1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

Ôn tập Chủ nghĩa Xã hội Khoa học

55 544 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Ôn Tập Chủ Nghĩa Xã Hội Khoa Học
Trường học Trường Đại Học Khoa Học Xã Hội Và Nhân Văn
Chuyên ngành Chủ Nghĩa Xã Hội Khoa Học
Thể loại tài liệu tham khảo
Thành phố Hà Nội
Định dạng
Số trang 55
Dung lượng 82,74 KB

Nội dung

MỤC LỤC CHỦ ĐỀ SỨ MỆNH LỊCH SỬ GCCN 1 1 Phân tích đặc điểm của GCCN? 1 2 Phân tích nội dung sứ mệnh lịch sử của GCCN 5 3 Tính tất yếu tại sao sứ mệnh lịch sử thuộc về giai cấp công nhân? => đk khách quan 7 4 Điều kiện để GCCN thực hiện sứ mệnh lịch sử? => điều kiện chủ quan 9 5 GCCN hiện nay có còn sứ mệnh lịch sử nữa không chứng minh GCCN hiện nay vẫn còn SMLS học thuyết về sứ mệnh lịch sử vẫn còn giá trị về lý luận và thực tiễn 11 CHỦ ĐỀ THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CNXH VÀ CNXH 17 1 Tính tất.

MỤC LỤC CHỦ ĐỀ: SỨ MỆNH LỊCH SỬ GCCN 1/ Phân tích đặc điểm GCCN? • Khái niệm GCCN Giai cấp cơng nhân tập đồn xã hội ổn định, hình thành phát triển với trình phát triển cơng nghiệp đại; Là giai cấp đại diện cho lực lượng sản xuất tiên tiến; Là lực lượng chủ yếu tiến trình lịch sử độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội • phương diện KT-XH CT-XH GCCN C.Mác - Ph.Ăngghen dùng nhiều thuật ngữ khác để giai cấp công nhân: giai cấp công nhân, giai cấp vô sản đại, giai cấp công nhân đại cơng nghiệp Trong đó, C.Mác - Ph.Ăngghen xét giai cấp công nhân hai phương diện bản: kinh tế - xã hội trị - xã hội a Giai cấp công nhân phương diện kinh tế - xã hội Thứ nhất, xét phương thức lao động cơng nghiệp q trình sản xuất tư chủ nghĩa: người lao động trực tiếp hay gián tiếp vận hành công cụ sản xuất có tính chất cơng nghiệp ngày đại xã hội hóa cao Thứ hai, xét quan hệ sản xuất tư chủ nghĩa, người lao động không sở hữu tư liệu sản xuất chủ yếu xã hội, phải bán sức lao động cho nhà tư bị chủ tư bóc lột giá trị thặng dư b Giai cấp công nhân phương diện trị - xã hội Giai cấp cơng nhân sản phẩm thân đại công nghiệp, chủ thể trình sản xuất vật chất đại Do đó, giai cấp cơng nhân đại biểu cho lực lượng sản xuất tiên tiến, cho phương thức sản xuất tiên tiến, định tồn phát triển xã hội đại Nền sản xuất đại công nghiệp phương thức sản xuất tiên tiến rèn luyện cho giai cấp công nhân phẩm chất đặc biệt tính tổ chức, kỷ luật lao động, tinh thần hợp tác tâm lý công nghiệp Giai cấp công nhân đại diện cho lực lượng sản xuất tiên tiến, mang tính xã hội hóa khác nên mâu thuẫn với quan hệ sản xuất dựa sở hữu tư nhân tư chủ nghĩa Do đó, giai cấp cơng nhân cách mạng tinh thần cách mạng triệt để • đặc điểm GCCN Đặc điểm bật GCCN lao động phương thức công nghiệp với đặc trưng công cụ lao động máy móc, tạo NSLĐ cao, q trình lao động mang tính chất XH hóa GCCN sản phẩm thân đại công nghiệp, chủ thể trình sản xuất vật chất đại Do đó, GCCN đại biểu cho lực lượng sản xuất tiên tiến, cho phương thức sản xuất tiên tiến, định tồn phát triển XH Nền sản xuất đại công nghiệp phương thức sản xuất tiên tiến rèn luyện cho GCCN phẩm chất đặc biệt tính tổ chức, kỷ luật lao động, tinh thần hợp tác tâm lý lao động cơng nghiệp Đó giai cấp cách mạng có tinh thần cách mạng triệt để Những đặc điểm phẩm chất cần thiết để GCCN có vai trị lãnh đạo cách mạng Liên hệ Việt Nam • Sự đời GCCN Việt Nam Giai cấp công nhân (GCCN) Việt Nam đời phát triển gắn liền với trình khai thác thuộc địa thực dân Pháp năm cuối kỷ XIX Trước thực dân Pháp nổ súng xâm lược, xã hội Việt Nam xã hội phong kiến với hai giai cấp giai cấp địa chủ phong kiến giai cấp nông dân; trì kinh tế lạc hậu dựa vào sản xuất tiểu nơng chính, sở kinh tế cơng nghiệp, dịch vụ chưa phát triển Sau xâm lăng bình định hồn thành, thực dân Pháp liền bắt tay tiến hành khai thác thuộc địa lần thứ với quy mô mở rộng nước Các nhà máy rượu bia, vải sợi, điện nước, ngành đường sắt, hầm mỏ, đồn điền cao su, cà phê đời với đội ngũ người công nhân Việt Nam hình thành Họ người nơng dân bị tước đoạt hết ruộng đất, người thợ thủ công bị phá sản buộc phải vào làm việc doanh nghiệp tư Pháp Theo số liệu thống kê trước chiến tranh giới lần thứ nhất, tổng số công nhân Việt Nam khoảng 10 vạn người, chủ yếu tập trung số thành phố lớn như: Hà Nội, Sài Gòn - Chợ Lớn, Hải Phòng vùng mỏ Quảng Ninh Sau chiến tranh giới lần thứ nhất, để bù đắp tổn thất, thực dân Pháp tiến hành khai thác thuộc địa lần thứ hai với quy mô tốc độ lớn trước Chúng tăng cường đầu tư vào ngành khai khống, giao thơng vận tải, đồn điền, công nghiệp chế biến, dệt may nhằm tăng cường vơ vét bóc lột nước thuộc địa Thời kỳ này, số lượng công nhân Việt Nam phát triển nhanh chóng lên đến 22 vạn người vào đầu năm 1929 Dưới áp bóc lột hà khắc thực dân, phong kiến, giai cấp công nhân Việt Nam đoàn kết, tổ chức tập hợp lại đấu tranh địi quyền lợi, dẫn đến hình thành Hội Ái hữu, Hội Tương tế nhà máy, xí nghiệp Cuối năm 1920, người cơng nhân u nước Tôn Đức Thắng vận động thành lập Công hội Ba Son Sài Gòn, mở đầu cho phong trào đấu tranh giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc • Một số đặc điểm GCCN Việt Nam Giai cấp công nhân Việt Nam phát triển chậm sinh lớn lên nước thuộc địa, nửa phong kiến, ách thống trị thực dân Pháp - Giai cấp công nhân (GCCN) Việt Nam đời phát triển gắn liền với trình khai thác thuộc địa thực dân Pháp năm cuối kỷ XIX - Sau xâm lăng bình định hồn thành, thực dân Pháp liền bắt tay tiến hành khai thác thuộc địa lần thứ với quy mô mở rộng nước Theo số liệu thống kê trước chiến tranh giới lần thứ nhất, tổng số công nhân Việt Nam khoảng 10 vạn người - Sau chiến tranh giới lần thứ nhất, để bù đắp tổn thất, thực dân Pháp tiến hành khai thác thuộc địa lần thứ hai với quy mô tốc độ lớn trước Chúng tăng cường đầu tư vào ngành khai khống, giao thơng vận tải, đồn điền, công nghiệp chế biến, dệt may nhằm tăng cường vơ vét bóc lột nước thuộc địa Thời kỳ này, số lượng công nhân Việt Nam phát triển nhanh chóng lên đến 22 vạn người vào đầu năm 1929 - Nhưng hai khai thác thuộc địa làm khánh kiệt tài nguyên đất nước - Chính quyền thực dân Pháp thu lợi tức thuộc địa thông qua hệ thống sắc thuế, nhiều loại thuế đặt cách vô lý Các loại thuế phân chia theo hai loại: thu cho Ngân sách Đông dương (thuế quan, thuế rượu, thuốc phiện, ) Ngân sách địa phương tỉnh (thuế thân, thuế ruộng, ) Năm 1911, tổng số thuế Pháp thu 4,8 triệu đồng; năm 1920 6,2 triệu đồng, năm 1930 10 triệu đồng - Người Pháp có mở số trường dạy chữ, dạy nghề, khơng phải mục tiêu nâng cao dân trí, mà chủ yếu nhằm đào tạo đội ngũ người Việt giúp việc đắc lực cho việc khai thác, bóc lột trì lâu dài thống trị thuộc địa - Việc giảng dạy thực tiếng Pháp chương trình mang tính nhồi sọ, nơ dịch ngu dân, làm sai lệch lịch sử dân tộc Việt Nam, nghiêng hẳn tuyên truyền cho văn hóa Pháp, phủ nhận tồn độc lập văn minh địa, nhằm làm lạc hướng, tạo thiếu niên tư tưởng lệ thuộc Pháp, khiếp sợ trước sức mạnh vật chất quốc, hàm ơn “cơng khai hóa” chủ nghĩa thực dân sẵn lòng phục tùng Pháp, biến họ thành kẻ gốc, quên nguồn gốc dân tộc lịch sử nước => Dù Pháp hộ giúp hình thành phát triển giai cấp cơng nhân chúng sức bóc lột, truyền bá tư tưởng sai lệch để ngu dân, mị dân làm người dân nói chung cơng nhân Việt Nam nói riêng có suy nghĩ sai lệch, cạn kiệt tài nguyên đất nước Giai cấp công nhân Việt Nam sớm luyện đấu tranh cách mạng chống thực dân đế quốc nên trưởng thành nhanh chóng ý thức trị giai cấp, sớm giác ngộ lý tưởng, mục tiêu cách mạng - Dù lượng giai cấp cơng nhân Việt Nam đời cịn sớm có tinh thần đồn kết chống lại ách đô hộ thực dân Pháp - Tuy nhiên, phần lớn đấu tranh tản mạn tự phát, thiếu tổ chức lãnh đạo tập trung vào đòi quyền lợi kinh tế, quyền sống trước mắt, với hình thức như: bỏ việc quê, lãn cơng, địi tăng lương, chống đánh đập - Nhận thức vai trị quan trọng tổ chức Cơng hội, công nhân đấu tranh chống đế quốc, bóc lột, bảo vệ quyền lợi cơng nhân, Nguyễn Đức Cảnh người đồng chí tích cực tổ chức vận động phong trào công nhân để thành lập tổ chức Công hội - Ngày 28/7/1929, Tổng Công hội Đỏ Bắc Kỳ thành lập, tiền thân Cơng đồn Việt Nam ngày - Dưới lãnh đạo Đảng, Cơng đồn Việt Nam thực trung tâm đồn kết cơng nhân lao động Việt Nam Với 20 vạn người năm 1945, đồn viên Cơng đồn trở thành lực lượng nòng cốt làm nên Cách mạng tháng Tám 1945 thành công, khai sinh nước Việt Nam Dân chủ Cộng hịa - Nhà nước Cơng nơng Đông Nam Á => Dưới lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam, giai cấp công nhân Việt Nam ln giương cao cờ tiền phong, có nhiều đóng góp to lớn nghiệp cách mạng vẻ vang dân tộc sớm luyện đấu tranh cách mạng chống thực dân đế quốc nên trưởng thành nhanh chóng ý thức trị giai cấp, sớm giác ngộ lý tưởng, mục tiêu cách mạng Giai cấp công nhân Việt Nam gắn bó mật thiết với tầng lớp nhân dân xã hội - Đại phận công nhân Nam xuất thân từ nông dân tầng lớp lao động khác, chung lợi ích, chung nguyện vọng khát vọng đấu tranh cho độc lập tự - Đó sở thuận lợi để thực nhiên nhiệm vụ cách mạng, thực sứ mệnh lịch sử giai cấp cơng nhân / Phân tích nội dung sứ mệnh lịch sử GCCN • Sứ mệnh lịch sử tổng quát: Sứ mệnh lịch sử giai cấp cơng nhân xóa bỏ chủ nghĩa tư bản, xóa bỏ chế độ người bóc lột người, giải phóng giai cấp cơng nhân, nhân dân lao động giải phóng tồn thể nhân loại khỏi áp bức, bóc lột, nghèo nàn lạc hậu, xây dựng xã hội – xã hội xã hội chủ nghĩa cộng sản chủ nghĩa • Nội dung kinh tế: Giai cấp công nhân tạo tiền đề vật chất - kỹ thuật cho đời xã hội mới, thông qua q trình cơng nghiệp hóa thực “một kiểu tổ chức xã hội lao động” để tăng suất lao động xã hội thực nguyên tắc sở hữu, quản lý phân phối phù hợp với nhu cầu phát triển sản xuất, thực tiến cơng xã hội Giải phóng lực lượng sản xuất (vốn bị kìm hãm, lạc hậu, chậm phát triển khứ), thúc đẩy lực lượng sản xuất phát triển để tạo sở cho quan hệ sản xuất mới, xã hội chủ nghĩa đời • Nội dung trị: Giai cấp cơng nhân với nhân dân lao động lãnh đạo Đảng Cộng sản tiến hành cách mạng trị để lật đổ quyền thống trị giai cấp tư sản, xóa bỏ chế độ bóc lột, áp chủ nghĩa tư bản, giành quyền lực tay giai cấp công nhân Giai cấp công nhân nhân dân lao động thiết lập nhà nước kiểu mới, sử dụng nhà nước cơng cụ có hiệu lực để cải tạo xã hội cũ tổ chức xây dựng xã hội phục vụ cho quyền lợi ích nhân dân lao động, thực dân chủ, công bằng, bình đẳng tiến xã hội, theo lý tưởng mục tiêu chủ nghĩa xã hội • Nội dung văn hóa: Trong lĩnh vực văn hóa, tư tưởng cần phải tập trung xây dựng hệ giá trị mới: lao động, cơng bằng, dân chủ, bình đẳng tự Cải tạo cũ lỗi thời, lạc hậu, xây dựng mới, tiến lĩnh vực ý thức tư tưởng, tâm lý, lối sống đời sống tinh thần xã hội Xây dựng củng cố ý thức hệ tiên tiến giai cấp công nhân chủ nghĩa Mác - Lênin, đấu tranh để khắc phục ý thức hệ tư sản tàn dư cịn sót lại hệ tư tưởng cũ Liên hệ Việt Nam • Sứ mệnh lịch sử tổng quát GCCN Việt Nam: Sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân thời kỳ đổi mới: giai cấp lãnh đạo cách mạng thông qua đội tiên phong Đảng Cộng sản Việt Nam; giai cấp đại diện cho phương thức sản xuất tiên tiến, giai cấp tiên phong nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội, lực lượng đầu nghiệp công nghiệp hóa, đại hóa đất nước mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh, lực lượng nòng cốt liên minh giai cấp công nhân với giai cấp nông dân đội ngũ trí thức lãnh đạo Đảng (Văn kiện hội nghị lần thứ sáu Ban Chấp hành Trung ương, khóa X) • Nội dung kinh tế, trị, văn hóa: Trong kinh tế: Phát huy vai trị trách nhiệm lực lượng đầu nghiệp đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước Là nguồn lực lao động chủ yếu tham gia phát triển kinh tế thị trường đại, định hướng xã hội chủ nghĩa, lấy khoa học - công nghệ làm động lực quan trọng, định tăng suất lao động, chất lượng hiệu Trong trị - xã hội: Giữ vững tăng cường lãnh đạo Đảng đặc biệt giữ vững chất giai cấp cơng nhân Đảng, vai trị tiên phong, gương mẫu đảng viên tăng cường xây dựng, chỉnh đốn Đảng, ngăn chặn, đẩy lùi suy thoái tư tưởng trị, đạo đức, lối sống, “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” nhằm bảo vệ chế độ xã hội chủ nghĩa để bảo vệ Trong văn hóa tư tưởng: Xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc có nội dung cốt lõi xây dựng người xã hội chủ nghĩa, giáo dục đạo đức cách mạng, rèn luyện lối sống, tác phong công nghiệp, văn minh, đại, xây dựng hệ giá trị văn hóa người Việt Nam, hoàn thiện nhân cách Bảo vệ sáng chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh thật trở thành tảng tư tưởng kim nam cho hành động 3/ Tính tất yếu/ sứ mệnh lịch sử thuộc giai cấp công nhân? => đk khách quan • Sứ mệnh lịch sử GCCN: Tổng quát Sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân nhiệm vụ giai cấp công nhân phải thực cách mạng xác lập kinh tế - xã hội cộng sản chủ nghĩa Khái quát sứ mệnh lịch sử giai cấp cơng nhân xóa bỏ chủ nghĩa tư bản, xóa bỏ chế độ người bóc lột người, giải phóng giai cấp cơng nhân, nhân dân lao động giải phóng tồn thể nhân loại khỏi áp bức, bóc lột, nghèo nàn lạc hậu, xây dựng xã hội – xã hội xã hội chủ nghĩa cộng sản chủ nghĩa • Điều kiện kinh tế - xã hội GCCN: Giai cấp công nhân phận quan trọng phận cấu thành lực lượng sản xuất xã hội tư bản, họ đại diện cho lực lượng sản xuất tiên tiến, trình độ xã hội hóa cao Nhưng lại khơng sở hữu tư liệu sản xuất chủ yếu - phận quan trọng quan hệ sản xuất Chính vậy, quy định giai cấp cơng nhân lực lượng phá vỡ quan hệ sản xuất tư chủ nghĩa, giành quyền tay mình, lực lượng có đủ điều kiện để tổ chức lãnh đạo xã hội, xây dựng phát triển lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất xã hội chủ nghĩa tạo tảng vững để xây dựng chủ nghĩa xã hội - chế độ xã hội kiểu mới, khơng cịn chế độ người áp bức, bóc lột người • Điều kiện trị - xã hội GCCN: cách mạng nhất, tiên tiến nhất, kỷ luật cao, chất quốc tế: Giai cấp công nhân giai cấp tiên tiến nhất: sản phẩm đại cơng nghiệp nên giai cấp cơng nhân có trình độ chun mơn, học vấn ngày cao Mơi trường sống làm việc tạo điều kiện cho giai cấp cơng nhân nâng cao trí tuệ Trong đấu tranh dân sinh, dân chủ cung cấp tri thức trị - xã hội để giai cấp công nhân trở thành giai cấp tiên tiến Giai cấp cơng nhân có hệ tư tưởng riêng khả lãnh đạo cách mạng Giai cấp công nhân giai cấp có cách mạng triệt để nhất: giai cấp bị áp bức, bóc lột nên giai cấp cơng nhân giải phóng đồng thời giải phóng tồn xã hội khỏi chế độ người bóc lột người Tính cách mạng triệt để thể mục tiêu đấu tranh triệt để xóa bỏ tận gốc chế áp bức, bóc lột khơng phải thay đổi bóc lột thành bóc lột khác Trong q trình đấu tranh giai cấp cơng nhân tìm thấy vũ khí lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin - hệ tư tưởng tiên tiến nhất, cách mạng Giai cấp công nhân có tính kỷ luật cao tinh thần đồn kết cao: Do điều kiện sản xuất tập trung, khoa học kỹ thuật phân công lao động nên giai cấp cơng nhân có tính kỷ luật cao Chỉ có tính kỷ luật cao, có tổ chức chặt chẽ, đồn kết với tạo sức mạnh để lật đổ giai cấp tư sản Giai cấp cơng nhân có chất quốc tế: giai cấp công nhân giới có địa vị nhau, bị bóc lột nên muốn giải phóng phải đồng thời giải phóng tồn giới Bản thân giai cấp tư sản lực lượng quốc tế, muốn thắng giai cấp cơng nhân phải có liên minh quốc tế Liên hệ Việt Nam Lý Giai cấp công nhân Việt Nam trở thành giai cấp lãnh đạo cách mạng Việt Nam: GGCN Việt Nam chung kẻ thù, đường khác thất bại, GCCN Việt Nam có phẩm chất… 10 Về trị: thực bình đẳng, đồn kết, tơn trọng, giúp phát triển dân tộc mục tiêu chung độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh Về kinh tế: phát huy tiềm phát triển, bước khắc khắc phục khoảng cách chênh lệch vùng, dân tộc Về văn hóa: xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc, giữ gìn phát huy giá trị truyền thống tộc người, phát triển ngôn ngữ, xây dựng đời sống văn hóa sở, nâng cao trình độ văn hóa cho nhân dân nước Về xã hội: thực sách xã hội, đảm bảo an sinh xã hội vùng đồng bào dân tộc thiểu số Về an ninh quốc phòng: tăng cường sức mạnh bảo vệ tổ quốc sở đảm bảo ổn định trị, thực tốt an ninh trị, trật tự an toàn xã hội 3/ Quan điểm CN Mác - Lênin tơn giáo: • Bản chất tơn giáo Tơn giáo hình thái ý thức xã hội phản ánh hư ảo thực khách quan Tôn giáo tượng xã hội - văn hóa người sáng tạo Về giới quan, tôn giáo mang giới quan tâm có khác biệt với giới quan vật biện chứng, khoa học chủ nghĩa Mác - Lênin • Nguồn gốc đời Tôn giáo đời sản phẩm lịch sử, xuất phát từ nguồn gốc (nguyên nhân) chủ yếu: Nguyên nhân tự nhiên, kinh tế - xã hội: Con người bất lực trước tự nhiên nên gán cho tự nhiên sức mạnh, quyền lực thần bí Trong xã hội có giai cấp, người bị bóc lột, bị áp bức, bất cơng khơng lý giải trơng chờ vào giải phóng lực lượng siêu nhiên trần 41 Nguyên nhân nhận thức: Nhận thức người giai đoạn định có hạn, khoảng cách “biết” “chưa biết” tồn tại, điều mà khoa học chưa giải thích điều thường giải thích thơng qua lăng kính tơn giáo Ngun nhân tâm lý: Sự sợ hãi trước tượng tự nhiên, xã hội, điều may, rủi bất ngờ hay tâm lý muốn bình yên làm việc lớn (ma chay, cưới hỏi, khởi đầu nghiệp… ) người dễ tìm đến tơn giáo Sự biết ơn với người có cơng với nước, với dân dễ dẫn người đến với tơn giáo • Tính chất tơn giáo Tơn giáo có tính lịch sử: tượng lịch sử, có hình thành tồn phát triển có khả biến đổi giai đoạn lịch sử định để thích nghi với nhiều chế độ trị - xã hội Tơn giáo có tính quần chúng nhân dân: thể số lượng tín đồ đơng đảo (3/4 dân số giới), đồng thời tôn giáo nơi sinh hoạt văn hóa, tinh thần phận quần chúng nhân dân Tôn giáo luôn phản ánh khát vọng người lao động xã hội tự do, bình đẳng, bác Tơn giáo có tính trị: xuất xã hội có giai cấp, tơn giáo lúc phản ánh lợi ích, nguyện vọng giai cấp khác đấu tranh giai cấp, đấu tranh dân tộc Các giai cấp bóc lột, thống trị sử dụng tôn giáo để phục vụ cho lợi ích giai cấp chống lại giai cấp lao động tiến xã hội, tôn giáo mang tính trị tiêu cực, phản tiến • Nguyên tắc xử lý vấn đề tôn giáo Tôn trọng, bảo đảm quyền tự tín ngưỡng khơng tín ngưỡng nhân dân Khắc phục dần ảnh hưởng tiêu cực tôn giáo phải gắn liền với trình cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội 42 Phân biệt hai mặt trị tư tưởng; tín ngưỡng, tơn giáo lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo q trình giải vấn đề tơn giáo Có quan điểm lịch sử cụ thể giải vấn đề tín ngưỡng, tơn giáo 4/ Cơ sở lý luận thực tiễn việc thực sách tôn giáo Đảng Nhà nước ta? Cơ sở lý luận: Nguyên tắc xử lý vấn đề tôn giáo • Tơn trọng, bảo đảm quyền tự tín ngưỡng khơng tín ngưỡng nhân dân Khắc phục dần ảnh hưởng tiêu cực tôn giáo phải gắn liền với trình cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội Phân biệt hai mặt trị tư tưởng; tín ngưỡng, tơn giáo lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo q trình giải vấn đề tơn giáo Có quan điểm lịch sử cụ thể giải vấn đề tín ngưỡng, tơn giáo • Cơ sở thực tiễn: Đặc điểm quan hệ tôn giáo tôn giáo Việt Nam Việt Nam quốc gia có nhiều tơn giáo: có 16 tơn giáo tư cách pháp nhân với khoảng 24 triệu tín đồ tôn giáo Tôn giáo Việt Nam đa dạng, đan xen, chung sống hịa bình khơng có xung đột, chiến tranh tơn giáo Các tín đồ tơn giáo Việt Nam phần lớn nhân dân lao động, có lòng yêu nước, tinh thần dân tộc Hàng ngũ chức sắc tơn giáo có vai trị, vị trí quan trọng giáo hội, có uy tín, ảnh hưởng với tín đồ Các tơn giáo Việt Nam có quan hệ với tổ chức, cá nhân tôn giáo nước ngồi Tơn giáo Việt Nam thường bị lực phản động lợi dụng • Quan điểm, sách Đảng Nhà nước 43 Chính sách tơn giáo Đảng Nhà nước Việt Nam bao gồm nội dung sau: Tín ngưỡng, tơn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân, tồn dân tộc trình xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta Đảng Nhà nước thực quán sách đại đoàn kết dân tộc, đoàn kết đồng bào theo tơn giáo khác nhau, đồn kết đồng bào theo tôn giáo không theo tôn giáo Nội dung cốt lõi công tác tôn giáo công tác vận động quần chúng/ Công tác tôn giáo trách nhiệm hệ thống trị Cơng dân có quyền theo khơng theo tơn giáo, tín đồ có quyền tụ hành đạo gia đình sở thờ tự hợp pháp theo quy định pháp luật Nghiêm cấm tổ chức truyền đạo, người truyền đạo cách thức truyền đạo trái phép, vi phạm quy định Hiến pháp pháp luật Liên hệ thân: Cứ kể việc làm, trách nhiệm thân góp phần giúp thực tốt sách Là sinh viên, cần phải có trách nhiệm việc thực quan điểm, sách vấn đề tơn giáo Đảng Nhà nước, cụ thể sau: - Tôn trọng quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo cá nhân - Tơn trọng thực tốt quan điểm, sách vấn đề tôn giáo Đảng Nhà nước quy định Hiến pháp pháp luật Nhà Nước - Tôn trọng tôn giáo, không kỳ thị, phân biệt đối xử với người theo đạo Tìm cách xóa bỏ mặc cảm, định kiến, thường xun củng cố tình đồn kết cánhân có đạo khơng có đạo 44 - Vận động, tun truyền nhân dân để người thực - Khơng ủng hộ, xun tạc, gây kích động tổ chức tôn giáo chống lại Nhà nước - Không tham gia truyền đạo không công nhận Nhà nước - Nếu phát đối tượng gây kích động tổ chức tôn giáo chống lại Nhà Nước phải nhanh chóng báo cáo với tổ chức có thẩm quyền giải quyết.- Tơn trọng tơn giáo có tư cách pháp nhân, bày trừ tôn giáo tự phát 5/ Tại tơn giáo cịn tồn thời kỳ độ lên CNXH • Chứng minh nguồn gốc đời tơn giáo cịn tồn Nguyên nhân tồn tôn giáo thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội *Nguyên nhân kinh tế: Trong thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội bước tạo dựng đời sống vật chất tinh thần ngày nâng cao cho thành viên xã hội Mặc dù vậy, chưa thật đủ để tạo biến đổi triệt để sâu sắc đời sống ý thức, tư tưởng người, mà biến đổi ý thức tư tưởng thường chậm biến đổi điều kiện kinh tế - xã hội Trong thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội, kinh tế nhiều thành phần vận hành theo chế thị trường với khác lợi ích giai tầng xã hội, mặt trái bất bình đẳng lợi ích kinh tế, văn hóa, xã hội giai tầng, cộng đồng dân cư; phân hóa giàu – nghèo… yếu tố ngẫu nhiên, may rủi… tác động, chi phối đến đời sống người *Nguyên nhân trị - xã hội Trên giới, đấu tranh giai cấp, lực lượng xã hội khác diễn phức tạp, nhiều lực lượng trị lợi dụng tơn giáo vào 45 mục đích trị khác Mặt khác, chiến tranh cục bộ, xung đột dân tộc, sắc tộc, tơn giáo, tình trạng bạo loạn, lật đổ, khủng bố… liên tục xảy nhiều nơi Nỗi lo sợ quần chúng nhân dân chiến tranh, đói nghèo, bệnh tật hiểm nghèo…, với mối đe dọa khác điều kiện thuận lợi cho tôn giáo tồn Trong thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội, tôn giáo có khả tự biến đổi thích nghi để “đồng hành dân tộc” Hơn nữa, thân tôn giáo chứa đựng giá trị đạo đức, văn hóa phù hợp với mục đích, u cầu cơng xây dựng xã hội mới, có khả đáp ứng nhu cầu tinh thần phận quần chúng nhân dân *Nguyên nhân văn hóa Ở mức độ đó, sinh hoạt tín ngưỡng, tơn giáo có khả đáp ứng nhu cầu văn hóa, tinh thần có ý nghĩa giáo dục ý thức cộng đồng, đạo đức, phong cách, lối sống Nhiều giá trị văn hóa tơn giáo (cả văn hóa vật thể văn hóa phi vật thể, tư tưởng văn hóa đời sống văn hóa) có đóng góp to lớn trở thành phận quan trọng văn hóa dân tộc, quốc gia Mặt khác, tín ngưỡng, tơn giáo có liên quan đến tình cảm, tư tưởng phận dân cư nên tồn thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội tượng xã hội khách quan *Nguyên nhân nhận thức Hiện thực khách quan vô cùng, vô tận, tồn đa dạng phong phú, nhiều vấn đề mà khoa học chưa thể làm rõ Những sức mạnh tự phát tự nhiên, xã hội đơi nghiêm trọng, cịn tác động chi phối đời sống người Do vậy, tâm lý sợ hãi, trông chờ, nhờ cậy, tin tưởng vào thánh thần, đấng siêu nhiên… chưa thể thoát khỏi ý thức nhiều người xã hội Trong thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội, mặt dân trí nhân dân chưa thật cao, khả nhận thức vấn đề xảy sống nhiều hạn chế *Nguyên nhân mặt tâm lý 46 Những sức mạnh tự phát tự nhiên, xã hội nhiều tác động mạnh mẽ, chi phối sâu sắc đời sống người; họ cảm thấy sợ hãi, bất an đối diện với tác động Khi tơn giáo, tín ngưỡng ăn sâu vào đời sống tinh thần, ảnh hưởng sâu sắc đến nếp nghĩ, lối sống phận quần chúng nhân dân trở thành phong tục, tập qn, thành kiểu sinh hoạt văn hóa tinh thần khơng thể thiếu sống họ • Tơn giáo có điểm tương đồng, góp phần tích cực cho việc xây dựng chủ nghĩa xã hội Một là, thừa nhận tồn tôn giáo chủ nghĩa xã hội khơng tính điểm tương đồng lý tưởng tôn giáo với lý tưởng chủ nghĩa xã hội Đây vấn đề có ý nghĩa đặc biệt quan trọng, thể cách rõ ràng, dứt khốt quan điểm Đảng ta vấn đề tơn giáo thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Hai là, tín ngưỡng, tơn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân Quan điểm có ý nghĩa đặc biệt quan trọng đổi tư lý luận Đảng ta vấn đề tơn giáo Ba là, thừa nhận khuyến khích phát huy giá trị đạo đức, văn hóa, truyền thống tốt đẹp tôn giáo công xây dựng xã hội Luận điểm kế thừa tư tưởng Hồ Chí Minh Đảng ta cách mạng dân tộc, dân chủ, bổ sung, phát triển làm sâu sắc thời kỳ đổi Bốn là, "giữ gìn phát huy giá trị tích cực truyền thống thờ cúng tổ tiên, tơn vinh người có cơng với Tổ quốc nhân dân" Quan điểm hồn tồn mới, có tính sáng tạo tư lý luận Đảng ta vấn đề tín ngưỡng, tơn giáo => Việc Đảng ta thừa nhận giá trị tốt đẹp truyền thống thờ cúng tổ tiên, tôn vinh người có cơng với Tổ quốc nhân dân, có ý nghĩa quan trọng có tác dụng to lớn, góp phần định hướng cho tơn giáo đồng hành, gắn bó với dân tộc Mặt khác, việc 47 phát huy giá trị tích cực truyền thống thờ cúng tổ tiên nhân tố để khắc phục hẫng hụt, thiếu vắng đời sống tâm linh, văn hoá, tinh thần vốn khoảng trống để tôn giáo, tà đạo phát triển CHỦ ĐỀ GIA ĐÌNH 1/ Phân tích chức gia đình => trách nhiệm thân • Khái niệm gia đình: Gia đình hình thức cộng đồng xã hội đặc biệt, hình thành, trì củng cố chủ yếu dựa sở hôn nhân, quan hệ huyết thống quan hệ nuôi dưỡng, với quy định quyền nghĩa vụ thành viên cộng đồng • Chức tái sản xuất người: Đây chức đặc thù gia đình, khơng cộng đồng thay Chức khơng đáp ứng nhu cầu tâm, sinh lý tự nhiên người, đáp ứng nhu cầu trì nịi giống gia đình, dịng họ mà cịn đáp ứng nhu cầu sức lao động trì trường tồn xã hội • Chức giáo dục, ni dưỡng: Gia đình có trách nhiệm ni dưỡng, dạy dỗ trở thành người có ích cho gia đình, cộng đồng xã hội Chức nuôi dưỡng, giáo dục có ảnh hưởng lâu dài tồn diện đến đời thành viên, từ lúc lọt lòng trưởng thành tuổi già • Chức kinh tế, tổ chức tiêu dùng: Gia đình khơng tham gia trực tiếp vào sản xuất tái sản xuất cải vật chất sức lao động mà đơn vị tiêu dùng xã hội • Chức thỏa mãn nhu cầu tâm, sinh lý, trì tình cảm gia đình: 48 Đây chức thường xuyên gia đình, bao gồm việc thỏa mãn nhu cầu tình cảm, văn hóa, tinh thần cho thành viên, đảm bảo cân tâm lý, bảo vệ chăm sóc sức khỏe người ốm, người già, trẻ em • Ngồi chức trên, gia đình cịn có chức văn hóa, chức trị… Liên hệ với thân Lấy ví dụ thân cần làm chức Về chức kinh tế: giáo viên nhận dạy lớp học thêm, cơng nhân nhận thêm sản phẩm làm ngồi giờ, người nơng dân tăng gia chăn nuôi, tranh thủ buổi tối bện chổi rơm, đan giậu,… Mỗi gia đình cần ln có ý thức phấn đấu làm giàu làm giàu cách đáng, đồng thời biết cách hài hịa đời sống vật chất tinh thần Bên cạnh xã hội cần phải có trách nhiệm chăm lo chung cho gia đình cách phát triển kinh tế, văn hóa có chức kinh tế gia đình hồn thiện Về chức tái sinh, trì nịi giống: thực kế hoạch hóa gia đình, gia đình có từ đến vừa đảm bảo sức khỏe cho mẹ lại đảm bảo chất lượng sống cho gia đình có điều kiện chăm sóc, dạy bảo Về chức giáo dục: Có phương pháp giáo dục, răn đe cách đắn Ai sai nhận sai sửa chữa đừng tơi, sĩ diện tính bảo thủ mà cố chấp khơng thay đổi.Thay trận địn roi đến nhừ người bậc cha mẹ nên dạy dỗ, bảo nhẹ nhàng, phân tích rõ sai để trẻ hiểu Hơn bậc cha mẹ, ông bà nên gương để hệ trẻ noi theo Các thành viên gia đình sống thuận hịa, vui vẻ, chia sẻ khó khăn sống Về chức thỏa mãn nhu cầu tâm, sinh lý: chia sẻ tình u thương gắn bó thành viên gia đình, đặc biệt tình yêu hạnh phúc lứa đơi Tổ ấm gia đình vừa điểm xuất phát cho người trưởng thành, 49 vững tin bước vào sống xã hội, đồng thời nơi bao dung, an ủi cho cá nhân trước rủi ro, sóng gió đời 2/ Phân tích sở xây dựng gia đình = > liên hệ thân • Khái niệm gia đình: Gia đình hình thức cộng đồng xã hội đặc biệt, hình thành, trì củng cố chủ yếu dựa sở hôn nhân, quan hệ huyết thống quan hệ nuôi dưỡng, với quy định quyền nghĩa vụ thành viên cộng đồng • Cơ sở kinh tế - xã hội: Cơ sở kinh tế - xã hội để xây dựng gia đình thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội phát triển lực lượng sản xuất tương ứng trình độ lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất mới, xã hội chủ nghĩa Cốt lõi bước hình thành củng cố chế độ sở hữu công cộng tư liệu sản xuất chủ yếu thay cho chế độ sở hữu tư nhân tư liệu sản xuất chủ yếu Xóa bỏ chế độ tư hữu tư liệu sản xuất xóa bỏ nguồn gốc gây nên tình trạng thống trị người đàn ơng gia đình, bất bình đẳng nam nữ, vợ chồng, nơ dịch phụ nữ • Cơ sở trị - xã hội: Cơ sở trị để xây dựng gia đình thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội việc thiết lập quyền nhà nước giai cấp cơng nhân nhân dân lao động, nhà nước xã hội chủ nghĩa Nhà nước xã hội chủ nghĩa thông qua hệ thống pháp luật, có Luật Hơn nhân Gia đình với hệ thống sách xã hội đảm bảo lợi ích cơng dân, thành viên gia đình, đảm bảo bình đẳng giới, sách dân số, việc làm, y tế, bảo hiểm xã hội,… • Cơ sở văn hóa: Cơ sở văn hóa gia đình việc giá trị văn hóa xây dựng tảng hệ tư tưởng trị giai cấp cơng nhân bước 50 hình thành giữ vai trò chi phối tảng văn hóa, tinh thần xã hội • Chế độ hôn nhân tiến bộ: Hôn nhân tiến hôn nhân xuất phát từ tình yêu nam nữ Hôn nhân tự nguyện đảm bảo cho nam nữ có quyền tự việc lựa chọn người kết hôn, không chấp nhận áp đặt cha mẹ, tất nhiên không bác bỏ việc cha mẹ, quan tâm, hướng dẫn giúp đỡ nhận thức đúng, có trách nhiệm việc kết hôn Hôn nhân tiến bộ, tự nguyện bao hàm quyền tự ly hôn tình u nam nữ khơng cịn Bản chất tình u khơng chia sẻ nên hôn nhân vợ chồng kết tất yếu nhân xuất phát từ tình u Thực chế độ hôn nhân vợ chồng thực giải phóng phụ nữ, thực bình đẳng, tơn trọng lẫn vợ chồng Thực thủ tục pháp lý nhân, thể tơn trọng tình yêu, trách nhiệm nam nữ, trách nhiệm cá nhân với gia đình xã hội ngược lại Liên hệ thân: Trong gia đình giá trị truyền thống coi trọng ưu tiên lựa chọn nhiều giá trị đại Tính riêng giá trị truyền thống giá trị có cội nguồn từ văn hóa địa có sức sống trường tồn giá trị vay mượn từ bên Những giá trị truyền thống, giá trị đạo đức, chuẩn mực ứng xử gia đình, cộng đồng tiếp tục người gia đình kế thừa, tiếp thu phát huy Trong đó, yêu thương chia sẻ giá trị truyền thống bật chi phối mối quan hệ thành viên gia đình truyền thống lẫn đại Với gia đình Việt Nam, chuẩn mực cao hạnh phúc gia đình sang giàu vật chất, mà tình nghĩa, gắn bó, u thương, đùm bọc lẫn Mỗi người Việt Nam, dù có bốn phương trời, già hay trẻ, cương vị hướng gia đình, khát khao yêu thương, chia sẻ Cuộc sống dù có biến đổi, gia đình tổ ấm yêu thương, phần thiêng liêng không 51 thể thiếu đời người, động lực tinh thần to lớn để người nỗ lực vượt qua khó khăn, thử thách sống Trong quan hệ vợ chồng, tình nghĩa, thủy chung, hịa thuận vừa chuẩn mực đạo đức, vừa yêu cầu, nguyên tắc Các cặp vợ chồng trọng đến thủy chung, coi chuẩn mực, tiêu chí hàng đầu quan hệ nhân Đồng thời, hịa thuận vợ chồng, “thuận vợ thuận chồng, tát biển Đông cạn” yếu tố đặc biệt quan trọng để trì hạnh phúc gia đình Cái tình, nghĩa gắn kết vợ chồng hoàn cảnh nhiều trở thành sợi dây níu giữ cặp vợ chồng đứng trước nguy tan vỡ Dù sống đại có khó khăn, trắc trở, cặp vợ chồng trọng gìn giữ thủy chung, tình nghĩa hịa thuận, tạo nên sức mạnh to lớn để gia đình vượt qua khó khăn, vươn lên sống, xây đắp hạnh phúc tương lai 3/ Những biến đổi gia đình Việt Nam Tiêu chí Gia đình xưa Gia đình Có xuất ơng bà, bố mẹ, Quy mơ gia đình có xu hướng nhỏ hơn, cái, theo kiểu "Tam đại đồng đường" hay số thành viên gia đình trở nên Quy mơ cấu trúc "Tứ đại đồng đường", điều chuyện Gia đình gồm ba, bốn hệ bình thường ngơi nhà Việt chung sống giảm dần, gia đình Điều kiện khó khăn, việc ly khỏi thường có hai hệ sống tổ ấm dường ít, lớn lên, chúng, số gia đình cưới vợ gả chồng sinh cố không nhiều trước gắng để bên, phụng dưỡng cha mẹ Chức Chức tái sản xuất người - Phải có con, đơng tốt; - Ít con, khơng thiết phải có thiết phải có trai nối dõi trai, nhiên bền vững hôn nhân phụ thuộc nhiều vào yếu tố tâm lý, tình cảm, kinh tế Chức kinh tế tiêu dùng 52 - Kinh tế tự cấp tự túc, tiêu dùng sản - Kinh tế hàng hóa, tiêu dùng sản phẩm phẩm làm người khác làm Chức giáo dục Giáo dục truyền thống, từ có Giáo dục truyền thống kết hợp giáo dục đạo đức, ứng xử, nghề nghiệp đại, từ giáo dục đạo đức, ứng xử, nghề nghiệp kết hợp tri thức khoa học công nghệ, trang bị công cụ để hòa nhập với giới Chức thỏa mãn nhu cầu tâm sinh lý Đơn vị KT, quan hệ tình cảm ơng bà – Đơn vị tình cảm, nhu cầu tình cảm cha mẹ - bền chặt (ơng bà – cha mẹ - cái) tăng lên, đảm bảo hạnh phúc gia đình Gia đình Việt Nam xưa trọng Trong gia đình Việt Nam nay, xây dựng nếp nhà với gia đạo, gia quan hệ vợ chồng khơng phong gia lễ Gia đạo đạo đức cịn mơ hình đàn ơng gia đình lấy chữ “hiếu” làm đầu làm chủ gia đình mà ngồi có có Gia lễ phép ứng xử người hai mơ hình khác tồn Đó theo ngun tắc có tơn ti trật tự mơ hình người phụ nữ - người vợ Quan hệ thành viên theo lễ tiết Gia lễ, gia đạo hình làm chủ gia đình mơ hình hai vợ thành qua nhiều năm, nhiều đời tạo chồng làm chủ gia đình Người nên Gia phong Nói cách khác, gia làm chủ gia đình người có phong hình thành từ mối quan hệ phẩm chất, lực đóng góp vượt người với người, từ lòng nhân trội thành viên gia đình ái, tình yêu thương, phong mỹ coi trọng Về quan hệ hệ tục dân tộc thấm đậm việc giáo dục trẻ em gần phó tâm hồn người gia đình, mặc cho nhà trường mà thiếu dạy dòng họ; vậy, mang tính nhân bảo thường xun ơng bà, cha mẹ văn cao cả, đòi hỏi người tu dưỡng Đồng thời quy mơn gia đình biến theo khuôn phép kỷ cương gia đổi, người cao tuổi phải đối mặt với đình, dịng họ đơn thiếu thốn tình cảm 53 Liên hệ thân: chuẩn bị để phát huy tích cực gia đình hạn chế tiêu cực Thứ nhất: Tăng cường lãnh đạo cấp uỷ Đảng đạo quyền cấp cơng tác gia đình Cấp uỷ Đảng quyền cấp cần xác định cơng tác gia đình nội dung quan trọng kế hoạch chương trình phát triển kinh tế - xã hội địa phương; xem nhiệm vụ thường xuyên; xây dựng chương trình, kế hoạch cụ thể giải thách thức khó khăn gia đình cơng tác gia đình; xố bỏ hủ tục, tập quán lạc hậu hôn nhân gia đình; phịng chống tệ nạn xã hội, bạo lực gia đình; đấu tranh chống lối sống thực dụng, vị kỷ, đồi truỵ; tăng cường công tác bảo vệ, chăm sóc giáo dục trẻ em nói chung, trẻ em có hồn cảnh đặc biệt Nhà nước xã hội có trách nhiệm bảo vệ ổn định phát triển gia đình Quan tâm cách thiết thực toàn diện phụ nữ, nâng cao trình độ mặt đời sống vật chất, tinh thần, thực bình đẳng giới, tạo điều kiện để phụ nữ thực tốt vai trị người cơng dân, người lao động, người mẹ, người thầy người để xây dựng gia đình "No ấm, bình đẳng, tiến hạnh phúc bền vững" Thứ hai: Đẩy mạnh công tác truyền thông, giáo dục, vận động nhằm nâng cao nhận thức cấp, ngành, cộng đồng thành viên gia đình vị trí, vai trị gia đình thời kỳ cơng nghiệp hố, đại hoá đất nước; thực chủ trương Đảng pháp luật Nhà nước hôn nhân gia đình; giúp gia đình có kiến thức kỹ sống, chủ động phòng chống xâm nhập tệ nạn xã hội vào gia đình, kế thừa phát huy giá trị văn hoá truyền thống tốt đẹp dân tộc tiếp thu có chọn lọc giá trị tiên tiến gia đình xã hội phát triển Thứ ba: Quan tâm đến phát triển kinh tế gia đình, xây dựng hồn thiện hệ thống dịch vụ có liên quan để góp phần củng cố, ổn định phát triển kinh tế gia đình; có sách ưu tiên hỗ trợ phát triển kinh tế gia 54 đình cho gia đình sách, gia đình dân tộc thiểu số, gia đình nghèo, gia đình sinh sống vùng sâu, vùng xa, vùng khó khăn Thứ tư: Xây dựng, củng cố nâng cao chất lượng hệ thống dịch vụ gia đình cộng đồng; tạo điều kiện cho gia đình tiếp cận kiến thức pháp luật, văn hố, y tế, giáo dục, khoa học kỹ thuật phúc lợi xã hội Để gia đình hạt nhân tốt xã hội, thiết nghĩ bên cạnh chăm lo Đảng, Nhà nước tổ chức xã hội vai trị gia đình thành viên gia đình quan trọng có tính định Tồn xã hội quan tâm đến cơng tác xây dựng gia đình, gia đình thành viên biết quan tâm đến nhau, sống có trách nhiệm xây dựng gia đình hạnh phúc bền vững.t 55 ... tế -xã hội cộng sản chủ nghĩa C.Mác Ph.Ăngghen Ông gọi giai đoạn thấp xã hội xã hội chủ nghĩa (hay chủ nghĩa xã hội) , giai đoạn cao xã hội cộng sản chủ nghĩa (hay chủ nghĩa cộng sản) Đặc biệt, ông... dựng xã hội mới, loại bỏ tàn dư xã hội cũ cần thời gian: 22 Chủ nghĩa xã hội phát triển từ chủ nghĩa tư tiền tư Do đó, nhiều tàn dư xã hội cũ cịn tồn lâu dài xã hội Hơn công xây dựng chủ nghĩa xã. .. Thời kỳ độ, chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản Thời kỳ độ: độ lên chủ nghĩa cộng sản từ chủ nghĩa tư (trực tiếp, thời kỳ độ = giai đoạn thấp, chủ nghĩa xã hội) độ lên chủ nghĩa xã hội (gián tiếp)

Ngày đăng: 26/06/2022, 10:38

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TRÍCH ĐOẠN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w