TOP 30 bài phân tích bài thơ tự tình (30 mẫu)

18 3 0
TOP 30 bài phân tích bài thơ tự tình (30 mẫu)

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Đề bài Phân tích bài thơ Tự tình II Dàn ý 1 Mở Bài Giới thiệu tác giả Hồ Xuân Hương và bài thơ "Tự tình" (bài II) + "Bà Chúa Thơ Nôm" Hồ Xuân Hương là một nhà thơ phụ nữ viết về phụ nữ, thơ của bà chí[.]

Đề bài: Phân tích thơ Tự tình II Dàn ý: Mở Bài - Giới thiệu tác giả Hồ Xuân Hương thơ "Tự tình" (bài II) + "Bà Chúa Thơ Nôm" - Hồ Xuân Hương nhà thơ phụ nữ viết phụ nữ, thơ bà tiếng nói thương cảm số phận người phụ nữ, đồng thời cịn khẳng định đề cao vẻ đẹp khát vọng họ + Bài thơ "Tự tình" (bài II) nằm chùm thơ "Tự tình" bà sáng tác mà ta cảm nhận tâm trạng buồn tủi, phẫn uất trước duyên phận éo le khát vọng sống, khát vọng hạnh phúc Hồ Xuân Hương Thân Bài - Phân tích bốn câu thơ đầu để thấy hoàn cảnh tâm trạng nhà thơ: + Không gian đêm khuya tĩnh mịch gợi nỗi cô đơn, muộn phiền + Phận hồng nhan cịn trơ trơ, có ta với nước non, đơn, lẻ bóng + Phân tích hình tượng thiên nhiên câu thơ - để thấy tâm trạng thái độ nhà thơ trước số phận: + "Xiên ngang, đâm toạc" phẫn uất phản kháng nhà thơ đời, số phận + Từng lời thơ nghe đầy căm phẫn sâu xa ta lại thấy chua chát, cam chịu chấp nhận nhà thơ - Phân tích tâm nhà thơ hai câu thơ kết: + Nhắc đến mùa xuân nhớ tuổi xuân mình, nữ thi sĩ ngán ngẩm mùa xuân qua mùa xuân lại đến tuổi xuân mà qua hết hẳn + Lời thơ lời tâm nhà thơ tình dun số phận mình, nỗi lịng nhà thơ thể khát khao có hạnh phúc Kết Bài - Khẳng định giá trị thơ: + Bài thơ nói lên bi kịch duyên phận nhà thơ, đồng thời cho thấy khát vọng sống, khát vọng hạnh phúc nhà thơ Mẫu 1: Hồ Xuân Hương nữ sĩ đại tài văn học Việt Nam, bà mệnh danh Bà chúa thơ Nôm Các vần thơ bà tập trung nói người phụ nữ với ý thức cao độ vẻ đẹp hình thức nhân cách Nhưng đằng sau vần thơ nỗi đau thân phận bị rẻ rúng Nỗi niềm thể nhiều thơ bà, thơ khơng thể khơng nhắc đến Tự tình II Văn nằm chùm thơ Tự tình gồm có ba Cả ba thể quán nỗi tự thương tình cảnh đơn, lẻ loi khao khát hạnh phúc lứa đôi mãnh liệt Những vần thơ thể vùng vẫy, bứt phá để dành hạnh phúc cho mình, cuối phải nhận thất bại cay đắng Trước hết thân phận người phụ nữ thơ thể đầy cay đắng xót xa, họ ý thức thân phận mình, ý thức tuổi xn trơi nhanh mà hạnh phúc lứa đôi chưa trọn vẹn: “Đêm khuya văng vẳng trống canh dồn Trơ hồng nhan với nước non Chén rượu đưa hương say lại tỉnh Vầng trăng bóng xế khuyết chưa trịn.” Trong đêm khuya tĩnh mịch, vật trở trạng thái lặng tiếng trống “vắng vẳng” nghe trở nên da diết, dồn dập hơn, thúc giục người phụ nữ chảy trôi thời gian, xuân Câu thơ thứ hai diễn tả nỗi niềm trơ trọi, cô đơn người phụ nữ khơng gian quạnh hiu Từ “trơ” đảo lên đầu câu nhấn mạnh vào thân phận bất hạnh họ Từ “hồng nhan” vốn hiểu người gái xinh đẹp, có nhan sắc Nhưng đến đầu kỉ XVIII chữ “hồng nhan” thường gắn liền với yếu tố “bạc mệnh”: để nói lên số phận bất hạnh người phụ nữ xã hội phong kiến: “Rằng hồng nhan tự thuở xưa/ Cái điều bạc mệnh có chừa đâu” hay “Hồng nhan quen thói má hồng đánh ghen” Trong thơ này, Hồ Xuân Hương dùng từ “hồng nhan” với ý nghĩa hồng nhan bạc mệnh, diễn tả nỗi niềm chua xót trước thân phận người phụ nữ xã hội phong kiến Trong nỗi đau kẻ hồng nhan bạc mệnh, nhân vật trữ tình tìm đến rượu để quên, đến trăng để bầu bạn chén rượu uống vào muốn say mà lại tỉnh, ngắm trăng lại nhận rõ thân phận bất hạnh thân Trăng tàn mà khuyết, người xuân qua mà tình dun cịn lận đận, lỡ dở Bốn câu thơ đầu, khung cảnh nhuốm màu tâm trạng nhân vật trữ tình, kết hợp với thủ pháp tương phản: bên người cô đơn, nhỏ bé với bên không gian rộng lớn thiên nhiên, vũ trụ (hồng nhan/ nước non), thời gian đêm mênh mông, quạnh vắng, lạnh lùng với bé nhỏ người phụ nữ (vầng trăng, trống canh); rượu làm người khuây khỏa, say lại tỉnh,… tất yếu tố góp phần làm bật cô đơn, buồn chán nhân vật trữ tình – người phụ nữ Khơng vậy, người phụ nữ ý thức hạnh phúc nỗi đau thân phận ý thức hạnh phúc ngày rời xa, nhân vật trữ tình có phản ứng liệt: “Xiên ngang mặt đất rêu đám Đâm toạc chân mây đá hòn.” Hai câu thơ thể sức sống mạnh mẽ, khỏe khoắn hình ảnh thơ độc đáo: rêu, đá Rêu vốn loài mềm mại, nhỏ bé mắt tác giả đám rêu tưởng nhỏ bé, yếu đuối lại “xiên ngang mặt đất” mà trỗi dậy tìm sống; hịn đá tưởng chừng đứng bất động trước chảy trơi thời gian lại “đâm toạc chân mây” Dưới mắt Hồ Xuân Hương tất vật tưởng bất động, khơng có sống lại tác giả cấp cho sức sống tràn trề, mạnh mẽ Nhưng khơng dừng lại hình ảnh vật kết hợp với cụm từ “xiên ngang” “đâm toạc” cho thấy bứt phá, không cam chịu số phận đau khổ, tủi hèn nhân vật trữ tình Đặt bối cảnh xã hội lúc người phụ nữ giáo dục với tinh thần cam chịu, nhẫn nhục, an phận thủ thường câu thơ mang nhiều ý nghĩa tích cực, tiến Người phụ nữ thơ không chấp nhận số phận mà bộc lộ niềm khao khát tình yêu, hạnh phúc, mở khả đấu tranh để đạt tình u hạnh phúc cho Ý thơ thống với thơ khác chùm thơ Tự tình bà: “Thân đâu chịu già tom” – khát vọng tình yêu thể quán Nhưng trước thực đỗi phũ phàng, dường người phụ nữ phải chấp nhận: “Ngán nỗi xuân xuân lại lại/ Mảnh tình san sẻ tí con”, câu thơ cất lên đầy ốn chua xót Trong thơ khác Hồ Xuân Hương viết: “Chém cha kiếp lấy chồng chung/ Kẻ đắp chăn kẻ lạnh lùng” thấy rõ số phận bất hạnh người phụ nữ xã hội cũ Tuổi xuân người gái có bao nhiêu, xuân “lại lại” đồng nghĩa với xuân người gái ngày ngắn lại, mà mảnh tình phải san sẻ, chia năm sẻ bảy Câu thơ với cách dùng từ độc đáo, cho thấy nhỏ dần, dần tình duyên: mảnh tình – nhỏ bé, san sẻ – cuối phần nhận cịn lại “tí con” Bằng khả điều khiển ngơn ngữ tài tình, Hồ Xn Hương cho người đọc phần thấy thân phận bất hạnh người phụ nữ xã hội cũ, tình yêu bị san sẻ, hạnh phúc với đến Nhưng đồng thời thấy khát khao hạnh phúc mãnh liệt họ Qua vần thơ Hồ Xuân Hương lên án xã hội phong kiến kìm kẹp nhu cầu hạnh phúc đáng người Mẫu 2: “Quả cau nho nhỏ miếng trầu hôi Này Xuân Hương quệt rồi” Hồ Xuân Hương - bà chúa thơ Nôm, tượng đặc biệt thơ ca trung đại Việt Nam Nữ thi sĩ có số phận éo le, ngang trái nên hồn thơ bà tiếng nói đại diện cho người phụ nữ sống xã hội phong kiến với khát vọng tình u, hạnh phúc lứa đơi Chùm thơ Tự tình bà gồm ba phản ánh đặc sắc tâm tư, tình cảm nhà thơ_ người phụ nữ “hồng nhan bạc phận” đường tình dun khơng trọn vẹn, q lứa lỡ Trong Tự tình II coi thơ hay nhất, giàu cảm xúc lắng đọng “Đêm khuya văng vẳng trống canh dồn Mảnh tình san sẻ tí con!” Bài thơ viết theo thể thất ngôn bát cú Đường luật đặc sắc viết chữ Hán mà viết ngôn ngữ dân tộc chữ Nơm Phải đến thời kì Hồ Xn Hương, Nguyễn Du phong trào làm thơ Nơm đạt đến đỉnh cao thực Hồ Xuân Hương người phụ nữ đa tài, đa tình mà số phận truân chuyên Bà vợ lẽ, lại muộn màng đường tình duyên, mang thân làm lẽ sống cảnh góa bụa Chính hồn cảnh cảm hứng cho bà sáng tác chùm thơ Tự tình Bài thơ Tự tình II hình ảnh người phụ nữ cô đơn, lẻ loi đêm khuya vắng than ngẫm, đau xót cho thân phận Phân tích thơ theo bố cục đề thực luận kết thể thơ Đường luật Với hai câu thơ đầu không gian, thời gian với tâm trạng tê tái người phụ nữ “Đêm khuya văng vẳng trống canh dồn Trơ hồng nhan với nước non” Thời gian lúc đêm khuya mà người chìm sâu vào giấc ngủ để nghỉ ngơi sau ngày lao động mệt mỏi, nhân vật trữ tình lại thao thức, trằn trọc khơng ngủ Không gian khoảng không bao la, rộng lớn yên tĩnh, vắng lặng nghe thấy “văng vẳng trống canh dồn” báo hiệu thời gian trôi qua nhanh Nghệ thuật lấy động tả tĩnh lấy âm “văng vẳng” tiếng trống canh để nói khơng gian tĩnh lặng đêm Lấy ngoại cảnh để nói tâm cảnh Là cảnh vật tác động đến người “người buồn cảnh có vui đâu bao giờ” Đêm khuya vắng lúc người ta trở nên bé nhỏ lạc lõng vô giường đơn gối đối diện với mà cảm thấy “trơ” “Trơ”ở trơ trọi, độc có mình, đặt đầu câu nhấn mạnh nỗi đau, bất hạnh người phụ nữ có “hồng nhan” Ấy vẻ đẹp nhan sắc bên người gái “Thân em vừa trắng lại vừa tròn” để nói đến phẩm hạnh “Tấm lịng son” bên Chữ “cái” nhằm cụ thể hóa đối tượng diễn tả “cái hồng nhan” cho thấy tủi hổ, bẽ bàng nhan sắc, đức hạnh người phụ nữ bị coi rẻ, bị mỉa mai “Nước non” giới tự nhiên xã hội bên “Trơ” phải thách thức “nước non” người có cá tính mạnh mẽ, táo bạo Nó có hàm nghĩa với chữ trơ câu thơ sau Bà Huyện Thanh Quan: “Đá trơ gan tuế nguyệt” Vì đau buồn mà nét mặt người trơ trước cảnh vật, trước người hóa đá khơng cịn cảm giác Người đọc tưởng nghe tiếng thở dài, ngao ngán người phụ nữ trước duyên phận bẽ bàng Hai câu thực lựa chọn tác giả sầu tìm đến rượu, bà muốn mượn chút hương nồng để quên nỗi buồn uống lại tỉnh lại đau, nỗi buồn không nguôi vịng xốy luẩn quẩn “Chén rượu hương đưa say lại tỉnh Vầng trăng bóng xế khuyết chưa trịn” Ngẩng đầu lên ngắm trăng mà trăng xế chưa lúc trịn Vầng trăng vừa hình ảnh thiên nhiên vừa hình ảnh tượng trưng cho tuổi xuân thi sĩ qua mà tình yêu chưa trọn vẹn, ắp đầy Nghệ thuật đối hai câu