Microsoft Word Document3 Tương tư Ngữ văn lớp 11 I Tác giả Tương tư a Tiểu sử Nguyễn Bính (1918 – 1966), tên khai sinh là Nguyễn Trọng Bính Quê quán Làng Thiện Vịnh, xã Đồng Đội, Vụ Bản, Nam Định Gia[.]
Tương tư - Ngữ văn lớp 11 I Tác giả Tương tư a Tiểu sử - Nguyễn Bính (1918 – 1966), tên khai sinh Nguyễn Trọng Bính - Quê quán: Làng Thiện Vịnh, xã Đồng Đội, Vụ Bản, Nam Định - Gia đình: nhà Nho nghèo, mồ cơi cha mẹ sớm - 1945 - 1954: tham gia kháng chiến chống Pháp Nam Bộ - 1954 tập kết Bắc, tham gia công tác văn nghệ làm báo - Mất đột ngột 20/01/1966 - Nguyễn Bính người thông minh, nhạy cảm với thời đại đầy biến động, ln muốn bảo tồn trì giá trị truyền thống dân tộc b Sự nghiệp văn học - Ông làm thơ từ sớm (năm 13 tuổi), sáng tác nhiều thể loại (thơ, truyện thơ, chèo ) - Các tác phẩm chính: Tâm hồn tơi (1937), Lỡ bước sang ngang (1940), Mười hai bến nước (1942), Truyện thơ Cây đàn Tỳ bà (1944), Gửi người vợ miền Nam (1955) - Phong cách thơ Nguyễn Bính mang đậm chất q: + Nội dung: • Nhà thơ nhạy cảm với thời đại đầy biến động, đặc biệt xáo trộn văn chương, ông thể sâu sắc nỗi day dứt không yên tâm hồn thiết tha với giá trị cổ truyền có nguy bị mai • Gắn bó, thấu hiểu người thôn quê Việt Nam Dù viết hình ảnh, cảnh sắc, người tất thắm đượm tình quê, duyên quê, hồn quê + Hình thức: • Hình ảnh thơ bình dị: đa, bến nước • Thể thơ dân tộc lục bát • Ngơn ngữ sử dụng yếu tố ca dao dân ca II Nội dung tác phẩm Tương tư Thơn Đồi ngồi nhớ thơn Đơng, Một người chín nhớ mười mong người Gió mưa bệnh giời, Tương tư bệnh yêu nàng Hai thôn chung lại làng, Cớ bên chẳng sang bên này? Ngày qua ngày lại qua ngày, Lá xanh nhuộm thành vàng Bảo cách trở đị giang, Khơng sang chẳng đường sang đành Nhưng cách đầu đình, Có xa xơi mà tình xa xơi Tương tư thức đêm rồi, Biết cho ai, hỏi người biết cho! Bao bến gặp đò? Hoa khuê các, bướm giang hồ gặp nhau? Nhà em có giàn giầu, Nhà anh có hàng cau liên phịng Thơn Đồi nhớ thơn Đơng, Cau thơn Đồi nhớ giầu khơng thơn nào? III Tìm hiểu chung tác phẩm Tương tư Bố cục tác phẩm Tương tư - Phần (4 câu đầu): khởi nguồn cho tâm trạng tương tư - Phần ( 12 câu tiếp theo): tỏ bày tâm tư tương tư - Phần (còn lại) khao khát hạnh phúc mn đời tình u đơi lứa Phương thức biểu đạt tác phẩm Tương tư - Biểu cảm Thể thơ tác phẩm Tương tư - Tác phẩm Tương tư thuộc thể loại: Lục bát Tóm tắt tác phẩm Tương tư Tóm tắt Tương tư (mẫu 1) Bài thơ tâm trạng chàng trai tương tư: buồn nhớ, thao thức trách móc trách móc người yêu nên đáng yêu Tóm tắt Tương tư (mẫu 2) Bài thơ tâm trạng chàng trai: buồn nhớ,thao thức trách móc trách móc người yêu nên đáng u, vẻ đẹp trữ tình tình u chân q phác Tóm tắt Tương tư (mẫu 3) Bài thơ gồm ba đoạn Đoạn nói nỗi tương tư chàng trai với cô gái, nỗi tương tư có thêm phần trách móc nhẹ nhàng Đoạn hai nhấn mạnh nỗi tương tư chờ đợi, mong ngóng người tương tư Đoạn ba mượn chuyện trầu cau để nói chuyện đơi lứa Ước mong kết duyên trăm năm chàng trai Giá trị nội dung tác phẩm Tương tư - Bài thơ tiếng lịng tình u sáng, đơn phương, mạnh mẽ - Thế tình cảm chân thành, thấm đượm hồn quê Việt với nhiều nét đẹp văn hóa dân gian Giá trị nghệ thuật tác phẩm Tương tư - Thể