NYCNGUYỄN THỊ KIM CHINH18DN113 SOẠN ĐỀ CƯƠNG MÔN ĐẤT NƯỚC NHẬT BẢN HỌC 1 Tôn giao, tin ngương Nhât Ban thơi Nara Thơi Nara keo dai gân môt thê ki, thê ki thư VIII Đây la thơi ki qua đô tư thơi ki chiêm hưu nô lê sang thơi ki phong kiên Ruông công do Nha nươc sơ hưu va ruông tư cho thương công va ruông nha chua Nông dân đươc sơ hưu riêng ruông đât Chê đô ruông tư ngay cang phat triên, Nha nươc không đu ruông đât đê duy tri chê đô ban điên nên khuyên khich khai khân đât hoang Đông thơi tiêp tuc duy.
NGUYỄN THỊ KIM CHINH_18DN113 SOẠN ĐỀ CƯƠNG MÔN ĐẤT NƯỚC NHẬT BẢN HỌC Tôn giao, tin ngương Nhât Ban thơi Nara Thơi Nara keo dai gân môt thê ki, thê ki thư VIII Đây la thơi ki qua đô tư thơi ki chiêm hưu nô lê sang thơi ki phong kiên Ruông công Nha nươc sơ hưu va ruông tư cho thương công va ruông nha chua Nông dân đươc sơ hưu riêng ruông đât Chê đô ruông tư cang phat triên, Nha nươc không đu ruông đât đê tri chê đô ban điên nên khuyên khich khai khân đât hoang Đông thơi tiêp tuc tri quan đôi ngoai va tiêp thu tưu văn hoa tư Trung Quôc Vê tôn giao, tin ngương NB thơi Nara thi co Thân đao, Phât giao, Nho giao hay goi la Không giao Đâu tiên la tin ngương ban đia: Thân đao Thân đao chu yêu thơ cung thiên nhiên va cac lưc lương siêu nhiên vô hinh đươc goi la Kami Kami la cac linh hôn hay vi thân hiên diên khắp moi nơi Nhưng vât đa, côi, nui sông…đêu co thê la Kami Theo truyên thuyêt, hai vơ chông Izanagi va Izanami – vi thân nam va nư đâu tiên đươc xem la “cha” va “me” tao đât nươc NB Nư thân AmaterasuThân Măt Trơi, vi nư thân mang lai anh sang va âm cho van vât, đươc sinh tư mắt trai cua thân Izanagi Môt hôm sau cai vơi em trai la Susanoo, Amaterasu tưc giân va tư nhôt minh hang đa, khiên thê giơi chim vao bong Cac vi thân đa lưa Amaterasu môt lễ hôi âm ĩ va môt chiêc gương đông tư đo thê gian đươc chiêu sang trơ lai Co thê noi đăc tinh cua Thân đao cung chinh la đăc tinh cua cai goi la “Nhât Ban”, tư tương va văn hoa Nhât Ban Thân đao đê cao tinh thuân khiêt, nhân manh va tôn sư sang va chinh trưc suy nghĩ, tưc la không noi dôi Cac ni cô phuc vu đên thơ Thân đao phai la trinh nư va măc đô mau trắng Theo quan niêm vê “tôi lôi” tsumi, mang nhiêu “tôi lôi”, no se đươc xua đuôi, gôt rưa thông qua nghi lễ “tây uê” oharae Nhưng “tôi lôi” se trôi sông đươc ca nhăt lai va tra vê vung đât đen Quan điêm nhân sinh tich cưc, lac quan tin tương vơi “nhân chi sơ tinh ban thiên” Cho ban chât cua vôn thuân khiêt bi vây bân bơi ô uê nơi thê tuc Tuy nhiên se đươc gôt rưa nghi lễ “tây uê” đê tra lai tâm hôn sach, thuân khiêt cho Thân đao đong vai tro vô cung quan trong đơi sông dân Nhât Ban Ânh hương rât lơn đên tư tương, anh hương đên tư duy, nêp nghĩ, lôi hanh xư cua dân nơi Phât giao la tôn