Bodh Gaya (Ấn Độ): Thành phố đất Phật pot

Bodh Gaya (Ấn Độ): Thành phố đất Phật Bodh Gaya (hay Bodhgaya) ti ếng Việt gọi l à B ồ Đề Đạo Tràng, thuộc bang Bihar, Ấn Độ. Nơi đây đư ợc gọi là đất Phật, tương truyền là nơi đ ức Phật Thích Ca đã giác ngộ hơn 2.500 năm trước, là điểm h ành hương mà các phật tử khắp nơi trên th ế giới luôn ao ước được đến chiêm bái m ột lần trong đời. Thời điểm đến Bodh Gaya lý tưởng nhất là t ừ tháng 10 đến tháng 2 năm sau. Tâm điểm thu hút khách hành hương ở Bodh Gaya là đền Mahabodhi (hay còn g ọi là tháp Đại Giác). Đền cao 52m, bốn mặt đư ợc chạm trổ rất tinh vi. Thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên, vua Ashoka đã cho xây m ột đền thờ Phật tại đây. Đến thế kỷ thứ 7, các quốc vương triều đại Pala ở xứ Bengal xây lại với quy mô lớn h ơn. Vào thế kỷ 12, ngôi đền bị phá hủy. Đến thế kỷ thứ 14, các quốc vương Mi ến Điện khi kéo quân vào đây đã khôi ph ục lại ngôi đền. Sau nhiều thế kỷ, đền Mahabodhi hứng chịu nhiều trận lụt lớn và bị chôn vùi dưới lớp bùn đất. Mãi đ ến giữa thế kỷ 19, nhà khảo cổ học người Anh là Alexander Cunningham đ ứng ra chỉ đạo khai quật và trùng tu lại đền Mahabodhi như hiện nay. Đền có 9 tầng xây theo hình chóp đứng. Cấu trúc chính nổi bật nhờ v ào vòm tháp và trên nền tháp chính có tháp nhỏ ở bốn góc. Các hốc tường tháp đều đư ợc chạm khắc hình Phật và các hình tượng Bồ-tát, thần linh theo truyền thống Đại thừa. Khuôn viên bên ngoài đền là một không gian rộng lớn mênh mông để h àng trăm nhà sư h ội tụ về đây lạy Phật trong suốt nhiều tháng từ sáng sớm đến tận khuya. Một kiểu lạy thật lạ: mỗi vị có một tấm phản dài hơn 2m, rộng khoảng 1m, tr ên ph ản khoảng giữa ngực giáp bụng có một cái khăn hoặc một vuông vải v òng qua tấm phản, và có 2 cái khăn lót hai bàn tay đ ể khi lạy xuống tránh ma sát giữa thân hình với tấm phản. Bởi kiểu lạy đó khiến tất cả thân hình phải n ằm sát ván rất trang nghiêm, thành kính và thể hiện nghị lực của sự tu học. Trước khi vào trong đền, du khách đến viếng một tảng đá to hình tròn đặt phía b ên trái sân, trên mặt đá có hai dấu chân to – theo truyền thuyết của Đức Phật. Bư ớc vào đền, mọi người xếp hàng để làm lễ trước pho tượng Phật Thích Ca mạ vàng đ ặt nơi chính điện. Tượng cao 2m, đặt trên m ột bệ đá cao 6m, với nét mặt thanh thản và một ngón tay chỉ xuống đất, mặt hướng về phía Đông. Ra khỏi đền Mahabodhi, du khách đến cây bồ đề linh thiêng n ằm cạnh đền. Cây bồ đề cành lá xanh tươi được bao bọc bởi một vòng tường thấp bằng đá. Dư ới bóng mát cây bồ đề là một phiến đá sa thạch đỏ, có tên là “Vajrasana” - ngai vàng kim cương là nơi Đức Phật đã từng ngồi thiền và đắc đạo. Theo truyền thuyết, cây b ồ đề này mọc lên đúng vào ngày thái tử Sidharta ra đời, đã nhiều lần bị chặt phá v à mọc lại. Cây bồ đề hiện nay được chiết ra từ cây bồ đề ở Sri Lanka - vốn là m ột nhánh của cây nguyên thủy được đưa sang trồng ở Sri Lanka từ thế kỷ thứ 3 trư ớc Công nguyên. Tuy chỉ là “hậu duệ” của cây bồ đề đầu tiên, nhưng cây này cũng đ ã là một đại thụ mấy trăm năm tuổi, gốc cây to khoảng 3-4 ngư ời ôm. Chung quanh cây bồ đề, khách hành hương ngồi chắp tay nghiêm trang. Một cơn gió tho ảng qua, vài chiếc lá bồ đề rơi xuống, nhiều khách hành hương kính cẩn nhặt lên v ới niềm tin đó là phước lành của Phật ban cho. Thành phố Bodh Gaya ngày nay thường được ví là một “Liên H ợp Quốc Phật tự” vì tập trung rất nhiều chùa của các quốc gia và lãnh thổ nh ư Bhutan, Đài Loan, Myanmar, Nepal, Nh ật Bản, Sri Lanka, Tây Tạng, Thái Lan, Trung Quốc, Việt Nam M ột trong những ngôi chùa nổi bật nhất là chùa Nhật Bản. Các vị sư ngư ời Nh ật đ ã xây d ựng ngôi ch ùa cùng v ới t ư ợng đức Phật Thích Ca ngồi, có chiều cao khoảng 20m, xung quanh là tượng mười vị đại đệ tử của đức Phật, có kích thư ớc gần bằng người thật, mỗi vị mang một dáng vẻ và khuôn mặt khác nhau. Gần đó là ngôi chùa do ngư ời Thái Lan xây dựng với mái cong vút, nhiều hoa văn chạm trổ rất công phu và được mạ vàng sáng chói trong ánh nắng. Chùa Trung Quốc có ba tượng Phật ngồi kích cỡ lớn cùng với hình ảnh Vạn Phật khắc tr ên khắp bốn bức tường. Phật giáo Tây Tạng có nhiều trường phái khác nhau v à ngôi chùa tại Bodh Gaya thuộc phái Kagyupa. Theo lời kể của người địa ph ương đây là công trình cúng dường của một ông vua dầu hỏa Trung Đông. Ông đã b ỏ ra gần 2 triệu USD xây dựng để tạ ơn vị sư Tây Tạng đã chữa bệnh nan y cho m ình. Các chùa khác như của Bhutan, Đài Loan, Myanmar, Sri Lanka m ỗi ngôi đều mang một vẻ độc đáo riêng với lối kiến trúc đặc thù theo truy ền thống Phật giáo của từng nước. Ngôi chùa Việt Nam tại đây có tên Vi ệt Nam Phật Quốc Tự do thầy Huyền Diệu, được khá nhiều Phật tử trong nước biết đến với biệt danh khi êm xưng “Người làm vườn kiêm quét chùa”, xây dựng và trụ trì. Cách Bodh Gaya khoảng 200m về hướng Đông là một con sông cạn chạy dài d ọc theo hướng Đông Bắc - Tây Nam được người dân địa phương gọi l à sông Lilajan, tức là sông Ni Liên Thiền (Niranjara). Chính phủ Ấn Độ đã b ắc một cây cầu ngang sông này, du khách rất dễ dàng qua lại các khu Phật tích quanh v ùng Bodh Gaya. Từ trên cầu có thể nhìn thấy được một số Phật tích như: chót tháp Đ ại Giác, núi tượng đầu - nơi đức Phật từng tu khổ hạnh và sinh hoạt của toàn thể c ư dân quanh vùng. Chuyến hành hương sẽ đưa du khách tiếp t ục đến thăm một Phật tích nổi tiếng khác là Na-Lan-Đà, được mệnh danh là “Viện Đại học Phật giáo đầu tiên trên th ế giới”. Na-Lan-Đà được xây dựng từ thế kỷ 5, nay tuy đã trở thành phế tích vì ch ỉ còn tr ơ l ại các nền đá nh ưng v ẫn đ ư ợc chăm sóc chu đáo. V ào th ời kỳ cực thịnh có đến 10.000 tì kheo đến tu học, trong đó có ngài Huyền Trang - m ột vị cao tăng đời Đường, nhân vật mẫu – gắn liền với tác phẩm văn học nổi tiếng “Tây Du Ký” v ào năm 637 đã lưu lại đây 15 tháng để học đạo. . Bodh Gaya (Ấn Độ): Thành phố đất Phật Bodh Gaya (hay Bodhgaya) ti ếng Việt gọi l à B ồ Đề Đạo Tràng,. v ới niềm tin đó là phước lành của Phật ban cho. Thành phố Bodh Gaya ngày nay thường được ví là một “Liên H ợp Quốc Phật tự” vì tập trung rất nhiều chùa