DC2 dạy THÊM văn 7 CÔNG PHU

Vấn đề 1: TÌM HIỂU THÊM VỀ CÁC VĂN BẢN NHẬT DỤNG Các văn mẫu phái cuối tài liệu A Văn nhật dụng Khái niệm: Văn nhật dụng kiểu văn - Về nội dung: Đề cập đến vấn đề thiết xã hội, tồn xã hội quan tâm - Có thể sử dụng nhiều phương thức biểu đạt khác nhau, thuộc kiểu văn khác nhau: tự sự, miêu tả, thuyết minh, nghị luận Nội dung văn học đề cập đến: - Vai trò nhà trường đời người - Tình yêu thương kính trọng cha mẹ - Quyền trẻ em: quyền hưởng hạnh phúc mái ấm g9a đình, quyền học, bao bọc tình yêu thương B Giá trị bật văn học Cổng trƣởng mở a Nghệ thuật: - Sử dụng độc thoại nội tâm, người mẹ mở rộng cõi lịng để nói với cách tâm với mình, làm cho: + Hình ảnh mẹ lên cách trực tiếp + Văn thẫm đẫm chất trữ tình + Giúp tác giả có khả sâu vào giới nội tâm nhân vật để miêu tả cách xác tâm trạng lo lắng, bâng khuâng, hạnh phúc người mẹ Đó cung bậc cảm xúc khó nói nên lời + Tâm trạng người mẹ bộc lộ cách tự nhiên, chân thực cảm động Người đọc chứng kiến đêm khơng ngủ mẹ với tình cảm sâu sắc - Miêu tả tâm trạng nhân vật tinh tế, chân thực, sống động, cụ thể với nhiều hình thức khác nhau, miêu tả trực tiếp, miêu tả đối lập với người - Sử dụng thời gian nghệ thuật giàu ý nghĩa: Đêm trước ngày khai trường vào lớp Ngày khai trường đời người mốc vơ thiêng liêng, đại Vì đêm trước ngày khai trường người mẹ có nỗi niềm, cảm xúc b Nội dung: - Tình yêu thương sâu nặng, thiết tha người mẹ - Khẳng định vai trò to lớn nhà trường ý nghĩa việc học tập đời người Mẹ a Nghệ thuật - Văn chọn hình thức viết thư Đây nét nghệ thuật độc đáo bởi: + Thư loại văn bình thường để bộc lộ tình cảm, cảm xúc Những tình cảm sâu sắc, thiêng liêng thường tế nhị, kín đáo nhiều khơng thể nói trực tiếp Mượn hình thức thư, người bố gửi gắm nỗi niềm, tâm trạng Đó nỗi buồn bã, tức giận mình, bộc lộ nỗi xót xa, thất vọng, đau đớn đứa không xứng đáng với trông đợi bố Đây cách bộc lộ khéo léo tác giả Mượn hình thức thư, người bố bày tỏ tình cảm người mẹ En- ri- với Đây đoạn văn hay nhất, giàu sức biểu cảm nhất, xúc động lòng ta Người bố sau kể lại việc làm, tình cảm người mẹ để đến khẳng định: Tình mẹ thiêng liêng sâu nặng Đức hi sinh thầm lặng, tình mẫu tử cao vơ Khơng có vậy, người bố cịn dự cảm bao tình đau đớn, xót xa, để khẳng định chân lý, quy luật muôn đời tình mẫu tử khăng khít, gắn bó, bền chặt mãi + Nếu nói văn ý từ sâu sắc hơn, xếp chặt chẽ + Hơn viết thư riêng người mắc lỗi biết, vừa giữ kín đáo tế nhị vừa không làm người phạm lỗi bị tổn thương + Tạo cho giới riêng để ngẫm nghĩ, đọc đi, đọc lại thấm thía Con xem kỉ niệm, học lưu lại đời để không quên - Chọn tình giả định đặc sắc, làm bật chủ đề tư tưởng văn bản, tình u thương sâu nặng người mẹ b Nội dung - Tấm lòng yêu thương vô bờ bến người mẹ hiền - Nhắc nhở người: tình u thương kính trọng cha mẹ tình cảm thiêng liêng Thật đáng xấu hổ, nhục nhã cho kẻ chà đạp lên tình cảm Cuộc chia tay búp bê a Nghệ thuật * Kể chuyện đặc sắc: - Chọn kể thứ Người kể chuyện Thành, đứa trẻ, người trực tiếp tham gia vào câu chuyện, người chứng kiến gánh chịu nỗi đau chia lìa  Tác dụng: + Giúp tác giả thể cách sâu sắc, chân thực suy nghĩ, tình cảm tâm trạng nhân vật + Tăng thêm tính chân thực cho câu chuyện + Tạo đồng cảm cho người đọc - Miêu tả tâm lí nhân vật tinh tế, hợp lứa tuổi * Xây dựng hình ảnh đối lập đặc sắc để tô đậm chủ đề * Miêu tả cảnh vật tinh tế để làm bật tâm trạng nhân vật Xây dựng hình ảnh mang tính biểu tượng, giàu ý nghĩa Hai búp bê sáng, ngây thơ tội nghiệp hai đứa trẻ b Nội dung: - Vẻ đẹp tâm hồn sáng, nhân hậu hai đứa trẻ; nỗi đau trẻ nỗi thiệt thịi khơng bù đắp trẻ thơ gia đình tan vỡ - Gửi gắm thông điệp: tổ ấm gia đình vơ quan trọng q giá người Hãy trẻ thơ mà giữ lấy tổ ấm gia đình - Tác giả: Tấm lịng u thương trẻ thơ nâng niu, trân trọng vẻ đẹp tâm hồn non trẻ C Luyện kĩ làm số dạng tập làm văn qua văn nhật dụng I Cổng trƣởng mở Trình bày cảm nhận em đoạn văn cuối “Cổng trƣờng mở ra” a Cách làm cảm nhận đoạn thơ, đoạn văn nói chung * Mở đoạn: Câu chủ đề: - Gọi tên ý toàn đoạn - Gồm hai phần: biểu ý + biểu cảm * Thân đoạn: - Triển khai câu văn làm sáng ró câu chủ đề Lưu ý: Cần triển khai theo trình tự định Nếu có ý nhỏ nêu ý nhỏ rõ ràng - Cần có ý đánh giá tác giả: tài lòng * Kết đoạn: Khẳng định lại cảm xúc