có lợi cho đường lối ,chính trị, hoặc là làm thay đổi sự kiện cho phù hợp với ý muốn của nhà cầm quyền Nhưng ngay trong hàng ngũ các nhà sử học thời cổ, cũng đã có người cho rằng cần làm thế nào để phụ.
có lợi cho đường lối trị, làm thay đổi kiện cho phù hợp với ý muốn nhà cầm quyền Nhưng hàng ngũ nhà sử học thời cổ, có người cho cần làm để phục vụ đời sống trị khơng làm hại đến thiên chức nói thật nhà sử học Chẳng thế, họ cịn cho sử có chép thật phục vụ tốt cho đời sống trị Ciceron La Mã gắn historia magistra vitae (lịch sử yếu sống) với yêu cầu đạt tới lux veritatis (ánh sáng thật) Trong Deoratore, ông viết: “Luật thứ chép sử không dám nói giả mạo, luật thứ hai dám nói tất thật” Cịn Lê Quý Đôn chúng ta, đầu tập Đại Việt thơng sử, dẫn loạt câu nói nhà sử học đời trước để coi nhà sử học đời trước để coi việc chép thật tôn việc soạn sử Và để giữ tơn đó, cuối cùng, ơng chép lại câu Yết Hề Tư đời Nguyên: “Việc soạn sử phải lấy việc dùng người làm gốc Người có văn học mà khơng biết cách chép sử khơng thể cho dự vào sử qn Người có văn học, lại kiêm biết cách soạn sử, bụng bất chính, khơng dự” Từ kỷ XVII, sử học giới đạt đến mẫu mực phê phán, đặt yêu cầu đem lại thật khứ Và từ cuối kỷ XIX, sử học đạt tới mẫu mực cấu trúc biện chứng, hình ảnh q khứ mà sử học khơi phục cịn phải đặt tồn thể vận động Từ chủ nghĩa vật biện chứng lịch sử mácxít đời, khám phá chế phát triển xã hội, nhà sử học cung cấp mơ hình giải thích lịch sử có tính thể – động, kết hợp hai mặt cấu trúc biến đổi Sử học vươn tới phát quy luật nhờ đó, sử học khơng nhận thức q khứ mà chuẩn bị cho khả dự báo Nhưng sử học muốn thực chức đó, khảo sát đường qua góp phần nhận thức đường tới, điều kiện phải biết thật nói lên thật Nhưng biết thật khơng dễ, dám nói lên thật nhiều khó Với ý Yết Hề Tư mà Lê Quý Đôn dẫn nói theo ngơn ngữ đại này: Muốn viết sử, phải biết phương pháp sử học, trước hết, phải người trung thực tên hội Viết sử nghề, nói người Pháp métier d’historien Người viết sử phải luyện rèn tay nghề Các sách dạy nghề, tức sách viết phương pháp sử học, thường nói đến hai bước cơng tác sử học: bước thứ từ sử liệu, khôi phục kiện, bước thứ hai giải thích đánh giá kiện