thơ lục bát: đậm đà tính dân tộc, mang tính chất biểu cảm nồng nàn - Ngơn ngữ: dung dị, hồn nhiên, dân dã đậm chất lạng mạn, thơ mộng - Hệ thống ẩn dụ, hốn dụ đặc sắc sáng tạo - Hình ảnh sóng đơi: trầu - cau, bến - đị, hoa - bướm, thơn Đồi - thơn Đơng; quan niệm tình yêu gắn bó, thủy chung - Thi liệu dân gian: Bài thơ mang vẻ đẹp chân quê, tiêu biểu cho phong cách thơ Nguyễn Bính IV Dàn ý tác phẩm Tương tư Khái quát nỗi lòng tương tư Thơn Đồi ngồi nhớ thơn Đơng, Một người chín nhớ mười mong người Gió mưa bênh giời, Tương tư bệnh yêu nàng - Mở đầu thơ hình ảnh hốn dụ thơn Đồi, thơn Đơng→ Đơi trai gái, hình ảnh mang dáng dấp đồng quê mộc mạc - Điệp ngữ người đứng hai đầu câu thơ, diễn tả xa cách, nhớ mong - Thành ngữ chín nhớ mười mong → Sự mong nhớ da diết, bệnh nhớ thương người dành cho người - Tâm trạng người tình đơn phương mở với trời đất: Gió mưa bệnh giời,/ Tương tư bệnh yêu nàng → Sự liên tưởng độc đáo, bất ngờ ⇒ Nhà thơ sử dụng tượng vốn có thiên nhiên để nói lên quy luật tất yếu tình yêu: tương tư lẽ dĩ nhiên, điều tất yếu tình yêu Những trạng thái tương tư Hai thôn chung lại làng, Cớ bên chẳng sang bên này? Ngày qua ngày lại qua ngày, Lá xang nhuộm thành vàng Bảo cách trở đị giang, Khơng sang chẳng đường sang đành Nhưng cách đầu đình, Có xa xơi mà tình xa xơi Tương tư thức đêm rồi, Biết cho ai, hỏi người biết cho! Bao bến gặp đò? Hoa khuê các, bướm giang hồ gặp nhau? a Băn khoăn hờn dỗi - Câu hỏi tu từ với cặp từ song đôi hai thôn – làng, bên – bên → Khơng gian xích lại gần - Cùng không gian: + Khi kể nỗi lịng mình: dài ra, vơ tận + Khi trách móc: thu hẹp khoảng cách đến kiệt Hai thôn chung lại làng → Điều vô lý dễ thương kẻ tương tư - Trái với quy luật thông thường bên chẳng qua bên nhút nhát, chân quê → Không gian không xa mà tình ý lại xa b Than thở - Thời gian ngày qua ngày lại qua ngày - Nhịp thơ 2/2/2 chuyển thành 3/3, ý lời vế sau lặp lại vế trước (lặp vế câu) khiến chữ lại tạo điểm nhấn - Chữ ngày lặp lại lần, nhấn mạnh đơn vị thời gian: chủ thể đếm ngày → Dịng thời gian trơi qua chậm chạp, vơ vọng lời than thở kể lể ngán ngẩm - Nỗi nhớ vàng vọt xanh → Quy luật tình cảm: Thời gian chậm, tâm trạng nặng nề, tâm trạng mịn mỏi, trơng ngóng, thời gian lê thê - Chữ nhuộm: + Thể thời gian chậm chạp: Thời gian dài đến mức đủ để màu chuyển hẳn sang màu khác + Động từ ngoại động + để ngỏ chủ thể: tương tư khiến lòng người héo hon, nhuộm héo úa, người có mối tương giao kì lạ → Cây vừa nhân chứng mối tương tư, vừa đồng minh kẻ tương tư, nạn nhân nỗi tương tư ⇒ Cách diễn tả thời gian tâm trạng thật tinh tế ý nhị c Hờn trách - Lời trách móc quy kết, làm cho đối tượng khó chạy tội Bảo rằng…xa xôi - Nhà thơ phủ định tất cả: không xa, không cách trở, mà người không sang – lời buộc tội thật dễ thương - Điệp từ phiềm tạo âm hưởng trùng điệp, não lòng: trạng thái quen thuộc tương tư: suy tư, sầu muộn đến không ngủ → Vừa trách nhớ, vừa ngẩn ngơ chờ đợi - Trách yêu: Do mong nhớ, tưởng bị hờ hững sinh hờn ngược trách xi – kiểu bày tỏ tình cảm d Nôn nao mơ tưởng - Câu hỏi tu từ bao giờ…: Sự nôn nao, mong muốn gặp gỡ - Hình ảnh quen thuộc bến – đị, hoa kh – bướm giang hồ: Những hình