giao ngoai lai, xuât hiên vao thê ki VI Khi du nhâp vao văn hoa Nhât Ban, Phât giao đa phai trai qua qua trinh tiêp biên văn hoa, cung nhơ đo NGUYỄN THỊ KIM CHINH_18DN113 ma văn hoa ngoai lai dân ban đia hoa đê phu hơp vơi môi trương mơi Phât giao co xuât xư tư Ân Đô, dưa nên tang Hindu giao, xem la binh đăng la ngang lai du nhâp vao Nhât Ban qua hai đương gian tiêp qua TQ va Triêu Tiên Luc đâu, Phât giao đa vâp phai sư phan đôi quyêt liêt tư dân vi Phât giao la tôn giao mơi va cac bô lac cung đa co tin ngương vưng chắc–Thân đao Môi bô lac chi thơ Kami cua bô lac minh va không châp nhân tư bo tin ngương bây lâu đê theo môt tôn giao khac Nhưng Phât giao vân thuân lơi du nhâp vao Nhât Ban dươi sư bao trơ cua giơi quy tôc Đây la lưa chon mang tinh chu đông cua giơi câm quyên luc bây giơ Tin ngương đa thân gây chia re giưa cac bô lac nên giơi hoang tôc muôn dân quy tu vê môt tôn giao đê thông nhât đât nươc hoan toan vê lanh thô lân tinh thân Đên cuôi thê ki VI, đao Phât trơ “quôc giao”, cac nghi lễ Phât giao trơ bô phân quan trong nghi lễ triêu đinh Triêu đinh xây dưng cac chua quôc gia, xây dưng Phât xa thu phu cac khu vưc Tân phong cac nha sư quôc sĩ, cac nha sư tham gia chinh tri Cac giao phai khac cua Phât giao: phai Tam Luân, Thanh Thưc, Phat Tương, Duy Thưc, Luât, Hoa Nghiêm Phương thưc Phât xâm nhâp cua Phât giao vao Nhât Ban mang tinh chât “nhâp thê”, sâu vao cuôc sông, tâm linh cua dân Nhât Ban Kê tư Phât giao du nhâp vao Nhât Ban, Phât giao dân đong vai tro quan trong đơi sông tinh thân cua dân Nhât Ban Anh hương đên tư tương, tư duy, nêp nghĩ, cach hanh xư cua dân xư Phu Tang Cung vơi Phât giao Nho giao (Không giao) cung du nhâp vao NB Vơi “Nho gia” la khai niêm chi môt trương phai hoc thuât bao gôm “cac hoc gia” muôn xây dưng môt thông giao ly nhằm tô chưc xa hôi cho co hiêu qua Va “Nho giao” la tư tương cua Nho gia đa đươc chuyên hoa tô chưc, vơi dâu hiêu ban đâu cua môt tôn giao Nôi dung hoc thuyêt Nho gia co thê tom gon chin chư “tu thân – tê gia – tri quôc – binh thiên Tu dương ban thân hoan thiên rôi mơi giư gia đinh chinh tê, quan tri đât nươc, rôi mơi binh đinh thiên Đây chinh la xương sông cua Nho gia Chin chư thu vao hai chư “cai tri” Nhắc đên Nho giao Nhât Ban không thê không nhắc đên “Không Nho”, “Phap gia” va “Han Nho” Đâu tiên “Không Nho”: Nhân tri – Dân chu – Trong văn, tưc đao tao cai tri vơi Nhân - Tri - Tin - Dung, vơi nguyên ly cai tri la co tinh - co ly, dung sư nhân tư, tinh đê tri, theo y dân va văn vo “ Phap gia”: Phap luât – Quân chu – Trong vo, tưc cai tri theo lôi cưng nhắc, khô khan luât phap, vu lưc vơi nguyên tắc câm quyên đinh va vo văn Va Nho giao Nhât Ban nhân đươc chinh la “Han Nho”: Lễ tri – Thiên NGUYỄN THỊ KIM CHINH_18DN113 