Điêu khắcViệtNam:Vật
vã tìmchỗđứng
“Sáng tác, trưng bày rồi lại cất tác phẩm vào kho!”, đó là
điệp khúc quá quen thuộc đằng sau các cuộc triển lãm mỹ
thuật. Tuy vậy, thị trường hội họa ít nhiều vẫn có cơ hội hoạt
động, phát triển; còn thị trường điêukhắc thì…
Sáng tác chỉ để chơi?
Nói về điêukhắcViệt Nam, nhà phê bình mỹ thuật Nguyễn
Quân tạm phân loại: nhóm điêukhắc tượng đài và nhóm điêu
khắc độc lập. Nhóm làm tượng đài đã có kinh phí từ những
dự án đặt hàng của Nhà nước; riêng nhóm điêukhắc độc lập,
ngoài cơ hội được tham dự các trại sáng tác có tài trợ, còn lại
việc tìm đầu ra không phải là chuyện suôn sẻ. Từ giai đoạn
được đào tạo, thực hành trong trường mỹ thuật đến lúc hành
nghề, không phải nhà điêukhắc nào cũng có khả năng mở
được xưởng sáng tác. Các nhà điêukhắc trẻ, sau khi ra
trường, may mắn lắm mới tìm được công việc tương đối phù
hợp với nghề nghiệp qua cộng tác với các nhóm làm công
trình tượng đài hoặc kết hợp với các nhóm kiến trúc trang trí
nội ngoại thất, thiết kế các mẫu sản phẩm mỹ nghệ…
Thỉnh thoảng cũng có người tìm công việc mang tính thời vụ
trong tổ thiết kế bối cảnh của một đoàn phim… Năng động
tìm việc qua một số nghề tay trái, các nghệ sĩ điêukhắccho
rằng đó là cách “lấy ngắn nuôi dài”, “có thực mới vực được
đạo”.
Các tác phẩm tại triển lãm điêukhắc "Sài Gòn - Hà Nội -
2010" đã tạo ấn tượng tốt với khách tham quan. Ảnh: Bá
Khanh
Khoảng 5 năm trở lại đây, xu hướng liên kết nhóm sáng tác
độc lập, tìm hình thức hoạt động sáng tác có hiệu quả ra đời ở
TPHCM và Hà Nội. Các nhóm nhỏ này mạnh dạn chọn cách
thể hiện mới, đổi mới hoạt động nghề nghiệp, tham gia các
trại điêukhắc quốc tế.
Nhà điêukhắc Bùi Hải Sơn cho biết, ngoài thời gian giảng
dạy ở Trường Đại học Kiến trúc TPHCM, ông cùng các đồng
nghiệp trong nhóm điêukhắc Sài Gòn làm việc tại một
xưởng điêukhắc tương đối rộng ở quận Gò Vấp TPHCM và
một xưởng khác ở An Giang. Tương tự, nhà điêukhắc trẻ Lê
Lang Biên cho biết nhóm Không Gian Mới cũng thường
xuyên duy trì hoạt động sáng tác ở các xưởng sáng tác ở quận
12, Bình Thạnh, Bình Chánh…
Do đặc thù nghề nghiệp, các nghệ sĩ điêukhắc sử dụng khá
nhiều chất liệu: gỗ, đá, thạch cao, composite, sắt, thép, đồng,
nhôm, inox, kính tổng hợp… nên khi bước vào cơ sở sáng tác
của họ, khách tham quan có cảm giác như đi qua “mê cung”
của một xưởng mộc hay xưởng cơ khí. Thế nhưng, thật chạnh
lòng đối với người xem khi bắt gặp từ những góc phòng tối là
một kho chứa đầy những tác phẩm từng được trưng bày qua
các cuộc triển lãm đình đám tại các bảo tàng, các gallery!
Đôi khi cũng có tác giả lấy luôn xưởng sáng tác làm phòng
trưng bày tác phẩm, như trường hợp của Phan Phương Đông
(TPHCM) hoặc Khổng Đỗ Tuyền (Hà Nội). Giải thích điều
này, nhà điêukhắc Khổng Đỗ Tuyền cho biết: “Một tác phẩm
của tôi có tên “Cánh cổng” được làm bằng chất liệu sắt thép,
có chiều cao 3m, khá nặng, dềnh dàng, rất khó di chuyển. Vì
vậy, tôi chọn cách trình làng tác phẩm ngay tại xưởng sáng
tác”. Các nghệ sĩ cho biết, thực ra những cuộc triển lãm tại
gia khá bất tiện, làm hạn chế sự thưởng ngoạn của công
chúng; còn chuyện bán được tác phẩm vẫn là điều xa vời!
Loay hoay tìm thị trường
Khảo sát hoạt động điêukhắc của các tác giả ở Hà Nội và
TPHCM từ thập niên cuối thế kỷ 20 đến nay, nhà phê bình
mỹ thuật Nguyễn Quân một mặt phân tích sự hình thành một
phong trào điêukhắc mới; một mặt lý giải sự bấp bênh của
thị trường điêu khắc. Ông nêu: “Chúng ta thiếu thị trường
điêu khắc, một phần do việc quảng bá mỹ thuật còn mang
tính nghiệp dư, du lịch hóa! Chưa có thị trường nội địa thì
làm sao chúng ta tạo dựng được thị trường nước ngoài. Thị
trường điêukhắc chưa có người nghiên cứu sâu về tác giả, về
trào lưu một cách bài bản”. Ông cũng cho rằng chúng ta cần
làm quen cách giới thiệu tác giả, tác phẩm khá chu đáo ở một
số bảo tàng nghệ thuật các nước Anh, Đức…
Gần đây, kinh nghiệm tổ chức thị trường nghệ thuật của
Trung Quốc tỏ ra nổi bật ở châu Á. Qua nghiên cứu một cách
hệ thống, giới thiệu đầy ấn tượng về tác giả, tác phẩm từ
truyền thống đến đương đại và luôn cập nhật thông tin kịp
thời, Trung tâm nghệ thuật Bắc Kinh đã tạo nên sức thu hút
mạnh mẽ đối với công chúng, giới nghệ sĩ, giới sưu tập thế
giới…
Thưởng ngoạn một tác phẩm điêukhắctại gallery Trường
ĐH Mỹ thuật TPHCM. Ảnh: Bá Khanh
Đi tìm thị trường điêukhắc trước hết phải tự thân vận động,
“tự cứu lấy mình”. Theo các nhà điêukhắc Trần Hữu Thời,
Lê Lang Biên, hiện nay ngoài việc mời các cơ quan, công ty
doanh nghiệp, các nhà sưu tập tham dự các buổi trưng bày
tác phẩm tại TPHCM, nhóm điêukhắc Không Gian Mới đã
mở rộng mối quan hệ với hội VH-NT các tỉnh, liên hệ các
hiệp hội doanh nghiệp, giới thiệu tác phẩm qua trang web mỹ
thuật cho các nhà sưu tập trong, ngoài nước tham khảo.
Một ý kiến kháccho rằng tìm thị trường có thể qua giao lưu
văn hóa. Các nhà điêukhắc trong nhóm Sài Gòn nêu kinh
nghiệm tiếp thị điêukhắcViệt Nam qua giao lưu các trại
sáng tác quốc tế ở Việt Nam, Hàn Quốc, Canada… “Bạn bè
sẽ hiểu chúng ta nhiều hơn và đó cũng là cách nhanh chóng
để các nhà điêukhắcViệt Nam nắm bắt kinh nghiệm hoạt
động và xu hướng sáng tác của nền điêukhắc đương đại các
nước trên thế giới”, nhà điêukhắc Hoàng Tường Minh bày
tỏ.
.
Điêu khắc Việt Nam: Vật
vã tìm chỗ đứng
“Sáng tác, trưng bày rồi lại cất tác phẩm vào kho!”,. thị trường điêu khắc thì…
Sáng tác chỉ để chơi?
Nói về điêu khắc Việt Nam, nhà phê bình mỹ thuật Nguyễn
Quân tạm phân loại: nhóm điêu khắc tượng