(TIỂU LUẬN) PHÂN TÍCH mối QUAN hệ GIỮA vât CHẤT và ý THỨC vận DỤNG để GIẢI QUYẾT bài TOÁN bán lược CHO sư

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ QUỐC DÂN - TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC MÁC- LÊ NIN ĐỀ TÀI PHÂN TÍCH MỐI QUAN HỆ GIỮA VÂT CHẤT VÀ Ý THỨC.VẬN DỤNG ĐỂ GIẢI QUYẾT BÀI TOÁN : BÁN LƯỢC CHO SƯ Họ Và Tên Sinh Viên : MSSV : Lớp : Năm học 2021 MỤC LỤC LỜI MỞ ĐẦU .1 NỘI DUNG Chương : CƠ SỞ LÍ LUẬN CHUNG VỀ MÔI QUAN HỆ GIỮA VẬT CHẤT VÀ Ý THỨC THEO QUAN ĐIỂM TRIẾT HỌC MÁC LÊ NIN 1.1.Về quan điểm vật chất .2 1.1.1.Khái niệm vật chất 1.1.2.Đặc tính vật chất 1.2.Về quan điểm Ý thức 1.2.1.Khái niệm ý thức .4 1.1.2.Nguồn gốc ý thức 1.2.3.Bản chất ý thức .5 1.3.Môi quan hệ vật chất ý thức theo triết học Mác Lê Nin Chương : VẬN DỤNG QUAN HỆ BIÊN CHỨNG GIẢI QUYẾT BÀI TOÁN : BÁN LƯỢC CHO SƯ 2.1.Câu chuyện bán lược cho sư 2.2 Ý nghĩa câu chuyện, học rút tư câu chuyện : Bán lược cho sư .9 KẾT LUẬN .11 TÀI LIỆU THAM KHẢO 12 LỜI MỞ ĐẦU Với tư cách giới quan phương pháp luận, triết học có nhiệm n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n vụ giải thích giới, cung cấp cho ta cách nhìn nhận xem xét giới n n n n n n n n n n n n n n n n từ đạo hoạt động trực tiếp người Trong thời đại ngày n n n n n n n n n n n n n n n triết học ngày có vị trí đặc biệt quan trọng đời sống xã hội n n n n n n n n n n n n n n n Trong triết học Mác-Lênin hệ thống triết học khoa học CM giải n n n n n n n n n n n n n n thích giới cung cấp phương pháp luận giúp người cải tạo n n n n n n n n n n n n n n giới có hiệu Triết học nói riêng triết học Mác nói riêng giải n n n n n n n n n n n n n n n n n thích mối quan hệ biện chứng ý thức vật chất Đây vấn n n n n n đề triết học n n n n n n n n n n n n n n n n Vật chất ý thức hai phạm trù triết học bao quát n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n vật tượng tự nhiên xã hội Việc giải thích đắn mối n n n n n n n n n n n n n n quan hệ có vbai trò quan trọng áp dụng vào thực tiễn Theo quan n n n n n n n n n n n n n n điểm vật biện chứng (DVBC) vật chất có trước, ý thức có sau, n n n n n n n n n n n n n n n vật chất định ý thức ý thức phản ánh sáng tạo, chủ động, n n n n n n n n n n n n n n n n tích cực giới vật chất có tính độc lập tương đối tác động n n n n n n n n n n n n n n n n trở lại giới vật chất.Việc nắm bắt mối quan hệ chất vật n n n n n n n n n n n n n n n chất ý thức có ý nghĩa to lớn việc đề phương pháp n n n n n n n n n n n n n n n n đạo động thực tiễn, điều đòi hỏi cán đảng viên phải n n n n n n n n n n n n n n n tích cực hoạt động nâng cao trình độ mội mặt theo kịp với xu hướng n n n n n n n n n n n n n n n phát triển giới n n n n n n Để thực nghiệp đổi mới, nguyên tắc quan trọng n n n n n n n n n n n n n n n n n - nguyên tắc nhìn thẳng vào thật, đánh giá thật, nói rõ thật n n n n n n n n n n n n n n n n rút học kinh nghiệm bổ ích "xuất phát từ thực tế, tơn trọng n n n n n n n n n n n n n n n n hành động theo quy luật khách quan" Để thực nghiệp đổi mới, n n n n n n n n n n n n n nguyên tắc quan trọng - nguyên tắc nhìn thẳng vào thật, n n n n n n n n n n n n n n n n đánh giá thật, nói rõ thật rút học kinh nghiệm bổ ích n n n n n n n n n n n n n n n n n "xuất phát từ thực tế, tôn trọng hành động theo quy luật khách quan" n n n n n n n n n n n n n n Chính vây, em xin chọn phân tích đề tài : Phân tích mối quan hệ vât chất ý thức.Vận dụng để giải toán : Bán Lược Cho Sư NỘI DUNG Chương : CƠ SỞ LÍ LUẬN CHUNG VỀ MƠI QUAN HỆ GIỮA VẬT CHẤT VÀ Ý THỨC THEO QUAN ĐIỂM TRIẾT HỌC MÁC LÊ NIN 1.1.Về quan điểm vật chất 1.1.1.Khái niệm vật chất Vật chất phạm trù triết học phức tạp có nhiều quan niệm khác n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n Nhưng theo Lênin định nghĩa :"vật chất phạm trù triết n n n n n n n n n n n n n n học dùng để thực khách quan đem lại cho người cảm n n n n n n n n n n n n n n giác ,được cảm giác chép lại,chụp lại ,phản ánh tồn n n n n n n n n n n n n n n không lệ thuộc vào cảm giác ".Lênin rõ rằng, để định nghĩa vật chất n n n n n n n n n n n n n n theo cách thơng thường khái niệm vật chất khái niệm rộng n n n n n n n n n n n n n n nhất.