Thuốc Tác giả tác phẩm Ngữ văn lớp 12 I Tác giả văn bản Thuốc Lỗ Tấn sinh năm 1881, mất năm 1936, tên khai sinh là Chu Chương Thọ, sau đổi thành Chu Thụ Nhân, là nhà văn cách mạng Trung Quốc Quê quán[.]
Thuốc - Tác giả tác phẩm Ngữ văn lớp 12 I Tác giả văn Thuốc - Lỗ Tấn sinh năm 1881, năm 1936, tên khai sinh Chu Chương Thọ, sau đổi thành Chu Thụ Nhân, nhà văn cách mạng Trung Quốc - Quê quán: phủ Thiệu Hưng, tỉnh Chiết Giang, miền Đông Nam Trung Quốc - Năm 13 tuổi, ông chứng kiến cảnh người cha lâm bệnh, khơng có thuốc mà chết, ơng ơm ấp nguyện vọng học nghề thuốc Ông chọn nghề y để chữa bệnh cho người nghèo, ốm mà khơng có thuốc, chết ngu dốt mê tín… cha - Ơng đổi chí hướng nhân lần ơng xem phim thấy người Trung Quốc hăm hở xem quân Nhật chém người Trung Quốc làm gián điệp cho Nga Ơng giật nhận rằng: “chữa bệnh thể xác không quan trọng chữa bệnh tinh thần Ông chuyển sang làm văn nghệ - Quan điểm sáng tác: dùng ngòi bút để phanh phui bệnh tinh thần quốc dân, lưu ý người tìm phương thuốc chạy chữa Ông hát cho đồng bào nghe hát lạc điệu họ, cho họ thấy bước sai nhịp đường tiến tương lai Các tác phẩm ông tập trung phê phán bệnh tinh thần khiến cho quốc dân mê muội tự thoả mãn “ngủ say nhà hộp sắt khơng có cửa sổ” Chủ đề phê phán quốc dân tính sáng tác ơng trở nên thấm thía, sâu sắc - Các tác phẩm chính: AQ truyện (kiệt tác vhọc TQ giới), tập Gào thét, Bàng hoàng, Truyện cũ viết theo lối mới, chục tạp văn có giá trị phê phán, chiến đấu cao Bài giảng Ngữ văn 12 Thuốc II Nội dung văn Thuốc III Tìm hiểu chung tác phẩm Thuốc Bố cục tác phẩm Thuốc - Phần (từ đầu đến “Cổ…Đình Khẩu”): Đêm thu gần sáng, lão Hoa mua thuốc chữa bệnh cho - Phần (tiếp đến “đắp cho con”): Cảnh vợ chồng lão Hoa cho uống thuốc - Phần (tiếp đến “Điên thật rồi”): bàn luận quán trà phương thuốc chữa bệnh lao Hạ Du - Phần (còn lại): cảnh hai bà mẹ viếng mộ Tóm tắt tác phẩm Thuốc Tóm tắt tác phẩm Thuốc (mẫu 1) Vợ chồng Hoa Thuyên chủ quán trà có trai thằng bé Thuyên bị bệnh lao lâu, khơng có cách chữa khỏi Được lão Khang mách nước rằng, ăn bánh bao tẩm máu người chết hết bệnh lao Lão Hoa Thuyên tìm đến cai ngục lấy bánh bao chấm vào máu tử tù vừa bị chém đầu, để cứu Khi đứa ăn bánh người khách vào quán trà bàn tán người bị chém sáng nay, Hạ Du người chiến sĩ cách mạng dũng cảm, kiên cường, sẵn sàng hi sinh thân nghiệp giải phóng dân tộc đất nước Thằng bé Thuyên sau chết, mộ thằng bé Hạ Du chôn gần Vào tiết minh, hai người mẹ gặp viếng Hai người buồn bả, xót xa cho Họ đồng cảm cho cảnh ngộ Và họ bất ngời mộ Hạ Du có vịng hoa hồng trắng xen kẽ nhau, hai bà mẹ tự hỏi “ thế nào” Tóm tắt tác phẩm Thuốc (mẫu 2) Câu chuyện kể hai vợ chồng Hoa Thuyên chủ quán trà nghèo gần kinh thành có đứa trai độc mắc bệnh lao nặng Nhờ tiếng đồn xa đồn gần, Lão Hoa Thuyên tìm tới pháp trường để mua bánh bao tẩm máu người vừa chịu án chém cho ăn cho ăn khỏi bệnh Người xem đông, chen lão mua thuốc Theo lời kể người bị chém tên Hạ Du người địa phương Hạ Du theo đuổi lý tưởng đánh đổ nhà Mãn Thanh, giành độc lập, chủ quyền cho