địa ngục biến tướng đồ

45 365 2
địa ngục biến tướng đồ

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Địa ngục biến tướng đồ - Giang Dật Tử (trọn bộ) Painting of Scenes of the Hells Một tắt thở sanh mạng khơng cịn, người có sanh khơng tránh khỏi chết, sau chết đâu, không biết, vãng sanh cực lạc hay khơng? Địa Ngục Biến Tướng Đồ giới thiệu cho người biết rõ đọa xuống địa ngục phải chuốc lấy chân tướng tội báo, đồng thời thuyết minh địa ngục báo hoàn toàn tự làm tự chịu, vua Diêm La định tội, tâm hy vọng sau xem họa đồ đánh thức người hiểu rõ thân người đáng quý, khởi tâm động niệm tạo tác tội nghiệp đọa địa ngục thật đáng sợ A Di Đà Phật chư Thánh chúng tiếp dẫn vãng sanh cực lạc giới Đời người quan trọng khơng có sánh đời cầu sanh Tịnh Độ, liễu thoát sanh tử vĩnh viễn thoát khỏi khổ luân hồi mà Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Tịnh Địa thù thắng nhất, A Di Đà Phật với nguyện lực khơng có sánh thành tựu Mục đích phải giúp cho tất chúng sanh lìa khổ vui Chỉ cần chịu tin nguyện hành, lão thật niệm Phật đầy đủ Tín Nguyện Hạnh tam tư lương, mà y giáo phụng hành, đời hành trì khơng thay đổi Lúc mạng chung định Phật Bồ Tát đến tiếp dẫn Cần tu thập thiện sanh thiên, không vãng sanh cực lạc đời tu thiện tích đức lâm chung vãng sanh Thiên đạo hưởng Thiên phước Nhưng phải đầy đủ tiêu chuẩn thập thiện Cái gọi thập thiện: không sát sanh, không trộm cắp, không tà dâm, không vọng ngữ, không ỷ ngữ, không lưỡng thiệt, không ác khẩu, không tham, không sân, không si Nhờ vào Ngũ Giới thân người Phật dạy thân người khó giống rùa biển gặp khúc có lỗ, lại nói thân người vạn kiếp khó lại Làm đời sau chắn lại thân người, điều kiện phải tu trì đầy đủ Ngũ Giới Cái gọi ngũ giới: khơng sát sanh, khơng trộm cắp, không tà dâm, không vọng ngữ, không uống rượu Còn giàu sang nghèo hèn tạo tác thiện ác nhiều mà định Ngạn ngữ nói: “Dục tri tiền nhân, kim sanh thọ giả thị, dục tri lai quả, kim sanh tạo giả thị” Chúng ta phải rõ ràng minh bạch đạo lý Tạo tác thập ác linh hồn quy đến địa phủ Cái gọi thập ác, phản diện thập thiện tức thập ác Đời người có mươi năm, đời khơng biết tu học thiện nghiệp, không minh bạch nhân lý, khơng biết tu thiện tích đức, thống qua vô thường đến hồn quy địa phủ, hối hận trễ Hối hận không kịp, vô thường phán quan đến toán, lúc đại mộng tỉnh Lúc sanh tiền tạo tác đủ thứ, sau chết thứ phải toán Quỷ vương xoa toàn nghiệp lực biến Tất cảnh tượng địa ngục hồn tồn nghiệp lực chiêu cảm Người khơng đầy đủ nhân địa ngục khơng cảm thọ cảnh giới âm u kinh sợ, diêm la vương trừng phạt tội nhân tàn khốc ĐIỆN THỨ NHẤT LÀ TẦN QUẢNG VƯƠNG Điện làm chủ nhân gian thọ yểu Kiết âm gian thọ hình tội báo Tất tội hồn bị áp giải đến chỗ điện thứ Tần Quảng Vương tiếp nhận phân xử Y theo tội hình nặng nhẹ, đày ngục để thọ tội tiêu nghiệp Nếu cơng lỗi người miễn thọ tội, trực tiếp chuyển đến điện thứ mười đầu thai Ở trước nghiệp kính đài khơng người tốt, xảo quyệt gian trá khó tránh khỏi hành hình Vạn thứ mang khơng có nghiệp tùy thân Một đời tạo tội nghiệp, trước nghiệp kính đài ngun hình khơng thể chối cãi Bá thiện hiếu vi tiên tự sát tội nặng Tự sát ngu si khổ Sau tự sát tội báo khổ phải chịu đau khổ tự sát trở lại nhiều lần, tứ ân chưa trả Tứ ân là: ân cha mẹ, ân sư trưởng, ân quốc gia, ân chúng sanh Trách nhiệm chưa tròn mà tự sát coi nhẹ sanh mạng, khiến cho cha mẹ đau lòng, bỏ vợ không chăm lo, thảm kịch nhân gian tội đặc biệt nặng 10 Thiên hạ loạn lạc, lương tri lương không tiếp nhận giáo dục đạo đức, đời ác ngũ trược, dễ tạo tác vô lượng vô biên tội nghiệp, đam mê dâm dục, mê đắm cờ bạc, nghiện rượu mạng sống Bất hiếu với cha mẹ, vong ơn phụ nghĩa v.v Đây lỡ chân hối hận muôn đời, chết đến nơi hối hận muộn 11 Các ngành nghề không chịu an phận kỳ đạo, tạo vô lượng nghiệp đắc vô biên tội Cái tội người Tham Sân Si tam độc Ngày đạo đức không cịn, khơng tn theo lời