chu – Trong văn co đinh hương “Han Nho” la sư trôn lân giưa bên ngoai la “Không Nho”, bên la “Phap gia” “Lễ tri” tưc bê ngoai dung tinh thương tri quôc bên lai dung luât phap “Thiên chu” đưa ra, ma Thiên Hoang lai la thiên tư, cua trơi nên côt loi vân la giơi câm quyên quyêt đinh “Trong văn co đinh hương” thưc chât vân la vo bơi văn bi nha vua điêu khiên, không đươc tư Đông Trong Thư Han Vu Đê tin dung lai đê cao Nho Giao vê măt hinh thưc, thưc tê lai cai tri theo lôi “Phap gia”: “dương đưc, âm phap”, “ngoai nho, nôi phap” Nho giao đươc đưa lên quôc giao, tư tương chinh thông suôt 2000 năm lich sư Nho giao đa anh hương đên nhiêu măt đơi sông Nhât Ban, đăc biêt la chinh tri, giao duc va đao đưc Tôn giao, tin ngương Nhât Ban thơi Kamakura Thơi ki Kamakura keo dai tư TK XII- XIV, thơi ki giam sut quyên lưc cua chinh quyên Trung ương, quyên lưc rơi vao tay cua tương quân Shogun, Thiên Hoang bi tươc quyên lơi Triêu đinh suy sut tao hôi cho cac thu lĩnh quân sư bắt đâu đăt nên mong cho môt xa hôi mơi, đôc lâp vơi hinh thai cu triêu đinh thiêt lâp Cac thê lưc vo sĩ liên kêt vơi tao cac tâp đoan quân sư manh Dong ho đưng đâu Mac phu Kamakura la dong ho Fujiwara Vây “mac phu” la gi? “Mac” la rem, “phu” la phu đê, la nơi đong quân cua cac vi tương quân, xưa thương đươc phu rem vây xung quanh, “mac phu” đươc dung đê chi đai ban doanh cua Shogun, sau đo trơ tên chinh thưc đê goi quan quyên lưc mơi Shogun lâp Chinh quyên Mac phu tôn tai song song vơi chinh quyên cua Thiên hoang Đây la chinh quyên đâu tiên cua đăng câp Samurai Vê tôn giao, tin ngương NB thơi Kamakura thi co Thân đao, Phât giao, Nho giao hay goi la Không giao Phât giao la tôn giao ngoai lai, xuât hiên vao thê ki VI Khi du nhâp vao văn hoa Nhât Ban, Phât giao đa phai trai qua qua trinh tiêp biên văn hoa, văn hoa ngoai lai dân ban đia hoa đê phu hơp vơi môi trương mơi Phât giao co xuât xư tư Ân Đô, dưa nên tang Hindu giao, lai du nhâp vao Nhât Ban qua hai đương gian tiêp qua Trung Quôc va Triêu Tiên Luc đâu, Phât giao đa vâp phai sư phan đôi quyêt liêt tư dân vi Phât giao la tôn giao mơi va cac bô lac cung đa co tin ngương vưng chắc–Thân đao Môi bô lac chi thơ Kami cua bô lac minh Nhưng Phât giao vân thuân lơi du nhâp vao Nhât Ban dươi sư bao trơ cua giơi quy tôc Đây la lưa chon mang tinh chu đông cua giơi câm quyên Ho muôn dân quy tu vê môt tôn giao đê thông nhât đât nươc hoan toan bơi tin ngương đa thân gây NGUYỄN THỊ KIM CHINH_18DN113 chia re vê tinh thân giưa cac bô lac Đên cuôi thê ki VI, đao Phât trơ “quôc giao”, cac nghi lễ Phât giao trơ bô phân quan trong nghi lễ triêu đinh Triêu đinh xây dưng cac chua quôc gia, xây dưng Phât xa thu phu cac khu vưc Tân phong cac nha sư quôc sĩ, cac nha sư tham gia