương hướ ng, biện phá p, vv đạ o hoạ t độ ng củ a tá c độ ng o giớ i Tieu luan Bấ t kỳ họ c thuyết triết họ c nà o cũ ng phả i giả i thích giớ i, song để thự c đượ c vai trò i tạ o giớ i họ c thuyết phả i phả n nh đú ng giớ i, phả i định hướ ng hoạ t độ ng cho ngườ i phù hợ p vớ i quy luậ t, phả i đượ c quâ n ng nhâ n dâ n tin hà nh độ ng theo Nộ i dung bả n chấ t củ a chủ nghĩa vậ t biện ng đá p ứ ng đượ c nhữ ng yêu cầ u nà y Sứ c mạ nh i tạ o giớ i củ a chủ nghĩa vậ t biện ng thể mố i quan hệ mậ t thiết vớ i hoạ t độ ng thự c tiễn củ a quầ n ng nhâ n dâ n, vớ i cuộ c đấ u tranh củ a giai cấ p vô sả n mọ i lĩnh vự c Tieu luan Phầ n NHỮ NG NGUYÊ N TẮ C PHƯƠNG PHÁ P LUẬ N CỦ A CHỦ NGĨA DUY VẬ T BIỆ N CHỨ NG VÀ VIỆ C VẬ N DỤ NG NÓ VÀ O SỰ NGHIỆ P CÁ CH MẠ NG Ở VIỆ T NAM GIAI ĐOẠ N HIỆ N NAY Nếu có mộ t giớ i nhấ t thó ng nhấ t giớ i vậ t chấ t; giớ i vậ t chấ t, vậ t chấ t nguồ n gố c củ a ý thứ c, định ý thứ c song ý thứ c tá c độ ng trở lạ i vậ t chấ t thô ng qua hoạ t độ ng thự c tiễn củ a ngườ i nguyên tắ c phương phá p luậ n đượ c rú t để định hướ ng cho hoạ t độ ng củ a ngườ i : hoạ t độ ng thự c tiễn nhậ n thứ c, ngườ i phả i tô n trọ ng ch quan đồ ng thờ i phả i phá t huy tính nă ng độ ng chủ quan củ a 3.1 Tơn trọng khách quan Tô n trọ ng ch quan tô n trọ ng vai trò định củ a vậ t chấ t Điều nà y đò i hỏ i nhậ n thứ c hà nh độ ng ngườ i phả i xuấ t phá t từ thự c tế ch quan, lấ y ch quan m sở , phương tiện cho hành độ ng củ a Mộ t số biểu củ a việc tô n trọ ng ch quan : - Mụ c đích, đườ ng lố i, chủ trương ngườ i đặ t khô ng đượ c xuấ t phá t từ ý muố n chủ quan mà phả i xuấ t phá t từ thự c, phả n nh nhu cầ u chín muồ i tính tấ t yếu củ a đờ i số ng vậ t chấ t từ ng giai đoạ n cụ thê Chỉ có nhữ ng mụ c đích, đườ ng lố i, chủ trương xuấ t phá t từ thự c, phả n nh nhu cầ u tính tấ t yếu củ a thự c mớ i đú ng mớ i có khả nă ng trở nh thự c Ở Việt Nam, khoả ng 10 nă m sau thố ngnhấ t đấ t nướ c, bên cạ nh nhữ ng nh tự u đạ t đượ c, ng ta nơ n ng, tá ch rờ i thự c, vi phạ m nhiều quy luậ t ch quan quan trọ ng nhấ t quy luậ t | phù hợ p củ a quan hệ sả n xuấ t vớ i trình độ phá t triển củ a lự c lượ ng sả n xuấ t, nên phạ m nhữ ng sai lầ m việc xá c định mụ c tiêu, xá c định cá c bướ c xâ y dự ng sở vậ t chấ t - kỹ thuậ t, i tạ o xã hộ i chủ nghĩa n lý kinh tế Tieu luan Tổ ng kết trình lã nh đạ o cá ch mạ ng, Đả ng ta rú t kết luậ n mang tính định hướ ng : " Mọ i đườ ng lố i, chủ trương củ a Đả ng phả i xuấ t phá