Dọn về làng (Nông Quốc Chấn) Tác giả tác phẩm Ngữ văn lớp 12 I Tác giả văn bản Dọn về làng (Nông Quốc Chấn) II Nội dung văn bản Dọn về làng (Nông Quốc Chấn) III Tìm hiểu chung về tác phẩm Dọn về làng[.]
Dọn làng (Nông Quốc Chấn) - Tác giả tác phẩm Ngữ văn lớp 12 I Tác giả văn Dọn làng (Nông Quốc Chấn) II Nội dung văn Dọn làng (Nơng Quốc Chấn) III Tìm hiểu chung tác phẩm Dọn làng (Nông Quốc Chấn) Bố cục tác phẩm Dọn làng (Nông Quốc Chấn) - Phần (6 câu đầu + 15 câu cuối): niềm vui trở làng - Phần ( 31 câu giữa) sống gian khổ niềm căm hờn giặc người dân Cao- Bắc- Lạng Nội dung tác phẩm Dọn làng (Nơng Quốc Chấn) Dọn làng thơ tả lại cảnh quê hương miền núi sau quân ta giải phóng, thể qua lời tâm người với mẹ: Bài thơ thể niềm tin vào tương lai tươi sáng quê hương, biểu ý chí tâm chống giặc ngoại xâm khát vọng bình nhân dân miền núi Tóm tắt tác phẩm Dọn làng (Nơng Quốc Chấn) Tóm tắt tác phẩm Dọn làng (Nơng Quốc Chấn) (mẫu 1) Tác giả Nông Quốc Tuấn sinh năm 1923 - 2002, tên khai sinh Nông Văn Quỳnh, ông sớm giác ngộ cách mạng Ngồi Ơng cịn gương mặt văn hoá tiêu biểu, đại diện cho tầng lớp tri thức dân tộc người trưởng thành cách mạng Thơ Ông mang cảm xúc chân thành, giản dị, lỗi diễn đạt tự nhiên mà giàu hình ảnh Một thơ tiêu biểu thành cơng Ơng thơ Dọn làng Bài thơ viết q hương Ơng năm kháng chiến chống Pháp đau thương mà anh dũng Bài thơ viết vào năm 1950, trao giải nhì Đại hội liên hoan niên, sinh viên giới Béc - lin Sau đăng tạp chí Châu Âu Bài thơ phác hoạ nỗi thống khổ nhân dân đồng thời nói lên tội ác giặc niềm vui sướng độ nhân dân Cao - Bắc - Lạng giải phóng Có thể nói thơ hay nhân dân miền núi kháng chiến chống Pháp Những người phải chịu đau thương mát chúng đến giải phóng họ thể niềm vui hân hoan Nghệ thuật thơ mang đậm chất dân tộc Tóm tắt tác phẩm Dọn làng (Nông Quốc Chấn) (mẫu 2) Nơng Quốc Chấn có tên thật Nơng Văn Quỳnh, sinh ngày 18 tháng 11 năm 1923, quê gốc xã Cốc Đán, huyện Ngân Sơn, tỉnh Bắc Cạn Dân tộc Tày Ơng sớm giác ngộ cách mạng, ơng hoạt động Mặt trận Việt Minh, tham gia du kích giải phóng qn trước tháng năm 1945 Sau cách mạng tháng Tám tiếp tục hoạt động Mặt trận Việt Minh, tham gia tỉnh ủy tỉnh Bắc Cạn, phục vụ chiến dịch bắt đầu hoạt động văn hóa nghệ thuật Sau năm 1945 nhà thơ Nơng Quốc Chấn tham gia vào khu ủy Việt Bắc đại biểu Quốc hội khóa I, Chủ tịch Hội Văn nghệ khu Việt Bắc, Ủy viên Phó Chủ tịch Hội Liên hiệp Văn học Nghệ thuật toàn quốc Từ năm 1964 đến nay, nhà thơ Nông Quốc Chấn tiếp tục đảm nhận trọng trách Đảng Nhà nước: Đại biểu Quốc hội, Thứ trưởng Bộ Văn hóa – Thơng tin kiêm Hiệu trưởng trường Đại học Văn hóa Hà Nội, Hiệu trưởng trường Viết văn Nguyễn Du, Chủ tịch Hội Văn hóa văn nghệ cảu dân tộc Phó Chủ tịch Ủy ban Liên hiệp Hội Văn học Nghệ thuật, Ủy viên Đoàn Chủ tịch Mặt trận Tổ quốc Việt Nam, Tổng Biên tập Tạp chí Tồn cảnh kiện dư luận Dọn làng tranh thực sinh động người nhân dân Cao – Bắc – Lạng năm kháng chiến chống Pháp Bức tranh có hai mảng: mảng tối mảng sáng, tối sống cực bị giặc đàn áp người dân; sáng sống hồi sinh, vui tươi sau ngày hoàn toàn giải phóng Tứ thơ Dọn làng khơi nguồn từ cảm hứng hồi sinh Tóm tắt tác phẩm Dọn làng (Nông Quốc Chấn) (mẫu 3) Tên khai sinh Nông Văn Quỳnh (1923- 2002) dân tộc Tày, quê tỉnh Bắc Cạn Ông tham gia cách mạng từ trước năm 1945 giữ nhiều trọng trách văn hóa văn nghệ, tiếng ca người Việt Bắc (1959), Đèo gió (1968) Suối biển (1984) với số tập thơ viết tiếng Tày Thơ ông giản dị tự nhiên, giàu hình ảnh mang đặc trưng người miền núi Bài thơ viết vào năm 1950, thời gian mà quê hương tác giả đấu tranh anh dũng với thực dân Pháp đầy đau thương mà anh dũng Nhà thơ ý thức mát đau thương tinh thần người nhân dân viết thơ “Nỗi thống khổ nhân dân” 4 Phương thức biểu đạt: - Biểu cảm + Tự + Miêu tả Thể thơ tác phẩm Dọn làng (Nông Quốc Chấn): - Tác phẩm Dọn làng (Nông Quốc Chấn) thuộc thể thơ: Tự Giá trị nội dung tác phẩm Dọn làng (Nông Quốc Chấn) - Bức tranh thực sinh động nhân dân Cao – Bắc – Lạng năm kháng chiến chống Pháp - Bức tranh có hai mảng tối sáng: tối sống cực bị giặc đàn áp người dân; sáng sống hồi sinh, vui tươi sau ngày hồn tồn giải phóng Giá trị nghệ thuật tác phẩm Dọn làng (Nông Quốc Chấn) - Tứ thơ khơi nguồn từ cảm hứng hồi sinh dân tộc sau chiến đấu với kẻ thù - Ngôn ngữ thơ giản dị, tự nhiên giàu hình ảnh IV Dàn ý tác phẩm Dọn làng (Nông Quốc Chấn) V Một số đề văn Dọn làng (Nông Quốc Chấn) Đề bài: Phân tích thơ "Dọn làng" Nơng Quốc Chấn Phân tích thơ Dọn làng Nông Quốc Chấn - mẫu Nông Quốc Chấn nhà thơ, nhà hoạt động văn hóa, người dân tộc Tày Bắc Cạn Từ ông giáo hiền lành, sớm giác ngộ cách mạng, rèn luyện khói lửa chiến tranh, ơng trở thành cán trung kiên, nhà hoạt động văn hóa, nhà thơ xuất sắc Đảng dân tộc Bài thơ "Dọn làng" sáng tác chiến dịch Biên giới thu – đông 1950, tác phẩm tiêu biểu Nông Quốc Chấn Nguyên tác tiếng Tày, sau tác giả dịch tiếng phổ thơng theo thể thơ tự Năm 1951, Đại hội liên hoan học sinh sinh viên giới Béc-lin, thơ tặng giải Nhì, dịch sang tiếng Pháp, giới thiệu Tạp chí Châu Âu Nhà thơ sử dụng biện pháp tương phản khứ đau thương với niềm vui chiến thắng giải phóng để ca ngợi hồi sinh, vươn dậy quê hương đồng bào dân tộc Cao-Bắc-Lạng Mở đầu thơ "Dọn làng" tiếng gọi mẹ cất lên; gọi mẹ để báo tin vui, tin mừng chiến thắng: "Mẹ! Cao – Lạng hoàn tồn giải phóng Tây bị chết bị bắt sống hàng đàn Vệ quốc quân chiếm lại đồn Người đông kiến, súng đầy củi" Đoạn thơ làm sống lại cảnh tượng chiến trường Biên giới năm 1950 Gọng kìm đường số Bốn giặc bị chặt đứt, bị phá tung Quân ta đánh chiếm đồn Đông Khê, tiêu diệt hai binh đoàn Sác – tong Lơ – pa, hàng ngàn giặc Tây "bị chết bị bắt sống" Hai so sánh "Người đông kiến, súng