Để định nghĩa vật chất Lênin đối lập vật chất với ý thức ,hiểu vật n n n n n n n n n n n n n n n chất thực khách quan đem lại cho người cảm giác n n n n n n n n n n n n n n ,vật chất tồn độc lập với cảm giác ,ý thức, cảm giác ,ý thức phụ n n n n n n n n n n n n n n n n thuộc vào vật chất ,phản ánh khách quan n n n n n n n Khi định nghĩa vật chất phạm trù triết học ,Lênin mặt muốn n n n n n n n n n n n n n n n n n rõ vật chất khái niệm rộng ,muốn phân biệt tư cách phạm tù n n n n n n n n n n n n n n n n triết học ,là kết khái quát trừu tượng với dạng vật n n n n n n n n n n n n n n n chất cụ thể ,với những" hạt nhân cảm tính".Vật chất với tư cách n n n n n n n n n n n n n n phạm trù triết học khơng có đặc tính cụ thể cảm thụ n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n Định nghĩa vật chất khắc phục quan niệm siêu hình n n n n n n n n n n n n n chủ nghĩa vật đồng vật chất với hình thức biểu cụ thể n n n n n n n n n n n n n n n n nó.Lênin cho vật chất vốn tự có ,khơng thể tiêu diệt ,nó n n n n n n n n n n n n n n n tồn bên ngồi khơng lệ thuộc vào cảm giác ,ý thức người, vật n n n n n n n n n n n n n n n chất thực khách quan.Khác với quan niệm ý niêm tuyệt đối n n n n n n n n n n n n n n chủ nghĩa tâm ,"thượng đế"của tôn giáo …Vật chất lực n n n n n n n n n n n n n lượng siêu tự nhiên tồn lơ lửng ,trái lại phạm trù vật chất n n n n n n n n n n n n n n n n n kết khái quát vật ,hiện tượng cụ thể ,và các đối n n n n n n n n n n n n n n n n n tượng vật chất có thật ,hiện thực có khả tác động vào giác quan n n n n n n n n n n n n n n n để gây cảm giác ,và nhờ mà ta biết ,hiểu nắm n n n n n n n n n n n n n n n n n bắt vật Định nghĩa Lênin khẳng định câu trả lời hai n n n n n n n n n n n n n n n n mặt vấn đề triết học n n n n n n n n n Hơn Lênin khẳng định cảm giác chép lại ,chụp lại ,phản n n n n n n n n n n n n n n n n n n n ánh tồn không lệ thuộc vào cảm giác.Khẳng định mặt n n n n n n n n n n n n n n muốn nhấn mạnh tính thứ vật chất ,vai trị định với n n n n n n n n n n n n n n n vật chất ,và mặt khác khẳng định khả nhận thức giới khách n n n n n n n n n n n n n quan người Nó khơng phân biệt chủ nghĩa vật với chủ n n n n n n n n n n n n n n nghĩa tâm, với thuyết khơng thể biết mà cịn phân biệt chủ nghĩa n n n n n n n n n n n n n n vật với nhị nguyên luận n n n n Như ,chúng ta thấy định nghĩa vật chất Lênin hoàn n n n n n n n n n n n n n n n n n n tồn triệt để,nó giúp xác định nhân tố vật chất đời n n n n n n n n n n n n n n sống xã hội ,có ý nghĩa trực tiếp định hướng cho nghiên cứu khoa học tự n n n n n n n n n n n n n n n nhiên giúp ngày sâu vào vào dạng dạng cụ thể vật n n n n n n n n n n n n n n n chất giới vi mơ Nó giúp có thái độ khách quan suy n n n n n n n n n n n n n n n nghĩ hành động n n n 1.1.2.Đặc tính vật chất Vận động phương thức tồn vật chất thuộc tính n n n n n n n n n n n n n n cố hữu vật chất n n n n n Theo quan điểm chủ nghĩa vật biện chứng ,vận động n n n n n n n n n n n n n n biến đổi nói chung chuyển dịch không gian n n n n n n n n n n n n n n n n Ăngghen cho vận động phương thức tồn vật chất ,là n n n n n n n n n n n n n thuộc tính cố hữu vật chất,gồm tất thay đổi moi n n n n n n n n n n n n n n n trình diễn vũ trụ.Vận động có hình thức vận động n n n n n n n n n n n n n n n n Hoá- lý -sinh-xã hội.Các hình thức vận động có mối quan hệ chặt chẽ n n n n n n n n n n n n n n n n n n với ,một hình thức vận động thực tác động qua lại với n n n n n n n n n n n n n n n hình thức vận động khác ,trong vận động cao bao gồm vận n n n n n n n n n n n n n thấp khơng thể coi hình thưc vận cao tổng số đơn giản hình n n n n n n n n n n n n n n n thức vận động thấp n n n Thế giới khách quan tồn khơng ngừng khơng thể có n n