dạy bảo thánh hiền Rất nhiều người biết bề tôn giáo, rõ tôn giáo, tinh thần chân chánh tôn giáo giáo dục đạo đức, trọng hình thức, mà khơng trọng kết thật chất nó, khiến cho vơ số chúng sanh mê đọa lạc Là địa ngục hút máu Ngọc Lịch nói: lợi dụng chức quyền trộm cắp công, xâm chiếm tài vật, cướp lấy lương thực kẻ hút máu bóc lột khơng khác Sau chết đọa vào địa ngục hút máu dơi quạ hút lấy máu thân khơ cạn mà chết Gió lạnh vừa thổi, chết lại sống lại sanh sanh tử tử thống khổ đến cực độ Mãi tội báo thọ hết lại chuyển sang ngục khác để thọ tội 34 THƯ CHÚ ĐỊA NGỤC Là địa ngục mọt ăn Kẻ tạo tác nghiệp bất thiện hành nghiệp bất thiện đọa vào địa ngục Nhìn thấy ngục này, tội nhân toàn thân bị độc mọt ăn từ da thịt đến gân cốt Tất phận thân bị mọt đục khoét, thống khổ thấu tim tả 35 XUYÊN LẶC ĐỊA NGỤC Là địa ngục xuyên sườn Ngọc lịch nói: Phàm làm quan bất trung bất liêm khơng có lịng giúp đỡ dân, vượt ngục phá hoại mồ mả kẻ khác, hủy hoại danh dự người khác, ngụy tạo nhân chứng giúp người giải trừ đính ước nhân Sau chết đọa vào địa ngục Ngày tự ngôn luận đến chỗ không cịn nghi kỵ nữa, hủy báng cơng kích dẫn đến rối loạn làm họa hại lường được, ảnh hưởng xã hội nguy hại lớn ngụy chứng chuyên làm người chứng minh ly hôn, kẻ phá hoại gia đình người ta Sau chết đọa vào khổ hình địa ngục xuyên sườn 36 TRỪU CÂN ĐỊA NGỤC Là địa ngục rút gân, lúc sanh tiền ưa thích ăn gân động vật ưa thích ăn gân bị lại bn bán bạch phiến phiện, xúi giục người phạm tội khiến cho họ đọa lạc, đọa vào ngục Nhìn thấy địa ngục tội nhân bị trói buộc nằm xe sắt bị rút gân làm dây để kéo xe, phía sau lại có quỉ tốt dùng roi đánh hối thúc, thống khổ kêu trời Lại Ngọc Lịch nói: gặp cử yểu điệu phụ nữ liền nghĩ gian dâm tạo ác khơng chịu hối cải phóng túng dâm dục vô độ, xúi giục người thối hôn, khuyến khích đàn ơng dâm loạn v…v, đọa vào địa ngục 37 ĐIỆN THỨ TƯ LÀ NGŨ QUAN VƯƠNG Ngũ Quan Vương làm chủ Hợp Đại Địa Ngục, khổ đại địa ngục khổ hai ngục trước, thống khổ vô biên Tội đọa vào địa ngục lúc sanh tiền vui thích giết hại trộm cắp tà hạnh tam nghiệp Nhìn thấy địa ngục tội nhân bị lửa thiêu đốt toàn thân mắt rơi hỏa lệ Lệ lửa liền thiêu đốt thân đó, người Diêm La lại chẻ mắt lại lấy lưỡi hái cắt đập dùng kềm sắt nóng banh hậu mơn nấu chì nóng đổ đầy vào thân, bên ngồi lửa thiêu đốt nội ngoại cực nóng thật đau khổ trải qua trăm ngàn năm tội nghiệp hết Nếu sanh làm người thường có chứng bệnh ăn không tiêu thân thể gầy ốm, tướng mạo xấu xí v…v 38 YÊU TRẢM ĐỊA NGỤC Là địa ngục chém eo Lúc sanh tiền giả làm đạo sĩ giả làm thần thánh làm phép lừa gạt tài sản chúng sanh Ngọc chuẩn nói: khơng kính thiên địa thần minh đọa vào ngục Đơn giản mà nói phá hoại hồn cảnh tự nhiên, khơng trân q nguồn ngun liệu tức khơng kính thiên địa Người thơng thường chẳng có khái niệm kính sợ thiên địa, có nhiều tai nạn thiệt hại, nhân tố người làm Thí khai phá núi rừng nguồn nước bị ô nhiễm 39 BẠT THIỆT ĐỊA NGỤC Là địa ngục kéo lưỡi Phật dạy: kẻ ưa nói lưỡng thiệt, ác khẩu, vọng ngữ, ỷ ngữ cống cao phỉ báng kinh đạo, đố kỵ người có đức hạnh tài năng, ỷ cậy tài khinh người đọa vào địa ngục Quỉ tốt ngục kéo lưỡi tội nhân ra, dùng móc sắt đốt nóng kéo lưỡi đứt đoạn Sắt nhọn đốt nóng đâm vào cổ họng, khiến cho muốn chết không được, muốn sống không Thống khổ muôn phần tả xiết, ngàn vạn năm hết Khi làm người báo nhiều bịnh câm ngọng khơng thể nói chuyện, nhìn thấy cảnh địa ngục khiến cho khải thị sâu Tội báo nghiệp đích thật thống khổ thảm thiết 40 PHẤT THANG ĐỊA NGỤC Là địa ngục nước sôi, lúc sanh tiền ưa thích ăn đồ biển Sau chết liền đọa vào địa ngục nước sôi Ngày người tham ăn muốn ăn đồ biển cịn tươi, thường đem tơm cá cịn sống bỏ vào nước sơi Nhìn thấy chúng đau khổ muốn khỏi, vơ phương Sau trở thành ăn người, thử nghĩ hưởng thụ có thời, tương lai chịu lấy báo khổ có đáng khơng Lại tội nhân lúc sanh tiền hay thích giết gà, vịt, heo, bò