ảnh vốn trạng thái gần gũi, gắn bó → Sự gặp gỡ niềm mơ ước tình u đơi lứa Ước vọng tình u xa xơi Nhà em có giàn giầu, Nhà anh có hàng cau liên phịng Thơn Đồi nhớ thơn Đơng, Cau thơn Đồi nhớ giầu khơng thơn ào? - Có một, nhà anh, nhà em: lẻ loi đơn chiếc, anh em chưa hịa làm → Vẫn ln ước mong hạnh phúc, - Thơn Đồi…thơn nào: Kín đáo mà duyên dáng, tinh tế - Trầu – cau: Khao khát nhân duyên lâu bền đậm chất truyền thống, dân quê Nguyễn Bính Sơ đồ tư V Một số đề văn Tương tư Đề bài: Phân tích thơ Tương tư Nguyễn Bính Bài văn mẫu Phân tích thơ Tương tư Nguyễn Bính ( mẫu ) Nguyễn Bính (1918 - 1966) tên khai sinh Nguyễn Bính Tuyết Thuở nhỏ, ông học quê nhà, biết làm thơ từ năm 13 tuổi Năm 1937, tập thơ Tâm hồn Tự lực văn đồn trao giải Năm 1945, Nguyễn Bính vào Nam Bộ Cách mạng Tháng Tám bùng nổ kháng chiến chống Pháp, ông lại tham gia kháng chiến Nam Bộ, phụ trách đồn Văn hóa Cứu quốc tỉnh Rạch Giá Sau đó, ơng chuyển sang cơng tác Ban văn nghệ khu Tám, sáng tác thơ, viết truyện kí tùy bút Năm 1954, Nguyễn Bính tập kết Bắc, tiếp tục sáng tác, Hội viên Hội Nhà văn Việt Nam Năm 1956, ông chủ trương tờ báo Trăm hoa Cuối đời, ông sông Nam Định Nguyễn Bính nhà thơ tiêu biểu phong trào Thơ Song hầu hết thi sĩ phong trào Thơ chịu ảnh hưởng sâu đậm thơ ca lãng mạn Pháp Nguyễn Bính với văn hóa dân gian, gắn bó với mơi trường bình dị, thân thuộc đồng quê, qua hàng cau, giàn trầu, rặng mồng tơi, đa, giếng nước, sân đình Cùng với Anh Thơ, Đồn Văn Cừ, Bàng Bá Lân ơng góp dịng thơ, phái thơ riêng - Thơ dân gian, làm phong phú cho thơ Tương tư rút tong tập thơ Lỡ bước sang ngang, tập thơ tiếng tiêu biểu cho phong cách thơ Nguyễn Bính trước cách mạng "Tương tư" có nghĩa nhớ nhau, tâm trạng tương tư không đơn nhớ nhung Nỗi tương tư thơ phức hợp cảm xúc khác nhau, với diễn biến không xuôi chiều Bắt đầu nhớ nhung: Thơn Đồi ngơi nhớ thơn Đơng Một người chín nhớ mười thương người Rồi đến băn khoăn hờn dỗi: Hai thôn chung lại làng Cớ bên không sang bên này? Đến than thở: Ngày qua ngày lại qua ngày Lá xanh nhuộm thành vàng Đến hờn trách mát mẻ: Bảo cách trở đị ngang Khơng sang chẳng đường sang đành Nhưng cách đầu đình Có xa xơi mà tình xa xơi? Rồi nơn nao mơ tưởng: Bao bến gặp đị Hoa khuê bướm giang hồ gặp Đến ước vọng xa xơi Nhà em có giàn giầu Nhà anh có mơt hàng cau liên phịng Tất diễn biến theo lối xen lồng chuyển hóa tự nhiên, chân thực Trong thơ, chàng trai có ý trách móc gái: Bề ngồi, điều vơ lí Trong tình u, người chủ động đến phải người trai, đằng lại vai thụ động ngồi chờ đợi bộc bạch tâm trạng tâm tư người trai q thế, Thứ hai, lối trách móc khơng phải ghét, khơng giống qui kết trách nhiệm, đỗ lỗi thơng thường Mà trách u Do mong nhớ, bị nỗi nhớ mong giày vò người dễ tưởng bị hờ hững, nên sinh "hờn ngược, trách xi" thơi, khơng có hàm ý ghét bỏ Nói khác đi, trách cách bộc bạch tình yêu Người đời gọi "trách yêu" Người xưa nói: "Nhất nhật bất kiến tam thu hề" (Một ngày không gặp mặt dài ba mùa thu) Để nỗi nhớ mong người yêu Trong thơ này, tâm trạng chờ đợi, nhớ mong diễn đạt hình ảnh thật sắc sảo: Ngày qua ngày lại qua ngày Lá xanh nhuộm thành vàng Câu lục ngắt nhịp 3/3 phá nhịp thông thường thơ lục