đầy cũi" nói lên thật hay sức mạnh khí chiến đấu, chiến thắng quân dân ta thuở Từ niềm vui chiến thắng, đứa đau đớn nhớ lại năm dài gian khổ, đau thương ách kiềm kẹp, chiếm đóng lũ giặc Pháp tàn Trên bước đường trở làng cũ để "sửa nhà phát cỏ", để "Cày ruộng vườn trồng lúa ngô khoai", đứa bồi hồi nhớ lại: "Mấy tháng năm qua quên tết tháng giêng, quên rằm tháng bảy, Chạy hết núi khe, cay đắng đủ mùi" Những lễ tết lâu đời phải "quên đi! Những phong tục tập quán tốt đẹp dân tộc phải "quên" Bàn thờ tổ tiên nguội lạnh hương khói Trải bao cay đắng phải chạy giặc triền miên: "Chạy hết núi lại khe, cay đắng đủ mùi" Quên kỉ niệm thương đau thời gian khổ với bao thiên tai, dịch họa Mưa rừng mù mịt, gió bão, sấm sét, lán sụp, cửa nát, vắt bám đầy chân Giặc lùng sục, đốt lán, cướp bóc, gây bao thảm cảnh: "Súng nổ kia! Giặc Tây lại đến lùng, Từng lán đốt trơ trụi Nó vơ hết quần áo túi"… Đoạn thơ đoạn phim ghi lại cảnh chạy loạn rừng sâu đồng bào dân tộc vùng biên giới phía Bắc đất nước ta năm đầu kháng chiến chống Pháp Biện pháp liệt kê tự mở không gian nghệ thuật với bao chi tiết thực sống cảm động Cảnh người mẹ chạy giặc, vừa địu con, vẫy em, vừa "Tay dắt và, vai đeo đầy tay nải – Bà mắt khơng biết lối bước đi" Cảnh người cha bị giặc bắt, "Cha chửi Việt gian, cha đánh lại Tây" bị giặc giết cách dã man: "Súng nổ đì đùng loạt, Cha ngã xuống nằm lăn mặt đất" Cảnh chôn cất người chồng, người cha thân yêu đầy nước mắt: "Lán anh em rải rác nơi tìm Khơng ván, khơng người đưa cha chơn cất Mẹ tháo khăn phủ mặt cho chồng Con cởi áo liệm thân cho bố, Mẹ ẳm cha nằm chân rừng Máu đẫm tay, nước tràn đầy mặt…" Tất cảnh đau đớn thương tâm nhà thơ tái lại cách chân thực với nhiều máu nước mắt Sau tiếng khóc nghẹn ngào tiếng thét căm thù uất hận vang lên: "Mày chết! Thằng giặc Pháp tàn, Băm xương thịt mày, tao hả" Qua đó, ta thấy rõ: máu khơng thể dìm chân lí; súng đạn quân giặc cướp nước khuất phục nhân dân ta Phần thứ hai thơ nói lên niềm vui giải phóng, quê hương hồi sinh, sức sống dân tộc trỗi dậy vơ mạnh mẽ Có bao âm khơng gian rộng lớn Cao – Bắc – Lạng Có tiếng "cười vang", tiếng "người nói", tiếng cười trẻ "ríu rít" cắp sách đến trường Có tiếng tơ "kêu vang"; có tiếng gà gáy, tiếng chó sủa Có bao hình ảnh náo nức đáng u: "Hơm nay, Cao – Bắc – Lạng cười vang, Dọn lán, rời rừng, người xuống làng, Người nói cỏ lay ruộng rậm Cuốc đất, dọn cỏ mẹ khuyên con" Cuộc sống hồi sinh, sống bình yên trở lại với bà làng bản: "Mờ mờ khói bếp bay mái nhà lá" Phải nhiều máu đổ xương tan có khói lam chiều đáng yêu Nếu phần đầu thơ, tác giả nhắc lại sáu lần chữ "không" (khơng biết lối bước đi, cha khơng biết nói rồi, không chống gậy bà cụ qua đời, nơi tìm, khơng ván khơng người đưa cha chôn cất) để phản ánh bao nỗi đau đè nặng lịng người, đoạn hai, điệp ngữ "khơng" bốn lần xuất để làm bật thực kháng