1. Trang chủ
  2. » Thể loại khác

Các nền văn minh Thế giới Sự phát triển của nền văn minh ở Trung Đông và châu Phi

12 15 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 12
Dung lượng 2,02 MB

Nội dung

Chương 2 Sự phát triển của nền văn minh ở Trung Đông và châu Phi  Nền văn minh ở Mesopotamia ( vùng đất Lưỡng Hà )  Hình dung quá khứ Mesopotamia trong các bản đồ  Tư liệu Bộ luật của Hammurabi  A.

Chương Sự phát triển văn minh Trung Đông châu Phi  Nền văn minh Mesopotamia ( vùng đất Lưỡng Hà )  Hình dung khứ : Mesopotamia đồ  Tư liệu : Bộ luật Hammurabi  Ai Cập cổ đại  Suy nghĩ mặt lịch sử : Phụ nữ xã hội gia trưởng ì Mesopotamia Ai Cập - xā hội vốn có quan hệ mật thiết mặt địa lý thình thoảng có mối liên lạc với - lại khác nhiểu đến cách đổi xử họ với phụ nữ? V Nền văn minh thuở ban đầu Mesopotania nhấn mạnh kiểm soát nam giới phụ nữ Luật pháp đòi hỏi phụ nữ phải trinh nữ lúc kết hôn áp đặt hình phạt nghiêm khắc phụ nữ có hành, vi sai trái tình dục Mục tiêu rō ràng luật lệ để bảo đảm người đàn ông đểu biết cha đứa vợ mình, cảm thấy thoải mái để lại tài sản cho chúng Vào thiên niên kỷ thứ ba truớc Công nguyên, chồng người Mesopotomia che mặt vợ kết Theo tiếng Akkadia (Ah-KAYD-ee-un), từ để việc che mặt giống từ để việc đóng cửa, mạng che mặt đuợc thiết kế để bảo vệ danh giá nguời vợ giống tường nhà Danh giá gia đình phụ thuộc vào kiểm sốt nghiêm khắc hành vi tình dục người phụ nữ, nam giới dựa vào thành tích hoạt động (đối với tẩng lớp thượng lưu) nghīa vụ cơng Các góa phụ người phụ nữ phép kiểm soát tài sản Ở Ai Cập, phụ nữ cūng bị xem thấp kém, nhiều tác giả hối thúc nam giới trì kiểm sốt phụ nữ gia đình họ, phụ nữ Ai Cập có phạm vi hoạt động cho phép rộng nhiều Nhiều nữ hoàng nắm giữ lực lớn lao Nữ hoàng Nefertiti (neh-fer-TEE-tee), nửa đầu kỷ 14 trước Cơng ngun, tiếng sắc đẹp cūng vai trị bà cải cách tơn giáo Phụ nữ nam giới có bình đẳng giới bên kia; hai trở thành trời, cách mà nguời ta hình dung giới bên Trong gia đình khơng có trai gái chịu trách nhiệm thực tập quán tôn giáo gia đình Khơng giống hẩu hết văn minh ban đầu khác, kể Mesopotamia, Ai Cập khơng có tập tục giết bé gái sơ sinh-một tập tục tạo hình thức kiểm soát sinh sản thể giá trị lớn trai Các văn minh - chủ đề chương - giới thiệu nhiều thay đổi quan trọng sống người Chúng làm cho hệ thống gia trưởng trở nờn chớnh thc hn, trõn trng s u tri ỗa nam giới luật pháp nghệ thuật cấu phủ Nhưng nên vān minh thời kỳ đầu tạo dấu ấn đặc biệt lên khía cạnh sống Điểu thức hóa q trình mà qua xã hội lớn có đặc điểm khác biệt Thậm chí hệ thống giới thay đổi, phụ thuộc vào giá trị văn hóa đặc biệt dàn xếp trị Những khác biệt cách thức mà chế độ gia trưởng thực giúp tạo sắc văn minh Những khách du lịch nhận thấy cách mà phụ nữ Ai Cập đối xử khác biệt, so với Mesopotamia Các tập tục đặc biệt giới cūng lâu bền, kéo dài vượt xa thân văn đẩu tiên Bối cảnh người phụ nữ Trung Đơng cho thấy vết tích cách thức lần đưa vào Mesopotamia