a Cách làm cụ thể với Gợi ý: a Mở đoạn: Cách 1: Trong văn “Cổng trường mở ra”, tác giả Lí Lan diễn tả cách xúc động, sâu sắc tình yêu niềm tin người mẹ con, niềm tin vào vai trò to lớn nhà trường qua đoạn văn cuối Cách 2: Đoạn văn cuối văn “Cổng trường mở ra” tác giả Lí Lan đoạn văn hay nhất, xúc động diễn tả sâu sắc tình yêu niềm tin người mẹ con, niềm tin vào vai trò to lớn nhà trường b Thân đoạn: * Tình yêu niềm tin mẹ giành cho - Trước hết thể qua cử mẹ: cầm tay con, dắt tay qua cánh cổng trường, buông tay + Đó cử đầy âu yếm, chan chứa yêu thương thể quan tâm chu đáo ân cần + Hành động “buông tay ra” cho thấy tin cậy vào đứa đứa yêu - Tình u niềm tin cịn thể qua lời nói: “Đi con, can đảm lên ” + Lời khích lệ, động viên ân cần, dịu dàng mẹ giúp tự tin trước giới hoàn toàn lạ + Mẹ tin tưởng hy vọng nhiều * Đặc biệt, lời nói “bước qua cánh cổng trường giới kì diệu mở ra”, mẹ thể niềm tin tưởng tuyệt đối vào mái trường Bởi giới kỳ diệu: khám phá kho báu tri thức loài người, sống giới tình yêu thương quan tâm đặc biệt tồn xã hội, nơi chắp cánh ước mơ cho để khát vọng lớn lên mau chóng thành thực * Bằng ngịi bút miêu tả tâm lí đặc sắc qua dòng độc thoại nội tâm, đoạn văn ngắn thơi, Lí Lan cho thấy tâm trạng tự hào, ngập tràn hạnh phúc mẹ bước vào giới kì diệu mái trường Qua đó, ta thấy tình tình mẫu tử thiêng liêng, vai trò to lớn nhà trưòng người c Kết đoạn: Đoạn văn cho ta thấm thía tình u thương mẹ, người thầy bước đường trưởng thành người, đồng thời gợi dậy ta niềm hạnh phúc tự hào sống mái trường mến yêu Cho đoạn văn: Đêm mẹ không ngủ đƣợc Ngày mai ngày khai trƣờng lớp Một Mẹ đƣa đến trƣờng, cầm tay dắt qua cánh cổng, bng tay mà nói: “Đi con, can đảm lên, giới con, bƣớc qua cánh cổng trƣờng giới kì diệu mở ra” a Đoạn văn trích văn nào? Tác giả ai? b Văn có chưa đoạn văn thuộc kiểu văn nào? c Đoạn văn sử dụng phương thức biểu đạt d Xác định cấu tạo ngữ pháp kiểu câu câu văn sau: Mẹ đưa đến trường, cầm tay dắt qua cánh cổng, bng tay mà nói e Trình bày cảm nhận em lời nói người mẹ: “Đi con, can đảm lên, giới con, bước qua cánh cổng trường giới kì diệu mở ra” Gợi ý: a Mở đoạn: Cách 1: Đọc văn “Cổng trường mở ra” tác giả Lí Lan, người đọc khơng thể qn câu nói người mẹ: “Đi con, can đảm lên, giới con, bước qua cánh cổng trường giới kì diệu mở ra” b Thân bài: * Trước hết, lời khích lệ, động viên ân cần, dịu dàng ngập tràn tình yêu thương mẹ: “Đi con, can đảm lên ” Điệp từ “đi con” lời dục dã, khẩn thiết Động từ “ hãy’’ mệnh lệnh, thiêng liêng, tiếp thêm sức mạnh cho con, giúp tự tin trước giới hồn tồn lạ Đằng say lời nói với cách tự tâm với ấy, ta thấy mẹ tin tưởng hy vọng nhiều * Đặc biệt, lời nói “bước qua cánh cổng trường giới kì diệu mở ra”, mẹ thể niềm tin tưởng tuyệt đối vào mái trường Bởi giới kỳ diệu: khám phá kho báu tri thức loài người, sống giới tình yêu thương quan tâm đặc biệt tồn xã hội, nơi chắp cánh ước mơ cho để khát vọng lớn lên mau chóng thành thực Bước qua cánh cổng trưởng nghĩa từ tuổi thơ bé bỏng, nhiều dại khờ để bước lớn lên, xứng đáng người cơng dân tốt sau * Bằng ngịi bút miêu tả tâm lí đặc sắc qua dịng độc thoại nội tâm, câu văn ngắn thơi, Lí Lan cho thấy tâm trạng tự hào, ngập tràn hạnh phúc mẹ bước vào giới kì diệu mái trường Qua đó, ta thấy tình tình mẫu tử thiêng liêng, vai trị to lớn nhà trưòng người c Kết đoạn: Lời nói cho ta thấm thía tình yêu thương mẹ, người thầy bước đường trưởng thành người, đồng thời gợi dậy ta niềm hạnh phúc tự hào sống mái trường mến yêu Nhân vật ngƣời mẹ văn “Cổng trƣờng mở ra’’ nhân vật để lại bao ấn tƣợng sâu sắc lòng bạn đọc Vậy em viết văn bày tỏ cảm xúc, suy nghĩ em nhân vật ngƣời mẹ a Cách làm cảm nhận nhân vật nói chung * Mở bài: - Giới thiệu tác giả, tác phẩm - Giới thiệu nhân vật (chú ý tới vị trí nhân vật tác phẩm) - Nếu đề cảm nhận nêu cảm nhận chung nhân vật - Nếu đề phân tích khơng cần * Thân bài: cảm nhận chi tiết nhân vật phương diện sau Ý 1: Khái quát nhân vật: vị trí, vai trị, đặc điểm Ý 2: Cảm nhận chi tiết nhân vật phương diện sau - Nêu hoàn cảnh, đời, số phận nhân vật - Đặc điểm ngoại hình Lưu ý: Nhân vật có bật ngoại hình cảm nhận ngoại hình thành ý riêng Cịn nhà văn khơng miêu tả cụ thể ngoại hình q trình cảm nhận khơng cần cảm nhận ngoại hình - Đặc điểm tính cách, phẩm