Hình tượng rồng trong văn hóa phương đông và phương tây pdf

Yếu tố sông nước quan trọng với người phương Đông, vì vậy họ đã sáng tạo rồng với ý nghĩa đầu tiên là biểu tượng cho nước- sự phong đăng, mùa màng bội thu.. Rồng hiện diện trong nhiều lo

B I TH O LU NÀI THẢO LUẬN ẢO LUẬN ẬN

B I TH O LU NÀI THẢO LUẬN ẢO LUẬN ẬN

Môn

L CH S V N MINH TH GI IỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI Ử VĂN MINH THẾ GIỚI ĂN MINH THẾ GIỚI Ế GIỚI ỚI

L CH S V N MINH TH GI IỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI Ử VĂN MINH THẾ GIỚI ĂN MINH THẾ GIỚI Ế GIỚI ỚI

Nhóm thực hiện ( lớp Trung SPK2B):

Trương Công Lê Hoàng Nguyễn Thị Ánh Liễu Nguyễn Thị Út LyNa

Hồ Thị Phương Nhi

HÌNH TƯỢNG RỒNG TRONG VĂN HOÁ

PHƯƠNG ĐÔNG VÀ PHƯƠNG TÂY

Rồng ra đời ngay từ buổi bình minh của lịch sử loài người, là sản phẩm của trí tưởng tượng phong phú của con người, nhằm nhận thức và khám phá thế giới Cả phương Đông và phương Tây đều có biểu tượng rồng, song do đặc điểm của mỗi nền văn hoá mà rồng phương Đông có

những nét khác rồng phương Tây

Nếu phương Tây coi rồng là biểu tượng cho sự xấu

xa, độc ác, là đối tượng mà con người cần chinh phục, thì ngược lại phương Đông lại xem rồng là biểu tượng cho sự tốt đẹp, may mắn và thịnh vượng Rồng trong truyền

thuyết, huyền thoại phương Đông thường được mô tả khác với rồng của phương Tây cả về dáng dấp và tính khí

1.Hình tượng Rồng trong văn hoá phương Đông

Ở phương Đông, rồng là biểu tợng của bản nguyên tích cực và sáng tạo, là sức mạnh của sự sống Nguồn gốc sâu xa của biểu tượng này là do điều kiện tự nhiên (địa lý- khí hậu) và xã hội (lịch sử-kinh tế) quy định Môi

trường sống của các cộng đồng cư dân ở phương Đông là

xứ nóng, mưa nhiều, tạo nên những vùng đồng bằng nằm trong các lưu vực những con sông lớn Yếu tố sông nước quan trọng với người phương Đông, vì vậy họ đã sáng

tạo rồng với ý nghĩa đầu tiên là biểu tượng cho nước- sự phong đăng, mùa màng bội thu Cả hai mặt có lợi cũng như có hại của nước đều được xem là do rồng thúc đẩy Mùa màng bội thu hay không là phụ thuộc vào yếu tố

nước Do đó, thần nước cũng chính là thần Rồng

Quan niệm của phương Đông về rồng trong buổi đầu là:

Đấng tối cao của không khí Hơi thở mầu nhiệm của người toả khắp Điều khiển mây Chứa đựng khí ẩm ướt Làm

mưa dịu trái đất

Được xem là vua của tạo sinh động vật, nên dễ hiểu

rồng là biểu tượng của điềm lành, sự may mắn và tốt đẹp đối với phương Đông Trong truyền thuyết, thần thoại của phương Đông, dù cốt truyện có khác nhau nhưng rồng bao giờ cũng ẩn chứa ý nghĩa là một biểu tượng cho sự cao quý tốt đẹp Đối với một số quốc gia phương Đông, rồng là

biểu tượng cho nguồn gốc dân tộc Người Việt xưa tự hào mình là “Con Rồng cháu Tiên” Tộc Hạ có tô tem rồng và cũng xưng “Tộc rồng” Bà mẹ thuỷ tổ của dân tộc Khơme

(còn gọi là Pô Nưga) là bà tổ của người dân Chămpa Các

vị thần nói trên vừa mang ý nghĩa biểu tượng của sông

nước, vừa mang ý nghĩa phong đăng gắn với các nghi lễ nông nghiệp, vừa mang ý nghĩa về nguồn gốc dân tộc