Hình 2.1 Chi tiět lấy từ nghệ thuật bia mộ nguời Ai Cập cho thây đôi vợ chồng thu hoạch ngũ cốc.Như qui định giá trị gia truởng, người chồng dẫn dầu công việc người vợ theo sau Aị Cập, không giống Mesopotamia, nam nữ mô tả làm việc CÁC NỀN VĂN MIMH ĐẦU TIÊN Ở MESOPOTAMIA Những ảnh hưởng tích lũy nơng nghiệp, sau sóng thay đổi cơng nghệ khoảng năm 4000 trước Công nguyên, tạo văn minh hình thức tổ chức Các thành tựu Sumer làm sáng tỏ yếu tố văn minh dạng hình thức tổ chức người Mặc dù tất kinh tế nông nghiệp cuối tạo văn minh, phần nhiều vậy, q trình bắt đầu Trung Đơng Các công nghệ bánh xe, việc sử dụng đồng thau chữ viết tạo thuận lợi cho việc truyền bá văn minh Ví dụ, chữ viết dẩy mạnh chế độ quan lại thức kiểu sổ sách vān hữu ích cho hoạt động thương mại Đồng thau tạo nhiểu vũ khí chết người hơn, có ích cho việc chinh phục Nó địi hỏi phải có hình thức sản xuất chun mơn Đồng thau đỏi hỏi phải có việc mua bán qua đường dài để tìm kiếm đồng đỏ thiếc Các thương gia Trung Đông cuối xa tận Anh Afghanistan để tìm kiếm tài nguyên Cuối cùng, việc tưới tiêu dọc theo thung lũng sơng lớn, quan trọng để có suất nông nghiệp caọ hơn, thúc đẩy loại cấu tổ chức để phối hợp qui trình này, luật lệ để phân ranh giới đất đai Nền văn minh Mesopotamia tiên phong cho hình thức văn minh bản, từ kinh tế đô thị đến chữ viết Các xâm lăng thường xuyên góp phần vào hệ thống tín ngưỡng tơn giáo trị riêng biệt Người Sumer Sumer, văn minh thung lũng sông đầu tiên, sử dụng dịng sơng sợ chúng Những trận lụt lớn xảy Các nhà khảo cổ học phát chỗ mà thành phố người Sumer xây dựng bên thành phố trước đó, tách biệt lớp bùn vốn quét qua trận lụt Những bảng đất sét chứa đựng“quyển sách" người Sumer kể lại câu chuyện việc thần linh định quét nhân loại trận lụt nảo Chỉ người đàn ơng, với gia đình động vật ông, cứu sống Tên ông Noah, mà UItnapishtim Nền văn minh xuất vùng phía đơng bắc nơi mà ngày gọi Trung Dông, dọc theo sông Tigris Euphrates dẫn đến Vịnh Ba Tư(bản đồ 2.1) Giữa đổi phía bắc sa mạc bán đảo A Rập, chạy từ bờ biển Địa Trung Hải đến vùng đồng sông Tigris Euphrates, vùng đất lớn trồng trọt gọi Fertile Crescent (vùng lươi liềm màu mở) Các sông chảy tràn bờ vào mùa xuân, lắng đọng đất màu mở nước sơng rút xuống Lượng mưa khơng nhiều lắm, áp lực dân số tăng nông nghiệp thuở ban đầu, cộng đồng nông nghiệp bắt đầu tìm cách chế ngự sử dụng dịng sông qua mương tưới tiêu Với dụng cụ cải tiến Thời kỳ đồ đồng, vùng có phát triển nhanh Vùng Tigris-Euphrates màu mở tạo lượng lương thực thặng dư lớn, thúc đẩy phát triển dân,số mở rộng làng xã sợ gia tăng mậu dịch chuyên môn hóa cơng việc Vùng dễ bị tổn thương khía cạnh: q phẳng khiến cho mở ngỏ trước xâm lược Sự thúc đẩy cuối hướng việc thành lập văn minh người Sumer, dân tộc di cư vào vùng từ phía bắc vào khoảng năm 4000 trước Cơng nguyên Họ định cư vùng rộng khoảng 700 dặm vng, họ hịa hợp với người dân khác địa phương theo mơ hình giữ lại đặc điểm vùng Người Sumer