n n n n n n n n n n n n n n n n n vật chất không vận động ,tức vật chất tồn Vật chất thông qua vận n n n n n n n n n n n n n n động mà biểu tồn Ăngghen nhận định hình n n n n n n n n n n n n n n thức dạng khác vật chất ,chỉ nhận thức n n n n n n n n n n n n n n thông qua vận động thấy thuộc tính Trong n n n n n n n n n n n n n n giới vật chất từ hạt vi mô hệ thống hành tinh n n n n n n n n n n n n n n n khổng lồ n Bất dạng vật chất thể thống có kết n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n cấu xác định gồm phận nhân tố khác ,cùng tồn ảnh n n n n n n n n n n n n n n hưởng tác động lẫn gây nhiều biến đổi Nguồn gốc vận động n n n n n n n n n n n n n n nguyên nhân bên ,vận động vật chất tự thân vận n n n n n n n n n n n n n động.Vận động thuộc tính cố hữu vật chất ,khơng thể có vận động n n n n n n n n n n n n n n bên ngồi vật chất Nó khơng sáng tạo tiêu diệt n n n n n n n n n n n n n n n dược bảo toàn số lượng lẫn chất lượng.Khoa học n n n n n n n n n n n n n n chứng minh hình thức vận động dó vật n n n n n n n n n n n n n n n tất yếu nảy sinh hình thức vận động khác thay Các hình n n n n n n n n n n n n n n n thức vận động chuyển hoá lẫn cịn vận động vật chất vĩnh n n n viễn tồn n n n n n n n n n n n n n n Mặc dù vận động ln q trình khơng ngừng ,nhưng điều n n n n n n n n n n n n n n n n n khơng loại trừ mà cịn bao hàm tượng đứng im tương đối ,không n n n n n n n n n n n n n n có khơng có phân hố giới vật chất thành vật ,hiện n n n n n n n n n n n n n n n n tượng phong phú đa dạng Ăngghen khẳng định khả đứng n n n n n n n n n n n n im tượng đối vật thể ,khả cân tạm thời điều n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n kiện chủ yếu phân hoá vật chất Nếu vận động biến đổi n n n n n n n n n n n n n n n n n vật tượng đứng im ổn định ,là bảo tồn tính quy định n n n n n n n n n n n n n n n n n vật tượng Đứng im trạng thái vận động ,vận động n n n n n n n n n n n n n n thăng ,trong ổn định tương đối Trạng thái đứng im biểu n n n n n n n n n n n n n n trình vận động phạm vi vật ổn định ,chưa n n n n n n n n n n n n n n n biến đổi ,chỉ tạm thời xẩy thời gian định n n n n n n n n n n n n n n n n Vận động riêng biệt có xu hương phá hoại cân vận động n n n n n n n n n n n n n n toàn thể lại phá hoại cân riêng biệt làm cho vật biến n n n n n n n n n n n n n n n n đổi ,chuyển hoá n n n n Khơng gian thời gian hình thức tồn vật chất n n n n n n n n n n n n n Không gian phản ánh thuộc tính đối tượng vật chất có vị trí ,có n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n hình thức kết cấu ,có độ dài ngắn cao thấp Khơng gian biểu tồn n n n n n n n n n n n n n n n tách biệt vật với ,biểu qua tính chất trật tự n n n n n n n n n n n n n n n n n chúng Còn thời gian phản ánh thuộc tính qúa trình vật chất n n n n n n n n n n n n n n diễn nhanh hay chậm ,kế trình tự định Thời n n n n n n n n n n n n n n gian biểu trình độ tốc độ trình vật chất ,tính tách biệt n n n n n n n n n n n n n n n giai đoạn khác qúa trình ,trình tự xuất n n n n n n n n n n n n n n n n vật tượng n n n n Không gian thời gian hình thức vật chất n n n n n n n n n n n n n n n n n n vận động ,Lênin giới khơng có ngồi vật chất n n n n n n n n n n n n n n n vận động Không gian thời gian tồn khách quan ,nó khơng phải bất n n n n n n n n n n n n n n biến ,không thể đứng ngồi vật chất ,khơng có khơng gian trống rỗng ,mà n n n n n n n n n n có biến đổi phụ thuộc vào vật chất vận động n n n n n n n n n n n n n n n 1.2.Về quan điểm Ý thức 1.2.1.Khái niệm ý thức Ý thức theo định nghĩa triết học Mác - Lenin phạm n n n n n n n n n n n n n trù định với phạm trù vật chất, theo ý thức phản ánh n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n giới vật chất khách quan vào óc người có cải biến n n n n n n n n n n n n n n n n sáng tạo Ý thức có mối quan biện chứng với vật chất Theo quan điểm n n n n n n n n n n n n n n chủ nghĩa Lenin lịch sử triết học, vấn đề nguồn gốc, n