Phân tích hình tượng người lái đò Sông Đà Nguyễn Tuân là nhà văn lớn, là nghệ sĩ suốt đời đi tìm cái đẹp Ông sáng tác ở nhiều thể loại nhưng đặc biệt thành công ở thể loại tùy bút Người lái đò sông Đ.
Phân tích hình tượng người lái đị Sơng Đà Nguyễn Tuân nhà văn lớn, nghệ sĩ suốt đời tìm đẹp Ơng sáng tác nhiều thể loại đặc biệt thành công thể loại tùy bút "Người lái đị sơng Đà" tuỳ bút đặc sắc Nguyễn Tuân in tập sông Đà (1960), kết chuyến thực tế lên Tây Bắc ông Viết tuỳ bút Nguyễn Tuân tự coi người tìm thứ vàng mười màu sắc núi sông người Tây Bắc Chất vàng mười thể qua nhân vật người lái đị sơng Đà Dưới ngịi bút tài hoa Nguyễn Tuân người lái đò vừa người anh hùng vừa người nghệ sĩ tài hoa nghệ thuật vượt thác ghềnh Chẳng phải tình cờ để nói màu sắc núi sơng, Nguyễn Tuân dùng chữ “vàng” Để sau đó, ơng dùng chữ “vàng mười” để gọi tên vẻ đẹp giá trị quý báu người lao động Điều chứng tỏ, cảm xúc thẩm mĩ tác giả "Người lái đị sơng Đà", người đẹp tất quý giá tất Với " Người lái đị sơng Đà" Nguyễn Tn dựng hình ảnh sơng Đà mà ơng muốn" trơng thành diện mạo tâm địa thứ kẻ thù số một" nói thiên nhiên kẻ tôn vinh số giá trị người Người lái đị sơng Đà thuyền ơng khơng phải vật lộn với "Dịng thác hùm beo hồng hộc tế mạnh sông đá"? Có thể người mang vẻ đẹp ơng ngư, ơng chài, ơng lái đị khơng trở thành đối tượng khúc hùng ca Trái lại hùng vĩ sóng, thác, sông nước Đà Giang làm sáng chói lên hình ảnh người đẹp nhất, kiêu hùng nhất, người lái đị sơng Đà người anh hùng người nghệ sĩ chế ngự thiên nhiên hùng mạnh Người lái đị Sơng Đà trước hết ơng già gần bảy mươi tuổi giành phần lớn đời cho nghề lái đị dọc sơng Đà Đó người lái đị lão luyện: "Trên dịng sông Đà ông xuôi, ông ngược 100 lần rồi, tay giữ lái đị sáu chục lần" thời gian chục năm làm nghề lái đò nghề đầy nguy hiểm gian khổ Đây người trải, hiểu biết, thành thạo nghề lái đị đạt đến trình độ " Bằng cách lấy mắt nhớ tỉ mỉ đóng đanh vào tất luồng nước tất thác hiểm trở" Nguyễn Tuân bày tỏ khâm phục người "sơng Đà ơng lái đị thiên anh hùng mà ông thuộc đến dấu chấm than, chấm câu đoạn xuống dòng" Thoạt nhìn, đấu khơng cân sức Bởi trận đấu mà bên thiên nhiên lớn lao, dội hiểm độc, với sức mạnh nâng lên hàng thần thánh, có sơng nước hị reo lật ngửa thuyền, có thạch trận với đủ ba lớp trùng vi vây bủa, trấn giữ đá ngỗ ngược, hỗn hào nham hiểm; bên người bé nhỏ, khơng có phép màu, vũ khí tay cán chèo - que thật mỏng manh trước nguy nga sóng thác - đò đơn độc hết chỗ lùi Người xưa coi "Cưỡi gió mạnh, đạp đầu sóng dữ" biểu trưng cho lý tưởng sống anh hùng Ông lái đò ngòi bút Nguyễn Tuân người cưỡi gió đạp sóng theo nghĩa đen nghĩa bóng Người lái đị Nguyễn Tn khơng có phép màu, ơng đâu có đơi cánh tay Hec Quyn để sánh với sức lực Thuỷ Tinh Nhưng ông "nắm binh pháp thần sơng, thần đá", kinh nghiệm đị giang sơng nước lên thác xuống ghềnh trí tuệ khiến cho ông lái dù tay có