soan bai le cung than lua cua nguoi cho ro hay nhat chan troi sang tao

Lễ cúng thần lúa người Chơ – ro * Chuẩn bị đọc Cây lúa có vai trị đời sống người Việt Nam? Trả lời: - Cây lúa đóng vai trị quan trọng sống + Cây lúa cung cấp lương thực cho người Lúa cho thóc, gạo dùng làm cơm bữa ăn hàng ngày Từ gạo người ta làm loại bánh bánh chưng, bánh giầy, bánh nếp, Từ gạo người ta làm bún, phở + Cây lúa không yếu tố thiếu đời sống vật chất mà đời sống tinh thần người Việt Nam, lúa đóng vai trò quan trọng Cây lúa biểu tượng văn minh lúa nước Hãy chia sẻ với bạn lễ hội lúa mà em biết? Trả lời: - Người H'rê làng Vi Ơ Lắc (xã Pờ Ê, huyện Kon Plơng) có truyền thống làm lúa nước nên sinh hoạt tín ngưỡng đa phần gắn liền với chu kỳ vòng đời lúa Hằng năm, người dân làng Vi Ô Lắc thường tổ chức nhiều lễ hội liên quan đến lúa - Với đồng bào H’rê làng Vi Ô Lắc, lúa nước có ý nghĩa đặc biệt quan trọng đời sống người dân, không nguồn lương thực chủ yếu nuôi sống người mà cịn nguồn thu nhập gia đình Vì thế, nghi lễ liên quan đến vịng đời lúa ln giữ vai trị quan trọng đời sống tín ngưỡng người dân nơi - Hằng năm, đồng bào H’rê làng Vi Ô Lắc trì việc tổ chức nhiều nghi lễ liên quan đến việc trồng cấy, thu hoạch lúa như: lễ đón bầu nước thiêng, gieo mạ, cấy lúa, thu hoạch lúa, đón lúa kho - Trước bắt tay vào việc xuống giống gieo trồng, dân làng tổ chức nghi lễ long trọng lễ đón bầu nước thiêng Nghi lễ đánh dấu mở đầu cho năm trồng cấy nhằm để tạ ơn dòng suối La Hênh (hay gọi suối Hồi Môn) cung cấp nguồn nước tưới cho đồng ruộng nguồn nước sinh hoạt dân làng Sau nghi lễ này, dân làng bắt tay vào việc chuẩn bị đất thực nghi lễ gieo mạ, cấy lúa - Vào tháng Ba, già làng uy tín Hội đồng già làng định chọn ngày để mở cửa kho thóc chuẩn bị cho lễ gieo mạ Trong ngày mở cửa kho thóc, người ta đưa bó lúa từ kho qua cột thiêng (cột để treo lễ vật cúng thần), ghè rượu, cối thiêng (cối để giã gạo làm bánh cúng thần), cửa buồng thiêng (nơi linh thiêng mà thần linh trú ngụ kiểm soát hành vi ứng xử người H’rê nhà họ) tới nêu dựng cửa buồng thiêng Sau nghi lễ này, thóc mang ngâm ủ, lên mộng gieo mạ Đến mạ đủ tuổi để cấy, người H’rê lại thực nghi lễ khác lễ cấy lúa Tới tháng Sáu, dân làng Vi Ơ Lắc cịn tiến hành thêm nghi lễ để cầu mong cho lúa sinh sôi, phát triển tốt - Đến tháng Tám, lúa bắt đầu chín, Hội đồng già làng họp bàn để chọn ngày thực nghi lễ đón lúa từ ruộng kho thóc - Vào tháng Mười, người dân làng Vi Ơ Lắc cịn tổ chức nghi lễ cúng ruộng lúa khác Tết chuột - Những lễ hội lúa người H’rê khơng thể tín ngưỡng thờ cúng thần linh mà dịp để bà làng gặp gỡ, giao lưu trao đổi với vấn đề sống * Trải nghiệm văn Cây nêu lễ cúng Thần Lúa làm vật liệu có hình thù nào? - Cây nêu lễ cúng Thần Lúa làm từ vàng nghệ, thân buộc dứa - Cây nêu lễ cúng Thần Lúa có hình thù là: + Ngọn nêu có hình bơng lúa lớn, phía gắn chùm lúa nhiều hạt bốn tia tỏa bốn hướng: hai tia gắn lông chim chèo bẻo, hai