chinh tri Cac giao phai khac cua Phât giao: phai Tam Luân, Thanh Thưc, Phat Tương, Duy Thưc, Luât, Hoa Nghiêm Phương thưc Phât xâm nhâp cua Phât giao vao Nhât Ban mang tinh chât “nhâp thê”, sâu vao cuôc sông, tâm linh cua dân Nhât Ban Kê tư Phât giao du nhâp vao Nhât Ban, Phât giao dân đong vai tro quan trong đơi sông tinh thân cua dân Nhât Ban Anh hương đên tư tương, tư duy, nêp nghĩ, cach hanh xư cua dân xư Phu Tang Phât giao đươc kê thưa, phat huy va khơi sắc rưc rơ, đươc truyên ba rông rai moi tâng lơp dân chung, dân dân mang tinh dân tôc va mau sắc Nhât Ban Phât giao co ba giao phai: giao phai cô Nara; cac giao phai mơi; Phai Zen (Thiên tông) Ra đơi hai tông phai lơn: Tendai (Thiên Đai) va Shingon (Chân Ngôn) Phât giao đong vai tro quan trong đơi sông tinh thân cua dân Nhât Ban Anh hương đên tư tương, quan điêm, tư duy, nêp nghĩ cua dân xư Phu Tang Măc du Phât giao cang trơ nên quan vân không lân ap đươc tinh dân tôc va tin ngương truyên thông cua Nhât Thân đao chu yêu thơ cung thiên nhiên va cac lưc lương siêu nhiên vô hinh đươc goi la Kami Kami la cac linh hôn hay vi thân hiên diên khắp moi nơi Theo truyên thuyêt, hai vơ chông Izanagi va Izanami – vi thân nam va nư đâu tiên đươc xem la “cha” va “me” tao đât nươc NB Nhưng đăc tinh cua Thân đao cung chinh la đăc tinh cua cai goi la “Nhât Ban”, tư tương va văn hoa Nhât Ban Thân đao đê cao tinh thuân khiêt, nhân manh va tôn sư sang va chinh trưc suy nghĩ, tưc la không noi dôi Cac ni cô phuc vu đên thơ Thân đao phai la trinh nư va măc đô mau trắng Theo quan niêm vê “tôi lôi” tsumi, mang nhiêu “tôi lôi”, no se đươc xua đuôi, gôt rưa thông qua nghi lễ “tây uê” oharae Nhưng “tôi lôi” se trôi sông, đươc ca nhăt lai va tra vê vung đât đen Quan điêm nhân sinh tich cưc, lac quan tin tương vơi “nhân chi sơ tinh ban thiên” Cho ban chât cua vôn thuân khiêt bi vây bân bơi ô uê nơi thê tuc Tuy nhiên se đươc gôt rưa nghi lễ “tây uê” đê tra lai tâm hôn sach, thuân khiêt cho Thân đao đong vai tro vô cung quan trong đơi sông dân Nhât Ban Anh hương rât lơn đên tư tương, anh hương đên tư duy, nêp nghĩ, lôi hanh xư cua dân nơi Thân đao thơi ki Kamakura cung co nhiêu thay đôi Sư hôn hơp tư tương Thân đao va Phât giao đươc hoan vao thê ki XII, tiêu biêu la hai NGUYỄN THỊ KIM CHINH_18DN113 phai Thiên tông Tendai va Shingon Phât giao bô sung bu đắp điêu Thân đao không co Vơi hinh mâu đôi chiêu la Phât giao, Thân đao dân bôc lô điêm khiêm khuyêt Con giao ly cua Phât giao co tư tương vê “luân hôi – nghiêp – nhân duyên – tư diêu đê” Chinh sư an ui va dân đương tâm linh đa khiên Phât giao va Thân đao co nên tang đê dung hơp va bô sung lân Thân đao đong vai tro vô cung quan trong đơi sông dân Nhât Ban Anh hương rât lơn đên tư tương, anh