Điều kiện hình thành và phát triển của văn hóa việt na

CƠ SỞ VĂN HĨA VIỆT NAM Điều kiện hình thành phát triển văn hóa Việt Nam: a Điều kiện bên trong: - ĐK tự nhiên: + Là nơi bắt nguồn dịng sơng lớn khu vực Nam Á ĐNÁ + Có nhiều vùng đồng lớn nhỏ khác phì nhiêu + Khí hậu nóng ẩm, mưa nhiều  Cơ sở nội để phát sinh phát triển văn minh nông nghiệp lúa nước + Hệ sinh thái phong phú, chí phồn tạp + Hệ thực vật phát triển so với hệ động vật + Hệ thống sông ngòi dày đặc, bờ biển dài 3260 km  Hai tính trội VHVN truyền thống sơng – nước thực vật + Đường biên giới dài với Cambodia, China, Laos  Là giao điểm luồng văn hóa, luồng di dân, luồng giao thơng + đồng lớn: ĐB s.Hồng s Cửu Long vựa lúa lớn + S rừng núi chiếm ¾ S  Không túy nông nghiệp trồng lúa nước mà việc làm nương, rẫy, thu hái lâm sản trở thành tập tục thói quen có từ lâu đời - ĐK người:  Nguồn gốc người VN: o Con người VN bắc nguồn từ chủng Indonesien  Tính thống đa dạng tính thống phận o Mảnh đất người xuất sớm  Tính địa khẳng định o Cộng với trình thiên di luồng dân cư  Chủ thể quốc gia đa dân tộc, thể tính đa dạng o Có 54 dân tộc, thuộc nhiều nhóm ngơn ngữ - tộc người khác nhau: Việt-Mường, Môn-Khơme,…  Lịch sử dựng nước giữ nước: o Lịch sử dựng nước giữ nước lâu đời sở VH có bề dài chiều sâu, phong phú, đặc sắc o Kỷ nguyên văn minh: Văn Lang – Âu Lạc, Đại Việt  Thời kỳ 18 vua Hùng  Thời kỳ 1000 năm Bắc thuộc  Thời kỳ 1000 năm dành giữ chủ quyền  Thời kỳ đô hộ thực dân  Thời kỳ giải phóng dân tộc chống ngoại xâm  Thời kỳ xây dựng đất nước b Điều kiện bên ngoài: - Giao lưu tiếp biến VH Trung Quốc - Giao lưu tiếp biến VH Ấn Độ  Đạo Phật, Đạo Lão, Đạo Nho,… xâm nhập - Giao lưu tiếp biến với VH phương Tây Đặc điểm văn hóa Việt Nam thời sơ sử: - Cách khoảng 4000 năm, cư dân Việt Nam bước vào thời đại kim khí - Thời kỳ lãnh thổ Việt Nam tồn trung tâm văn hóa lớn: Đông Sơn (m Bắc), Sa Huỳnh (m Trung), Đồng Nai (m Nam) a Văn hóa Đơng Sơn: - Là sở vật chất cho đời nhà nước Văn Lang – Âu Lạc – Nhà nước thời đại vua Hùng - VHĐS hình thành trực tiếp từ lưu vực sông lớn: song Hồng, sông Mã, sông Cả - Vào thời đại đồng thau, cư dân tiền Đông Sơn cư dân trồng lúa nước, biết chăn ni trâu, bị, lợn, gà,… - Làng mạc có diện tích rộng với tầng văn hóa dày - Đời sống tinh thần phong phú (làm chủ nghệ thuật nhịp điệu ca múa, biểu tính đối xứng hoa văn trang trí)  Kinh tế:  Cư dân Đông Sơn cư dân nơng nghiệp lúa nước  Hình thức canh tác phổ biến loại ruộng chờ mưa  Nhiều loại hình nông cụ phong phú: cuốc, xẻng, mai, thuổng đb lưỡi cày kim loại => tạo nên bước nhảy vọt q trình canh tác  Chăn ni trâu bò phát triển nhằm đảm bảo sức kéo nông nghiệp  Trong công nghệ luyện kim đúc đồng: Kỷ thuật đúc đồng thau đạt tới đỉnh cao thời kỳ này, với trình độ điêu luyện đáng kinh ngạc Số lượng loại hình cơng