chất nhân vật (tài năng, phẩm chất, tính cách, tâm trạng ) Phải đặc điểm tình cách nhân vật, sau đó, làm rõ chi tiết tác phẩm Mỗi đặc điểm tính cách xem ý Ý 3: Đánh giá khái quát: - Khái quát: + Đặc điểm nhân vật + Đánh giá xem nhân vật đại diện cho tầng lớp xã hội - Tác giả: + Nghệ thuật xây dựng nhân vật: phải nhà văn xây dựng nhân vật nào? Sử dụng nghệ thuật để xây dựng nhân vật + Tình cảm, thái độ tác giả gửi gắm qua nhân vật đó: Phải nhận xét tác giả người nào? Tác giả gửi gắm tình cảm qua nhân vật? * Kết bài: - Khẳng định cảm xúc nhân vật - Qua nhân vật, khẳng định sức sống tác phẩm - Rút học từ nhân vật? b Cụ thể với đề * Mở bài: Giới thiệu: + Tác giả, tác phẩm + Nhân vật người mẹ + Cảm nhận chung người mẹ Tham khảo: Trong văn “Cổng trường mở ra” tác giả Lí Lan, hình ảnh người mẹ đêm trước ngày khai trưởng để lại lòng người đọc ấn tượng sâu sắc * Thân bài: Nên triển khai theo ý: Ý 1: Điều ta cảm nhận nhân vật người mẹ tình u thương vơ sâu sắc - Tình u thương trước hết thể qua tâm trạng ngổn ngang, ăm ắp nỗi niềm mẹ: đêm trước ngày khai trưởng con, mẹ không ngủ được, không tập trung vào việc Lên giường nằm mà mẹ trằn trọc, không lo không ngủ Lúc này, lòng mẹ dạt bao cảm xúc: mừng vui, hồi hộp, hy vọng, xốn xang Ngày mai ngày học chữ, làm quen thầy cô bạn bè mới, bao điều hay lẽ phải Ngày vào lớp bước trưởng thành Thử hỏi không bâng khuâng, xao xuyến được? - Tình u thương mẹ cịn thể qua cử chỉ, hành động Mẹ ngắm nhìn ngủ nhìn chứa chan yêu thương, âu yếm Dường giây phút hạnh phúc đời mẹ Mẹ “đắp mền, buông mùng, ém góc”, thầm lặng chăm chút tỉ mỉ cho giấc ngủ đứa yêu Mẹ xem lại thứ chuẩn bị cho từ chiều Qua cử ấy, ta hiểu đức hi sinh thầm lặng người mẹ - Yêu thương con, nhân vật người mẹ văn mong ước cho đến trường, hưởng giáo dục tiên tiến Tình cảm thể gián tiếp qua việc nghĩ ngày khai trường nước Nhật Đó ngày lễ tồn xã hội, người lớn nghỉ việc đưa trẻ, tất quan chức chia dự lễ khai giảng khắp trường học Những sách giáo dục điều chỉnh kịp thời Ta hình dung ngày khai trường nước Nhật thật ngày hội Mong ước người mẹ “Cổng trưởng mở ra” mong ước biết bà mẹ khác Vì mẹ hiểu rõ, sâu sắc vai trò nhà trường, giáo dục với trẻ thơ Vì mẹ hiểu sai lầm giáo dục ảnh hưởng tới hệ mai sau - Đặc biệt người mẹ động viên, khuyến khích lên, tới giới diệu kì đời “Đi con, can đảm lên con, giới con, bước qua cánh cổng trường giới diệu kì mở ra’’ Điệp từ “đi con” lời dục dã, khẩn thiết Động từ “ hãy’’ mệnh lệnh, thiêng liêng, tiếp thêm sức mạnh, niềm tin nghị lực cho buổi đầu bỡ ngỡ Lời động viên cho thấy, người mẹ tin tưởng hi vọng nhiều Ý 2: Khơng có vậy, ta cịn cảm nhận nhân vật người mẹ người yêu quý người thân, yêu trường học, thầy cô biết nâng niu, trân trọng kỉ niệm Xúc động xa thủa ngày học ấy, mà người mẹ nhớ in Mẹ nhớ tiếng đọc trầm bổng thủa xưa; nhớ bàn tay bà ngoại ấm êm, dẫn đường làng dài hẹp; nhớ nôn nao hồi hộp đến bà đến trường Nhớ nỗi chơi vơi hốt hoảng cổng trường đóng Dường kỉ niệm khắc ghi, tươi nguyên vẹn tâm hồn mẹ Mẹ quên ngày học ấy, quên mái trường, thầy cô, bạn bè Người mẹ người nặng sâu ân tình, ân nghĩa với đời Và chính, kỉ niệm sâu sắc, mẹ muốn ngày mai khắc ghi vào lòng giấy phút thiêng liêng, trọng đại đời Ý 3: Đọc văn bản, ta trân trọng suy nghĩ người mẹ vai trò ý nghĩa nhà trường giáo dục người Đặc biệt, lời nói “bước qua cánh cổng trường giới kì diệu mở ra”, mẹ thể niềm tin tưởng tuyệt đối vào mái trường Bởi giới kỳ diệu: khám phá kho báu tri thức lồi người, sống giới tình yêu thương quan tâm đặc biệt toàn xã hội, nơi chắp cánh ước mơ cho để khát vọng lớn lên mau chóng thành thực Ý 4: Đánh giá, khái quát - Khái quát lại nhân vật người mẹ: Người mẹ cổng trường mở người mẹ có tính u thương vơ bờ bến hiểu rõ vai trị nhà trường, giáo dục trẻ thơ - Tác giả: + Miêu tả tâm lí nhận vật tinh tế, sâu sắc qua dòng độc thoại nội tâm + Qua nhân vật người mẹ, tác giả gửi gắm quan tâm trẻ thơ, với hệ tương lai * Kết bài: - Từ nhân vật người mẹ Lý Lan, em nghĩ mẹ mình? - Lời hứa Mẹ đƣa đến trƣờng, cầm tay dắt qua cánh cổng, bng tay mà nói: “Đi con, can đảm lên, giới con,…” (Theo Lí Lan, Cổng trƣờng mở ra) Từ việc ngƣời mẹ không “cầm tay” dắt tiếp mà “buông tay” để tự đi, viết văn ngắn (khoảng 01 trang giấy thi) bàn tính tự lập Gợi ý: Mở bài: Nêu lại câu văn đề để dẫn đến tính tự lập Khi cịn nhỏ, sống bao bọc ông bà, cha mẹ lúc người thân yêu bên cạnh Bàn tay dìu dắt cha mẹ, đến lúc phải bng để độc lập bước vào đời Hai chữ “buông tay” câu văn Lý Lan bước ngoặt hai trạng thái bao bọc, chở che phải bước Việc phải bước đoạn đường cịn lại cách thể tính tự lập Thân bài: - Giải thích: tự lập gì? + Nghĩa đen: tự đứng mình, khơng có giúp đỡ người khác Tự lập tự làm lấy việc, khơng dựa vào người khác + Người có tính tự lập người biết tự lo liệu, tạo dựng sống cho mà khơng ỷ lại, phụ thuộc vào người xung quanh - Phân tích: + Tự lập đức tính cần có người bước vào đời + Trong sống lúc có cha mẹ bên để dìu dắt, giúp đỡ ta gặp khó khăn Vì vậy, cần phải tập tính tự lập để tự lo liệu đời thân + Người có tính tự lập dễ đạt thành cơng, người u mến, kính trọng 10 Suy nghĩ em lòng hiếu thảo DÀN Ý NGẮN GỌN * Nội dung trọng tâm: Người học cần ý ý sau: Trước hết, em cần xác định dạng đề bài: tư tưởng đạo lí – Giải thích khái niệm “lịng hiếu thảo”? – Những biểu cụ thể minh chứng cho lòng hiếu thảo? – Bàn luận, mở rộng vấn đề: người khơng có lịng hiếu thảo người người nào? – Cảm nghĩ em khái niệm trên? (là tốt hay không tốt) – Bản thân em rút cho học kinh nghiệm nào? DÀN Ý CHI TIẾT I MỞ BÀI – Phận làm phải đặt chữ “hiếu” làm đầu Vậy lịng hiếu thảo có giá trị tinh thần xã hội chúng ta? Mở bài: Ca dao có câu: Cơng cha núi ngất trời Nghĩa mẹ nước biển đông Câu ca dao khái quát công ơn trời biển cha mẹ Vì thế, đạo làm khơng biết ơn, kính nhường cha mẹ mà cịn phải chăm sóc, phụng dưỡng đáng sinh thành Đó đạo lí ngàn đời nay, biểu chân thàh lòng hiếu thảo 283 II THÂN BÀI a Giải thích: - Vậy hiếu thảo gì? Hiếu thảo tình cảm, thái độ kính trọng, tơn thờ, biết ơn, phụng dưỡng, chăm sóc cha mẹ b Đƣa biểu lịng hiếu thảo - Tại phải có lịng hiếu thảo? + Bởi thể phẩm chất đạo đức cần có + Là đển đền đáp công ơn sinh thành, dưỡng dục cha mẹ, “cù lao chín chữ” cha mẹ dành cho ta + Là thước đo để đánh giá phẩm chất, đạo đức người - Bàn bạc: + Hiếu thảo khơng nói sng mà phải thể việc làm, hành động Hiếu thảo không làm để che mắt thiện hạ, làm theo nghĩa vụ mà phải chân thành, xuất phát từ trái tim, tình cảm + Hiếu thảo khơng chăm sóc, phụng dưỡng cha mẹ…mà lớn phải biết vượt qua khó khăn, phải thành người có ích cho xã hội, giữ vững giá trị văn hóa, đạo đức truyền thống dân tộc Việt Nam ” + Trong văn chương sống, bắt gặp vơ vàn lịng hiếu thảo với cha mẹ Đó Thúy Kiều bán chuộc cha, Kiều Nguyệt Nga “làm đâu dám cãi cha”…Một em bé tuổi lịng hiếu thảo giúp em thơng minh nghĩ đến xé hoa cúc thành nhiều cánh đê mẹ sống lâu…Và thực tế sống nay, biết người vượt qua khó khăn thử thách để thành đạt trontg sống anh Nguyễn Minh Phú thầy nguyễn ngọc Kí vượt lên hồn cảnh để thành người có ích…Đó lịng hiếu thảo (khơng kể lể, tóm tắt dài dịng thời gian khơng cho phép) + Lịng hiếu thảo mởi rộng hiếu với anh em, làng xóm, quê hương, đất nước bac Hồ nói “trung với nước hiếu với dân” + Tuy nhiên hiếu thảo khơng có nghĩa “cha mẹ đựt đâu ngồi đấy” mà phải góp ý, thể quan điểm để cha mẹ hiểu - Ý nghĩa lịng hiếu thảo 284 +Người hiếu thảo người yêu mến, kính trọng, noi gương + Sẽ mối quan hệ giã người thân thiết, tình cảm + Sẽ bồi đắp, tơ thắm thêm truyền thống q hương gia đình + Trái với long hiếu thảo bất hiếu Người bất hiếu bị người coi thường, khinh ghét, phê phán Bị xã hội lên án c Bài học nhận thức hành động, mở rộng vấn đề + Xung quanh ta có biết bao… + Phê phán, lên án đứa bất hiếu, vô ơn, bội nghĩa Chỉ biết sống cho mình, bỏ mặc cha mẹ già yếu, neo đơn Thay cha mẹ già yếu, bổn phận làm phải phụng dưỡng lại gửi cha mẹ vào “viện dưỡng lão” bỏ mặc sống chết Hay người đồng tiền ỏi mà nhẫn tâm xuống tay giết hại cha mẹ III Kết bài: Tấm lịng hiếu thảo thể lối sống trọng tình trọng nghĩa Đó mãi nét đẹp cao quý văn hóa Việt Nam Cần rèn luyện lịng hiếu thảo để có lối sống nghĩa tình, hịa hợp với xung quanh Lối sống giàu tình cảm giúp ta tìm kiếm hạnh phúc sống (chƣa thành văn 732 chữ, tƣơng đƣơng mặt giấy học sinh) - Cần ý phần bàn bạc Đó nghị luận nghị luận khơng phải kể lễ dài dịng, tóm tắt thời gian Nghj luận bàn bạc Đó chất Mở bài: Hiếu thảo với ông bà, cha mẹ vốn truyền thống văn hóa tốt đẹp dân tộc ta Từ ngàn năm qua, phẩm chất quý báu sợi