tia gắn lông gà * Suy ngẫm phản hồi Những dấu hiệu giúp em nhận biết Lễ cúng Thần Lúa người Chơ- ro văn thông tin? Theo em văn viết nhằm mục đích gì? Trả lời: - Những dấu hiệu giúp em nhận biết Lễ cúng Thần Lúa người Chơ-ro văn thơng tin, là: + Văn có mục đích chuyển tải thơng tin lễ cúng, là: lễ cúng Thần Lúa người Chơ-ro + Có Sa- po đoạn văn ngắn nằm nhan đề, nhằm tóm tắt nội dung văn bản: + Các hoạt động văn trình bày theo trình tự thời gian: bắt đầu lễ, đến trình làm lễ, đến kết thúc lễ cúng + Kết hợp tường thuật với miêu tả, biểu cảm, kết hợp sử dụng phương tiện ngôn ngữ phi ngôn ngữ + Thông tin kiện đảm bảo tính xác, độ tin cậy Lễ cúng Thần Lúa người Chơ-ro gồm hoạt động nào? Các hoạt động liệt kê theo trình tự nào? Trả lời: - Lễ cúng Thần Lúa người Chơ-ro gồm hoạt động là: + Làm nêu + Rước hồn lúa + Mang gùi rẫy + Vái thần linh, cắt bụi lúa đem + Đọc lời khấn + Dự tiệc - Các hoạt động liệt kê theo trình tự thời gian: + Bắt đầu lễ việc làm nêu, trình làm lễ cúng diễn hoạt động kết thúc lễ cúng người dự tiệc Trong đoạn văn sau câu tường thuật kiện, câu miêu tả kiện, câu thể cảm xúc người viết? Khi cúng xong, người trở lên nhà sàn để dự tiệc Mở đầu buổi tiệc, theo truyền thống mẫu hệ, người phụ nữ lớn tuổi gia đình uống li rượu đầu tiên, sau mời khách theo thứ bậc tuổi tác Trong thời gian dự tiệc, người vừa ăn uống vui vẻ, vừa nhảy múa, ca hát âm trầm bổng, dặt dìu dàn cồng chiêng nhiều nhạc cụ dân tộc khác đàn tre, kèn môi, kèn chia, Thật tưng bừng, náo nhiệt! Trả lời: - Trong đoạn văn sau câu tường thuật kiện là: + Khi cúng xong, người trở lên nhà sàn để dự tiệc + Mở đầu buổi tiệc, theo truyền thống mẫu hệ, người phụ nữ lớn tuổi gia đình uống li rượu đầu tiên, sau mời khách theo thứ bậc tuổi tác - Trong đoạn văn sau câu miêu tả kiện là: + Trong thời gian dự tiệc, người vừa ăn uống vui vẻ, vừa nhảy múa, ca hát âm trầm bổng, dặt dìu dàn cồng chiêng nhiều nhạc cụ dân tộc khác đàn tre, kèn môi, kèn chia, - Trong đoạn văn sau câu miêu tả kiện là: + Thật tưng bừng, náo nhiệt! Văn Lễ cúng Thần Lúa người Chơ-ro có phải văn thuyết minh thuật lại kiện? Hãy lí giải? Trả lời: - Văn Lễ cúng Thần Lúa người Chơ-ro văn thuyết minh thuật lại kiện - Lí giải: + Vì văn giới thiệu, thuyết minh kiện Lễ cúng Thần Lúa người Chơ-ro, giúp người đọc hình dung q trình diễn biến kiện thơng tin liên quan + Văn trình bày hoạt động theo trình tự thời gian + Kết hợp tường thuật với miêu tả, biểu cảm, kết hợp sử dụng phương tiện ngôn ngữ phi ngôn ngữ + Thơng tin kiện đảm bảo tính xác, độ tin cậy Văn giúp em hiểu mối quan hệ người thiên nhiên? Trả lời: - Văn giúp em hiểu mối quan hệ người thiên nhiên là: + Lễ cúng Thần Lúa người Chơ-ro nét sinh hoạt văn hố độc đáo, góp phần làm phong phú di sản văn hoá dân tộc + Qua lễ hội em cảm nhận rõ mối giao hoà, gắn bó ân tình người với thiên thiên, ước mơ người sống ấm no, hạnh phúc lòng biết ơn người với quà quý thiên nhiên ban tặng