chiến, hồi sinh vươn đứng thẳng dậy dân tộc ta, đồng bào dân tộc Cao – Bắc – Lạng: Từ không ngập cỏ lối Hổ không dám đẻ vườn chuối Quả vườn không lo tự chin, tự rụng Ruộng không thành nơi máu chảy thành vũng Một lần nữa, Nông Quốc Chấn thành công phép liệt kê, nêu lên hàng loạt chi tiết thực, sống để thực niềm vui chiến thắng hồi sinh quê hương sau ngày giải phóng Bốn câu thơ cuối lời từ biệt mẹ già đứa lên đường chiến đấu Mẹ lại hậu phương, tiền tuyến với tâm "đuổi hết" giặc Pháp, giặc Mỹ Hình ảnh "Mặt trời lên sáng rõ" mang hàm nghĩa nói thắng lợi kháng chiến, cách mạng, đổi thay to lớn niềm vui dâng lên lòng người Lời mẹ dặn yêu thương thiết tha, đằm thắm Cuộc lên đường đầy khí dạt niềm tin: "Mặt trời lên sáng rõ mẹ ạ! Con đội, mẹ lại nhà, Giặc Pháp, Mỹ giết người, cướp đất ta Đuổi hết đi, trông mẹ" Cái hay "Dọn làng" giọng thơ mộc mạc bình dị với bao chi tiết chọn lọc cảm động Nỗi đau thương thời giặc giã, hình ảnh người bà, người cha, người mẹ khói lửa đau thương, niềm vui giải phóng hình ảnh quê hương hồi sinh nói lên cách thật giản dị, cảm động đáng yêu "Dọn làng" thành tựu đáng tự hào thơ ca kháng chiến thời chống Pháp Tự hào lời ca, bơng hoa rừng đẹp thơm đứa thân yêu người dân tộc Tày Hơn nửa kỉ sau, thơ để lại cho nhiều xúc động Phân tích thơ Dọn làng Nông Quốc Chấn - mẫu Bài thơ viết sau chiến thắng giải phóng biên giới, chiến thắng có ý nghĩa kháng chiến chống Pháp: mở thông chiến khu với nước xã hội chủ nghĩa Song thơ không vào ý nghĩa trị Ở đây, thơ nói ý nghĩa giải phóng đời bà người dân tộc Ý nghĩa toát từ thơ qua bút pháp kể chuyện, miêu tả Tác giả khơng dùng bút pháp luận Nét đặc sắc giọng kể: chất phác, sinh động, cụ thể Mở đầu hình ảnh tiêu biểu chiến thắng đặc tả chân thật độc đáo: Tây bị chết bị bắt sống hàng đàn Vệ quốc quân chiếm lại đồn Người đông kiến, súng đầy củi Xuyên suốt thơ giữ nguyên cách kể cách nghĩ Các chi tiết đời sống vị hồn nhiên, tự nhiên đậm dấu ấn cách tư cụ thể bà dân tộc người Ngày chiến thắng ngày hội nên “người đơng kiến” cách ví phổ cập Nhưng “súng đầy củi” cách ví đặc thù dân tộc miền núi, kề với rừng, nơi củi quen thuộc đời sống Người quen dùng bếp ga khơng có cách ví von Bố cục thơ sát với kiểu tư người dân thường Sau tiếng reo ốn cay cực giặc chiếm đóng cuối quang cảnh sinh hoạt bây giờ, giải phóng Người đọc, người học miền rừng, cách bố cục tiếp nhận thơ dễ dàng Đặc điểm bật thơ cách diễn tả chi tiết Cảnh chạy giặc: quên tết tháng giêng, quên rằm tháng bảy, đường lại vắt bám, gió bão sấm sét, đổ, cay đắng đủ mùi… Rồi cảnh giặc càn: đốt, vét, mẹ địu em, bà bị lồ mắt Diễn biến tình cảm người trước chết bi thương anh dũng người cha Tác giả mượn lời người kể chuyện giãi bày nỗi lòng (tự kết với trữ tình): Mẹ ngồi khóc cúi đầu khóc Sợ Tây nghe, mẹ dỗ “nín ”, im Mẹ tháo khăn phủ mặt cho chồng Con cởi áo liệm thân