dê v…v, thường đem chúng nhổ lơng thiêu sống, cịn sống mà nấu nướng, đau đớn thảm thiết vơ ốn hận Một ngày kia, sau chết phải chịu lấy báo nước sôi Chúng ta phải suy nghĩ cho kỹ lưỡng 41 BÁC BÌ ĐỊA NGỤC Là địa ngục lột da Kẻ đọa vào địa ngục lúc sanh tiền đa số làm nghề lột da chúng sanh Thí kẻ giết rắn thường hay lột da nó, cắt thịt lấy máu tươi roi vọt ngược đãi chúng sanh, khiến cho da thịt tan rã Sau chết đọa vào địa ngục này, lại dùng ác tâm hiếp đáp ngược đãi người ta giống lột y phục kẻ khác, khiến cho người ta đau đớn không kham Phàm tạo tác nghiệp này, sau chết đọa vào địa ngục lột da 42 HỎA LUÂN XA BĂNG ĐỊA NGỤC Địa ngục gọi địa ngục xe lửa, phàm lúc sanh tiền chém chặt chúng sanh, lấy tâm sân hận ngược đãi chồng trước, kẻ tạo tác tam nghiệp sát đạo tà dâm Sau chết đọa vào địa ngục Trong gia đình cốt nhục sống chung với nhân luân bi kịch Những đứa trẻ vô tội đáng thương thê lương khơng có cha mẹ thương yêu lại bị cha mẹ ghẻ ngược đãi, thêm bi thảm Nhân tánh vốn thiện, lòng thương người ai có đủ, có dun trở thành người nhà nhân duyên túc thế, đời người chẳng qua mươi năm Ngày hiếp đáp nhỏ yếu, tương lai mạnh anh yếu, tức báo tiền, lúc hối hận trễ 43 KIẾM THỤ ĐỊA NGỤC Là địa ngục gươm giáo Trong kinh Khởi Thế nói: địa ngục cao tuần, gai nhọn dài 16 tấc, quỉ tốt nắm lấy tay tội nhân, trèo lên kiếm thụ ném xuống, bụng lưng bị gai đâm da thịt tan rã lúc sanh tiền phong lưu chơi chán bỏ, khơng chăm lo gia đình, khiến cho phải chịu cảnh khổ nghèo nàn, khổ không muốn sống Sau chết đọa vào ngục Trong kinh nói: Khi tội nhân thấy kiếm thụ phưởng phất cô gái xinh đẹp, thân mềm mại, giỡn cợt vui cười Tội nhân nhìn thấy sanh lịng nhiễm, chạy đến kiếm thụ, không ngờ sắt bén dao cắt chẻ đến xương tủy, cắt chẻ tồn thân rã rời, gió thổi sống lại, bắt đầu lại lên cây, muốn gần cô gái ngờ cô gái lại đất Cô gái liền nháy mắt mà cất tiếng kêu gọi, nghiệp lực tội nhân mạnh mẽ, lịng ham muốn hẫy hừng liền chạy theo lại bị sắc bén đâm vào thân, chặt đứt gân cốt mạch tủy, toàn thân bị cắt xẻo Tội nhân lên xuống nhiều lần vậy, đuổi theo chịu khổ, thọ báo thảm thiết mà khơng khiến cho người rùng rợn gáy, cảnh tượng báo thê thảm Trong địa ngục thấy hại dâm dục vô lượng vô biên Nghĩ lại đời người gian có năm, khơng lợi dụng thân thể làm lợi ích cho tất chúng sanh 44 XẠ NHÃN ĐỊA NGỤC Là địa ngục mù mắt Kinh Luật nói: Lúc sanh tiền, lấy ác tâm ác nhãn đối đãi với cha mẹ, đại bất hiếu Thử nghĩ đời người đến tuổi xế chiều đèn trước gió, bất hiếu mà khơng đau lịng Bá thiện hiếu vi tiên, chữ hiếu gốc làm người, gia đình tảng giáo dục, hiếu thuận tức học tập noi theo gương tốt nhất, ngày giáo dục không coi trọng giáo dục đạo đức, trẻ từ thuở nhỏ biết học, cảm ân, thể hội nuôi nấng dạy dỗ cực khổ cha mẹ, đứa trẻ sau đời, cha mẹ đem tất thứ tốt cho Từ thuở nhỏ nng chiều thương u, trưởng thành tự nhiên ngũ nghịch bất hiếu tạo thành Tam tự kinh nói: Dưỡng bất giáo, phụ chi q ni không dạy lỗi cha Từ thuở nhỏ không dạy, báo tương lai tức bất hiếu Kinh lại nói: Tội nhân địa ngục tiêu nghiệp hết, thân người, báo mù mắt lưng gù, thọ mạng ngắn ngủi, kẻ đọa vào ngục vĩnh viễn tối tăm, cho dù thân người vô phương thấy ánh sáng 45 KÍCH TẤT ĐỊA NGỤC Là địa ngục đâm đầu gối Ngọc chuẩn nói: Lúc sanh tiền, chiếm lấy tổ nghiệp tạo lời thị phi, kẻ làm mâu thuẫn anh em tranh tụng Sau chết đọa vào địa ngục này, xã hội ngày tranh đoạt tài sản, trở mặt thành thù, bỉ thử Lúc kế thừa tổ nghiệp, phải nên lấy tâm cảm ân, cẩn thận lễ táng truy niệm tổ tông đem lời dạy tổ đức phát dương quang đại 46 ĐIỆN THỨ NĂM LÀ DIÊM LA THIÊN TỬ Diêm La Thiên Tử làm chủ Kiếu Oán Đại Địa Ngục địa ngục kêu la, tội đọa vào địa ngục ưa thích sát sanh, trộm cắp, tà dâm, uống rượu v…v Cái khổ ngục khổ ngục trước, tội nhân thọ lấy tội báo này, tiếng khóc kêu la thảm thiết vang trời, gọi địa ngục kêu la Sau tội báo thọ hết lại thân