bát (2/2/2) Ý lời vế sau lặp lại vế trước Cách ngắt nhịp khiến chữ" lại" đầu nhịp sau trở thành điểm nhấn ngữ điệu Nó gợi dịng thời gian trơi qua chậm chạp, ngày lặp lại ngày cũ cách chán ngán vô vọng Cả việc ngắt nhịp, lặp lại vế câu nốt nhấn giọng chữ "lại" khiến cho giọng thơ vang kên lời than thở, kể lể ngán ngẩm Tất điều làm lên hình ảnh người trai với tâm trạng nóng lịng chờ trơng đến mỏi mịn Câu hát diễn tả thời gian tâm trạng cách thật tinh tế ý nhị Thời gian diễn câu chậm chạp sốt ruột, qua lời kể lể Đến câu này, thời gian lên sinh động Thời gian có màu, hơn, thời gian lên qua việc chuyển màu: xanh chuyển thành vàng Ngày anh bắt đầu đợi chờ, xanh, đến xanh ngã sang vàng rồi, mà vơ vọng hồn vơ vọng Thời gian chậm, tâm trạng nặng nề, tâm trạng mỏi mịn nơn nóng, thời gian chậm chạp lê thê Nhưng điều tinh tế chữ "nhuộm" Thứ nhất, "nhuộm" diễn tả thời gian chậm chạp Thứ hai," nhuộm" để ngỏ chủ thể Ai nhuộm? Chủ thể hàm ẩn Không gian thời gian, không chuyển biến nội Tương tư khiến lòng người héo hon, nhuộm héo úa Kẻ tương tư có mối tương giao thật kì lạ Cây vừa nhân chứng mối tương tư, đồng minh kẻ tương tư, nạn nhận bệnh tương tư, mà tựu trung, thân nỗi tương tư Có thể xem tương tư sao! Lối diễn đạt thật tinh tế ý nhị Nỗi tương tư chàng trai qua mối nhân duyên đôi trai gái đậm nét chân quê gắn liền với khung cảnh cỏ chốn quê Trong nỗi nhớ nhung chàng trai lên chi tiết địa danh, cảnh vật, cỏ thuộc chốn quê bao đời: thôn Đồi, thơn Đơng, đị giang, bến đị, hoa bướm, giàn giầu, hàng cau Những chi tiết vừa tạo khơng gian q khiến cho nhân vật trữ tình bày tỏ mối tương tư, vừa phương tiện, chí, ngơn ngữ nũa để nhân vật trữ tình diễn tả tâm trạng tương tư cách tự nhiên, kín đáo, ý nhị Có thế, tình cảnh hịa quyện vào Hình ảnh, tâm trạng cách diễn tả đậm chất dân gian thơ Nguyễn Bính thơ này, trước hết thể cách tạo ảnh độc đáo: hình ảnh chàng trai thơn Đồi ngồi nhớ gái thôn Đông, khiến cho thi sĩ mở rộng khái qt thành thơn Đồi ngồi nhớ thơn Đơng Đây khơng đơn cách nói vịng, mà quan trọng hơn, tạo hai nỗi nhớ song hành chuyển hóa, gắn với hai chủ thể hai đốỉ tượng: người nhớ người thôn nhớ thôn, có người nhớ người mà có thơn nhớ thơn Nó tạo cho thủ pháp nhân hóa: "Thơn Đơng ngồi nhớ " Nhưng sâu xa hơn, cịn biểu đạt quy luật tâm lí Khi tương tư, khơng gian sinh tồn bao quanh chủ thể nhuốm tương tư ấy, mà có hai miền khơng gian nhớ Tràn đầy bầu không gian tạo hai thôn nỗi nhớ nhung Thứ hai, thể nghệ thuật sử dụng chất liệu ngôn từ chân q, dân gian, địa danh "thơn Đồi", "thơn Đơng" dùng thành ngữ "chín nhớ mười mong", dùng số từ "một", "chín", "mười", cách tổ chức lời thơ độc đáo: nhà thơ sử dụng bút pháp tài tình để tạo khoảng cách, "thơn Đồi thơn Đông", "một người người" Nhất câu sau, hai đối tượng hai đầu xa cách, họ nhịp cầu "chín nhớ mười mong" Lối sử dụng ngôn từ gợi phong vị chân quê thể giọng điệu kể lể phù hợp với việc bộc bạch nỗi tương tư nhân vật trữ tình Khát vọng lứa đơi mối tương tư biểu tinh vi nhiều cặp đơi bài: thơn Đồi - thơng Đơng, người - người, gió mưa - tương tư, - nàng, bên - bên này, hai thôn - làng, bến - đò, hoa khuê - bướm giang hồ, nhà anh - nhà em, giàn