t từ thự c tế, tô n trọ ng quy luậ t ch quan " Hiện nay, thự c trạ ng trình độ lự c lượ ng sả n xuấ t nướ c ta cò n thấ p ; sở vậ t chấ t - kỹ thuậ t củ a chủ nghĩa xã hộ i chưa đầ y đủ , chưa vữ ng chắ c ; đờ i số ng củ a nhâ n dâ n chưa cao, ng ta có nhiều tiềm tà i nguyên thiên nhiên, ngườ i cũ ng cá c quan hệ ngoà i nướ c mà ng ta chưa khai thá c đượ c mộ t cá ch tố t nhấ t việc Đả ng Nhà nướ c chủ trương thự c ng nghiệp hó a, đạ i hó a ; chủ trương thự c nhấ t n, lâ u dà i sá ch phá t triển kinh tế thị trườ ng định hướ ng xã hộ i chủ nghĩa nhằ m phá t huy tố i ưu tà i lự c, trí lự c, nhâ n lự c cò n tiềm tà ng ấ y, nhằ m tạ o chuyển hó a chấ t n đờ i số ng xã hộ i để đá p ứ ng nhu cầ u mà thự c tiễn cá ch mạ ng Việt Nam đặ t - Khi có mụ c đích, đườ ng lố i, chủ trương đú ng, phả i tổ c đượ c lự c lượ ng vậ t chấ t để thự c Mụ c đích, đườ ng lố i, chủ trương thuộ c lĩnh vự c tư tưở ng Tự bả n thâ n tư tưở ng khô ng thể trở nh thự c mà phả i thô ng qua hoạ t độ ng củ a ngườ i Mặ t c, lịch sử đặ t cho ngườ i nhữ ng nhiệm vụ phả i giả i cũ ng sả n sinh nhữ ng điều kiện vậ t chấ t để giả i nhiệm vụ nên vấn đề trọ ng yếu trướ c tiên, định ngườ i nh cô ng hay thấ t bạ i ngườ i có tìm ra, có huy độ ng đượ c, có tổ c đượ c nhữ ng yếu tố vậ t chấ t nh lự c lượ ng vậ t chấ t để thự c mụ c đích, đườ ng lố i, chủ trương củ a hay khô ng Thờ i kỳ chiến tranh, ng ta rấ t nh cô ng việc huy độ ng, tổ c sứ c mạ nh củ a mỗ i ngườ i, mỗ i vù ng sứ c mạ nh củ a nướ c ; sứ c mạ nh ngoà i nướ c ; sứ c mạ nh củ a khứ , tạ i, tương lai tạ o nên mộ t lự c lượ ng vậ t chấ t khổ ng lồ củ a chiến tranh nhâ n dâ n, đá nh bạ i nhữ ng lự c ng ta nhiều lầ n tiềm lự c kinh tế tiềm lự c quâ n để bả o vệ độ c lậ p, chủ quyền, n vẹn lã nh thổ Ngà y nay, vớ i quan điểm cá ch mạ ng nghiệp củ a quầ n ng, ng ta xá c định : " Độ ng lự c chủ yếu để phá t triển đấ t nướ c đạ i đoà n kết n dâ n sở liên minh giữ a cô ng nhâ n vớ i nô ng dâ n trí thứ c Đả ng lã nh đạ o, kết Tieu luan hợ p hà i hị a cá c lợ i ích cá nhâ n, tậ p thể Và xã hộ i phá t huy mọ i tiềm nă ng mọ i nguồ n lự c củ a cá c nh phầ n kinh tế củ a n xã hộ i cũ ng tạ o lự c lượ ng vậ t chấ t để thự c nhiệm vụ cá ch mạ ng giai đoạ n mớ i 3.2 Phát huy tính động chủ quan Phá t huy tính nă ng độ ng chủ quan phá t huy tính tích cự c, nă ng độ ng, sá ng tạ o củ a ý thứ c phá t huy vai trò nhâ n tố ngườ i việc vậ t chấ t hoá nhữ ng tính chấ t ấ y Phá t huy tính nă ng độ ng chủ quan thể rấ t phong