cho bố Người chết thảm, người sống thảm, cảnh sống cực đau đớn lên cao trào dâng sơi sục Giải phóng thành u cầu xúc người dân Đánh giặc đòi hỏi tất yếu sống cực khổ Bài thơ có nhiều chi tiết hay chi tiết đoạn cuối - quang cảnh dọn làng cảnh sinh hoạt làng sau ngày giải phóng: Người nói cỏ lay rừng rậm Cuốc đất dọn cỏ mẹ khuyên Đường kêu vang tiếng tơ Trong trường ríu rít tiếng cười trẻ Mờ mờ khói bếp bay mái nhà Khung cảnh làng no ấm Từng nét nét dần lên Tác giả khơng bình luận hay ca ngợi lộ liễu Ơng tả, tả thống mà đủ Mỗi mặt sống nói nét, gợi: Người nói cỏ lay cảnh ruộng rẫy, khói bếp bay mái nhà cảnh bình no ấm Tiếng tơ, tiếng cười trẻ cho thấy đơng vui ríu rít làng Có chi tiết sắc sảo gợi thần thái núi rừng nếp sống đồng bào, cịn có ý vị thiết tha: Hổ khơng dám đến đẻ vườn chuối Quả vườn không lo tự chín, tự rụng Giải phóng đồng nghĩa với trở tất yếu quy luật đời sống: vật vào chỗ ấy, chín tay người Kể chuyện mà bộc lộ cảm xúc cá thể Chi tiết nhiều mà không rậm, trái lại chi tiết nét khắc: cụ thể khái quát Đây không kết quan sát công phu, mà kết trải Tác giả sống với chi tiết đó, thấm thía Chất thơ chất đời sống Bài thơ, cho thấy nét đặc sắc thơ kháng chiến chống Pháp: miêu tả thực rộng lớn nỗi riêng tư tác giả hồ đồng vào thực Phân tích thơ Dọn làng Nông Quốc Chấn - mẫu Nông Quốc Chấn gương mặt văn hóa tiêu biểu, đại diện cho tầng lớp trí thức dân tộc thiểu số trưởng thành đấu tranh cách mạng chiến tranh vệ quốc Đóng góp trội ông lĩnh vực sáng tác thơ Thơ Nông Quốc Chấn mang cảm xúc chân thành, chất phác, lời thơ toát lên nét riêng biệt suy tư diễn đạt người miền núi: giản dị, tự nhiên giàu hình ảnh Với đóng góp to lớn vào văn học nước nhà, năm 2000, ơng tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh văn học nghệ thuật Dọn làng sáng tác tiêu biểu Nông Quốc Chấn viết quê hương năm kháng chiến chống thực dân Pháp nhiều đau thương mà anh dũng Bài thơ thấm đượm cảm xúc tình yêu thiết tha nồng nàn tác giả dân bản, với đất nước Ơng trân trọng đồng cảm cho khó khăn, vất vả, nỗi đau thương mát mà nhân dân phải gánh chịu, đồng thời ông bày tỏ lòng căm hờn trước tội ác tày trời quân giặc hãn Và rồi, sau tất cả, chiến thắng lại tay nhân dân, người sơ tán trở làng bắt đầu lại sống yên bình thuở xưa Mẹ ! Cao – Lạng hồn tồn giải phóng Tây bị chết bị bắt sống hàng đàn Vệ quốc quân chiếm lại đồn Người đông kiến, súng đầy củi Sáng mai làng, sửa nhà phát cỏ Cày ruộng vườn trồng lúa ngơ khoai Khơng đau thương chiến tranh, khơng sung sướng chiến tranh giành thắng lợi Vượt bao gian nan vất vả, bao hi sinh xương máu, nhân dân hai miền Cao – Lạng hồn tồn giải phóng Hình ảnh tác giả cất lên thơ "Mẹ !" Sau dấu chấm than đầy xúc cảm niềm vui khôn tả ngày chiến đấu chấm dứt Tây bị bắt, đồn chiếm lại Nhân dân nơi lập chiến công lớn, mang lại niềm hạnh phúc cho mình, giải phóng