người Trung Quốc, sau bị người bà gần tố giác nên bị bắt Trong tù Hạ Du kiên trì tuyên truyền tư tưởng cách mạng Tuy nhiên, tất người có mặt qn trà hơm khơng hiểu Hạ Du Bọn họ cho Hạ Du điên, thằng khốn nạn Cuối trai lão khơng qua khỏi Câu chuyện kết thúc với hình ảnh vịng hoa mộ Hạ Du Tóm tắt tác phẩm Thuốc (mẫu 3) Vợ chồng lão Hoa, chủ quán trà, có thằng trai tên Thuyên bị bệnh lao nặng Được lão Cả Khang mách, vợ chồng lão Hoa dốc tiền đến Cổ Đình Khẩu từ mờ sáng để mua bánh bao tẩm máu người vừa bị hành hình đem cho ăn với hi vọng chữa khỏi bệnh quái ác cho Buổi sáng, thằng Thuyên ăn bánh tẩm máu người nghỉ qn trà dần đơng khách, người râm ran khẳng định thằng Thuyên khỏi bệnh bàn tán Hạ Du, người chiến sĩ vừa bị hành hình lúc sáng sớm Ai cho Hạ Du “thằng khốn nạn”, “thằng nhãi con” “điên thật rồi” Cuối cùng, bánh tẩm máu người không cứu thằng Thuyên khỏi thần chết Một ngày vào tiết Thanh minh, bà Hoa buồn rầu thăm mộ nhìn thấy mẹ Hạ Du đến viếng mộ Đồng cảnh ngộ con, bà Hoa bước qua đường mòn sang an ủi mẹ Hạ Du, hai ngạc nhiên trước vòng hoa đặt mộ Mẹ Hạ Du sau than khóc cho chết oan nghiệt khơng hết khó hiểu “Thế nhỉ?” Truyện kết thúc với tiếng quạ kêu hình ảnh quạ nhún bay bút phía trời xa Phương thức biểu đạt - Tự sự, biểu cảm Thể loại tác phẩm Thuốc - Tác phẩm Thuốc thuộc thể loại: Truyện ngắn Ngôi kể - Ngôi thứ ba Giá trị nội dung tác phẩm Thuốc - Lỗ Tấn tôn vinh “linh hồn dân tộc” nhà văn đau nỗi đau dân tộc Trung Hoa thời cận đại: nhân dân “ngủ say nhà hộp sắt”, cịn người cách mạng “bơn ba chốn quạnh hiu” - Truyện phơi bày tình trạng ngu muội, vô cảm người dân Trung Quốc trước Cách mạng Tân Hợi (1911) thể lòng khâm phục, xót thương nhà cách mạng hi sinh - Truyện ngắn Thuốc thể nội dung sâu sắc: dân tộc chưa ý thức bệnh tật chưa có ánh sáng tư tưởng cách mạng dân tộc cịn chìm đắm mê muội Giá trị nghệ thuật tác phẩm Thuốc - Sử dụng thành công thể loại nghị luận với luận điểm, luận cứ, luận chững rõ ràng, xác thực - Vận dụng sáng tạo thao tác lập luận so sánh, bác bỏ - Lời văn ngắn gọn, súc tích, giàu sức thuyết phục - Cốt truyện đơn giản, cách viết đọng, súc tích - Hình ảnh mang tính biểu tượng, chi tiết nghệ thuật đặc sắc, giàu ý nghĩa IV Dàn ý tác phẩm Thuốc I Mở - Giới thiệu khái quát tác giả Lỗ Tấn (cuộc đời, tác phẩm chính, quan điểm sáng tác…) - Giới thiệu truyện ngắn Thuốc (hoàn cảnh đời, xuất xứ, khái quát giá trị nội dung nghệ thuật…) II Thân Hình tượng thuốc – bánh bao tẩm máu người - Cách miêu tả bánh bao tầm máu người: + Một bánh bao nhuốm máu đỏ tươi, máu nhỏ tùng giọt, giọt + Lão Hoa cầm gói xanh chao đèn loang lổ máu, dúi vào bếp, mùi thơm quái lạ ngập quán + Một vật đen thui, khói trắng bốc từ lớp vỏ cháy sém → Cách miêu tả chi tiết, tỉ mỉ Qua cho thấy mê tín, lạc hậu người dân Trung Hoa lúc cho rắng bệnh lao chữa khỏi máu người - Thái độ người trước phương thuốc chữa bệnh lao – bánh bao tẩm máu người: + Lão Hoa: để hết tinh thần vào gói bánh nâng niu đứa gia đình mười đời độc đinh + Thằng Thuyên: cầm bánh cầm sinh mệnh + Bà Hoa: ăn