thơ thật tài tình, đăng đối, hô ứng nhau làm bật lên thân phận khách hồng nhan bạc mệnh tài hoa mà phải chịu cảnh dang dở Nguyên đâu? Phải Nguyễn Du nói “Tài mệnh tương đố”, “Trời xanh quen thói má hồng đánh ghen” Nếu bốn câu thơ đầu hồn cảnh tâm trạng đơn, lẻ bóng tác giả bốn câu thơ sau ý thức phản kháng mạnh mẽ, tâm muốn bứt phá, muốn thay đổi số phận cố gắng, hy vọng, mong muốn lại thất vọng, xót xa nhiêu “Mảnh tình san sẻ tí con” Đó bi kịch người phụ nữ có dun phận hẩm hiu Hai câu luận hai câu thơ tả cảnh ngụ tình, mượn ngoại cảnh để nói “chí”, “tình”bên “Xiên ngang mặt đất rêu đám Đâm toạc chân mây đá hòn” Rêu đá hai vật nhỏ bé không yếu mềm mà mang sức sống mãnh liệt “xiên ngang mặt đất” “đâm toạc chân mây”, kết hợp với nghệ thuật đảo ngữ, sử dụng động từ mạnh “xiên”, “đâm” cộng với bổ ngữ “ngang”, “toạc” vừa nhấn mạnh trạng thái thiên nhiên để nhấn mạnh tâm trạng người phẫn uất, phản kháng không chịu chấp nhận số phận Bà căm ghét kiếp làm lẽ mà lên rằng: “Chém cha kiếp lấy chồng chung/ Kẻ đắp chăn kẻ lạnh lùng” Phản ứng bà mạnh mẽ, dội thực đắng cay, chua chát Hồ Xuân Hương sống vào khoảng thời gian cuối kỉ XVIII đầu kỉ XIX Đây thời kì mà chế độ phong kiến Việt Nam rơi vào tình trạng khủng hoảng trầm trọng, mâu thuẫn xã hội ngày trở nên sâu sắc Sống xã hội “trọng nam khinh nữ” với chế độ đa thê nhà thơ muốn cất lên tiếng nói nhằm đấu tranh cho nữ giới, địi quyền bình đẳng, muốn sống, yêu thương có đời hạnh phúc Nhưng việc không dễ dàng thân bà phải chịu số phận éo le, ngang trái Số phận thi sĩ số phận người phụ nữ xã hội xưa Chính điều khiến cho Nguyễn Du phải khóc than cho thân phận nàng Tiểu Thanh, nàng Kiều người phụ nữ Hồ Xuân Hương: “Đau đớn thay thân phận đàn bà Lời bạc mệnh lời chung” Hai câu kết nói tận đau khổ, chán chường, buồn tủi tác giả thương cho thân cho phận mình: “Ngán nỗi xn xn lại lại Mảnh tình san sẻ tí con!” “Ngán”ở tâm trạng, cảm xúc ngao ngán, chán nản đời ngang trái Xuân mùa xuân đất trời, mùa muôn hoa đua nở khoe sắc khoe hương, mùa sum họp cịn có hàm ý tuổi trẻ, tuổi xuân người phụ nữ Từ “Lại” cho thấy tuần hoàn lặp lặp lại Mùa xuân thiên nhiên, đất trời qua trở lại, đến mang mùa xuân người mùa xuân để “Ngày xanh mịn mỏi, má hồng phơi pha” (Truyện Kiều) Đáng lẽ mùa xuân tươi đẹp căng tràn nhựa sống trở người phải cảm thấy hớn hở, vui mừng thi sĩ lại cảm thấy thêm ê chề, ngao ngán lẽ xuân đến lần tuổi đời lại thêm, tuổi trẻ dần qua mà thân đơn độc, thiếu thốn yêu thương “Mảnh tình san sẻ tí con!” mảnh tình nhỏ bé lại cịn san sẻ “Tí con” tạo nên cảm xúc xót thương, đau đớn, ngậm ngùi ấm ức Nghệ thuật tăng tiến nhấn mạnh vào điều nhỏ bé làm cho nghịch cảnh trở nên éo le Tự tình II thơ tự than thân, tự bộc lộ, tự nói lên nỗi lòng người phụ nữ lận đường tình dun ln khao khát có tình yêu trọn vẹn xứng đáng với chân tình Đặc sắc nghệ thuật thơ cho thấy tài thi ca tâm hồn thi sĩ với việc sử dụng nghệ thuật lấy động tả tĩnh, thủ pháp tả cảnh ngụ tình, dùng động từ mạnh kết hợp nghệ thuật đảo ngữ từ láy “văng vẳng”, “con con” với nghệ thuật tăng tiến làm cho thơ trở nên sâu sắc, thẫm đượm ý tình người phụ nữ có nhiều nét độc đáo, lạ thơ ca văn học dân tộc Những hình ảnh giản dị với tâm trạng vừa buồn tủi, xót xa lại vừa uất ức cho thân kiếp làm lẽ người phụ nữ đồng thời bi kịch khát vọng hạnh phúc cá nhân Hồ Xuân Hương Bài thơ truyền tải ý nghĩa nhân văn sâu sắc tới độc giả dù sống hoàn cảnh khắc nghiệt người cố gắng vươn lên muốn thay đổi số phận, thay đổi nghịch cảnh mong muốn có sống tốt đẹp với hạnh phúc lứa đơi tình dun trọn vẹn Mẫu Thơ hình thái nghệ thuật cao quý, tinh vi Mỗi thơ tiếng hát trái tim, cảm xúc chân thành mà mãnh liệt người nghệ sĩ Bởi vậy, Diệp Tiến cho rằng, “thơ tiếng lòng” Trong số “ tiếng lòng” thơ, ta bắt gặp nỗi lòng người phụ nữ sống xã hội xưa đầy xót xa, tủi hổ, bật Hồ Xuân Hương với tác phẩm “ Tự tình II” Thơ thư kí trung thành trái tim, nơi dừng chân tâm hồn người nghệ sĩ Thơ phản ánh sống người, xã hội để qua đó, nhà thơ bộc bạch nỗi lịng Họ ong chăm bay xa để đem hương phấn làm nơi mật ngọt, tái tạo tài tình cảm xúc cá nhân để tạo mật toả ngát cho đời Trong ong chăm Nguyễn Du, Nguyễn Trãi, Huy Cận, Hàn Mặc Tử, Xuân Diệu, Hồ Xuân Hương lên tượng văn học độc đáo chuyên viết phụ nữ với thể loại trữ tình trào phúng, kết hợp văn học dân gian văn học bác học Xuyên suốt tác phẩm bà nỗi lòng người phụ nữ với đau xót, buồn tủi thân phận khao khát sống hạnh phúc, tự Bài thơ “ Tự tình II” thể rõ điều Mở đầu thơ, đồng cảm với tâm trạng cô đơn, buồn tủi Hồ Xuân Hương: “Đêm khuya văng vẳng trống canh dồn Trơ hồng nhan với nước non.” Câu thơ mở không gian vắng lặng, yên tĩnh đêm khuya tĩnh mịch Trong không gian nghệ thuật ấy, với bước vội vã thời gian “ trống canh dồn”, “ trơ” lại “ hồng nhan với nước non” “ Trơ” nghĩa trơ trọi gợi lên nỗi cô đơn, cô độc có nghĩa trơ trẽn gợi lên nỗi xấu hổ, bẽ bàng “Trơ” lại "cái hồng nhan” gợi lên mỉa mai, rẻ rúng nỗi tủi hổ, bẽ bàng, cô đơn thân phận phụ nữ nhỏ bé bất hạnh Không cô đơn, buồn khổ, thơ cịn thấm đượm nỗi xót xa, bẽ bàng, nỗi đau thân phận nhân vật trữ tình: “Chén rượu hương đưa say lại tỉnh Vầng trăng bóng xế khuyết chưa tròn.” Cụm từ “ say lại tỉnh” tạo nên vòng luẩn quẩn cho câu thơ vòng luẩn quẩn thân phận người phụ nữ xã hội xưa Mượn rượu để men cay làm quên đời, quên tủi hổ, bẽ bàng nhưng, rượu xua tan nỗi đau thân phận Như vậy, uống say, say tỉnh, tỉnh đau, đau lại uống Ở đây, người phụ nữ đau nhận thức rõ “vầng trăng bóng xế khuyết chưa trịn” Hình ảnh ẩn dụ đầy sức gợi thể rõ nỗi đau nhân vật trữ tình tuổi xuân qua “ vầng trăng bóng xế” mà nhân duyên chưa trọn vẹn nên “ khuyết chưa tròn” Dường khao khát hạnh phúc nhỏ nhoi, người phụ nữ xót xa, đau đớn cho phận Đau đớn, xót xa dẫn đến phẫn uất, phản kháng Người phụ nữ phản kháng lại số phận để mong muốn thay đổi đời: “Xiên ngang mặt đất, rêu đám Đâm toạc chân mây, đá hòn.” Phép đảo ngữ đưa động từ mạnh “ xiên ngang”, “ đâm toạc” lên đầu câu nhấn mạnh phẫn uất phản kháng người phụ nữ “ Rêu”, “ đá” vật vô tri, bé nhỏ, yếu mềm thân phận người phụ nữ nhỏ bé, tầm thường, vô dụng xã hội “ trọng nam khinh nữ” mang sức mạnh phản kháng, đấu tranh đòi quyền sống, quyền hạnh phúc Quyền sống, tự yêu đương nhu cầu hạnh phúc điều nhỏ nhoi mà người phụ nữ hưởng Nhưng, chế độ xã hội xưa không cho phép họ sống với quyền lợi chân Xã hội với tư tưởng “ trọng nam khinh nữ”, với quan niệm vạn đời bất biến “ trời xanh quen thói má hồng đánh ghen” ngang nhiên chà đạp lên đời người phụ nữ Cố ngoi đầu lên họ lại bị dìm xuống sâu Cố phản kháng họ lại chuốc thêm đau buồn: “Ngán nỗi xuân xuân lại lại Mối tình san sẻ tí con.” Câu thơ thể nỗi chán chường, ngao ngán tuổi xuân người mà không trở lại “ Xuân” vừa mùa xuân đất trời vừa tuổi xuân người Cùng “ xuân” xuân đất trời đến xuân người không trở lại Bởi thế, tránh khỏi nỗi đau buồn, tủi hổ! Đã nhiều lần nhà thơ lên tiếng “ chém cha kiếp lấy chồng chung” lại đau buồn quy luật “ gỡ lại buộc vào chơi” (Nguyễn Du) Khao khát hạnh phúc trọn vẹn cuối cịn lại xót xa thân phận hai lần làm lẽ “ Mảnh tình san sẻ tí con.” Chỉ đơn độc, “ mảnh tình” phải “ san sẻ” “ tí con” Tấm lịng độc mềm yếu chẳng vẹn toàn Trong xã hội phong kiến, hạnh phúc với người phụ nữ chăn hẹp, người ấm người lạnh “ kẻ đắp chăn kẻ lạnh lùng” Cả thơ “ Tự tình II” tốt lên nỗi đau thân phận Hồ Xuân Hương nỗi đau tất người phụ nữ xã hội đương thời Đó tâm trạng vừa đau buồn, vừa phẫn uất trước duyên phận, gắng gượng vươn lên rơi vào bi kịch Tất khái quát thành quy luật Nguyễn Du viết “ Truyện Kiều”: “Đau đớn thay phận đàn bà Lời bạc mệnh lời chung.” “Tự tình II” giúp người đọc thấu hiểu nỗi đau thân phận khát vọng mạnh mẽ muốn vươn lên số phận người phụ nữ qua nỗi đau khát vọng Hồ Xuân Hương giúp ta nhận trân trọng tài độc đáo “ Bà chúa thơ Nôm” nghệ thuật sử dụng từ ngữ xây dựng hình ảnh Quả “ Nghệ thuật làm nên câu thơ, trái tim làm nên thi sĩ” “Tự tình II” tiếng lịng Hồ Xuân Hương nhận định “ Thơ tiếng lòng” Diệp Tiến Tiếng lòng thiết tha vừa u buồn vừa phảng phất ánh sáng khao khát, ước mơ hạnh phúc viên ngọc sáng thách thức bước nghiệt ngã thời gian Qua bao kỷ, Hồ Xuân Hương tiếng thơ “ Tự tình” in sâu tâm trí độc giả ngàn đời Mẫu 4: Nỗi niềm thể từ hai câu thơ mở đầu: “Đêm khuya văng vẳng trống canh dồn, Trơ hồng nhan với nước non.” Câu thơ đầu mở khung cảnh khuya vắng Cơ sở để nhận thời điểm nhờ vào từ “đêm khuya”, “văng vẳng” Đặc biệt, bước thời gian trở nên gấp gáp không gian xuất âm thúc giục tiếng “trống canh dồn” Âm có lẽ khơng âm tiếng thời gian điểm nhịp mà cịn âm tâm trạng, tiếng lòng người Thời gian trơi dồn dập người dường rơi vào tâm lo ngại, dè chừng trước biến chuyển thời gian Chính hồn cảnh ấy, nhân vật cay đắng, chua xót nhận hẩm hiu duyên phận Từ “trơ” từ chìa khóa tơ đậm phong thái nhân vật nghĩ “cái hồng nhan” nhiều truân chuyên Tuy nhiên, từ “trơ” hàm chứa ý nghĩa tích cực khác, cá tính, mạnh mẽ nhân vật trữ tình trước thách thức, khó khăn đời Cặp câu biểu mối quan hệ thực cảnh tâm cảnh nhà thơ, nội dung quan trọng việc phân tích Tự tình Khơng mà nhân vật thao thức trời khuya Ắt hẳn, khơng nhiều, nhân vật bộn bề nỗi niềm riêng Thế nên, thơ xuất “chén rượu hương đưa” “vầng trăng bóng xế” “Chén rượu hương đưa say lại tỉnh, Vầng trăng bóng xế khuyết chưa trịn.” Nếu hình ảnh chén rượu gợi bóng dáng người phụ nữ nhấm nháp nỗi sầu vầng trăng “khuyết chưa trịn” buổi “bóng xế” gợi nên nỗi đau thân phận Hương rượu khiến người chao đảo vòng xoay quẩn quanh tạo vật hình ảnh vầng trăng làm nàng mủi lịng trước chữ dun khơng vẹn Có lúc, chua cay, xót đắng khiến người có khả nhẫn nhịn cảm thấy bối trở nên mạnh mẽ Họ mạnh mẽ cách biểu lộ phẫn uất, mạnh mẽ cách thể nỗi khát khao mãnh liệt “Xiên ngang mặt đất, rêu đám, Đâm toạc chân mây, đá hòn.” Đây hai câu thực thơ thất ngôn bát cú Đường luật Những hình ảnh “rêu”, “đá” với hoạt động kèm “xiên ngang mặt đất”, “đâm toạc chân mây” Đây động thái thể rõ ràng kháng cự chúng - sinh vật nhỏ bé trước ngoại lực Chắc hẳn khơng nhằm mục đích khác mượn hình ảnh ấy, tác giả nói thay nhân vật nỗi niềm uẩn khúc lòng Những biểu thật đáng trân trọng nhà thơ trước lĩnh kiên cường nhân vật bối cảnh xã hội có nhiều khn khổ lễ nghi phong kiến, khơng có nhiều người thẳng thắn bộc lộ thái độ với trái ngang Bài thơ khép lại hai câu thơ, cặp câu lại cần rõ ý nghĩa phân tích thơ Tự tình II: “Ngán nỗi xuân xuân lại lại, Mảnh tình san sẻ tí con!” Nhân vật biểu lộ mỏi mệt, chán chường trước đối nghịch thời gian tuổi xuân người với mùa xuân đất trời Nếu tạo hóa xoay vần với bốn mùa, để “xuân đi” “xuân lại lại” với người lại khác biệt hồn tồn, tuổi trẻ qua khơng mong trở lại Kết lại hình ảnh mang lại ấn tượng sâu sắc, “mảnh tình” mà nhân vật vất vả chắt chiu giữ trọn mà buộc phải “san sẻ” để chua chát nhận ra, tình cảm đơi cịn “tí con” Tình cảnh chồng chung dễ khiến người không tránh khỏi cảm giác trơ trọi, cô đơn khơng có hội giữ gìn, bảo vệ hạnh phúc Mẫu 5: Hồ Xuân Hương nữ thi sĩ xuất sắc Việt Nam, số lượng tác phẩm bà để lại nhiều, phong cách sáng tác thơ chủ yếu bà tả cảnh ngụ tình Bà cịn biết đến với hình ảnh nữ nhà thơ viết nhiều thân phận người phụ nữ, người dũng cảm đề cao vẻ đẹp, hi sinh đức hạnh người phụ nữ, đồng thời lên tiếng bênh vực cho họ phê phán lên án gay gắt chế độ xã hội cũ Tự tình thơ hay, chứa đựng nhiều cung bậc cảm xúc tác giả người phụ nữ nói chung Bài thơ mở đầu với hai câu thơ vừa tả cảnh tả hình ảnh người phụ nữ hay gọi hồng nhan Nhưng tiếc thay, hồng nhan lại rơi vào hồn cảnh đơn trống vắng, đêm khuya u tịch “Đêm khuya văng vẳng trống canh dồn Trơ hồng nhan với nước non” Từ láy “văng vẳng” tác giả sử dụng để miêu tả thứ âm từ xa vang lại, khơng biết xuất phát từ đâu dù xa nghe lúc gần rõ Thời gian nhắc tới “đêm khuya” - thời điểm khiến người dễ rơi vào cung bậc cảm xúc trạng thái