giầu - hàng cau, cau thơn Đồi - giầu thơn Đơng Các cặp đối xuất theo trình tự từ xa đến gần, cuối dừng lại cặp đôi giầu - cau Điều cho thấy rõ, bên nỗi tương tư niềm khát khao gần kề, khao khát chung tình, khao khát nhân duyên, tình yêu gắn với nhân đặc điểm quan niệm tình yêu thơ Nguyễn Bính(cũng giống với ca dao) Điều thêm minh chứng để khẳng định thêm chất truyền thống, chất chân quê thấm sâu hồn thơ Nguyễn Bính So sánh "Tương tư" Nguyễn Bính với Ca dao u thương, tình nghĩa (trong sách giáo khoa Ngữ văn 10 Nâng cao, tập một) Những nét truyền thống nghệ thuật: Đề tài tương tư, hình ảnh thơ truyền thống (lá trầu xanh, trầu vàng, cau liên phòng, cách trở đò giang ,) thể thơ lục bát Những cách tàn nghệ thuật: Vận dụng sáng tạo thành ngữ "cách trở đò giang" - Yêu núi trèo/ Mấy sông lội đèo qua", "chín nhớ mười mong" Bài văn mẫu Phân tích thơ Tương tư Nguyễn Bính ( mẫu ) Nguyễn Bính nhà thơ tiếng phong trào Thơ trước Cách mạng tháng Tám Giữa giọng điệu lạ, thơ Nguyễn Bính giữ âm hưởng gần gũi với ca dao dân ca, giản dị hồn nhiên mà ngào, thắm thiết Tương tư in tập Lỡ bước sang ngang, xuất năm 1940 Hà Nội Tập thơ mang lại tiếng vang cho tác giả dấy lên đông đảo người đọc phong trào thuộc thơ, yêu thơ Nguyễn Bính Bài thơ Tương tư nói lên tâm trạng khắc khoải chờ mong chàng trai yêu với tình yêu đơn phương không đáp đền Mối tương tư đặt vào khung cảnh nông thôn với dáng dấp mối tình chân chất ca dao mang hương vị đồng quê mộc mạc Tâm lí kẻ yêu muốn gần gũi bên Bởi vậy, ngày không gặp dài ba thu Những người yêu nhớ mà không gặp sinh tương tư Thường người thương nhớ người mà không đền đáp lại, trường hợp văn chương gọi tương tư Lịch sử tình yêu xưa ghi nhận bao trái tim Trương Chi tan nát mối hận tình Chàng trai thơ tương tư có phần nhẹ nhàng tình u chưa đặt sở rạch ròi Bốn câu thơ đầu bày tỏ nỗi nhớ mong khắc khoải kẻ u Chàng trai khơng giấu tương tư: Thơn Đồi ngồi nhớ thơn Đơng, Một người chín nhớ mười mong người Nắng mưa bệnh giời Tương tư bệnh yêu nàng Mối tương tư thể hình thức quen thuộc ca dao xưa, đây, lối hoán dụ nghệ thuật, thủ pháp nhân hóa thành ngữ dân gian kết hợp với hài hịa, tự nhiên: Thơn Đồi ngồi nhớ thôn Đông, bệnh giời, bệnh Dường đất trời chia sẻ nhớ mong, dự phần tương tư với người Tôi yêu nàng, tơi tương tư, có khác chi trời lúc gió lúc mưa Tâm trạng tương tư chàng trai tự nhiên quy luật trời đất “Cái tơi” thơ Nguyễn Bính xuất với “cái tơi” khác Thơ lúc giờ; có điều mang màu sắc độc đáo thiết tha, chân thành, gần gũi với đời bình dị người dân q Nó có thơn Đơng, thơn Đồi, có chín nhớ mười mong, có trầu, có cau Tưởng đôi trai gái đồng quê bén duyên bên hàng rào dâm bụt, bên giậu mồng tơi, vừa rõ ràng mà vừa mơ hồ Nhân vật rõ, cịn nhân vật nàng thấp thoáng, vu vơ Nếu khổ thơ đầu, nhà thơ nói thật tương tư đến ba khổ thơ sau, nhà thơ trách người yêu hững hờ: Hai thôn chung lại làng, Cớ bên chẳng sang bên này? Ngày qua ngày lại qua ngày, Lá xanh nhuộm thành vàng Bảo cách trở đị giang, Khơng sang chẳng đường sang đành Nhưng cách đầu đình, Có xa xơi mà tình xa xơi? Tương tư thức đêm rồi, Biết cho ai, hỏi người biết cho? Bao bến gặp đò? Hoa khuê các, bướm giang hồ gặp