phát,triển trung tâm tôn giáo, hành hương thờ phụng.Trước năm 3000 trước Công nguyên, nhiều trung tâm tự hào đền đài gạch bùn trang trí cơng phu Người Sumer chịu ấn tượng sức mạnh ác thần, vị thần họ tin cuối kiểm soát tối hậu số phận người Chính người Sumer giới thiệu hệ thống chữ viết đầu tiên, vượt trội phát triển vốn tạo văn minh Mesopotamia Bản đồ 2.1 Sumer thuở ban đầu Nên văn minh mở rộng dọc theo sông Tigris uà Euphrates 7000 truớc CN 7000-4000: Sự lan rông nông 3000 trước CN 4000 trước CN 3500: Bảng chữ dấu 2700-2200: Thời Kỳ Cố Triều, Ai Câp 2400-2200: Đế quốc Akkadian chinh nghiệp qua phần lớn Trung Đông tiên nguời Sumer 5000: Nghề nông phát triển 3100-2700:Các vương phục Sumer dọc theo sông Nile quốc đẩu tiên 2052-1786: Thời kì Vương Quốc 4000: Người Sumer định cư Mesopotamia Ai Cập Trung Triều; nến văn minh lan rộng thung lūng Tigris Euphrates 3000: Bắt đẩu sử dụng đến vùng thuơng lưu sông Nile với dụng cụ vương quốc Kush thiếc 2000:Bang Phoenician 2000: Sử thi Gilgamesh viết 2000 trước CN 1000 trước CN sau CN 1800: Đế quốc Babylon; Hummurabi, 800: Bắt đẩu viết Kinh 100 sau CN: Sự suy 1796-1750: Sự xâm ludc Hyksos thánh 1600: Nền văn minh Mino (Crete) 730: Kushite cai trị Ai 1600: Có thể có định cư nguời Do Thái Cập phía Đông nam Địa Trung Hải 721: Cuộc xâm luợc 1575-1087: Thời kỳ Tân Triều, Al Cập 1400-1200: Đế quốc Hittite; sử dụng sắt chinh phuc bắc Israel nguòi Assyia 665-617: Để quốc 1250: Cuộc di cư Moses nguời Do Thái rời Assyria khỏi Ai Cập 539:Đế Quốc Ba Tư 1100: Truyền bá viêc sủ dụng sắt 1000-970 : Vương quốc Israel triều David 1000: Vương quốc độc lập Kush 1000: Cuộc xâm lăng Hy Lạp nguời Ấn -Âu 1000: Sự mở rộng khu định cư nguời Phoencia phía tây Đia Trung Hải tàn Kush thủ phủ Meroe Tổ chức trị xã hội người Sumer Nền văn hóa người Sumer nguyên vẹn cho dến khoảng năm 2000 trước Cơng ngun Tổ chức trị dựa kiểu thành bang tổ chức chặt chẽ mà vị vua thành bang, người có quyền lực cao nhất, cai trị vùng đất nông nghiệp nội địa Trong số trường hợp, hội đồng dịa phương làm có vấn cho vua Một chức thành bang Sumer để xác định đường ranh giới, khơng giống lānh thổ thức làng mạc tiền văn vùng Mỗi thành bang giúp điều tiết tôn giáo thực thi nhiệm vụ Nó cūng đưa hệ thống tịa án cơng lý Các vị vua chiến binh lānh đạo quân đội huấn luyện để phòng vệ, chiến tranh quan trọng trị người Sumer, chiến tranh ẩn mờ mờ.Các vị vua thầy tế kiểm sốt nhiều đất đai Các nơ lêk, nguời bị chinh phục chiến với lạc lân cận, làm việc vùng đất Tổ chức trị xã hội người Sumer thiết lập truyền thống tồn lâu dài vùng Chính phủ thành bang thiết lập truyền thống cai trị vùng, chịu nhượng đế chế lớn thường bầu hình thức tổ chức Nhiều văn dựa vào lực lượng lao động nô lệ Việc sử dụng nô lệ thiếu rào cản tự nhiên để chống lại xâm lăng glúp giải thích chiến tái diễn đặn, điều cần thiết để cung cấp lao động hình thức nơ lệ bị bắt giữ Người Sumer, nhờ có ổn định trị việc sử dụng chữ viết, làm tăng