cụ, vũ khí đồng tăng vọt Đặc biệt trống đồng, thạp đồng ĐS tiếng  Tín nghưỡng, tập tục:  Gắn chặt với nghề nông trồng lúa nước: tục thờ thần mặt trời, mưa giông, nghi lễ phồn thực nghi lễ nông nghiệp khác: hát đối đáp trai gái, tục đua thuyền, …  Tín ngưỡng phồn thực, thờ người có tài b Văn hóa Sa Huỳnh: - Tồn từ sơ kỳ thời đại đồng thau (hơn 4000 năm cách ngày nay) sơ kỳ thời đại sắt sớm (những TK – TCN đến TK 1-2 T SCN) - Đặc trưng:  Hình thức mai táng chum gốm với nhiều hình dạng đặc trưng: hình cầu, trứng, trụ,…=> nhằm lưu lại cịn sót lại người khuất, với tư tưởng người đầu thai (bởi tư người chum gốm tư em bé sơ sinh  Ở giai đoạn sớm đồng thau người Sa Huỳnh chế tác cơng cụ vũ khí  Đến giai đoạn cuối, đồ sắt chiếm lĩnh số lượng lẫn chất lượng  Đạt đến bước phát triển cao nghè se sợi, dệt vải, chế tạo gốm, làm đồ trang sức => thương nghiệp phát triển cộng với học hỏi chế tác sản phẩm từ nước người thời đại sang nước để trao đổi hàng hóa  Kinh tế: KT đa thành phần, họ sớm biết khai thác nguồn lợi biển, rừng, biết phát triển nghề thủ công Từng bước họ mở rộng mối quan hệ trao đổi buôn bán với cư dân khu vực ĐNÁ lục đia, hải đảo rộng với Ấn Độ, Trung Hoa c Văn hóa Đồng Nai: - Thuộc thời đại kim khí, sinh sống tiểu vùng sinh thái khác đất Nam - Được nhìn nhận bước mở đầu cho truyền thuống văn hóa chỗ Nam với sắc riêng sức sống mãnh liệt - Đặc trưng: đồ đá di vật phổ biến có số lượng lớn Chiếm số lượng lớn công cụ sx vũ khí - Kinh tế: hình thức trồng lúa cạn khơng dùng sức kéo, trồng rau đậu, có - củ cho bột phương pháp phát – đốt đặc thù nông nghiệp nương rẫy, chăn nuôi, săn bắt, hái lượn, đánh bắt tôm cá nhuyễn thể sơng biển - Tín ngưỡng đặc sắc sưu tập thẻ đeo đá cuội Đặc điểm VH thời Lý – Trần:  Văn hóa vật chất - Kiến trúc thời Lý – Trần phát triển mạnh: chùa Một Cột, tháp Bảo Thiên, tháp Chương Sơn,… - Nghẹ thuật điêu khắc đá, gốm thể phong cách đặc sắc tay nghề thục - Kiến trúc mỹ thuật thơi Lý mang nhiều nét tương đồng với kiến trúc mỹ thuật Chăm, số nước ĐNA (hình tượng rồng) - Nghề thủ công phát triển thời Lý nghề dệt, gốm, mĩ nghệ,…  Hệ tư tưởng - Đặc trưng trợi thời Lý-Trần dung hòa tam giáo (Nho – Phật – Đạo), gọi sách Tam giáo đồng nguyên - Phật giáo phát triển mạnh mẽ, tác động đến tư tưởng, tâm lý, phong tục nếp sống đông đảo nhân dân làng xã Nó có ảnh hưởng to lớn với kiến trúc, điêu khắc, thơ văn nghẹ thuật - Nho giáo chưa phát triển mạnh giai đoạn Chế độ giáo dục thi cử bắt đầu - Đến nhà Trần, Nho giáo dần phát triển lấn át phật giáo  Nền văn hóa bác học hình thành phát triển: - Nền văn học chữ viết, đặc biệt thơ, hình thành với đội ngũ tác giả hậu (2 nguồn: trí thức Phật giáo trí thức Nho giáo) - Hình thành văn học chữ Nôm - Các ngành nghệ thuật ca, múa, nhạc chèo, tuồng đời phát triển - Khoa học lịch sử có