con, ăn khỏi + Bác Khang: cam đam khỏi, thứ thuốc đặc biệt → Một phương thuốc theo người quý hiếm, cuối không chữa khỏi bệnh cho Thuyên, Thuyên chết nên thứ thuốc độc, thứ thuốc giết chết người ⇒ Lỗ Tấn muốn người dân Trung Hoa nghiêm túc suy nghĩ tìm cho phương thuốc để chữa bệnh mê tín dị đoan Hình tượng người cách mạng Hạ Du thái độ quần chúng - Hình ảnh người cách mạng Hạ Du xuất gián tiếp qua câu chuyện người quán trà nhà lão Hoa - Hình tượng người cách mạng Hạ Du: + Một nhà cách mạng có nghĩa khí, có tư tưởng cách mạng tiến bộ, sẵn sáng chiến đấu nhân dân lao động + Dũng cảm, hiên ngang, xả thân nghĩa lớn lại cô đơn, không hiểu ủng hộ cho việc alfm Hạ Du → Hạ Du hình ảnh tượng trưng cho người làm cách mạng lại xa rời quần chúng nhân dân nên thất bại - Thái độ quần chúng trước chết Hạ Du + Họ xem Hạ Du giặc, đồ quỷ sứ, thằng khốn nạn, đồ nahxi con, thằng điên khùng + Người đem cháu thú để lấy tiền + Người dân Trung Hoa lấy máu để làm thuốc → Sự thờ ơ, vô cảm, dửng dưng nhân dân người làm cách mạng - Nguyên nhân dẫn tới thái độ nhân dân: người làm cách mạng xa rời quần chúng nhân dân, không tuyên truyền để nhân dân hiểu nên họ trở nên đơn độc, “mưa kịch sa mạc”, không hiểu họ ⇒ Qua hình tượng Hạ Du, Lỗ Tấn gián tiếp bày tỏ thái độ cách mạng, người làm cách mạng Đó đồng cảm, xót thương, trân trọng đồng thời cịn lên tiếng phê phán người làm cách mạng họ xa rời quần chúng, không giác ngộ cho quần chúng Cảnh thăm mộ buổi sáng mùa xuân minh - Thời gian nghệ thuật chuyển từ mùa thu “trảm quyết” sang mùa xuâ Thanh minh cho thấy mạch suy tư lạc quan tin tưởng vào tương lai tươi sáng tác giả - Ý nghĩa hình ảnh vòng hoa mộ Hạ Du: + Thể lòng ưu Lỗ Tấn đời, nghiệp hi sinh Hạ Du + Thể niềm lạc quan, tin tưởng vào tương lai tươi sáng cách mạng Trung Quốc: có người thấu hiểu cho người làm cách mạng + Khẳng định có người tiếp tục làm cách mạng, tiếp bước Hạ Du - Ý nghĩa hình ảnh đường mịn: Hình ảnh đường mịn phân chia phần mộ thể lạc hậu tập quán, suy nghĩ người dân Hai bà mẹ bước đường thể đồng cảm tình thương III Kết Khẳng định lại giá trị nội dung giá trị nghệ thuật văn V Một số đề văn Thuốc Đề bài: Phân tích tác phẩm Thuốc Lỗ Tấn Phân tích tác phẩm Thuốc Lỗ Tấn - mẫu Vào năm đầu kỷ XX, ách thống trị tù túng, ngột ngạt triều đại Mãn Thanh, với can thiệp thô bạo đế quốc, đất nước Trung Hoa rơi vào cảnh khủng hoảng, suy thối trầm trọng Bầu trời trị u ám, rối ren gieo rắc nỗi bất an, lo sợ vào tâm trí người dân Trung Quốc ấy, khiến họ chìm sâu vào u mê, ngu muội “ngủ quên nhà hộp sắt cửa sổ” Thuốc nhà văn Lỗ Tấn tranh thực đầy bi kịch số phận người cách mạng, vạch trần “căn bệnh tinh thần” quần chúng, nhân dân Lỗ Tấn nhà văn cách mạng lỗi lạc Trung Quốc năm kỷ XX Quê hương ông tỉnh Chiết Giang, Trung Quốc Thuở nhỏ chứng kiến người cha lâm bệnh, khơng có thuốc mà chết, ơng ơm ước mơ trở thành thầy thuốc Khi theo đuổi đường lương y, ông đột ngột rẽ hướng để làm nhà văn ông cho “chữa bệnh thể xác không quan trọng chữa bệnh tinh thần” Trong tác phẩm ơng khơng ngại thẳng thắn phanh