n n n n n n n n n n n n n n n n n chất ý thức vấn đề trung tâm đấu tranh n n n n n n n n n n n n n n n chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm Triết học vật biện n n n n n n n n n n n n n n chứng khẳng định, ý thức người có nguồn gổc tự nhiên nguồn n n n n n n n n n n n n n n gốc xã hội n n 1.1.2.Nguồn gốc ý thức Nguồn gốc tự nhiên n n n ý thức đời kết phát triển lâu dài giới tự nhiên n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n xuất người óc Khoa học chứng minh n n n n n n n n n n n n n n n giới vật chất nói chung trái đất nói riêng tồn lâu trước n n n n n n n n n n n n n n n n xuất người ,rằng hoạt động ý thức người diễn n n n n n n n n n n n n n n n sở hoạt động sinh lý thần kinh não người Không thể tách rời ý thức n n n n n n n n n n n n n n n n khỏi não ý thức chức não ,bộ não khí quản ý n n n n n n n n n n n n n n n n n n thức Sự phụ thuộc ý thức vào hoạt động não thể não bị n n n n n n n n n n n n n n n n tổn thương hoạt động ý thức bị rối loạn Tuy nhiên quy n n n n n n n n n n n n n n n cách đơn giản ý thức q trình sinh lý óc quan phản n n n n n n n n n n n n n n n n n n ánh Sự xuất ý thức gắn liền phát triển đặc tính phản ánh ,nó n n n n n n n n n n n n n n n n phát triển với phát triển tự nhiên Sự xuất xã hộ loài n n n n n n n n n n n n n n n n người đưa lại hình thức cao phản ánh ,đó phản ánh ý n n n n n n n n n n n n n n n n thức gắn liền với việc làm cho tự nhiên thích nghi với nhu cầu phát n n n n n n n n n n n n n n n triển xã hội n n n Nguồn gốc xã hội n n n Lao động người nguồn gốc vật chất có tính xã hội nhằm n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n cải tạo tự nhiên ,thoả mãn nhu cầu phục vụ mục đích thân n n n n n n n n n n n n n n n người Nhờ mà người xã hội lồi người hình thành phát n n n n n n n n n n n n n n n triển Lao động phương thức tồn người n n n n n n n n n n n n n n ,đồng thời từ đầu liên kết người với mối quan hệ n n n n n n n n n n n n n n n khách quan ,tất yếu ; mối quan hệ đến lượt nảy sinh nhu cầu trao n n n n n n n n n n n n n n n n đổi kinh nghiệm tổ chức lao động ,nhu cầu"cần phải nói với n n n n n n n n n n n n n n gì" Và kết ngôn ngữ đời.Ngôn ngữ coi vỏ vật chất n n n n n n n n n n n n n n n n n tư ,với xuất ngơn ngữ ,tư tưởng người có khả n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n biểu thành thực trực tiếp ,trở thành tín hiệu vật chất tác n n n n n n n n n n n n n n động tới giác quan người gây cảm giác Nhờ có mà n n n n n n n n n n n n n n n n người giao tiếp ,trao đổi ,truyền đạt kinh nghiệm cho ,thông n n n n n n n n n n n n n qua mà ý thức cá nhân trở thành ý thức xã hội ,và ngược lại Chính nhờ n n n n n n n n n n n n n n n n n trừu tượng hoá khái qt hố tức q trình hình thành thực ý n n n n n n n n n n n n n n n thức ,chính nhờ mà người sâu vào chất vật n n n n n n n n n n n n n n n n ,hiện tượng đồng thời tổng kết hoạt động tồn q n n n n n n n n n n n n n trình phát triển lịch sử n n n n 1.2.3.Bản chất ý thức Từ việc xem xét nguồn gốc ý thức ,có thể thấy rõ ý thức có n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n tính phản ánh ,sáng tạo tính xã hội Bản tính phản ánh thể n n n n n n n n n n n n n n n n giới thơng tin bên ngồi ,là biểu thị nội dung từ vật gây tác động n n n n n n n n n n n n n n n n truyền trình phản ánh Bản tính quy đinh n n n n n n n n n n n n n n n mặt khách quan ý thức, tức phải lấy kháh quan làm tiền đề ,bị n n n n n n n n n n n n n n n n quy định nội dung phản ánh giới khách quan.