hương đên tư duy, nêp nghĩ, lôi hanh xư cua dân nơi Nho giao (Không giao) cung la tôn giao ngoai lai Vơi “Nho gia” la khai niêm chi môt trương phai hoc thuât bao gôm “cac hoc gia” muôn xây dưng môt thông giao ly nhằm tô chưc xa hôi cho co hiêu qua Va “Nho giao” la tư tương cua Nho gia đa đươc chuyên hoa tô chưc, vơi dâu hiêu ban đâu cua môt tôn giao Nôi dung hoc thuyêt Nho gia co thê tom gon chin chư “tu thân – tê gia – tri quôc – binh thiên Tu dương ban thân minh hoan thiên rôi mơi giư gia đinh chinh tê, quan tri đât nươc, rôi mơi binh đinh thiên Đây chinh la xương sông cua Nho gia Chin chư thu vao hai chư “cai tri” Nhắc đên Nho giao Nhât Ban không thê không nhắc đên “Không Nho”, “Phap gia” va “Han Nho” “Không Nho”: Nhân tri – Dân chu – Trong văn, tưc đao tao cai tri vơi Nhân - Tri - Tin Dung, vơi nguyên ly cai tri la co tinh - co ly, dung sư nhân tư, tinh đê tri, theo y dân va văn vo “ Phap gia”: Phap luât – Quân chu – Trong vo, tưc cai tri luât phap, vu lưc vơi nguyên tắc câm quyên đinh va vo văn Va Nho giao Nhât Ban nhân đươc chinh la “Han Nho”: Lễ tri – Thiên chu – Trong văn co đinh hương “Han Nho” la sư trôn lân giưa bên ngoai la “Không Nho”, bên la “Phap gia” “Lễ tri” tưc bê ngoai dung tinh thương tri quôc bên lai dung luât phap “Thiên chu” đưa ra, ma Thiên Hoang lai la thiên tư, cua trơi nên côt loi vân la giơi câm quyên quyêt đinh “Trong văn co đinh hương” thưc chât vân la vo bơi văn bi nha vua điêu khiên, không đươc tư Đông Trong Thư Han Vu Đê tin dung lai đê cao Nho Giao vê măt hinh thưc, thưc tê lai cai tri theo lôi “Phap gia”: “dương đưc, âm phap”, “ngoai nho, nôi phap” Nho giao đươc đưa lên quôc giao, tư tương chinh thông suôt 2000 năm lich sư va anh hương đên nhiêu măt đơi sông Nhât Ban, đăc biêt la chinh tri, giao duc va đao đưc Vân đươc tôn trong, nhât la triêu đinh va Bakufu Nho giao la tư tương cai tri nên rât đươc triêu đinh dung trơ tư tương chinh thông cua cua Nhât Ban NGUYỄN THỊ KIM CHINH_18DN113 Tôn giao, tư tương thơi Edo Thơi Edo keo dai tư TKXVII – TKXIX, thơi ki âm u, hoang đang, sắc duc, tư bê Tinh hinh cac cư phân quyên tai cac đia phương, đưng dâu la cac Daimyo Vao thê ki XV, Bô Đao Nha va Tây Ban Nha đên Nhât Ban va đem đên cho Nhât Ban cach dung sung ông va tôn giao mơi, Công giao (Ki-to) La thơi ki xuât hiên ba vi tương quân vĩ đai nhât cua Nhât Ban: Oda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi va Tokugawa Ieyasu Trong đo, Tokugawa Ieyasu la co thê lưc nhât vung Edo, đươc xem la câm quyên binh Năm 1603, đươc Thiên Hoang ban chưc Shogun, mơ thơi ki Mac phu Edo dong ho Tokugawa cai tri Ơng la nha cai tri lơi lac nhât cua Nhât Ban Đưa chinh sach “bê quan toa cang” Vơi muc đich: không nôi loan, tai thiêt lâp hoa binh, an