Đảng bộ tỉnh an giang lãnh đạo thực hiện công tác tôn giáo (1990 2004)

96 0 0
Đảng bộ tỉnh an giang lãnh đạo thực hiện công tác tôn giáo (1990   2004)

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

LUẬN VĂN: Đảng tỉnh An Giang lãnh đạo thực công tác tôn giáo (1990 - 2004) LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com mở đầu Lý chọn đề tài tơn giáo vừa hình thái ý thức xã hội, vừa thực thể xã hội; đời cách hàng ngàn năm, với hình thành phát triển xã hội lồi người Từ lâu, tơn giáo trở thành nhu cầu tinh thần phận nhân dân hầu hết quốc gia, dân tộc giới Việt Nam nằm xu chung Từ sớm, số tôn giáo du nhập vào nước ta như: Phật giáo, Hồi giáo, Thiên Chúa giáo, Tin Lành Đến cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX, nhu cầu phận lớn quần chúng nhân dân khu vực Nam Bộ hình thành nên tơn giáo như: Cao Đài, Phật giáo Hồ Hảo Đến Vịêt Nam xem quốc gia đa tơn giáo (có tơn giáo thức) Vấn đề tôn giáo vấn đề phức tạp nhạy cảm Việt Nam Vì vậy, Đảng ta sớm nhận thức có phương hướng giải vấn đề tôn giáo, đặc biệt thời kỳ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân Trong thời kỳ đổi mới, Đảng ta có nhận thức vấn đề này, mở đầu Nghị 24-NQ/BCT Bộ Chính trị (ngày 16-10-1990) tơn giáo Nghị tạo bước ngoặt quan trọng công tác tơn giáo Qn triệt Nghị 24 Bộ Chính trị, từ 1990, Đảng tỉnh An Giang lãnh đạo thực thắng lợi công tác tôn giáo tỉnh biên giới đa dân tộc, đa tôn giáo, với nhiều nét sáng tạo Nghiên cứu lãnh đạo Đảng công tác tôn giáo cần thiết, góp phần vào việc nghiên cứu lịch sử Đảng nói riêng, vào việc nghiên cứu, tổng kết cơng tác tơn giáo tồn Đảng nói chung Do đó, tác giả chọn đề tài “Đảng tỉnh An Giang lãnh đạo thực công tác tôn giáo (1990 2004)” làm luận văn tốt nghiệp Với Luận văn này, tác giả mong muốn góp phần tìm hiểu nét đặc thù tôn giáo An Giang lãnh đạo Đảng lĩnh vực cần tổng kết, rút kinh nghiệm, phục vụ cho hoạt động lãnh đạo, đạo giai đoạn cách mạng Đảng Tình hình nghiên cứu đề tài LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Vấn đề tôn giáo Việt Nam nói chung, An Giang nói riêng đề cập nhiều cơng trình, viết nhiều góc độ khác nhau, như: “Một số tơn giáo Việt Nam” Ban Tơn giáo Chính phủ (1993), “Vài nét tôn giáo An Giang” Trần Thanh Phương (1984), “Vài nét tôn giáo An Giang” Trương Thanh Sơn Lê Hồng Lộc (1993), “Cơ sở văn hố Việt Nam” PGS,TSKH Trần Ngọc Thêm (1996), “Văn hoá tâm linh Nam Bộ” Nguyễn Đăng Duy (1997), "Về tôn giáo tín ngưỡng Việt Nam nay" GS Đặng Nghiêm Vạn chủ biên (1996), "Xã hội học tôn giáo" Sabino Acquaviva (1998), “Tôn giáo vấn đề tôn giáo Nam Bộ” GS,TS Đỗ Quang Hưng chủ biên (2001), “Di tích lịch sử văn hố An Giang” (2001) Năm 1996, Phạm Bích Hợp có Luận án PTS Dân tộc học “Đời sống xã hội tâm lý nhân dân Việt Nam làng Hòa Hảo An Giang trước sau 1975” Năm 1997, Bùi Thị Thu Hà có Luận văn thạc sĩ bàn “Đảng An Giang vận động quần chúng tín đồ Hồ Hảo tham gia kháng chiến chống Mỹ, cứu nước 1954-1975” Năm 1999, Nguyễn Hồng Sa có Luận án tiến sĩ “Phật giáo Hồ Hảo ảnh hưởng đồng sơng Cửu Long”… Các cơng trình nghiên cứu luận văn sau đại học nói đề cập đến nội dung phạm vi khác tình hình tơn giáo An Giang Tuy nhiên, vấn đề tơn giáo An Giang nói chung, cơng tác tơn giáo Đảng tỉnh An Giang nói riêng vấn đề lớn, cần tiếp tục quan tâm nghiên cứu Mục đích, nhiệm vụ đối tượng nghiên cứu 3.1 Mục đích Trên sở nghiên cứu lãnh đạo thực công tác tôn giáo Đảng (từ năm 1990 đến năm 2004), Luận văn bước đầu rút số kinh nghiệm, góp phần vào công tác lãnh đạo Đảng lĩnh vực tơn giáo nói riêng, cơng tác dân vận địa phương nói chung 3.2 Nhiệm vụ - Trình bày đặc điểm tơn giáo An Giang công tác tôn giáo Đảng - Làm rõ q trình lãnh đạo thực cơng tác tơn giáo Đảng (từ năm 1990 đến năm 2004); sở phân tích nguyên nhân thành tựu, hạn chế, rút kinh nghiệm công tác tôn giáo Đảng 3.3 Đối tượng nghiên cứu phạm vi nghiên cứu LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Tôn giáo công tác tôn giáo vấn đề phức tạp Dưới góc độ lịch sử, Luận văn sâu tìm hiểu cơng tác tơn giáo Đảng tập trung vào thời kỳ 1990 - 2004 Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu 4.1 Cơ sở lý luận Luận văn thực sở phương pháp luận Chủ nghĩa Mác - Lênin, Tư tưởng Hồ Chí Minh quan điểm đổi Đảng ta tôn giáo 4.2 Phương pháp nghiên cứu Luận văn vận dụng phương pháp lịch sử, lơgíc, thống kê, tổng hợp, phân tích, so sánh để thực mục tiêu, nhiệm vụ đặt Đóng góp khoa học đề tài Luận văn trình bày cách có hệ thống đường lối, chủ trương trình lãnh đạo thực công tác tôn giáo Đảng An Giang, từ năm 1990 đến năm 2004 Trên sở đó, rút số kinh nghiệm cơng tác tôn giáo Đảng Việc thực luận văn góp phần vào việc tổng kết lịch sử Đảng địa phương ý nghĩa Luận văn - Luận văn góp phần khẳng định quan điểm, chủ trương, sách đắn Đảng công tác tôn giáo vận dụng sáng tạo Đảng An Giang vào điều kiện cụ thể địa phương - Luận văn làm tài liệu tham khảo cho công tác giảng dạy nghiên cứu trường trị, cao đẳng, đại học tài liệu tuyên truyền, giáo dục, nâng cao trình độ nhận thức đảng cấp An Giang Kết cấu luận văn Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo phụ lục, luận văn gồm chương, tiết LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Chương Đặc điểm tình hình tơn giáo An giang ĐƯờNG LốI, CHủ TRƯƠNG CủA ĐảNG Về CÔNG TáC TÔN GIáO 