Ở Trung Hoa xưa, người ta xem rồng là tinh linh núi,

là thần linh bảo hộ năm vùng, nghĩa là bốn phương và

vùng trung tâm; là kẻ bảo vệ năm hồ bốn biển Về khả

năng của rồng, trong dân gian Trung Hoa có rất nhiều

truyền thuyết cho rằng rồng có khả năng hô gió gọi mưa,

có thể đội sông lật bể, gọi mây che mặt trời

Đối với người Việt Nam, trong ký ức dân gian thần mưa

và thần nước mang hình hài một con rồng to thường xuyên

ra biển Đông hút nước mang về đất liền tưới tắm cho đất đai Rồng là nguồn nước tưới cho ruộng đồng tốt tươi và giúp nhà nông hình thành kinh nghiệm dân gian:

Rồng đen lấy nước thì nắng Rồng trắng lấy nước thì mưa

Đối với phương Đông, rồng được xem là con vật nằm

trong cung hoàng đạo, trong số 12 con vật Rồng hiện diện trong nhiều loại hình nghệ thuật như múa, kịch; trang trí trên điêu khắc, kiến trúc… Múa rồng là một sinh hoạt văn hoá truyền thống của phương Đông, nhất là ở các vùng

nông nghiệp trồng lúa nước Hầu hết các quốc gia phương Đông đều có điệu múa rồng vào các ngày lễ Tết cổ truyền Rồng mang màu sắc rực rỡ, uốn lượn theo nhịp trống rộn

rã tạo không khí hội hè, biểu thị niềm vui sướng, hạnh

phúc cho tất cả mọi người, cầu mong mưa thuận gió hoà, mùa màng bội thu…

Về hình dạng, rồng phương Đông là sự hỗn hợp của nhiều loại động vật khác nhau: đầu lạc đà, sừng của hươu, tai của

bò, mắt của thỏ, mình rắn phủ đầy vẩy cá, vẩy theo hàng

xương rồng cho tới quanh mồm, đuôi rắn tận cùng bằng vây sắc nhọn, chân phối hợp giữa chân hổ và gót móng chim

ưng, phần phụ ở vai và háng như những tia lửa, hơi thở của rồng bao gồm mây và nước Số móng của rồng bình thường

có bốn hàng, riêng rồng của nhà vua thì có năm hàng

Người Nhật Bản khi tạo hình rồng lại dựa theo quan

niệm dân gian về các loại rồng Họ cho rằng mỗi kỳ sinh nở

con rồng cái đẻ ra chín con Rồng thứ nhất ưa ca hát và

thích mọi âm thanh êm ái, do đó đỉnh các chuông Nhật Bản được đúc hình con vật này Rồng thứ hai thích âm thanh của nhạc cụ nên đàn koto hoặc đàn thụ cầm ngang (horizontal harp) và trống suzumi-một thứ trống con gái đánh bằng

ngón tay, được trang trí bằng hình con rồng này Rồng thứ

ba ưa uống và thích mọi thứ rượu, vì thế nó được dùng tô điểm cho cốc chén Rồng thứ tư thích những chỗ cheo leo nguy hiểm, nên đầu hồi nhà, ngọn tháp, cùng các dầm mái chìa ra của đền chùa chạm hình tượng của nó Rồng thứ

năm hay giết hại các sinh vật nên được dùng trang trí cho các thanh gươm Rồng thứ sáu ham học thích văn chương, hình nó dùng trang trí cho bìa sách Rồng thứ bảy nổi tiếng

về thính tai, nghe được những âm thanh êm đềm của lá cây, nên tất cả những lá cây dùng để chữa bệnh được bỏ vào

chai ngoài vỏ có vẽ hình rồng Rồng thứ tám ưa ngồi nên ghế thường chạm hình nó Rồng thứ chín ham mang vật nặng, vì thế thường được tạo hình ở chân bàn Như vậy, vị trí tạo hình của các con rồng là do quan niệm của người

Còn rồng Việt Nam thì thân rồng uốn hình sin 12

khúc, đại diện 12 tháng trong năm, biểu trưng cho sự thay đổi thời tiết năm tháng, sự trù phú và phồn vinh của nền văn hoá nông nghiệp lúa nước Thân mềm mại uốn lượn thể hiện sự biến hoá, trên lưng có vây nhỏ liền mạch và đều đặn Đầu rồng có bờm dài, râu cằm, không sừng Mắt lồi to, hàm mở rộng có răng nanh ngắt lên; đặc biệt là cái mào ở mũi, sun sóng đều đặn (có người gọi là mào lửa)