thêm thịnh vượng kinh tế vùng Các nông dân học cách trồng chà là, hành tỏi Bò dùng để kéo cày, dùng lừa để chở hàng hóa Các xe có bánh giúp ích cho việc vận chuyển hàng hóa Người Sumer giới thiệu việc dùng phân bón chấp nhận bạc làm phương tiện trao đổi để mua bán Các thành phố lớn mở rộng - thành phố có dân số đạt 70.000 với dãy đơn vị nhà chắn gồm cửa hàng hộ gạch bùn, mái Phổ biến hơn, thành phố chứa đến 10.000 người Người Sumer cải tiến bàn xoay gốm, việc sản xuất đổ gốm đā mở rộng Được khích lệ kỹ tầm quan trọng đồ gốm ngày tăng, nam giới đā giành lấy nghề từ người phụnữ Người Sumer phát thủy tinh Thương mại để mở rộng sang vịnh Ba Tư phía vùng phía tây Trung Đông dọc theo Địa Trung Hải Vào năm 2000 trước Cơng ngun, người Sumer có mối tiếp xúc mậu dịch với Ấn Độ Văn hóa tơn giáo người Sumer Chữ viết, phát minh quan trọng giữ phát minh nông nghiệp thời kỳ động nước, đưa vào khoảng năm 3500 trước Công nguyên Việc phát minh chữ viết nguời Sumer đột ngột Nó dựa vào nhu cầu để có ghi chép hồ sơ trị tài sản thương mại, bao gồm việc tán dương kỳ công vị vua kiêu hãnh địa phương Truớc chữ viết phát minh dấu hình trụ đất sét mà hình ảnh nhỏ đồ vật đúc ghi lại Chú viết người Sumer phát triển từ hình ảnh nên bảng đất sét nung, đúc chuyên thành ký hiệu biến đổi thành thành phần ngữ âm.Bảng chữ nguời Sumer,một ký hiệu tượng trưng cho âm, có lên đến 2000 ký hiệu phát sinh từ hình ảnh Chẳng tác giả bắt đầu dùng ký hiệu trừu tượng để tượng trưng cho âm, cho phép người Sumer rút gọn bảng chữ xuống khoảng 300 ký hiệu Hình 2.2 2.3 minh họa ví dụ chữ viết họ dịch Hình 2.2 Một cơng dụng chữ viêt để đánh dấu ranh giới đất đai Hình cho thấy chữ viết hình nêm đồ nguời vùng Lưỡng Hà từ khoảng năm 1300 truớc Công nguyên Bản đồ tập trung vào việc xác định vùng đất vua, với phần dành cho thầy tế dành cho thần linh chinh Marduk Chữ viết cải thiện đồ đất đai theo cách nào? Hình 2.3 Bản dịch đồ minh họa hình 2.2 Các tác giả người Sumer dùng que hình nêm để khắc ký hiệu lên bảng đất sét Chữ viết tạo gọi cuneiform (kyoo-NAY uh-form, nghīa “hình nêm”), sử dụng vài ngàn năm Trung Đông cho nhiều ngôn ngữ khắc Chữ hình nêm khó học, hững người chuyên chép thuê đā giữ độc quyền Người Sumer tin vật tự nhiên có tên riêng để bảọ đảm vị trí vū trụ; việc biết tên gọi cho người ta sức mạnh vật Chữ viết đā nhanh chóng đảm nhiệm mục đích tơn giáo, cho phép nguời ta đặt trật tự trừu tượng thiên nhiên giới xã hội Vào khoảng năm 2000 trước Công nguyên, người Sumer viết câu chuyện xưa giới, sử thi Gilgamesh, vốn tồn dạng truyền miệng vào khoảng đầu thiên niên kỷ thứ trước Công nguyên Gilgamesh miêu tả vị vua thành bang, vị anh hùng vǎn học giới Bản anh hùng ca miêu tả vụ lũ lụt lớn Giọng điệu chung anh hùng ca nên văn hóa Sumer (có lẽ phản ánh vụ lù lụt thường xuyên gây tai hại vùng) buồn rười rượi Gilgamesh có kỳ cộng vĩ đại luôn vấp phải luật lệ sắt đá thần linh, người kiểm soát cuối số phận người Các vị anh hùng, người