1.1 đặc điểm kinh tế, xã hội đời sống tín ngưỡng an giang 1.1.1 Vài nét tỉnh An Giang An Giang tỉnh biên giới có nhiều dân tộc, tôn giáo, giàu tài nguyên thiên nhiên; nhân dân giàu lịng u nước sớm có truyền thống đấu tranh cách mạng, Nhà nước phong tặng danh hiệu “Anh hùng lực lượng vũ trang nhân dân” An Giang xác định địa bàn quan trọng nghiệp phát triển kinh tế, trị, an ninh quốc phòng vùng Tây Nam An Giang có diện tích tự nhiên 3.401,585km2, Các đơn vị hành trực thuộc gồm: thành phố Long Xuyên, thị xã Châu Đốc huyện, có 140 đơn vị hành sở (118 xã, 11 phường, 11 thị trấn), 735 khóm, ấp An Giang có chiều dài theo hướng Bắc - Nam 86 km Đông - Tây 87,2 km, phía Tây Bắc giáp Campuchia với đường biên giới dài khoảng 104 km, Tây Nam giáp tỉnh Kiên Giang với địa giới 69,78km, Nam giáp thành phố Cần Thơ 44,73 km, phía Đơng giáp tỉnh Đồng Tháp 107,62 km An Giang có huyện (với 17 xã) biên giới giáp Campuchia Năm 1997, Uỷ ban Dân tộc - Miền núi cơng nhận tỉnh có 21 xã dân tộc miền núi (thuộc huyện Tri Tôn: xã, Tịnh Biên: 12 xã xã vùng đồng gồm Lương An Trà -Tri Tơn; Đa Phước, Khánh Bình, Quốc Thái, Nhơn Hội, Vĩnh Tường - An Phú Tính đến ngày 20.5.2003, dân số An Giang 2.141.256 người, dân số sống thành thị chiếm 21,49%, nông thôn 78,51% Đồng bào dân tộc thiểu số chiếm 5,64 % dân số, gồm: Khmer, Chăm, Hoa (đồng bào Khmer có 90.441 người, sống rải rác huyện: Tri Tôn, Tịnh Biên, Châu Phú, Châu Thành, Thoại Sơn; đồng bào người Hoa có 15.989 người, chủ yếu sinh sống thị trấn nội ô Long Xuyên, Châu Đốc, Tân Châu; đồng bào Chăm có 14.274 người, sống tập trung huyện An Phú, Tân Châu, Phú Tân, Châu Thành, Thoại Sơn) Từ lâu, đồng bào dân tộc Khmer, Chăm, Hoa ln gắn bó, đoàn kết với đồng bào Kinh lao động, đấu tranh bảo vệ q hương ln có ý thức giữ gìn, phát huy sắc văn hố dân tộc LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com 1.1.2 Đời sống văn hố, tín ngưỡng An Giang An Giang tỉnh khai phá từ Triều Nguyễn, thuộc đồng sơng Cửu Long, lại có nhiều núi non hùng vĩ Từ xa xưa, vùng rừng rậm, hoang vu, với núi cao mang tên Phụng Hoàng Sơn, Bạch Hổ Sơn, Ngọc Long Sơn, Bích Thủy Sơn, Ngũ Hổ Sơn, Hoạ My Sơn, Thiên Cấm Sơn; lại có vùng đầm lầy, sơng ngịi chằng chịt với cù lao, cồn Tiên, cồn Cát Cuộc sống với kinh tế thiên nhiên ưu đãi, nên người dân sống chủ yếu dựa vào rừng núi, sông rạch với nghề trồng lúa nước, đánh bắt cá, làm rẫy, đốn củi đốt than, lấy thuốc Trước điều kiện giao thông khó khăn nên người dân địa phương cịn lệ thuộc nhiều vào thiên nhiên; bên cạnh áp bóc lột thực dân, phong kiến khiến đời sống nhân dân ngày khốn khó ngày phụ thuộc vào thiên nhiên An Giang tỉnh biên giới nên sớm nơi hội tụ giao lưu nhiều văn hoá dân tộc nước khu vực Song trội giao lưu văn hoá dân tộc chung sống khai khẩn vùng đất đây, văn hoá cư dân địa Khmer gặp gỡ với văn hóa di dân người Việt, người Hoa người Chăm…góp phần tạo nên văn hóa chung cộng đồng cư dân Nam Cuộc sống cư dân vùng đất An Giang khơng có khai hoang, lập ấp, cày bừa, gặt hái để có ăn, mặc, cịn có nhu cầu tâm linh Sự hoài niệm nguồn cội khơng tình cảm mà cịn niềm tin trợ giúp ông bà, tổ tiên cho cháu sinh sống vùng đất Cũng vùng đất này, cư dân phải đối diện với sức mạnh siêu nhiên hoang sơ, đầy bí ẩn; thực tế chi phối khơng sống họ Niềm tin can dự thần thánh, ma quỷ vào công khai khẩn, định cư cư dân tính ác liệt chiến tranh giành dân, lấn đất thực dân Pháp tạo cho họ tâm lý tin tưởng vào sức mạnh siêu nhiên Chính điều lý giải An Giang nơi hội tụ nơi hình thành nhiều loại tín ngưỡng, tơn giáo Giữa kỷ XIX, miền Tây Nam xảy chiến tranh liên miên, tàn khốc, nạn đói dịch bệnh hồnh hành Đây giai đoạn đời tôn giáo An Giang LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Trước hết phải kể đến đạo Bửu Sơn Kỳ Hương, ơng Đồn Minh Hun sáng lập vào cuối năm 1849, Cốc ông Đạo Kiến ( Tây An Cổ Tự, xã Long Kiến, huyện Chợ Mới) Đoàn Minh Huyên (1807 - 1856) quê quán làng Tòng Sơn, Tổng An Định (nay xã Mỹ Hưng, Thạnh Hưng, Đồng Tháp) Ông sĩ phu yêu nước có hiểu biết sâu sắc sấm Trạng Trình Trước cảnh loạn lạc, nhân dân cực khốn cùng, hạn hán kéo dài, dịch bệnh, đói hồnh hành, Ơng cho rằng; điềm trời báo trước đổi đời, đời “hạ ngươn” mãn, để bước vào “Hội Long Hoa” lập đời “thượng ngươn” Tiên - Phật mở “Hội Long Hoa” chọn người hiền đức, sống có nhân có nghĩa để sống đời “thượng ngươn” an lạc, bình mãi Cịn kẻ gian ác bị trừng trị thảm khốc Do giáo lý chủ yếu dựa vào sấm Trạng Trình, cách thức thờ cúng khác hẳn Phật giáo, nên môi trường chùa Tây An hạn chế phát triển đạo Bửu Sơn Kỳ Hương Mặt khác, để có nơi sinh sống, tu luyện, tập hợp lực lượng, tránh nhịm ngó nhà cầm quyền, Đồn Minh Hun đệ tử tín đồ khai hoang, lập trại ruộng, xây chùa nhiều nơi, vùng núi thuộc hai huyện Tri Tơn Tịnh Biên Ơng đệ tử nhân dân vùng suy tôn Đức Phật thầy Tây An Hoạt động Ông chủ yếu chữa bệnh cứu người, khai hoang, dạy người tu hành làm điều lành, tránh điều dữ, nên đáp ứng nhu cầu người nơng dân hồn cảnh xã hội lúc Đó lý khiến đạo Bửu Sơn Kỳ Hương tồn phát triển mạnh mẽ; đến năm 1856 có mươi vạn tín đồ khắp miền Tây Nam Khi thực dân Pháp xâm lược, trại ruộng Bửu Sơn Kỳ Hương trở thành chuẩn bị khởi nghĩa chống Pháp Điển hình khởi nghĩa Quản Cơ Trần Văn Thành (1867 - 1873) Nhiều đệ tử Phật thầy Tây An anh dũng chống Pháp tín