phui thói hư, tật xấu quần chúng, để tìm “phương thuốc chạy chữa”, để tự vươn lên, để làm nên dân tộc tự lực, tự cường Trong tồn sáng tác mình, Lỗ Tấn tập trung khai phá bệnh tinh thần khiến cho nhân dân mê muội, tự thỏa mãn dần tha hóa, ngịi bút sắc sảo với thái độ tự phê phán nghiêm khắc nhà văn tạo nên tác phẩm sâu sắc thấm đậm tính nhân văn Thuốc viết năm 1919 vào phong trào chống đế quốc phong kiến, đòi tự dân chủ học sinh, sinh viên Bắc Kinh bùng nổ Nói bệnh “đớn hèn” quần chúng người cách mạng lại xa rời nhân dân Tác phẩm hồi chuông cảnh báo: “Người Trung Quốc cần suy nghĩ nghiêm túc phương thuốc để cứu lấy dân tộc” Mở đầu tác phẩm, Lỗ Tấn gây ấn tượng lòng người đọc nhan đề ngắn gọn súc tích: “Thuốc” Khơng từ hoa mỹ hay cầu kỳ nhan đề đã nói lên giá trị cốt lõi tác phẩm với nhiều tầng nghĩa khác “Thuốc” hiểu theo nghĩa thực trần trụi – bánh bao tẩm máu người chết chém Máu người chữa bệnh ho lao? Sao lại có lối suy nghĩ vừa quái dị, lạc hậu, mê tín phản khoa học đến thế! Nhà văn liên tưởng đến chết cha, ông thầy lang bốc để chữa bệnh phù thủng, rễ mía kinh sương ba năm đơi dế đủ đực, dẫn đến chết ông cụ Cách chữa bệnh thuốc mê tín người dân, phần khắc hoạ cho người đọc thấy xã hội Trung Quốc u mê, dốt nát lúc Nhan đề tác phẩm không dừng lại nghĩa tường minh mà mang nghĩa hàm ẩn sâu sắc tác giả khéo léo gửi gắm vào “Thuốc” dùng để chữa bệnh tinh thần: Căn bệnh gia trưởng, bệnh mê muội, lạc hậu mặt khoa học người dân Trung Quốc Bố mẹ thằng Thuyên thiếu hiểu biết gia trưởng tự áp đặt cho đứa phương thuốc thật kinh dị “chiếc bánh bao tẩm máu người” Khi chết trực chờ, họ lại đặt sống vào ngõ cụt, có lẽ Thuyên sống sót chữa trị cách lao bệnh hồn tồn chữa khỏi Đáng buồn thay khơng vợ chồng lão Hoa mà tất người quán trà tin vào điều phi lý Bánh bao tẩm máu người thần dược kẻ ngu muội đặt hy vọng, mà phương thuốc “độc” giết chết mạng người, họ đặt hết niềm tin vào điều viễn vọng, điều không xảy Đất nước Trung Hoa nguy khó hết, từ quần chúng nhân dân, họ mắc phải bệnh tưởng chừng nguy kịch cứu chữa “u mê, lạc hậu trị” Người dân nơ nức xem chiến sĩ cách mạng bị xử tử, họ cho kẻ điên, giặc sẵn sàng mua máu anh làm thuốc Người anh hùng dám dấn thân vào nghiệp bảo vệ đất nước, anh sẵn sàng hy sinh người dân hưởng tự do, độc lập Ấy mà anh nằm xuống, người ngu muội lại chẳng xót thương, trân trọng Lỗ Tấn bệnh nhân dân sai người làm cách mạng, họ xa rời nhân dân, không lấy nhân dân làm gốc, lẽ làm cho đất nước ngày chìm sâu vào bế tắc, người dân u mê lối suy nghĩ tầm thường, lạc hậu Có thể nói nhan đề “Thuốc” gói trọn hết thực xã hội Trung Hoa lúc giờ, chủ đề tư tưởng bao trùm tác phẩm, nói lên nỗi trăn trở, xót xa tác giả trước tình cảnh đất nước lâm nguy: Người dân khơng gắn bó với cách mạng, cịn người cách mạng “bơn ba chốn quạnh hiu” Tác giả dẫn dắt người đọc đến với câu chuyện vào “một đêm mùa thu” trời nhá nhem sáng, ngồi đường lúc thật vắng lặng, ảm đạm khơng bóng người “ngồi giống ăn đêm, cịn ngủ cả” Lão Hoa dậy từ sớm, rời khỏi nhà từ lúc mặt trời chưa mọc đến