phú , đa ng, mộ t số biểu bả n củ a : Phả i tô n trọ ng tri thứ c khoa họ c Tri thứ c khoa họ c tri thứ c châ n thự c giớ i, đượ c i t từ thự c tiễn đượ c thự c tiễn kiểm nghiệm Tri thứ c khoa họ c giữ vị trí đặ c biệt quan trọ ng cuộ c số ng củ a ngườ i mộ t nhữ ng độ ng lự c phá t triển củ a xã hộ i Mọ i bướ c tiến lịch sử nhâ n loạ i gắ n liền vớ i nhữ ng nh tự u mớ i củ a tri thứ c khoa họ c Tri thứ c khoa họ c thể cá c khoa họ c c phả n nh nhữ ng lĩnh vự c c củ a giớ i, song bả n thâ n cá c lĩnh vự c c khô ng tồ n tạ i cô lậ p, tá ch rờ i nên tri thứ c khoa họ c phả n nh ng cũ ng khô ng cô lậ p, tá ch rờ i Việc phâ n chia nh khoa họ c tự nhiên, khoa họ c cô ng nghệ, khoa họ c xã hộ i, khoa họ c nhâ n văn hay khoa họ c bả n, khoa họ c ứ ng dụ ng, V.V có tính tương đố i Vì vậ y, tơ n trọ ng tri thứ c khoa họ c khô ng chố ng tuyệt đố i hó a vai trò củ a kinh nghiệm, xem thườ ng khoa họ c mà cị n khơ ng tuyệt đố i hó a mộ t loạ i khoa họ c nà o hệ thố ng cá c khoa họ c Đâ y tiền đề giú p ngườ i khơ ng hoạ t độ ng có hiệu ngà nh nghề củ a mà cị n giú p ngườ i thự c hoạ t độ ng ấ y theo nhữ ng giá trị nhâ n văn củ a xã hộ i Nhậ n thứ c sâ u sắ c tầ m quan trọ ng củ a khoa họ c bố i nh phứ c tạ p củ a giớ i nay, đố i vớ i cá ch mạ ng Việt Nam, Đả ng Nhà nướ c ta khẳ ng định " giá o dụ c đà o tạ o cù ng vớ i khoa họ c cô ng nghệ quố c sá ch hàng đầ u " ) ; , " Nền giá o dụ c Việt Nam giá o dụ c xã hộ i chủ nghĩa có tính nhâ n dâ n, dâ n tộ c, khoa họ c, đạ i, lấ y chủ nghĩa Má c - Lênin tư tưở ng Hồ Chí Minh m tả ng nhằ m " đà o tạ o nhữ ng ngườ i tồ n diện, có đạ o đứ c, tri thứ c, sứ c khoẻ, thẩ m mỹ nghề nghiệp, trung nh vớ i lý tưở ng độ c lậ p dâ n tộ c Tieu luan chủ nghĩa xã hộ i ; hình nh bồ i dưỡ ng nhâ n cá ch, phẩ m chấ t nă ng lự c củ a cô ng dâ n, đá p ứ ng yêu cầ u xâ y dự ng bả o vệ Tổ quố c " Đố i vớ i khoa họ c, Đả ng Nhà nướ c chủ trương thự c chế kết hợ p chặ t chẽ giữ a khoa họ c xã hộ i nhâ n vă n vớ i khoa họ c tự nhiên, khoa họ c cô ng nghệ Phá t huy tính sá ng tạ o, tính dâ n chủ hoạ t độ ng khoa họ c ng nghệ Đổ i mớ i sá ch đà o tạ o, sử dụ ng i ngộ trí thứ c, trọ ng dụ ng tơ n vinh Thầ n tà i, kể ngườ i Việt Nam nướ c ngồ i Khuyến khích tạ o điều kiện thuậ n lợ i cho mở rộ ng giao lưu hợ p tá c quố c tế khoa họ c cô ng nghệ, thu hú t chuyên gia giỏ i củ a giớ i ng gó p o phá t triển đấ t nướ c bằ ng nhiều hình thứ c thích hợ p " - Phả i m chủ tri thứ c khoa họ c truyền bá trị thứ c khoa họ c