chứ không phải là cái mũi thú như rồng Trung Hoa Lưỡi mảnh rất dài, miệng rồng luôn ngậm viên châu Đầu rồng luôn hướng lên đớp lấy viên ngọc thể hiện tinh thần tôn trọng các giá trị nhân văn cao quý, theo đuổi sự uyên bác

và tinh thần cao thượng

Nguyên nhân cơ bản khiến hình ảnh của rồng xuất

hiện rộng rãi trong nghệ thuật tạo hình của nhiều dân tộc phương Đông, đó là: sự diễn tả ý nghĩa của rồng đã mang lại lý do tinh thần cho người nghệ sĩ và sự khao khát thể

hiện vẻ đẹp của rồng Tất cả các khả năng hoàn hảo đều

được gán cho rồng Người ta tin rằng nó có thể sống và vận động trong cả ba môi trường: nước, không khí và đất Hơi thở của rồng bao gồm lửa và nước, nhưng thường được cải biến thành mây xoáy trôn ốc Sự khôn ngoan của rồng và quyền lực của nó vượt trội tất cả những con vật khác Do

đó, trong trí tưởng tượng của con người phương Đông rồng

có thể biến hoá vô cùng, nó có thể thu mình nhỏ lại như

con tằm hoặc trải rộng che kín cả mặt đất Đấy chính là cơ

sở để người nghệ sĩ tạo hình cho rồng Những đặc điểm

như thân dài lượn sóng, cuộn theo hình mây xoáy trôn ốc,

nửa hiện hình nửa không đã khiến cho người nghệ sĩ

phương Đông xưa khi xử lý hình tượng rồng luôn có ý

thức về vẻ đẹp của đường nét và giá trị của mảng đặc-

rỗng Đây là cơ hội đặc biệt để tạo ra những hình tượng

phương Đông, rồng được sử dụng như một hoạ tiết trang trí phổ biến, mang tính chủ đạo trên công trình điêu khắc, kiến trúc hay các đồ dùng sinh hoạt…

Từ đầu thế kỷ XX, các dân tộc phương Đông không còn chú trọng vào việc xây dựng hình tượng rồng trong

nghệ thuật tạo hình Nhưng dù vậy biểu tượng rồng vẫn nằm sâu trong tiềm thức người phương Đông Ở khía cạnh

2 Hình tượng Rồng trong văn hoá phương Tây.

Trong khi phương Đông do tính chất văn hoá nông nghiệp mà xem rồng là chủ nguồn nước, canh giữ các

suối, sông, biển, hồ; rồi sau này trở thành ý nghĩa nguồn gốc dân tộc, ý nghĩa vương quyền, ý nghĩa tượng trưng

cho những gì cao quý tốt đẹp nhất trong đời sống con

người; thì ở phương Tây, nơi mà người ta không quan tâm lắm tới việc có đủ nước mưa hay không cho vườn tược và đồng cỏ của mình, rồng lại mang ý nghĩa ngược lại, đó là

sự phá huỷ, độc ác và xấu xa Trong văn hoá phương Tây, rồng được trình bày như thần linh của độc ác và phản

Chúa trong đạo cơ đốc giáo

Các tích truyện về rồng phương Tây đều có một mô típ

như nhau: rồng có nhiều đầu, chuyên gieo rắc tai hoạ, chổ ở trong hang, rồng bị chặt đầu, người anh hùng giết rồng để cứu cả một dân tộc hay nàng công chúa Trong truyền

thuyết và thần thoại Hy Lạp, rồng là kẻ giữ Bộ lông Cừu

Vàng và khu vườn của các nàng Hespesride Mô típ truyện này cũng rất phổ biến ở phương Tây và ngày vẫn được nhắc lại trong các bộ phim thần thoại về chủ đề đi tìm kho báu

Sự chiến thắng rồng mang ý nghĩa chinh phục một thế lực đen tối để mang lại nguồn của cải dồi dào

Trong tư duy người phương Tây, rồng mang dáng dấp kinh sợ, doạ nạt con người Nó có thể phun lửa và phá huỷ tất cả Sức mạnh của rồng ở trong miệng và đuôi của nó