khỏi ách áp nơ lệ suốt lâu: Mấy năm qua quên tết tháng Giêng, quên rằm tháng bảy, Chạy hết núi lại khe, cay đắng đủ mùi Nhớ hơm mù mịt mưa rơi Cơn gió bão rừng đổ Cơn sấm sét lán sụp xuống nát cửa Ðường lại vắt bám đầy chân Súng nổ kia! Giặc Tây lại đến lùng Từng lán, đốt trơ trụi, Nó vơ hết áo quần túi Mẹ địu em chạy tót lên rừng Lần trước, mẹ vẫy gọi sau lưng Tay dắt bà, vai đeo đẫy nải Bà lồ mắt khơng biết lối bước Làm bây giờ: ta phải chống! Giặc bắt cha đi, đánh, Cha chửi Việt gian, cha đánh lại Tây Súng nổ đì đùng loạt, Cha ngã xuống nằm lăn mặt đất Cha ơi: cha khơng biết nói rồi… Chúng cịn thơ, ni dạy? Khơng chống gậy bà cụ qua đời! Mẹ ngồi khóc, cúi đầu khóc Sợ Tây nghe, mẹ dỗ “nín”, im Lán anh em rải rác khơng biết nơi tìm Không ván, không người đưa cha cất Mẹ tháo khăn phủ mặt cho chồng, Con cởi áo liệm thân cho bố; Mẹ đưa cha nằm chỗ Máu đầy tay, mặt nước tràn… Mày chết! Thằng giặc Pháp tàn Băm xương thịt mày, tao Giặc đến phá tan sống yên bình dân làng, thơn xóm Những dịp tết rằm tháng riêng, rằm tháng bảy lẽ tổ chức náo nức, nhộn nhịp giặc đến, chúng càn quét từ quần túi, chúng đốt hết lán lại trơ trụi bãi đất không, chúng tay sát hại dân lành Khơng cịn diễn tả hết tội ác mà thực dân Pháp gây Hình ảnh người mẹ địu chạy tót lên rừng lấy nước mắt bao bạn đọc Trẻ thơ chúng có tội tình chi mà phải vướng vào trốn chạy đầy hiểm nguy, gian khổ Nông Quốc Chấn khơng nhắc tới trường hợp có đứa trẻ khát sữa chết rừng, hay người mẹ rơi xuống vực thẳm bỏ lại đứa thơ bé bỏng bơ vơ tội nghiệp Có người bà mù lòa phải lần đường bỏ chạy Bởi bọn giặc hãn không tha Chúng bắt hết hành hạ tất người Dân xôn xao, náo loạn bầy chim vỡ tổ, chạy đâu đâu Làm ? Ta phải chống Đúng vậy, giá ta phải chống lại kẻ thù Chúng gây nên bao tội ác cho dân lành Chúng bắt cha đi, đánh Cha chửi Việt gian, cha đánh lại Tây, súng liền nổ loạt, cha ngã xuống nằm mặt đất… Ơi ! Có nỗi đau Một đàn thơ dại nuôi dạy bây giờ? Không chống gậy bà cụ qua đời ! Cha trụ cột vững mạnh nhà cha ngã xuống Mẹ ngồi khóc cúi đầu khóc Đau đớn có nước mắt tiễn đưa cha Cha bảo vệ cơng lý cho dân làng, cho đàn mà chúng nỡ lịng bắt giết khơng tiếc thương Cảnh khó nghèo, cuối đời cha chẳng đủ đầy, trọn vẹn Không ván, không người đưa cha chôn cất Mẹ tháo khăn phủ mặt cho chồng Con cởi áo liệm thân cho bố Mẹ ẵm cha nằm chân rừng Máu đầy tay, nước tràn đầy mặt… Chiếc khăn ngày cha tặng mẹ làm kỷ vật tình u, khăn mẹ dùng che mặt cha phút chia xa vĩnh viễn Từ mẹ phải lắng lo cho đàn thơ dại người mẹ già yếu ớt Cha rồi, chúng chỗ dựa vững vàng, mẹ phải đứng lên thay cha gánh vác tất Nén nỗi đau, mẹ ôm cha tới tận chân rừng, gửi lại cha cho thần rừng thần núi, hẹn kiếp sau gia đình lại sum vầy đơng đủ Ơi ! Có biết người cha ngã xuống tiếng súng tàn quân giặc Bao nhiêu người vợ phải đớn đau nhìn chồng nằm đó, bất động? Bao