pháp trường với hy vọng tìm thứ thần dược cứu đứa từ cõi chết trở Lão bước đều đường tối om lạnh lẽo, lòng sảng khối lạ lùng, lão thấy trẻ lại “ai cho phép thần thơng cải tử hồn sinh” Chẳng phải tự nhiên mà lão Hoa lại vui mừng đến thế, lão nghĩ tới thằng Thuyên nhà cứu sống, đứa trai “mười đời độc đinh” mắc bệnh lao Tới pháp trường, tận mắt thấy trông thấy thứ “thần dược” lão thật sợ hãi không dám đưa tay cầm lấy “chiếc bánh bao nhuốm máu, đỏ tươi” nhỏ giọt, giọt Phân tích tác phẩm Thuốc Lỗ Tấn - mẫu Người tiếng quan điểm: "Chữa bệnh thể xác không quan trọng chữa bệnh tinh thần" khơng khác Lỗ Tấn Là nhà thơ tiên phong gương noi theo nhiều hệ, Lỗ Tấn có nghiệp văn nghệ khơng nhỏ Ơng người khai sinh văn học cách mạng Trung Quốc Với phong cách nóng ngồi lạnh, tác phẩm ông để lại học sâu sắc Và "Thuốc" "Thuốc" sáng tác vào năm 1919 xã hội Trung Quốc nước thuộc địa nửa phong kiến, nước đế quốc tranh xâu xé, nhân dân an phận chịu nhục, phong trào Ngũ Tứ nổ Tác phẩm đăng lần đầu Tân niên sau in "Gào thét" "Thuốc" phanh phui u mê lạc hậu quần chúng, tranh miêu tả bi kịch người cách mạng tiên phong đồng cảm, trân trọng ngợi ca tác giả người tiên phong Trong tác phẩm hai câu chuyện: câu chuyện mùa thu mua thuốc – ăn thuốc – bàn thuốc câu chuyện mùa xuân – hậu thuốc Tác phẩm gây ấn tượng nhan đề: "Thuốc" Theo nghĩa thực, nhan đề thứ dược phẩm, thứ thuốc truyền thống chữa bệnh lao: "bánh bao tẩm máu người chết chém" – thứ thuốc quái đản, mê tín, phản khoa học Nhưng ý nghĩa nhan đề khơng dừng lại Nhà văn muốn gửi đến người đọc thơng điệp Đó cần phải cảnh tỉnh, cần có thứ thuốc đặc hiệu để chữa u mê, mu muội, vô cảm quần chúng; chữa trị cho người cách mạng họ chưa khỏi tư tưởng tư sản, cịn xa rời, thoát ly quần chúng nhân dân Với ý nghĩa nên "thuốc" trở thành tác phẩm có tiếng vang lớn thời kỳ Mở đầu câu chuyện lúc "đêm thu gần sáng", lão Hoa đến pháp trường để mua thứ thuốc "thần dược" chữa bệnh lao cho trai độc đinh lão Trên đường mua thuốc, tâm trạng lão sảng khoái, trẻ lại cải tử hồn sinh Vì ư? Bởi lẽ lão cứu đứa trai gia đình mười đời độc đinh Thứ "thần dược" bánh bao tẩm máu người chết chém Lão để tinh thần vào gói bánh nâng niu đứa Mặc dù lúc đầu thái độ lão cịn sợ, run khơng dám cầm sau lão sung sướng Mua thuốc rồi, lão đem cho trai ăn Chiếc bánh bao bọc sen đem nướng Quái đản mà vợ chồng lão Hoa tin tưởng nói với con: "Ăn con! Sẽ khỏi ngay" Rồi hai vợ chồng lão lại "trố mắt nhìn muốn rót vào người đồng thời muốn lấy gì" Khơng có vợ chồng lão tin vào thứ thuốc mà người bàn luận sơi ngồi qn trà Họ tin thần dược: "cam đoan khỏi, định khỏi, thứ thuốc đặc biệt lắm"… Nhưng cuối bánh bao tẩm máu người tử tù không cứu trai lão Bằng câu chuyện nhà văn vạch trần u mê tăm tối mu muội người dân lao động lúc Bánh bao tẩm máu người thứ thuốc quái đản, gây chết người, thứ thuốc độc, phản khoa học Muốn chữa bệnh lao phải có thứ thuốc đặc hiệu Song song với câu chuyện xung quanh thuốc gia đình lão Hoa chuyện người tử tù Hạ Du Nhân vật xuất gián tiếp qua lời bàn luận nhân vật Hạ Du