đồ tơn thờ cúng viếng năm như: Đức Cố Quản Trần Văn Thành, Ơng Đình Tây (Bùi Văn Tây), Ông Cử Đa (Nguyễn Thành Đa)… Sau khởi nghĩa chống Pháp nói bị thất bại, thực dân Pháp thẳng tay đàn áp tàn bạo, đạo Bửu Sơn Kỳ Hương khơng cịn phát triển trước (khẩn hoang, lập trại ruộng) mà xuất hình thức giảng đạo Phật giáo Hồ Hảo Tứ Ân Hiếu Nghĩa chi phái đạo Bửu Sơn Kỳ Hương LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Đức Bổn Sư (Ngô Lợi), môt học trò ưu tú Phật thầy Tây An, sáng lập đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa Châu Đốc năm 1867 Ơng Ngơ Lợi (1831 1890) q Mỏ Cày, Bến Tre, tham gia nghĩa quân chống thực dân Pháp Bị đàn áp, Ông trốn lên vùng Bảy Núi khai hoang lập ấp Năm 1851 đến 1866, Ông viết số sách kinh, rao giảng khuyên người đời không nên ham lấy công danh phú quý, phải biết yêu thương đồng bào, nhân loại, có trách nhiệm với đất nước có giặc ngoại xâm Ơng vừa khun người đời nên tu nhân tích đức, vừa bốc thuốc chữa bệnh (lúc bệnh dich hồnh hành), nên thu hút hàng vạn người tìm đến để chữa bệnh học đạo Mồng tháng âm lịch (1867), Ơng thức truyền đạo dạy nghi thức hành đạo Ban đầu ông cho lập chùa xã Bình Long (Châu Phú) Nhưng thực dân Pháp nghi ngờ, nên Ơng dẫn nhiều tín đồ vào núi Tượng để “trảm khảo, khai sơn”, xây dựng xóm làng Đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa phát triển nhanh gắn liền với trình hình thành phát triển làng đạo, vùng đất người nông dân ruộng, địa bàn hội tụ người yêu nước Suốt 21 năm kháng chiến chống Mỹ, đại phận tín đồ Tứ Ân Hiếu Nghĩa An Giang anh dũng tham gia đấu tranh cách mạng Các xã có đơng tín đồ Tứ Ân Hiếu Nghĩa Ba Chúc, Lương Phi, Lê Trì, Vĩnh Gia, Lạc Quới, Long Sơn phong tặng danh hiệu "Anh hùng lực lượng vũ trang nhân dân" Đó niềm tự hào tín đồ Tứ Ân Hiếu Nghĩa, người nơng dân bình dị u nước Khi nói đến lịch sử hình thành phát triển đạo Phật giáo Hoà Hảo phải kể đến người sáng lập Huỳnh Phú Sổ Ơng người thơng minh, có khiếu làm văn vần, học đến sơ học Pháp - Việt Ơng mắc bệnh khơng chữa khỏi, có người khuyên đến chữa ông Lê Hồng Nhật, mơn đệ Đức Phật thầy Đồn Minh Hun Sau chữa khỏi bệnh, Ông theo Đạo Bửu Sơn Kỳ Hương Năm 1937, Huỳnh Phú Sổ quê, gặp lúc thiên tai mùa, dân đói ăn thiếu mặc, ốm đau khơng thuốc chữa trị Ơng dùng thuốc nam chữa bệnh cho dân khơng lấy tiền Ơng dùng sấm Trạng Trình để đốn thiên cơ, tự xưng Phật Thầy Tây An mượn xác phàm để cứu độ chúng sinh Từ người dân gọi ơng “Thầy Tư Hồ Hảo” Người nơng dân An Giang lúc sống cực ách áp bóc lột thực dân, phong kiến; lại ln đói khổ thiên tai Cuộc sống bế tắc nên phần nhiều họ LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com muốn tìm đến với giáo lý Huỳnh Phú Sổ; quần chúng nhập mơn theo đạo ngày đơng, đạo Hịa Hảo đời từ Bên cạnh tơn giáo trên, An Giang cịn có 194 đình thần, dinh, miếu, đền thờ, am cốc theo phong tục tập quán người Kinh, Hoa, Khmer Các hoạt động tín ngưỡng dân gian thu hút đông quần chúng như: Miếu Bà Chúa Xứ núi Sam, Lăng Thoại Ngọc Hầu, Dinh Đức Cố Quản Trần Văn Thành Hàng năm, vào ngày lễ, giỗ, có hàng triệu lượt người dự Riêng Miếu Bà Chúa Xứ có từ thuở Thoại Ngọc Hầu (một viên quan Triều đình nhà Nguyễn) đến An Giang khai hoang lập ấp Miếu Bà Chúa Xứ tọa lạc vùng Núi Sam, thị xã Châu Đốc Tượng Bà Chúa Xứ trước ngự đỉnh núi Sam đến đầu kỷ XIX dân làng Vĩnh Tế phát rước xuống núi lập miếu thờ Miếu lập vào đầu kỷ XIV (khoảng 18201825), lúc đầu làm tre đơn sơ Qua nhiều lần sửa sang, đến năm 1972, Miếu xây dựng lại qui mơ tráng lệ theo kiểu hình khối tháp, có bốn tầng mái cong lợp ngói óng, tráng men xanh với nghệ thuật chạm gỗ tinh xảo Toàn khu Miếu Bà cơng trình nghệ thuật tiêu biểu cho hài hòa kiến trúc truyền thống, dân tộc đại tạo thành khu danh thắng An Giang Miếu Bộ Văn hóa thơng tin cơng nhận xếp hạng Di tích lịch sử văn hóa năm 1989 Pho tượng Bà Chúa Xứ gắn liền với huyền thoại, với nhiều cách giải thích Có truyền thuyết dân gian truyền tụng từ đời qua đời khác nhiều sách ghi chép lại sau: cách gần 200 năm, lúc tượng Bà ngự đỉnh núi Sam, bị giặc Xiêm phá hoại Chúng tìm cách khiêng xê dịch Sau đó, có bé gái "Bà đồng" mách bảo: “Hãy chọn chín gái đồng trinh để đem bà xuống núi” Dân làng làm theo lạ thay tượng chuyển dễ dàng, đến chân núi khơng thể xê dịch Từ dân làng dựng lên ngơi miếu để thờ Hơm ngày 25 tháng âm lịch, dân làng lấy ngày làm ngày lễ vía Bà Lễ hội Bà Chúa Xứ núi Sam hàng năm đầu dân làng tham gia cúng tế, lượng du khách từ khắp nơi nước trẩy hội đơng Có thể nói lễ hội dân gian lớn Đồng sông Cửu Long Những năm gần đây, di tích thu hút hàng triệu lượt du khách đến chiêm bái tham quan LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com đầy nghĩa khí Chính điều tạo nên chất keo gắn bó dân tộc với nhau, chưa có xung đột sắc tộc hay tơn giáo khu vực tưởng chừng phức tạp Nhìn chung, đồn kết lương giáo đồn kết dân tộc ngày mở rộng, tăng cường có thêm chất lượng Sự đồn kết thống nầy cần phát huy nâng lên tầm cao Điều đòi hỏi Đảng tỉnh An Giang ngày nâng cao chất lượng công tác tôn giáo cho ngang tầm với yêu cầu mà Đảng Nhà nước giao cho, đồng thời đáp ứng yêu cầu địa phương Mối quan hệ quản lý nhà nước với đảm bảo quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo nhân dân Cơng tác tôn giáo nhiệm vụ phức tạp trách nhiệm tồn hệ thống trị địa