bước phát triển đáng kể Đặc trưng vùng văn hóa Việt Nam a Vùng văn hóa Tây Bắc:  Đặc điểm tự nhiên xã hội: - Địa hình Tây Bắc hiểm trở, có nhiều khối núi dãy núi cao chạy theo hướng Tây Bắc-Đông Nam Như dãy Hoàng Liên Sơn, đỉnh Phanxipăng,… - Địa bàn gồm tỉnh: Lai Châu, Điện Biên, Sơn La, Hịa Bình - Khí hậu: nhiệt đới chịu ảnh hưởng chế độ gió mùa - Các dân tộc chính: Mường, Thái, H’ Mơng  Đặc điểm vùng văn hóa Tây Bắc:  Văn hóa đời thường: - Nhà sàn Thái có mái đầu hồi hình mai rùa đỉnh có vật trang trí (Sừng cuộn) - Sở thích trang trí trang phục, chăn màn, đồ dụng với gam màu nóng  Văn hóa nơng nghiệp: - Nổi tiếng hệ thống tưới tiêu, đượ gói gọn từ văn vần “Mương (trên “phai” xẻ đường chảy lớn dẫn vào cánh đồng) – Phai (lấy đá ngăn suối làm nước dâng cao) – Lái (từ Mương xẻ rãnh chảy vào ruộng)– Lịn (là cách lấy nước từ nguồn núi cao, dẫ ruộng nhà tre đục rỗng mấu, nối tiếp nhau) - Nuôi cá mực nước ruộng lúa - Bản làng có thái độ kính trọng rừng Luật Thái có hàng chục điều quy định nhằm bảo vệ rừng rừng đầu nguồn  Văn hóa tinh thần: - Tín ngưỡng “mọi vật có linh hồn” Đây cách chiếm lĩnh thiên nhiên thực đồng bào, với hy vọng “nói chuyện”, “thương lượng”, chí cần “cầu xin” chúng => mối quan hệ đa diện, đa phương đảm bảo cho tính hợp lý ổn định tất yếu sống người - Văn hóa nghệ thuật: đa dạng, đặc sắc độc đáo Truyện thơ, múa dân tộc,… b Vùng văn hóa Việt Bắc: Điều kiện tự nhiên, xã hội: - Gồm tỉnh: Cao Bằng, Bắc Cạn, Thái Nguyên, Lạng Sơn, Tuyên Quang, Hà Giang Và vùng đồi núi: Phú Thọ, Vĩnh Phúc, BẮc Giang Quảng Ninh - Là vùng đất gắn bó với lịch sử hào hùng - Chịu ảnh hưởng sâu sắc gió mùa Đơng BẮc - Địa hình có cấu trúc theo kiểu cánh cung - Có hệ thống sơng chính: s.Thao, s Lơ, s Cầu, s Thương, Lục Nam Là trục giao thông miền núi miền xuôi - Cư dân chủ yếu người Tày người Nùng - Gia đình đơn vị nhỏ nhất, gia đình phụ hệ => ý thức trọng nam khinh nữ Đặc điểm vùng văn hóa Việt Bắc:  Văn hóa vật chất: - Nhà ở: có loại nhà chính: nhà sàn nhà đất đặc biệt loại nhà nửa sàn nửa đất - Trang phục: + Nam: áo cánh thân, áo dài thân, khăn đội đầu giày vải giản dị,khơng có trang trí hoa văn + Nữ: đa dạng phong phú Gồm áo cánh, áo dài thân, quần, thắt lưng, khăn đội đầu, hài vải - Ẩm thực: sang tạo, tiếp thu kỹ thuật chế biến tộc lân cận Hoa, VIệt,… chế biến ngơ, thức ăn gạo tẻ, xôi màu, thịt lợn, thịt vịt quay - Tầng lớp trí thức hình thành sớm Ngồi chữ Quốc Ngữ, số tộc Tày, H’mơng có chữ viết xây dựng sở mẫu chử La tinh  Văn hóa tinh thần: - Tín ngưỡng tơn giáo, tín ngưỡng dân gian niềm tin người tới thần mệnh, trời – đất, tổ tiên - Văn học dân gian Việt Bắc đa dạng thể loại, phong phú số lượng tác phẩm Đặc biệt lời ca giao duyên - Lễ hội phong phú Loại hình sinh hoạt văn hóa đặc thù Hội lồng tồng, hội chợ tình c Vùng văn hóa châu thổ Bắc Bộ: d Vùng văn hóa Trung bộ: Điều kiện tự nhiên, xã hội: - Là vùng đất thuộc lãnh thổ tỉnh Quảng Bình, Quảng Trị, Thừa Thiên – Huế, Quảng Nam, Quảng Ngãi, Bình Định, Phú n, Khánh Hịa, Ninh Thuận, Bình Thuận Đà Nẵng - Địa hình:  Hẹp theo chiều ngang Đơng Tây  Sự phản ánh thiên nhiên đa dạng vùng (có rừng, biển, núi đồng bằng)  Chia cắt theo chiều dọc Bắc Nam đèo dãy núi đồi tách từ Trường Sơn đâm ngang biển  Khí hậu m Trung có mùa mưa lệch pha với đầu Bắc Nam đất nước, lại gặp gió Tây khơ nóng  Sự biến đổi lịch sử: Từ chỗ phên giậu Đại Việt, nơi địa đầu giao lưu với VH Chăm đến chỗ thành dinh chúa Nguyễn, kinh đô vương triều Tây Sơn, kinh sư, thượng Kinh nhà Nguyễn (HUế) Đặc điểm vùng văn hóa Trung Bộ: a Đặc điểm chung vùng VH Trung Bộ nhìn nhận riêng vùng vh Huế: - Một vùng đất chứa nhiều dấu tích vùng vh Chăm pa - Người Việt tiếp nhận di sản văn hóa người Chăm, Việt hóa thành di tích văn hóa Tiêu biểu tín ngưỡng thờ bà mẹ xứ sở (Po Yan Ina Nagar) người Chăm - Làng làm nghề nông ngiệp tồn đan xen với làng ngư dân => bên cạnh lễ cúng đình làng nơng nghiệp lễ cúng cá ông làng nghề đánh cá - Ẩm thực: + Nghiêng hải sản đồ biển, sử dụng nhiều chất cay bữa ăn b Tiểu vùng văn hóa xứ Huế:  Di sản văn hóa vật thể: - hệ thống kinh thành tương đối hoàng chỉnh: hồng thành, Tử Cấm Thành, Ngọ Mơn,… hệ lăng tẩm: Gia Long, Minh Mạng, Tự Đức,… - Ẩm thực: từ chế biến đến bày biện công phu, cầu kỳ, tỉ mỉ với phong phú ăn sử dụng cách tổng hợp sản vật vùng đất có núi, rừng lẫn đồng bằng, sơng biển - Trang phục: áo dài nón thơ với màu tím Huế đặc trưng  Di sản văn hóa hữu thể: - + Nghệ thuật biểu diễn: nhã nhạc cung đình, ca Huế sơng Hương - + Lễ Hội: - Tục Thờ cúng cá voi (tín ngưỡng thờ cá voi người Chăm) - Lễ hội điện Hịn Chén (tín ngưỡng thờ nữ thần xứ sở người chăm) e Vùng văn hóa Nam Bộ: Đặc điểm môi trường tự nhiên xã hội: - Gồm tỉnh Đồng Nai, Bình Dương, Bình Phước, Tây Ninh, Ba Rịa – Vũng Tàu thuộc ĐNBộ, tỉnh Long An,Tiền Giang, Bến Tre, Vĩnh Long, Trà Vinh, Đông Pháp, Cần Thơ,Sóc Trăng, An Giang, Kiên Giang, Bạc Liêu Cà Mau thuộc TNBộ Hồ Chí Minh - Đây vùng đất cửa sông (Đồng Nai Cửu Long) giáp biển - Khí hậu có mùa: mùa khơ mùa mưa => mùa vụ có phần khác biệt với ĐB Bắc Bộ - Có tới 4900km kênh đào, dù có dịng sơng ko có đê - Tộc người chủ thể có vai trị định phát triển vùng đất người Việt (những lớp cư dân m Bắc, m Trung vốn có nguồn gốc xa hội khác nhau) Đặc điểm vùng văn hóa Nam Bộ: - Nền văn hóa vừa có nét giống lại vừa có nét khác với văn hóa vùng dất cội nguồn, tộc người - Quá trình giao lưu văn hóa diễn với tốc độ mau lẹ Sớm tiếp nhận văn hóa phương Tây, văn hóa Mỹ - Diện mạo tơn giáo tín ngưỡng Nam Bộ đa dạng phức tạp đáng lưu ý phát triển phong trào tôn giáo cứu Bửu Sơn Kỳ Hương, Tứ Ân Hiếu Nghĩa, Thiên địa hội gắn liền với