kết nối tình cảm gia đình dân tộc tạo nên lối sống nghĩa tình, đằm thắm dân tộc Việt Nam Lòng hiếu thảo phẩm chất tốt đẹp cần có người Thân bài: Lịng hiếu thảo gì? 285 Lịng hiếu thảo có nghĩa tơn trọng, kính trọng ơng bà, cha mẹ tổ tiên Hiếu thảo cịn hành động u thương, chăm sóc, phụng dưỡng ơng bà, cha mẹ già yếu thờ phụng sau họ qua đời Hiếu thảo vốn trung tâm hệ thống đạo đức Nho giáo Biểu lịng hiếu thảo: Lịng hiếu thảo người khơng thể thái độ, tình cảm mà biểu qua hành động cụ thể Người có lịng hiếu thảo người ln biết cung kính ông bà, cha mẹ Họ biết lời làm cho cha mẹ vui vẻ, tinh thần an ổn Họ biết sống chuẩn mực, thực lễ nghi hiếu nghĩa bậc sinh thành Lúc cha mẹ khỏe mạnh, học hiếu thuận lời, lắng nghe dạy bảo Lúc cha mẹ ốm đau, già yếu, hộ hết lịng chắm sóc, phụng dưỡng Khi cha mẹ qua đời, họ thành tâm thờ cúng Trong sống, lòng hiếu thảo hành vi cư xử tốt khơng cha mẹ mà cịn bên nhà để mang lại danh tiếng tốt cho cha mẹ tổ tiên Lòng hiếu thảo lãnh tụ Hồ Chí Minh mở rộng thời đại cách mạng Không hiếu thảo với người thân mà nên hiếu thảo với dân tộc, với đất nước Biết quý trọng người chung vận mệnh với mình, có mối liên hệ, gắn kết chặt chẽ Trung với nước, hiếu với dânlà phẩm chất người cách mạng nhiệm vụ chống kẻ thù dựng xây đất nước Vì sống phải có lịng hiếu thảo? Vì ơng bà, cha mẹ người sinh thành dưỡng nuôi ta khôn lớn Họ dành cho ta tốt đẹp đời Mỗi người sinh có nguồn cội, thân tộc Bởi thế, ta phải biết ơn người sinh thành, dưỡng nuôi giáo dục ta nên người Lòng hiếu thảo thể lòng tri ân sâu sắc lối sống nghĩa tình dân tộc bao đời Hiếu thảo lối sống tốt đẹp trở thành chuẩn mực truyền thống văn hóa Việt Nam “Nhị thập tứ hiếu” ln học giáo dục đạo đức ngàn đời Sống có lịng hiếu thảo lối sống cao đẹp Biết quý trọng công ơn dưỡng dục ông bà cha mẹ Biết thể niềm tri ân sâu sắc bậc sinh thành Lòng 286 hiếu thảo thể bao dung, sống có trách nhiệm Người có lịng hiếu thảo ln người u mến, trân trọng thành công sống Cha mẹ hiếu thảo với với ông bà gương sáng khiến học tập trưởng thành Lòng hiếu thảo trở thành học giáo dục sâu sắc cho hệ Lòng hiếu thảo giúp gắn kết hệ gia đình Mọi thành viên sống mơi trường tràn ngập lịng u thương, kính trọng lịng biết ơn Lịng hiếu thảo xóa bỏ đố kị, ích kỉ cá nhân lối sống thờ ơ, vô cảm Giá trị người nhìn nhận khơng phải giàu sang, quyền quý Giá trị người thể sâu sắc qua chữ Hiếu Ðối với cơng đức sinh thành bổn phận làm phải ghi lòng, tạc Hiếu nghĩa với cha mẹ cách trả ơn bậc sinh thành Bản thân góp phần lớn hình thành phẩm chất đạo đức trí tuệ bậc thánh nhân Lịng hiếu thảo luôn tôn vinh, ngưỡng mộ Từ lâu, dân tộc ta coi tiêu chuẩn ln lí đạo đức nét đẹp văn hóa dân tộc sáng ngời Hiếu thảo với cha mẹ ngày ngày sau ta nhận lòng hiếu thảo từ Có cho nhận lại Bởi quy luật nhận sống Cần phải làm để thể lịng hiếu thảo? Biết kính trọng ơng bà, cha mẹ Biết chăm sóc, phụng dưỡng ông bà cha mẹ tuổi già sức yếu Trau dồi nhân cách tốt đẹp trở thành niềm tự hào gia đình Thực tốt nhiệm vụ cơng việc làm để bảo đảm vật chất hỗ trợ bậc cha mẹ Nhận lãnh trách nhiệm thờ phụng tổ tiên chu toàn, vẹn tất Thể tình u, tơn trọng hỗ trợ Thể phong cách lễ độ, anh em thuận hòa hiếu nghĩa Mở rộng vấn đề Phê phán người có lối sống bất hiếu: Trong xã hội có nhiều người sống bất hiếu, vô lễ, đánh đập đối xử tàn nhẫn, bỏ rơi cha mẹ già Họ thể lối sống vô ơn, nhân cách cỏi Những người thật đáng chê trách Bài học: 287 Sống phải có lịng hiếu thảo Sống biết ơn ơng bà, cha mẹ bậc sinh thành khác Không thế, hiếu nghĩa với nhân dân, với đất nước trách nhiệm người thời đại Phải thể lịng hiếu thảo với ơng bà cha mẹ từ hôm Mõi hành vi biết ơn thể nét đẹp đời sống người Đặc biệt, ông bà, cha mẹ người dành cho ta tất Kết bài: Tấm lòng hiếu thảo thể lối sống trọng tình trọng nghĩa Đó mãi nét đẹp cao quý văn hóa Việt Nam Cần rèn luyện lịng hiếu thảo để có lối sống nghĩa tình, hịa hợp với xung quanh Lối sống giàu tình cảm giúp ta tìm kiếm hạnh phúc sống BÀI THƠ BẠN ĐẾN CHƠI NHÀ Em viết văn để cảm nhận thơ bạn đến chơi nhà Nguyễn Khuyến để thấy đƣợc cảm hứng chủ đạo thơ Nguyễn Khuyến nhà thơ xuất sắc văn học VN Trong nghiệp sáng tác mình, ơng để lại nhiều tác phẩm tiếng Bài thơ bạn đến chơi nhà tác phẩm thành công ông Bài thơ thể sâu sắc tình bạn chân thành, keo