phương An Giang Điều cho thấy, Đảng đề Chỉ thị Chương trình hành động sát sao, cụ thể điều kiện địa phương Do điều kiện đặc thù An Giang nên ngày nhiều người có đạo kết nạp vào Đảng Mặc dù Hướng dẫn số 03 Ban Tổ chức Trung ương ngày 14.4.1995 nhiều điểm chung chung, Đảng có điểm sáng tạo thực địa phương Đó đảng viên có tơn giáo ngày khuyến khích tham gia sinh hoạt tơn giáo có tác dụng vận động quần chúng có đạo thực chủ trương sách Đảng pháp luật Nhà nước Chỉ có thế, mối quan hệ cán làm công tác tôn giáo với chức sắc tín đồ tơn giáo ngày thêm gắn bó Đảng viên có đạo nhân tố quan trọng việc thành công công tác tôn giáo Ban Tơn giáo tỉnh giữ vai trị quan trọng việc theo dõi nắm tình hình hoạt động tơn giáo; nghiên cứu tham mưu cho cấp ủy xử lý kịp thời, pháp luật vụ tôn giáo sở việc tổ chức thực quy định Nhà nước định Tỉnh ủy, ủy ban Nhân dân tỉnh hoạt động tôn giáo địa phương; giúp ủy ban Nhân dân huyện kiểm tra hoạt động tổ chức tôn giáo, giúp tổ chức trị xã hội, chức sắc tín đồ nhân dân chấp hành tốt chủ trương, sách Đảng pháp luật Nhà nước tôn giáo hoạt động tơn giáo, tổng hợp tình hình tơn giáo hoạt động tín ngưỡng tơn giáo địa bàn để báo cáo thường xuyên, kịp thời ủy ban Nhân dân tỉnh LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com 2.3.3 Giữ vững tăng cường lãnh đạo Đảng, vai trò quản lý quyền cấp Kinh nghiệm Đảng An Giang công tác tôn giáo năm qua cho thấy, cần nhận thức đầy đủ thường xuyên quán triệt toàn Đảng nhịêm vụ quan trọng Phải nhận rõ, công tác tôn giáo công tác quan trọng, nhiệm vụ tồn Đảng bộ, cấp quyền hệ thống trị Về xây dựng hệ thống trị sở, kinh nghiệm An Giang cho thấy, trước hết cần tập trung xây dựng tổ chức sở đảng, thơng qua nhiều biện pháp, có việc đưa niên tốt vào rèn luyện trường học quân đội nhân dân để bồi dưỡng kết nạp Đảng; hết thời gian thực nghĩa vụ quân trở địa phương công tác Trên sở xây dựng tổ chức đảng, quyền (bao gồm uỷ ban nhân dân hội đồng nhân dân) vững mạnh để củng cố hệ thống trị sở, xây dựng tổ chức quần chúng (đoàn thể nhân dân tổ chức xã hội nghề nghiệp) Thông qua phong trào quần chúng thực chương trình phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội địa phương (như phong trào: xóa đói giảm nghèo, xây dựng đời sống văn hóa mới, xây dựng nơng thơn mới, trừ tệ nạn xã hội, trừ mê tín dị đoan ) để phát hiện, bồi dưỡng kết nạp người tốt vào tổ chức trị địa phương Về xây dựng đội ngũ cán bộ, kinh nghiệm An Giang cho thấy, việc xây dựng đội ngũ cốt cán cần tiến hành đối tượng: tín đồ thành viên đồn thể (như niên, phụ nữ, nông dân, cựu chiến binh, người cao tuổi, dân quân, chữ thập đỏ ), chức việc giáo hội sở chức sắc cấp giáo hội Muốn vậy, phải thông qua phong trào quần chúng thi đua theo tinh thần "tốt đời, đẹp đạo" để lựa chọn, sàng lọc, phân công phụ trách đơn tuyến, thường xuyên bồi dưỡng, động viên tinh thần vật chất thích hợp, tiến hành giao việc báo việc phù hợp với người cụ thể Về chế phối hợp, thực tế cho thấy vừa có tình trạng chồng chéo, “lấn sân” phận hệ thống trị, vừa có tình trạng có số mặt cịn bỏ trống không phân định rõ chức năng, nhiệm vụ, dẫn đến số mặt hoạt động hiệu thấp, chí hạn chế tác dụng Kinh nghiệm An Giang cho thấy, cần phải sớm xác lập chế phối hợp công tác tổ chức hệ thống trị LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com cấp địa phương theo nguyên tắc: Đảng lãnh đạo, ủy ban nhân dân quản lý, Mặt trận đoàn thể vận động thực Việc cụ thể hóa nguyên tắc cần có quy định chung: Tỉnh ủy trực tiếp đạo cơng tác trị tơn giáo, ủy ban nhân dân tỉnh, Ban Tôn giáo thực thi chức quản lý hành nhà nước hoạt động tơn giáo theo quy định luật pháp Mặt trận vận động chức sắc tôn giáo chức việc sở , đoàn thể nhân dân vận động quần chúng thuộc đối tượng (theo lứa tuổi theo giới tính), cơng an nhân dân trực tiếp chống địch lợi dụng tơn giáo Đổi sách tôn giáo Đảng Nhà nước ta thập kỷ qua thành quan trọng vận dụng sáng tạo Học thuyết Mác-Lênin Tư tưởng Hồ Chí Minh hồn cảnh lịch sử cụ thể nước ta Nhờ có đổi huy động sức mạnh đồn kết dân tộc góp phần đẩy mạnh nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước Trên sở đó, Đảng tỉnh An Giang vận dụng chủ trương, sách Đảng, pháp luật Nhà nước vào hoàn cảch cụ thể địa phương thu kết quan trọng công tác tôn giáo Nhận thức q trình tác động hồn cảnh lịch sử mới, nên việc tiếp tục đổi nhận thức việc hồn thiện sách tơn giáo vấn đề đặt Tuy nhiên, kết đạt Đảng công tác tôn giáo năm 1990-2004 có ý nghĩa, tạo đà để Đảng liên tục thực thắng lợi thời kỳ mới, thời kỳ hội nhập, mở LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Kết luận Tơn giáo hình thái ý thức - xã hội, xuất sớm lịch sử nhân loại Đó hình thái ý thức - xã hội mang tính bảo thủ, lạc hậu, chất phản ánh sai lệch tượng khách quan vào đầu óc người, lại đáp ứng phần nhu cầu đời sống tinh thần phận không nhỏ dân cư xã hội Nó nhu cầu phận quần chúng cách đến với tơn giáo Vì thế, tơn giáo đồng hành với người qua nhiều kỷ Trong thời đại ngày nay, vấn đề tơn giáo khơng cịn sinh hoạt riêng dân tộc nào, mà truyền bá rộng rãi châu lục Nó ăn sâu vào hoạt động đối nội đối ngoại nhiều nước Vấn đề đặt là, cần nhận thức đầy đủ nguồn gốc chất tơn giáo, sở có thái độ ứng xử thích hợp với tơn giáo Cần phải thấy tơn giáo thực cịn tồn lâu dài, chế độ xã hội chủ nghĩa cần phải có liên minh chiến lược, khơng phải chiến thuật với tôn giáo để xây dựng xã hội xã hội chủ nghĩa Việc giải vấn đề tôn giáo phải sở gắn nhu cầu tín ngưỡng quần chúng với lợi ích giai cấp, lợi ích dân tộc; thơng qua việc hiểu sâu tơn giáo mà quan tâm để định sách tơn giáo đắn, nhằm tăng tính thiện, trừ tính ác, góp phần vào xây dựng xã hội văn minh, ổn định phát triển An Giang tỉnh biên giới đa dân tộc, đa tôn giáo, nên công tác tôn giáo vận việc làm phức tạp nhạy cảm mang tính định đến trật tự an ninh xã hội Sau ngày miền Nam hoàn tồn giải phóng, tình hình tơn giáo An Giang dần vào ổn định Từ thực công đổi mới, sở nắm vẽng quan điểm Đảng, Đảng tỉnh An Giang lãnh đạo thực công tác tôn giáo, với nhiều biện pháp sáng tạo đạt kết quan trọng Thành tựu bật dễ thấy là, nhu cầu tín ngưỡng tơn giáo nhân dân ngày tôn trọng đáp ứng đầy đủ, kinh tế phát triển, đời sống nhân dân không ngừng nâng cao Kinh tế phát triển góp phần giải nhiều vấn đề xã hội xúc, có vụ xung đột, tranh chấp tôn giáo với nhau, thực thành cơng chiến lược đại đồn kết Đảng; đồng thời ngăn chặn âm mưu lợi dụng tôn giáo bọn phản động LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Do đó, hoạt động tôn giáo An Giang ngày hướng tục: bồi dưỡng đạo đức, khuyến khích lối sống nhân ái, hướng thiện, chống bất công xã hội, bảo vệ an ninh trật tự địa phương, bảo vệ mội trường… Trong xu muốn vươn tới chung tơn giáo tính đa dạng, trở lại tơn giáo truyền thống nhu cầu thiếu người dân nhằm bảo vệ sắc văn hóa dân tộc Sự thành cơng Đảng tỉnh thực sách Đảng linh hoạt vận dụng sách vào hồn cảnh cụ thể An Giang Kể từ Nghị 24 (1990) đời, Đảng tỉnh An Giang có bước chuyển đáng kể lãnh đạo thực cơng tác tơn giáo Đó đổi tư duy, đổi nhận thức tôn giáo, nên Đảng đưa nhiều sách cụ thể như: Chỉ thị 15 (12.4.1991), Chương trình hành động (16.6.2003) kịp thời thực nghị 24 (1990), Nghị 25 (2003) ủy ban Nhân dân tỉnh công văn triển khai Nghị định 69, Kế hoạch triển khai Nghị định 26, Kế hoạch thực chương trình hành động Tỉnh ủy… Cơng tác tơn giáo quyền địa phương lãnh đạo Đảng giai đoạn 1990 - 2004 đạt nhiều thành tựu to lơn Điều góp phần ổn định an ninh, trật tự an toàn xã hội cho địa phương Qua năm lãnh đạo thực công tác tơn giáo, Đảng Chính quyền địa phương thông báo tổng kết thành tựu, hạn chế khó khăn để từ rút kinh nghiệm để công tác tôn giáo ngày tốt Bên cạnh đó, Mặt trận, Dân vận, Ban Tơn giáo quan tham mưu cho Tỉnh ủy, ủy ban Nhân dân đoàn thể trực tiếp thực sách tơn giáo Đảng Có thể nói, lãnh đạo tồn diện trực tiếp Đảng, cụ thể Ban chấp hành Trung ương, Bộ trị, Ban Bí thư Chính phủ… Đảng An Giang lãnh đạo thực thắng lợi công tác tôn giáo địa phương Phải nhận rõ rằng, nhiệm vụ vô phức tạp khó khăn, trận tuyến này, Đảng trí phối hợp chặt chẽ cấp quyền, đồn thể quần chúng hệ thống trị; có cơng sức đội ngũ cán bộ, đảng viên, đồn viên làm cơng tác tôn giáo vận… nên thực thắng lợi nhiệm vụ quan trọng LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Danh mục Tài liệu tham khảo Ban Bí thư (1981), Nghị 40 công tác tôn giáo tình hình mới, Trung tâm Lưu trữ Quốc gia III Ban Bí thư (1984), Chỉ thị 48 tăng cường công tác đạo Thiên Chúa miền Nam chủ trương tổng kết Nghị 40/NQ.TƯ, Trung tâm Lưu trữ Quốc gia III Ban Bí thư (1990), Chỉ thị 66 thực Nghị 24 Bộ Chính trị tăng cường cơng tác tơn giáo tỡnh hỡnh mới, Trung tâm Lưu trữ Quốc gia III Ban Bí thư (1994), Thơng báo 76 kết luận việc thực Nghị 24 ngày Bộ Chính trị tăng cường cơng tác tơn giáo tỡnh hỡnh mới, Phòng tư liệu, Viện Lịch sử Đảng Ban Bí thư (1999), Thụng bỏo số 34 ý kiến Ban Bớ Thư chủ trương công tác đạo Cao Đài, Phòng tư liệu Viện Lịch sử Đảng Ban Bí thư (1999), Thụng bỏo 47 ý kiến thường trực Bộ Chính trị - Ban Bí thư số tỡnh hỡnh Phật giỏo gần đây, Phòng tư liệu Viện Lịch sử Đảng Ban Chấp hành Trung ương (2003), Nghị 25 Hội nghị lần thứ bảy (khóa IX) cơng tác tơn giáo, Phòng tư liệu Viện Lịch sử Đảng Ban Chỉ đạo (1998), Báo cáo số Tổng kết việc thực NQ 24 Bộ Chính trị tăng cường công tác tôn giáo tỡnh hỡnh phương hướng cơng tác tơn giáo thời kỳ tới, Phịng tư liệu Viện Lịch sử Đảng Ban Dân vận tỉnh An Giang (1984), Báo cáo số 15 Cụng tỏc khảo sỏt tỡnh hỡnh quần chỳng tỉnh, Phòng lưu trữ Mặt trận Tổ quốc tỉnh An Giang 10 Ban Dân vận tỉnh An Giang (1992), Báo cáo số 23 hai năm thực Nghị 24 Bộ Chính trị cơng tác tơn giáo (10.1990 - 10.1992), Phịng lưu trữ Mặt trận Tổ quốc tỉnh An Giang 11 Ban Dân vận tỉnh An Giang (1993), Bỏo cỏo số 220 Cụng tỏc khảo sỏt tỡnh hỡnh quần chỳng hai huyện miền nỳi Tri Tụn Tịnh Biờn, Phòng lưu trữ Mặt trận Tổ quốc tỉnh An Giang LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com 12 Ban Dân vận tỉnh An Giang (1993), Báo cỏo số 16 Tỡnh hỡnh tụn giỏo - cụng tỏc tụn giỏo thỏng đầu năm 1993, Phòng lưu trữ Mặt trận Tổ quốc tỉnh An Giang 13 Ban Dân vận tỉnh An Giang (1994), Bỏo cỏo số 197 tỡnh hỡnh tụn giỏo cụng tỏc tụn giỏo từ thỏng giờng đến tháng 9/1994, Phòng lưu trữ Mặt trận Tổ quốc tỉnh An Giang 14 Ban Dân vận tỉnh An Giang (18.10.1994), Bỏo cỏo số 20 tỡnh hỡnh tụn giỏo cụng tỏc tụn giỏo từ thỏng 9/1994 đến nay, Phòng lưu trữ Mặt trận Tổ quốc tỉnh An Giang 15 Ban Dân vận tỉnh An Giang (1994), Báo cáo số 28 công tác quần chúng năm 1994 phương hướng nhiệm vụ năm 1995, Phòng lưu trữ Mặt trận Tổ quốc tỉnh An Giang 16 Ban Dân vận tỉnh An Giang (1994), Bỏo cỏo số 23 tỡnh hỡnh tụn giỏo cụng tỏc tụn giỏo năm 1994, Phòng lưu trữ Mặt trận Tổ quốc tỉnh An Giang 17 Ban Dân vận tỉnh An Giang (1996), Báo cáo số 14 đợt khảo sát sở vùng tôn giáo, Phòng lưu trữ Mặt trận Tổ quốc tỉnh An Giang 18 Ban Dân vận tỉnh An Giang (1997), Bỏo cỏo số 143 tỡnh hỡnh số liệu tụn giỏo, Phòng lưu trữ Mặt trận Tổ quốc tỉnh An Giang 19 Ban Dân vận tỉnh An Giang (1998), Bỏo cỏo số 42 tỡnh hỡnh đạo Cao Đài phái Tây Ninh huyện Tân Châu, An Phú, Phòng lưu trữ Mặt trận Tổ quốc tỉnh An Giang 20 Ban Dân vận tỉnh An Giang (1998), Báo cáo số 52 sơ kết việc thực thơng báo 34 Ban Bí Thư, Phòng lưu trữ Mặt trận Tổ quốc tỉnh An Giang 21 Ban Dân vận tỉnh An Giang (1998), Bỏo cỏo số 61 tỡnh hỡnh hoạt động số người đạo Phật giáo Hồ Hảo, Phịng lưu trữ Mặt trận Tổ quốc tỉnh An Giang 22 Ban Dân vận tỉnh An Giang (1998), Lịch sử số 64 quỏ trỡnh hỡnh thành, phỏt triển, tồn “Thiờn khai Huỳnh đạo, Phòng lưu trữ Mặt trận Tổ quốc tỉnh An Giang 23 Ban Dân vận tỉnh An Giang (1998), Báo cáo số 78 tỡnh hỡnh cụng tỏc tụn giỏo dõn tộc quý I/1998 phương hướng tới, Phòng lưu trữ Mặt trận Tổ quốc tỉnh An Giang LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com 24 Ban Dân vận tỉnh An Giang (1999), Báo cáo số 169 kết qủa Đại hội Đại biểu tín đồ Phật giáo Hồ Hảo, Phòng lưu trữ Mặt trận Tổ quốc tỉnh An Giang 25 Ban Dân vận tỉnh An Giang (1999), Bỏo cỏo số 187 tỡnh hỡnh cụng tỏc tụn giáo dân tộc tháng đầu năm phương hướng tháng cuối năm 1999, Phòng lưu trữ Mặt trận Tổ quốc tỉnh An Giang 26 Ban Dân vận tỉnh An Giang (1999), Bỏo cỏo số 86 tỡnh hỡnh cụng tỏc tụn giỏo dõn tộc phương hướng năm 2000, Phòng lưu trữ Mặt trận Tổ quốc tỉnh An Giang 27 Ban Dân vận tỉnh An Giang (06.01.2000), Báo cáo số 07 ngày lễ Đản sinh giáo chủ Phật giáo Hồ Hảo ngày 25/11 âm lịch, Phịng lưu trữ Mặt trận Tổ quốc tỉnh An Giang 28 Ban Dân vận tỉnh An Giang (2000), Báo cáo số 13 Tuần lễ tĩnh tâm giáo phận Long Xuyên, Phòng lưu trữ Mặt trận Tổ quốc tỉnh An Giang 29 Ban Dân vận tỉnh An Giang (2001), Bỏo cỏo khỏi quỏt tỡnh hỡnh tụn giỏo 10 năm nay, Phòng lưu trữ Mặt trận Tổ quốc tỉnh An Giang 30 Ban Dân vận tỉnh An Giang (2002), Báo cáo số 37 sơ kết tỡnh hỡnh kết thực hướng dẫn số 42/HD.TU BTV Tỉnh ủy khối dân vận sở, Phòng lưu trữ Mặt trận Tổ quốc tỉnh An Giang 31 Ban Dân vận Trung ương (1990), Đề cương giới thiệu Nghị 24 BCT tăng cường công tác tôn giáo tỡnh hỡnh mới, Phòng lưu trữ Mặt trận Tổ quốc tỉnh An Giang 32 Ban Tổ chức Tỉnh uỷ (2003), Báo cáo số liệu đảng viên kết nạp tôn giáo từ năm 1996 đến năm 2002, Kho lưu trữ Tỉnh ủy An Giang 33 Ban Tơn giáo Chính phủ (1992), Thông tư số 02 hướng dẫn thực Nghị Định 69/HĐBT, Kho lưu trữ Tỉnh ủy An Giang 34 Ban Tơn giáo Chính phủ (1997), Báo cáo số 26 Tổng kết việc thực Nghị Định số 69/HĐBT Hội đồng Bộ trưởng “Quy định hoạt động tôn giáo”, Kho lưu trữ Tỉnh ủy An Giang 35 Ban Tơn giáo Chính phủ (1999), Thơng tư số 01 hướng dẫn số vấn đề quản lý Nhà nước hoạt động Phật Giáo Hoà Hảo, Kho lưu trữ Tỉnh ủy An Giang LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com 36 Ban Tơn giáo Chính phủ (1999), Kế hoạch triển khai Nghị Định số 26/1999/NĐ CP ngày 19 tháng năm 1999 Chính phủ hoạt động tôn giáo, Kho lưu trữ Tỉnh ủy An Giang 37 Ban Tơn giáo Chính phủ (1999), Thơng tư hướng dẫn thực số điều Nghị định Chính phủ số 26 ngày 19 tháng năm 1999 hoạt động tôn giáo, Kho lưu trữ Tỉnh ủy An Giang 38 Ban Tơn giáo Chính phủ (2000), Thông báo số 10 Kết Hội Nghị chuyên đề công tác đạo Cao Đài, Kho lưu trữ Tỉnh ủy An Giang 39 Ban Tơn giáo Chính phủ (2001), Thụng bỏo số 32 Một số tỡnh hỡnh cụng tỏc quản lý Nhà nước Cao Đài thời gian gần đây, Kho lưu trữ Tỉnh ủy An Giang 40 Ban Tơn giáo Chính phủ (2001), Thụng bỏo số 36 tỡnh hỡnh tụn giỏo cụng tỏc quản lý Nhà nước tôn giáo, Kho lưu trữ Tỉnh ủy An Giang 41 Ban Tôn giáo tỉnh An Giang (2004), Báo cáo số 27 tình hỡnh tụn giỏo cụng tỏc Quản lý Nhà nước tơn giáo năm 2004 - phương hướng năm 2005, Phịng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang 42 Ban Tôn giáo tỉnh An Giang (1994), Tờ trỡnh số 07 việc Chỳc mừng, tặng quà sở thờ tự nhân sĩ đạo Thiên chúa Tin Lành nhân ngày lễ Noel 1994, Phòng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang 43 Ban Tôn giáo tỉnh An Giang (1997), Bỏo cỏo số 88 Tỡnh hỡnh tụn giỏo cụng tỏc tụn giỏo thỏng đầu năm 1997 tỉnh An Giang, Phòng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang 44 Ban Tôn giáo tỉnh An Giang (1998), Bỏo cỏo số 04 Tỡnh hỡnh tụn giỏo cụng tỏc tụn giỏo năm 1997 nhiệm vụ cơng tác tơn giáo năm 1998, Phịng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang 45 Ban Tôn giáo tỉnh An Giang (1998), Công văn số 76 Tỡnh hỡnh Phật Giỏo Hũa Hảo, Phòng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang 46 Ban Tôn giáo tỉnh An Giang (1998), Bỏo cỏo số 84 Tỡnh hỡnh tụn giỏo cụng tỏc tụn giỏo thỏng đầu năm 1998, Phòng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang 47 Ban Tôn giáo tỉnh An Giang (1998), Bỏo cỏo Tỡnh hỡnh tụn giỏo Hũa Hảo tỉnh An Giang, Phòng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com 48 Ban Tôn giáo tỉnh An Giang (1998), Bỏo cỏo số 116 túm tắt tỡnh hỡnh cụng tỏc đạo Phật giáo Hũa Hảo An Giang sau ngày miền Nam hồn tồn giải