Các câu chuyện về rồng bay lên lúc đêm và có khả năng

Khi đạo Kitô ra đời, trong huyền thoại cơ đốc giáo,

rồng phương Tây trở thành hiện thân của quỷ dữ hoặc là

đầy tớ của quỷ dữ Các đầu rồng bị đập vỡ, các con rắn bị tiêu diệt là hình ảnh vĩnh cửu về cuộc chiến giữa cái thiện

và cái ác trong quan niệm phương Tây M.Drake nêu lên

trong cuốn sách Các thánh và các biểu hiện của họ: “các

con rồng xuất hiện ba mươi lăm lần gắn liền với ba mươi vị

tử vì đạo và những người khác” Ngoài các tranh hình rất nổi tiếng về thánh Misen hay thánh Georges diệt rồng,

chính Đức Kitô đôi lúc cũng thường được biểu hiện chân dẫm xéo xác con rồng Sự khuất phục rồng của các vị thánh trở thành biểu tượng chiến thắng của cái thiện

thân phủ đầy vẩy, trên lưng có gai nhọn, dáng tựa như một con cá sấu Đến thời kỳ Phục hưng, trong một bức hoạ của Léonard de Vinci, rồng lại được mô tả như một con thú có thân hình của sói, miệng nhe nanh đe doạ, các lông trên

thân khá dài hướng về sau Đối với hoạ sĩ phương Tây,

rồng được ra trên tinh thần tạo một hình tượng mang dáng

vẻ hung dữ và độc ác, là mối đe doạ đối với con người

Cách tạo hình rồng phương Tây đối lập với hình rồng

phương Đông, một bên là hình ảnh tượng trưng cho sự xấu

xa, ác độc, một bên là hình ảnh cao quý tốt đẹp

Như vậy, nét nổi bật của rồng trong thần thoại phương Tây không phải là biểu tượng của điềm lành, chẳng dính

phiêu lưu của những vị anh hùng để chinh phục con quái vật Ý nghĩa ẩn đằng sau tích các truyện về rồng của

phương Tây là coi rồng như hiện thân của sự xấu xa, độc

ác, cần bị trừng phạt…; đối lập với rồng là nhân vật chính: các anh hùng địa phương, những người đã lừng danh trong nhiều huyền tích và thần thoại khác Chuyện tiêu diệt rồng

đã thêm vào kho công tích của các nhân vật này nhằm đẩy tầm thước anh hùng của họ lên cao nữa

3 Sự khác biệt giữa hình tượng rồng phương Đông và

phương Tây

Các dân tộc phương Đông gắn bó với nền văn hoá

nông nghiệp, thì tạo hình rồng trong hiền hoà bởi tâm lý ứng xử với tự nhiên là tiếp nhận và mềm dẻo, hiếu hoà

trong đối phó; còn các dân tộc phương Tây gắn bó với nền văn hoá du mục lại tạo hình rồng hung dữ do tâm lý ứng

xử độc tôn trong tiếp nhận và cứng rắn, hiếu thắng trong đối phó

Trong thái độ ứng xử với tự nhiên, người dân nông

nghiệp phương Đông do phải phụ thuộc nhiều vào thiên nhiên, dẫn đến coi trọng rồng, đề cao rồng; còn người dân

du mục phương Tây do cuộc sống nay đây mai đó, không

cố định, có tham vọng chinh phục và chế ngự thiên nhiên

đã dẫn đến tâm lý xem rồng là một biểu tượng cho những thế lực xấu xa cần được khuất phục.

Cũng cần phải thấy rằng đó là những nét khu biệt

mang tính chất chung Bởi lẽ, sự giao lưu văn hoá giữa các quốc gia, khu vực, giữa phương Đông và phương Tây

không thể không dẫn đến những ảnh hưởng về quan niệm cũng như cách tạo hình về hình tượng rồng

Biểu tượng rồng là vật thay thế, là chiếc cầu nối để

con người có thể nhận thức và khám phá thế giới Để diễn đạt biểu tượng, con người đã chọn lọc các bộ phận của

nhiều loại động vật xây dựng nên hình tượng rồng - một động vật huyền thoại bí ẩn, hay nói cách khác là con người thông qua nghệ thuật tạo hình để nói lên những ước muốn

rồng là biểu tượng của sự cao quý tốt đẹp, thăng hoa và

thịnh vượng, rồng xuất hiện là để thể hiện sự vươn tới cái đẹp chân - thiện - mỹ Với các dân tộc phương Tây, rồng là biểu tượng của sự xấu xa, phá hoại… tiêu diệt rồng có

nghĩa là chiến thắng cái xấu xa, cái ác, cái tối tăm… qua đó biểu hiện một cách khác về vẻ đẹp của con người

Mặc dù, cả hai cách nhìn nhận về rồng của phương

Đông cũng như phương Tây có sự khác biệt nhưng nó đều góp phần thúc đẩy xã hội, giúp con người nhận thức và

khám phá thế giới

THE END