người thường bị chứng bịnh phong huyết sanh bần sanh ác quốc, tội nhân áp giải đến trải qua địa ngục trước chịu tội lâu, tội chưa tiêu hết Nếu tội tiêu hết đưa vãng sanh lại chịu nghiệp luân hồi Kẻ tội nặng sau đưa lên Vọng Hương Đài lại đày qua ngục khác phải chịu tội tiêu nghiệp 47 Trên Vọng Hương Đài tám trăm dặm, toàn kẻ chấp mê chẳng ngộ, bước lên Vọng Hương Đài quay đầu trông mong thân nhân cách biệt mắt nhìn xa xơi từng khiến cho người đau lịng sót xa 48 Thí nhìn thấy gia thay đổi, đạo phong khơng 49 Hài cốt chưa nguội chủ nợ đến ép toán nợ nần 50 Tài sản để lại đời sau, ngược lại khiến cho anh em trở mặt thành thù dành giựt với 51 Tài sản nhiều nhà lầu biệt thự phút chốc biến thành mây khói 52 Hơi thở chưa tắt mà vợ sớm tìm vui 53 Con gái ta thương yêu bị người hiếp đáp ép làm nghề dâm Nhìn thấy việc thật đau lòng, kẻ đau khổ lên Vọng Hương Đài 54 TRỪU TRƯỜNG CÁT TÂM ĐỊA NGỤC Là địa ngục kéo ruột cắt tim Ngọc Lịch nói: tranh danh đoạt lợi dùng thủ đoạn phi pháp gian trá dụ dỗ đại chúng, lại cịn có kẻ vong ân phụ nghĩa mang ơn báo thù, bọn khơng có lương tâm khơng có lương tri, sau chết đọa vào ngục Lại cịn có kẻ xem bề ngồi đàng hồng, tâm cầm thú chuyên làm chuyện hiếp dâm, lịng ham muốn thời mà phải chuốc lấy đau đớn kéo ruột cắt tim 55 ĐAO SƠN ĐỊA NGỤC Là địa ngục núi dao, nhìn thấy cảnh địa ngục khắp núi dao bén, tội nhân từ không trung rơi xuống bị đâm xuyên qua ruột lòi bụng máu chảy nước Cái nghiệp nhân đọa vào ngục kinh sở khởi nói: phá hoại chánh pháp đạo tràng, hủy báng thánh hiền thiện nhân Sau chết đọa vào địa ngục Ngọc chuẩn nói: làm bảo vật giả lừa lạt phụ nữ ngu si, hãm hại họ mạng đọa vào địa ngục Hiện có nhiều tập đồn gian trá gạt gẫm lợi dụng tánh nhược điểm người ta, khiến cho người tin theo lời gạt gẫm, chế tạo đồ giả thuốc giả hại người lừa gạt tiền bạc, đích thật khơng cịn lương tâm nữa, có báo trả báo đáng sợ! 56 PHI ĐAO HỎA THẠCH ĐỊA NGỤC Là địa ngục dao bay đá lửa Địa ngục nhiều dao bay đá lửa từ không trung rơi xuống trời mưa không khác, cho dù tội nhân có cánh khó khỏi, phải chuốc lấy tan xương nát thịt, kẻ đọa vào ngục lúc sanh tiền hiếp đáp kẻ yếu châm ngòi chiến mắng trời báng đạo Phàm tạo nghiệp sau chết đọa vào địa ngục 57 ĐIỆN THỨ SÁU LÀ BIỆN THÀNH VƯƠNG Biện Thành Vương làm chủ Đại Kiếu Oán Đại Địa Ngục, tội khổ ngục khổ phía trước nhiều, tạo nhân sát sanh trộm cắp tà hạnh, uống rượu tội nghiệp so nặng hơn, khổ sâu ác liệt Tội nhân lần thọ khổ kêu khóc, tiếng kêu khóc bi thảm nên gọi đại kiếu oán địa ngục Địa ngục kẻ vọng ngữ tạo tội tội báo nghiêm trọng thê thảm Thời gian thọ báo lâu phía trước, thật đau khổ cực độ 58 ĐINH HẦU ĐỊA NGỤC Là địa ngục đinh đóng cổ họng Cái nhân tạo tội đọa vào ngục tạo tác tà dâm, nhìn thấy chúng sanh ngu si tâm cuồng hoặc, nhân tạo thành tội ác báo thật khơng đáng Trong kinh nói: trung hành dâm, lấy đinh đốt nóng đóng vào cổ họng, hết nghiệp sanh làm người, miệng thường thúi, ác nghiệp cịn dư báo 59 ĐỐI ĐÃO ĐỊA NGỤC Là địa ngục cối giã Lúc sanh tiền làm nghề sát sanh làm nghề chài lưới, sau chết phải chịu báo Trong kinh Lập Thế nói: để tội nhân vào cối giã gạo, quỉ tốt lấy chày sắt đập giã, máu thịt nát tương, thê thảm tả 60 MA THỐI ĐỊA NGỤC Còn gọi thiết ma ngục Kinh nhân nói: đàn ơng tà dâm lấy nhiều thê thiếp bán dâm Sau chết đọa vào địa ngục này, lúc sanh tiền hưởng đủ phước nhiều thê thiếp Sau chết bỏ vào cối xay nát tương, báo tham đồ cắc dục, đích thật thê thảm tả 61 CHƯỚC ĐẦU ĐỊA NGỤC Là địa ngục chém đầu Kẻ có tài nghệ học thức phong phú họ dùng để hại người, thí họ tuyên truyền bạo lực tình dục v…v, địa vị cao họ dùng để lộng hành Thí lạm dụng chức quyền gạt bỏ người hiền lương v…v, kẻ có tài dùng để tổn nhân lợi kỷ, kẻ ngồi cao mưu tính tự tư tự lợi Phàm tạo nghiệp đọa vào địa ngục chém đầu Ngày người gián tiếp truyền bá, họ tuyên truyền bạo lực tình dục làm nhiễm ô thân tâm