Tục bắtvợ-nétđộcđáo
trong hônnhâncủangười
Mông
Người Mông có tục tảo hôn, bắtvợ rất lạ. Chỉ bằng mấy cái vỗmông chàng trai cô
gái Mông đã thành đôi.
Chỉ bằng mấy cái vỗmông chàng trai cô gái
Mông đã thành đôi.
Cứ đi chợ, nhất là dịp tết củangười Mông, con trai, con gái độ tuổi 13-15 lại rìu rặt
rủ nhau đi. Họ đi thành từng nhóm, nam riêng, nữ riêng. Các cô gái khi gần đến
chợ, tách tốp, tụt nấp sau một bụi rậm, thay áo mới, váy mới rồi lấy trong túi áo ra
chiếc gương con, chiếc lược nhỏ ra chải tóc. Ai có tiền mua son cũng bôi son chỉn
chu mới vào chợ.
Dọc đường trai gái cứ thế liếc mắt tìm hiểu nhau. Ngắm được cô nào ưng ý, chàng
trai chạy lại vỗ mấy cái vào mông cô gái và nói: "Cu nhỉa co" (Tao thích mày). Cô
gái nếu đồng ý cũng giả vờ bỏ chạy một tí cho có lệ. Vừa chạy vừa ngoái cổ lại,
chờ đợi chàng trai đuổi theo.
Trước sự chứng kiến của nhiều người, chàng trai sẽ phải cầm cổ tay cô gái và kéo
cô về phía mình, nghĩa là đã thành đôi, thành lứa rồi đấy. Nếu cô gái không thích
chàng trai đó, cũng không sao, cứ đứng lại, điềm nhiên chờ những cú vỗmông
khác đến khi gặp người hợp mắt. Những anh chàng người Kinh, người Tày, người
Dao, người Giáy láu lỉnh vẫn thỉnh thoảng chọn những cô mông mẩy vỗ mấy cái,
nhưng chẳng bao giờ bị ăn tát cả. Phụ nữ Mông vốn lành như đất đá miền biên ải.
Vỗ mông chọn vợ là tục rất cổ, mang đậm tính nhân văn.
Theo tục cưới hỏi xưa của đồng bào Mông, có nhiều thứ nghi lễ, nào là bao nhiêu
bò béo, bao nhiêu lợn tạ, bao xâu bạc trắng hoa xòe, bao chum rượu hạ thổ lâu
năm. Lấy nhau con cái đã có gia đình rồi, thành ông bà rồi mà nhiều khi cũng chưa
trả nổi nợ. Nhiều đôi mê nhau, say nhau còn hơn con công, con trĩ quấn quýt trên
rừng nhưng nhà trai bần hàn quá, không thể nào tìm nổi những lễ vật tốn kém do
nhà gái thách cưới nên đành dứt tình, lìa nhau.
Bắt vợ, vỗmông chính là giải pháp bất đắc dĩ, giúp cho những chàng trai Mông
nghèo có được vợ với cái giá rẻ, thậm chí là cho không, biếu không. Xưa, vỗ
mông xong, chàng trai dắt vợ lên lưng ngựa, dong thẳng về nhà mình, nhốt vào
trong buồng, cắt tiết gà, cúng ma, 3 ngày mới dắt về nhà gái. Lúc này cô gái như
con bò đã đóng ách, như chùm hoa mơ, hoa mận đã có người hái, nhà gái đành
phải nhượng bộ, cho cưới mà không thách cao, thậm chí là không dám thách.
Ngày nay, vỗmông chọn vợ đã có nhiều đổi thay. Trước khi bắt vợ, chàng trai
Mông nào biết "ga lăng" thường tặng một đôi dép xốp tổ ong khoảng mươi, mười
lăm ngàn được mua tại chợ hay một cái khăn, cái gương con con cho người con gái
mình thích để dẫn dụ cảm tình. Lúc vỗmông cũng không còn phải lên ngựa nữa
mà đi xe máy hoặc đi bộ về nhà trai. Nhiều cặp trong số cuộc tình vỗmông này
còn chưa đủ tuổi kết hôn, nhưng tập tục như cái đinh đã đóng vào thân cây nghiến,
không bao giờ rút nổi.
Từ bao đời nay, tục lệ “bắt vợ” củangườiMông vẫn tồn tại. Tuy gọi là “bắt vợ”
nhưng không mang tính cướp đoạt mà chỉ thể hiện tình yêu đôi lứa mãnh liệt
nhưng đầy chân tình và cùng ao ước tiến đến hôn nhân. Về khía cạnh nào đó, tục
bắt vợcủangườiMông còn khẳng định sự tự do hônnhân và đấu tranh với những
thủ tục lạc hậu như thách cưới, môn đăng hộ đối hoặc có sự đòi hỏi quá nặng của
nhà gái.
Người Mông cho rằng “bắt vợ” như thế mới quý, không lẽ người con gái tự ý về
nhà chồng. Có trường hợp bắt đi, bắt lại hai, ba lần, làm như thế để tăng giá trị của
người con gái. Tục “kéo vợ” mà ta hay gọi là cướp vợ, cướp dâu chính là nét riêng,
độc đáotronghônnhâncủangười Mông./.
.
Tục bắt vợ - nét độc đáo
trong hôn nhân của người
Mông
Người Mông có tục tảo hôn, bắt vợ rất lạ. Chỉ bằng mấy cái vỗ mông chàng trai cô
gái Mông. để tăng giá trị của
người con gái. Tục “kéo vợ mà ta hay gọi là cướp vợ, cướp dâu chính là nét riêng,
độc đáo trong hôn nhân của người Mông. /.