ninh lai khiên Nhât Ban phong bê ca vê măt chinh tri, kinh tê, xa hôi dân đên “phat triên ban sắc bi bo lai phia sau, sa đoa va le loi” Vê tôn giao, tin ngương NB thơi thơi Kamakura thi co Thân đao, Phât giao, Nho giao hay goi la Không giao Nho giao (Không giao) cung la tôn giao ngoai lai Vơi “Nho gia” la khai niêm chi môt trương phai hoc thuât bao gôm “cac hoc gia” muôn xây dưng môt thông giao ly nhằm tô chưc xa hôi cho co hiêu qua Va “Nho giao” la tư tương cua Nho gia đa đươc chuyên hoa tô chưc, vơi dâu hiêu ban đâu cua môt tôn giao Nôi dung hoc thuyêt Nho gia co thê tom gon chin chư “tu thân – tê gia – tri quôc – binh thiên Tu dương ban thân minh hoan thiên rôi mơi giư gia đinh chinh tê, quan tri đât nươc, rôi mơi binh đinh thiên Đây chinh la xương sông cua Nho gia Chin chư thu vao hai chư “cai tri” Nhắc đên Nho giao Nhât Ban không thê không nhắc đên “Không Nho”, “Phap gia” va “Han Nho” “Không Nho”: Nhân tri – Dân chu – Trong văn, tưc đao tao cai tri vơi Nhân - Tri - Tin Dung, vơi nguyên ly cai tri la co tinh - co ly, dung sư nhân tư, tinh đê tri, theo y dân va văn vo “ Phap gia”: Phap luât – Quân chu – Trong vo, tưc cai tri luât phap, vu lưc vơi nguyên tắc câm quyên đinh va vo văn Va Nho giao Nhât Ban nhân đươc chinh la “Han Nho”: Lễ tri – Thiên chu – Trong văn co đinh hương “Han Nho” la sư trôn lân giưa bên ngoai la “Không Nho”, bên la “Phap gia” “Lễ tri” tưc bê ngoai dung tinh thương tri quôc bên lai dung luât phap “Thiên chu” đưa ra, ma Thiên Hoang lai la thiên tư, cua trơi nên côt loi vân la giơi câm quyên quyêt NGUYỄN THỊ KIM CHINH_18DN113 đinh “Trong văn co đinh hương” thưc chât vân la vo bơi văn bi nha vua điêu khiên, không đươc tư Đông Trong Thư Han Vu Đê tin dung lai đê cao Nho Giao vê măt hinh thưc, thưc tê lai cai tri theo lôi “Phap gia”: “dương đưc, âm phap”, “ngoai nho, nôi phap” Nho giao đươc đưa lên quôc giao, tư tương chinh thông suôt 2000 năm lich sư va anh hương đên nhiêu măt đơi sông Nhât Ban, đăc biêt la chinh tri, giao duc va đao đưc Ơ thơi ki Edo, đao Không vân đươc chinh quyên Mac phu dung va đươc chon lam tư tương chinh thông cua đât nươc Thân đao la môt tin ngương dân tôc cô hưu cua Nhât Ban, tâm linh Nhât Ban Du cho Phât giao cang trơ nên quan vân không lân ap đươc tinh dân tôc va tin ngương truyên thông cua Nhât Thân đao chu yêu thơ cung thiên nhiên va cac lưc lương siêu nhiên vô hinh đươc goi la Kami Kami la cac linh hôn hay vi thân hiên diên khắp moi nơi Theo truyên thuyêt, hai vơ chông Izanagi va Izanami – vi thân nam va nư đâu tiên đươc xem la “cha” va “me” tao đât nươc NB Cac vi thân đa lưa Amaterasu môt lễ hôi âm ĩ va môt chiêc gương đông tư đo thê gian đươc chiêu sang trơ lai Nhưng đăc tinh cua Thân đao cung chinh la đăc