sơn, gắn bó vượt lên vật chất đời thường Luận điểm 1: Mở đầu thơ cảm xúc hồ hởi, vui mừng bạn đến chơi nhà Đã lâu bác đến nhà Phân tích từ ngữ  Cụm từ “đã lâu nay” gợi khoảng thời gian lâu họ không gặp mặt khơng có dịp hàn hun tâm Khung cảnh tay bắt mặt 288 mừng hồ hởi thật xúc động Sự mong mỏi lâu chủ nhà thành thật bạn bè tri kỉ tới thăm thật quý Càng quý tình bạn tuổi già, nhà thơ khơng làm chốn quan trường mà quay ẩn với thú điền viên Cách xưng hô “bác” lời chào thân mật Trong thơ nguyễn Khuyến, khơng lần ta bắt gặp cách xưng hơ vậy: “Ai lên cho hỏi bác Châu Cầu Lũ lụt năm bác đâu” Hay: “Bác Dương thôi Nước mây man mác ngậm ngùi long ta” Luận điểm 2: Sáu câu thơ tình khả tiếp đãi bạn nhà thơ Lâu ngày không gặp hẳn chủ nhà thiết đãi bạn cách trọng thị chu đáo, hoàn cảnh trớ trêu thật làm cho người ta khó xử Trẻ thời vắng, chợ thời xa Ao sâu nước cả, khôn chài cá Vườn rộng rào thưa, khó đuổi gà Cải chửa cây, cà nụ Bầu vừa rụng rốn, mướp đơm hoa Bình luận  Sáu câu thơ mở trước mắt người đọc không gian làng quê với đủ thứ chợ, cá, gà, vườn rau, hoa trái Chốn quê nghèo cảnh vật thật sống động Bạn lâu ngày tới chơi lẽ phải làm mâm cao cỗ đầy để hàn huyên tâm vướng phải tình cảnh tác giả thật có mà không Nguyễn Khuyến trở quê sống đời bạch gắn bó với làng quê gắn bó với sống đạm bạc giàu có sảng khoái tinh thần Tác giả biến nghèo, khó trở thành điều bình thường Cách nói ngơn ngữ thơ có chút hóm hỉnh chất phác trào lộng Tính chất tự trào thể rõ nét câu thơ, nét bút Bầu vừa rụng rốn, mướp đơm hoa Bình luận  Bài thơ viết theo thể thất ngôn bát cú Đường luật phát triển ý thơ bất ngờ không theo cấu trúc (đề, thực, luận, kết) thơ Đường 289 truyền thống Phân tích từ ngữ  Ý định ban đầu nhà thơ mong muốn thiết đãi bạn thật cao sang với ăn mua từ chợ chợ xa mà trẻ lại vắng lấy nhờ cậy Nhà thơ quay với ăn theo kiểu “cây nhà vườn” cá ao ao lại sâu, nước lớn, có gà vờn rộng, rào thưa khơng bắt Những ngon khơng có tìm kiếm rau củ thật trớ trêu, “cải chửa cây, cà nụ, bầu vừa rụng rốn, mướp đương hoa”, có tất lại chẳng có để tiếp khách Các tính từ sâu, cả, rộng, thưa, trạng từ tình trạng khơn, khó phó từ tiếp diễn hành động chửa, mới, vừa, đương hô ứng bổ trợ cho cách khéo léo, dung dị gần gũi tự nhiên Bạn cũ đến thăm nhà thơ khơng có để tiếp bạn từ ngon đến hoa trái vườn khơng có thật khó xử dịng thơ tn trào theo mạch cảm xúc người đọc không thấy lúng túng khó xử chút Luận điểm 3: Đến câu thơ thứ tính tự trào, hóm hỉnh thật cao trào Đầu trò tiếp khách, trầu khơng có Bình luận  Dân gian ta có câu: Miếng trầu đầu câu chuyện Miếng trầu lịch thiệp xã giao thứ tối thiểu cần phải có bắt đầu câu chuyện Ở nơng thơn, nhà có cau, giàn trầu mà nhà cụ Tam Nguyên Yên Đổ vị quan lớn triều đình mà miếng trầu khơng có thật tự trào lớn lao tác giả Có người cho Nguyễn Khuyế nói để kể nghèo thật khơng phải Nguyễn Khuyến đâu có nghèo đến Nhà thơ có thứ thơi: có áo, có vườn rộng, có hoa trái chưa đến vụ, chưa đến đâu phải nghèo Nói khơng có trầu cách nói đùa vui, cách nói trào lộng để tăng thêm hịan cảnh mà thơi Luận điểm 4: Kết thúc thơ tình bạn chân thành, thắm thiết vƣợt lên vật chất đời thƣờng Khách đến chơi ta với ta Phân tích từ ngữ  Lần thứ hai chữ “bác” lại xuất thơ thể trìu mến kính trọng Bác khơng quản tuổi già sức yếu, đường xá xa xơi, đến thăm hỏi cịn q Tình bạn hết, khơng thứ vật chất thay 290 tình bạn tri âm tri kỷ Mọi thứ vật chất “khơng có” lại “có” tình hữu thâm giao, ý thơ đối lập thật tài tình Phân tích từ ngữ  Chữ “ta” đại từ nhân xưng, thơ bác, tôi, hai chúng ta, khơng có ngăn cách Tuy hai người suy nghĩ, tình cảm, lý tưởng sống họ hồn tồn giống hịa hợp Họ coi thường vật chất, trọng tình cảm, họ thăm đến với dựa tình cảm, niềm gắn bó keo sơn thắm thiết Tình bạn họ thứ q khơng có sánh Vật chất dù nhỏ bị gạt sang bên nhường chỗ cho lòng tri âm tri kỉ với Thật đáng ngưỡng mộ tình bạn Bài thơ bạn đến chới nhà hay trước hết tình chân thành, đằm thắm kết hợp với cách nói trào lộng, hóm hỉnh đùa vui cịn ngơn ngữ bình dị, mộc mạch, xây dựng ý thơ đối lập… nhà thơ Nguyễn Khuyến khái quát thành tun ngơn: Tình bạn khơng đến từ men hay vật chất mà chân thành Cảm ơn nhà thơ cho em hiểu sâu sắc tình bạn sống hơm Tuyển tập 40 đề thi văn mẫu tự biên soạn theo hƣớng dẫn cách làm