Nửa đầu thế kỉ XIX, ở Việt Nam, Cao Bá Quát được ca ngợi là con người đa tài học giỏi, thơ hay, chữ đẹp Người ta ngợi ca ông “ Văn như Siêu quát vô tiền hán” Quả thực, thơ ca của ông mang đậm một phon.
Nửa đầu kỉ XIX, Việt Nam, Cao Bá Quát ca ngợi người đa tài: học giỏi, thơ hay, chữ đẹp Người ta ngợi ca ông: “ Văn Siêu quát vô tiền hán” Quả thực, thơ ca ông mang đậm phong cách tư tưởng tự do, phóng khống với lĩnh kiên cường trước cường quyền “ Sa hành đoản ca” – “ Bài ca ngắn bãi cát” số thơ thể rõ tư tưởng phong cách nhà thơ “Sa hành đoản ca” viết lúc thi Hội – ông muốn đem tài để thi thố, thực chí hướng, hồi bão giúp đời cứu nước Cũng có ý kiến cho thơ làm thời gian tập Lễ Bốn câu thơ đầu hình ảnh bãi cát người bãi cát: “Trường sa phục trường sa, Nhất hồi khước Nhật nhập hành vị dĩ, Khách tử lệ giao lạc.” Bài thơ mở với không gian thời gian đặc biệt Không gian “ Trường sa phục trường sa” – “Bãi cát dài lại bãi cát dài”, mênh mông hoang vắng đến rợn ngợp Thời gian chiều, nắng tắt Nắng tắt gió khiến bãi cát mênh mơng khơng để lại vết đường mịn, khiến người đường dễ phương hướng Trên không gian thời gian có người đường “ Đi bước lùi bước” Hình ảnh chân thực, giàu sức gợi tả Cách ngắt nhịp 2-3 liên tiếp vẽ bước đầy, trúc trắc Mặt trời lặn mà ngày chưa hết quãng đường dài Câu thơ gợi tả hình ảnh bãi cát mênh mơng, bất tận, nóng bỏng, trắng xố đến nhức mắt Đó hình ảnh thiên nhiên đẹp dội, khắc nghiệt thể hiểu, bãi cát dài đường phải vượt qua để vào kinh thi Hương đường cơng danh nghiệp mờ mịt phía trước Người đường tn rơi giọt lệ Đó nước mắt đau khổ, cõi lịng đầy ốn hận Sáu câu thơ tâm người đường: “Quân bất học tiên gia mỹ thuỵ ông, Đăng sơn thiệp thuỷ oán hà Cổ lai danh lợi nhân, Bôn tẩu lộ đồ trung Phong tiền tửu điếm hữu mỹ tửu, Tỉnh giả thường thiểu, tuý giả đồng.“ Tâm kẻ bãi cát dài bật với lời tự ốn trách đầy chua chát “ Không học tiên ông phép ngủ” Tác giả thấy giận khơng có khả người xưa – thờ trước đời mà phải tự hành xác theo đuổi đường cơng danh Cao Bá Quát bất hòa sâu sắc với thực cát bụi mờ mịt dứt khoát từ chối kiểu tiên ngủ Đó đáng nể trọng nhân cách kẻ sĩ lạc lồi đơn đời bế tắc “Xưa hạng người danh lợi, Vẫn tất tả ngồi đường sá Hễ qn rượu đầu gió có rượu ngon, Thì người tỉnh thường mà người say vơ số!” Đối lập hình ảnh người đường hình ảnh đơng đảo phường danh lợi Vì cơng danh, danh lợi mà người phải bôn tẩu Từ chuyện danh lợi, người đọc nhận trăn trở tác giả chuyện công danh Công danh tự bị biến tướng, có sức mê ghê gớm đến người Danh lợi thứ rượu ngon dễ cám dỗ lịng người.Nó khiến người say sưa tranh giành, hưởng thụ mà quên trách nhiệm với đời Hai câu thơ tác giả tạo nhiều đối lập số đông kẻ hám lợi tầm thường với người đơn, lạc lồi, bơ vơ đường cát bụi Từ ta nhận đối lập tá giả phường chạy theo danh lợi khẳng định nhân cách tự trọng Trước khó khăn trăn trở, người đường rơi vào bế tắc “ rường sa, trường sa nại cự hà” Tác giả đặt câu hỏi nên tiếp hay dừng lại Tâm trạng người đường đầy băn khoăn, day dứt có phần bế tắc Trong suy nghĩ người đường lên mâu thuẫn khát vọng sống với thực đen tối mờ mịt, khát vọng xơng pha đường tìm lý tưởng với cần an, hưởng lạc, mâu thuẫn tạo nên khó khăn đường thực lí tưởng Người đường nhận khơng cô đọc đường đời mà đường “Hãy nghe ta hát khúc “đường cùng”, Phía bắc núi Bắc núi mn trùng, Phía nam núi Nam sóng mn đợt Anh cịn đứng làm chi bãi cát?” Nhìn phía thấy mênh mơng bát ngát, đường Tiếp tục đường danh lợi, chắn khơng bao giờ, quay trở ẩn giữ điều không muốn Người đường đành đứng chôn chân bãi cát Câu hỏi “ Anh cịn đứng làm chi bãi cát?” diễn tả khối mâu thuẫn lớn đè nặng tâm trí Bài ca thể niềm thất vọng bi phẫn nhà thơ trước đường đời trắc trở, bế tắc vô vọng, phản ánh cảm quan Cao Bá Quát thời đại đen tối người trí thức tài hoa đường công danh truyền thống ... đứng làm chi bãi cát? ” Nhìn phía thấy mênh mơng bát ngát, đường Tiếp tục đường danh lợi, chắn khơng bao giờ, quay trở ẩn giữ đi? ??u không muốn Người đường đành đứng chôn chân bãi cát Câu hỏi “... Anh cịn đứng làm chi bãi cát? ” diễn tả khối mâu thuẫn lớn đè nặng tâm trí Bài ca thể niềm thất vọng bi phẫn nhà thơ trước đường đời trắc trở, bế tắc vô vọng, phản ánh cảm quan Cao Bá Quát thời đại... oán hà Cổ lai danh lợi nhân, Bôn tẩu lộ đồ trung Phong tiền tửu đi? ??m hữu mỹ tửu, Tỉnh giả thường thiểu, tuý giả đồng.“ Tâm kẻ bãi cát dài bật với lời tự ốn trách đầy chua chát “ Không học tiên