Những dòng nước mắt của A Phủ +Nguyên nhân quan trọng nhất đã tác động đến | tâm lý của Mị để từ sự chai sạn vô cảm đã sống dậy những cảm xúc mãnh liệt, đã bừng dậy khát vọng tự do đó chính là dòng nước mắt của A Phủ Dòng nước mắt lấp lánh bò xuống hai hõm má đã xám đen của A Phủ đã tác động mạnh đến tâm lý của Mị, đưa cô từ cõi quên trở về với cõi nhớ Mị nhớ lại đêm năm trước mình cũng bị A Sử trói đúng như vậy, nước mắt chảy xuống mà không thể lau đi được Chính việc sống lại những kí ức đó đã.
- Những dòng nước mắt A Phủ: +Nguyên nhân quan trọng tác động đến | tâm lý Mị để từ chai sạn vô cảm sống dậy cảm xúc mãnh liệt, bừng dậy khát vọng tự dịng nước mắt A Phủ Dòng nước mắt lấp lánh bò xuống hai hõm má xám đen A Phủ tác động mạnh đến tâm lý Mị, đưa cô từ cõi quên trở với cõi nhớ Mị nhớ lại đêm năm trước bị A Sử trói vậy, nước mắt chảy xuống mà lau Chính việc sống lại kí ức khiến Mị nhận thấy đồng cảm, đồng cảnh APhủ, đề từ lịng thương mình, cô thương người cuối hành động cứu người Tơ Hồi khéo léo dùng cách trần thuật nửa trực tiếp người đọc thấy rõ cảm xúc Mị: Trời bắt trói người ta đến chết Dạng thức cảm thán cho thấy Mị khơng cịn thờ ơ, vơ cảm với đồng loại mà tâm hồn cô dấy lên tình thương u mãnh liệt Tâm lí cho thấy phần chất nhân hậu tiềm ẩn tâm hồn người phụ nữ Ich tâm lý Mị để từ chai sạn vô cảm sống dậy cảm xúc mãnh liệt, bừng dậy khát vọng tự dịng nước mắt A Phủ Dòng nước mắt lấp lánh bò xuống hai hõm má xám đen A Phủ tác động mạnh đến tâm lý Mị, đưa cô từ cõi quên trở với cõi nhớ Mị nhớ lại đêm năm trước bị A Sử trói vậy, nước mắt chảy xuống mà lau Chính việc sống lại kí ức khiến Mị nhận thấy đồng cảm, đồng cảnh ÁPhủ, để từ lịng thương mình, thường người cuối hành động cứu người | +Tơ Hồi khéo léo dùng cách trần thuật nửa trực tiếp người đọc thấy rõ cảm xúc Mặt Trời bắt trói người ta đến chết Dạng thức cảm thán cho thấy Mị khơng cịn thờ ơ, vơ cảm với đồng loại mà tâm hồn dấy lên tình thương yêu mãnh liệt Tâm lí cho thấy phần chất nhân hậu tiềm ẩn tâm hồn người phụ nữ khơ + Cùng với lịng thương người, Mị nhận chất tàn ác, vô nhân đạo cha nhà thống lý: chúng thật độc ác Từ chỗ cúi đầu chấp nhận tất đau đớn đọa đày nhà thống lý đến chỗ cảm nhận điều bước tiến nhận thức tình cảm nhân vật Mị thể thái độ phản kháng, khơng cịn chấp nhận áp chế thần quyền cường quyền khát vọng tự dịng nước mắt A Phủ Dòng nước mắt lấp lánh bò xuống hai hõm má xám đen A Phủ tác động mạnh đến tâm lý Mị, đưa cô từ cõi quên trở với cõi nhớ Mị nhớ lại đêm năm trước bị A Sử trói vậy, nước mắt chảy xuống mà lau Chính việc sống lại kí ức khiến Mị nhận thấy đồng cảm, đồng cảnh ÁPhủ, để từ lịng thương mình, thương người cuối hành động cứu người +Tơ Hồi khéo léo dùng cách trần thuật nửa trực tiếp người đọc thấy rõ cảm xúc Mặt Trời bắt trói người ta đến chết Dạng thức cảm thán cho thấy Mị khơng cịn thờ ơ, vơ cảm với đồng loại mà tâm hồn dấy lên tình thương yêu mãnh liệt Tâm lí cho thấy phẩm chất nhân hậu tiềm ẩn tâm hồn người phụ nữ khổ + Cùng với lòng thương người, Mị nhận chất tàn ác, vô nhân đạo cha nhà thống lý: chúng thật độc ác Từ chỗ cúi đầu chấp nhận tất đau đớn đọa đày nhà thống lý đến chỗ cảm nhận điều bước tiến nhận thức tình cảm nhân vật Mị thể thái độ phản kháng, khơng cịn chấp nhận áp chế thần quyền cường quyền +Mị nhận thấy khác biệt A Phủ Vì tin bị ma nhà thống lý Pá Tra nhận mặt nên cô ý thức ràng buộc đời mình, cịn biết đợi ngày rũ xương thơi Cịn với A Phủ, Mị nhận rõ bất cơng: Người việc mà phải chết ?