khối 6,7,8 30 đề luyện thi vào lớp 10 theo cấu trúc nhƣ Tất hồn chỉnh, cơng phu đầy trách nhiệm Các bạn thấy phù hợp gọi điện, nhắn tin khó khăn đâu Gọi 0833703100 291 Bài tham khảo 2: Cảm nhận thơ Bạn đến chơi nhà Nguyễn Khuyến Bài thơ viết theo thể thất ngôn bát cú Đường luật, niêm, luật trắc, đối chặt chế, hợp cách Ngôn ngữ nôm nghe nhẹ nhàng tự nhiên Ta có cảm giác Nguyễn Khuyến xuất thành thơ Bài thơ nơm khó quên cho thấy hồn thơ đẹp, tình hữu thâm giao Viết bạn đề tài thường gặp thi nhân xưa Có lẽ sâu sắc tình bạn Nguyễn Khuyến giành cho Dương Khuê ông qua đời Và đặc biệt Bạn đến chơi nhà tình cảm lại biểu lộ thật thân thiết đáng kính trọng Đồng thời Nguyễn Khuyến bày tỏ quan điểm mối quan hệ vật chất tình cảm: Đã lâu nay, bác tới nhà Trẻ thời vắng, chợ thời xa Ao sâu nước cả, khơn chài cá Vườn rộng rào thưa, khó đuổi gà Cải chửa cây, cà nụ Bầu vừa rụng rốn, mướp đương hoa Đầu trò tiếp khách, trầu khơng có Bác đến chơi đây, ta với ta Bạn hiền gặp lại mà chẳng vui Ở Nguyễn Khuyến vui mừng lâu ngày gặp lại bạn cũ Lời chào tự nhiên thân mật biến thành câu thơ: Đã lâu nay, bác tới nhà Cách xưng hô bác, tự nhiên gần gũi niềm vui mừng bạn hiền đến tận nhà thăm Phải thân thiết đến nhà, có lẽ câu thơ - lời chào thể hết niềm vui đón bạn tác nào? Sau lời chào đón bạn, câu thơ chuyển giọng lúng túng tiếp bạn: Trẻ thời vắng, chợ thời xa 292 Cách nói hóm hỉnh cho thấy tình tất yếu phải tiếp bạn theo kiểu “cây nhà vườn” Ta thấy Nguyễn Khuyến cường điệu hố hồn cảnh khó khăn thiêu thốn chẳng có để tiếp bạn: Trẻ thời vắng, chợ thời xa Ao sâu nước cả, khơn chài cá Vườn rộng rào thưa, khó đuổi gà Cải chửa cây, cà nụ Bầu vừa rụng rốn, mướp đương hoa Ta hiểu sau lời chào hỏi bạn, tác giả nhắc đến chợ, chợ thể đầy đủ ngon để tiếp bạn Tiếc thay chợ xa mà người nhà vắng Trong không gian nghệ thuật thấy có tác giả bạn (hai người) tình Đầu trị tiếp khách, trầu khơng có Đến miếng trầu khơng có, thật nghèo quá, miếng trầu đầu câu chuyện cá, gà, bầu, mướp thứ tiếp bạn khơng có Nhưng khơng có tác giả muốn nói lên có thiêng liêng cao q - tình bạn chân thành thắm thiết Câu kết “bùng nổ” ý tình Tiếp bạn chẳng cần có mâm cao cỗ đầy, cao lương mỹ vị, cơm gà cá mỡ, mà cần có lịng, tình bạn chân thành thắm thiết Bác đến chơi đây, ta với ta Lần thứ hai chữ bác lại xuất thơ thể trìu mến kính trọng Bác khơng quản tuổi già sức yếu, đường xá xa xơi, đến thăm hỏi cịn q Tình bạn hết, khơng thứ vật chất thay tình bạn tri âm tri kỷ Mọi thứ vật chất “không có” lại “có” tình hữu thâm giao Chữ ta đại từ nhân xưng, thơ bác, tơi, hai chúng ta, khơng có ngăn cách Tuy hai người suy nghĩ, tình cảm, lý tưởng sống họ hồn tồn giống Họ coi thường vật chất, trọng tình cảm, họ thăm đến với dựa tình cảm, niềm gắn bó keo sơn thắm thiết Tình bạn họ thứ q khơng có sánh Ta cịn nhớ có lần khóc bạn Nguyễn Khuyến viết Rượu ngon khơng có bạn hiền 293 Khơng mua không tiền không mua Câu thơ nghĩ, đắn đo muốn viết Viết đưa ai, biết mà đưa? Giường kia, treo hững hờ Đàn kia, gảy ngẩn ngơ tiếng đàn Có thể thơ: Này trị chuyện thăm hỏi Nguyễn Khuyến với Dương Khuê Tình bạn Nguyễn Khuyến Dương Khuê gắn bó keo sơn Trong đoạn thơ ta thấy uống rượu làm thơ Họ có Khơng có thơ Khóc Dương Khuê Một số vần thơ khác Nguyễn Khuyến thể tình bạn chân thành, đậm đà: Từ trước bảng vàng nhà sẵn có Chẳng qua bác với ngồi tơi (Gửi bác Châu Cầu) Đến thăm bác, bác đau ốm , Vừa thấy bác nhổm dậy Bác bệnh tật, yếu gầy Giao du biết sau (Gửi thăm quan Thượng Thư họ Dương) Bài thơ viết theo thể thất ngôn bát cú Đường luật, niêm, luật trắc, đối chặt chế, hợp cách Ngôn ngữ nôm nghe nhẹ nhàng tự nhiên Ta có cảm giác Nguyễn Khuyến xuất thành thơ Bài thơ nơm khó quên cho thấy hồn thơ đẹp, tình hữu thâm giao Tình bạn Nguyễn Khuyến bạch, đẹp đẽ đối lập hẳn với nhân tình thái “Còn bạc tiền đệ tử - Hết cơm hết rượu hết ông tôi” mà Nguyễn Bỉnh Khiêm kịch liệt lên án Hai nhà thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm Nguyễn Khuyến sống cách trăm năm mà có chung tâm hồn lớn: Nhân hậu, thủy chung, bạch Tấm lòng thật xứng đáng gương đời để người soi chung 294 Đề bài:Phân tích thơ “Qua đèo ngang” Bà Huyện Thanh Quan Huyện Thanh Quan nhà thơ lớn văn học Việt Nam Sự nghiệp văn chương bà không thật đồ sộ có tác phẩm làm lay động trái tim bạn đọc bao hệ Bài thơ “Qua đèo Ngang” tác phẩm thành công bà Tác phẩm tranh phong cảnh thật đẹp nơi Đèo Ngang đồng thời tâm tình tác giả Luận điểm 1: Mở đầu thơ tranh thiên nhiên hoang vu, rậm rạp Đèo Ngang: Bước tới đèo Ngang bóng xế tà Cỏ chen lá, chen hoa Cụm từ “bóng xế tà” gợi cảm xúc buồn sầu lòng người lữ khách Thời gian chiều tà lúc thuyền cập bến, chim tổ, người trở với mái ấm gia đình Cịn nhà thơ nơi đất khách quê người không buồn được? Cảnh vật thiên nhiên nơi dường quạnh quẽ đến nao lòng Chỉ có cỏ hoa Phân tích vào từ ngữ  Điệp từ “chen” gợi lên rậm rạp, chen chúc, quấn quýt thiên nhiên đồng thời cho thấy thiên nhiên nơi thật đầy sức sống Luận điểm 2: : Nếu câu đề tranh thiên nhiên câu luận tranh sống ngƣời Cảnh Đèo Ngang thiên nhiên mà cịn thấp thống bóng dáng người người nơi gợi lên man mác nỗi buồn, vắng vẽ Lom khom núi tiều vài Lác đác bên sông chợ nhà Có người mang thở sống mong manh hư vơ q Phân tích nghệ thuật  Phép đảo trật tự cú pháp hai câu thơ thực sử dụng thành công nhấn mạnh hoang sơ, hịu quạnh Đèo Ngang Việc sử dụng hai từ 295 láy “lom khom” “lác đác” vừa hoạt động vất vả vừa ước tính số lượng ỏi, thưa thớt Những hình ảnh ước lệ thơ Bà Huyện Thanh Quan lột tả hết thần thái cảm xúc tác giả lúc Những sống hoi, lẻ loi mong manh chờn vờn trước mắt xa Muốn tìm bạn để tâm trở nên khó khăn biết nhường Luận điểm 3: Hai câu luận cảm xúc dậy nhớ nƣớc thƣơng nhà tác giả Mạch thơ chuyển từ cảm nhận thiên nhiên nhà thơ quay với nỗi lòng Nhớ nước đau lịng cuốc cuốc Thương nhà mỏi miệng da da Điệp âm “con cuốc cuốc” “cái da da” tạo nên âm hưởng dìu dặt, du dương vơ não nề thấm đến tâm can Người lữ khách đường xa nghe vẳng vẳng tiếng cuốc đa kêu mà lòng quạnh hiu, buồn tái tê Phân tích nghệ thuật  Thủ pháp lấy động tả tĩnh tác giả thật đắc điệu, tĩnh lặng, quanh quẽ bồng nhiên có tiếng chim kêu thực thêm não nề thê lương Cái hay câu thơ sử dụng thành công biện pháp tu từ chơi chữ, mượn âm tiếng chim cuốc, tiếng chim đa để giải bày tâm “nhớ nước” “thương nhà” tác giả Thương cảnh nước nhà chìm cảnh loạn lạc, gia đình li tan, thương cho thân gái phải xa nhà quạnh hiu, đơn độc Nỗi lòng bà Huyện Thanh Quan sâu thẳm tầng mây, trùng trùng điệp điệp khơng dứt Hai câu thơ kết cảm xúc nỗi niềm tác giả đẩy lên đỉnh điểm Bình luận  Cũng có ý kiến cho “nhớ nước” nhớ triều đại nhà Lê mà tác giả thần dân Luận điểm 4: Hai câu kết tâm trạng cô đơn, lẻ loi nhà thơ Dừng chân dứng lại trời non nước Một mảnh tình riêng ta với ta Hai câu kết bài, ta cảm thấy nhà thơ có tâm u hoài khứ Dừng lại quan sát bà thấy: trời, non, nước Vũ trụ thật rộng lớn, xung quanh bà bầu trời với núi, với sơng khiến cho người cảm thấy bé nhỏ lại, đơn độc, trống vắng Sự đối lập mênh ông trời đất với nhỏ bé đươn côi người làm tăng thêm nỗi buồn thê lương tỏng tâm hồn nữ sĩ Ở đây, có 296 đối diện với mình: “ta với ta” lại thêm “mảnh tình riêng” cho nước, cho nhà huyết quản làm cho cõi lòng nhà thơ tê tái Cụm từ “ta với ta”đã tơ đậm thêm lẻ loi, đơn Bình luận  Qua câu thơ, ta cảm nhận sâu sắc nỗi niềm tâm tác giả trước cảnh tình quê hương… Bình luận  Đọc thơ ta không hiểu cảm thông cho nỗi lịng, nỗi đơn bà mà cịn khâm phục trước tài văn chương, tâm hồn yêu nước, yêu quê hương biết nhường tà thấy hạnh phúc sống xã hội bình, hạnh phúc Điều làm cho người thêm phần trách nhiệm với quê hương, đất nước Kết luận (đánh giá lại nghệ thuật nội dung) Băng cách sử dụng thể thơ Đường luật lời ý nhiều, cách sử dụng bút pháp tả cảnh ngụ tình kết hợp với thủ pháp nghệ thuật chơi chữ, đảo cú pháp…nhà thơ vẽ nên tranh phong cảnh thật đẹp thật buồn nói Đèo Ngang Qua tác giả gửi gắm nỗi tâm u hồi thực đất nước đau thương 297 ... diệu mở ra” a Đoạn văn trích văn nào? Tác giả ai? b Văn có chưa đoạn văn thuộc kiểu văn nào? c Đoạn văn sử dụng phương thức biểu đạt d Xác định cấu tạo ngữ pháp kiểu câu câu văn sau: Mẹ đưa đến... TÌM HIỂU THÊM VỀ VĂN HỌC TRUNG ĐẠI I Một số khái niệm Văn học Trung đại Là khái niệm văn học từ kỉ X đến kỉ XIX, tồn phát triển lòng xã hội phong kiến Điển cố: 48 - Là biện pháp tu từ văn chương... C Luyện kĩ làm số dạng tập làm văn qua văn nhật dụng I Cổng trƣởng mở Trình bày cảm nhận em đoạn văn cuối “Cổng trƣờng mở ra” a Cách làm cảm nhận đoạn thơ, đoạn văn nói chung * Mở đoạn: Câu chủ