Phân tích nhân vật trương ba (30 mẫu)

ĐỀ BÀI Phân tích nhân vật Trương Ba DÀN Ý I Mở bài Giới thiệu chung về tác giả và tác phẩm II Thân bài phân tích nhân vật Trương Ba 1 Giới thiệu chung – Hoàn cảnh ra đời, xuất xứ – Đây là một vở[.]

ĐỀ BÀI: Phân tích nhân vật Trương Ba DÀN Ý I Mở bài: - Giới thiệu chung tác giả tác phẩm II Thân bài phân tích nhân vật Trương Ba Giới thiệu chung – Hoàn cảnh đời, xuất xứ – Đây kịch mà Lưu Quang Vũ dựa vào cốt truyện dân gian, nhiên chiều sâu kịch phần phát triển sau tuyện dân gian Hoàn cảnh éo le, bi đát của ông Trương Ba - Trương Ba người làm vườn yêu cỏ, yêu thương mọi người, sống nhân hậu, chân thực, chưa tới số chết, vì tắc trách quan nhà trời mà Trương Ba phải chết - Hồn Trương Ba phải trú nhơ vào xác anh hàng thịt, người thô lỡ,… Tính cách Trương Ba ngày thay đởi Bi kịch oan trái – Cuộc đối thoại hồn xác - Hồn biểu tượng cho nhã, cao khiết, sạch, đạo đức tất hoàn toàn trái ngược qua phần đối thoại với xác Hồn Trương Ba để lại mắt xác hàng thịt kẻ phàm ăn, tục uống ; mê rượu háo sắc ; cư xử thô bạo với mọi người,… - Những biểu đối thoại Hờn Trương Ba khơng cịn mình : cư chỉ, điệu lúng túng, khổ sở ; giọng điệu có yếu ớt, lời thoại ngắn ; đuối lý lại dùng lời lẽ thô bạo để trấn áp “Ta… Ta… bảo mày im đi” Bi kịch tồn riêng rẽ : người sống thân xác mà sống tinh thần - Nỗi đau khổ Hồn Trương Ba tìm người thân gia đình + Người vợ vừa hờn ghen vừa dằn dỡi chờng, có cảm giác ơng người sống xa lạ với mọi người + Đứa trai quyết định bán khu vườn để đầu tư vào sạp thịt + Cái Gái, đứa cháu nội mà ông yêu quý nhất, không thừa nhận ông ông nội, chí cịn cự tuyệt đến qút liệt “Nếu ơng nội được, hồn ông nội bóp cở ơng” Trong mắt nó, Hờn Trương Ba tên đồ tể, tay chân vụng về, phá hoại + Con dâu tỏ thông cảm, hiểu đau cho nỗi đau sống nhờ thay đổi Hồn Trương Ba Bi kịch bị người thân xa rời, khước từ sống Khát vọng giải khỏi thân xác người khác - Phân tích nhân vật Trương Ba nhân vật tự ý thức bi kịch mình: “Không thể bên đằng, bên ngồi nẻo Tơi muốn tơi toàn vẹn” Bi kịch sống nhờ vào thân xác người khác – Trương Ba trước chết cu Tị - Trước đề nghị đổi thân xác Đế Thích, tính cách Trương Ba từ chỡ lưỡng lự, suy nghĩ rời qút định dứt khốt - Lí mình sống hoài nhớ mọi người Giải thoát bi kịch giả tạo người Hồn Trương Ba Đánh giá phân tích nhân vật Trương Ba – Hờn Trương Ba nhân vật chú trọng đời sống tinh thần mà coi nhẹ thân xác – Bi kịch nhân vật Hồn Trương Ba bi kịch nỗi đau vênh lệch thể xác tâm hồn người – Nghệ thuật xây dựng tính cách nhân vật, nghệ thuật tạo tình diễn tiến kịch kích độc đáo  III Kết luận phân tích nhân vật Trương Ba - Đánh giá chung nhân vật - Khẳng định tài viết kịch Lưu Quang Vũ sức sống tác phẩm BÀI MẪU SỐ Lưu Quang Vũ đánh giá tài nổi bật văn học Việt Nam thế kỉ trước Ông để lại nhiều tác phẩm đặc sắc, có ý nghĩa nhân sinh đến tận sau Trong đó, tác phẩm “Hờn Trương Ba, da hàng thịt” đánh giá cao giá trị nội dung lẫn nghệ thuật Phân tích nhân vật Trương Ba đoạn trích cảnh kịch, ta hiểu rõ bi kịch nhân vật Trương Ba phải sống thân xác kẻ khác Trong văn đàn văn học Việt Nam, tên Lưu Quang Vũ khơng cịn xa lạ Ơng nởi tiếng với tác phẩm truyện, thơ nổi bật nhất tác phẩm kịch Kịch Lưu Quang Vũ không trau chuốt chi tiết mà chứa đựng nhiều triết lí nhân sinh đời người Trong kịch Lưu Quang Vũ, đáng chú ý nhất “Hồn Trương Ba, da hàng thịt” Bằng nghệ thuật xây dựng nội tâm độc đáo, cảnh VII, đoạn cuối kịch đem đến cho người đọc nhiều vấn đề tư tưởng sâu sắc qua nhân vật Trương Ba thân xác anh hàng thịt Vở kịch xoay quanh đời nhân vật Trương Ba, vốn ơng lão gần sáu mươi, thích trờng vườn, u đẹp Ơng có tâm hờn nhã, giỏi đánh cờ, bạn cờ Đế