KHÁM PHÁ CON QUỶ TRONG BẠN – ALAN WATTS Viễn Trần dịch từ bài nói chuyện “Exploring your dark side” “Tôi cho rằng, có 2 thứ mà khi sống mọi người nên suy tư về Thứ nhất, thỉnh thoảng ta nên suy nghĩ về cái chết, chiêm nghiệm về cái đầu lâu cùng những xương với xương, rồi tự hỏi mình rằng sẽ thế nào nếu một ngày ta chìm vào giấc ngủ và không bao giờ thức dậy nữa Đây hẳn là một trải nghiệm u tối, nhưng nó như phân bón vậy, cho cây trồng sự màu mỡ và nhiều thứ khác, suy tư về cái chết và chấp nhận.
KHÁM PHÁ CON QUỶ TRONG BẠN – ALAN WATTS - Viễn Trần dịch từ nói chuyện “Exploring your dark side” “Tơi cho rằng, có thứ mà sống người nên suy tư về: Thứ nhất, ta nên suy nghĩ chết, chiêm nghiệm đầu lâu xương với xương, tự hỏi ngày ta chìm vào giấc ngủ khơng thức dậy Đây trải nghiệm u tối, phân bón vậy, cho trồng màu mỡ nhiều thứ khác, suy tư chết chấp nhận chết cách ta tôn vinh sức sáng tạo không ngừng sống Rồi bạn rút nhiều điều tuyệt vời từ trải nghiệm Nhưng có thêm thứ khác để bạn suy tư, ý tưởng khả bạn hoàn tồn kẻ ích kỷ, bạn chẳng có điều tốt đẹp để nói Bạn dứt khoát tên ranh ma Bây giờ, đào sâu vào chất tự nhiên thói ích kỷ, bạn có gì? Bạn nói “tơi u thân mình, nên tơi mưu cầu lợi ích cho thân” Và thân mà yêu? Và bạn mưu cầu điều gì? Đó, chiều sâu vấn đề cịn sâu Tơi thường xét này: bạn nói với “tơi u cơ” ln ln người bối rối bạn nghĩ bạn yêu họ với tình yêu kiểu vị tha Tiếp họ tự khắc cho có chút giả dối Nhưng, bạn nói “tơi u nhiều đến mức tơi muốn nuốt trọn cơ”, cách truyền đạt trực tiếp với người thơng điệp đơn giản “cơ hấp dẫn đến mức không chịu rồi” Và bạn nói thế, người cảm thấy họ thực yêu, thật Nhưng nói có độc ác phải khơng, tơi đâu có muốn ăn ta thực theo nghĩa đen chứ, sau ta biến Nhưng nói “tơi u thân”, tơi gì?, khía cạnh để tơi biết tôi? Câu trả lời là, biết “tôi” phạm trù “bạn” Và cơng việc nhà trị liệu tâm lý1, cịn gọi “sự hợp với ác” Tức đưa xấu xa ta vào vị trí chức Những danh từ thằng vong ơn, kẻ bị ruồng bỏ, tay phản bội, tên đểu cán, kể ‘con cừu đen’ gia đình2, xuất nguồn từ xấu đó, thứ ln Việc xấu xa xuất hiện, nói cách khác kịch ln phải có cảnh giới thiệu vai phản diện, điều cần thiết để phô bày yếu tố gây rối hòng tạo nên cao trào diễn Bởi mà dịng đời phải có Dịch giả: Cái đinh nghĩa thứ đối lập với tơi Có lẽ tác giả muốn nói đến nhà trị liệu phân tâm học (S.Freud), dựa giả thuyết cho rằng, hành vi tâm lý người dung hòa yếu tố: tơi, nó, siêu tơi Cái xấu xa, quỷ khát khao dục vọng, lửa tính vị lợi ta Black sheef of the family: thành ngữ Mỹ, ý nói gia đình có đứa trẻ khó dạy bảo tối, khơng có tối, chẳng có giá trị sinh Từ ta thấy mối liên kết lạ kỳ ác – tất thứ tồi tệ khác – với thánh thiện Cái thánh thiện khác với tốt, tốt Người tốt khơng thiết người thánh thiện Người thánh thiện3 kẻ tồn diện, kẻ dung hịa đối lập với Cũng mà họ ln có chút đáng sợ, họ làm người khác bối rối đối diện với họ, người khác khó lịng xác định rõ liệu họ thiên thần, ác quỷ Cho nên người thánh thiện suốt chiều dài lịch sử, với thành sáng tạo mình, họ ln gây rắc rối Lấy Jesus làm ví dụ: rắc rối mà Jesus gây hồn tồn khơng thể đong đếm phải không Hãy nhớ xem, thập tự chinh4, tòa án dị giáo, thiên đường nhận thức điều nhân danh chúa, xuất xắc Freud5 kẻ gây rắc rối lớn Jung6 có óc hài hước kỳ lạ, ơng ta biết chẳng có hồn tồn trung thực Hãy thử bạn thành công khám phá động lực chiều sâu đen tối phi nhận thức Rồi bạn phải lên “trời ơi, đủ rồi…” (cười) Nhưng bạn có thấy kì lạ khơng trải nghiệm có tính lành mạnh Khi người bị vào tính hai mặt dối trá7, có thứ khiến bạn cười tơi nói thế, có mang tính hài hước Và hài hước này, bản, thái độ mà người cười cười Hài hước ác ý bạn cười người khác, hài hước có chiều sâu bạn cười Vậy thì, bạn cười mình? Điều khiến bạn cười? Chẳng phải bạn biết, có khác biệt to lớn bên ngồi với bên trong, hay Đến tơi cho bạn xem qua nhiều “tấm thảm thêu” Và bạn nắm ý niệm khác biệt lớn mặt trước mặt sau thảm Có Dịch giả: Là kẻ cịn siêu tơi bên Dĩ nhiên, siêu tơi cá nhân khơng thể chân lý, chẳng mà học thuyết đến tơn giáo sinh tranh cãi, chí khủng bố, chiến tranh Là chiến nhân danh chúa người theo đạo Kito, diễn xuyên suốt từ kỷ XI đến kỷ XV, đánh chiếm tàn sát đãm máu vùng đất, người mà họ cho dị giáo Nguồn: https://en.wikipedia.org/wiki/Crusades Sigmund Freud (1856 – 1939): nhà thần kinh học sáng lập trường phái điều trị ‘phân tâm học’, phương pháp điều trị y khoa dành cho bệnh lý tâm thần dựa việc đối thoại bệnh nhân nhà trị liệu Nguồn: https://en.wikipedia.org/wiki/Sigmund_Freud Carl Gustav Jung (1875 - 1961): nhà tâm thần học sáng lập khoa học phân tích tâm lý Nguồn: https://en.wikipedia.org/wiki/Carl_Jung Dịch giả: Là người bối rối nhận xấu xa một số dạng thảm, mà mặt trước sau khác nhau, người sở hữu thảm họ “đi đường tắt” Ở mặt trước, thứ ngăn nắp có trật tự, mặt cịn lại rối rắm kinh khủng Vậy bạn khốc lên mặt nào? Rõ bạn phải rằng, mặt trước phải bên ngoài, mặt sau phải nằm bên chứa đủ kiểu mưu mẹo, đủ loại “đường tắt”, đủ thứ hạ đẳng, mà người chẳng chịu thừa nhận Và xác cách mà sống Giống cách bạn vội vàng quét hết đống bụi xuống thảm sàn nhà kịp trước vị khách đến chơi Ý là, làm nhiều việc giống Và bạn không làm thế, bạn nghĩ bạn không làm thế, bạn nói “oh really, thảm tui hai mặt y chang hà” Chà chà, bạn lừa dối Bởi mà bạn làm “đi tắt” hình thức khác, bạn khơng phải nhận thức Mọi người dùng “đường tắt”, người mưu mẹo thơi Mọi người có tính dối trá Và từ góc nhìn mà tơi bàn luận này, “tôi là” = “tôi lừa dối” (“To be” is “to deceive”) Hãy nghĩ đến loài tắc kè hoa thay đổi màu sắc, loài bướm ngụy trang với cặp mắt cánh Nghĩ đến cách hoa nói với lồi ong “hãy ăn mật em đi”, ong nói “wow” (cười), sau ong phải làm việc mà phải làm Mà cịn nhiều việc sống, gồm vô số công việc kèm ong bay vịng vịng kiếm mật, phải ni lớn ong khác, phải tổ chức dạy dỗ chúng, bay điệu múa báo hiệu cho đồng loại chỗ có nhiều mật Ong phải làm tất việc thế, hoa lừa ong8 Bây giờ, cách tơi thường nói, sống kịch, mà kịch lừa dối, diễn xuất Giả sử bạn bóc vỏ củ hành bạn chất tự nhiên củ hành nào, bạn cố gắng tìm lõi củ hành giống hầu hết loại trái khác, hành đâu có lõi, tồn vỏ thơi Nên bạn đến cuối chẳng kiếm ngồi đống vỏ hành, bạn nghĩ “oh well, thật thất vọng” Cũng vậy, bạn tìm hiểu động thân, bạn qua hết lớp đến lớp khác, cố gắng tìm kiếm chân thật, củ hành, đến cuối tất bạn có dối trá Dịch giả: Hành vi, đặc điểm lồi vật có mục đích vụ lợi cho chúng Loài tắc kè, loài bướm ngụy trang để tăng khả sống sót Lồi hoa tạo mật để tăng khả thụ phấn Còn ong bối cảnh này, xét cách cá thể, kẻ bị lợi dụng Chứ hoa tốt đẹp ngồi vẻ ngồi nó, mà cho khơng ong mật Ta lại có thêm câu hỏi, lừa dối ai? Ai đánh lừa ai? Thì đánh lừa tôi! Thế lừa gạt lừa gạt kiểu gì? Là bạn chơi trị “tơi không đây”, bạn nhờ trả lời tên bạn lúc điểm danh Tính chất siêu hình người Ấn gọi “Maya” - “Thế giới ảo ảnh”, giới chơi trị khơng đó, bẫy hút bạn vào bạn khơng thể Một bẫy hồn hảo Nhưng ln ln, bạn có ý niệm cảm giác thế, theo đến cùng, đừng ngược lại nó9 Nếu bạn thấy ích kỷ, đến tận ý nghĩa ích kỷ Sự bối rối phần lớn kết việc không đến cảm giác ý tưởng phát Như kiểu người đời thường nghĩ họ muốn bất tử, họ muốn sống mãi, họ có thực muốn khơng? Hãy suy nghĩ Thực đào sâu vào để mưu cầu tận Người ta hay nói họ muốn này, muốn kia, muốn tùm lum thứ khác Và ý kiến tốt để suy nghĩ kỹ chúng, xem chúng phải bao hàm bối cảnh định nào, để lấp đầy khát khao Kể bạn hình thành mối quan hệ với người khác, suy nghĩ thấu đáo Sẽ có ích Dù có bị cám dỗ nào, ln xoay trở thảm vịng để xem mặt trái, nhớ đừng để thấy làm (cười) Vì điều cá nhân nên làm bí mật, dù bạn chơi trò đời thể thứ mặt trước (của thảm) Nhưng điều khiến ta trở nên hài hước hơn, trở nên người hơn.” Hết Dịch giả lấy ví dụ cho bạn đọc dễ hình dung Khi bạn mua vé số cho kẻ tàn tật cô thế, bạn đưa tiền cho họ nói “no no, giữ lấy tờ vé” Bạn nhà với tâm trạng hân hoan, nghĩ “tơi người tốt, giúp đỡ người”, but “to be” is “to deceive”, “tơi lừa dối tơi người tốt” hơn, bạn để bị lừa gạt nó, siêu tơi khơng đó, bạn cố cất siêu để bạn người tốt Cảm giác người tốt cho bạn khoái cảm Bạn bạn khơng Cách giải tốt là, ý niệm “tôi người tốt” vừa lóe lên tình này, tiếp, tiếp tục đặt câu hỏi, đừng để trơi qua, hỏi “cho khơng tiền người nghèo có khiến tơi người tốt?”, chấp nhận xấu xí bạn ... chẳng có hoàn toàn trung thực Hãy thử bạn thành công khám phá động lực chiều sâu đen tối phi nhận thức Rồi bạn phải lên “trời ơi, đủ rồi…” (cười) Nhưng bạn có thấy kì lạ khơng trải nghiệm có... Vậy thì, bạn cười mình? Điều khiến bạn cười? Chẳng phải bạn biết, có khác biệt to lớn bên với bên trong, hay Đến tơi cho bạn xem qua nhiều “tấm thảm thêu” Và bạn nắm ý niệm khác biệt lớn mặt trước... mà sống Giống cách bạn vội vàng quét hết đống bụi xuống thảm sàn nhà kịp trước vị khách đến chơi Ý là, làm nhiều việc giống Và bạn không làm thế, bạn nghĩ bạn khơng làm thế, bạn nói “oh really,