khó tả nhất, thời gian có người phụ nữ ngồi đó, khơng n lịng mà ngủ ngồi nghĩ ngợi thứ xung quanh đặc biệt người đời Là người phụ nữ có nhan sắc, lại miêu tả “trơ với nước non" Trước đời rộng lớn, người phụ nữ nhận thân phận lẻ loi đơn chiếc, âm trống cầm canh lại điểm thêm nỗi buồn, trống vắng khó tả Người phụ nữ tìm đến rượu để giải sầu: “Chén rượu hương đưa say lại tỉnh Vầng trăng xế bóng khuyết chưa trịn” Mỗi có chuyện sầu muộn, người xưa thường tìm đến trăng đến rượu để trút bầu tâm Chỉ muốn uống thật say, hương rượu thật nồng để quên tất cả, nghịch lí thay, chén rượu đưa lên mũi, hương nồng vào mũi người muốn say tâm suy nghĩ tĩnh Khơng có nỗi buồn biến mà làm hữu rõ nỗi lòng người phụ nữ lúc Hình ảnh vầng trăng xuất khuyết chưa tròn phải ngụ ý cho thân phận, cho hạnh phúc tác giả Là người tài giỏi duyên phận hẩm hiu chưa lần trọn vẹn Tuổi xuân dần qua mà hạnh phúc chưa tới bến đỗ: “Xiên ngang mặt đất rêu đám Đâm toạc chân mây đá hịn” Hình ảnh rêu đưa mang dụ ý sâu xa tác giả Hồ Xuân Hương Rêu lồi mỏng manh nhỏ bé lại có sức sống vơ mạnh mẽ, khơng dừng lại đó, điều kiện tươi tốt, dù điều kiện sống Hình ảnh "rêu đám" đâm xuyên ngang mặt đất gợi cho liên tưởng mạnh mẽ phản kháng mạnh mẽ chống đối với thứ mạnh Hình ảnh "đá hịn" vậy, đối lập với nhỏ bé viên đá với rộng lớn trời đất, lại làm bật sức mạnh viên đá, thực khơng tầm thường tí Sự đồng điệu người thiên nhiên, đối mặt với khó khăn thách thức chưa đến thành cơng Kiếp làm vợ lẽ, dù cố khơng Cho nên có hai câu cuối: “Ngán nỗi xuân xuân lại lại Mảnh tình san sẻ tí con” Thiên nhiên thuận theo đất trời, xuân xuân lại tới, người lại khác, với người phụ nữ tuổi xuân trôi chẳng quay lại thêm lần Lại đáng buồn cho số phận hẩm hiu, chờ mong tuổi xuân, chờ có niềm hạnh phúc trọn vẹn đâu có Trước lẻ loi, chán chường mà Hồ Xuân Hương sử dụng” ngán” phần nói lên nỗi lịng thi sĩ Mảnh tình bé lại cịn phải san sẻ, chia nhỏ Khơng hưởng tình yêu hạnh phúc trọn vẹn, tới tìm đến với hạnh phúc lại phải san sẻ, thật đáng thương Qua ngầm ẩn ý số phận người phụ nữ, chịu cảnh thê thiếp, chế độ cũ không coi trọng khơng có quyền lên tiếng Tự tình II thơ tiêu biểu cho hồn thơ phong cách tư tưởng Hồ Xuân Hương đặc biệt vấn đề xoay quanh người phụ nữ Qua thấy Hồ Xuân Hương vừa yếu mềm thật ngang tàng mạnh mẽ dám bộc lộ suy nghĩ ... đằng sau vần thơ nỗi đau thân phận bị rẻ rúng Nỗi niềm thể nhiều thơ bà, thơ khơng thể khơng nhắc đến Tự tình II Văn nằm chùm thơ Tự tình gồm có ba Cả ba thể quán nỗi tự thương tình cảnh cô đơn,... trở nên éo le Tự tình II thơ tự than thân, tự bộc lộ, tự nói lên nỗi lịng người phụ nữ lận đường tình dun ln khao khát có tình u trọn vẹn xứng đáng với chân tình Đặc sắc nghệ thuật thơ cho thấy... tài, đa tình mà số phận truân chuyên Bà vợ lẽ, lại muộn màng đường tình duyên, mang thân làm lẽ sống cảnh góa bụa Chính hồn cảnh cảm hứng cho bà sáng tác chùm thơ Tự tình Bài thơ Tự tình II hình

Ngày đăng: 17/11/2022, 08:19