khơn ngoan, giống trǎng trịn khuyết Người ta sē, “Ai đā cai trị sức mạnh quyền lực giống Gilgamesh?" Như tháng tối tǎm, tháng bóng đêm; khơng có chàng khơng có ánh sáng Gilgamesh hơi, ý nghīa giấc mơ chàng Chàng cho vương quyền, số phận chàng thế; sống số phận chàng Gilgamesh ơi, chàng lại tìm kiếm làm chi? Cuộc sống mà chàng tìm kiếm chàng sē khơng tìm Khi vịthẩn tạo giới này, họ làm cho chết trở thành phẩn số phận người Cùng với văn học thuở ban đầu nghệ thuật khoa học người Sumer phát triển đặn Các tượng bích họa tô điểm đền đài vị thần, tượng vị thần trang trí nhà cửa Người Sumer tìm tịi để hiểu biết thêm chuyển động mặt trời sao, từ lập nên khoa học thiên văn Họ muốn cải thiện kiến thức toán học họ Hệ thống số người Sumer, dựa đơn vị 12, 60 360, hệ thống mà ngày sử dụng phép tính liên quan đến hình trịn giấc Các biểu đổ người Sumer chòm sử dụng 5000 năm Trung Đông, qua mô sau sử dụng Ấn Độ châu Âu Nói cách khác, người Sumer người kế tục họ Mesopotamia tạo mơ hình quan sát tư trừ tượng thiên nhiên mà nhiều xã hội sau này, kể xã hội chúng ta, cịn dựa vào Tơn giáo đóng vai trị quan trọng văn hóa trị người Sumer Thần linh liên hệ với nhiều lực lượng thiên nhiên khác Đồng thời, thần linh xem có hình dạng người nhiều đặc điểm số đặc điểm khó chịu người Vì vậy, thần linh thường cãi dùng quyền lực họ theo cách ích kỷ trẻ con, điểu tạỏ câu chuyện lý thú nhung gây mối lo sợ thần linh khiến cho sống khó khăn Sắc thái u ám tơn giáo Sumer bao gồm giới bên thống khổ, dạng khái niệm ban đầu địa ngục Vì người ta tin thần linh điều tiết lực lượng thiên nhiên, lũ lụt,·trong vùng nơi thiên nhiên thường khắc nghiệt khó đốn, thần đámh sợ đáng yêu, Quyền lực giáo sī xuất phát từ trách nhiệm họ việc xoa dịu vi thần qua lời cầu nguyện, hiến tế vá phép thuật, Các thầy tế trở thành chuyên gia làm việc trọn thời gian để quản lý đền đài thực phép tính thiên văn ngày tháng có ngập lụt bình thường điều cần thiết cho việc quán lý hệ thống tuới tiêu Mỗi thành phố có vị thần hộ mệnh xây dựng miếu thờ ấn tượng để tôn thờ vị thần thán thánh khác Các tháp to lớn, gọi ziggurat (ZIGG-uh-rat), hình thành kiến trúc tượng đài văn minh Lời cầu nguyện đổ cúng để ngăn lũ lụt bảo vệ sức khỏe tốt phần quan trọng sống người Sumer Thuyết vật linh (Animism) (AH-nuh-mih-zum) - ý tưởng cho sức mạnh thần thánh nằm bên vật tự nhiên chẳng hạn sông, cối núi - phổ biến dân tộc nông nghiệp Người Sumer cūng phát triển niềm tin tôn giáo cụ thể sáng tạo trần gian vị thần từ hỗn loạn nước trừng phạt thần linh thông qua trận lụt Những niềm tin tiếp tục ảnh hưởng đến văn hóa người Do Thái, Ki tô giáo Hồi giáo, tất văn hóa đờí trễ nhiểu Trung Đông Các hoạt động thương mại chiến tranh người Sumer lan rộng ởTrung Đông Nhiều phần câu chuyện Gilgamesh xuất văn học sau Kinh thánh Do Thái giáo, vốn phát triển mạnh phía tây Sumer Thậm chí sau khí Sumer sụp đổ, ngơn ngữ Sumer dùng trường tôn giáo đền thờ, cho thấy sức mạnh văn hóa trọng rõ tôn giáo Vǎn minh có ý nghĩa Sumer Các thành tựu Sumer minh họa thành phần văn minh,một hình thức tổ chức người Một số sử giả đưa định nghĩa nhất: văn minh có giá trị thāng dư kinh tế lớn hình thức xã hội khác Chắc chắn điều Sumer, vốn lấy làm kiêu hành nến nông nghiệp phong phú có khả chu cấp thiểu số nguời lao động chuyên môn với giáo sī viên chức phủ Nền vǎn minh Luỡng Hà ban đầu sử dụng để bổ sung cho định nghĩa phức tạp mà sử gia khác ưa chuộng Trước tiên, nên văn minh Sumer tạo bang hay phủ dược xác định rò ràng, thay cộng đồng đuợc tổ chức lỏng lẻo nhiều xã hội nông nghiệp trước Thứ hai, văn bao hàm hình thành thành phố vượt ngồi giới hạn trung tâm riêng biệt nằm rải rác nhưJuricho, Nền kinh tế kinh tế nơng nghiệp, 80% tổng số dân sống miền quê (điều tất nên văn minh cách dây 200 nǎm) Nhưng thành phố có tính đinh việc thúc đẩy mậu dịch, sản xuát chuyên môn hóa trao đổi ý tưởng Đồng thời, thành phố phụ thuộc vào kinh tế khu vực có tổ chức tốt để cung cấp lương thực cho vùng đô thị phụ thuộc, phủ có khả quản lý dịch vụ thiết yếu mội hệ thống tòa án để giải tranh chấp Tầm quan trọng chữ viết Chữ viết đặc điểm quan trọng khác cuả người Sumer hầu hết văn minh khác Mặc dù xã hội phức tạp phát triển mà khơng có chữ viết, hệ thống truyền thơng có hệ khác Các xā hội có chữ viết tổ chức sổ sách phức tạp hơn, bao gồm danh mục cần thiết cho hệ thống thuế có hiệu quả, Chữ viết điều kiện tiên cho hầu hết hệ thống quan lại thức, phụ thuộc vào việc truyền thơng chuẩn hóa khả trì hồ sơ, sổ sách Các xã hội có chữ viết ghi lại liệu dựa vào khám phá trước đó, tạo sống trí tuệ tinh tế Ví dụ, khơng phải ngẫu nhiên mà, với chữ viết, văn minh đẳu tiên Mesopotamia bắt đầu tạo kiến thức khoa học thức Các, xã hội trước có phát triển chữ viết thường phụ thuộc vào xaga mang tính chất thơ để truyền đạt hệ thống giá trị họ; thơ nhằm giúp ghi nhớ Có chữ viết, tầm quan trọng xaga sử thi Gilgamesh tiếp nối, đa dạng biểu văn hóa gia tăng hình thức văn học khác bổ sung cho sử thi có vần, điệu Chữ viết thúc đẩy mậu dịch sản xúất Các thương gia người Sumer dùng viết để giao tiếp với đối tác làm ăn họ nơi Ấn Độ Các hổ sơ ghí chép giúp giữ gìn kiến thức sản xuất Một công dụng ghi chép chữ viết Sumer truyển lạr công thức sản xuất bia Chữ viết tạo phân chia dẫn số văn minh Chỉ phẩn nhỏ thiểu số gồm người giáọ sī, người chép thuê số thương gia có thời gịan để nắm vững chữ viết Nền văn minh: Nền văn minh khơng thiết phải tiến bộ, mang lại cūng Nền văn minh cần đánh giá cẩn thận, so với xā hội mà hình thức tổ chức người chưa phát triển Khi Trung Đông tiến đến văn minh, phân biệt dựa tầng lớp xã hội giàu có gia tăng Rõ ràng trường hợp Sumer, cấu trúc xã hội xếp loại từ nô lệ, người bị đổi xử tài sản, đến vị vua giáo sī có lực Các nên văn minh thường tạo bất bình đẵng lớn nam giới nữ giới xã hội không văn minh Ngược lại, xã hội không văn minh thường điều tiết tốt, với vân hóa quan trọng, thú vị Một số xã hội khơng văn minh , bao gồm nhiều nhóm người Intuit, đặc biệt thành công việc tránh giận gây hấn vụ việc người Ngược lại, nhiều xã hội văn minh, bao gồm xã hội người Sumer, đánh giá cao hành ví gây hấn xem phẩm chất chiến tranh ưu điểm Các văn minh chí khơng thúc đẩy hạnh phúc người cách rõ ràng Tuy nhiên, thật phát triển văn minh không tạo khả cơng nghệ, văn hóa trị Theọ ý nghĩa hạn hẹp này, thuật ngữ“nền văn minh” có ý nghīa khiến hầu hết sứ giả phải ý Vì sức mạnh rực rỡ mà văn minh đạt tới, chúng có khuynh hướng lan rộng xã hội khác chịu ảnh hưởng chúng cố ý bắt chước thành tựu chúng Tuy nhiên, văn minh lan rộng chậm nhiều dân tộc khơng tiếp xúc với chúng bất lợi chúng, bất bình đẳng xã hội lớn hơn, thưởng đáng ghét Cảm ơn bạn đọc Hãy cố gắng học tập thật tốt ! Donate ủng hộ MB Bank : 0762749066 LE THANG HUY ... ưu điểm Các văn minh chí khơng thúc đẩy hạnh phúc người cách rõ ràng Tuy nhiên, thật phát triển văn minh không tạo khả cơng nghệ, văn hóa trị Theọ ý nghĩa hạn hẹp này, thuật ngữ? ?nền văn minh? ?? có... số văn minh Chỉ phẩn nhỏ thiểu số gồm người giáọ sī, người chép thuê số thương gia có thời gịan để nắm vững chữ viết Nền văn minh: Nền văn minh khơng thiết phải tiến bộ, mang lại cūng Nền văn minh. .. phận người Chính người Sumer giới thiệu hệ thống chữ viết đầu tiên, vượt trội phát triển vốn tạo văn minh Mesopotamia Bản đồ 2.1 Sumer thuở ban đầu Nên văn minh mở rộng dọc theo sông Tigris uà

Ngày đăng: 03/12/2022, 23:12

HÌNH ẢNH LIÊN QUAN

mà nguời ta hình dung về thế giới bên kia. Trong gia đình nào khơng có con trai thì con gái chịu trách nhiệm thực hiện các tập quán tôn giáo của gia đình - Các nền văn minh Thế giới Sự phát triển của nền văn minh ở Trung Đông và châu Phi
m à nguời ta hình dung về thế giới bên kia. Trong gia đình nào khơng có con trai thì con gái chịu trách nhiệm thực hiện các tập quán tôn giáo của gia đình (Trang 2)
3500: Bảng chữ cái dấu tiên của nguời Sumer 3100-2700:Các vương quốc đẩu tiên ở Mesopotamia và Ai Cập 3000: Bắt đẩu sử dụng  các dụng cụ bằng đổng thiếctiên của nguời Sumer - Các nền văn minh Thế giới Sự phát triển của nền văn minh ở Trung Đông và châu Phi
3500 Bảng chữ cái dấu tiên của nguời Sumer 3100-2700:Các vương quốc đẩu tiên ở Mesopotamia và Ai Cập 3000: Bắt đẩu sử dụng các dụng cụ bằng đổng thiếctiên của nguời Sumer (Trang 5)
7000 truớc CN 4000 trước CN 3000 trước CN - Các nền văn minh Thế giới Sự phát triển của nền văn minh ở Trung Đông và châu Phi
7000 truớc CN 4000 trước CN 3000 trước CN (Trang 5)
thành các thành phần ngữ âm.Bảng chữ cái đầu tiên của nguời Sumer,một bộ các ký hiệu tượng trưng cho các âm, có thể có lên đến 2000 ký hiệu phát sinh từ các hình ảnh đầu tiên đó - Các nền văn minh Thế giới Sự phát triển của nền văn minh ở Trung Đông và châu Phi
th ành các thành phần ngữ âm.Bảng chữ cái đầu tiên của nguời Sumer,một bộ các ký hiệu tượng trưng cho các âm, có thể có lên đến 2000 ký hiệu phát sinh từ các hình ảnh đầu tiên đó (Trang 7)
w