thiếu niên làm nguy hại xã hội, phá hoại phong tục hiền lương Những kẻ sau chết đọa vào địa ngục chém đầu 62 HỔ ĐẠM ĐỊA NGỤC Là địa ngục cọp ăn Những kẻ tham ăn sơn trân hải vị chưa đủ, muốn giăng lưới làm bẫy, bắt giết thú rừng heo rừng, nai khỉ v…v Phàm kẻ tham ăn thịt động vật sau chết đọa vào địa ngục cọp ăn, trở thành ăn mỹ vị lão hổ Lại kinh Ác Quỉ Báo Ứng nói: Người phụ nữ có thai dùng thuốc phá thai phải chịu báo Thời đại đạo đức suy Rất nhiều thiếu nữ không hiểu biết, phụ nữ thường thường phá thai, có phạm tội tương lai đọa vào địa ngục cọp ăn thật đáng sợ 63 HỎA NGƯ ĐỊA NGỤC Còn gọi Ngư Điêu Mã Táo Ngọc Chuẩn nói: bị ngựa chó, gia cầm việc nhà nơng có cống hiến lớn, lại giúp đỡ việc nhà, chúng già yếu, khơng có lịng thương tiếc muốn lợi ích riêng tư, đem chúng bán đi, giết chết nấu nướng, hành vi không nhân đạo này, sau chết phải đọa vào ngục 64 PHỆ THẬN ĐỊA NGỤC Là địa ngục cắn thận Ngọc Chuẩn Luân Khoa nói: Phàm có gia thất lại ham muốn vợ kẻ khác để làm vợ bé cho mình, âm mưu thiết kế hãm hại kẻ khác cho nhà tan người Sau chết đọa vào ngục 65 ĐIỆN THỨ BẢY LÀ THÁI SƠN VƯƠNG Điện làm chủ Tiêu Nghiệt Đại Địa Ngục, nhân tội với phía trước tạo tác nghiệp sát sanh, trộm cắp tà kiến, tà hạnh, uống rượu, vọng ngữ v…v, mà tơ hào chẳng có tâm sám hối, tội nhân này, sau chết đọa vào đại địa ngục Cái khổ ngục khổ ngục trước, lửa thiêu ngục chẳng có gián đoạn đến nghiệp hết thoát ra, đọa vào ngạ quỉ 300 đời, đọa vào súc sanh 200 đời Nếu thân người cha mẹ khơng sanh lịng kính trọng, khơng biết hổ thẹn, khơng biết xấu hổ, đê tiện xấu xí ăn chung với lồi chó, tay chân thơ liệt, thường nương nhờ kẻ khác mà ăn, thân mạng đời chẳng có phước đức Trong kinh nói cảnh địa ngục bốn phía lửa cháy bừng bừng, thân tội nhân bị thiêu cháy hết, sống lại chết, chết lại sống, đau khổ vạn phần 66 BẠT THIỆT XUYÊN ỨC ĐỊA NGỤC Là địa ngục kéo lưỡi xuyên ngực Ngọc Chuẩn nói: quen dùng ngịi bút xúi giục thưa kiện hại người, trăm phương quỷ kế điên đảo thị phi, gạt gẫm tiền bạc kẻ khác, hãm hại người chết hàm oan, sau chết đọa vào địa ngục Xã hội ngày dùng ngòi bút làm nghiệp, điên đảo thị phi xúi giục người thưa kiện hăm dọa, gạt gẫm tiền bạc kẻ khác, chí hãm hại người chết hàm oan, kẻ tạo nghiệp sau chết có ác báo tức báo địa ngục kéo lưỡi xuyên ngực 67 ĐỈNH THẠCH TÔN THÂN ĐỊA NGỤC Ngọc Chuẩn nói: đàn bà ác, tánh tình dã man, mưu hại kẻ khác đoạt lấy tài sản đọa vào địa ngục này, lại cịn khơng tơn sư trọng đạo, không nghĩ ơn nuôi nấng, kẻ hành nghề bất đọa vào ngục 68 CẨU HÀO LANG ĐẠM ĐỊA NGỤC Là địa ngục chó gặm sói ăn, phàm tạo thêm chuyện thị phi muốn bảo tồn tham quyền, cố vị kẻ bất trung bất nghĩa bất nhân đọa vào địa ngục Ngạn ngữ nói: lang tâm cẩu phế, hình dung kẻ hiểm ác chẳng có lương tâm Hạng người lúc sanh tiền ăn tiêu phỡn thời, sau chết bị chó gặm sói ăn, phận thân thể đoạn đoạn tách rời, xương cốt khúc tan rã, thật báo khốc liệt thê thảm, khơng dám nhìn 69 DU PHỦ ĐỊA NGỤC Là địa ngục dầu sơi, lúc sinh tiền ưa thích dùng dầu chiên xào thịt chúng sanh thiêu đốt rừng núi, nướng thịt chúng sanh Sau chết đọa vào báo này, ngày người khai phá núi rừng, thường hay dùng thủ đoạn thiêu đốt đốn phá rừng Chẳng họ phá hoại hoàn cảnh đại tự nhiên, đồng thời hủy diệt hàng ngàn hàng vạn sanh linh vùng ngoại ô quét dọn mồ mả, dùng lửa nướng thịt không lưu ý nữa, rừng biến thành nạn cháy rừng Khiến cho chúng sanh bị thiêu chết, kẻ tạo tội nghiệp đọa vào địa ngục 70 BÀNG XƯNG ĐỊA NGỤC Kinh Sở Khởi nói: làm ăn buôn bán mưu lợi không thật lừa gạt gian trá đổi lấy tài vật, cân thiếu, đo khơng đủ, mượn tiền khơng chịu hồn trả âm mưu khiến cho kẻ khác bị phá sản, đường lượm đồ vật cho mình, kẻ tạo tội nghiệp này, sau chết đọa vào Bàng Xưng Địa Ngục 71 THIẾT HỒN ĐỊA NGỤC Là địa ngục hồn sắt, kinh Địa Tạng nói: Trong địa ngục vơ gián, tội nhân chịu khổ đói ăn hồn sắt nóng, khát uống nước sắt sơi Lại