Thích Vì tắc trách Nam Tào, Bắc Đẩu gạch nhầm tên mà Trương Ba chết oan Theo lời khuyên “tiên cờ” Đế Thích, Nam Tào, Bắc Đẩu “sửa sai” cách cho hồn Trương Ba tiếp tục sống thân xác anh hàng thịt chết gần nhà Ngỡ tưởng sửa lỗi sai ấy ngờ quyết định lại đẩy Trương Ba vào bi kịch linh hồn mình phải trú nhờ vào người khác Trương Ba vì phải sống tạm bợ, lệ thuộc nên dần bị xác hàng thịt làm mất chất tốt đẹp vốn có mình Sự thay đởi ấy khiến Trương Ba dằn vặt, đau khổ quyết định chống lại cách tìm cách tách khỏi xác hàng thịt Qua diễn biến tâm lý đối thoại nhân vật, nút thắt dần gỡ bỏ, chứa đựng nhiều học sâu sắc ngã, nhân sinh Đoạn trích cảnh “Hờn Trương Ba, da hàng thịt” phân đoạn đặc sắc nhất tác phẩm Tại đây, chuyển biến tâm lý nhân cách nhân vật Trương Ba bộc lộ cách rõ ràng nhất Cuộc chiến đấu lớn nhất đời mỗi người phải tự chiến đấu với thân mình Dù hờn Trương Ba linh hồn riêng, thế thời gian sống xác hàng thịt khơng khỏi có liên kết Chính vì vậy, hờn Trương Ba dần thay đổi, nhiều bị da hàng thịt điều khiển Vậy nên, Lưu Quang Vũ xây dựng Trương Ba đấu tranh với mình trước tiên Trước hết, Trương Ba khẳng định mình mình, “trong sạch, thẳng thắn”, “ngun vẹn” khơng thay đởi Ơng cho xác thịt bề ngoài, “đui mù” “khơng có ý nghĩa gì hết” Nó khơng thể có tư tưởng, suy nghĩ, giả nếu có thì suy nghĩ thấp kém, tầm thường mà Tuy nhiên lúc này, từ quyết, đanh thép, hồn Trương Ba lại đuối lí, “bịt tai lại”, tuyệt vọng Trong đó, xác hàng thịt lại dùng lí lẽ rất thực tế để lấn át hồn Trương Ba Anh ta cho hồn tự làm mọi việc, tất hoạt động phải nương nhờ thân xác mà thành Anh ta khơng cịn thái độ cợt nhả, giễu nại mà mạnh mẽ cuối chiến thắng phần hờn Có thể thấy, chiến nhân cách dục vọng, phần phần người rất mong manh Nếu không tin tưởng vào thân thì bị tầm thường lấn át khát vọng cao đẹp Sau chịu thua xác hàng thịt, hồn Trương Ba cố nương niềm tin vào người thân yêu Ông quyết thân mình thuở trước, cao Thế trái ngược với chờ đợi, người thân lại thấy Trương Ba thay đởi, khơng cịn người hiền hậu, “ngun vẹn xưa” Trước hết, người vợ, người thân thuộc nhất với Trương Ba đau đớn, khóc lóc Bà nhận Trương Ba khơng cịn trước mà đởi khác, “ơng đâu cịn ơng”, câu nói đâm vào tim Trương Ba Cháu gái ông thì xua đuổi, cho ông mình chết Người ngồi trước mặt người bán hàng thịt vụng về, thô lỗ, phũ phàng mà Người dâu thì thấu hiểu hơn, nhận ông không người cha hiền hậu xưa Từng người, người một, dù vị thế gia đình khác nhau, chung nhận định Trương Ba Để rồi ông nhận rằng, thân thay đổi, bị phần xác lấn át điều tốt đẹp mình Đến đây, mâu thuẫn đẩy lên đỉnh điểm, đòi hỏi phải có cách giải qút thỏa đáng nhất Đến đây, hờn Trương Ba vỡ lẽ hiểu mọi chuyện Ông giác ngộ rằng, người sống cần phải có hồ hợp linh hờn lẫn thể xác Bản thân phải mình sống sống theo ý mình, sống có ý nghĩa Ơng khẳng định với Đế Thích: “khơng thể bên đằng, bên ngồi nẻo Tơi muốn tơi tồn vẹn” Với Trương Ba, lúc nếu sống không mình, phải tạm bợ thì khơng cịn ý nghĩa gì Sự sửa sai quan chắp vá, tạm bợ, “ông nghĩ đơn giản cho sống sống thế thì ông chẳng cần biết” Chỉ có Trương Ba, người phải sống nửa vời, thấu hiểu đau đớn ấy “Không thể sống với bất cứ giá Có giá đắt, trả tâm hồn lại trở lại thản, sáng xưa” Với ơng, sống có nghĩa lý gì nếu thân chai sạn, đởi khác, khơng cịn mình Câu nói quyết ấy Trương Ba lời khẳng định chắc chắn, chúng ta mường tượng tương lai, quyết định nhân vật Quả đúng vậy, để giữ cho tâm hồn sạch, Trương Ba đưa quyết định rất táo bạo: trả lại thân xác cho anh hàng thịt, cịn mình thì “chết hẳn” Ơng khơng chấp nhận nhập vào thân xác cu Tí hay bất cứ Sự lựa chọn ấy thật đau đớn lại lựa chọn rất đúng đắn Cái chết ư, mà không