tinh cua cai goi la “Nhât Ban”, tư tương va văn hoa Nhât Ban Thân đao đê cao tinh thuân khiêt, nhân manh va tôn sư sang va chinh trưc suy nghĩ, tưc la không noi dôi Cac ni cô phuc vu đên thơ Thân đao phai la trinh nư va măc đô mau trắng Theo quan niêm vê “tôi lôi” tsumi, mang nhiêu “tôi lôi”, no se đươc xua đuôi, gôt rưa thông qua nghi lễ “tây uê” oharae Nhưng “tôi lôi” se trôi sông, đươc ca nhăt lai va tra vê vung đât đen Quan điêm nhân sinh tich cưc, lac quan tin tương vơi “nhân chi sơ tinh ban thiên” Cho ban chât cua vôn thuân khiêt bi vây bân bơi ô uê nơi thê tuc Tuy nhiên se đươc gôt rưa nghi lễ “tây uê” đê tra lai tâm hôn sach, thuân khiêt cho Thân đao đong vai tro vô cung quan trong đơi sông dân Nhât Ban Anh hương rât lơn đên tư tương, anh hương đên tư duy, nêp nghĩ, lôi hanh xư cua dân nơi Thân đao vân đong vai tro vô cung quan trong đơi sông dân Nhât Ban, vân không bao giơ mât va mai mai không bi bât ki môt tôn giao hay tin ngương nao khac thay thê Thân đao anh hương rât lơn đên tư tương, tư duy, nêp nghĩ, lôi hanh xư cua dân Nhât Ban Phât giao la tôn giao ngoai lai, xuât hiên vao thê ki VI Khi du nhâp vao văn hoa Nhât Ban, Phât giao đa phai trai qua qua trinh tiêp biên văn hoa, văn hoa ngoai lai dân ban đia hoa đê phu hơp vơi môi trương mơi Phât giao co xuât xư tư Ân Đô, NGUYỄN THỊ KIM CHINH_18DN113 dưa nên tang Hindu giao, lai du nhâp vao Nhât Ban gian tiêp qua Trung Quôc va Triêu Tiên Luc đâu, Phât giao đa vâp phai sư phan đôi quyêt liêt tư dân vi Phât giao la tôn giao mơi va cac bô lac cung đa co tin ngương vưng chắc– Thân đao Môi bô lac chi thơ Kami cua bô lac minh Song Phât giao vân thuân lơi du nhâp vao Nhât Ban dươi sư bao trơ cua giơi quy tôc Đây la lưa chon mang tinh chu đông cua giơi câm quyên Ho muôn dân quy tu vê môt tôn giao đê thông nhât đât nươc hoan toan bơi tin ngương đa thân gây chia re vê tinh thân giưa cac bô lac bây lâu Đên cuôi thê ki VI, đao Phât trơ “quôc giao”, cac nghi lễ Phât giao trơ bô phân quan trong nghi lễ triêu đinh Triêu đinh xây dưng cac chua quôc gia, xây dưng Phât xa thu phu cac khu vưc Tân phong cac nha sư quôc sĩ, cac nha sư tham gia chinh tri Cac giao phai khac cua Phât giao: phai Tam Luân, Thanh Thưc, Phat Tương, Duy Thưc, Luât, Hoa Nghiêm Phương thưc Phât xâm nhâp cua Phât giao vao Nhât Ban mang tinh chât “nhâp thê”, sâu vao cuôc sông, tâm linh cua dân Nhât Ban Phât giao vân đong vai tro quan trong đơi sông xa hôi lân tinh thân, sâu vao long quân chung, phô biên rông rai moi tâng lơp nhân dân Đao Phât chi phôi nhiêu tâp tuc đân chung, tưng gia đinh viêc ma chay, thơ cung Đăc biêt môi nha đêu co đăt ban thơ cung tô tiên Thiên tông phat triên rông rai qua trinh giao lưu vơi Trung Hoa đơi nha Tông Phat triên manh me