kinh Khởi Thế nói: chúng sanh địa ngục nằm sắt đốt nóng, lấy kềm cậy miệng bỏ hồn sắt nóng vào miệng, bắt đầu cháy từ môi, lưỡi, cổ họng, ruột non lọt ngồi, hồn sắt nóng cịn đỏ, phải chịu nhiều lần thật đau đớn Nhìn thấy báo thê thảm mà kham 72 ĐIỆN THỨ TÁM LÀ ĐƠ THỊ VƯƠNG Đơ Thị Vương làm chủ Đại Tiêu Nhiệt Đại Địa Ngục, khổ ngục tất không gián đoạn, hư khơng thảy nóng hừng, lửa cháy thiêu đốt vô lượng trăm ngàn năm không ngừng Thân tội nhân lửa cháy hừng hực trải qua vô lượng trăm ngàn năm, lấy máu đổ thân thiêu nấu chết, chết lại sống, tội nghiệp tiêu hết đọa qua ngạ quỉ, súc sanh chịu khổ đói khát, chịu đau khổ lẫn nhau, lại trải qua vô lượng trăm ngàn kiếp, muốn thân người giống rùa gặp lỗ Khi sanh làm người bần nhiều bệnh, phiền não tâm loạn không ngừng, đoản mạng, báo cịn dư Nhìn thấy khổ cảnh địa ngục khổ ngục trước, sở tạo tội giống trước, nghiêm khắc báo mãnh liệt 73 CHÁ TỦY ĐỊA NGỤC Là địa ngục đốt tủy, kinh Khởi Thế nói: tự làm dạy người dùng lửa thiêu đốt đồng dùng lửa thiêu đốt loài chuột ổ kiến dùng điện nhang muỗi giết hại loài muỗi đọa vào ngục Rất nhiều người phương tiện cắt cỏ, thường dùng phương pháp lấy lửa đốt cỏ, có cỏ, có nhiều động vật nhỏ ẩn náu đất, lửa thiêu đốt khơng biết có sanh mạng, đồng thời bị lửa thiêu chết trong, sát nghiệp nặng, khơng lưu ý, lại có người qt dọn hoàn cảnh thường dùng thuốc sát trùng giết hại lồi kiến trùng, có tội nặng Chúng ta cầu nguyện trước ba ngày, nguyện cầu Quán Thế Âm Bồ Tát gia hộ khiến cho chúng sanh không bị giết hại Trong kinh Nhân Quả nói: Thầy thuốc người Mơng Cổ khơng thơng y thuật bịnh nhân châm chích, khiến cho bịnh nhân bịnh tình thêm nặng, sau chết đọa vào ngục 74 ĐINH BẢN ĐỊA NGỤC Còn gọi chỉa thép ngục Lúc sinh tiền khơng liêm chính, tham hối lộ khắc bạc hà hiếp kẻ nghèo nhu nhược, khấu trừ lương bổng, xúi dại thưa kiện v…v, sau chết đọa vào địa ngục đóng ván thọ tội 75 CƯ CHƯỚC ĐỊA NGỤC Là địa ngục cưa chém, lúc sanh tiền gian trá lừa gạt tiền bạc, trộm tiền tài kẻ khác không tin chánh pháp, kẻ thường sanh tà kiến đọa vào địa ngục cưa chém Giang hồ thuật sĩ nói láo gạt người, mê chúng sanh lừa gạt tài sản, phải chịu khổ cưa chém giống bửa củi Chẻ thân đoạn đoạn thống khổ tả 76 THIẾT XÀ ĐỊA NGỤC Là địa ngục rắn sắt Trong kinh Quán Phật Tam Muội nói: Chúng sanh ngu si hủy báng bố thí, nói bố thí khơng có phước báo, bảo với tất chúng sanh khơng nên bố thí Họ nói thí vơ nhân vơ báo, chiêu cảm tội báo Phật dạy tài thí tài phú, pháp thí thơng minh trí huệ, vơ úy bố thí khỏe mạnh sống lâu, lại nói nhân thông ba đời, trồng thiện nhân thiện quả, trồng bất thiện nhân ác quả, hành thiện không thiện hành ác không ác báo, túc dư tai họa dư phước báo chưa hết 77 THIẾT TRẤP ĐỊA NGỤC Là địa ngục nuốt sắt sôi, nhìn thấy cảnh địa ngục đổ nước sắt sơi vào miệng từ xuống dưới, phút chốc toàn thân cháy bừng, thống khổ tiếng kêu bi thảm vang trời Đây lúc sanh tiền tạo ác nghiệp chiêu cảm vậy, đặc biệt nghiệp tạo tác, không ý Khẩu vi họa phước môn, miệng cửa họa phước 78 HỎA CẨU ĐỊA NGỤC Là địa ngục chó lửa Tam Pháp Độ Luận nói: Lúc sanh tiền, làm nghề nuôi tằm lấy tơ tằm làm A Tỳ Đàm Luận Kinh nói: chiên xào chúng sanh cịn sống nuôi động vật nhỏ đem cho cọp beo ăn, sau chết phải đọa vào địa ngục này, chịu lấy chó lửa ăn nuốt giẫm đạp Thượng Thiên có háo sanh chi đức, động vật phải có lịng thương bình đẳng 79 ĐIỆN THỨ CHÍN LÀ BÌNH ĐẲNG VƯƠNG Bình Đẳng Vương làm chủ đại địa ngục lớn gọi A Tỳ Đại Địa Ngục, cịn gọi Vơ Gián Đại Địa Ngục Cái khổ thọ tội ngục khổ ngục trước, tội giết cha giết mẹ lại nhờ vào tham dục sân khuể ngu si tạo tác ác nghiệp nặng Khi đọa vào địa ngục A Tỳ, ngục rộng lớn chung quanh nhiều lớp, bốn mặt lửa cháy hừng hực, chẳng có chỗ hở trống, lúc sinh tiền tạo ác đại ác, bất thiện bất thiện chịu khổ đại khổ, ngoại trừ thân bị lửa thiêu phải đọa qua nơi cực lạnh, gió lạnh thổi dao cắt tồn thân