sợ Nhưng sống mà nửa vời, lạc lối thì đáng sợ chết Quyết định Trương Ba cịn có ý nghĩa rất lớn quan niệm ngã, nhân sinh Nếu sống, thì phải sống mình, khơng vì dục vọng tầm thường mà đánh mất nhân cách vốn có Đừng vì tiếc sống mà sống đời tạm bợ, gian dối thân lừa dối mọi người Sống sống trọn vẹn, thì dù đi, chúng ta bên người thân người thân yêu nhớ mãi, lưu giữ lại tim họ kỉ niệm tuyệt vời nhất Với nghệ thuật độc đáo, sử dụng đối thoại chân thực, “Hồn Trương Ba, da hàng thịt” khắc họa thành công nhân vật Trương Ba với nét đẹp đáng trân trọng Đồng thời thơng qua việc phân tích nhân vật Trương Ba, chúng ta hiểu sống quan niệm nhân sinh sâu sắc BÀI MẪU SỐ Nhà thơ, nhà viết kịch Lưu Quang Vũ nổi tiếng với tác phẩm có nội dung giàu tính thực, có tính đả kích sâu sắc mang đậm giá trị nhân văn Một kịch nổi tiếng nhất ơng phải nhắc đến tác phẩm Hồn Trương Ba da hàng thịt Trong tác phẩm vấn đề mấu chốt tình truyện tập trung xoay quanh nhân vật Trương Ba, người phải sống nhờ đậu thân xác người khác Trước đột ngột qua đời, Trương Ba người đàn ông hiền lành đức độ gia đình, ông hình mẫu mực thước cho tất thành viên noi theo Chính vì ông rất vợ yêu thương, cháu kính trọng Ơng người khơng nho nhã, lịch lại rất thông minh hiểu biết, nước cờ ông đánh họa có Đế Thích giải vây Có thể thấy người tri thức, nã vừa đẹp tâm hồn nhân cách lại có hành vi ứng xử văn minh Tuy nhiên, vì sai sót Nam Tào, Bắc Đẩu vội chơi mà khiến cho Trương Ba phải chết oan Cái chết Trương Ba đột ngột vô lý đến nỗi vợ Trương Ba gặp Đế Thích để địi lại cơng Đế Thích phải bối rối Công ấy sửa chữa, vá víu cách cho hờn Trương Ba nhập vào thân xác hàng thịt Thế lúc bắt đầu bi kịch Trương Ba Trương Ba dần trở nên thơ thiển hơn, có hành động lỡ mãng, khơng cịn giống với người ông trước Ông trở nên tham ăn tục uống, ăn uống phàm phu tục tử, nói thì bỡ bã, thô thiển, hành vi thì lố bịch Trương Ba làm việc trước ông chưa làm: tát trai, làm “gãy tiệt chồi non” cam, giẫm lên nát sâm quý ươm, “làm gãy nan, rách giấy, hỏng mất diều đẹp” cu Tị Không vậy, lần vợ hàng thịt đòi chồng lại với mình, Trương Ba chút mà nghe theo Sự thay đổi Trương Ba khiến cho gia đình ơng khơng chấp nhận được, vợ Trương Ba chấp nhận bỏ để ông sống với vợ hàng thịt Cái Gái cháu ông thì không nhận ông, cô dâu ngoan hiền hiểu chuyện nhất cuối trách cứ cha mình Trương Ba đau khổ lắm Không phải ông không biết thay đổi diễn với mình ông làm gì để thay đổi thực Hồn cảnh ơng đích thực lực bất tịng tâm Dù linh hờn ơng muốn thân xác không chịu nghe theo thì ông điều khiển Huống hồ việc ban ngày thân xác hàng thịt lâu dần khiến cho ông bị tha hóa, trở nên thơ thiển, cục mịch, ngày giống với người hàng thịt Trương Ba vô đau khổ day dứt thật nên gặp Đế Thích trình bày nỡi lịng thân Có thể thấy ơng người rất có nhân cách, lịng tự trọng Ơng thẳng thừng nói với Đế Thích quan tâm cho người ta sống cịn sống thế thì Đế Thích khơng quan tâm Những lời phê phán Trương Ba rất gay gắt vơ xác Đế Thích cách làm ông Trương Ba cuối đau khở lựa chọn chết cịn chấp nhận hốn đổi linh hồn mình vào thể xác Đây lựa chọn cao thể đúng tính cách người ơng Ơng khơng thể chấp nhận giả dối, hốn đởi, khơng thể sống mà đằng ngồi nẻo Dù cho ơng có đổi sang thân xác thì thân xác mượn rời ơng lại gặp rất nhiều rắc rối không mình Cách lựa chọn đưa Trương Ba trở ơng dù điều đờng nghĩa với việc ông phải vĩnh viễn rời xa vợ mình Bi kịch Trương Ba nói lên vấn đề sống nương nhờ thân xác người khác Con người phải sống mình, nhất qn, đờng điệu tâm hờn thể xác khơng thể có chuyện linh hờn người lại sống thân xác người khác Cách lựa chọn giải quyết vấn đề cho thấy nhân cách cao đẹp người Trương Ba, ông lựa