ý thức từ đầu n n n n n n n n n n n n n n n gắn liền với lao động ,trong hoạt động sáng tạo cải biến thống trị tự n n n n n n n n n n n n n n n nhiên người trở thành mặt thiếu hoạt động n n n n n n n n n n n n n n Tính sáng tạo ý thức thể chỗ khơng chụp lại cách n n n n n n n n n n n n n n n n thụ động nguyên xi mà gắn liền với cải biến ,q trình thu nhập thơng tin n n n n n n n n n n n n n n n gắn liền với q trình xử lý thơng tin Tính sáng tạo ý thức cịn thể n n n n n n n n n n n n n n n n khả gián tiếp kháI quát giới khách quan trình chủ n n n n n n n n n n n n n n n động ,tác động vào giới n n n n n n 1.3.Mơi quan hệ vật chất ý thức theo triết học Mác Lê Nin Lênin rằng,sự đối lập vật chất ý thức có ý nghĩa n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n tuyệt đối phạm vi hạn chế:trong trường hợp giới hạn n n n n n n n n n n n n n vấn đề nhận thức luận thừa nhận có trước ,cái n n n n n n n n n n n n n n n n n n có sau Ngồi giới hạn khơng cịn nghi ngờ đối n n n n n n n n n n n n n n n n n lập tương đối Như để phân ranh giới chủ nghĩa vật n n n n n n n n n n n n n n n n chủ nghĩa tâm ,để xác định tính thống giới n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n cần có đối lập tuyệt đối vật chất ý thức trả lời n n n n n n n n n n n n n n n n n n có trước định Không lẫn lộn đường lối n n n n n n n n n n n n n n n n triết học ,lẫn vật chất ý thức cuối xa rời quan n n n n n n n n n n n n n n n n điểm vật Song đối lập vật chất ý thức tương đối n n n n n n n n n n n n n n n n n nhân tố ,những mặt thiếu hoạt động n n n n n n n n n n n n n người ,đặc biệt hoạt động thực tiễn người ,ý thức có thức n n n n n n n n n n n n n n n cải biến tự nhiên ,thâm nhập vào vật , khơng có khả n n n n n n n n n n n n n n n n tự biến thành thực,nhưng thông qua hoạt động thực tiễn n n n n n n n n n n n n người,ý thức cải tiến ,thâm nhập vào vật ,hiện thực hoá n n n n n n n n n n n n n n mục đích mà đề cho hoạt động mình.Điều bắt nguồn n n n n n n n n n n n n n n từ tính phản ánh,sáng tạo xã hội ý thức n n n n n n n n n n n n n n n nhờ tính mà có người có ý thức có khả cải biến n n n n n n n n n n n n n n n n n thống trị tự nhiên ,bắt phục vụ người Như tính tương đối n n n n n n n n n n n n n n n đối lập vật chất ý thức thể tính độc lập tương n n n n n n n n n n n n n n n n đơí,tính động ý thức Mặt khác đời sống người thống n n n n n n n n n n n n n n tách rời đời sống vật chất đời sôngs tinh thần n n n n n n n n n n n n n n nhu cầu tinh thần ngày phong phú đa dạng n n n n n n n n n n n n n n nhu cầu vật chất bị tinh thần hoá.Khẳng định tính tương đối n n n n n n n n n n n n n đối lập vật chất ý thức khơng có nghĩa khẳng định hai n n n n n n n n n n n n n n n n n yếu tố có vai trị đời sống hoạt động người n n n n n n n n n n n n n n n Trái lại, Triết học Mác-Lênin khẳng định rằng,trong hoạt động n n n n n n n n n n n người nhân tố vật chất ý thức có tác động qua lại ,song tác n n n n n n n n n n n n n n n n động diễn sở tính thứ nhân tố vật chất so với tính n n n n n n n n n n n n n n n n n thứ hai cuả ý thức n n n n Trong hoạt động người ,những nhu cầu vật chất xét đến n n n n n n n n n n n n n n n n n n n giữ vai trò định ,chi phối quy định mục đích hoạt n n n n n n n n n n n n n n n động người nhân tố vật chất quy định khả nhân tố n n n n n n n n n n n n n n n tinh thần tham gia vào hoạt động người, tạo đIều kiện cho n n n n n n n n n n n n n n n nhân tố tinh thần nhân tố tinh thần khác biến thành thực n n n n n n n n n n n n n n qua quy định mục đích chủ trương biện pháp mà người đề cho n n n n n n n n n n n n n n n hoạt động cách chọn lọc, sữa chữa bổ bổ sung cụ thể hoá n n n n n n n 10 n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n mục đích chủ trương biện pháp Hoạt động nhận thức người n n n n n n n n n n n n n n hướng đến mục tiêu cải biến tự nhiên nhằm thoả mãn nhu n n n n n n n n n n n n n n cầu sống Hơn nữa,cuộc sống tinh thần người xét đến bị chi n n n n n n n n n n n n n n n phối phụ thuộc vào việc thoả mãn nhu cầu vật chất vào điều n n n n n n n n n n n n n n n kiện vật chất có khẳng định vai trò sở ,quyết định trực tiếp nhân n n n n n n n n n n n n n n n tố vật chất, triết học Mác-Lênin đồng thời khơng coi nhẹ vai trị n n n n n n n n n n n n n n nhân tố tinh thần ,tính động chủ quan Nhân tố ý thức có tác động n n n n n n n n n n n n n n n trở lại