nhau? Vậy chàng trai nhớ thật, tương tự thật, khổ tâm chỗ nhớ thương có mà khơng có lại m điệu thơ lục bát uyển chuyển, mượt mà hợp với cách thể dung dị: hai bên chung lại làng, bên ấy, bên này; Cách có đầu đình; Có xa xơi mà tình xa xơi Trách móc tự bộc bạch Tương tư thức đêm ước mong: Bao bến gặp đò, Hoa khuê các, bướm giang hồ gặp nhau? Trách, hỏi liên tiếp, dồn dập mà người ta hững hờ, xa xơi Ở đời có tình u đối tượng yêu đến tương tư lại mơ hồ, vô định Trách hỏi rơi vào khoảng trống khiến cho nỗi tương tư trở nên xót xa, vô vọng Vẫn bên ấy, bên cách biệt Ngày qua ngày lại qua ngày, Lá xanh thành vàng Thời gian lạnh lùng trơi mà bên bằn bặt bóng chim tăm cá Hỏi bên chẳng chờ đợi đến hao mòn, tàn úa? Mơ làm chi đến chuyện ngói nhiêu tình hay chuyện tam tứ núi, ngũ lục sông? Thế rõ: Tất vu vơ, có điều thật nỗi buồn da diết chàng trai tương tư Yêu người mà chẳng người yêu, nhớ mong mà chẳng gặp Một mối tình kết thúc sao? Chàng trai trở lại với ước mơ thầm kín hôn nhân tốt đẹp nỗi băn khoăn, khắc khoải lịng mình: Nhà em có giàn giầu, Nhà anh có hàng cau liên phịng Thơn Đồi ngồi nhớ thơn Đơng, Cau thơn Đồi nhớ giầu khơng thơn nào? Đến lúc khơng cần vịng vo, ẩn giấu chi nữa, chàng trai khơng cịn xưng mà mạnh dạn xưng anh gọi nàng em Cũng chẳng cẩn bóng gió xa xơi: Bao bến gặp đò hay Tương tư thức đêm mà nói thẳng đến chuyện nhân: Nhà em có giàn giầu, Nhà anh có hàng cau liên phịng Thử hình dung cau ấy, trầu mà kết thành mâm xinh đẹp thật tà nghi lễ cưới xin Nhưng trớ trêu làm sao: trầu nhà em, cau lại nhà anh Em thơn Đơng, anh thơn Đồi: Thơn Đồi nhớ thơn Đơng Vậy: Cau thơn Đồi nhớ giầu không thôn ? Như tương tư chưa nỗi nhớ nỗi nhớ bên, chiều Tuy có nhích lên chút cho thân mật cách xưng hô anh em, lại quay nơi ẩn náu cũ: Thơn Đồi ngồi nhớ thơn Đơng, nghĩa chẳng tiến lên bước Mon men tới chuyện trầu cau khơng khỏi nỗi buồn nhớ nhung người ta mà chẳng người ta đền đáp lại Cho nên đành chấm dứt nỗi sầu câu hỏi tu từ: Cau thơn Đồi nhớ giầu không thôn ? “Cái tôi” đại bộc lộ cách tự nhiên hình thức quen thuộc ca dao xưa: thơn Đồi, thơn Đơng… nhờ mà nỗi đau dường vợi bớt Cho nên nỗi tương tư đến mức chín nhớ mười mong thức đêm rồi, kể vô vọng dường kéo dài dằng dặc không gian thời gian chuyện bến chưa gặp đị, hoa chưa gặp bướm mà thơi Bài thơ mảnh hồn nhà thơ, “cái tôi”mang đậm phong cách Nguyễn Bính: giản dị, hồn nhiên, dân dã mà không phần thơ mộng, lãng mạn Nhà thơ nói chuyện tương tư, nói tới khao khát tình u hạnh phúc Qua khẳng định “cái cá nhân” với quyền sống nghĩa Tương tư nhiều dẫn chứng chứng minh cho nhận xét tinh tế Tô Hồi: Nguyễn Bính nhà thơ tình q, chân quê, hồn quê Đề bài: Cảm nhận thơ "Tương tư" Nguyễn Bính Bài văn mẫu Cảm nhận thơ "Tương tư" Nguyễn Bính Bài Tương tư nằm thi tứ bao trùm Thơ mới: tình yêu nam nữ - thứ tình yêu đại trăm hình mn trạng văn học lãng mạn giai đoạn 1930 - 1945 tình say đắm, tình thoảng qua, tình gần gũi, tình xa xơi , tình giây phút, tình thiên thu Con người lãng mạn thơ Tương tư thao thức chín nhớ mười mong người thương rịng rã suốt đêm rồi, mong nhớ hết ngày đến ngày khác, chí hết tháng qua tháng khác: Lá xanh nhuộm thành vàng Theo đạo lí