chèo phá thành vượt ải chiến tướng bách thắng nghiệp đấu tranh chống thiên nhiên Một cảm hứng hào hùng khiến ngòi bút Nguyễn Tuân tả vượt thác Sông Đà diễn thường nhật thành trận đánh biến ảo hấp dẫn, khúc hát ca ngợi chiến công bậc anh hùng Cuộc chiến đấu người lái đị chia thành chặng vượt vịng vây thác nước, đá sơng Ở trùng vi thứ nhất, sông Đà mở năm cửa trận, có cửa tử cửa sinh Cửa sinh bố trí lập lờ phía tả ngạn sơng Vừa vào trận, sóng nước, đá sơng hị la vang dậy, ùa vào bẻ gãy cán chèo võ khí, đá trái thúc vào bụng, vào hông thuyền Nước đô vật túm thắt lưng ơng đị đánh miếng địn hiểm độc nhất, đánh vào chỗ hiểm Nhưng ơng đị cố nén vết thương, hai chân kẹp chặt cuống lái, mặt méo lệch Con thuyền bơi chèo nghe rõ tiếng huy ngắn gọn tỉnh táo người cầm lái Ơng đị thực chiễn sĩ dũng cảm, bình tĩnh nén đau đớn để chiến thắng kẻ thù Ở trùng vi thứ hai, kẻ địch thay đổi chiến thuật, chúng tăng thêm nhiều cửa tử Cửa sinh bố trí lệch sang phía bờ hữu ngạn, bí hiểm trùng vi trước, hịng đánh lừa thuyền Nhưng ơng đị nắm binh pháp thần sông, thần đá; thuộc quy luật phục kích lũ đá Ơng"cưỡi lên thác Sơng Đà phải cưỡi đến cưỡi hổ" Nắm chặt bờm sóng luồng ơng đị ghì cương lái phóng nhanh vào cửa sinh, lái miết đường chéo phía cửa đá Con thuyền lướt nhanh, bất ngờ khiến bọn đá thủy quân không kịp trở tay, khiến "cái thằng đá tướng đứng chiến cửa vào phải tiu nghỉu mặt xanh lè thất vọng" Ơng đị người huy thật thơng minh tài giỏi Ở trùng vi thứ ba, cửa hơn, bên phải, bên trái luồng chết Cái luồng sống bọn đá hậu vệ thác Ơng đị người huy dày dạn kinh nghiệm: phóng thẳng thuyền, chọc thủng cửa "Vút vút, cửa ngồi, cửa trong, lại cửa cùng, thuyền mũi tên tre xuyên nhanh qua nước, vừa xuyên vừa tự động lái được, lượn được" Bản hùng ca vượt thác lên đến cao trào Con thuyền lướt nhanh đầu sóng Trên thuyền vun vút nhìn rõ hình ảnh người lái đị anh hùng vừa dũng cảm thông minh vừa thật tài hoa Vậy thác không chặn bắt thuyền Cuối cùng, người chiến thắng sức mạnh thần thánh tự nhiên, người cưỡi lên thác ghềnh, xé toang hết lớp đến lớp trùng vi thạch trận, để thằng đá tướng phải lộ tiu nghỉu, thất vọng qua mặt xanh lè Người lái đò đè sấn sóng gió, nắm chặt bờm sóng mà phục hãn dịng sơng Cần nói thêm, chiến nguyên nhân làm nên chiến thắng người khơng bí ẩn Đó khơng phải khác ngoan cường, ý chí tâm, kinh nghiệm đị giang sơng nước, lên thác xuống ghềnh giúp cho người nắm binh pháp thần sơng, thần đá Và qua đó, khuất phục dòng thác hồng hộc thở hùm beo Người lái đị Sơng Đà khúc hùng ca ca ngợi người, ca ngợi ý chí người, ca ngợi lao động vinh quang đưa người tới thắng lợi huy hoàng trước sức mạnh tựa thánh thần dịng sơng Đấy yếu tố làm nên chất vàng mười nhân dân Tây Bắc người lao động nói chung Ở phần vĩ khúc ca vượt thác, nhà văn chuyển gam với câu tả êm nhẹ câu kể thủ thỉ, tâm tình: "Dịng sơng vặn vào bến cát có hang lạnh Sóng thác, xèo xèo tan trí nhớ Đêm nhà đò đốt lửa hang đá, nướng ống cơm lam toàn bàn tán cá anh vũ, cá dầm xanh Chả thấy bàn thêm lời chiến thắng vừa qua" Ở ta lại thấm thía thêm vẻ đẹp người lái đò Họ anh hùng xiết bao, sống họ ngày chiến đấu với Sông Đà dội để giành lấy sống từ tay thác nên "Khơng có hồi hộp đáng nhớ" Cái phi thường trở thành bình thường Phẩm chất chiến sĩ hoà quyện với phong thái tài tử, nghệ sĩ Dường cảm nhận đầy đủ vẻ đẹp mang "Chất vàng mười" người lao động bình dị Tây Bắc chặng vượt thác Sơng Đà Nguyễn Tn khơng cầm lịng Trước chia tay họ để gặp lại dịng sơng, ơng giữ lại ước nguyện thật đẹp đẽ chân tình: "Tôi nghĩ sau làm phim màu Sông Đà, phải đưa ống quay phim lên tàu bay, cho bay là thác mà gí máy xuống mà lượn ống máy theo luồng sinh thác thác hiên ngang người lái đị Sơng Đà có tự do, người lái đị nắm quy luật tất yếu dịng nước Sơng Đà Trong “Người lái đị sơng Đà”, người ví với khối vàng mười quý báu lại ơng lái, nhà đị nghèo khổ, người hình hài cịn in hằn dấu vết khắc nghiệt công việc chở thuyền đỗi gian nan, cực nhọc, hiểm nguy Và điều nữa: Tất người lái đị thiên tuỳ bút, khơng trừ ai, làm lụng âm thầm, giản dị, tuyệt đối vơ danh, tác giả định khơng chịu nêu tên tuổi người họ Song Nguyễn Tuân cho thấy, người vơ danh nhờ lao động, nhờ đấu tranh chinh phục thiên nhiên mà trở nên lớn lao, kì vĩ Hình ảnh ơng lái đị cho thấy Nguyễn Tn tìm nhân vật mới: người đáng trân trọng, ngợi ca, khơng thuộc tầng lớp đài “vang bóng thời” mà người lao động bình thường – chất “vàng mười Tây Bắc” Qua đây, nhà văn muốn phát biểu quan niệm: người anh hùng chiến đấu mà cịn có sống lao động thường ngày Bằng nhiều góc độ, nhiều điểm nhìn khác nhau; vốn ngơn ngữ phong phú, sống động, giàu hình ảnh có sức gợi cảm cao, so sánh, liên tưởng, tưởng tượng độc đáo, bất ngờ, thú vị câu văn đa dạng, nhiều tầng, giàu nhịp điệu, lúc hối hả, gân guốc, chậm rãi, trữ tình,… Nguyễn Tuân khắc họa thành cơng vẻ đẹp bình dị mà anh hùng người lao động Tây Bắc Ca ngợi người lao động phải Nguyễn Tuân muốn ngợi ca người? Con người mắt nghệ sĩ tài hoa, uyên bác Nguyễn Tuân luôn thân cho đẹp nghệ thuật Qua việc khẳng định, ngợi ca vẻ đẹp người lao động miền Tây Bắc tổ quốc, Nguyễn Tuân thể tình u mến, gắn bó thiết tha ông đất nước người Việt Nam ... thác hiên ngang người lái đị Sơng Đà có tự do, người lái đò nắm quy luật tất yếu dịng nước Sơng Đà Trong “Người lái đị sơng Đà”, người ví với khối vàng mười q báu lại ơng lái, nhà đị nghèo khổ,... nghiệt công việc chở thuyền đỗi gian nan, cực nhọc, hiểm nguy Và điều nữa: Tất người lái đò thiên tuỳ bút, không trừ ai, làm lụng âm thầm, giản dị, tuyệt đối vơ danh, tác giả định không chịu... giúp cho người nắm binh pháp thần sông, thần đá Và qua đó, khuất phục dịng thác hồng hộc thở hùm beo Người lái đị Sơng Đà khúc hùng ca ca ngợi người, ca ngợi ý chí người, ca ngợi lao động vinh