o quầ n ng để trở nh tri thứ c, niềm tin định hướ ng cho quầ n ng hành độ ng Từ tô n trọ ng tri thứ c khoa họ c đến m chủ đượ c tri thứ c khoa họ c mộ t trình Việc vươn lên m chủ - thứ c khoa họ c khô ng liên quan đến quan niệm củ a ngườ i khoa họ c mà cò n liên quan đến nă ng lự c, nghị lự c, tâ m củ a ngườ i nhữ ng điều kiện vậ t chấ t để thự c Mặ t c, sứ c mạ nh hiệu củ a tri thứ c khoa họ c phụ thuộ c o mứ c độ thâ m nhậ p củ a o quầ n ng, nên thâ m nhậ p trở nh mộ t nhữ ng điều kiện trự c tiếp để phá t huy vai trò nhâ n tố ngườ i hoạ t độ ng vậ t chấ t hoá tri thứ c Vươn lên m chủ tri thứ c khoa họ c, truyền bá trị thứ c khoa họ c hoạ t độ ng vừ a mang tính cá nhâ n, vừ a mang tính xã hộ i liên quan đến tấ t cá c lĩnh vự c củ a đờ i số ng Ở nướ c ta nay, việc "khơi dậ y nhâ n dâ n lị ng u nướ c, ý chí quậ t cườ ng, phá t huy tà i trí củ a ngườ i Việt Nam, tâ m đưa nướ c nhà khỏ i nghèo nà n lạ c hậ u " ; việc đầ u tư có trọ ng điểm hệ thố ng giá o dụ c nghiên u khoa họ c ; việc chủ trương xã hộ i hó a giá o dụ c để " nướ c trở nh mộ t xã hộ i họ c tậ p", chủ trương sử dụ ng tố i ưu nhữ ng phương tiện thô ng tin đạ i ng cũ ng đa ng hố cá c hình thứ c tuyên truyền ; việc độ ng viên cá c nhà khoa họ c bá m sá t sở sả n xuấ t, hướ ng dẫ n nhâ n dâ n nắ m bắ t m chủ nhữ ng tri thứ c mớ i khoa họ c cô ng nghệ", vv mà Đả ng, Nhà nướ c n dâ n tiến hành nhữ ng hoạ t độ ng số ng độ ng việc phá t huy tính nă ng độ ng chủ quan phù hợ p vớ i yêu cầ u điều kiện củ a xã hộ i tạ i Tieu luan Tô n trọ ng ch quan, phá t huy tính nă ng độ ng chủ quan vừ a nhữ ng ý nghĩa phương phá p luậ n bả n, vừ a nhữ ng u cầ u có tính ngun tắ c hoạ t độ ng thự c tiễn Nhữ ng yêu cầ u nà y c thố ng nhấ t quan hệ hữ u vớ i nên hoạ t độ ng củ a ngườ i đạ t hiệu tố i ưu thự c ng đồ ng chố ng lạ i nhữ ng quan điểm, nhữ ng biểu đố i lậ p vớ i ng Tieu luan Kết luận Tieu luan ... a giớ i quan c nă ng định hướ ng cho n hoạ t độ ng số ng củ a ngườ i 1.2 Thế giới quan vật lịch sử phát triển giới quan vật a) Thế giới quan tâm giới quan vật Thế giớ i quan tâ m giớ i quan thừ... củ a vậ t chấ t, củ a ý thứ c mố i quan hệ giữ a ng b) Lịch sử phát triển giới quan vật Kể từ triết họ c đờ i, phá t triển củ a quan vậ t gắ n liền vớ i phá t triển củ a chủ nghĩa vậ t Tương ứ... củ a giớ i quan: giớ i quan, vậ t chấ t phá c, giớ i quan vậ t siêu hình giớ i quan vậ t biện ng Thế giớ i quan vậ t chấ t phá c: Thế giớ i quan vậ t chấ t phá c giớ i quan trình độ nhậ n thứ