chọn chết để làm mình cịn cố gắng níu giữ sống mình dần bị tha hóa, biến đởi Cuối thì Trương Ba trở người chồng yêu thương vợ con, người cha mẫu mực, người ông đáng kính trọng tất cháu nhà BÀI MẪU SỐ Lưu Quang Vũ nhà soạn kịch tài bậc nhất văn học nghệ thuật Việt Nam đại Trong suốt nghiệp sáng tác mình, ông để lại nhiều tác phẩm có giá trị, tiêu biểu nhất số kể đến kịch Hờn Trương Ba, da hàng thịt Thông qua câu chuyện bi kịch Trương Ba, tác giả Lưu Quang Vũ thể nhiều quan niệm nhân sinh sâu sắc đời, người “Hồn Trương Ba, da hàng thịt” sáng tác dựa câu chuyện dân gian cổ, nhiên nếu truyện dân gian kết thúc chi tiết hồn Trương Ba trở với xác mình thì kịch Lưu Quang Vũ lại phát triển từ phần kết câu chuyện để truyền tải quan niệm nhân sinh sâu sắc Câu chuyện xoay quanh bi kịch Trương Ba bị chết oan, để tiếp tục sống thì buộc ông phải sống thân xác người hàng thịt Điều đáng nói xác người hàng thịt thể xác âm u đui mù lại có nhu cầu riêng, tính cách riêng có sức mạnh để thực nhu cầu mình, từ sống thân xác người hàng thịt, Trương Ba dần thay đổi mắt mọi người Trương Ba phải sống nương nhờ vào xác người hàng thịt, vốn người làm vườn chăm chỉ, giàu tình u thương, người trí thức am hiểu, sống có trách nhiệm khi sống xác người hàng thịt, Trương Ba bị xác chi phối, dần trở thành người vụng về, thô tục với ham muốn tầm thường, dần trở nên thô lỗ dùng bàn tay sức mạnh người hàng thịt để đánh anh trai đến bật máu Cũng từ sống thân xác người hàng thịt, Trương Ba khơng cịn quan tâm đến hàng xóm láng giềng Những thay đổi Trương Ba khiến cho người thân thất vọng, thân Trương Ba nhận thấy đổi khác mình lại kiểm soát thể xác tưởng chừng âm u đui mù Trương Ba hồn tồn bất lực việc kiểm sốt hành động suy nghĩ không đúng đắn thân, dù cố gắng giải quyết ông đau khổ vì phủ nhận mình dần đánh mất mình Câu nói Trương Ba với xác người hàng thịt tuyệt vọng thể nỗi đau khổ, bất lực đến cực ông “Mày thắng thế rồi đấy, thân xác ta ạ, mày tìm đủ mọi cách để lấn át ta” Không đau khở với bi kịch khơng sống mình, sống bên đằng, bên nẻo mà Trương Ba phải đối mặt với bi kịch bị từ chối Trước thay đổi Trương Ba, người thân hàng xóm láng giềng khơng hiểu được, yêu quý, kính trọng người trước ông thì họ chấp nhận người Trương Ba Người vợ vì hờn ghen với mối quan hệ không rõ ràng Trương ba vợ người hàng thịt mà muốn bỏ Cháu gái khóc lóc kiên quyết không chịu thừa nhận Trương ba người ông hiền từ, giàu yêu thương trước Chị dâu, người thương hiểu Trương ba nhất không giấu nổi thất vọng thấy bố ngày đổi khác “ mỗi ngày…một đổi khác dần, mất mát dần, tất cứ lệch lạc, nhòa mờ dần đi” Chính thân Trương ba chấp nhận thay đổi thân, để chấm dứt bi kịch sống mình, bảo vệ giá trị tốt đẹp thân, Trương Ba quyết định lựa chọn chết để trả lại xác người hàng thịt cho người hàng thịt, để thân sống trọn vẹn , thống nhất Thông qua nhân vật Trương ba bi kịch sống bên đằng, bên nẻo, tác giả Lưu Quang Vũ thể trăn trở mối quan hệ thể xác tâm hồn, nhu cầu vật chất nhu cầu tinh thần Để sống hạnh phúc, người cần dung hòa nhu cầu ấy BÀI MẪU SỐ Vở kịch lên có nhân vật Trương Ba, anh người nơng dân chân chất, tính hiền lành, chăm làm ăn lối sống Ông trời ban cho linh hồn tái sinh trú ngụ xác anh hàng thịt sau tháng rời khỏi trần đời Khoảng thời gian sống nhờ đó, hờn Trương Ba thấm thía vơ cảnh ngộ trớ trêu, ông đau đớn thấu tâm can nhân cách ngày lệch lạc, mai Anh không cịn sống mình rời, mọi giá trị anh trước dần biến mất thay vào linh hồn nhiễm độc rồi mờ dần Không muốn kéo dài điều tồi tệ nên gặp Đế Thích, hờn Trương Ba xin khỏi thể xác kia, chết với lí anh khơng thích sống đời giả dối, vơ nghĩa Hờn Trương Ba chút trách móc với Đế Thích: “Ơng nghĩ đơn giản cho sống, sống thế thì ông chẳng cần biết! Không thể bên đằng, bên nẻo được… sống thế cịn khở chết” Lời tâm với chút nhẹ nhàng trách móc cho thấy triết lí sống Trương Ba, người thật anh, lời nói anh phân biệt rõ rệt sống tờn Tiếp tục sống mà phải sống cách vơ nghĩa, khơng có ích thế thì đừng sống thì khơng tiếp tục sống cịn Sống bên thân xác anh hàng thịt tồn tại, sống mà cứ đau đáu, Đế Thích cứu Trương Ba khỏi chết trở lại sống tồn cách vô nghĩa Trương Ba không chấp nhận “bên đằng bên ngồi nẻo”, hờn theo hướng xác lại muốn làm theo nẻo, người sống bị chi phối khơng hài hịa, tự nhiên đó, tiêu hủy rất mệt mỏi, không đúng với quy luật sống Sự sống trì rất máy móc, lạnh lẽo, vô cảm hồn Trương Ba tồn xác anh hàng thịt Một đời sống nhằm để thỏa mãn dục vọng, mong ước xấu thân, không tha thiết, rung cảm gì trước bao điều đẹp đẽ đời, giá trị tinh thần lại khơng có Đó sống xác, cịn tâm hờn thực khơng cịn Trương Ba mong muốn nếu sống thì sống đời có giá trị, có ích cho thân, gia đình, xã hội, ngày không ngừng học hỏi, đổi thân để hồn thiện mình nhân cách tài Một tâm hồn biết cảm động trước điều đẹp đẽ, biết lên án, đẩy lùi điều xấu xa, tìm thấy niềm vui, hạnh phúc, đích đến sống Khi mà hờn Trương Ba nhập vào xác, mọi hoạt động bị sai khiến thân xác, nuông theo khát vọng tầm thường, sống phàm phu tục tử thế Trương Ba khơng sống cịn hơn, anh qút định chết quyết định đúng đắn, sâu sắc Nhà thơ đặt Trương Ba vào hoàn cảnh để thấy điều muốn gửi đến tất chúng ta sống đời cần biết phân biệt đúng sai mà nương theo tốt, sống hết mình, không ngại lên án xấu xa, khơng ngừng hồn thiện nhân cách mình từ nhận thức rõ đời có nghĩa Nghe lời từ hờn Trương Ba, Đế Thích bng lời an ủi: “Cả Ngọc Hồng không sống trọn vẹn mà phải khuôn ép cho xứng danh, không sống theo điều mình muốn, mà thường bị ràng buộc theo câu thúc” Câu nói có vì sống chẳng lúc theo ý mình muốn, nhu cầu mong sống theo ý muốn ln có điều cản trở, ràng buộc Do cần đến khả thích nghi mềm dẻo, linh hoạt người Nỗi khổ mà Trương Ba gặp phải xuất phát từ thiếu thận trọng, tắc trách Nam Tào, Bắc Đẩu Bởi thế thấy Thánh cịn có sai lầm chi người khỏi khút điểm, lỡi lầm Thơng qua trích, khơng đồng tình với việc làm phận quan liêu chức cao cẩu thả khiến dân vô tội chịu oan ức Lưu Quang Vũ xây dựng kịch với nhân vật hồn Trương Ba nổi bật truyền tải triết lí nhân văn, có tính thời đến cho người đọc BÀI MẪU SỐ Lưu Quang Vũ người nghệ sĩ đa tài Ông sinh năm 1948, mất năm 1988, lần bén duyên với nghệ thuật từ năm 1960 thế kỷ trước đường thi ca Nếu đọc thơ Lưu Quang Vũ ta thấy lên tình yêu quê hương đất nước nồng nàn với hồn thơ sáng Toàn điều kết tinh trường ca "Khúc đàn bầu" Từ năm 1978, Lưu Quang Vũ chuyển từ thơ ca sang lĩnh vực sân khấu Có thể khẳng định sân khấu mảnh đất nghệ thuật Lưu Quang Vũ Ông đến với sân khấu duyên trời định Chỉ đến gặp mảnh đất này, ông thực thăng hoa Những năm gắn kết với nghiệp sân khấu, Lưu Quang Vũ để lại nghiệp đồ sộ đánh dấu 51 kịch nổi tiếng Nhắc đến nghiệp kịch Lưu Quang Vũ mỗi người yêu văn không nhắc đến kịch "Tôi chúng ta", "Bệnh sĩ", "Nếu anh khơng đốt lửa", "Lời nói dối cuối cùng", "Nàng Xi-ta", "15 ngày kháng án", Nhưng thật thiếu sót nếu nhắc đến nghiệp kịch Lưu Quang Vũ lại không nhắc đến "Hồn Trương Ba, da hàng thịt" Vở kịch làm nên tên tuổi Lưu Quang Vũ không sân khấu Việt Nam mà cịn dư vang nước ngồi Nó tạo nên tượng Lưu Quang Vũ Đó tượng chưa xảy lịch sử sân khấu Việt Nam Tác phẩm đưa vào chương trình giảng dạy kiệt tác Lưu Quang Vũ nói riêng, thể loại rất hiếm chương trình giảng dạy thể loại kịch Thành cơng Lưu Quang Vũ kịch ơng đưa tình kịch vô xuất sắc Tình kịch tạo xung đột kịch