qn tử tu, tề, trị, bình Nho gia, Tống Nho, kẻ nam nhi hỏng Nhưng sức hút thơ tình Nguyễn Bính Tương tư chủ yếu thái độ thành thực giãi bày nỗi niềm chín nhớ mười mong hay cải lí cho tính phù hợp quy luật tình u nam nữ, đặng biện hộ cho đạo lí nhân văn (khơng nhà thơ lãng mạn đương thời bộc lộ tình cảm yêu thương nhiều đắm đuối (Ao ước – Tế Hanh), tinh tế (Ngậm ngùi – Huy Cận) não lịng hơn: Chúng tơi lặng lẽ bước thơ – Lạc niềm êm chẳng bến bờ - Trăng sáng, trăng xa, trăng rộng – Hai người chẳng bơ vơ (Trăng – Xuân Diệu) mà sức hút chủ yếu rung động trái tim thi sĩ (thể câu tứ ngữ điệu – giọng) dung hợp nhuần nhuyễn tính cách dân tộc Chúng ta đề rõ: Linh hồn dân tộc thể tập trung hình thái folklore Trong folklore Việt Nam có khu vực đặc biệt phát triển, thơ ca dân gian khơng số lượng, mà cịn chất lượng, ca dao dân ca tổng kho văn hóa đựng trí tuệ, tâm linh, thần thái Việt… kho tàng tinh thần đó, xuất vần thơ tinh yêu đặc sắc không thua khúc tình ca gian Nhà thơ Nguyễn Bính bướm (Con bướm vàng tuyền đậu Thám hoa - Truyện cổ tích) xâm nhập lượn bay văn hóa dân gian đặc biệt dân tộc: ca dao dân ca, hấp thụ lượng hương nhụy đáng kể Trong thơ mới, tất nhiên riêng Nguyễn Bính, mà số thi sĩ khác quy tụ gần xa chung quanh vùng văn hóa cội nguồn dân tộc - tác giả Thi nhân Việt Nam nhận xét: Chưa họ thấy cần phải tìm dĩ vãng để vịn vào bất diệt đủ đảm bảo cho ngày mai Tình hình hồn tồn phù hợp với quy luật hình thành văn học lãng mạn giới; ví dụ khơng bút lãng mạn châu Âu kỉ XIX quay với dân tộc, văn hóa dân gian, quan tâm sưu tầm sáng tác dân gian theo quan niệm: cần hợp hồn thời xưa thời (Mickiêvich) có khi: phải tìm dến dân ca thấy thơ chân Một nét đặc trưng tính cách Việt ý thức độ (khơn vượt ngưỡng) Ý thức độ chi phới nhiều khu vực văn hóa dân gian Việt: kiến trúc, cơng trình xây dựng khơng q lớn, sân khấu tuồng, bi mà tráng, chèo đau buồn phải có tró xua tan khơng khí thảm sầu, tín ngưỡng, lễ hội, nghiêm trang mà khơng khe khắt, ứng nhân xử thế, muốn cạn tàu máng Ý thức độ tính cách Việt nguyên nhận lịch sử, đại lí lâu đời định Đồng hành hệ thống văn hóa ấy, tình u nam nữ ca dao dân ca đắm đuối thiết tha mà không bi lụy - thi tứ rũ liệt đến muốn tự diệt tình tuyệt vọng không xuất thơ ca dân gian Vả chăng, người bình dân (gồm lao động trí thức) chủ nhân văn hóa dân gian, sống lúc lúc yêu thường có nhiều trách nhiệm lớn nhỏ ràng buộc - gia đình chẳng hạn Hãy nghe lời van vĩ dễ thương thôn nữ tội nghiệp xưa: Chàng buông áo em Để em chợ chợ trưa Chợ trưa rau héo Lấy ni mẹ, lấy ni em Chúng ta tin thiếu nữ có lâm tình Khăn thương nhớ Khăn rơi xuống đất Khăn thương nhớ Khăn vắt vai Đèn thương nhớ Mà đèn không tắt Mắt thương nhớ Mà mắt khơng khơ Đi nữa, khó tùy tiện ngã bệnh liều thân, thay tần tảo ni mẹ, ni em? Do đó, sầu tương tư, tình tuyệt vọng ca dao dân ca xưa đưa chàng đến mức nuối tiếc: Tiếc cơng anh đắp đập be bờ Để quăng đó, đem lờ đến đơm, Đêm qua vật đổi dời, Tiếc cơng gắn bó, tiếc lời giao đoan , dẫn nàng đến độ ngẩn ngơ: Ngày ngày em đứng em trông - Trông non non ngất, trông sông sông dài , là: Nhớ em khóc thầm - Hai dòng nước mắt dầm dầm mưa , trạng thái thông thường họ là: Đêm qua đứng bờ ao - Trồng cá cá lặn, trông sao mờ Buồn trông nhện tơ sầu nhớ quá, nhiều việc phải làm - Tình u khơng thể cứu cánh nhất! Nét chủ yếu tính cách dân tộc thơ Tương tư khuynh hướng cấu tứ khái quát mang ý nghĩa độ chín: chín nhớ mười mong dài theo tháng ngày, biệt vô âm tín tiếp tục chờ đợi: Bao bến gặp đị, với niềm hi vọng xa vời: Cau thơn Đồi nhớ trầu khơng thơn nào? đến mức thôi, kiểu phản ứng liệt: Rồi anh chết, anh chết sầu chết héo - linh hồn anh thất thểu dõi hồn em chàng lãng mạn Ao ước Tế Hanh - ý tứ cực đoan phải phù hợp với tâm lí số độc giả thành thị - Phong cách cấu tứ thơ tình yêu với mức độ tình cảm phù hợp dân tộc tính xuất hầu hết thơ Nguyễn Bính Những nhân vật trữ tinh thơ Nguyễn Bính (người thật hư cấu, khách thể chủ thể) có tâm trạng muốn u đơn phương, tình tuyệt vọng ứng xử có chừng mực: chàng trai bị người yêu thờ ơ, than thở: Tình tơi mở mùa thu - tình em kín buồng tằm(Đêm cuối cùng), gái bị lỗi hẹn nhẫn nại đợi chờ: Anh ạ! Mùa xuân cạn ngày - Bao em gặp anh (Mùa xuân), anh lái đò thất tình phẫn chí định bỏ nghề, lại thơi: Lang thang anh dặm bán thuyền - Có người trả chín quan tiền lại thơi (Anh lái đị), chàng trai thất tình khơng ốn hờn mà chẳng nặng lời: Em sang ngang với người - Anh trồng cải hay thôi? - Đêm qua mơ thấy hai bướm Khép cánh tình chung trời (Hết bướm vàng), đau đớn hơn: người yêu yểu mệnh, nỗi đau hòa tan mộng ảo: Đêm qua nàng chết - Nghẹn ngào khóc, tơi u nàng - Hồn trinh cịn trần gian - Nhập vào bướm trắng mà sang bên (Người hàng xóm) trước thái độ thờ gái hái mơ, khách đa tình trách móc mơ màng: Cơ hái mơ ơi, gái Chả trả lời lấy lời Cứ lặng trơi đi, khuất bóng Rừng mơ hiu hắt mơ rơi Đặc điểm dân gian, dân tộc cấu tứ khiến thơ tình Nguyễn Bính, trước sau 1945 dễ dàng tìm đồng cảm tiếp đón hào hứng số lượng độc giả lớn(thành phố tỉnh nhỏ, thành thị nơng thơn ) mà có lẽ chưa nhà thơ lãng mạn đạt Quảng đại quần chúng độc giả tìm đến thơ tình Nguyễn Bính cịn thơ mang tình tứ gần gũi với tâm hồn, tính cách người Việt thể thứ từ ngữ điệu (giọng) thân quen: giọng ca dao dân ca Tình ca Tương tư, thể thơ lục bát ngàn xưa dịu giàu tính nhạc, vần phong phú, lối đan chữ (chín nhớ mười mong), kiểu suy tưởng vật thể hóa (Lá xanh thành vàng), từ có vùng mờ ngữ nghĩa dẫn thi tứ lan tỏa man mác (Biết cho ai, hỏi người biết cho ) Biểu đậm đà chất giọng ca dao dân ca Nguyễn Bính phải bài: Chân quê, Đêm cuối cùng, Chờ nhau, Giấc mơ anh lái đò, Người hàng xóm Lỡ bước sang ngang) Bài thơ dân gian hóa đến mức dùng để ru em Đơng đảo người đọc đến với thơ tình u Nguyễn Bính cịn dịng thơ tính cách người Việt đánh thức kỉ niệm êm đềm quê hương xứ sở thân yêu Trong Tương tư, hình ảnh: thơn Đồi, thơn Đơng, bến nước, đầu đình, giàn trầu, hàng cau thơ khác Nguyễn Bính, tràn ngập hình ảnh gần gũi, bướm trắng, bướm vàng vẽ vòng vườn hoa cải vàng, vườn chanh, vườn cam, vườn bưởi ngào ngạt hương bay, ven đê ruộng dâu, bãi cháy, bãi đất, vườn chè, bên ao bèo, bên giếng khơi, giậu mùng tơi xanh rờn thôn nữ đôn hậu dệt lụa chăn tằm, trẩy hội chùa, hội làng, xem hát chèo mùa xuân với trang phục đằm thắm, dây lưng đũi, yếm lạu sồi, áo đồng lẫm, quần lĩnh tía