phong trào chống phong kiến đế quốc - Trong ứng xử với Thiên Nhiên: +Theo chế độ thủy triều, hệ thống thủy lợi Nam Bộ đưa nước từ sông lớn vào sông nhỏ, vào kênh rạch lên mương lên vườn - +Ẩm thực: Chế biện ăn từ Hải sản nhiều số lượng phong phú chất lượng Nghiên chọn có tác dụng giải nhiệt, dừa chiếm ưu - Văn hóa bác học phát triển Chữ quốc ngữ nhanh chóng trở thành cơng cụ chuyển tải VH Nam Bộ Đặc điểm làng xã Việt Nam  Hình thức tổ chức làng xã: a Tổ chức nơng thơn theo huyết thống: Gia đình Gia tộc b Tổ chức nông thôn theo địa bàn cư trú: Xóm Làng c Tổ chức nơng thơn theo nghề nghiệp sở thích: Phường, Hội d Tổ chức nông thôn theo truyền thống nam giới: Giáp e Tổ chức nơng thơn theo đơn vị hành chính: Thơn Xã  Tính chất: a Tính cộng đồng: - Tính cộng đồng làm cho thành viên làng hướng tới nhau, đặc trưng "hướng ngoại" - Do tính tự trị cao mà làng có xu hướng nhấn mạnh vào tính dị biệt làng Tính dị biệt dẫn đến hệ sau: "tự cung tự cấp", làng cố gắng đáp ứng đầy đủ nhu cầu làng; óc bè phái, cục bộ; gia trưởng, tơn ti, b Tính Tự Trị  Làm cho làng trở lên biệt lập với nhau, đặc trưng "hướng nội"  Do tính cộng đồng cao mà làng Việt Nam có xu hướng nhấn mạnh vào tính đồng nhất, hệ là: đồn kết, tương trợ lẫn nhau, tính tập thể cao, dân chủ địa phương, lại thủ tiêu vai trò cá nhân, tạo thói dựa dẫm, ỷ lại vào tập thể cào bằng, đố kị không muốn c Tính cộng cảm d Tính đồn kết Đặc điểm văn hóa ẩm thực việt nam: Văn hóa ẩm thực người Việt biết đến với nét đặc trưng như: tính hịa đồng, đa dạng, mỡ; đậm đà hương vị với kết hợp nhiều loại gia giảm để tăng mùi vị, sức hấp dẫn ăn Việc ăn thành mâm sử dụng đũa đặc biệt bữa ăn thiếu cơm tập quán chung dân tộc Việt Nam Bên cạnh nét chung vùng miền lại có nét đặc trưng ẩm thực riêng: Ẩm thực miền Bắc: ăn có vị vừa phải, khơng q nồng lại có màu sắc sặc sỡ, thường không đậm vị cay, béo, ngọt, chủ yếu sử dụng nước mắm lỗng, mắm tơm Hà Nội xem tinh hoa ẩm thực miền Bắc với ăn ngon phở, bún thang, bún chả, bún ốc, cốm làng Vòng, bánh Thanh trì gia vị đặc sắc tinh dầu cà cuống, rau húng Láng Ẩm thực miền Trung: Người miền Trung lại ưa dùng ăn có vị đậm hơn, nồng độ mạnh Tính đặc sắc thể qua hương vị đặc biệt, nhiều cay đồ ăn miền Bắc miền nam Màu sắc phối trộn phong phú, rực rỡ, thiên màu đỏ nâu sậm Ẩm thực miền Trung tiếng với mắm tơm chua, loại mắm ruốc Ẩm thực cung đình Huế với phong cách ẩm thực hồng gia khơng cay, nhiều màu sắc mà trọng vào số lượng ăn, cách bày trí Ẩm thực miền Nam: Do chịu nhiều ảnh hưởng ẩm thực Trung Hoa, Campuchia, Thái Lan nên ăn người miền Nam thiên độ ngọt, độ cay Phổ biến loại mắm khô mắm cá sặc, mắm bị hóc, mắm ba khía Có ăn dân dã, đặc thù như: chuột đồng khìa nước dừa, dơi quạ hấp chao, rắn hổ đất nấu cháo đậu xanh, đuông dừa, đuông đất đuông chà là, vọp chong, cá lóc