để từ người yêu văn tự rút cho mình nhiều học nhân sinh, nhiều ý nghĩa triết lí thơng qua vỏ bề ngồi xung đột vỏ ngơn ngữ kịch Cần phải khẳng định Lưu Quang Vũ người nghệ sĩ vô trung thực, thẳng thắn, dũng cảm Ông thường lách sâu ngòi bút mình vào "mảng tối" xã hội Việt Nam thời kì hậu chiến để từ nhà văn lên án, phơi bày, phê phán lối tư xưa cũ, lạc hậu, bảo thủ, cổ hủ, với đạo đức rởm đời để đưa triết lý nhân sinh sống Một kịch tiêu biểu nhất thể rõ điều "Hờn Trương Ba, da hàng thịt" Như nói trên, thành công Lưu Quang Vũ tác phẩm ông xây dựng tình kịch đặc sắc Như ta biết, tình khoảnh khắc thế giới, lát cắt câu chuyện mà hồn cảnh truyện, mâu thuẫn truyện, tính cách nhân vật bộc lộ cách sắc nét Nó vừa giúp cho nhà văn tổ chức mạch truyện – kết cấu tác phẩm Tuy nhiên đặc sắc tình kịch thường bộc lộ thơng qua xung đột kịch Có lẽ xung đột kịch tạo mâu thuẫn tác phẩm, tính cách nhân vật ý nghĩa kịch bộc lộ thông qua xung đột kịch mà lớp vỏ bề để đến với độc giả bạn đọc ngơn ngữ Thế nên người viết kịch thường quan tâm đến ngôn ngữ kịch nhiều so với hành động kịch Đầu tiên ta cần khẳng định "Hồn Trương Ba, da hàng thịt" kịch Lưu Quang Vũ lấy từ tích truyện dân gian Có thể nói khơng q lời nếu "Hờn Trương Ba, da hàng thịt" chưa đến tay Lưu Quang Vũ gia cơng thì tích truyện dân gian đặt bên cạnh tích truyện dân gian khác "Tấm Cám", "Cây tre trăm đốt" nhạt nhịa Nếu Tấm Cám có Bụt giáng trần để cứu thế thì "Hồn Trương Ba, da hàng thịt" có tiên Đế Thích giáng trần để cứu thế Tuy nhiên người yêu kịch nhận tích truyện dân gian sản phẩm tâm hờn thế hệ nho sĩ Nó biểu thơng qua nhân vật tích truyện Trương Ba có tài chơi cờ Theo tích truyện dân gian, Trương Ba người làm vườn rất chăm chỉ, hiền hậu nho nhã Nhưng hay Trương Ba có tài cờ tướng Chỉ vì tắc trách, sơ suất, cẩu thả, vội ăn tiệc nên Nam Tào – vị quan thiên đình có chức trông coi việc sinh tử hạ giới – gạch nhầm tên Trương Ba khiến Trương Ba bị chết oan Để sửa sai, Nam Tào tên Đế Thích để hờn ơng sống nhập vào thân xác anh hàng thịt vừa chết Nếu theo tích truyện cở xưa thì từ ngày hồn Trương Ba nhập vào thân xác anh hàng thịt, Trương Ba sống đời hạnh phúc, êm ấm bên gia đình vợ Nhưng không, nhà viết kịch giai đoạn mới, Lưu Quang Vũ không kết kịch mình theo lối Ngược lại, ông lấy điểm kết thúc câu chuyện dân gian làm điểm khởi đầu cho kịch mình, nghĩa kể từ ngày nhập vào thân xác cồng kềnh, thô lỗ anh hàng thịt, hồn Trương Ba bị sa vào lối sống quẩn quanh, bế tắc, tiêu điều Đó bi kịch tâm hồn Trương Ba Nhân ta nói qua khái niệm bi kịch Bi kịch vốn hiểu khát vọng chân mãnh liệt người khơng có điều kiện thực thực tế Cuối cùng, người mang khát vọng rơi vào kết cục thảm kịch Bi kịch đấu tranh dai dẳng không khoan nhượng thiện ác, ánh sáng bóng tối, cao thượng thấp hèn, tượng chất, nội dung hình thức, bên đằng bên nẻo Tất mâu thuẫn diễn đời sống tâm hồn hồn Trương Ba kể từ ngày nhập vào than xác cồng kềnh, thô lỗ anh hàng thịt Bi kịch hồn Trương Ba khơng sống với "Tơi" tồn vẹn Ở đây, hờn Trương Ba phải sống nhờ sống gửi, sống gá vào thân xác cồng kềnh người khác, trái hoàn toàn với quy luật tự nhiên sống người Cái tài nhà văn Lưu Quang Vũ miêu tả bi kịch hồn Trương Ba dù bất cứ nơi đâu lạc lõng, khổ đau, thấy mình bị xúc phạm Trước hết, tác giả để Trương Ba tạm nhà anh hàng thịt Hồn Trương Ba xuất gia đình anh hàng thịt không chấp nhận lối sống gia đình với người sống với vật chất tầm thường Cái tâm hồn cao Trương Ba khơng thể chấp nhận địi hỏi, nhu cầu, dục vọng rất tầm thường vợ anh hàng thịt Mỡi lần thấy địi hỏi ấy, hờn Trương Ba hồn tồn bị xúc phạm Tuy nhiên, bi kịch đẩy đến đỉnh điểm hồn Trương Ba xuất gia đình mình Cuộc đời