quan trọng nhân tố vật chất Hơn ,trong hoạt động n n n n n n n n n n n n n n n ,con người khơng thể tạo đối tượng vật chất ,cũng n n n n n n n n n n n n n n thay đổi quy luật vận động Do ,trong trình n n n n n n n n n n n n n n n hoạt động người phải tuân theo quy luật khách quan n n n n n n n n n n n n n n đề mục đích,chủ trương phạm vi vật chất cho phép n n n n n n n n 11 n n n n n n Chương : VẬN DỤNG QUAN HỆ BIÊN CHỨNG GIẢI QUYẾT BÀI TOÁN : BÁN LƯỢC CHO SƯ 2.1.Câu chuyện bán lược cho sư Bán lược cho sư thực tế trái lẽ thường dụng ý lại n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n thực tế: “việc mà đa số người cho khơng làm được, có n n n n n n n n n n n n n n n người dám làm họ thành cơng, biến khơng thể thành có thể, n n n n n n n n n n n n n n n thành thực” Chẳng hạn Richard Branson, ơng có chiến dịch bay n n n n n n n n n n n n giá rẻ để biến khơng thể thành (lúc chưa có hãng hàng n n n n n n n n n n n n n n n không giá rẻ, sau chiến lược bay giá rẻ ông nhiều nơi n n n n n n n n n n n n n n n giới làm theo, có người thành cơng có người thất bại) Hoặc n n n n n n n n n n n n n n Andrew Carnegie biến thành có thể, ơng muốn xây n n n n n n n n n n n n n cầu lớn nước Mỹ Vấn đề là, Carnegie n n n n n n n n n n n n n n để xây nó, Cuộc đời ơng bạn khơng nên bỏ qua, bạn xem n n n n n n n n n n n n n n n Cuộc đời nghiệp người đàn ông giàu thứ giới Andrew n n n n n n n n n n n n n n Carnegie, ông vua thép lên từ bàn tay trắng n n n n n n n n n n Bán lược cho sư mô tả thử thách người tham gia ứng tuyển n n n n n n n n n n n n n n n n vào công ty, người phải bán 100 lược, đối tượng khách n n n n n n n n n n n n n hàng nhà sư n n n Người thứ n n Người thứ mang lược đến chùa vừa chào hàng bị vị sư n n n n n n n n n n n n n n n n n mắng cho anh giễu cợt họ khơng có tóc, nên đuổi Nhưng n n n n n n n n n n n n n n n anh cắn chịu đứng cầu xin họ mua lược Cuối cùng, vị n n n n n n n n n n n n n n n sư thương tình mua giùm lược n n n n n n n Người thứ hai n n Người thứ hai, sau vòng quanh ngơi chùa núi, tóc bị n n n n n n n n n n n n n n n n n n n gió thổi tung xác xơ, xin gặp sư trụ trì Ðược gặp, chắp tay n n n n n n n n n n n n n n n n n niệm "nam mô" thưa rằng: "trên núi cao gió thổi mạnh, thiện nam n n n n n n n n n n n n n n tín nữ đến dâng hương mà tóc tai rối bù, e khơng thành kính trước n n n n n n n n n n n n n n n cửa Phật Xin nhà chùa chuẩn bị vài lược để trước lúc dâng n n n n n n n n n n n n n n hương phật tử chải tóc cho gọn gàng, khơng bù rối" Nghe nói n n n n n n n n 12 n n n n n n n n n có lý, sư trụ trì đồng ý mua lược Nhà chùa có 10 lưu hương nên mua 10 n n n n n n n n n n n n n n n n n lược cho n n n n Người thứ ba n n Còn người thứ ba, đến thẳng chùa lớn vùng quanh n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n năm hương khói nghi ngút Anh xin gặp thượng toạ trụ trì mà thưa rằng: n n n n n n n n n n n n n n "Bạch thầy, chùa ta lớn vùng, ngày có hàng trăm tín đồ n n n n n n n n n n n n n n đến thắp hương Phàm người dâng hương, có lịng thành n n n n n n n n n n n n n cúng Chùa lớn chùa ta, thiết tưởng nên có chút tặng phẩm n n n n n n n n n n n n n n khuyến khích người làm việc thiện Con có mang theo lược cơng ty n n n n n n n n n n n n n n Thầy có thư pháp người, xin viết lên lược ba chữ "Lược tích thiện" làm n n n n n n n n n n n n n n n tặng phẩm Món quà thật nhiều ý nghĩa" Nhà chùa nghe ra, n n n n n n n n n n n n n hứng thú mua liền 100 lược làm quà n n n n n n n n n Người bán hàng phải người tạo nhu cầu, kích thích cho xuất n n n n n n n n n n n n n n n n n để bán hàng Rõ ràng, nơi tưởng khơng có nhu cầu, n n n n n n n n n n n n n n n n chịu khó quan sát, phân tích mối quan hệ, phát nhu n n n n n n n n n n n n n n n cầu tìm cách kích cầu để bán hàng n n n n n n n n Như vậy, ba người bán lược cho sư, công ty đánh giá họ n n n n n n n n n n n n n n n nào? Người thứ thuộc mẫu bán hàng cổ điển, cần cù nhẫn nại