nướng trui Ẩm thực dân tộc thiểu số: Ẩm thực dân tộc thiểu số có sắc riêng biệt Nổi tiếng thịt lợn sống trộn phèo non dân tộc Tây Nguyên, bánh trứng (Cao Bằng, Lạng Sơn), bánh coong phù dân tộc Tày, Lợn sữa vịt quay móc mật, khau nhục Lạng Sơn, phở chua, cháo nhộng ong, phở cồn sủi, thắng cố, xơi nếp nương người Thái, thịt chua Thanh Sơn Phú Thọ Ẩm thực thể văn hóa tinh thần người Việt Văn hóa tinh thần người Việt ẩm thực thể nét đẹp văn hóa giao tiếp, cư xử người với người bữa ăn, làm vui lòng qua thái độ ứng xử lịch lãm, có giáo dục Việc ăn uống có phép tắc, lề lối riêng, từ thân, đến gia đình, mối quan hệ ngồi xã hội Tín ngưỡng: phồn thực, sùng bái người Tín ngưỡng phồn thực:  Đặc trưng văn hóa nơng nghiệp  Việc thờ quan sinh dục nam nữ gọi thờ sinh thực khí (sinh = đẻ, thực = nảy nở, khí = cơng cụ) Đây hình thái đơn giản tín ngưỡng phồn thực, phổ biến từ văn hóa nơng nghiệp  Ở Phú Thọ, Hà Tĩnh nhiều nơi khác có tục thờ cúng mõ (nõn) nường  Ở hội làng Đồng Kị (Bắc Ninh) có tục rước sinh thực khí (bằng gỗ)  Thờ loại cột đá (tự nhiên tạc ra) loại hốc (hốc cây, hốc đá, kẽ nứt đá)  …  Cư dân trồng lúa nước với lối tư coi trọng quan hệ cịn có tục thờ hành vi giao phối, tạo nên dạng tín ngưỡng phồn thực độc đáo, đặc biệt phổ biến khu vực Đông Nam  Tượng nam nữ giao phối hồn nhiên với phận sinh dục phóng to  Hình chim, thú, cóc giao phối tìm thấy khắp nơi  điệu múa “tùng dí”: niên nam nữ múa đơi, cầm tay vật biểu trưng cho sinh thực khí nam nữ  tục giã gạo  … Tín ngưỡng sùng bái người: Triết lý Âm Dương đời sống văn hóa Việt a quy luật triết ly âm dương:  Quy luật THÀNH TỐ: khơng có hồn tồn âm hồn tồn dương, âmcó dương, dương có âm  Quy luật QUAN HỆ: âm dương ln gắn bó mật thiết với ln chuyển hóa cho b Triết lý âm dươngvà tính cách người Việt:  Tư LƯỠNG PHÂN LƯỠNG HỢP bộc lộ rõ nét qua khunh hương CẶP ĐÔI: - Vật tổ người Việt cặp đôi trừu tưng Tiên-Rồng - Ở Việt Nam, thứ thường đôi cặp theo ngun tắc âm dương hài hịa: ơng Đồng - bà Cốt, đồng Cơ – đồng Cậu, đồng Đức Ơng – đồng Đức Bà Đất-Nước, Núi-Nước, Non-Nước, Lửa-Nước cặp khái niệm thường trực ông Tơ - bà Nguyệt, Phật ơng – Phật bà,… biểu tượng vng-trịn  Sống QN BÌNH: thể tính mặt tính linh hoạt ... giáo) - Hình thành văn học chữ Nơm - Các ngành nghệ thuật ca, múa, nhạc chèo, tuồng đời phát triển - Khoa học lịch sử có bước phát triển đáng kể Đặc trưng vùng văn hóa Việt Nam a Vùng văn hóa Tây... bắt đầu - Đến nhà Trần, Nho giáo dần phát triển lấn át phật giáo  Nền văn hóa bác học hình thành phát triển: - Nền văn học chữ viết, đặc biệt thơ, hình thành với đội ngũ tác giả hậu (2 nguồn:... khoảng 4000 năm, cư dân Việt Nam bước vào thời đại kim khí - Thời kỳ lãnh thổ Việt Nam tồn trung tâm văn hóa lớn: Đơng Sơn (m Bắc), Sa Huỳnh (m Trung), Đồng Nai (m Nam) a Văn hóa Đơng Sơn: - Là sở