người khổ đau nhất bị người thân gia đình r̀ng bỏ, xa lánh Con người ta bị xã hội ruồng bỏ gia đình nơi an tâm nhất thì đây, Trương Ba lại bị thành viên gia đình từ chối, không chấp nhận Người vợ hiền hậu thế giờ chấp nhận Trương Ba có ý định bỏ Trương Ba nhận thức rất rõ điều Khi tâm với dâu vợ, Trương Ba đau đớn vơ Có lẽ vợ Trương Ba thực rất đau khổ phải chôn chồng mình lúc Trương Ba chết Có lẽ nỡi đau ấy với năm tháng, thế giới làm nguội vết thương lịng Nhưng giờ hờn Trương Ba nhập vào thân xác anh hàng thịt Cùng với thế giới, vợ Trương Ba chấp nhận Người trai không chấp nhận, không nhận bố bố anh không bao giờ vũ phu, đánh anh Đứa cháu xua đ̉i bóng dáng ơng đờ tể, không chấp nhận hồn Trương Ba, da hàng thịt Ngay người dâu vị tha thế hồi nghi Cịn mắt người bạn cờ Triệu Hỏa thì có lẽ Trương Ba khơng cịn chơi nước cờ cao thượng Khi bắt đầu vào cờ, lối cờ Trương Ba Nhưng cần thêm hai nước cờ thì khơng cịn nước cờ Trương Ba nữa, khơng khống đạt, phóng khống Nước cờ Trương Ba nhập vào thân xác anh hàng thịt vụn vặt, tủn mủn, có hạng người tiểu nhân mà thơi Đây hậu hồn Trương Ba nhập vào thân xác anh hàng thịt Giờ Trương Ba chiết thì gãy, làm diều cho cu Tị thì diều hỏng Ở đâu, Trương Ba thấy mình bị lạc lõng Toàn bi kịch này, toàn cảnh tượng kết tinh lại cảnh bảy kịch Trong cảnh bảy "Hồn Trương Ba, da hàng thịt", Lưu Quang Vũ đẩy kịch lên đến đỉnh điểm để thắt nút kịch rời phần cuối cảnh người nghệ sĩ cởi trói kịch vô nhân văn, vô sáng tạo Điều có nhà viết kịch tài ba Lưu Quang Vũ Nếu đọc toàn kịch hẳn nhận thấy đến cảnh bảy Trương Ba gặp bi kịch Những ngày trước hồn Trương Ba vừa nhập vào thân xác anh hàng thịt bộc lộ bi kịch Ta thấy rất rõ xung đột kịch hồn Trương Ba với thân xác cồng kềnh anh hàng thịt Cần phải khẳng định kịch này, hồn Trương Ba tượng trưng cho phần tinh túy người, tượng trưng cho thế giới tâm hờn Nó thuộc vào phạm trù ý thức người Nó phần "Người" hai chữ "Con Người" Còn xác thuộc vào thế giới vật chất, phần "Con" hai chữ "Con Người" mà Maxim Gorky trân trọng viết hoa Như vậy, hai chữ "Con Người" cần phải cân Ở "Tơi" tồn vẹn, "Tơi" thống nhất thì hai chữ "Con" "Người" tôn trọng Tuy nhiên lại nghịch cảnh Hờn Trương Ba lại da anh hàng thịt, nghĩa bên đằng, bên nẻo không thống nhất nhau, hồn xác không nằm "Tôi" thống nhất hồn xác đầy mâu thuẫn với Thông qua xung đột hồn xác, tác giả đưa rất nhiều ý nghĩa Hồn lúc đầu coi thường xác, gọi xác "mày" xưng "ta" Đối với hồn xác xác thịt thâm u, đui mù, không biết gì Hồn khinh bỉ xác suốt ngày rượu thịt, tiết canh, lịng lợn, khấu đi, ngày ăn tám, chín bát cơm, Chính vì vậy, kịch mở Trương Ba nói khơng thể trú ngụ vào cáy thân xác thô lỗ Mặt khác, xác có lý rất riêng Xác rất cao ngạo, chí trêu hờn: "Cái linh hồn mờ nhạt ông Trương Ba khốn khổ ơi, ông không tách khỏi đâu, dù tơi thân xác." Xác lí luận ngày ăn 8, bát cơm lỗi xác, vấn đề có đủ 8,9 bát cơm cho xác ăn hay khơng Bên cạnh đó, mỡi lần uống rượu thịt thì hồn thưởng thức Hồn muốn nhìn ngắm trời đất mắt xác Hồn làm tay xác thịt Ngay hồn chơi cờ xác thịt Như rõ ràng hồn xác, buộc phải tờn thể xác Muốn có ý thức phải có vật chất vật chất quyết định ý thức, "có thực vực đạo" Trước lý trần trụi xác, hờn bắt đầu đuối lý Dù hờn có nhắm mắt lại, bịt tai khơng muốn nghe lời lẽ rất thành thực, Vì đuối lý nên hồn đổi cách xưng hô từ "ta" – "mày" sang thành "anh" "ta" Với xung đột này, Lưu Quang Vũ mặt tố cáo tầng lớp người Việt Nam rút khỏi bom đạn chiến tranh chạy theo lối sống vật chất, đồng tiền Nếu theo giọng điệu kịch này, chạy theo vật chất, đề cao vật chất, đề cao đờng tiền thì giá trị tốt đẹp chân người bị đảo lộn Balzac nói đờng tiền đĩ xã hội Nơi đề cao vật