niên sớm giác ngộ cách mạng, đấu tranh với tư tưởng "thiên hạ Mãn Thanh chúng ta" Thế mắt người anh là: "thằng quỷ sứ", "nhãi con", "khốn nạn", "điên"… Người ruột anh tố cáo cháu để lấy hai mươi lạng bạc Bác Cả Khang lại coi anh công cụ bán máu để trục lợi Lão Nghĩa tiếc áo Còn vợ chồng lão Hoa, anh phương thuốc chữa bệnh cho trai họ Tất mắt người cho anh giặc, chết phải Một cán cách mạng, người theo lý tưởng cách mạng mà lại bị coi giặc xã hội mà anh bảo vệ Một nghịch lý đáng nực cười xã hội Trung Quốc lúc Hình ảnh người tử tù Hạ Du tố cáo gay gắt tình trạng tê liệt, u mê quần chúng trị, rõ xa rời thoát ly quần chúng người cách mạng, khẳng định đất nước Trung Quốc lúc bệnh thập tử sinh, cần có thứ thuốc để chữa trị, tránh nạn vong quốc Cuối tác phẩm đường mòn nghĩa địa Cả hai bên "mộ dày khít, lớp lớp khác, bánh bao nhà giàu ngày mừng thọ" Những người chết oan giống trai lão Hoa người phải đổ máu giống Hạ Du hy sinh tính mạng tập qn, lối suy nghĩ ấu trĩ, mê muội lạc hậu Suy nghĩ đường mòn nơi nghĩa địa Nhưng thật kì diệu, đường mịn bị xóa bỏ bà Hoa sang an ủi mẹ Hạ Du Chi tiết vòng hoa mộ Hạ Du vừa lòng tác giả dành cho người liệt sĩ, vừa gửi gắm niềm tin Một kết thúc có hậu cho tất hi sinh Máu người chiến sĩ thức tỉnh phận quần chúng, có người hiểu chết vinh quang họ nguyện theo họ Khép lại truyện ngắn, Lỗ Tấn không khỏi khiến người đọc băn khoăn Nghĩ xã hội Trung Quốc thời kỳ Câu chuyện không đơn truyện mà cịn thơng điệp, học lịch sử mà Lỗ Tấn muốn gửi gắm Câu truyện đến với người đọc nhờ giá trị nội dung sâu sắc Đề bài: Cảm nhận truyện ngắn Thuốc Lỗ Tấn Cảm nhận truyện ngắn Thuốc Lỗ Tấn - mẫu Lỗ Tấn nhà văn Trung Quốc tiếng, văn ơng giàu tính chiến đấu, vừa trữ tình, vừa châm biếm, thể tinh thần lo âu, bi phẫn sâu sắc thời đại Ông người phơi bày tượng bệnh hoạn xã hội để lưu ý người tìm phương pháp cứu chữa Truyện ngắn "Thuốc" tác phẩm điển hình cho phong cách ấy, tác phẩm kêu gọi người tìm phương thuốc chữa khỏi bệnh mê muội quần chúng bệnh xa rời quần chúng người cách mạng Tác phẩm kể vợ chồng ông bà Hoa Thuyên – chủ quán trà có trai bị ho lao (một bệnh nan y thời đó) Nhờ người giúp, lão Hoa Thuyên tìm đến cai ngục mua bánh bao chấm máu người tử tù mang cho ăn, cho khỏi bệnh Trong lúc đứa ăn bánh có người khách xuất quán trà, họ bàn tán người tử tù bị chém sang Hạ Du, người chiến sĩ cách mạng kiên cường dung cảm , hiên ngang tuyên truyền cách mạng trước bị hành hình Nhưng khơng hiểu – họ cho bị điên – làm giặc Thằng Thuyên ăn xong bánh bao tẩm máu người khơng chết mộ Thun chôn gần mộ Hạ Du Năm sau, vào tiết minh, mẹ Hạ Du bà Hoa Thuyên đến nghĩa trang viếng mộ con, hai bà mẹ nỗi đau đồng cảm cho nhau, họ ngạc nhiên thất mộ Hạ Du có vòng hoa, vòng hoa gợi lên long người mẹ hoài nghi bối rối Nhân vật người chiến sĩ Hạ Du Lỗ Tấn lấy nguyên mẫu đời nữ liệt sĩ Thu Cận – người đồng hương với tác giả Trong tác phẩm, Hạ Du người niên sớm giác ngộ cách mạng, anh hi sinh cho Trung Hoa, không hiểu điều đắn mà anh làm Nhân vật Hạ Du xuất gián tiếp, anh người bị chém mà