Ý thức rõ hậu ngày A Phủ trốn bị trói chết bên cọc Mị khơng thấy sợ Dù khơng nói cách rõ ràng suy nghĩ Mị cho thấy chấp nhận chết phía để tìm cách cho A Phủ sống Đến thấy lòng thương người lớn tới mức Mị quên sống thân để đổi lấy sống cho người khác Tâm lý ánh lên vẻ đẹp cao thượng vị tha tâm hồn Mị - Đánh giá ý nghĩa: +Qua diễn biến tâm lý nhân vật Mị, nhà văn Tơ Hồi muốn khẳng định: bạo lực khơng "Mày có trai gai roi Mày làm nương Ta khơng có trai gái Ta tìm người u" Tiếng chó sủa xa xa Những đêm tình mùa xuân tới Ở đầu làng có mỏm đất phẳng làm sân chơi chung ngày tết Trai gái, trẻ sân tụ tập đánh pao, đánh quay, thổi sáo, thổi kèn nhảy | Cả nhà thống lý ăn xong bữa cơm tết cúng ma Xung quanh chiêng đánh ầm ĩ, người ốp đồng nhảy lên xuống, run bần bật Vừa hết bữa cơm tiếp rượu bên bếp lửa Ngày tết, Mị uống rượu Mẹ lấy hũ rượu, uống vực bát Rồi say, Mị lịm mặt ngồi nhìn người nhảy đồng, người hát, lòng Mỹ sống ngày trước Tại Mỹ văng vẳng tiếng sáo gọi bạn đầu làng Ngày trước, Mị thổi sáo giỏi Mùa xuân này, Mị uống rượu bên bếp thổi sáo Mị môi, thổi hay thổi sáo Có biết người mê, ngày đêm thổi sáo theo Mị Cảm nhận anh chị vẻ đẹp tranh thiên thiên, cảnh sinh hoạt nhân vật Mị đoạn trích Từ đó, nhận xét chất thơ sáng tác nhà văn Tơ Hồi .1.Mở - Giới thiệu Tơ Hồi truyện Vợ chồng A Phủ +Tơ Hồi bút văn xuôi hàng đầu văn học đại Việt Nam, nhà văn có biệt tài nắm bắt nhanh nhạy nét riêng phong tục, tập quán miền đất mà ông qua Ơng có giọng văn kể chuyện hóm hỉnh, có duyên đầy sức hấp dẫn; có vốn ngơn ngữ bình dân phong phú sử dụng linh hoạt, đắc địa | + Một thành công nhà văn viết đề tài miền núi Tây Bắc truyện Vợ chồng A Phủ - Nêu vấn đề cần nghị luận: Vẻ đẹp thiên nhiên, cảnh sinh hoạt sức sống tiềm tàng Mị đoạn trích; chất thơ sáng tác Tơ Hồi Thân bài: a Khái qt tác phẩm: Truyện “Vợ chồng A Phủ” nhà văn Tô Hồi sáng tác năm +Tơ Hồi bút văn xuôi hàng đầu văn học đại Việt Nam, nhà văn có biệt tài nắm bắt nhanh nhạy nét riêng phong tục, tập quán miền đất mà ông qua Ơng có giọng văn kể chuyện hóm hỉnh, có duyên đầy sức hấp dẫn; có vốn ngơn ngữ bình dân phong phú sử dụng linh hoạt, đắc địa + Một thành công nhà văn viết đề tài miền núi Tây Bắc truyện Vợ chồng A Phủ - Nêu vấn đề cần nghị luận: Vẻ đẹp thiên nhiên, cảnh sinh hoạt sức sống tiềm tàng Mị đoạn trích; chất thơ sáng tác Tơ Hoài B.Thân bài: Khái quát chung a.Hoàn cảnh đời: Vào cuối năm kháng chiến chống Pháp, nhà văn Tơ Hồi có chuyến thực tế đội lên giải phóng vùng cao Tây Bắc Trong chuyến thực tế tháng này, nhà văn sống gắn bó nghĩa tình với đồng bào dân tộc thiểu số để hiểu cảm thông với đời đầy đau thương, tủi nhục họ Đó nguồn tư liệu sống quý giá đề ông viết tập “Truyện Tây Bắc”- kể số phận người nông dân miền núi trình đến với cách mạng họ Trong nhân vật tập truyện nhân vật Mị nhân vật thành công Nhà văn không miêu tả thành công số phận bi thảm họ mà công miêu tả sức sống người nông dân miền núi, thiên nhiên sinh hoạt người dân nơi b Mị thời thiếu nữ Cô Mị thời thiếu nữ miêu tả qua không nhiều chi tiết Tuy nhiên số chi tiết ấn tượng, nhà văn làm sống lại khứ tươi đẹp người gái tuổi xuân hạnh phúc Khát vọng sống Mị thể khao khát tự do, không muốn làm dâu nhà giàu trói buộc Khát vọng sống Mị cịn thể đêm tình mùa xn với bao đắm say, hồi hộp bên người yêu, bạn bè Có chi tiết khơng thể bỏ qua tài thổi sáo, thổi Mi Người thổi sáo muốn hút người nghe phải truyền niềm - Khi làm dâu nhà thống lí Pá Tra: bị “cúng trình ma” nhà thống lí, làm dâu gạt nợ, bị bóc lột sức lao động, “không trâu ngựa”, “đàn bà nhà biết vùi đầu vào công việc”, bị đày đọa nơi địa ngục trần gian, bị đánh, bị phạt, bị trói, - Dù chịu nhiều bất hạnh, đau khổ Mị người có phần chất tốt đẹp, có sức sống tiềm tàng, khao khát tự do, đêm tình mùa xuân c Mị với tháng ngày cam chịu, nhẫn nhục Những ngày đầu làm dâu nhà thống lí, Mị khóc nhiều trí muốn chết để giải khỏi khổ đau Nhưng lâu khổ, Mị dần quen Đây đoạn đời bi thảm Mị Mị chấp nhận kiếp sống không trâu, ngựa, cam chịu cảnh bị bóc lột tàn bạo sức lao động Mị cam chịu kiếp sống nhỏ bé, vô nghĩa “một rùa ni xó cửa” biết sợ hãi cam chịu Căn buồng kín mít, tối bưng giam cầm đời Mi, tàn phá xác tâm hồn Mị, biến cố Mị yêu đời khao khát Phân tích nội dung, nghệ thuật vẻ đẹp đoạn trích: a Những tranh thiên nhiên đẹp riêng miền núi Tây Bắc, đặc biệt cảnh mùa xuân vùng núi cao, Tơ Hồi miêu tả rung cảm thiết tha hồi ức + Tết đồng bào miền núi Tây Bắc cộng hưởng vẻ đẹp đất trời niềm vui thu hoạch mùa màng “Trên đầu núi, nương ngô, nương lúa gặt xong, ngô lúa xếp yên nhà kho” + Cái tết Hồng Ngài năm đến vào lúc thời tiết khắc nghiệt, gió thổi rét dội không ngăn nỗi sắc màu rực rỡ thiên nhiên, khơng ngăn nồi rạo rực lịng người Cả làng sáng bừng sắc vàng, màu vàng ngơ, lúa, trái bí đỏ, cỏ gianh với sắc màu rực rỡ váy hoa đem phơi mỏm đá xịe bướm sặc sỡ.” +Ngồi sắc màu, tranh xuân vùng miền núi Tây Bắc rộn rã với âm Đó âm tiếng khèn, tiếng nói cười trẻ con, tiếng chó sủa xa xa đặc biệt tiếng sáo Nhà văn Tơ Hồi dụng cơng mô tả tiếng sáo tiếng sáo mùa xuân xem linh hồn đời sống tinh thần nhân dân vùng Tây Bắc Tiếng sáo mã hóa vẻ đẹp tâm hồn nhân dân Tây Bắc, phương tiện giao tiếp đồng bào nơi “Anh ném pao, em không bắt Em không yêu, pao rơi rồi” b Vẻ đẹp tranh sinh hoạt, phong tục miền núi, đặc biệt cảnh ngày tết người Mèo, qua ngịi bút Tơ Hồi, thực có sức say lịng người Đoạn trích giúp nhiều hình dung phong tục đón Tết người Mèo (H'Mơng): người Mèo đón Tết vụ mùa gặt hái xong, người thường tập trung khơng gian thống, rộng, thường mỏm đất phằng đầu làng đề thồi khen, thổi sáo, đánh quay, ném cịn + Ngồi đầu múi lấp ló có tiếng thổi sáo rủ bạn chơi Từ láy lấp ló gợi âm tiếng sáo lúc ẩn lúc Thanh âm tạo không gian mênh mông, nhà văn miêu tả từ xa đến gần, biểu sinh hoạt mang nét đặc trưng người Tây Bắc Đây dịp để chàng trai gái trẻ kiếm tìm người u, người tâm đầu ý hợp với Mùa xuân mùa hị hẹn, mùa tình u, hạnh phúc Giữa khung cảnh thiên nhiên thơ mộng, quyến rũ say mê, bật người Tây Bắc đa tình, nghệ sĩ + Nhà văn tập trung tả lễ hội diễn Hồng Ngài vào mùa xuân, phần Hội nhấn mạnh Trong đêm tình mùa xn, ơng tả Hội trước: Ở đầu làng có mỏm đất phẳng làm sân chơi chung ngày Tết Trai gái, trẻ sân chơi tụ tập đánh pao, đánh quay, thổi sáo, thổi khèn nhảy.Về dung lượng, có ba câu văn tả trực tiếp Lễ cúng ma ngày Tết diễn không gian nhà thống lý: Cả nhà thống lí Pá Tra vừa ăn xong bữa cơm Tết cúng ma Xung quanh, chiêng đánh âm ĩ, người ốp đồng nhảy lên xuống, run bần bật Vừa hết bữa cơm lại tiếp bữa rượu bên bếp lửa => Hai đoạn văn gần nhau, tự tốt lên nhìn so sánh tác giả khơi gợi ý so sánh người đọc Nhìn góc độ vật chất, giới nghèo giàu; nhìn góc độ địa vị, giới dân dã chức sắc; nhìn góc độ phong tục, giới bên vui chơi bền thờ cúng; nhìn từ góc