chất, đồng tiền thì nơi ấy người ta tìm thấy hạnh phúc người thân người thân chết mà Vũ Trọng Phụng có lần thể "Hạnh phúc tang gia" Không tố cáo người chạy theo vật chất, Lưu Quang Vũ tập trung vào tố cáo người thuộc phận rất lớn xã hội Việt Nam lúc bấy giờ rút khỏi chiến tranh giữ nguyên lối sống cao mình thời chiến trường Đó người đẹp chân lý sinh ra, coi thường vật chất, coi khinh đồng tiền khơng qua Điều Lưu Quang Vũ tố cáo rất mạnh kịch "Bệnh sĩ" Ngồi ra, Lưu Quang Vũ cịn khẳng định nếu sống lâu thế giới vật chất tầm thường thì nhiều đẹp bị hòa tan, bị ảnh hưởng Ý nghĩa gợi cho ta nhớ tới câu nói "Gần mực thì đen" Điều thể rất rõ hồn Trương Ba Từ ngày hồn cao đẹp nhập vào thân xác cồng kềnh anh hàng thịt, hồn bị ảnh hưởng Trong mắt con, Trương Ba giờ người vũ phu Đối với cháu, chắt, bóng dáng Trương Ba bóng dáng ơng đờ tể Đến cách chơi cờ ông tủn mủn Nước chơi cờ giờ toàn nước tiểu nhân người cao giờ ngày rượu thịt, tiết canh, lòng lợn, Rõ ràng hậu hồn Trương Ba sống vào thân xác anh hàng thịt chất người bên cạnh việc gieo giống, bên cạnh mình cịn hồn cảnh, mơi trường tạo nên Gặp mảnh đất tốt, người dễ phát triển "Tôi" mình Nhưng "tôi" ấy, hạt giống tốt ấy đặt vào mảnh đất khô cằn, mơi trường tệ thì lập tức bị ảnh hưởng Khi người gặp bi kịch mà khơng nhận thức điều thì khơng cịn gì nói Ở hờn Trương Ba nhận điều cảm thấy đau đớn vô Nếu cứ phải sống nhờ thế thì chết lần để làm người phải chết dần chết mịn Thế hờn Trương Ba qút định chết lần hai thắp hương gọi Đế Thích xuống Chính điều dẫn đến xung đột hai kịch: xung đột Trương Ba tiên Đế Thích Giờ Trương Ba gọi Đế Thích xuống để xin chết lần hai trả lại thân xác anh hàng thịt Là vị "tiên trời", Đế Thích khơng hiểu gì Đế Thích cứ tưởng từ ngày hồn Trương Ba nhập vào thân xác anh hàng thịt thì phải hạnh phúc giờ lại địi chết? Nhưng Trương Ba nói rất rõ Đế Thích Trương Ba chẳng qua vì ích kỷ cá nhân để có người hầu cờ Trương Ba khẳng định: "Nếu tiếp tục sống tơi chẳng thích đánh cờ với ơng nữa! Đánh cờ với ông chán lắm!" Lý Trương Ba muốn chết để trở với "tơi" tồn vẹn chứ sống nhờ thế Sống thế khơng Trương Ba khở mà cịn gây khở cho gia đình Trương Ba nói: – Từ lúc tơi đến định này, thấy thản, cảm thấy Trương Ba Nói đến "Tơi", Đế Thích nói rằng: – Thế ơng ngỡ tất người tồn vẹn ý? Ngay tơi ðây đâu có sống theo điều nghĩ bên Ngay Ngọc Hồng có sống với "Tơi" tồn thể đâu Như qua câu nói này, Lưu Quang Vũ muốn tố cáo xã hội dối trá bên đằng, bên nẻo, sẵn sàng bệ đỡ để lên ngôi, để thăng quan tiến chức Nhưng đọc kịch Lưu Quang Vũ, người yêu kịch nhận thấy, tự tin đống người lố nhố thăng quan tiến chức, bên đằng, bên ngồi nẻo thì bỡng thấy có Lưu Quang Vũ sống thẳng thắn, trung thực hóa thân thành Trương Ba để bộc lộ quan điểm mình Mặc dù vậy, quan điểm Lưu Quang Vũ, kịch Lưu Quang Vũ, văn chương Lưu Quang Vũ khơng bơi ngược dịng với luận điệu Đảng, khơng bơi ngược dịng với văn chương Việt Nam Thế nên tác phẩm Lưu Quang Vũ cứ thuyền xuôi mái thể ý tưởng, kiến mình Đó đạo đức sống, giá trị nhân văn sống Lưu Quang Vũ xứng đáng nhà văn lớn thi đàn văn chương Việt Nam  ... “Hồn Trương Ba, da hàng thịt” khắc họa thành công nhân vật Trương Ba với nét đẹp đáng trân trọng Đồng thời thơng qua việc phân tích nhân vật Trương Ba, chúng ta hiểu sống quan niệm nhân. .. cách Trương Ba từ chỡ lưỡng lự, suy nghĩ rời qút định dứt khốt - Lí mình sống hoài nhớ mọi người Giải thoát bi kịch giả tạo người Hồn Trương Ba Đánh giá phân tích nhân vật Trương Ba –... nghĩa nhân sinh đến tận sau Trong đó, tác phẩm “Hờn Trương Ba, da hàng thịt” đánh giá cao giá trị nội dung lẫn nghệ thuật Phân tích nhân vật Trương Ba đoạn trích cảnh kịch, ta hiểu rõ bi kịch nhân