ơng Cả Khang lấy bánh bao chấm máu, bán cho vợ chồng Hoa Thuyên Anh xuất lời bàn tán vị khách tới quán uống trà, anh bị cậu tố giác để lĩnh tiền thưởng, anh kẻ điên, kẻ làm giặc Anh kể lại đến tận lúc lao, anh tuyên truyền cách mạng chống nhà Mãn Thanh cách kiên cường, không sợ hãi Hạ Du dung cảm xả thân máu anh rơi cách vơ ích, khơng hiểu ý nghĩa việc anh làm Tuy nhiên, anh xứng đáng anh hùng, hình tượng nhà cách mạng dân chủ tư sản Trung Quốc trước thời cách mạng Tân Hợi Đối với vợ chồng lão Hoa Thuyên, họ lấy máu liệt sĩ làm thuốc chữa bệnh cho nhà văn khơng ác cảm với họ mà có lịng xót thương, xót thương cho u mê, lạc hậu họ, người dân Trung Quốc lúc Đối với bác Khang, lão Nghĩa mắt cá chép, cụ Ba, cậu Năm Gù, người niên hai mươi tuổi,…, nhà văn tỏ thái độ khinh miệt, ghê tởm, cụ Ba – bà với Hạ Du, họ vốn không hiểu việc đáng tự hào mà người chiến sĩ làm, họ biết a dua, bàn tán bình phẩm người khác Cảnh hai bà mẹ viếng mộ ngày Thanh Minh tiếp tục phơi bày mặt tinh thần lạc hậu người dân: người cách mạng chôn chung nghĩa địa với kẻ chết chém, trộm cướp Người mẹ chiến sĩ cách mạng cảm thấy hổ thẹn bị chơn đó, bà khơng hiểu ý nghĩa vịng hoa cao đẹp mà tưởng trai chết oan khuất mà hiển linh Bà mẹ họ Hoa bà mẹ Hạ Du gặp nghĩa địa thể bi kịch người Trung Quốc Hoa Hạ tên gọi nước Trung Hoa thời xưa, tên gọi thống chia thành hai nửa không hiểu nhau, máu Hạ bị Hoa dung làm thuốc chữa bệnh cho Cả Hoa Hạ bị tổn hại Các nấm mộ nghĩa địa giống bánh bao lễ chúc thọ nhà giàu, vậy, chia rẽ Hoa Hạ có lợi cho lực nhà giàu mà thơi Đó bi kịch đất nước Trung Hoa Qua tác phẩm "Thuốc", nhà văn vạch trần mê muội quần chúng tin ăn bánh bao tẩm máu người khỏi bệnh lao Nhà văn kêu gọi người cần tìm phương thuốc khác, cần phương thuốc giúp nhân dân nhận thứ thuốc độc giết người thần dược Đồng thời, người dân Trung Quốc phải tìm thứ thuốc để chữa bệnh tinh thần quần chúng cho làm cách mạng làm giặc, phải có cách chữa bệnh mê muội quần chúng bệnh xa rời quần chúng người chiến sĩ cách mạng Hạ Du Cảm nhận truyện ngắn Thuốc Lỗ Tấn - mẫu Lỗ Tấn sinh lớn lên tỉnh Chiết Giang Trung Quốc, ông nhà văn có tư tưởng tiến bộ, xuất sắc văn học đại, ông người có lịng u nước, ngịi bút tài hoa, đầy tinh tế mình, ơng sáng tác nên tác phẩm Thuốc, để lại cho người đọc nhiều cảm xúc, tình trạng xã hội Trung Quốc thời Với tài phẩm chất ơng muốn tố cáo tình trạng xã hội Trung Quốc, xã hội loạn lạc, người với người sống với nhau, họ lại ăn thịt lẫn nhau, hủ tục khó xóa bỏ, ăn sâu vào tiềm thức người, với điều đó, người dần phải chịu nỗi đau đớn, thực cách sống, cách nhìn nhận đời giá trị sống người trước đời Trong đời ông, lúc ông đau đáu muốn phanh phui thực xã hội Trung Quốc, trước tình hình đó, người phải chịu nhiều đau đớn ngu muội nhận thức Lỗ Tấn thể cách tối ưu sâu sắc nhất, mắt đó, Lỗ Tấn thể thái độ quan điểm trước đời, giá trị thể mạnh mẽ vơ da diết Hình ảnh bánh bao tẩm máu người hình ảnh để tố cáo ngu muội người dân, hoàn cảnh quán trà, khách nhà Lão Hoa, bàn bánh bao có tầm máu hai người tử tù, người chết lại bị lấy máu, họ cho máu người hay thịt người phương thuốc để chữa trị bệnh cho người Phương thuốc chữa bệnh lao Không phải thuốc thực mà lại máu người, tình trạng thể u tối, lạc hậu, nhận thức cỏi người dân lúc giờ, người không nhận thức đâu đâu sai, mắt tác giả, người dân lạc loài tăm tối trước thực sống, để lột tả điều đó, tác giả thể tình cảm trước sống, ơng nêu thực xã hội Trung Quốc, phần có ý nghĩa gợi lại cho người nhiều cảm xúc, tình cảnh đặc biệt, người phải sống hoàn cảnh tăm tối từ sống Với nhan đề tác giả thể thái độ chế giễu trước thực mà toàn thể dân tộc u mê, trước sống, họ phải chịu đựng đau đớn thể xác tinh thần, người thân, họ lại không đúng, đâu sai, họ lầm lạc u mê đường nhận thức Lấy bối cảnh nhân vật để tác giả gợi lại cho người đọc nhiều cảm xúc giá trị riêng, người lạc lõng sống, họ phải chịu đựng nhiều tổn thương tinh thần, bệnh lao mà nhà lão Hoa Thuyên mắc phải, bệnh thật, gia đình lại tin vào máu người chữa khỏi, thực sự tăm tối nhận thức người Thứ bánh bao khơng phải thuốc mà thứ thuốc độc dần hủy hoại người, họ phải sống ngu muội, trước sống, họ lại tin vào điều từ sống, thực nỗi buồn người dần bị thứ ngu muội, điều hoang đường che mắt đi, tác giả ngịi bút thể thái độ dứt khốt trước hồn cảnh sống, người lạc lõng bờ vực nhận thức, nhận thức sai tin vào điều hoang đường hư ảo Trong tác phẩm định kiến xã hội thể hiện, thể nhận thức mắt tác giả điều diễn ra, với xã hội này, người cần phải thay đổi nhận thức, có người khỏi tình trạng ngu muội dốt nát từ giá trị Tác giả nêu thực từ sống, mang ý nghĩa cho phản ánh tình trạng chung lưu loát đời, tác giả muốn thể thái độ xã hội Trong mắt mình, tác giả muốn nêu lên thực, qua thể thái độ tư tưởng sâu sắc, muốn cho người dân có nhìn lạ sống này, khỏi tình trạng ngu muội đó, người khai thơng niềm tin vào đời Hình ảnh mùa xuân hai bà mẹ gặp nhau, nấm mồ xanh tốt cỏ, thể nhận thức mới, qua chết hai người con, tác giả muốn thể cảm xúc mình, mùa thu mùa đi, lìa cành, hình ảnh thể tiếc thương nhìn tác giả thực Trung Quốc lúc giờ, người ngu muội nhận thức, tăm tối uy mê, trước thực xã hội lúc giờ, tình trạng ăn thịt người thể điều mà tác giả muốn thể xã hội, tố cáo tội ác xã hội đương thời dần giết niềm tin tương lai tươi sáng cho tất người Tác phẩm để lại cho người đọc nhiều cảm xúc, thái độ cương thể quan điểm tác giả, xã hội, u mê, cịn tình trạng ăn thịt người, niềm tin người bị lung lay, trước ngã sống ... “Thuốc” dùng để chữa bệnh tinh thần: Căn bệnh gia trưởng, bệnh mê muội, lạc hậu mặt khoa học người dân Trung Quốc Bố mẹ thằng Thuyên thiếu hiểu biết gia trưởng tự áp đặt cho đứa phương thuốc thật... tẩm máu người thần dược kẻ ngu muội đặt hy vọng, mà phương thuốc “độc” giết chết mạng người, họ đặt hết niềm tin vào điều viễn vọng, điều không xảy Đất nước Trung Hoa nguy khó hết, từ quần chúng... đớn ngu muội nhận thức Lỗ Tấn thể cách tối ưu sâu sắc nhất, mắt đó, Lỗ Tấn thể thái độ quan điểm trước đời, giá trị thể mạnh mẽ vơ da diết Hình ảnh bánh bao tẩm máu người hình ảnh để tố cáo ngu