PowerPoint Presentation CHUYÊN ĐỀ 7 (Nghị luận văn học) 1 I Kiến thức Ngữ văn 1 Văn bản Nghị luận văn học NL văn học là trình bày, nhận xét, đánh giá của người viết về vấn đề thuộc lĩnh vực văn học vớ[.]
CHUYÊN ĐỀ (Nghị luận văn học) I Kiến thức Ngữ văn Văn Nghị luận văn học NL văn học trình bày, nhận xét, đánh giá người viết vấn đề thuộc lĩnh vực văn học với cách lập luận chặt chẽ, dẫn chứng tiêu biểu, lời văn giàu hình ảnh 2 Kĩ đọc văn nghị luận văn học Nắm rõ tên văn bản, tác giả Đọc kĩ văn để: + Nêu vấn đề văn học mà văn bàn luận đến (tác phẩm, đoạn trích hay nhân vật văn học ) + Nhận biết ý kiến, lí lẽ chứng tiêu biểu văn + Chỉ rõ lí lẽ, chứng người viết sử dụng để phục vụ cho ý kiến Mối quan hệ ý kiến, lí lẽ, chứng 2 Kĩ đọc văn nghị luận văn học + Tóm tắt nội dung văn nghị luận có nhiều đoạn + Chỉ rõ sức thuyết phục văn qua bố cục, trình tự lơgic, hợp lí, mạch lạc ý kiến, lí lẽ, cách sử dụng tác giả gửi gắm qua từ ngữ văn + Từ văn bản, liên hệ với thân sống sống xung quanh để thấy ý nghĩa văn sống, người II Vận dụng đọc hiểu văn mở rộng Bài tập 1: Đọc ngữ liệu sau thực yêu cầu từ đến BÀN VỀ NHÂN VẬT THÁNH GIÓNG Truyện Thánh Gióng tác phẩm lớn đề tài giữ nước chống xâm lược Nhân vật Thánh Gióng xây dựng đặc sắc, vừa anh hùng phi thường với vẻ đẹp lí tưởng, vừa người trần với vẻ đẹp giản dị, gần gũi Trước hết, Thánh Gióng hội tụ đặc điểm phi thường, thể lý tưởng nhân dân người anh hùng đánh giặc cứu nước phi thường nhân vật phóng thể qua chi tiết thụ thai, thần kỳ bà mẹ Gióng (như bà bắt đầu mang thai Gióng sau bà muốn thử bàn chân vào vết chân khổng lồ, bà mang thai Gióng 12 tháng sinh…) Ở Gióng có sức mạnh thể lực sức mạnh tinh thần, ý chí Khơng lực ý chí chiến đấu phi thường, Thánh Gióng nhổ từ bụi tre đằng ngà để tiếp tục truy kích đánh tan quân xâm lược? Tất chi tiết nhằm mục đích đề cao người anh hùng, làm cho người anh hùng có nguồn gốc siêu nhiên, thần thánh khác thường Nhìn chung yếu tố kì diệu, khác thường nhân vật Gióng bật khơng thể lấn át thay bình thường người trần Bài tập 1: Đọc ngữ liệu sau thực yêu cầu từ đến Nguồn gốc lai lịch Gióng thật rõ ràng, cụ thể xác định Căn trước hết, Gióng người, người làng Phù Đổng, nước Văn Lang, đời Hùng Vương thứ sáu Quá trình đời, trưởng thành chiến thắng giặc ngoại xâm Gióng gắn với người dân bình dị Dù có siêu nhiên kì ảo đến đâu, Gióng phải “nằm bụng mẹ” (dù mười tháng), thể “uống nước, ăn cơm với cà” (dù nong), phải mặc quần áo vải dân làng Phù Đổng (dù cỡ rộng đến đâu) Và ngựa sắt, roi sắt, áo giáp sắt Gióng vua Hùng tập hợp người thợ rèn tài giỏi nước đúc nên Nhân vật Thánh Gióng thể sức mạnh nhân dân công giữ nước Lực lượng chống giặc ngoại xâm bảo vệ tổ quốc dân tộc bình thường tiềm ẩn nhân dân, tương tự bé làng Gióng nằm im khơng nói, khơng cười Nhưng có giặc tiếng nói tập hợp, thức tỉnh tất lực lượng tiềm ẩn dân tộc làm nên Thánh Gióng Khi chưa có giặc, Gióng đứa trẻ nằm im khơng biết nói Khi nghe tiếng gọi non sơng, Gióng lớn lên cất lời nhận nhiệm vụ, đánh tan giặc Thánh Gióng bay trời Q trình phát triển nhân vật Thánh Gióng dồi ý nghĩa nhân sinh nên thơ, nên họa biết bao! (Theo Hồng Tiến tựu, Bình giảng truyện dân gian, NXB Giáo dục 2003) Câu 1: Tác giả nêu ý kiến nhân vật Thánh Gióng? Nhân vật xây dựng đặc sắc, vừa anh hùng phi thường với vẻ đẹp lí tưởng, vừa người trần với vẻ đẹp giản dị, gần gũi Câu Hãy xác định lí lẽ, chứng mà tác giả đưa để củng cố ý kiến cách điền vào bảng sau: Ý kiến nhân vật Thánh Gióng Ý kiến 1: Thánh Gióng người anh hùng phi thường Ý kiến 2: Nhân vật Thánh Gióng thể sức mạnh nhân dân cơng giữ nước Lí lẽ Bằng chứng Câu 2: Lí lẽ, chứng tác giả đưa để củng cố ý kiến Ý kiến nhân vật Thánh Gióng Lí lẽ Bằng chứng - Mẹ Gióng bắt đầu mang thai - Sự phi thường nhân vật Ý kiến 1: Thánh Gióng Gióng sau bà ướm thử bàn Gióng thể qua chi người anh hùng phi chân vào vết chân lạ, bà tiết thụ thai thần kì thường mang thai Gióng mười hai tháng bà mẹ Gióng sinh - Lực lượng chống giặc ngoại Ý kiến 2: Nhân vật Thánh xâm, bảo vệ Tổ quốc dân Gióng thể sức mạnh ta tiềm ẩn nhân dân, nhân dân công tương tự bé làng giữ nước Gióng nằm im khơng nói, khơng cười - Khi có giặc thủ tiếng gọi áy tập hợp, thức tỉnh tất lực lượng tiếm ẩn dân tộc làm nên Thánh Gióng Câu 3: Trong đoạn văn sau, câu thể lí lẽ, câu thể chứng? “Q trình đời, trưởng thành chiến thắng giặc ngoại xâm Gióng gắn với người dân bình dị Dù có siêu nhiên kì ảo đến đâu, Gióng phải “nằm bụng mẹ” (dù tháng), phải “uống nước, ăn cơm với cà” (dù nong), phải mặc quần áo vải dân làng Phù Đông (dù cỡ rộng đến đâu) Và ngựa sắt, roi sắt, áo giáp sắt, Gióng vua Hùng tập hợp người thợ rèn tài giỏi nước đúc nên.” Câu 3: - Câu thể lí lẽ là: + Q trình đời, trưởng thành chiến thắng giặc ngoại xâm Gióng gắn với người dân bình dị - Câu thể chứng là: + Dù có siêu nhiên kì ảo đến đâu, Gióng phải “nằm bụng mẹ” (dù tháng), phải “uống nước, ăn cơm với cà” (dù nong), phải mặc quần áo vải dân làng Phù Đổng (dù cỡ rộng đến đâu) Và ngựa sắt, roi sắt, áo giáp sắt, Gióng vua Hùng tập hợp người thợ rèn tài giỏi nước đúc nên Câu Xác định 03 từ mượn có văn Trả lời 03 từ mượn có văn là: phi thường, kì diệu, lí tưởng Câu 5: Hãy tóm tắt nội dung văn đoạn văn (khoảng 150 chữ) Tóm tắt nội dung văn đoạn văn (khoảng 150 chữ) Yêu cầu: - Hình thức: đoạn văn có dung lượng 150 chữ - Nội dung: + Cần bám sát ý kiến, chứng, lí lẽ mà tác giả đưa + Dùng lời văn để diễn đạt + Thể mạch lạc nội dung văn Câu 6: Có ý kiến cho rằng: “Những góc nhìn, cách hiểu khác tác giả nhân vật Thánh Gióng giúp hiểu văn sâu hơn” Em có đồng ý với ý kiến khơng? Vì sao? - Em đồng ý với ý kiến tác giả - Vì góc nhìn khác người đọc cảm nhận, xem xét nhân vật góc độ khác Bài tập 2: Đọc ngữ liệu sau thực yêu cầu từ đến Nhà thơ Lò Ngân Sủn - người núi Đọc thơ Lò Ngân Sủn ta khám phá đỉnh núi xa thơ mộng mãnh liệt Núi không hình ảnh thường nói đến thơ ơng mà lên phần hồn thơ Lò Ngân Sủn Những thơ tiêu biểu Lò Ngân Sủn Chiều biên giới, Trời đất, Đi chín khúc Bản Xèo, Ngôi nhà rông,… mang âm vọng núi mênh mang lời núi Vậy điều nuôi dưỡng bồi đắp nên vẻ đẹp thơ mộng mãnh liệt thơ ông? Trước trở thành nhà thơ Lị Ngân Sủn đích thực “người núi” Ông sinh lớn lên Bản Qua, huyện Bát Xát, tỉnh Lào Cai Từ nhỏ bé Lị Ngân Sủn đắm thở cỏ cây, hoa núi rừng biên cương, biết thả hồn vẻ đẹp thốt, hùng vĩ dốc dựng, thác đổ, suối tn… “nơi tận bờ cõi”: Những đỉnh núi xa Rừng thông gọi đàn dê gọi mơ núi Nâng niu hạt mạch Vùng ta mộc tạm vỡ Quay vòng đường (Đỉnh núi xa vùng mãnh liệt) Khi lớn lên giới cậu bé sinh từ Bản Qua không giới hạn làng biên giới Mặt đất bầu trời rộng mở, muôn dặm non sông từ bắc vào nam, từ miền ngược đến miền xuôi, từ đầu non đến cuối bể,…đã ùa vào tâm hồn mộc mạc, thiết tha, phóng khống Lị Ngân Sủn Nhưng vùng đất Hoàng Liên Sơn hùng vĩ, miền biên cương phía Bắc tổ quốc mảnh đất mẹ nuôi dưỡng, bồi đắp nên chất hào sảng, trầm hùng mãnh liệt thơ ông, mà Chiều biên giới ví dụ tiêu biểu: Chiều biên giới em Có nơi cao Như đầu sơng đầu suối Như đầu mây đầu gió Như quê ta núi Như đất trời biên cương (Chiều biên giới) Dù có khắp nẻo đường, sườn non dốc núi, miền thác đổ réo sôi, vắt vẻo dây leo quê hương đường quyến rũ với người núi Dường đường thơ ca Lị Ngân Sủn: Ta chín khúc Bản Xèo đường hạt ta gieo đường rễ lan tỏa dệt nên hoa trái, tiếng chim ca (Đi chín khúc Bản Xèo) Núi rừng xứ sở muốn cất tiếng thơ nhà thơ Lò Ngân Sủn phần đáp ứng mong mỏi ấy, tình thương khiết Khơng có tình u tha thiết với núi rừng, với q hương, với “chồi non cỏ biếc”, với “đầu sông đầu suối”, với “bậc thang mây”, hẳn khơng có nhà thơ Lò Ngân Sủn với câu thơ “vạm vỡ” mà âm vang “con suối thác đổ”, khiến trái tim bao độc giả phải bồi hồi (Theo Minh khoa, Báo điện tử giáo dục Việt Nam, tháng 12/2020) Câu 1: Vì nhà thơ Lị Ngân Sủn tác giả viết gọi “người núi”? Nhà thơ Lò Ngân Sủn tác giả viết gọi “người núi” thơ Lò Ngân Sủ khiến người đọc khám phá đỉnh núi xa thơ mộng mãnh liệt Câu 2: Xác định câu văn nêu vấn đề bàn luận Câu văn nêu vấn đề bàn luận bài: “Vậy điều nuôi dưỡng bồi đắp nên vẻ đẹp thơ mộng mãnh liệt ông?”