độ tuổi tác, bên thường gắn với trẻ, bàn gắn với già; nhìn từ tính chất hoạt động bên trần tục bên linh thiêng Nhìn từ thân phận Mị, giới trần tục trở thành giới tự - thể giới Mị khao khát, thể giới linh thiêng biến thành giới giam cầm giới Mị muốn chối bỏ c Vẻ đẹp tâm hồn sức sống mãnh liệt nhân vật Mị miêu tả tinh tế, xúc động +Trước cảnh tưng bừng ấy, tưởng Mị có biết xn gì? Nhưng thật bất ngờ, đêm tình mùa xuân Hồng Ngài làm cho tâm hồn Mị hồi sinh trở lại Có thể nói, tâm trạng hành động Mị Tơ Hồi thể cách tinh tế xúc động +Tâm hồn Mị tha thiết bồi hồi nghe tiếng sáo từ đầu núi vọng lại Mị ngồi nhầm thầm hát người thổi sáo Sau ngày câm lặng, có lẽ lần người dâu gạt nợ khẽ hát, dù nhâm thầm Mị nhầm thầm (không phải “hát thầm”), tức khẽ khàng nhắc lại theo hồi tưởng, chí khơng liền mạch, lúc nhở lúc quên lời hát người thổi Có lẽ trước Mị thổi sáo hát Giờ nghe tiếng sáo đầu núi vọng lại, lúc ẩn lúc hiện, Mị thức dậy điều quen thuộc, lâu bị lãng quên +Tiếng sáo dẫn đến hành động Mị “nổi loạn” Mị lấy hũ rượu uống ực bát một, uống nuốt cay đắng, phần uất vào lòng Cách uống rượu Mị chứa đựng phản kháng, Mị uống rượu nuốt hơn, nuốt tủi, nén giận vào lòng, Mị uống rượu muốn dồn men say rượu để dịu nuối tiếc khát khao, đau khổ, phẫn uất Mị uống rượu mà uống cay đắng phần đời qua khát khao phần đời chưa tới +Men rượu làm cô hồi tưởng ngày trước Tiếng sáo gọi bạn tình văng vẳng tai Mị Bao nhiêu kỉ niệm đẹp thời gái sống dậy lịng Mị: thổi sáo giỏi có người mê, ngày đêm thổi sáo theo Hồi tưởng lại mùa xuân tươi đẹp thời gái, điều cho thấy Mị thức tỉnh Khát vọng sống lửa bừng sáng tâm hồn Mị d.Về nghệ thuật: - Các từ ngữ địa phương gợi hình ảnh gần gũi đặc trưng cho miền núi Tây Bắc: nương ngô, nương lúa, vỡ nương, lều canh nương, sinh hoạt độc đáo: hái bí đỏ chơi quay, sáo -Từ ngữ miêu tả chi tiết đẹp giàu sức sống: cỏ gianh vàng ửng, váy đem phơi mỏm đá xòe bướm sặc sỡ, tiếng sáo lấp ló ngồi đầu núi - Đoạn miêu tả giàu tính nhạc thơ, trữ tình gợi cảm Âm điệu câu văn êm ả, ngắn đậm phong vị Tây Bắc (kiểu cách nói người miền núi: nương ngơ, nương lúa gặt xong, lúa ngô ) - Đi sâu vào khai thác diễn biến tâm lí nhân vật Mị tự nhiên, chân thực sâu sắc thông qua hành động tâm trạng, chủ yếu thể nội tâm tinh tế, xúc động Nhận xét chất thơ sáng tác Tơ Hồi *Biểu +CHẤT THƠ TRONG SÁNG TÁC CỦA TƠ HỒI HIỆN LÊN TRƯỚC HẾT QUA HÌNH ẢNH THIÊN NHIÊN VỚI VỢI VỚI NHỮNG NÚI NON, NƯƠNG RẪY, SƯƠNG GIĂNG KHÔNG THỂ LẪN ĐƯỢC VỚI MỘT NƠI NÀO TRÊN ĐẤT NƯỚC TA NHỮNG CHI TIẾT MIÊU TẢ THIÊN NHIÊN ĐAN XEN, HOÀ QUYỆN TRONG LỜI KỂ CỦA CÂU CHUYỆN + NÉT ĐẶC SẮC NHẤT CỦA CHẤT THƠ BIỂU HIỆN Ở TÂM HỒN NHÂN VẬT MỊ ẨN SÂU TRONG TÂM HỒN MỊ, MỘT CÔ GÁI TƯỞNG CHỪNG NHƯ HÉO HẮT, SỐNG MỘT CUỘC ĐỜI LẦM LŨI “ĐẾN BAO GIỜ CHẾT THÌ THƠI ẤY, CĨ AI NGỜ, VẪN LE LÓI NHỮNG ĐỐM LỬA CỦA KHÁT VỌNG TỰ DO, CỦA TÌNH U CUỘC SỐNG + Ngơn ngữ nghệ thuật nhà văn với hàng loạt âm thanh, hình ảnh gợi hình, gợi cảm nên thơ đậm màu sắc + Chất thơ văn xuôi Tơ Hồi tạo nên kết hợp nhuần nhuyễn khí sắc lãng mạn với bút pháp trữ tình duyên mượt mà văn phong điêu luyện +Bên cạnh nghệ thuật sử dụng ngôn từ, Tơ Hồi cịn để lại ấn tượng sâu đậm lòng người đọc khả diễn đạt tài tình rung động sâu xa, tinh tế giới cung bậc muôn vàn sắc thái tình cảm - Đánh giá, nhận xét: Chất thơ đoạn trích khơng bộc lộ tài nghệ thuật nhà văn Tơ Hồi mà cịn thể tình u thiên nhiên lịng nhân đạo ơng với người Tây Bắc, góp phần làm sáng tỏ cảm hứng lãng mạn cách mạng văn xuôi Việt Nam 1945-1975 KB - Kết luận ND, NT đoạn trích - nêu cảm nghĩ tình u thiên nhiên ĐỀ Ngày.Tết, Mị uống rượu Mị lấy hũ rượu, uống ực bát Rồi say, Mị lịm mặt ngồi nhìn người nhảy đồng, người hát, lịng Mị sống ngày trước Tai Mị văng vẳng tiếng sáo gọi bạn đầu làng Ngày trước, Mị thổi sáo giỏi Mùa xuân này, Mị uống rượu bên bếp thổi sáo Mị uốn môi, thổi hay thổi sáo Có biết người mê, ngày đêm thổi sáo theo Mị Rượu tan lúc Người về, người chơi vãn Mị không biết, Mị ngồi trơ nhà Mãi sau Mị đứng dậy, Mị không bước đường chơi, mà từ từ bước vào buồng Chẳng năm A Sử cho Mị chơi Tết Mị chẳng buồn Bấy Mị ngồi xuống giường, trông cửa sổ lỗ vuông mờ mờ trăng trắng Đã từ nãy, Mị thấy phơi phới trở lại, lòng vui sướng đêm Tết ngày trước Mị trẻ Mị trẻ Mị muốn chơi Bao nhiêu người có chồng chơi ngày Tết Huống chi A Sử với Mị, khơng có lịng với mà phải với ! Nếu có nắm ngón tay lúc này, Mị ăn cho chết ngay, không buồn nhớ lại Nhớ lại, thấy nước mắt ứa Mà tiếng sáo gọi bạn yêu lửng lơ bay đường Anh ném pao, em không bắt Em không yêu, pao rơi Cảm nhận anh/chị nhân vật Mị đoạn trích Từ đó, nhận xét tinh tế diễn tả hồi sinh tâm hồn nhân vật nhà văn Tơ Hồi - Những dòng nước mắt A Phủ: +Nguyên nhân quan trọng tác động đến | tâm lý Mị để từ chai sạn vô cảm sống dậy cảm xúc mãnh liệt, bừng dậy khát vọng tự dịng nước mắt A Phủ Dòng nước mắt lấp lánh bò xuống hai hõm má xám đen A Phủ tác động mạnh đến tâm lý Mị, đưa cô từ cõi quên trở với cõi nhớ Mị nhớ lại đêm năm trước bị A Sử trói vậy, nước mắt chảy xuống mà lau Chính việc sống lại kí ức khiến Mị nhận thấy đồng cảm, đồng cảnh APhủ, đề từ lịng thương mình, thương người cuối hành động cứu người 1.Tơ Hồi khéo léo dùng cách trần thuật nửa trực tiếp người đọc thấy rõ cảm xúc Mị: Trời bắt trói người ta đến chết Dạng thức cảm thán cho thấy Mị khơng cịn thờ ơ, vơ cảm với đồng loại mà tâm hồn dấy lên tình thương yêu mãnh liệt Tâm lí cho thấy phần chất nhân hậu tiềm ẩn tâm hồn người phụ nữ Ich tâm lý Mị để từ chai sạn vô cảm sống dậy cảm xúc mãnh liệt, bừng dậy khát vọng tự dịng nước mắt A Phủ Dịng nước mắt lấp lánh bò xuống hai hõm má xám đen A Phủ tác động mạnh đến tâm lý Mị, đưa cô từ cõi quên trở với cõi nhớ Mị nhớ lại đêm năm trước bị A Sử trói vậy, nước mắt chảy xuống mà khơng thể lau Chính việc sống lại kí ức khiến Mị nhận thấy đồng cảm, đồng cảnh ÁPhủ, để từ lịng thương mình, thường người cuối hành động cứu người | +Tơ Hồi khéo léo dùng cách trần thuật nửa trực tiếp người đọc thấy rõ cảm xúc Mặt Trời bắt trói người ta đến chết Dạng thức cảm thán cho thấy Mị khơng cịn thờ ơ, vô cảm với đồng loại mà tâm hồn dấy lên tình thương u mãnh liệt Tâm lí cho thấy phần chất nhân hậu tiềm ẩn tâm hồn người phụ nữ khô + Cùng với lòng thương người, Mị nhận chất tàn ác, vô nhân đạo cha nhà thống lý: chúng thật độc ác Từ chỗ cúi đầu chấp nhận tất đau đớn đọa đày nhà thống lý đến chỗ cảm nhận điều bước tiến nhận thức tình cảm nhân vật Mị thể thái độ phản kháng, khơng cịn chấp nhận áp chế thần quyền cường quyền khát vọng tự dịng nước mắt A Phủ Dòng nước mắt lấp lánh bò xuống hai hõm má xám đen A Phủ tác động mạnh đến tâm lý Mị, đưa cô từ cõi quên trở với cõi nhớ Mị nhớ lại đêm năm trước bị A Sử trói vậy, nước mắt chảy xuống mà lau Chính việc sống lại kí ức khiến Mị nhận thấy đồng cảm, đồng cảnh ÁPhủ, để từ lịng thương mình, thương người cuối hành động cứu người +Tô Hoài khéo léo dùng cách trần thuật nửa trực tiếp người đọc thấy rõ cảm xúc Mặt Trời bắt trói người ta đến chết Dạng thức cảm thán cho thấy Mị không cịn thờ ơ, vơ cảm với đồng loại mà tâm hồn dấy lên tình thương u mãnh liệt Tâm lí cho thấy phẩm chất nhân hậu tiềm ẩn tâm hồn người phụ nữ khổ + Cùng với lòng thương người, Mị nhận chất tàn ác, vô nhân đạo cha nhà thống lý: chúng thật độc ác Từ chỗ cúi đầu chấp nhận tất đau đớn đọa đày nhà thống lý đến chỗ cảm nhận điều bước tiến nhận thức tình cảm nhân vật Mị thể thái độ phản kháng, khơng cịn chấp nhận áp chế thần quyền cường quyền +Mị nhận thấy khác biệt A Phủ Vì tin bị ma nhà thống lý Pá Tra nhận mặt nên cô ý thức ràng buộc đời mình, cịn biết đợi ngày rũ xương thơi Cịn với A Phủ, Mị nhận rõ bất cơng: Người việc mà phải chết ?Ý thức rõ hậu ngày A Phủ trốn bị trói chết bên cọc Mị khơng thấy sợ Dù khơng nói cách rõ ràng suy nghĩ Mị cho thấy cô chấp nhận chết phía để tìm cách cho A Phủ sống Đến thấy lòng thương người lớn tới mức Mị quên sống thân để đổi lấy sống cho người khác Tâm lý ánh lên vẻ đẹp cao thượng vị tha tâm hồn Mị - Đánh giá ý nghĩa: +Qua diễn biến tâm lý nhân vật Mị, nhà văn Tơ Hồi muốn khẳng định: bạo lực không +Qua diễn biến tâm lý nhân vật Mị, nhà văn Tơ Hồi muốn khẳng định: bạo lực đè bẹp, hủy diệt khát vọng sống, khát vọng tự do, hạnh phúc Chỉ có điều để có sống, tự do, hạnh phúc, người phải trải qua nhiều tủi nhục, đắng cay +Tái nhân vật Mị thể A Phủ đối đầu với bọn lang đạo, địa chủ miền núi Tây Bắc, Tơ Hồi lên án giai cấp thống trị bất nhân thực dân Pháp bảo trợ chà đạp lên quyền sống, quyền hạnh phúc người dân lương thiện miền núi Tây Bắc Đồng thời Tơ Hồi đồng cảm, xót thương sâu sắc trước nỗi đau tê buốt, xé lòng, đặc biệt ngợi ca phẩm chất tốt đẹp, sức sống diệu kì kiếp nơng nỗ lầm than, tủi nhục - cảnh ngộ, họ ln ln tìm cách vươn lên khát vọng tự do, hạnh phúc, sức mạnh yêu thương dẫn đường lối cách mạng sau b Về nghệ thuật: - Khả miêu tả tâm lý nhân vật sâu sắc, sâu khai thác diễn biến tâm trạng nhân vật; - Ngôn từ độc đáo, giàu ý nghĩa, giọng văn đầy chất thơ, - Cách miêu tả cụ thể, thủ pháp tăng tiến; nhịp văn thúc bách, nhanh, gấp; lời văn nửa trực tiếp c Nhận xét tình cảm nhà văn Tơ Hồi nhân dân Tây Bắc: - Biểu + Đồng cảm với nỗi khổ đau mà người phải gánh chịu (đồng cảm với thân phận làm dâu gạt nợ Mị nhớ lại bị A Sử chà đạp; nỗi đau A Phủ bị trói vào cọc đề mạng hổ) +Phát tinh thần phản kháng người bị áp (từ vô cảm, Mị đồng cảm với người đồng cảnh ngộ; từ suy nghĩ có hành động đúng) - Đánh giá: -Tấm lòng nhà văn dành cho đồng bào miền núi thật sâu nặng, nghĩa tình, xét đến lịng nhân đạo người nghệ sĩ dành cho đất người Tây Bắc Kết bài: -Kết luận nội dung, nghệ thuật -Nêu cảm nghĩ tư tưởng nghệ thuật sáng tác văn Tơ Hồi Mở đầu truyện ngắn Vợ chồng A Phủ, nhà văn Tơ Hồi giới thiệu nhân vật Mị: ĐỀ “Ai xa về, có việc vào nhà thống lí Pá Tra thường trơng thấy có gái ngồi quay sợi gai bên tảng đá trước cửa, cạnh tàu ngựa Lúc vậy, dù quay sợi, thái cỏ ngựa, dệt vải, chẻ củi hay công nước khe suối lên, cô cúi mặt, mặt buồn rười rượi ” Kết thúc truyện, tác giả tả Mị chuẩn bị cứu A Phủ: “ Đám than vạc hẳn lửa Mị không không đứng lên Mị nhớ lại đời Mị tưởng tượng lúc nào, A Phủ chẳng trốn rồi, lúc bố Pá Tra bảo Mị cởi trói cho nó, Mị liền phải trói thay vào Mị phải chết cọc Nghĩ thế, Mị không thấy sợ ” Phân tích hình ảnh nhân vật Mị hai lần miêu tả Từ làm bật thay đổi nhân vật A.Mở bài: - Tơ Hồi nhà văn tiêu biểu văn học Việt Nam đại Ông nhà văn say sưa sáng tạo, nhạy cảm với cảnh sinh hoạt người Tác phẩm ông hấp dẫn người đọc vốn hiểu biết sâu sắc phong tục tập quán dân tộc miền núi, nồi bật truyện “Vợ chồng A Phủ” - Nêu vấn đề cần nghị luận: Hình ảnh nhân vật Mị xuất mở đầu truyện ngắn Vợ chồng A Phủ kết thúc truyện Mị chuẩn bị cứu A Phủ cho thất thay đổi tính cách nhân vật B.Thân bài: 1.KQC a Khái quát tác phẩm: Truyện “Vợ chồng A Phủ” nhà văn Tơ Hồi sáng tác năm 1952, tin tập “Truyện Tây Bắc” Tác phẩm gồm hai phần: phần đầu kể sống tủi nhục Mị A Phủ Hồng Ngài, nơ lệ nhà thống lí Pá Tra; cuối phần cảnh Mị cứu chạy theo A Phủ Phần sau kể Mị A Phủ Phiềng Sa Họ trở thành vợ chồng, giác ngộ cách mạng b Tổng quát nhân vật Mị - Trước làm dâu nhà thống lí Pá Tra: +Mị gái người Mơng trẻ trung, hồn nhiên, có tài thổi sáo “thổi hay thổi sáo, có biết người mê”; +Mị yêu, u, ln khao khát theo tiếng gọi tình yêu +Hiếu thảo, chăm chỉ, ý thức giá trị sống tự nên sẵn sàng làm nương ngô trả nợ thay cho bố - Khi làm dâu nhà thống lí Pá Tra: bị “cúng trình ma” nhà thống lí, làm dâu gạt nợ, bị bóc lột sức lao động, không trâu ngựa”, “đàn bà nhà biết vùi đầu vào công việc”, bị đày đọa nơi địa ngục trần gian, bị đánh, bị phạt, bị trói, - Dù cho mỊ chịu nhiều bất hạnh nh có phẩm chất tốt đẹp, có sức sống tiềm tàng, khao khát tự do, có tinh thần phản kháng mạnh mẽ Nội dung: * Nhân vật Mị tác giả miêu tả lần mở đầu truyện: - Mị nhân vật chính, trung tâm, linh hồn tác phẩm Tác giả dồn nhiều công sức đề Mỹ xuất cách độc đáo, trực tiếp Dung lượng đoạn mở đầu ngắn chứa đựng nhiều ý nghĩa sâu sắc - Hoàn cảnh: Mị trở thành dâu gạt nợ nhà thống lí Pá Tra - Diễn biến hành động tâm trạng: +Tơ Hồi đề cho nhân vật Mỵ xuất hiệnobên tảng đá trước cửa, cạnh tàu ngựa” Thực việc xuất khơng có đặc biệt, việc diễn thường xuyên, liên tục đến mức “ai xa có dịp vào nhà thống lí” nhận thấy việc trở thành điều bất thường Hình ảnh lộ cho người đọc biết gia đình thống lí Pá Tra, Mị khơng bình thường người mà bị đẩy xuống vị trí lồi vật ,vì tàu ngựa khơng gian để ni nhốt gia súc, tảng đá lại gọi ý tuệm vơ tri vơ giác, trơ lì câm lặng Bằng cách đặt Mị bên cạnh đồ vật, vật Tơ Hồi lộ cho người đọc biết thân phận bị rẻ rúng , bị chà đạp, bị coi vật nhà Thông li Pá Tra c Phân tích nội dung, nghệ thuật qua lần miêu tả nhân vật Mị: c.1 Nội dung: * Nhân vật Mị tác giả miêu tả lần mở đầu truyện: - Mị nhân vật chính, trung tâm, linh hồn tác phẩm Tác giả dồn nhiều công sức đề Mỹ xuất cách độc đáo, trực tiếp Dung lượng đoạn mở đầu ngắn chứa đựng nhiều ý nghĩa sâu sắc - Hoàn cảnh: Mị trở thành dâu gạt nợ nhà thống lí Pá Tra - Diễn biến hành động tâm trạng: + Tơ Hồi đề cho nhân vật Mỵ xuất hiện“bên tảng đá trước cửa, cạnh tàu ngựa” Thực việc xuất khơng có đặc biệt, việc diễn thường xuyên, liên tục đến mức “ai xa có dịp vào nhà thơng lí” nhận thấy việc trở thành điều bất thường Hình ảnh lộ cho người đọc biết gia đình thống lí Pá Tra, Mị khơng vị trí bình thường người mà bị đày xuống vị trí lồi vật, đồ vật tàu ngựa khơng gian để ni nhốt gia súc, cịn tảng đá lại gợi ý niệm vơ tri vơ giác, trơ lì câm lặng Bằng cách đặt Mị bên cạnh đồ vật, vật, Tơ Hồi lộ cho nguoi đọc biết thân phận bị rẻ rúng, bị chà đạp, bị coi vật nhà Thống lí Pá Tra + Cùng với việc miêu tả không gian gắn liền với Mị, nhà văn miêu tả cách khái quát diện mạo, thần thái nhân vật này: Lúc vậy, dù quay sợi, thái cỏ ngựa, dệt vải, chẻ củi hay cõng nước khe suối lên, cô cúi mặt, mặt buồn rười rượi Rõ ràng với câu văn này, mục đích Tơ Hồi khơng phải miêu tả diện mạo mà bắt lấy thần thái nhân vật đề lộ cho người đọc biết giới nội tâm đầy đau khổ, sầu não, u uất lòng, đồng thời cho biết thái độ cam chịu, chấp nhận nhân vật Mị trước số phận an - Ý nghĩa: Mị xuất đầu tác phẩm qua giọng kể chầm chậm, buồn buồn nhà văn Cách miêu tả tưởng bình thường lại lên đầy đủ tín hiệu dơng bão đời Mị, mở số phận éo le, đau khổ, thu hút ý người đọc * Nhân vật Mị miêu tả lần chuẩn bị cứu ÁPhủ: - Hoàn cảnh: Trong đêm mùa đơng nơi núi cao, Mị có thói quen thổi lửa, hơ tay Cịn A Phủ bị thống lí Pá Tra bắt trói đứng vào cọc để thể mạng cho bò bị hổ ăn thịt Khi thấy nước mắt A Phủ, từ chỗ vô cảm, Mị đồng cảm thương xót nghĩ ngợi nhiều - Diễn biến hành động tâm trạng: +Tác giả miêu tả hành động Mị: Mị không thổi, không đứng lên đám than vạc, đêm khuya; +Ý thức rõ hậu ngày A Phủ trốn bị trói chết bên cọc Mị không thấy sợ Dù khơng nói cách rõ ràng suy nghĩ Mị cho thấy cô chấp nhận chết phía để tìm cách cho A Phủ sống Đến thấy lịng thương người lớn tới mức Mị quên sống thân để đổi lấy sống cho người khác -Ý nghĩa: Nhân vật miêu tả hành động, chủ yếu sâu vào diễn biến nội tâm Mị Việc Mị sẵn sàng chết thay cho A Phủ ánh lên vẻ đẹp cao thượng vị tha tâm hồn Mi c.2 Nghệ thuật - Nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật Mị sâu sắc Mị người phụ nữ có bề ngồi nhẫn nhục, âm thầm bên lại có sức sống tiềm tàng mãnh liệt, niềm ham sống, niềm khao khát tự hạnh phúc - Tác giả sử dụng ngôn ngữ nửa trực tiếp, giúp người đọc nhận vẻ đẹp đời sống nội tâm nhân vật, nghe tiếng nói bên tâm hồn nhân vật, vừa tạo đồng cảm nhà văn, nhân vật người đọc d Nhận xét thay đổi nhân vật -Ở lần miêu tả thứ nhất, Mị người mang nỗi buồn da diết, sống cam chịu, nhẫn nhục, bị chà đạp tàn nhẫn thể xác tê liệt tinh thần phản kháng Thân phận Mị thua trâu, ngựa, giống rùa Đến lần miêu tả thứ hai, Mị cam nhận thứ, tư tưởng nhớ lại đời mình, hình dung hậu việc làm bị phát trả giá đắt mạng sống Thế Mị không thấy sợ lực cường quyền thần quyền Điều chứng tỏ thay đổi, phát triển tính cách nhân vật Mị, từ cam chịu đến vùng lên, từ vô cảm đến đồng cảm, từ cõi chết trở sống - Sự thay đổi nhân vật Mị góp phần làm nên giá trị thực nhân đạo truyện Vợ chồng A Phủ Nhà văn tố cáo đanh thép tội ác bạn chúa đất miền núi Tây Bắc chúng cấu kết với để áp bức, bóc lột người dân lao động nghèo Mặt khác, tác giả thể niềm cảm thơng, xót xa trước bất hạnh người, phát hiện, ca ngợi tin tưởng vào sức sống tiềm tàng, khát vọng tự khả đấu tranh để khỏi xiềng xích nơ lệ Là III Kết bài: - Tóm lại số phận vẻ đẹp nhân vật Mị qua lần miêu tả: - Rút học sống từ nhân vật Mị: khao khát sống, tinh thần đấu tranh chống lại ác, xấu ... Hồi - Những dòng nước mắt A Phủ: +Nguyên nhân quan trọng tác động đến | tâm lý Mị để từ chai sạn vô cảm sống dậy cảm xúc mãnh liệt, bừng dậy khát vọng tự dịng nước mắt A Phủ Dòng nước mắt lấp... Mị để từ chai sạn vô cảm sống dậy cảm xúc mãnh liệt, bừng dậy khát vọng tự dòng nước mắt A Phủ Dòng nước mắt lấp lánh bò xuống hai hõm má xám đen A Phủ tác động mạnh đến tâm lý Mị, đ? ?a cô từ cõi... dịng nước mắt A Phủ Dịng nước mắt lấp lánh bò xuống hai hõm má xám đen A Phủ tác động mạnh đến tâm lý Mị, đ? ?a cô từ cõi quên trở với cõi nhớ Mị nhớ lại đêm năm trước bị A Sử trói vậy, nước mắt