chịu thống khổ khơng thể thí dụ Tất tội hành nghiệp lực chiêu cảm mà ra, lại cịn có 16 chỗ khác, chỗ so với chỗ khổ hơn, nhân tạo tội không đồng trải qua vô lượng trăm ngàn năm, đến tội nghiệp tiêu hết khỏi 80 PHONG YẾT ĐỊA NGỤC Là địa ngục bị cạp Ngọc Chuẩn nói: hạng học sĩ vinh hoa phú q phóng túng vơ kỵ, dụ dỗ gái nhà lành, làm việc a dua nịnh hót, khơng thật thà, khơng thể chánh đại quang minh Kẻ tà hạnh, vô liêm sỉ, sau chết đọa vào ngục Xã hội khắp nơi có tâm thái khơng tín nhiệm lẫn nhau, trước mắt coi thành thật, sau lưng làm chuyện phi pháp, a dua nịnh hót khơng thành thật 81 ĐỘC XÀ ĐỊA NGỤC Là địa ngục rắn độc Ngọc Chuẩn nói: bò cạp rắn độc, hai ngục trừng phạt tội vô liêm sỉ, kẻ tâm sân hận đọa vào báo Con người khơng có tâm xấu hổ việc xấu dám làm Tâm thường sân hận dễ lý trí, tạo tác vơ biên tội nghiệp Sau chết đọa vào ngục 82 GIÁP ĐĨNH THỦ NÃO ĐỊA NGỤC Kinh Luật nói: Lúc sanh tiền, lấy tâm ngạo mạn cha mẹ sư trưởng làm mô phạm không pháp, lấy thứ khổ ép chúng sanh chụp đầu ép đầu động vật, khiến cho sợ hãi thống khổ Phàm tạo tội nghiệp đọa vào ngục chịu khổ 83 ĐINH THẠCH LẬP PHONG ĐỊA NGỤC Cịn gọi Tơn Phong Địa Ngục Ngọc Chuẩn nói: Phàm kẻ thuộc hạ bất trung với thượng cấp, hành động bại lộ tai họa liên lụy đến chủ nhân đọa vào ngục Lạm dụng khai khẩn đất đai đốn phá hoại sinh thái, tham đồ hưởng thụ làm hao tổn hoàn cảnh tự nhiên đọa vào ngục 84 NHA THỰC ĐỊA NGỤC Là địa ngục quạ ăn Ngọc Chuẩn nói: Phàm người thù hận sát hại giá họa cho người, ỷ có tài dễ kẻ khác, phóng túng chơi bời âm mưu sát hại kẻ khác Phàm tạo tội ác này, sau chết phải thọ tội, nhìn thấy cảnh ngục này, tội nhân bị quạ sắt mổ ăn chết lại sống, sống lại chết, chịu khổ khơng có tận 85 CHÂM VŨ ĐỊA NGỤC Là địa ngục mưa kim Kim thép từ khơng trung rơi xuống mưa, tồn thân khơng có chỗ không bị kim đâm, tội nhân đau đớn gào khóc khơng ngừng, người lúc sanh tiền thường thường nói láo tạo tác vơ biên tội nghiệp, kẻ dùng thuốc chích phá thai, sau chết chịu tội báo địa ngục mưa kim 86 ĐIỆN THỨ MƯỜI LÀ CHUYỂN LUÂN ĐẠI VƯƠNG Điện Chuyển Luân Vương trực tiếp với ngũ trược giới, chuyên phân xử quỷ hồn từ điện áp giải đến phân biệt tội phước lớn nhỏ định, chuyển qua Tứ Đại Bộ, xem nơi thích hợp cho đầu thai Tất quỷ hồn theo thiện ác tội phước nhiều qua cầu vàng cầu bạc cầu ngọc cầu đá cầu ván cầu nại hà đầu thai Sau theo danh sách đầu thai thông báo cho điện thứ đăng ký xong tức liền đưa đến phong thành, cịn phải xem tỉ mỉ coi thọ mạng dài ngắn xử lý cẩn mật thay đổi tội phước Trong đồ có người tạo tác thiện nghiệp, lúc sanh tiền nhân thiên kính trọng Sau chết Chuyển Ln Vương tơn kính đứng dậy đón tiếp Thiện có thiện báo, tương lai họ đầu thai thọ sanh vào gia đình tích thiện giàu có, nói chung trồng thiện nhân thiện báo, trồng ác nhân ác báo, nhân báo ứng tơ hào khơng sai 87 Bố thí hành thiện tích cơng đức, nhân tơ hào không sai Người đời lạc thiện háo thí, tn theo ngũ luân hiếu dưỡng cha mẹ, phụng sư trưởng, từ tâm bất sát Lâm chung định thiện chung, sanh thiên trở lại làm người, đời tạo tác tội nghiệp lo âu tiền đồ đời sau Đây tự tạo tác, ơng trời an bày, thần minh tạo 88 Ngư Tiều Canh Đọc, Sĩ Nơng Cơng Thương mỗi có nhân duyên phước báo, phú quý bần tiện có nhân duyên, không cần mộ không buồn rầu Sau hiểu rõ nhân lý, tự tâm khai ý giải am thủ kỳ đạo Cái gọi vốn phú q phú q, vốn bần tiện bần tiện Chẳng có tơ hào oán trách, đạo tiêu nghiệp 89 Người Nại Hà cầu Nại Hà, cầu Nại Hà không liễu sanh Sau khỏi địa ngục bước lên cầu Nại Hà, tùy nghiệp lưu chuyển, khổ vui, đọa vào súc sanh ngạ quỉ, làm người, tất luân hồi vô lượng vô biên thống khổ, vĩnh viễn chẳng có ngày liễu sanh tử 90 Trì kinh tạo nghiệp, trước tiên áp giải đến mạnh đình đăng ký trình diện Ngọc Lịch nói: Phàm tội nhân lúc sanh tiền trì kinh niệm chú, sau chết vua diêm la khó phán xét tội hình, trước tiên áp giải đến Mạnh Bà Đình