phúng, Phịng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang 49 Ban Tôn giáo tỉnh An Giang (01.9.1998), Công văn số 120 việc đề nghị thành lập Ban tơn giáo, Phịng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang 50 Ban Tôn giáo tỉnh An Giang (1998), Bỏo cỏo giải trỡnh số 30 Tỡnh hỡnh Phật giỏo Hoà Hảo tỉnh An Giang, Phòng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang 51 Ban Tôn giáo tỉnh An Giang (1998), Báo cáo số 133 Một số vấn đề liên quan đến nơi thờ tự tơn giáo, Phịng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang 52 Ban Tôn giáo tỉnh An Giang (1999), Kế hoạch số 11 Triển khai thực Nghị định 26/1999/NĐ.CP ngày 19.4.1999 Chính phủ hoạt động tơn giáo, Phịng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang 53 Ban Tôn giáo tỉnh An Giang (2000), Bỏo cỏo số 01 tỡnh hỡnh tụn giỏo cụng tỏc tụn giỏo năm 1999, Phòng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang 54 Ban Tôn giáo tỉnh An Giang (2000), Báo cáo số 04 sơ kết thực Nghị định 26/1999/NĐ.CP ngày 19.4.1999 Chính phủ qui định hoạt động tơn giáo, Phịng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang 55 Ban Tôn giáo tỉnh An Giang (2000), Thông báo số 108 việc tiếp tục cơng nhóm phản động đội lốt Phật giáo Hồ Hảo Lê Quang Liêm cầm đầu, Phòng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang 56 Ban Tôn giáo tỉnh An Giang (2001), Bỏo cỏo số 01 tỡnh hỡnh tụn giỏo cụng tỏc quản lý Nhà nước tơn giáo năm 2000, Phịng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang 57 Ban Tôn giáo tỉnh An Giang (2004), Báo cáo số 13 số vấn đề cần quan tâm tôn giáo địa bàn tỉnh An Giang thời gian qua (Theo đề nghị Ban Chỉ đạo Tây Nam Bộ) , Phòng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh 58 Ban Tư tưởng Văn hố Trung ương (2000), Vấn đề tơn giáo sách tơn giáo Đảng Cộng sản Việt Nam, Phịng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh 59 Nguyễn Đức Bình (2005), Một số vấn đề cơng tác lý luận tư tưởng văn hóa, Nxb Chính trị Quốc gia Hà Nội 60 Bộ Chính trị (1990) Nghị 24 Cụng tỏc tụn giỏo tỡnh hỡnh mới, Phòng tư liệu Viện Lịch sử Đảng LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com 61 Bộ Chính trị (1998) Thơng báo 145 kết luận tăng cường lónh đạo cơng tác tơn giáo tỡnh hỡnh mới, Phịng tư liệu Viện Lịch sử Đảng 62 Bộ Chính trị (1998) Chỉ thị 37 cụng tỏc tụn giỏo tỡnh hỡnh mới, Phòng tư liệu Viện Lịch sử Đảng 63 Bộ Chính trị (1999) Thụng bỏo 47 ý kiến thường trực Bộ Chính trị - Ban Bí thư số tỡnh hỡnh Phật giỏo gần đây, Phòng tư liệu Viện Lịch sử Đảng 64 Chính phủ (1999), Nghị định số 26 hoạt động tơn giáo, Phịng tư liệu Viện Lịch sử Đảng 65 Chớnh phủ Việt Nam Dõn chủ Cộng hũa (1955), Sắc lệnh 234 vấn đề tơn giáo, Phịng tư liệu Viện Lịch sử Đảng 66 Đảng Cộng sản Việt Nam (1987), Văn kiện lần thứ VI, Nxb, Sự thật, Hà Nội 67 Đảng Cộng sản Việt Nam (2001), Văn kiện lần thứ IX, Nxb, Sự thật, Hà Nội 68 Fidel tôn giáo (1986), Uỷ ban đồn kết cơng giáo u nước xuất 69 Hội đồng Bộ trưởng (1991), Nghị định 69 quy định hoạt động tơn giáo, Phịng tư liệu Viện Lịch sử Đảng 70 Đỗ Quang Hưng (2001), Tôn giáo vấn đề tôn giáo Nam Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 71 V.I.Lênin (1979), toàn tập, tập 12, Nxb Tiến Maxcơva 72 C.Mác Ph.Ăngghen (1995) tồn tập, tập 1, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 73 Các Mác Ăngghen (1980) toàn tập, tập 1, Nxb Sự thật, Hà Nội 74 Hồ Chí Minh (2000) tồn tập, tập 1, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 75 Hồ Chí Minh (1995) tồn tập, tập 2, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 76 Hồ Chí Minh (1995) tồn tập, tập 3, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 77 Hồ Chí Minh (2000) tồn tập, tập 4, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 78 Hồ Chí Minh (1995) tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 79 Hồ Chí Minh (2000) tồn tập, tập 6, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 80 Hồ Chí Minh (2000) tồn tập, tập 7, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 81 Hồ Chí Minh (1995) tồn tập, tập 9, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 82 Hồ Chí Minh (2000) tồn tập, tập 10, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 83 Lê Hữu Nghĩa Nguyễn Đức Lữ (2003), Tư tưởng Hồ Chí Minh tơn giáo công tác tôn giáo, Nxb Tôn giáo 84 Acquaviva Sabino (1998), Xã hội học tôn giáo, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com 85 Pháp lệnh tôn giáo (2004), Nxb Tôn giáo 86 Thủ tướng Chính phủ (1993), Chỉ thị số 379/TTg Các hoạt động tơn giáo, Phịng tư liệu Viện Lịch sử Đảng 87 Thủ tướng Chính phủ (1993), Hướng dẫn 500 thực thị 379/TTg hoạt động tơn giáo, Phịng tư liệu Viện Lịch sử Đảng 88 Tỉnh ủy An Giang (1986), Bỏo cỏo số 138 Tỡnh hỡnh quớ I/1986, Kho lưu trữ Tỉnh ủy An Giang 89 Tỉnh ủy An Giang (1991), Chỉ thị 15 việc thực Nghị số 24/NQ.TƯ Bộ Chính trị tăng cường cụng tỏc tụn giỏo tỡnh hỡnh mới, Kho lưu trữ Tỉnh ủy An Giang 90 Tỉnh ủy An Giang (1998), Bỏo cỏo số 32 Tớnh chất chớnh trị quỏ trỡnh hỡnh thành, phỏt triển Phật giáo Hoà Hảo tỉnh An Giang, Kho lưu trữ Tỉnh ủy An Giang 91 Tỉnh ủy An Giang (2000), Báo cáo số 50 Vấn đề Phật giáo Hoà Hảo An Giang từ 1998 đến 2000, Kho lưu trữ Tỉnh ủy An Giang 92 Tỉnh ủy An Giang (2000), Bỏo cỏo số 52 Tỡnh hỡnh hoạt động bọn phản động đội lốt Phật giáo Hoà hảo tổ chức công ta, Kho lưu trữ Tỉnh ủy An Giang 93 Tỉnh ủy An Giang (2002), Báo cáo số 14 Tổng kết 10 năm thực Nghị Trung ương 8B, Kho lưu trữ Tỉnh ủy An Giang 94 Tỉnh ủy An Giang (16.6.2003), Chương trỡnh hành động số 10 Công tác tôn giáo tỡnh hỡnh mới, Kho lưu trữ Tỉnh ủy An Giang 95 Tổng cục Chính trị (1993), Một số hiểu biết tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam, (Sách tham khảo của), Nxb Quân đội Nhân dân 96 ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang (1991), Thông tư số hướng dẫn việc thi hành Nghị định 69/HĐBT Hội đồng Bộ trưởng hoạt động tôn giáo, Phòng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang 97 ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang (1993), Công văn số 860 việc hoạt động Lê Quang Liêm cơng tác quản lý tụn giáo, Phịng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang 98 ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang (3.12.1994), Công văn số 1003 việc lễ Noel 1994, Phòng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com 99 ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang (1997), Báo cáo số 18 tổng kết việc thực Nghị định số 69/HĐBT “Quy định hoạt động tơn giáo”, Phịng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang 100 ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang (1997), Quyết định số 7038 việc Ban hành “Quy chế tạm thời thủ tục phối hợp quản lý giải cỏc yờu cầu thường xuyên hoạt động tơn giáo”, Phịng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang 101 ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang (1997), Quyết định số 7369 việc cho phép tổ chức lễ an vị tượng Phật chùa Thiên Khai Huỳnh Đạo ấp Vĩnh Đơng xó Vĩnh Tế (Thị xó Chõu Đốc), Phịng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang 102 ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang (1998), Công văn số 290 việc xử lý số đối tượng đạo Cao Đài Tây Ninh Tân Châu có hoạt động sai phạm, Phòng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang 103 ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang (1998), Quyết định số 7366 việc cho phép đại diện Hội đồng Chưởng quản Cao đài Tây Ninh tỉnh An Giang tổ chức sinh hoạt học tập cho thành viên Ban Cai quản Họ đạo tỉnh, Phòng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang 104 ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang (1999), Bỏo cỏo số 92 tỡnh hỡnh thực chớnh sỏch tụn giỏo Đảng tín đồ Phật giáo Hồ Hảo tỉnh An Giang, Phịng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang 105 ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang (2000), Bỏo cỏo số 04 tỡnh hỡnh tụn giáo công tác tôn giáo năm 1996 - 2000, Phòng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang 106 ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang (2000), Quyết định số 998 việc cho phép Ban Đại diện Phật giáo Hoà Hảo tổ chức lớp “bồi dưỡng giáo lý Phật giáo Hoà Hảo, Phòng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang 107 ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang (2000), Quyết định số 998 việc cho phép tổ chức lễ kỷ niệm 61 năm ngày khai đạo Phật giáo Hoà Hảo, Phòng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang 108 ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang (2000), Quyết định số 1388 chủ tịch UBND tỉnh An Giang việc cho phép Họ đạo cao Đài Chân lý Thỏnh thất Phước LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Hồ xó Mỹ Hồ, thành phố Long Xuyờn tổ chức họp họ đạo suy cử Ban Cai quản nghi lễ, Phòng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang 109 ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang (2000), Bỏo cỏo số 20 tỡnh hỡnh tụn giỏo cụng tỏc Quản lý Nhà nước tôn giáo, Phòng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang 110 ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang (2000), Quyết định số 2501 việc cho phép tổ chức lễ kỷ niệm 81 năm ngày đản sinh Đức Huỳnh giáo chủ Phật giáo Hồ Hảo, Phịng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang 111 ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang (2003), Kế hoạch số 40 thực Chương trỡnh hành động Tỉnh uỷ công tác tơn giáo, Phịng lưu trữ ủy ban Nhân dân tỉnh An Giang 112 Đặng Nghiêm Vạn (1996), Về tôn giáo, tín ngưỡng Việt Nam nay, Nxb Khoa học Xã hội 113 Đặng Nghiêm Vạn (2000), Lý luận tôn giáo tình hình tơn giáo Việt Nam, Nxb Khoa học Xã hội 114 Hồng Vinh (2005), Cuộc đấu tranh chống quan điểm sai trái, thù địch, thực trạng giải pháp, Nxb Hà Nội 115 Hoàng Tâm Xuyên (1999), Mười tôn giáo lớn giới, Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com ... Chương Đảng tỉnh An Giang lãnh đạo thực công tác tôn giáo, từ năm 1990 đến năm 2004 2.1 Đảng tỉnh An Giang lãnh đạo thực công tác tôn giáo (1990 2003) 2.1.1 Đổi nhận thức tôn giáo công tác tôn giáo. .. tơn giáo An Giang công tác tôn giáo Đảng - Làm rõ trình lãnh đạo thực công tác tôn giáo Đảng (từ năm 1990 đến năm 2004); sở phân tích nguyên nhân thành tựu, hạn chế, rút kinh nghiệm công tác tôn. .. trị, từ 1990, Đảng tỉnh An Giang lãnh đạo thực thắng lợi công tác tôn giáo tỉnh biên giới đa dân tộc, đa tôn giáo, với nhiều nét sáng tạo Nghiên cứu lãnh đạo Đảng công tác tơn giáo cần thiết, góp

Ngày đăng: 02/11/2022, 10:22

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan