bài học cuộc đời

Bài h c & m c ích cu c iọ ụ đ ộ đờ C p nh t ngày Th b y, 16 Tháng 11 2013 14:32Th n m, 19 Tháng 9 2013 07:35ậ ậ ứ ả ứ ă Cu c i, luân h i & nghi p qu -ộ đờ ồ ệ ả M c ích cu c iụ đ ộ đờ Bài h c cu c iọ ộ đờ Trái t là m t tr ng h c. Cu c i là m t khóa h c. Hoàn c nh s ng là các l p h c.đấ ộ ườ ọ ộ đờ ộ ọ ả ố ớ ọ Ví d nh nhi u ng i sinh ra h c bài h c v lòng d ng c m. Ng i d ng c m tìm kiêm chân lý trong ́ụ ư ề ườ để ọ ọ ề ũ ả ườ ũ ả i mình s c g p c s th t và ng y bi n, khoa h c và nh ki n. Ng i d ng c m yêu th ng s đờ ẽ đượ ặ ả ự ậ ụ ệ ọ đị ế ườ ũ ả ươ ẽ sinh ra trong gia ình có nh ng ng i thân c n ch m sóc, trong nh ng c ng ng ch u áp b c và c ̀đ ữ ươ ầ ă ữ ộ đồ ị ứ ả nh ng cu c chi n tranh… M t s ng i ng i có bài h c r ng b o l c và chia r sinh ra t hèn nhát. ữ ộ ế ộ ố ườ ườ ọ ằ ạ ự ẽ ừ Môt sô ng i có bài h c v d ng c m tha th và nh n l i. Môt sô ng i co bài h c v lòng d ng c m ́ ́ ̣́ ườ ọ ề ũ ả ứ ậ ỗ ̣ ườ ọ ề ũ ả để s ng v i am mê cá nhân và tình yêu ích th c.ố ớ đ đ ự Ph n l n chúng ta h c gi i bài này mà l i kém v bài khác. Ng i này gi i v t duy nh ng l i quá l nh ầ ớ ọ ỏ ạ ề ườ ỏ ề ư ư ạ ạ lùng. Ng i khác r t sáng t o nh ng l i thi u kiên nh n. Ng i khác n a thì r t gi u tình c m nh ng hayườ ấ ạ ư ạ ế ẫ ườ ữ ấ ầ ả ư bi quan. Nên m i ng i co thê co nh ng bai hoc khac nhau.́ ́ ̃ ̀ ́ỗ ườ ̉ ư ̣ Trong cung môt bai hoc, m c ô nhân th c cua môi ng i cung khac nhau. ai anh hung và nh ng tên ̀ ̀ ́ ́ ̃ ̀ ̃ ́ ̀ ̣̃ ̣ ư đ ̣ ̣ ư ̉ ươ Đ ̣ ư khung bô, nh ng con ng i âm th m hy sinh ph ng s và nh ng ng i ang v t l n trong b o l c ́̉ ữ ườ ầ để ụ ự ữ ườ đ ậ ộ ạ ự gia ình êu ang h c các bài h c v d ng c m.̀đ đ đ ọ ọ ề ũ ả Chúng ta không ph i là h c sinh l p m t c ng không ph i là h c sinh l p m i hai. Ngh a là bài này có ả ọ ớ ộ ũ ả ọ ớ ườ ĩ th m i là l p m t thôi, bài khác thì ã là l p b y. Bài khác n a thì ta ã t t nghi p r i và bài h c tr ể ớ ớ ộ đ ớ ả ữ đ ố ệ ồ ọ ở thành giá tr c t lõi trong tâm h n ta.ị ố ồ M t bài h c c a cu c i này luôn d a trên nh ng th t b i và thành công c a các cu c i tr c ó. M tộ ọ ủ ộ đờ ự ữ ấ ạ ủ ộ đờ ướ đ ộ con ng i có th tr i qua nhi u cu c i chìm m trong d c v ng, kiêu ng o và k . Nó t cháy s c ườ ể ả ề ộ đờ đắ ụ ọ ạ đố ỵ đố ứ kh e và s bình an v tinh th n. Nó y h n s khinh r v i ng i c coi kém h n h va tàn kh c ̀ỏ ự ề ầ đẩ ọ đế ự ẻ ớ ườ đượ ơ ọ ố v i ng i c cho là h n h . Ng i ó s c hôi trai nghiêm nh ng kiêp ng i tràn y tài n ng ̀ ̃ ́ ̀ớ ươ đượ ơ ọ ườ đ ẽ ơ ̣ ̉ ̣ ư ươ đầ ă nh ng ph i i m t v i s ganh ghét. Vì ng o ngh , h tr thành n n nhân c a nh ng k k , nh ư ả đố ặ ớ ự ạ ễ ọ ở ạ ủ ữ ẻ đố ỵ ư nh ng gì h ã làm cho ng i khác trong quá kh . H c ng có th xu t s c v t qua c d c v ng, ữ ọ đ ườ ứ ọ ũ ể ấ ắ ượ đượ ụ ọ b ng s tha th , b ng s chia s va b ng cach dung tai n ng ph c v ng i khac bao gôm ca ng i a ̀ ̀ ́ ̀ ̀ ̀ ́ ̀ ̀ ̃ằ ự ứ ằ ự ẻ ă ă ụ ụ ươ ̉ ươ đ t ng hai ho. M t con ng i khác có th h c h i c r t nhi u v lòng tr c n qua nhi u ki p s ng gian ̀ư ̣ ̣ ộ ườ ể ọ ỏ đượ ấ ề ề ắ ẩ ề ế ố nan. m i cu c i, h l i thu th p c thêm m t vài k n ng và hun úc thêm lòng d ng c m. n Ở ỗ ộ đờ ọ ạ ậ đượ ộ ỹ ă đ ũ ả Đế m t ki p nào ó h có th tr thành nh ng nhà ch a tr , em n ng l ng yêu th ng n cho m i ộ ế đ ọ ể ở ữ ữ ị đ ă ượ ươ đế ọ ng i, v i k n ng i nhân x th ã h c c qua nhi u l n u thai.́ườ ơ ỹ ă đố ử ế đ ọ đượ ề ầ đầ M c ích cu c iụ đ ộ đờ môi lân âu thai, cuôc sông cua con ng i lai co môt muc ich c ban goi la muc ich cuôc i. Môt ̃ ̀ ̀ ́ ̀ ́ ́ ̀ ́ ̀Ở đ ̣ ̉ ươ ̣ ̣ ̣ đ ơ ̉ ̣ ̣ đ ̣ đơ ̣ sô bai hoc cuôc i c xây d ng xung quanh môt muc ich cuôc i. Bai hoc o co thê la viêc phat ́ ̀ ̀ ́ ̀ ̀ ́ ́ ̀ ̣́ ̣ đơ đượ ự ̣ ̣ đ ̣ đơ ̣ đ ̉ ̣ triên môt c tinh con thiêu ho c môt ky n ng vân ang dang tiêm n ng. Ví d nh m t nhà ch a tr ́ ́ ̀ ́ ̃ ̃ ̀̉ ̣ đư ặ ̣ ă đ ở ̣ ă ụ ư ộ ữ ị hàn g n có th có bài h c v m r ng tình yêu vô i u ki n, tha th và ki m ch cái tôi, m t nhà khoa ắ ể ọ ề ở ộ đề ệ ứ ề ế ộ h c có th có bài h c v s bao dung và hòa h p trong nh n th c.ọ ể ọ ề ự ợ ậ ứ V i môt sô ng i, muc ich cuôc i la bai hoc cuôc i l n nhât. Co nh ng bai hoc phu ê bô tr cho ́ ́ ̀ ́ ̀ ̀ ̀ ̀ ́ ́ ́ ̃ ̀ơ ̣ ươ ̣ đ ̣ đơ ̣ ̣ đơ ơ ư ̣ ̣ đ ̉ ̉ ợ bài h c chính. Tình yêu vô iêu kiên là bài h c c a môi ca nhân va toàn nhân lo i. Nh ng tr c khi h c ̀ ̃ ́ ̀ọ đ ̣ ọ ủ ạ ư ướ ọ yêu toan nhân loai, ta c n h c yêu ng i khac, hoc ng u v i khó kh n vì ng i ta yêu, h c tha th̀ ̀ ̣́ ầ ọ ươ ̣ đươ đầ ớ ă ườ ọ ứ cho ng i t ch i tình yêu c a ta, h c c i b các i u ki n cho tình yêu tâm h n ta c t cánh. Nh ng ườ ừ ố ủ ọ ở ỏ đề ệ để ồ ấ ư tr c khi hoc yêu ng i khac, ta cân h c ch p nh n va hoc danh tinh yêu cho b n thân …Ngh a là, cac ́ ̀ ́ ̀ ̀ ̀ ̀ ́ươ ̣ ươ ọ ấ ậ ̣ ả ĩ bai hoc cua giai oan tuôi th âu va tuôi tre, th ng ê hô tr cho viêc th c hiên muc ich cuôc i trong̀ ́ ̀ ̀ ̃ ́ ̣̀ ̉ đ ̣ ̉ ơ ̉ ̉ ươ đ ̉ ợ ̣ ự ̣ ̣ đ ̣ đơ cac giai oan sau c a cu c i này. Các bài h c c a các cu c i tr c c ng là c s xây d ng các ́ đ ̣ ủ ộ đờ ọ ủ ộ đờ ướ ũ ơ ở để ự bài h c và m c ích c a cu c i này.ọ ụ đ ủ ộ đờ Môt sô muc ich cu c i g n li n v i m t s nghi p, m t ngh nghi p ho c m t l nh v c ho t ng. ́ ̣́ ̣ đ ộ đờ ắ ề ớ ộ ự ệ ộ ề ệ ặ ộ ĩ ự ạ độ Wolfgang Amadeus Mozart sinh ra ch i àn va sang tac âm nhac. J. Krishnamurti sinh ra d y h c. ̀ ́ ́để ơ đ ̣ để ậ ọ Barbara Brennan sinh ra ch a b nh b ng bàn tay anh sang. Nh ng ho t ng ó g i là m c ích ́ ́để ữ ệ ằ ữ ạ độ đ ọ ụ đ cu c i.ộ đờ M c ích c a m i l n u thai c a m t con ng i là ti n hóa. Cho nên t i các b c chuy n c a các chu ụ đ ủ ọ ầ đầ ủ ộ ườ ế ạ ướ ể ủ k ti n hóa, các bài h c c t p trung xoay quanh m c ích cu c i là nâng rung ng con ỳ ế ọ đượ ậ để ụ đ ộ đờ độ để ng i có th i cùng v i b c chuy n này. M c ích chung nh t c a m i cu c i là ti n hóa và giúp ườ ể đ ớ ướ ể ụ đ ấ ủ ọ ộ đờ ế đỡ ng i khác trên ng ti n hóa. V i nh ng linh h n ã t trình phát tri n nh t nh, ph c s v i tìnhườ đườ ế ớ ữ ồ đ đạ độ ể ấ đị ụ ự ớ yêu vô i u ki n tr thành m c ích chính c a linh h n. Giúp ng i khác chính là giúp mình ti n hóa.đề ệ ở ụ đ ủ ồ đỡ ườ ế Kích ho t m t mã c thạ ậ ơ ể C p nh t ngày Th b y, 16 Tháng 11 2013 14:32ậ ậ ứ ả Th hai, 26 Tháng 11 2012 01:45ứ Cu c i, luân h i & nghi p qu -ộ đờ ồ ệ ả M c ích cu c iụ đ ộ đờ M t mã c thậ ơ ể • Các thiên tài ch s d ng h t m t ph n m i kh n ng c a b não; ngh a là ti m n ng c a não ỉ ử ụ ế ộ ầ ườ ả ă ủ ộ ĩ ề ă ủ có th coi là vô t n so v i kh n ng khai thác c a con ng i trong vòng i ng n ng i c a mình ể ậ ớ ả ă ủ ườ đờ ắ ủ ủ trong th gi i v t lý.ế ớ ậ • Trong 12 c p DNA c a con ng i, ch kho ng m t ph n ba c kích ho t và các nhà khoa h c ặ ủ ườ ỉ ả ộ ầ đượ ạ ọ không bi t m t s DNA dùng làm gì nên t m g i là DNA th a (junk DNA).ế ộ ố ạ ọ ừ • Ch m t ph n nh nhân lo i làm ch c con m t th ba nh ng t t c u có s n con m t th ỉ ộ ầ ỏ ạ ủ đượ ắ ứ ư ấ ả đề ẵ ặ ứ ba. Con ng i ngay t khi sinh ra th m chí tr c c khi sinh ra ã c chu n b tr thành v i ?ườ ừ ậ ướ ả đ đượ ẩ ị để ở ĩ đạ Thi t ế b , m t mã cùng i u ki n và th i gian kích ho t các chi u siêu hình ã c cài t s n ?ị ậ đề ệ ờ ạ ề đ đượ đặ ẵ • Trong i b n ã bao l n b n dùng siêu c m giác mà không h bi t ? 100% con ng i ã, ang đờ ạ đ ầ ạ ả ề ế ườ đ đ và s dùng n siêu c m giác, càng tr con càng gi iẽ đế ả ẻ ỏ • kh p n i trên th gi i và c Vi t Nam trong kho ng th i gian 25 n m nay, bi t bao nhiêu Ở ắ ơ ế ớ ả ở ệ ả ờ ă ế ng i bình th ng b ng tr thành nhà ngo i c m n i ti ng ? Bao nhiêu nhà ngo i c m s n i ườ ườ ỗ ở ạ ả ổ ế ạ ả ợ ổ ti ng ang c g ng s ng âm th m xung quanh b n ? Ph i ch ng m t nhà ngo i c m s p n i ế đ ố ắ ố ầ ạ ả ă ộ ạ ả ắ ổ ti ng ang n m ng trong chính b n ?ế đ ằ ủ ạ Ngay bây gi và ngay t i ây, b n ã có s n nh ng kh n ng di u k , ph i nói cách khác là kh n ng t ờ ạ đ ạ đ ẵ ữ ả ă ệ ỳ ả ả ă ự nhiên mà b n c t ng là di u k .ạ ứ ưở ệ ỳ M t trong nh ng m c ích c a cu c i là h ng t i khai thác ti m n ng cao h nộ ữ ụ đ ủ ộ đờ ướ ớ ề ă ơ Tôi th y không có lý do gì c th con ng i c tao ra nh m t cái xe Roll-Royce r i chúng ta kh ngấ để ơ ể ườ đượ ư ộ ồ ẳ nh nó ch là xe lam và cu i cùng dùng nó theo ki u xe ba gác.đị ỉ ố ể Có th l i do hoàn c nh xã h i : ng Vi t Nam v a ch t v a x u, càng xe p càng không phù ể đổ ỗ ả ộ đườ ệ ừ ậ ừ ấ đẹ h p. Lý lu n này không sai vì m i th , bao g m c th chúng ta u ph i phù h p v i hoàn c nh, môi ợ ậ ọ ứ ồ ơ ể đề ả ợ ớ ả tr ng, nói cách khác là Trái t. Con ng i hi n nay ch a s c và không trong i u ki n phù h p ườ đấ ườ ệ ư đủ ứ ở đề ệ ợ dùng h t c h t c ti m n ng c a mình.để ế đượ ế đượ ề ă ủ M t thi u s ng i t ng t ng mình có kh n ng c bi t nh ng th c ra không ph i. Tuy nhiên s ộ ể ố ườ ưở ượ ả ă đặ ệ ư ự ả ố l ng con ng i có tr c giác r t t t và l i không t tin cao h n r t nhi u so v i s l ng ng i ch a ượ ườ ự ấ ố ạ đủ ự ơ ấ ề ớ ố ượ ườ ư có kh n ng nh ng l i ng r ng mình có. ả ă ư ạ ỡ ằ T i sao m t s ng i phát huy c ti m n ng nhi u h n ng i khác ? T i sao m t s ng i thành ạ ộ ố ườ đượ ể ă ề ơ ườ ạ ộ ố ườ công h n ng i khác ?ơ ườ Chúng ta th ng có c m giác r ng thành công ph i c nh tranh, th m chí ph i p ng i khác xu ng. ườ ả ằ để ả ạ ậ ả đạ ườ ố Giúp m t ng i ói kh , b nh t t, kh au d dàng h n giúp m t ng i g n v i chúng ta, ph i ch ng vì ộ ườ đ ổ ệ ậ ổ đ ễ ơ ộ ườ ầ ớ ả ă chúng ta s m t i v th t ng i. N u chúng ta t m c ích cu c i là nh ng v trí nh t ng th ng, ợ ấ đ ị ế ươ đố ế đặ ụ đ ộ đờ ữ ị ư ổ ố CEO hay t ng t nh v y, không th tránh c c nh tranh. Hàng tr m, hàng nghìn, hàng tri u, hàng ươ ự ư ậ ể đượ ạ ă ệ t ng i, ch có m t CEO hay m t t ng th ng. B i vì chúng ta th ng ngh r ng cái gì càng nhi u ng i ỷ ườ ỉ ộ ộ ổ ố ở ườ ĩ ằ ề ườ tranh giành càng quý giá, càng giúp chúng ta phát huy c h t s c m nh c a mình; cho nên chúng ta đượ ế ứ ạ ủ m i d ng c m ch n nh ng th khó nh v y. Ch a k nh ng m c ích ki u v y có th kéo m t n ng ớ ũ ả ọ ữ ứ ư ậ ư ể ữ ụ đ ể ậ ể ậ độ ă l ng b n xu ng. Ngoài ra theo quy lu t ti n hóa, không ph i ai c ng c n h c bài h c làm t ng th ng. ượ ạ ố ậ ế ả ũ ầ ọ ọ ổ ố Cu i cùng nhi u th do con ng i 3D t o ra nh các v trí trong gu ng máy chính tr và kinh doanh ố ề ứ ườ ạ ư ị ồ ị th ng thi u c v s l ng và ch t l ng.ườ ế ả ề ố ượ ấ ượ Không ai b t chúng ta t nh ng m c tiêu quá khó hay ch n con ng quá h p. Không c n c nh tranh ắ đặ ữ ụ ọ đườ ẹ ầ ạ v i b t k ai khai thác ti m n ng vô t n nh ng nhi u khi c ng r t gi n d c a chính mình.ớ ấ ỳ để ề ă ậ ư ề ũ ấ ả ị ủ N u b n h cế ạ ọ c k n ng th hay ch a b nh b ng n ng l ng sinh h c, b n s không s thi u không khí hay n ng đượ ỹ ă ở ữ ệ ằ ă ượ ọ ạ ẽ ợ ế ă l ng.ượ Tr i qua nh ng n m tháng tu i th r i tr ng thành, th m chí t các ki p tr c, chúng ta c d y r ng ả ữ ă ổ ơ ồ ưở ậ ừ ế ướ đượ ậ ằ r ng ph i s ng hi n lành, nh ng nhìn, hy sinh , và ôi khi là s ng nh bé l i so v i con ng i ằ ả ố ề ườ đ ố ỏ ạ ớ ườ th t cho an toàn, nh ng th c t có an toàn hay không ? Hàng ngày chúng ta nghe bao nhiêu tin tai n n,ậ ư ự ế ạ nhi u ng i b n tr c ó còn i ch i cùng chúng ta, b ng d ng n m vi n vì ung th di c n, các công ty ề ườ ạ ướ đ đ ơ ỗ ư ằ ệ ư ă thì phá s n ho c thua l C nh tranh kh c li t hay s ng hi n lành v i nh ng ng i xung quanh u ả ặ ỗ ạ ố ệ ố ề ớ ữ ườ đề không giúp chúng ta an toàn. Hãy s ng úng v i chính nh ng gì chúng ta có và chúng ta mong mu n m i.ố đ ớ ữ ố ớ M u ch t là ngày hôm nay ầ ố chúng ta có ý th c phát huy ti m n ng, nh ng i m t t p c a chúng ta h n ngày hôm qua m t chút, ứ ề ă ữ để ố đẹ ủ ơ ộ ngày mai chúng ta có ý th cứ phát huy ti m n ng, nh ng i m t t p c a chúng ta h n ngày hôm nay ề ă ữ để ố đẹ ủ ơ m t chút và c nh v y.ộ ứ ư ậ T t c nh ng ng i thành công và h nh phúc u là ng i bi t trân tr ng nh ng gì h có, bi t tin vào ấ ả ữ ườ ạ đề ườ ế ọ ữ ọ ế nh ng gì h có, bi t k t n i v i s c m nh n i tâm và c g ng khai thác s c m nh y, h n là ám nh v ữ ọ ế ế ố ớ ứ ạ ộ ố ắ ứ ạ ấ ơ ả ề nh ng gì h không có hay ng i khác có.ữ ọ ườ Và nh ng gì chúng ta có s n l i quá l n lao.ữ ẵ ạ ớ Mày mò tìm i tìm m c ích cu c iđ ụ đ ộ đờ C p nh t ngày Ch nh t, 17 Tháng 11 2013 13:01Th b y, 16 Tháng 11 2013 14:26ậ ậ ủ ậ ứ ả Cu c i, luân h i & nghi p qu -ộ đờ ồ ệ ả M c ích cu c iụ đ ộ đờ Cu c i m i ng i u có m c ích riêngộ đờ ỗ ườ đề ụ đ T t c nh ng con ng i th c t nh u b “ám nh” n ng hay nh v m c ích và ý ngh a cu c i, c ng ấ ả ữ ườ ứ ỉ đề ị ả ặ ẹ ề ụ đ ĩ ộ đờ ũ nh trách nhi m c a m i ng i v i ti n hóa c a chính mình và nhân lo i.ư ệ ủ ỗ ườ ớ ế ủ ạ Tìm ra chính xác m c ích cu c i và i úng m c ích òi h i m t s th c t nh khá sâu s c. Th ng ụ đ ộ đờ đ đ ụ đ đ ỏ ộ ự ứ ỉ ắ ườ thì các bài h c cu c i, m c n ng hay nh s xu t hi n tr c, r i m c ích s i ti p sau.ọ ộ đờ ở ứ độ ặ ẹ ẽ ấ ệ ướ ồ ụ đ ẽ đ ế Tuy nhiên khi nh y c m h n, b n s c m nh n c các t nhóm t khóa trong c m t mô t v m c ạ ả ơ ạ ẽ ả ậ đượ ừ ừ ụ ừ ả ề ụ ích cu c i c a b n b ng cách này ho c cách khác. Nh ng t khóa ó luôn g n v i các tri u ch ng đ ộ đờ ủ ạ ằ ặ ữ ừ đ ắ ớ ệ ứ th c t nh, các tr i nghi m sau th c t nh, các b n bè m i c a b n, thày h ng d n tinh th n c a b n ứ ỉ ả ệ ứ ỉ ạ ớ ủ ạ ướ ẫ ầ ủ ạ T khóa nào cho b n, t khóa nào cho tôi ?ừ ạ ừ Có m t s t khóa n v i b n t nhiên t th i th bé, có nh ng t khóa t ng t xu t hi n và có nh ngộ ố ừ đế ớ ạ ự ừ ờ ơ ữ ừ đợ ộ ấ ệ ữ t khóa b chính b n ph nh n do tâm trí b n có nh ng ch ng trình t duy phán xét và bóp méo nó. T ừ ị ạ ủ ậ ạ ữ ươ ư ừ khóa v hành ng có th n tr c linh v c và k thu t, ho c ng c l iề độ ể đế ướ ự ỹ ậ ặ ượ ạ Ví d m c ích cu c i c a tôi là “D y s th t c n b n v con ng i và v tr a chi u thông qua khám ụ ụ đ ộ đờ ủ ạ ự ậ ă ả ề ườ ũ ụ đ ề phá và h p nh t tr i nghi m linh h n”.ợ ấ ả ệ ồ • T khóaừ d yạ ã n v i tôi t th a bé. Tôi lúc nào c ng ang d y m t cái gì ó, cho ai ó, m t đ đế ớ ừ ủ ũ đ ạ ộ đ đ ộ mình ho c trong m t t ch c nào ó. Tôi cho r ng có ai ó nh mình, có ai ó thuê mình, mình ặ ộ ổ ứ đ ằ đ ờ đ có kh n ng d y, mình yêu thích d y…thì mình d y. Sau khi ra tr ng, tôi ã có c h i thành ả ă ạ ạ ạ ườ đ ơ ộ giáo viên nh ng tôi t b ngh d y h c. ó là quy t nh r t úng n, vì trên i có r t nhi u ư ừ ỏ ề ạ ọ Đ ế đị ấ đ đắ đờ ấ ề ng i làm ngh d y h c ch ki m ti n. Bài h c cu c i c a h không ph i là d y h c và l p ườ ề ạ ọ ỉ để ế ề ọ ộ đờ ủ ọ ả ạ ọ ớ h c cu c i c a h c ng không ph i n i h làm giáo viên. D y h c, sau ó v i tôi ch là ngh ọ ộ đờ ủ ọ ũ ả ơ ọ ạ ọ đ ớ ỉ ề tay trái và là s thích cá nhân mà thôi.ở • Ngày h c c p m t, tôi say mê k l cu n sách Tottochan cô bé ng i bên c a s v i mô hình giáo ọ ấ ộ ỳ ạ ố ồ ử ổ ớ d c ti u h c mà cô bé may m n này c h ng. Tôi không h p v i tr ng l p nên toàn t ụ ể ọ ắ đượ ưở ợ ớ ườ ớ ự h c. Tôi r t không a cách d y h c n ng v k n ng và ki n th c, thi u các s th t c n b n và ọ ấ ư ạ ọ ặ ề ỹ ă ế ứ ế ự ậ ă ả thi u tính con ng i trong h th ng tr ng l p c a Vi t Nam. C m t khoáế ườ ệ ố ườ ớ ủ ệ ụ ừ "nh n th c c n b nậ ứ ă ả v con ng i"ề ườ , t ng t tr l i v i tôi nhi u n m tr c ây. Khi ó, tôi quy t tâm tham gia m độ ộ ở ạ ớ ề ă ướ đ đ ế ở tr ng ho c thi t k ch ng trình h c cho h c sinh ti u h c và m u giáo, nh ng b c u tiên ườ ặ ế ế ươ ọ ọ ể ọ ẫ ữ ướ đầ trong quá trình d y làm ng i. Tôi loay hoay v i ph ng án này và hoàn toàn b t c.ạ ườ ớ ươ ế ắ • T khóa “ừ linh h nồ ” hoàn toàn không n c v i tôi, b i vì tôi g n t s th t v i khoa h c, và đế đượ ớ ở ắ ừ ự ậ ớ ọ g n tôn giáo v i mê tín. Tôi ã b qua s ki n bí n u tiên x y ra v i mình và ch quan tâm nắ ớ đ ỏ ự ệ ẩ đầ ả ớ ỉ đế các hi n t ng siêu hình mà tôi g p nhi u n m sau. Khi g p ng i h ng d n tinh th n l n u ệ ượ ặ ề ă ặ ườ ướ ẫ ầ ầ đầ tiên, tôi c ng t ch i luôn ng i h ng d n, b i vì chân s ó là m t nhân v t g n v i tôn giáo ũ ừ ố ườ ướ ẫ ở ư đ ộ ậ ắ ớ (th c ra n u chân s ó không xu t hi n trong tôn giáo thì tôi l i không nh n ra ó là ai). Tôi b t ự ế ư đ ấ ệ ạ ậ đ ắ u lao vào h c v tâm linh nh ng không bao gi ch p nh n r ng tôi s d y tâm linh. Tôi ch đầ ọ ề ư ờ ấ ậ ằ ẽ ạ ỉ ch p nh n r ngấ ậ ằ d y tâm linhạ là cam k t c a mình khi có m t nhà ngo i c m kh ng nh th ng ế ủ ộ ạ ả ẳ đị ẳ th ng v i tôi v i u ó. Tôi ã c d n d t nh n s tr giúp t ng i y, dù không h h i ừ ớ ề đề đ đ đượ ẫ ắ để ậ ự ợ ừ ườ ấ ề ỏ v m c ích cu c i. Vi c t k t n i v i cái tôi cao h n nh n thông i p “d y tâm linh” v i tôiề ụ đ ộ đờ ệ ự ế ố ớ ơ để ậ đệ ạ ớ b th t b i khi b l c c a tôi ph nh n chính t khóa ó. N u tôi có nh n th c r ng m h n, con ị ấ ạ ộ ọ ủ ủ ậ ừ đ ế ậ ứ ộ ở ơ ng th c t nh v m c ích cu c i c a tôi ã không loanh quanh nh v y.đườ ứ ỉ ề ụ đ ộ đờ ủ đ ư ậ • Các t khóa ti p theo n r t t nhiên, theo r t nhi u con ngừ ế đế ấ ự ấ ề đườ R t nhi u ng i gi ng nh tôi, th c t nh v t khóa “hành ng” tr c, r i sau ó c m nh n và i u ấ ề ườ ố ư ứ ỉ ề ừ độ ướ ồ đ ả ậ đề ch nh v l nh v c hay k thu t c a mình sau. Khi tr i qua các tri u ch ng th c t nh và sau ó là các tr i ỉ ề ĩ ự ỹ ậ ủ ả ệ ứ ứ ỉ đ ả nghi m thay i t t ng và cách s ng, m t s b n ã chuy n ngh ho c có thêm ngh tay trái – ngh ệ đổ ư ưở ố ộ ố ạ đ ể ề ặ ề ề này th c ra m i chính là ngh nghi p trong cam k t cu c i c a b n. Tuy nhiên, các b n ch a c m ự ớ ề ệ ế ộ đờ ủ ạ ạ ư ả nh n c các t khóa khác liên quan nh ho t ng trong l nh v c nào, nh th nào ậ đượ ừ ư ạ độ ĩ ự ư ế • N u b n có m c ích cu c i là d y h c, b n h c v k thu t ho c kinh t , b n làm vi c trong ế ạ ụ đ ộ đờ ạ ọ ạ ọ ề ỹ ậ ặ ế ạ ệ l nh v c khoa h c và kinh doanh, nh ng b n l i c ng quy t tham gia i u hành tr ng h c, ĩ ự ọ ư ạ ạ ươ ế đề ườ ọ góp v n thành l p trung tâm ào t o ho c tr thành giáo viên, b t ch p s s ng s t c a ng i ố ậ đ ạ ặ ở ấ ấ ự ử ố ủ ườ xung quanh và ôi khi c chính b n.đ ả ạ • Tr ng h p khác, b n có kh n ng nhìn hào quang, c m nh n n ng l ng t t nên b n b t u ườ ợ ạ ả ă ả ậ ă ượ ố ạ ắ đầ th ch a b nh và i h c ch a b nh. Nh v y t khóa ch a b nh và n ng l ng ã xu t hi n. ử ữ ệ đ ọ ữ ệ ư ậ ừ ữ ệ ă ượ đ ấ ệ B n có th h c nhân i n nh ng k thu t b n dùng s không ph i là nhân i n. B n có th r t ạ ể ọ đệ ư ỹ ậ ạ ẽ ả đệ ạ ể ấ thích k thu t ch a b nh b ng á hay cây c i nh ng s không có duyên v i chúng n u nh ỹ ậ ữ ệ ằ đ ố ư ẽ ớ ế ư trong b n ã ti m n nh ng k n ng khác và bên b n ã có th y v i k thu t khác.ạ đ ề ẩ ữ ỹ ă ạ đ ầ ớ ỹ ậ Có ng i th c t nh v l nh v c ho t ng tr c, nh ng mà không c m nh n c s làm gì trong l nh ườ ứ ỉ ề ĩ ự ạ độ ướ ư ả ậ đượ ẽ ĩ v c ó. Ví d có ng i nghiên c u r t sâu v tâm linh c n b n, nh ng không bi t mình có làm ngh d y ự đ ụ ườ ứ ấ ề ă ả ư ế ề ạ hay không vì ch a t ng bao gi có t tin d y. Ví d có ng i g n g i v i thiên nhiên, có khi u v ư ừ ờ đủ ự để ạ ụ ườ ầ ũ ớ ế ề công ngh , có duyên v i truy n thông, kinh doanh r t may m n…nh ng v n r t b n kho n trong l nh v cệ ớ ề ấ ắ ư ẫ ấ ă ă ĩ ự ó d ng nh ng i y c n ph i làm m t i u gì ó c th h n.đ ườ ư ườ ấ ầ ả ộ đề đ ụ ể ơ Có nh ng m c ích cu c i c c k c th c bi t v i ng i làm v k thu t ch a tr hàn g n, h th m ữ ụ đ ộ đờ ự ỳ ụ ể đặ ệ ớ ườ ề ỹ ậ ữ ị ắ ọ ậ chí có m c ích ch ch a m t th b nh b ng m t lo i k thu t. Hai nhà ch a tr hàn g n có th g p nhau ụ đ ỉ ữ ộ ứ ệ ằ ộ ạ ỹ ậ ữ ị ắ ể ặ và ch a cho nhau, vì m t ng i có m c ích cân b ng luân xa còn m t ng i có m c ích thanh l c toànữ ộ ườ ụ đ ằ ộ ườ ụ đ ọ di n, và h c ng s d ng hai k thu t khác nhau.ệ ọ ũ ử ụ ỹ ậ Ng c l i, có nh ng m c ích cu c i l i r t linh ho t. Ví d nh tham gia vào l nh v c nông nghi p, ượ ạ ữ ụ đ ộ đờ ạ ấ ạ ụ ư ĩ ự ệ phát tri n m ng nông nghi p h u c và sau ó tham gia vào m t c ng ng t cung t c p. Có nh ng ể ả ệ ữ ơ đ ộ ộ đồ ự ự ấ ữ m c ích cu c i r t r ng nh là d y h c tâm linh, nh ng t ng giai o n s t p trung vào m t m ng ụ đ ộ đờ ấ ộ ư ạ ọ ư ừ đ ạ ẽ ậ ộ ả chính, tùy thu c vào c nh n th c c a ng i d y và nh c u c a ng i h c.ộ ả ậ ứ ủ ườ ạ ư ầ ủ ườ ọ S th t là m nh t không l i iự ậ ả đấ ố đ Th i i m m t ng i bi t m c ích cu c i không ph i là ngày, tháng, n m hay m t cung chiêm tinh ờ để ộ ườ ế ụ đ ộ đờ ả ă ộ nào ó. Không ai quá già hay quá tr bi t m c ích cu c i.đ ẻ để ế ụ đ ộ đờ “Bi t”ế là m t tr ng thái n ng l ng và ộ ạ ă ượ tr ng thái nh n th c c a cá nhân. Khi b n s c hi u m c ích ó và s c th c hi n m c ích ó, ạ ậ ứ ủ ạ đủ ứ ể ụ đ đ đủ ứ ự ệ ụ đ đ ho c khi b n c n m c ích ó có thêm s c m nh hi u và th c hi n thì b n s bi t.ặ ạ ầ ụ đ đ để ứ ạ để ể để ự ệ ạ ẽ ế Chúng ta n tr ng i h c h c v môn này và môn khác, nh ng tr ng h c không xin vi c cho sinhđế ườ đạ ọ để ọ ề ư ườ ọ ệ viên. Chúng ta n các l p h c v phát tri n con ng i h c v chính b n thân mình, giáo viên không đế ớ ọ ề ể ườ để ọ ề ả a ra m c ích cu c i cho h c viên. Chúng ta n các khóa h c v tâm linh h c v cu c i và đư ụ đ ộ đờ ọ đế ọ ề để ọ ề ộ đờ ti n hóa, nh ng khóa h c không th ch ra bài h c cu c i cho ng i h c.ế ư ọ ể ỉ ọ ộ đờ ườ ọ Chúng ta càng không nên n v i thày bói h i v m c ích cu c i. Nh ng ng i làm vi c v i chi u đế ớ để ỏ ề ụ đ ộ đờ ữ ườ ệ ớ ề âm không th a ra nh ng thông tin thu c chi u c n nguyên, mà th ng làm b n hoang mang và r i ể đư ữ ộ ề ă ườ ạ ố lo n.ạ M c ích cu c i là m t trong nh ng s th c c n b n mà trong giai o n ti n hóa nh y v t hi n nay b tụ đ ộ đờ ộ ữ ự ự ă ả đ ạ ế ả ọ ệ ấ k ai c ng c khuy n khích và tr giúp c bi t.ỳ ũ đượ ế ợ đểđượ ế K t n i v i cái tôi cao h n thông qua thi n nh là m t h ng i. L ng nghe tr c giác và c m nh n b ng ế ố ớ ơ ề đị ộ ướ đ ắ ự ả ậ ằ trái tim c ng là m t h ng i. S n sàng th nghi m là m t h ng i. Nh tr giúp t bên ngoài hay l ng ũ ộ ướ đ ẵ ử ệ ộ ướ đ ờ ợ ừ ắ nghe m i tín hi u n t m i i t ng và l ng ghép trong hoàn c nh c ng là m t h ng i.ọ ệ đế ừ ọ đố ượ ồ ả ũ ộ ướ đ S th t là con ng không l i i. Thi t tha v i s th t. Thi t tha v i ti n hóa c a chính mình và nhân ự ậ đườ ố đ ế ớ ự ậ ế ớ ế ủ lo i. Tr tâm và b n s nh n c nh ng gì c n cho con ng phát tri n c a b n. M r ng lòng ch p ạ ụ ạ ẽ ậ đượ ữ ầ đườ ể ủ ạ ở ộ ấ nh n s giúp t b t k chi u nào, t b t k i t ng nào, vào b t k lúc nào. Các t khóa s n v iậ ự đỡ ừ ấ ỳ ề ừ ấ ỳ đố ượ ấ ỳ ừ ẽ đế ớ b n theo m t cách nào ó mà b n không c n ph i bi t, ch c n l ng nghe trái tim và d ng c m làm th .ạ ộ đ ạ ầ ả ế ỉ ầ ắ ũ ả ử T do & Ti n nhự ề đị C p nh t ngày Th b y, 16 Tháng 11 2013 14:33Th ba, 11 Tháng 12 2012 01:22ậ ậ ứ ả ứ Cu c i, luân h i & nghi p qu -ộ đờ ồ ệ ả M c ích cu c iụ đ ộ đờ S m nh linh h n & cu c iứ ệ ồ ộ đờ S m nh quan tr ng nh t c a con ng i là ti n hóa. S m nh này c th c hi n thông qua các cu c ứ ệ ọ ấ ủ ườ ế ứ ệ đượ ự ệ ộ i.đờ Trái t hay b t k vùng v tr nào n i có s s ng là tr ng h c. M i con ng i nói riêng và các sinh v tđấ ấ ỳ ũ ụ ơ ự ố ườ ọ ỗ ườ ậ nói chung là h c sinhọ M i cu c i là m t khóa h c. Các cu c i n i ti p nhau là các khóa h c n i ti p nhau. Trong m i cu c ỗ ộ đờ ộ ọ ộ đờ ố ế ọ ố ế ỗ ộ i, s có nhi u bài h c.đờ ẽ ề ọ M c ích c a t t c các bài h c là s ti n hóa cao h n c a linh h n. Các bài h c cu c i s c th c ụ đ ủ ấ ả ọ ự ế ơ ủ ồ ọ ộ đờ ẽ đượ ự hi n b ng t do ý. Qua m i m i cu c i, linh h n h c m r ng nh n th c, nâng cao n ng l ng ho c ệ ằ ự ỗ ỗ ộ đờ ồ ọ ở ộ ậ ứ ă ượ ặ ng c l i t o ra nghi p m i.ượ ạ ạ ệ ớ Các m i quan h & cam k t linh h nố ệ ế ồ Con ng i th c hi n m c ích cu c i thông qua các m i quan h .ườ ự ệ ụ đ ộ đờ ố ệ • M t s m i quan h , ho c theo i t ng và theo tính ch t, ã c linh h n thi t k /l a ch n ộ ố ố ệ ặ đố ượ ấ đ đượ ồ ế ế ự ọ s n tr c khi u thai.ẵ ướ đầ • Các m i quan h khác là s k t h p gi a cam k t linh h n và t do ý chí ho cố ệ ự ế ợ ữ ế ồ ự ặ • M t s m i quan h hoàn toàn d a trên t do ý chíộ ố ố ệ ự ự Trong cu c s ng, b ng vô th c ho c có nh n th c, các m i quan h này s c thi t l p và phát tri n.ộ ố ằ ứ ặ ậ ứ ố ệ ẽ đượ ế ậ ể Các m i quan h t o nên t các duyên ng ti n ki p hoàn toàn có th không liên quan n cam k t linh ố ệ ạ ừ ộ ề ế ể đế ế h n.ồ Th a thu n linh h nỏ ậ ồ Th a thu n linh h n là m t cam k t c th c hi n d a trên t do ý chí, tuân th các quy lu t v n ng ỏ ậ ồ ộ ế đượ ự ệ ự ự ủ ậ ậ độ c a v tr , trong ó có quy lu t nghi p qu .ủ ũ ụ đ ậ ệ ả Cam k t/s l a ch n c a cái tôi cáo h n nói chung không th thay i c b i cái tôi th p h n. Tuy ế ự ự ọ ủ ơ ể đổ đượ ở ấ ơ nhiên i u ó không có ngh a là th a thu n linh h n là ti n nh.đề đ ĩ ỏ ậ ồ ề đị Th a thu n linh h n giúp cho quá trình ti n hóa c t i u, nh ng nó không lo i b t do ý chí. Gi ng ỏ ậ ồ ế đượ ố ư ư ạ ỏ ự ố nh sông ch y ra bi n nh ng có muôn vàn con ng, muôn vàn t c , muôn vàn c a ngõ.ư ả ể ư đườ ố độ ử Ti n nhề đị Ti n nh là nh ng s ki n và nh ng l a ch n n m ngoài ki m soát c a các cá nhân.ề đị ữ ự ệ ữ ự ọ ằ ể ủ Chu k v n ng c a v tr , các hành tinh và Trái t, kéo theo s thay i c a m c n ng l ng và nh nỳ ậ độ ủ ũ ụ đấ ự đổ ủ ứ ă ượ ậ th c c a nhân lo i là ti n nh.ứ ủ ạ ề đị M c nh h ng c a các s ki n ti n nh n v i m i cá nhân và m t nhóm cá nhân, th m chí c ứ độả ưở ủ ự ệ ề đị đế ớ ỗ ộ ậ ả nhân lo i là s ph i h p gi a ti n nh và t do ý chí.ạ ự ố ợ ữ ề đị ự Ph n l n nh ng th ta coi là nh m nh là t do ý chí ã c th c hi n. K t qu c a chúng n v i ta ầ ớ ữ ứ đị ệ ự đ đượ ự ệ ế ả ủ đế ớ theo các quy lu t t nhiên nh lu t nhân qu .ậ ự ư ậ ả T do ý chíự T do ý chí l n nh t là l a ch n ph c v cái riêng hay ph c v cái chung. M i con ng i t do l a ch n ự ớ ấ ự ọ ụ ụ ụ ụ ỗ ườ ự ự ọ cách s ngố • Ch vì cái riêng, ch vì chính mình (service to self)ỉ ỉ • Ch vì ng i khác, ch vì cái chung (service to others)ỉ ườ ỉ M t trong nh ng m c ích c a sàng l c ti n hóa c a các bài h c cu c i là giúp chúng ta kh ng nh vàộ ữ ụ đ ủ ọ ế ủ ọ ộ đờ ẳ đị hi n th c hóa s l a ch n l n nh t này.ệ ự ự ự ọ ớ ấ • M t con ng i có th t do thay i gi a con ng ph c v b n thân hay ph c v ng i khác, ộ ườ ể ự đổ ữ đườ ụ ụ ả ụ ụ ườ m t cách vô th c ho c h u th cộ ứ ặ ữ ứ • M i con ng i bi u hi n s l a ch n này theo cách th c riêng b ng thái và hành ng s ngố ườ ể ệ ự ự ọ ứ ằ độ độ ố M i c n ng i u có th nh n c h tr trong cu c i nói riêng và quá trình ti n hóa nói chung. Canỗ ọ ườ đề ể ậ đượ ỗ ợ ộ đờ ế thi p vào ti n hóa c a cá th khác mà không c cho phép là vi ph m t do ý chí. Do ó, h tr /can ệ ế ủ ể đượ ạ ự đ ỗ ợ thi p ch c th c hi n v i s ng ý c a linh h n.ệ ỉ đượ ự ệ ớ ự đồ ủ ồ c k h ng d n tr c khi s d ng !Đọ ỹ ướ ẫ ướ ử ụ C p nh t ngày Th b y, 16 Tháng 11 2013 14:32Th sáu, 23 Tháng 11 2012 02:28ậ ậ ứ ả ứ Cu c i, luân h i & nghi p qu -ộ đờ ồ ệ ả M c ích cu c iụ đ ộ đờ B n thi t k cu c iả ế ế ộ đờ Nhi u ng i không bao gi nghiêm túc cho r ng m i con cu c i u có m t m c ích cao c , dù r ng ề ườ ờ ằ ỗ ộ đờ đề ộ ụ đ ả ằ h có th tin m u i vào t vi, bói toán, nh m nh và luân h i…M t s ngh r ng mình ch là con r i ọ ể đắ đ ố ử đị ệ ồ ộ ố ĩ ằ ỉ ố trong m t tr t t v i song l nh lùng trong khi m t s khác tin r ng mình là trung tâm th gi i. M t s ộ ậ ự ĩ đạ ạ ộ ố ằ ế ớ ộ ố nh không bi quan, không l c quan, n gi n ch s ng vì b n thân mình trong m i hoàn c nh.ỏ ạ đơ ả ỉ ố ả ọ ả Nh ng b c ngo t cu c i cho th y cu c s ng không ng u nhiên. S ki n m t ng i g p khó kh n hayữ ướ ặ ộ đờ ấ ộ ố ẫ ự ệ ộ ườ ặ ă có nh ng thu n l i c bi t c ng không x y ra vô tình. M i a tr sinh ra d ng nh ã có cá tính và ữ ậ ợ đặ ệ ũ ả ỗ đứ ẻ ườ ư đ ch n h ng i nào ó.ọ ướ đ đ Các cu n sách best-seller a ra nh ng công th c ki u “7 b c n thành công”, các k thu t s d ng ố đư ữ ứ ể ướ đế ỹ ậ ử ụ các m i quan h xã h i cho m c ích cá nhân nh “ c nhân tâm”, “Ai che l ng cho b n”…, công th c ố ệ ộ ụ đ ư Đắ ư ạ ứ phát tri n não b nh “B n t duy” hay m t ch ng trình t duy r t h p theo ki u “80% k t qu t o ể ộ ư ả đồ ư ộ ươ ư ấ ẹ ể ế ả ạ nên b i 20% nguyên nhân” nh là n n t ng c b n c a thành công và h nh phúc. Tác gi c a các cu nở ư ề ả ơ ả ủ ạ ả ủ ố sách ó ng m nh ho c hi n nhiên cho r ng m c ích chung c a t t c m i ng i, bao g m chính h là đ ầ đị ặ ể ằ ụ đ ủ ấ ả ọ ườ ồ ọ a v xã h i, công vi c kinh doanh, tình yêu, gia ình, con cái và ti n b c ho c m t s thích n i b t nào đị ị ộ ệ đ ề ạ ặ ộ ở ổ ậ ó….đ Thành công c a cá nhân th ng c hi u là vi c th c hi n các m c tiêu theo tiêu chu n xã h i, và khi ủ ườ đượ ể ệ ự ệ ụ ẩ ộ ó cá nhân h nh phúc theo quan i m xã h iđ ạ để ộ • Vi c kiên trì áp d ng các k thu t thành công m t cách có h th ng luôn em n m t s ti n b ệ ụ ỹ ậ ộ ệ ố đ đế ộ ự ế ộ d n d n và nh ng k t qu tích c c, ngh a là m t tr ng thái h nh phúc h n t m th iầ ầ ữ ế ả ự ĩ ộ ạ ạ ơ ạ ờ • Có nh ng ng i không bao gi th y mình phù h p v i chu n m c xã h i, r i chán n n, th m ữ ườ ờ ấ ợ ớ ẩ ư ộ để ồ ả ậ chí t t và g pự ử ặ c ng i h ng d n tinh th n trong kinh nghi m c n t , r i c nh c đượ ườ ướ ẫ ầ ệ ậ ử ồ đượ ắ nh r ng m c ích cu c i h ch a c th c hi n nên h không th ch t th là h s ng l i ở ằ ụ đ ộ đờ ọ ư đượ ự ệ ọ ể ế ế ọ ố ạ và s ng khác iố đ • M t s khác l i r t say mê nh ng chu n m c xã h i và các công th c thành công nh t là khi còn ộ ố ạ ấ ữ ẩ ự ộ ứ ấ tr . Cho n khi trên “ nh cao thành công”, h nh n ra r ng cu c i này c n l s ng khác, r ngẻ đế đỉ ọ ậ ằ ộ đờ ầ ẽ ố ộ l n h n, vì h hoàn toàn không h nh phúc nh h t ng và qua ó hi u r ng nh ng m c ích ớ ơ ọ ạ ư ọ ưở đ ể ằ ữ ụ đ tr c ây có ý ngh a r t h n ch . Nh ng linh h n này có th ã tr i qua nhi u ki p s ng, ã có ướ đ ĩ ấ ạ ế ữ ồ ể đ ả ề ế ố đ nhi u k n ng s ng và nhi u ti n ki p "thành công", nên cu c i này h d dàng t c ề ỹ ă ố ề ề ế ộ đờ ọ ễ đạ đượ thành công nh ng linh h n chính h ã xác nh m t m c ích cu c i khác cho l n u thai ư ồ ọ đ đị ộ ụ đ ộ đờ ầ đầ này. Ngh a là, nh ng i u m t th i là m c ích cu c i i v i m t s ng i, th c ra là m t s ĩ ữ đề ộ ờ ụ đ ộ đờ đố ớ ộ ố ườ ự ộ ự ki n th c t nh ho c m t bài h c, mà con ng i y c n tr i qua, trên con ng phát hi n ra và ệ ứ ỉ ặ ộ ọ ườ ấ ầ ả đườ ệ th c hi n c m c ích cu c i ích th c.ự ệ đượ ụ đ ộ đờ đ ự Ai là ki n trúc s ?ế ư M i con ng i là ch nh n và ch u trách nhi m v m c ích cu c i mình, mà ã c thi t k m t ỗ ườ ủ ậ ị ệ ề ụ đ ộ đờ đ đượ ế ế ộ cách có ch ý, t nh ng t m nhìn sâu và cao, v b n thân linh h n và quy lu t ti n hóa và nghi p qu , vàủ ừ ữ ầ ề ả ồ ậ ế ệ ả b n thi t k c a m i cu c i u c t trong m t t ng th ti n hóa c a nhân lo i, t ng th s s ng ả ế ế ủ ỗ ộ đờ đề đượ đặ ộ ổ ể ế ủ ạ ổ ể ự ố và t ng th quy lu t v tr .ổ ể ậ ũ ụ Linh h n c a m i con ng i cùng m t/m t vài ng i h ng d n tinh th n thi t k cu c i cho m i l n ồ ủ ỗ ườ ộ ộ ườ ướ ẫ ầ ế ế ộ đờ ỗ ầ u thai. Do m i linh h n có tr i nghi m khác nhau và có th s ng nh ng vùng v tr có m t n ng đầ ỗ ồ ả ệ ể ố ở ữ ũ ụ ậ độ ă l ng khác nhau tr c khi u thai, nên ng i h ng d n tinh th n c ng có trình khác nhau. Luôn cóượ ướ đầ ườ ướ ẫ ầ ũ độ nh ng ng i h ng d n tinh th n trong vùng v tr mà linh h n c ng tr c khi u tham tham gia vào ữ ườ ướ ẫ ầ ũ ụ ồ ư ụ ướ đầ vi c thi t k linh h n, bên c nh nh ng ng i h ng d n tinh th n thu c v gia ình h n c a linh h n có ệ ế ế ồ ạ ữ ườ ướ ẫ ầ ộ ề đ ồ ủ ồ trình phát tri n cao h n và c giao tr ng trách h tr linh h n.độ ể ơ đượ ọ ỗ ợ ồ Do ó có tr ng h p cu c i trên Trái t c a m t s wanderers hay lãnh t tâm linh hoàn toàn do đ ườ ợ ộ đờ đấ ủ ộ ố ụ nh ng ng i ngoài Trái t thi t k .ữ ườ đấ ế ế M c ích cu c iụ đ ộ đờ Tr c khi thi t k m t c n nhà, i u u tiên ki n trúc s quan tâm là m c ích s d ng c a c n nhà – ướ ế ế ộ ă đề đầ ế ư ụ đ ử ụ ủ ă nhà , v n phòng, khách s n, nhà máy…. M c ích ó không ch th hi n nguy n v ng mà có th hi n ở ă ạ ụ đ đ ỉ ể ệ ệ ọ ể ệ nh n th c c a ch c n nhà. M c ích ó c ng ph i phù h p v i kh n ng và ngu n l c c a ch nhà.ậ ứ ủ ủ ă ụ đ đ ũ ả ợ ớ ả ă ồ ự ủ ủ Xác nh m c ích c a linh h n trong giai o n u thai s p t i là vi c quan tr ng u thi t trong b n đị ụ đ ủ ồ đ ạ đầ ắ ớ ệ ọ đầ ế ả thi t k cu c i. T t c cu c i u có m c ích phù h p v i s phát tri n c a linh h n trong giai o n ế ế ộ đờ ấ ả ộ đờ đề ụ đ ợ ớ ự ể ủ ồ đ ạ ó, trên con ng ti n hóa r t dài.đ đườ ế ấ • V i các linh h n tr mà còn c n tr i qua r t nhi u l n u thai n a, m c ích chính c a linh h n ớ ồ ẻ ầ ả ấ ề ầ đầ ữ ụ đ ủ ồ là tr i nghi m các khía c nh c a cu c s ng, s a ch a l i các sai sót ã m c ph i và h c thêmả ệ ạ ủ ộ ố để ử ữ ạ đ ắ ả ọ nh ng i u ch a bi t.