nhiêu ánh mắt trẻ thơ vô hồn gào khóc gọi tên cha? Chúng giết cha, giết chết tình mẫu tử Nỗi căm hờn này, tao phải băm xương thịt mày, tao ! Và tinh thần liệt ấy, nhân dân Cao – Lạng dành chiến thắng vẻ vang Hôm Cao – Bắc – Lạng cười vang Dọn lán, rời rừng, người xuống làng Người nói cỏ lay ruộng rậm Con cày mẹ phát, ruộng ta quang Ðường kêu vang tiếng tơ Trong trường ríu rít tiếng cười trẻ Mờ mờ khói bếp bay mái nhà Mặc gà gáy chó sủa khơng lo, Ngày hai bữa rau ta có muối Ngày hai buổi khơng tìm củ pấu, củ nâu Có bắp xay độn gạo no lâu, Ðường ngõ từ không cỏ rậm, Trong vườn chuối, hổ không dám đến đẻ Quả cành không lo tự chín tự rụng, Ruộng khơng thành nơi máu chảy vũng Bộ đội đỡ phải thung lũng núi rừng, Ra đường xe, hát nói ung dung Từng đoàn người dắt tiến bước Súng bên vai, bao gạo buộc bên vai, Chân có giày khơng sợ nẻ Trên đầu có mũ che nắng mưa Sau chiến tranh, gia đình khơng cịn ngun vẹn từ thêm người Niềm vui khôn tả Ai hào hứng bắt tay vào việc dựng xây lại sống sau bao ngày quên rằm tháng riêng, quên rằm tháng bảy Người lớn hăng say làm việc, trẻ nhỏ ríu rít tiếng cười làm rộn vang vùng núi rừng thân yêu hùng vĩ Sau chiến tranh, cứng cáp hơn, trưởng thành hơn, tâm theo tiếng gọi Tổ quốc lên đường: Mặt trời lên ! Sáng rõ mẹ ! Con đội, mẹ lại nhà Giặc Pháp, Mĩ giết người, cướp đất ta Đuổi hết đi, trông mẹ Đứa bé bỏng ngày nguyện thay cha cầm súng đánh giặc, trả lại yên bình cho gia đình, cho dân Hình ảnh mặt trời dường làm sáng tỏ thơ sau từ ngữ, hình ảnh đau thương quân thù để lại Ở chân núi kia, cha mỉm cười hạnh phúc trưởng thành, theo tiếng gọi Cách mạng, lấy lại công cho cha, cho người ngã xuống ngày hôm qua Xuyên suốt thơ, Nơng Quốc Chấn thể tình u q hương, yêu đất nước sâu nặng qua hình ảnh chân thực đậm chất dân tộc, giọng thơ hào hứng, sơi nổi, vui tươi hịa bình lập lại Đồng thời ông vạch rõ tội ác bọn thực dân Pháp hãn giết chết bao người khiến gia đình li tán đau thương Bài thơ minh chứng cho lịch sử nước nhà nói chung Cao – Bắc – Lạng nói riêng, lời ngợi ca cho tinh thần chiến đấu nhân dân hoàn cảnh vất vả, thiếu thốn, khó khăn Thế hệ trẻ hơm tâm học thật tốt, rèn luyện đạo đức thật tốt để trở thành người chiến sĩ giỏi thời bình, dựng xây đất nước ngày giàu đẹp ... cảm + Tự + Miêu tả Thể thơ tác phẩm Dọn làng (Nông Quốc Chấn): - Tác phẩm Dọn làng (Nông Quốc Chấn) thuộc thể thơ: Tự Giá trị nội dung tác phẩm Dọn làng (Nông Quốc Chấn) - Bức tranh thực sinh... IV Dàn ý tác phẩm Dọn làng (Nông Quốc Chấn) V Một số đề văn Dọn làng (Nơng Quốc Chấn) Đề bài: Phân tích thơ "Dọn làng" Nơng Quốc Chấn Phân tích thơ Dọn làng Nông Quốc Chấn - mẫu Nông Quốc Chấn... dân miền núi Tóm tắt tác phẩm Dọn làng (Nơng Quốc Chấn) Tóm tắt tác phẩm Dọn làng (Nông Quốc Chấn) (mẫu 1) Tác giả Nông Quốc Tuấn sinh năm 1923 - 2002, tên khai sinh Nông Văn Quỳnh, ơng sớm giác