uống canh vong hồn, cho đầu thai, khiến cho chết yểu, khiến cho quên hết kinh trị tội 91 Ngọc Lịch nói: Ngọc Hồng Thiên Tôn phong cho Mạnh bà làm Thần U Minh, xây dựng khu Vong Đài, phàm kẻ đầu thai chuyển thế, phải đến khu Vong Đài uống tô canh Khiến cho quên hết chuyện đời trước, cho đầu thai 92 Khi đến khu Vong Đài uống canh vong hồn, bước lên đường luân hồi Quỉ hồn uống canh vong hồn, kẻ hiền sau uống đầu thai làm người, thông minh khỏe mạnh, kẻ ác sau uống thần trí tối tăm, mệt nhọc suy nhược khiến cho họ có hội làm lại đời 93 Thân người khó được, Phật pháp khó nghe Phật dạy thân người khó giống rùa mù gặp khúc có lỗ Tức nghĩa nói thân người khó khăn phải trân quý làm người cho đàng hoàng Trong lục đạo luân hồi thật q khổ, có vơ số chúng sanh từ xa xưa trầm ln hồn tồn khơng biết, ngày nghe phật pháp ngàn năm âm thất ánh sáng chiếu vào, phải nắm lấy hội hết lòng mà học tập vĩnh viễn khỏi khổ ln hồi 94 Danh sách đọa lạc tồn thai nỗn thấp hóa nhiều, thân người Quỉ vương xem xét danh sách đầu thai toàn súc sanh ngạ quỉ nhiều, khắp nơi loại da súc sanh, kẻ thân người thật ít, đủ thấy thân người thật khó 95 Quỉ vương vẫy cành liễu chúng hồn đầu thai Quỉ vương vẫy rưới cành dương liễu vẫy hàng ngàn hàng vạn quỉ hồn tùy theo nghiệp hải lưu chuyển mà đầu thai làm người làm bị ngựa dê chó gà heo lục súc, lồi chim, lồi thú vật, lồi bị bay máy cựa v…v, trở lại luân hồi chẳng có ngày khỏi 96 Triêu nhật hào hào, khơn lãng lãng Thiện ác nhân tự chiêu cảm, ngoại trừ thọ hết tội địa ngục, đầu thai đến nhân gian, lại nhìn thấy cảnh quang minh Trong Tam Tự kinh nói: Nhân chi sơ, tánh thiện Chúng ta từ vô thỉ kiếp đến tạo tác tội nghiệp tập tánh sở nhiễm, tánh vốn có thân người vốn khó Phật pháp khó nghe nghe, phải nên trân quí, nắm thân để luống qua, khơng cịn tạo nghiệp ln hồi Thái Thượng nói: họa phước vô môn, nhân tự chiêu, báo thiện ác bóng theo hình Sau xem xong địa ngục biến tướng đồ, khiến cho tâm cảm thọ tạo tác tội nghiệp đọa vào địa ngục, thật đáng sợ Tuy nói vạn pháp giai không, nhân bất không Vậy tạo tác nhiều ác nghiệp phải Phật dạy phải hết lịng sám hối, vĩnh viễn khơng tạo tức tiêu nghiệp Hy vọng sau cùng, y theo lời dạy bảo Phật Đà, Chư ác mạc tác, chúng thiện phụng hành Tác giả lúc họa tranh này, đặc biệt có cảm ứng, chư Phật Bồ Tát gia trì, đặc biệt lần mộng thấy Địa Tạng Bồ Tát Khi họa xong tranh này, cảm ứng Địa Tạng Hải Hội Thập Điện Diêm Vương, tất xưng tán thắng cảnh đặc biệt đem ba cảnh mộng họa Dịch thuật Việt ngữ: Pháp sư Minh Nhẫn Ban biên tập: www.thondida.com ... ngặt, khổ ngục khổ khổ Hoạt Đại Địa Ngục Thọ tội xong, cịn có dư tội lại đọa vào địa ngục khác, tiếp tục tiêu tội nghiệp, nhìn thấy khổ địa ngục thật đáng sợ 29 Đảo thung địa ngục Là địa ngục đâm... bị phá sản, đường lượm đồ vật cho mình, kẻ tạo tội nghiệp này, sau chết đọa vào Bàng Xưng Địa Ngục 71 THIẾT HOÀN ĐỊA NGỤC Là địa ngục hồn sắt, kinh Địa Tạng nói: Trong địa ngục vô gián, tội nhân... loạn v…v, đọa vào địa ngục 37 ĐIỆN THỨ TƯ LÀ NGŨ QUAN VƯƠNG Ngũ Quan Vương làm chủ Hợp Đại Địa Ngục, khổ đại địa ngục khổ hai ngục trước, thống khổ vô biên Tội đọa vào địa ngục lúc sanh tiền

Ngày đăng: 11/03/2014, 18:51

Hình ảnh liên quan

7. Điện này làm chủ nhân gian thọ yểu. Kiết hung và âm gian thọ hình tội báo. Tất cả tội hồn bị áp giải đến chỗ điện thứ nhất Tần Quảng Vương tiếp nhận phân xử - địa ngục biến tướng đồ

7..

Điện này làm chủ nhân gian thọ yểu. Kiết hung và âm gian thọ hình tội báo. Tất cả tội hồn bị áp giải đến chỗ điện thứ nhất Tần Quảng Vương tiếp nhận phân xử Xem tại trang 6 của tài liệu.
8. Ở trước nghiệp kính đài khơng người tốt, xảo quyệt gian trá khó tránh khỏi hành hình - địa ngục biến tướng đồ

8..

Ở trước nghiệp kính đài khơng người tốt, xảo quyệt gian trá khó tránh khỏi hành hình Xem tại trang 7 của tài liệu.

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan