ĐỀ THI THỬ HỌC KỲ 2 MÔN NGỮ VĂN 8 ĐỀ 1 I ĐỌC HIỂU Đọc văn bản sau và trả lời các câu hỏi? Mới đây các giáo sư tâm lí học ở Trường Đại học York và Toronto đã tìm ra những bằng chứng để chứng minh rằng Đọc sách văn học thực sự giúp con người trở nên thông minh và tốt tính hơn Những nghiên cứu của các giáo sư đã cho thấy những người thường xuyên đọc sách văn học thường có khả năng thấu hiểu, cảm thông và nhìn nhận sự việc từ nhiều góc độ Ngược lại những cá nhân có khả năng thấu cảm tốt cũng thường.
ĐỀ THI THỬ HỌC KỲ MÔN NGỮ VĂN ĐỀ I.ĐỌC HIỂU: Đọc văn sau trả lời câu hỏi? ….Mới giáo sư tâm lí học Trường Đại học York Toronto tìm chứng để chứng minh rằng: Đọc sách văn học thực giúp người trở nên thơng minh tốt tính Những nghiên cứu giáo sư cho thấy người thường xuyên đọc sách văn học thường có khả thấu hiểu, cảm thơng nhìn nhận việc từ nhiều góc độ Ngược lại cá nhân có khả thấu cảm tốt thường lựa chọn sách văn học để đọc Sau tìm thấy mối liên hệ hai chiều đối tượng độc giả người lớn, nhà nghiên cứu tiếp tục tiến hành với trẻ nhỏ nhận thấy điều thú vị, trẻ đọc nhiều sách truyện thường có cách ứng xử ơn hịa, thân thiện hơn, chí trở thành đứa trẻ u mến nhóm bạn (Trích Đọc sách văn học giúp thông minh hơn- Dân trí) 1.Phần trích viết theo phương thức biểu đạt nào? ( 0,5 điểm) 2.Trong phần trích trên, theo nghiên cứu giáo sư tâm lí học, việc đọc sách văn học có tác dụng với người? ( 0,5 điểm) 3.Em có nhận xét văn hóa đọc sách giới trẻ Việt Nam ( đặc biệt học sinh) thời đại bùng nổ công nghệ thông tin nay? ( 1đ) 4.Hãy nêu xác tên sách văn học, tác phẩm văn học em học, đọc ( có tên tác giả) Viết đến câu văn chia sẻ tác dụng sách ( tác phẩm) thân em? ( 2đ) II.TẠO LẬP VĂN BẢN Cảm nhận em khổ thơ 1+ Nhớ rừng Lữ (6điểm) *Cảm nhận khổ thơ thứ Nhắc thơ Nhớ rừng Thế Lữ, Thi nhân Việt Nam Hoài Thanh nhận xét: "Đọc đôi bài, Nhớ rừng, ta tưởng chừng thấy chữ bị xô đẩy, bị dằn vặt sức mạnh phi thường Thế Lữ viên tướng điều khiển đội quân Việt ngữ mệnh lệnh cưỡng lại được" Đoạn văn Nhớ rừng lên với tiếng gầm đầy phẫn uất loài chúa sơn lâm bị đày vào cảnh tù túng, giam cầm minh chứng bật cho tài sử dụng từ ngữ cách đặc sắc Thế Lữ Đặc biệt, không lời ốn than hổ, mà cịn nỗi lịng người bị kìm hãm xã hội thực dân tàn bạo lúc Mở đầu tác phẩm, người đọc hẳn có ấn tượng đặc biệt với lời đề từ “Lời hổ vườn bách thú?” Việc mượn lời hổ vườn bác thú lựa chọn vơ khéo léo phù hợp, giúp tác giả thỏa sức thể niềm khao khát tự mãnh liệt tình u nước thầm kín Qua hình ảnh vị chúa sơn lâm bị giam cầm vườn bách thú, nhà thơ thể cảnh ngộ đau thương bị tước tự nỗi niềm u uất nhân dân cảnh nước nhà tan, trở thành nô lệ bọn thực dân Con hổ nuối tiếc thời oanh liệt nơi núi rừng đại ngàn nhân dân ta nuối tiếc khứ hào hùng dẹp tan quân giặc ghi danh vào sử sách muôn đời dân tộc Đồng thời, cách khơi gợi lịng u nước thầm kín nhân dân Khơng thế, thời điểm thơ sáng tác, tác phẩm văn nghệ gặp phải kiểm soát vơ nghiêm ngặt bọn thực dân Vì thế, mượn lời hổ vườn bách thú cách giúp tác giả vượt qua kiểm duyệt chúng, đồng thời thể hiển kín đáo, bóng bẩy tâm riêng Bài thơ mở đầu với không gian nhỏ hẹp vô tù túng bách, nơi mà hổ bị giam cầm Nỗi cô đơn, bực bội bao niềm căm phẫn hổ tác giả thể cách trọn vẹn qua lời thơ đặc sắc Từ đó, người đọc cảm nhận phần tình cảnh tự do, khứ oanh liệt loài chúa sơn lâm thống trị khu rừng hoang dại: “Gặm khối căm hờn cũi sắt Ta nằm dài trông ngày tháng dần qua Khinh lũ người ngạo mạn ngẩn ngơ Giương mắt bé giễu oai linh rừng thẳm” Việc sử dụng từ “gặm” lột tả trọn vẹn bối bị dồn nén dai dẳng, lâu dài chẳng thể ngi ngoai khiến tâm trạng lồi chúa sơn lâm ln tình cảnh bị vây hãm bế tắc, cầu giải thoát “Khối căm hờn” thù hằn, căm phẫn mà hổ tích tụ ngày một, để nên hình nên dạng thành khối đầy phẫn uất “Trong cũi sắt” thực đau thương hổ phải sống không gian nhỏ hẹp, tự Từ đó, với câu thơ, Thế Lữ tái tồn vẹn hồn cảnh đáng thương u uất sống cảnh tù túng hổ Trong giam hãm ấy, hừng hực căm thù, dù ni tâm khỏi, hổ chẳng thể tránh thực Vì thế, “nằm dài” cách chán chường, tuyệt vọng mà lặng lẽ “trông ngày tháng dần qua” Càng tù túng, uất hận khinh bỉ trước kẻ ngồi nhiều nhiêu “Khinh lũ người ngạo mạn ngẩn ngơ” “Lũ người” hiểu kẻ bắt giam, khiến hổ phải lâm vào cảnh tù đày đáng hận Thế giới người giới động vật hai giới hồn tồn khác nhau, lịng tham không đáy người mà hổ phải chịu cảnh sống tù đầy cách phi lý Vì thế, hổ, lũ người lũ “ngạo mạn ngẩn ngơ”, cậy vào sức mạnh mà dương dương tự đắc, chí khơng biết xấu hổ Đây niềm phẫn uất tác giả trước lũ cướp nước xâm phạm hịa bình, độc lập dân tộc quốc gia cách trắng trợn, vơ đạo đức Vì chúng mà nhân dân ta bị đẩy vào cảnh sống tù túng, giam hãm, tự do, hạnh phúc Qua đó, nhà thơ thể coi thường, chế giễu hành động phi lý chúng Câu thơ “giương mắt bé giễu oai linh rừng thẳm” nhìn đầy ngạo nghễ, kiêu hùng loài chúa sơn lâm thống trị chốn “oai linh rừng thẳm” “Nay sa cơ, bị nhục nhằn tù hãm Để làm trò lạ mắt, thứ đồ chơi Chịu ngang bầy lũ gấu dở Với cặp báo chuồng bên vô tư lự” Trở với tại, hổ thấm thía cảnh ngộ đáng hờn mình, “sa lỡ vận” nên đành chấp nhận sống sống “nhục nhằn tù hãm” Sự nhận thức thời thế, hồn cảnh khiến loài chúa sơn lâm thêm nhục nhã căm hờn Đường đường chúa tể nơi rừng xanh đại ngàn, thống trị mn lồi, sải bước rộng thảo nguyên hoang vu rộng lớn trước ánh mắt sùng bái, lo sợ vạn vật, mà phải sống cảnh tù đày đáng hận khiến nỗi đau khổ nhân lên gấp bội Đau khổ phải làm việc tầm thường, vơ vị mà chán ghét khinh bỉ vơ “làm trị lạ mắt thứ đồ chơi” Quá khứ oai hùng khiến thực bị sa cơ, bị vây hãm thứ tù túng, giả tạo xung quanh trở nên đau đớn Vị chúa tể mn lồi dường thực bất lực trước tháng ngày vô nghĩa, phải chịu cảnh ngang hàng với “lũ gấu dở hơi”, với “cặp báo chuồng bên vô tư lự” Cùng sống cảnh tù túng, dường khơng phải lồi vật có tâm trạng chán chường, phẫn uất hổ Lối sống tự do, người lại phải chịu chung cảnh ngộ với loài vật dở hơi, vơ tư lự Có lẽ chúng cịn chẳng ý thức sống hồn cảnh nào, nên tức giận, chẳng biết phản kháng, khơng có phẫn uất Đó đánh giá nhà thơ phận người sống cảnh nước nhà tan, tự do, trở thành nô lệ, lo sợ, khơng biết đứng lên đối phó, phản kháng mà nằm dài người phó mặc cho số phận Qua khổ thơ thứ thơ Nhớ rừng, Thế Lữ không khắc họa nên tâm trạng chán chường, đau khổ trước thực tù túng hổ, mà cịn nỗi lịng ơng trước cảnh nước nhà tan, nhân dân phải sống cảnh lầm than tàn ác bọn thực dân ... rừng Thế Lữ, Thi nhân Việt Nam Hồi Thanh nhận xét: "Đọc đơi bài, Nhớ rừng, ta tưởng chừng thấy chữ bị xô đẩy, bị dằn vặt sức mạnh phi thường Thế Lữ viên tướng điều khiển đội quân Việt ngữ mệnh lệnh... mệnh lệnh cưỡng lại được" Đoạn văn Nhớ rừng lên với tiếng gầm đầy phẫn uất loài chúa sơn lâm bị đày vào cảnh tù túng, giam cầm minh chứng bật cho tài sử dụng từ ngữ cách đặc sắc Thế Lữ Đặc biệt,... kìm hãm xã hội thực dân tàn bạo lúc Mở đầu tác phẩm, người đọc hẳn có ấn tượng đặc biệt với lời đề từ “Lời hổ vườn bách thú?” Việc mượn lời hổ vườn bác thú lựa chọn vơ khéo léo phù hợp, giúp tác