ữ đề ư ế • V i các linh h n ã phát tri n h n, m c ích chính c a linh h n có th nâng cao nh n th c và ớ ồ đ ể ơ ụ đ ủ ồ ể ậ ứ m r ng lòng yêu th ng.ở ộ ươ • V i các linh h n ã già d n, th m chí ã ti n hóa v t qua giai o n c n th c hi n các bài h c ớ ồ đ ặ ậ đ ế ượ đ ạ ầ ự ệ ọ thông qua u thai, vi c u thai có th có m c ích c th là a linh h n t i m t b c phát đầ ệ đầ ể ụ đ ụ ể đư ồ ớ ộ ướ tri n v t b c m i ho c ph ng s ti n hóa c a nh ng linh h n khác.ể ượ ậ ớ ặ để ụ ự ế ủ ữ ồ Các khóa h c v phát tri n cá nhân, yêu c u h c viên - th c ra là th duy lý/tình c m c a cái tôi th p, xâyọ ề ể ầ ọ ự ể ả ủ ấ d ng m c ích cu c i. B ng m c tiêu này có th ch phù h p v i thông l xã hôi hay b n ngã, không ự ụ đ ộ đờ ả ụ ể ỉ ợ ớ ệ ả có gì chung v i m c ích c a ph c h p con ng i, th m chí mâu thu n v i m c ích linh h n ã v ch ớ ụ đ ủ ứ ợ ườ ậ ẫ ớ ụ đ ồ đ ạ ra. Chúng ta không sinh ra trong cu c i l n lên, r i n c v ra m c ích s ng, thay i nó ộ đờ để ớ ồ đơ độ ẽ ụ đ ố để đổ th ng xuyên sau m i l n va v p hay t nh n th c cao h n ngày hôm qua. Trong cu c i này, chúng ườ ỗ ầ ấ đạ ậ ứ ơ ộ đờ ta có th nh l i, c nh c nh v m c ích cu c i mình, có th tri n khai nh ng m c ích nh xung ể ớ ạ đượ ắ ở ề ụ đ ộ đờ ể ể ữ ụ đ ỏ quanh m c ích l n c a c cu c i. Chúng ta s ng th c hi n t t nh t m c ích mà vì nó chúng ta ra ụ đ ớ ủ ả ộ đờ ố để ự ệ ố ấ ụ đ i và vì cu c i này mà chúng ta ch n l a m c ích y.đờ ộ đờ ọ ự ụ đ ấ Các bài h c cu c iọ ộ đờ Linh h n s h c c r t nhi u i u trong quá trình s ng, trong ó m t s bài h c là b t bu c, g i là camồ ẽ ọ đượ ấ ề đề ố đ ộ ố ọ ắ ộ ọ k t linh h n. M i sinh viên vào h c i h c y khoa c n h c r t nhi u môn c s dù h l a ch n chuyên ế ồ ọ ọ đạ ọ ầ ọ ấ ề ơ ở ọ ự ọ ngành nào. Khi ã ch n chuyên ngành ví d nh tim m ch, sinh viên bi t tr c s ph i h c các môn v đ ọ ụ ư ạ ế ướ ẽ ả ọ ề tim m ch. Sinh viên ó có th h c c nh ng th không c d y chính khóa nh o c ngh ạ đ ể ọ đượ ữ ứ đượ ậ ư đạ đứ ề nghi p ho c tâm lý h c. Vi c t t nghi p s c n c vào i m chuyên ngành và i m các môn c s b t ệ ặ ọ ệ ố ệ ẽ ă ứ để để ơ ở ắ bu c, vì nó liên quan n cam k t/s l a ch n c a sinh viên.ộ đế ế ự ự ọ ủ Các c i m c a linh h n, các bài h c linh h n ã h c và các sai l m/các nghi p linh h n ã m c ph i đặ đ ể ủ ồ ọ ồ đ ọ ầ ệ ồ đ ắ ả qua các l n u thai tr c chính là c n c cho vi c thi t k cu c i m i. Ngôi nhà xây d ng trên t ầ đầ ướ ă ứ ệ ế ế ộ đờ ớ ự đấ bùn, t cát, t i…s òi h i thi t k n n móng, k t c u và chi u cao t i a t ng ng.đấ đấ đồ ẽ đ ỏ ế ế ề ế ấ ề ố đ ươ ứ • Bài h c b t bu c th ng liên quan n nghi p ph i cân b ng. Không ph i m i nghi p trong ti n ọ ắ ộ ườ đế ệ ả ằ ả ọ ệ ề ki p u ph i c cân b ng trong m t ki p g n nh t. M t linh h n có nghi p “nghiêm tr ng” v nế đề ả đượ ằ ộ ế ầ ấ ộ ồ ệ ọ ẫ có th có cu c i r t thu n l i linh h n phát huy c nh ng bài ã h c, h c thêm k n ng ể ộ đờ ấ ậ ợ để ồ đượ ữ đ ọ ọ ỹ ă m i, chu n b t t h n là vi c tr nghi p sau này. ây g i là th i gian ân h n. M c ích c a lu t ớ ẩ ị ố ơ ệ ả ệ Đ ọ ờ ạ ụ đ ủ ậ nhân qu không ph i là vay tr mà là giúp linh h n h c c bài h c c n h c. Nói cách khác ả ả ả để ồ ọ đượ ọ ầ ọ m c ích vi c vay n không ph i tr g c và lãi, mà s d ng ti n vào m t vi c h u ích mà ụ đ ệ ợ ả để ả ố để ử ụ ề ộ ệ ữ n u không có ti n thì không làm cế ề đượ • Bài h c b t bu c có th liên quan n k n ng/nh n th c c b n c n thu nh n trong l n u thai.ọ ắ ộ ể đế ỹ ă ậ ứ ơ ả ầ ậ ầ đầ ây có th là k n ng mà linh h n m i phát tri n trong các ki p tr c và mong mu n phát tri n Đ ể ỹ ă ồ ớ ể ế ướ ố ể thêm. ây có th là nh ng k n ng mà linh h n ch a bao gi có c h i c h c h i, mà cùng Đ ể ữ ỹ ă ồ ư ờ ơ ộ đượ ọ ỏ ng i h ng d n tinh th n, linh h n th y r ng ã kh n ng h c, ho c th y r ng vi c không ườ ướ ẫ ầ ồ ấ ằ đ đủ ả ă ọ ặ ấ ằ ệ n m c các k n ng này nh h ng nghiêm tr ng n s phát tri n cao h n c a linh h n.ắ đượ ỹ ă ả ưở ọ đế ự ể ơ ủ ồ T t c các linh h n dù trình cao n âu, dù không có nghi p u có bài h c riêng c a mình. Các bài ấ ả ồ độ đế đ ệ đề ọ ủ h c này là con ng d n n m c ích cu c i. M t linh h n có m c ích là ph ng s , có th có bài ọ đườ ẫ đế ụ đ ộ đờ ộ ồ ụ đ ụ ự ể h c là m t bác s , v i bài h c bác s thì m t con ng i có th c n h c thêm các bài h c khác n a.ọ ộ ỹ ớ ọ ỹ ộ ườ ể ầ ọ ọ ữ • Các bài h c này hoàn toàn có th là vi c h i t ng l i nh ng i u linh h n ã nh n th c c ọ ể ệ ồ ưở ạ ữ đề ồ đ ậ ứ đượ tr c khi u thai, thay vì h c m i. Vi c h i t ng này là n n t ng linh h n th c hi n c ướ đầ ọ ớ ệ ồ ưở ề ả để ồ ự ệ đượ m c ích cu c i, vì u thai g n v i quá trình quên lãng. Nhi u lãnh t tâm linh r i vào tr ng ụ đ ộ đờ đầ ắ ớ ề ụ ơ ườ h p này.ợ • Các bài h c này c ng có th là vi c h i và thích ng v i môi tr ng u thai, giúp th c hi n ọ ũ ể ệ ỏ ứ ớ ườ đầ để ự ệ m c ích cu c i t t nh t.ụ đ ộ đờ ố ấ Các m i quan hố ệ Các m i quan h luôn là m t ph n quan tr ng c a b n thi t k , vì chúng là nguyên li u quan tr ng t o ố ệ ộ ầ ọ ủ ả ế ế ệ ọ ạ nên bài h c cu c i.ọ ộ đờ • Có nh ng b n thi t k t n ng i t ng c a m i quan h , coi ây nh m t cam k t linh h n. Víữ ả ế ế đặ ặ đố ượ ủ ố ệ đ ư ộ ế ồ d nh m t linh h n c n cân b ng nghi p v i m t linh h n khác trong ki p này.ụ ư ộ ồ ầ ằ ệ ớ ộ ồ ế • Có nh ng b n thi t k b ng i t ng c a m i quan h , mà t p trung vào thi t k tính ch t c aữ ả ế ế ỏ ỏ đố ượ ủ ố ệ ậ ế ế ấ ủ các m i quan h trong t ng lai.ố ệ ươ Các l nh v c tr ng tâm, các ngu n l c và các r i roĩ ự ọ ồ ự ủ Thông th ng m t linh h n luôn có m t l nh v c ho t ng trong tâm u t n ng l ng trong th i ườ ộ ồ ộ ĩ ự ạ độ đểđầ ư ă ượ ờ gian u thai, kho ng vài ch c n m, khá ng n ng i so v i hành trình linh h n hàng tri u n m.đầ ả ụ ă ắ ủ ớ ồ ệ ă M t linh h n có th có các k n ng quan tr ng ã xây d ng tr c khi u thai, s c n s d ng trong l n ộ ồ ể ỹ ă ọ đ ự ướ đầ ẽ ầ ử ụ ầ u thai. Chúng là các ngu n l c hay các th m nh c a cu c i. M t th m nh c ng là m t r i ro. R i rođầ ồ ự ế ạ ủ ộ đờ ộ ế ạ ũ ộ ủ ủ m t cân b ng do quá t p trung vào th m nh mà không h c c y các bài h c cu c s ng, t o ra ấ ằ ậ ế ạ ọ đượ đầ đủ ọ ộ ố ạ các sai l m m i, ho c gây sao nhãng trong quá trình s ng. R i ro không phát huy c th m nh, không ầ ớ ặ ố ủ đượ ế ạ kích ho t c ti m n ng con ng i nh k v ng c a linh h n tr c khi u thai.ạ đượ ề ă ườ ư ỳ ọ ủ ồ ướ đầ [...]... xác (walk-in) Làm thế nào để biết mục đích cuộc đời ? Các tinh thần tham gia thiết kế một cuộc đời là nguồn tin cậy nhất và ở góc độ nào đó là duy nhất giúp chủ nhân biết về mục đích cuộc đời mình Mọi con đường dẫn đến nhận thức chính xác về mục đích cuộc đời đều liên quan đến việc kết nối với những kiến trúc s ư cuộc đời • • • Tự nhận thức được mục đích cuộc đời thông qua việc hòa h ợp với cái tôi cao... linh hồn đầu thai theo đợt có những mục đích l ớn, các bài học l ớn t ương đồng nhau hoặc bổ tr ợ cho nhau Các trườ ng hợp trẻ Indigo, Crystal hay Rainbow là các ví dụ Các linh hồn đầu thai theo nhóm, đặc biệt qua nhiều kiếp, trong các mối quan hệ gia đình, bạn bè, đồng nghiệp, thầy trò cũng là những linh hồn có mục đích cuộc đời, bài học cuộc đời và nghiệp gắn bó chặt chẽ với nhau Do đó, bản thiết... hồn th ực hiện mục đích cuộc đời Trao đổi với ngườ i hướ ng dẫn hoặc linh hồn thông qua thôi miên và các biện pháp/ng ười hỗ tr ợ khác Thiết kế cuộc đời & tự do ý chí Bản thiết kế cuộc đời không hoàn toàn là kết quả của t ự do ý chí của riêng linh hồn, nh ưng việc th ực hiện thiết kế này đến đâu phụ thuộc rất nhiều vào tự do ý chí Linh hồn chịu trách nhiệm về bản thiết kế cuộc đời mình cũng như mức độ... linh và mục đích cuộc đời của họ Chọn ảnh hưở ng năng lượ ng của các hành tinh lên cuộc đời con ng ườ i gắn liền v ới việc l ựa chọn thời điểm ra đời, được biểu hiện trên bản đồ chiêm tinh Nhiều ngườ i có bản đồ sao t ương hợp rất mạnh với bản đồ sao của tiền kiếp gần nhất của họ Nói rằng một con ngườ i sinh ra trong dướ i một chòm sao may mắn hay trong một gia đình giàu có, nên cuộc đời họ gặp thuận... việc thực hiện bản thiết kế này Kết quả của cuộc đời, những gì linh hồn làm được cuối đời không nằm trong nội dung thiết kế và không thể được thiết kế, như là chủ nhân căn nhà được giao nhà, nh ưng có thể s ử dụng nó đúng mục đích hoặc không, hiểu và phát huy được các đặc điểm căn nhà hoặc không, gắn bó v ới căn nhà hoặc không Việc nhận thức được mục đích cuộc đời là vô cùng quan trọng v ới mỗi con ng... rất sớm về mục đích cuộc đời, thông qua những sự kiện trùng h ợp, thông qua giấc mơ, thông qua những cuộc gặp gỡ tr ực tiếp với ng ười h ướng dẫn, hoặc dẫn dắt họ đến v ới những ngườ i có khả năng "đọc" được mục đích linh hồn Việc nhắc nhở này có thể được thực hiện nhiều lần, vì không phải lúc nào được nhắc con ng ườ i cũng đủ nhận th ức để hiểu ra và th ực hiện được mục đích cuộc đời mình Ngườ i hướ... và một cái tên về vùng đất cần đến Thiết kế cuộc đời và người hướng dẫn tinh thần Cũng như khi thiết kế, ngườ i hướ ng dẫn tinh thần luôn ở bên mỗi con ng ười trong suốt quá trình sống Nhưng họ sẽ không can thiệp vào việc th ực hiện nó, mà mọi việc sẽ vận động theo quy luật vũ trụ và ý chỉ của con ngườ i Ngườ i hướ ng dẫn sẽ không nhắc nhở chủ nhân cuộc đời về mục đích và các chi tiết trong thiết kế... thế mạnh của linh hồn, các rủi ro của quá trình đầu thai và các lĩnh v ực trọng tâm đều gắn bó chặt chẽ hoặc là sự cụ thể hóa các thiết kế c ơ bản, nh ư mục đích và bài học của linh hồn Sự liên hệ giữa các bản thiết kế Các bản thiết kế cuộc đời không bao giờ được thực hiện riêng lẻ, mà có s ự t ương tác v ới nhau, giống như thiết kế một tòa nhà phải phù hợp với quy hoạch kiến trúc, thiết kế hạ tầng của... i tham gia thiết kế linh hồn sẽ tiếp tục ở bên con người đã thức tỉnh để hỗ tr ợ họ th ực hiện mục đích cuộc đời, nh ư một cam kết linh hồn song phươ ng giữa linh hồn ng ười h ướng dẫn và linh hồn ng ười được h ướng dẫn Sự tham gia của ngườ i hướ ng dẫn cũng có thể là một phần của thiết kế cuộc đời ng ười được hướng dẫn Đọc kỹ hướng dẫn trước khi sử dụng ! Thời đại này, chúng ta có nên chúc nhau "Sống... • Cuộc sống của nhiều ngườ i già rất đơn điệu Buồn chán khi không biết làm gì, con ng ười dễ mắc bệnh Trong tình trạng bệnh tật nặng, tiếp tục sống tr ở thành mục đích t ự thân Một số tài năng mất sớm khi ở đỉnh cao thành công Mục đích cuộc đời đã hoàn thành, ra đi nh ư vậy linh hồn tránh được những rủi ro gắn liền v ới mất cân bằng hậu thành công Trườ ng hợp cá biệt, sau khi hoàn thành mục đích cuộc