n n n n n n n n n n n n n n n n n n kiên trì Người thứ hai có lực quan sát, suy đoán việc, dám nghĩ n n n n n n n n n n n n n n n dám làm Còn người thứ ba, nghiên cứu phân tích kỹ nhu cầu n n n n n n n n n n n n n n n tâm lý đám đơng, có ý tưởng tốt, lại có giải pháp cụ thể nên mở n n n n n n n n n n n n n n n n n n thị trường tốt cho sản phẩm Ðây xứng đáng người bán hàng giỏi n n n n n n n n n n n n n n công ty Anh ta tuyển mộ làm phụ trách bán hàng n n n n n n n n n n n n n Nhờ có Lược tích thiện làm q tặng mà đồn mười, mười đồn n n n n n n n n n n n n n n n n n n trăm, dân chúng đổ dâng hương đông, danh tiếng chùa n n n n n n n n n n n n n lừng lẫy phương trượng chùa ký hợp động mua hàng nghìn n n n n n n n n n n n n n lược công ty Rõ ràng, nơi tưởng khơng có nhu cầu, n n n n n n n n n n n n n n n chịu khó quan sát, phân tích mối quan hệ, phát nhu n n n n n n n n cầu tìm cách kích cầu để bán hàng n n n n n n n n 13 n n n n n n n 2.2 Ý nghĩa câu chuyện, học rút tư câu chuyện : Bán lược cho sư Bạn để ý thấy, người họ đánh vào tâm lý khách hàng n n n n n n n n n n n n n n n n n hoàn toàn khác nên lựa chọn chiến thuật marketing khác nên n n n n n n n n n n n n kết thu khác n n n n n n Cùng loại khách hàng nhìn kỹ vào tâm lý khách hàng, bạn n n n n n n n n n n n n n n n n hiểu họ cần gì, muốn bạn có chiêu thức quảng n n n n n n n n n n n n n n n cáo khác Trong kinh doanh bạn test thơng qua n n n n n n n n n n n n n quảng cáo, tốn thời gian kết thu hữu ích n n n n n n n n n n n n n n Chiến thuật bán lược cho sư cho người nhìn thấy, n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n người thành công cần nhẫn nại (độ nhẫn lại bạn nên đọc Cuộc đời n n n n n n n n n n n n n n n nghiệp người đàn ông giàu hành tinh John D Rockefeller, ông n n n n n n n n n n n n n kiên tâm), thơng minh có lực quan sát nhận định Ngoài n n n n n n n n n n n n n n cần biết nghiên cứu, phân tích đối tượng khách hàng, có tính sáng tạo, có n n n n n n n n n n n n n n kế hoạch kinh doanh hiệu (Người thứ thuộc mẫu bán hàng cổ n n n n n n n n n n n n n điển, cần cù nhẫn nại kiên trì Người thứ hai có lực quan sát, suy n n n n n n n n n n n n n n n n đoán việc, dám nghĩ dám làm Còn người thứ ba, nghiên cứu n n n n n n n n n n n n n n phân tích kỹ nhu cầu tâm lý đám đơng, có ý tưởng tốt, lại có giải n n n n n n n n n n n n n n n n n pháp cụ thể nên mở thị trường tốt cho sản phẩm Ðây xứng n n n n n n n n n n n n n n n đáng người bán hàng giỏi công ty Anh ta tuyển mộ làm n n n n n n n n n n n n n n n phụ trách bán hàng.) n n n Vậy sau “xem ngựa không đua ngựa”, công ty nhìn n n n n n n n n n n n n n n C nhân tài có với tài sáng kiến người n n n n n n n n n n n n n Sau đọc bán lược cho sư này, bạn cần biết chiến thuật n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n bán hàng, cần biết đặt vào vị trí người khác, cần suy nghĩ tình n n n n n n n n n n n n n n n khách hàng mua sản phẩm Và sau n n n n n n n n n n n n n n n “dắt” khách hàng theo (nói khách hàng tin nghe theo bạn) n n n n n n n n n n n n Hương không bán hàng chữ tín, dẫn dắt khách hàng theo n n n n n n n n n n n n ln điều lời thẳng, với Hương, chữ tín giúp Hương n n n n n n n n n n n n n n phát triển bền vững, điều khơng muốn đừng làm cho người khác n n n n n n n 14 n n n n n n Chúng ta, ai, có thời gian, hai tay hai mắt n n n n n n n n n n n n n n n n n n n đầu óc khác nhau, nên tạo nên vận mệnh khác n n n n n n n n n n n n n n sau Não người điều không tưởng, cần tin vào thân n n n n n n n n n n n n n n n bạn thành công Nhà khoa học Stephen Hawking minh chứng n n n n n n n n n n n n sống – não người điều khơng tưởng, làm thứ, ông tự n n n n n n n n n n n n n n n n tạo số phận niềm tin đam mê với vũ trụ n n n n n n n n n n n n n Trong kinh doanh, cá lớn nuốt cá bé Các doanh nghiệp bắt đầu n n n n n n n n n n n n n n n n n n từ số 0, chẳng doanh nghiệp sinh giàu Họ tập đồn từ n n n n n n n n n n n n n n n n n đời ông cha họ bắt đầu từ số Vậy nên cần đường nước n n n n n n n n n n n n n n n n n bước có kế sách tốt, bạn thành cơng Chiến lược bán lược cho sư n n n n n n n n n n n n n n n minh chứng cho việc kế sách tốt giúp cho bạn hay doanh nghiệp n n n n n n n n n n n n n n bạn phát triển n n Chiến lược marketing bán lược cho sư cho thấy, người n n n n n n n n n n n n n n bán hàng phải người tạo nhu cầu, kích thích cho xuất để bán n n n n n n n n n n n n n n n n hàng KẾT LUẬN Qua việc nghiên cứu đề tài trên, tìm hiểu cách sâu sắc mối n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n quan hệ vật chất với ý thức, mối quan hệ biện chứng tác động qua lại lẫn n n n n n n n n n n n n n n n n n n n Khẳng định vật chất ln mang tính thứ nhất, tính định, ý thức ln mang tính n n n n n n n n n n n n n n n n n thứ hai, bị chi phối, bị định Song, ý thức lại có tác động trở lại vơ quan trọng đối n n n n n n n n n n n 15 n n n n n n n n n n n n với vật chất Nó làm cho vật chất phát triển, biến đổi theo nhu cầu, ý muốn, n n n n n n n n n n n n n n n n n n n đồng thời làm cho vật chất khơng phát triển, bị kìm hãm n n n n n n n n n n n n n n n Qua đó, rút học cần thiết cho nghiệp cách mạng lớn n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n lao Đảng nhân dân ta – Sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội là: Chúng ta có n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n thể tiến lên chủ nghĩa xã hội như: Mọi đường lối, sách, phương hướng mục tiêu đề n n n n n n n n n n n n n n n n n n ra, hoạch định phải xuất phát từ thực tế điều kiện nước nhà Thứ hai phải n n n n n n n n n n n n n n n n n n n phát huy cao độ vai trị tích cực ý thức vai trị động chủ quan n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n người Xây dựng hệ động lực tinh thần mạnh mẽ cổ vũ lớn lao cho nghiệp cách mạng vĩ n n n n n n n n n n n n n n n n n n n đaịo toàn Đảng nhân dân ta Đó “xây dựng khối đại đồn kết dân tộc”, n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n “khơi dậy lòng yêu nước, ý chí quật cường, phát huy tài trí người Việt Nam, tâm n n n n n n n n n n n n n n n n n n đưa nước nhà khỏi nghèo làm lạc hậu” Đồng thời, cần tránh tư tưởng chủ n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n quan ý chí, nóng vội nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội Một điều quan n n n n n n n n n n n n n n n n n n n trọng để vừa xây dựng kinh tế có tham gia thành phần kinh tư n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n n lại vừa tránh nguy chệch hướng xã hội chủ nghĩa Đây vấn đề cấp n n n n n n n n n n n n n n thiết mà Đảng nhà nước ta cần có phương hướng cho phù hợp n n n n n n n n n n 16 n n n n n n n n n n TÀI LIỆU THAM KHẢO Giáo trình Những nguyên lý chủ nghĩa Mac – Lenin, Bộ giáo dục Đạo tạo, NXB trị Quốc gia, Hà Nội, 2015 Những nguyên lý chủ nghĩa Mac – Lenin Phần tác giả Nguyễn Minh Tuấn Bộ giáo dục Đào tạo, Giáo trình Đường lối cách mạng Đảng Cộng sản Việt Nam (dành cho sinh viên Đại học, cao đẳng khối không chuyên ngành Mac – Lenin, tư tưởng Hồ Chí Minh), NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2013 Giáo trình Lí luận chung Nhà nước Pháp luật, Trường đại học Luật Hà Nội, NXB Tư pháp, Hà Nội, 2017 Lê Văn Lực, Trần văn Phòng (đồng chủ biên), Một số chuyên đề Những nguyên lý chủ nghĩa Mac – Lenin (tập 1), NXB Lý luận trị, Hà Nội, 2008 17 ... 11 n n n n n n Chương : VẬN DỤNG QUAN HỆ BIÊN CHỨNG GIẢI QUYẾT BÀI TOÁN : BÁN LƯỢC CHO SƯ 2.1.Câu chuyện bán lược cho sư Bán lược cho sư thực tế trái lẽ thường dụng ý lại n n n n n n n n n n... theo quy luật khách quan" n n n n n n n n n n n n n n Chính vây, em xin chọn phân tích đề tài : Phân tích mối quan hệ vât chất ý thức. Vận dụng để giải toán : Bán Lược Cho Sư NỘI DUNG Chương :... Chương : VẬN DỤNG QUAN HỆ BIÊN CHỨNG GIẢI QUYẾT BÀI TOÁN : BÁN LƯỢC CHO SƯ 2.1.Câu chuyện bán lược cho sư 2.2 Ý nghĩa câu chuyện, học rút tư câu chuyện : Bán lược cho sư