thơi Kamakura, đên thơi Edo, vai tro cang quan va đươc giơi vo sĩ coi Thiên tông co anh hương rât lơn xa hôi Nhât Ban Cac tu sĩ phai Thiên Tông đong vai tro chu đao lich sư phat triên cac hinh thưc nghê thuât cua Nhât kich No, kiên truc va hôi hoa Phât giao anh hương đên tư tương, tư duy, nêp nghĩ, cach hanh xư cua dân xư Phu Tang *Công giao (Ki-tô giao) La tôn giao cac tu sĩ Tây Ban Nha va Bô Đao Nha đa mang vao Nhât Ban vao thơi đai “Châu Ân thuyên” Nghê thuât Nhât Ban thơi Minh Tri Thơi Minh Tri keo dai tư TKXIX-TKXX, thơi ki “mơ cưa” sau giai đoan “bê quan toa cang” Khi thê giơi đa chưng kiên rât nhiêu thay đôi thi Nhât Ban vân tư chôi moi sư xâm nhâp tư nươc ngoai khiên Nhât Ban giâm chân tai chô, bi cac nươc tân tiên bo xa Thang 7/1853, Hoa Ki cư đê đôc Perry đên NB cung bôn chiêc “hắc thuyên” yêu câu Nhât Ban phai mơ cưa thương mai Hai phai chu chiên va chu hoa không đông nhât buôc Mac phu Edo phai trưng câu y kiên Thiên Hoang va NGUYỄN THỊ KIM CHINH_18DN113 cuôi cung quyêt đinh không “mơ cưa” Năm 1854, Perry cung tam chiêc “hắc thuyên” trơ lai Nhât Ban va tiêp tuc yêu câu Nhât Ban mơ cưa mâu dich Nhât Ban nhương bô va ki kêt Điêu ươc Kangawa Đên thơi ki Minh Tri Nhât Ban đa chuyên sang chê đô mơ cưa, châm dưt thơi ki “bê quan toa cang” Co thê noi sư kêt hơp phong cach truyên thông vơi hinh thưc phương Tây la đăc điêm cua nghê thuât hiên đai Nhât Ban thơi Minh Tri, không chi la hôi hoa, ma điêu khắc, kiên truc va cac nganh nghê thuât khac Vao thơi Minh Tri, hôi hoa Nhât Ban co sư kêt hơp giưa phong cach truyên thông va hinh thưc phương Tây Phong trao phuc hôi mĩ thuât truyên thông cua Nhât Ban xuât hiên vao thâp niên 1880 Ngươi đong vai tro quan trong phong trao la môt My-Emest Fenollosa, ông đa vân đông chinh phu Minh Tri lâp Trương My thuât Tokyo va mơi hoa sĩ vê giang day va đa đao tao nhiêu lơp hoa sĩ nôi tiêng cho Nhât Ban Cac hoa sĩ thơi hâu hêt la nắm bắt đươc “sư nao đông” cua thơi kỳ, đươc thê hiên dươi but ve cua ho Đo chinh la sư kêt hơp nhuân nhuyễn giưa phong cach truyên thông vơi phong cach phương Tây Vê kiên truc, kêt hơp phong cach truyên thông vơi hinh thưc phương Tây Xuât hiên công trinh kiên truc trươc giơ Nhât Ban không co Nhưng nha xây xi-măng thay thê cho nha gô, nha xây theo lôi kiên truc Tây phương, thâm chi thuê kiên truc sư Tây đên xây Cac công trinh kiên truc theo lôi phương Tây xuât hiên cang nhiêu va cung co nhiêu công trinh kiên truc nôi tiêng cac kiên truc sư danh tiêng châu Âu thiêt kê, đăc biêt la công sơ cua nha nươc Công trinh tiêu biêu la Rokumeuikan (Lôc Minh Quan) dung lam nơi tiêp khach nươc ngoai Cac kiên truc sư lơn cua Nhât Ban sư dung công nghê va vât liêu hiên đai đê thê hiên cac hinh thưc Nhât Ban truyên thông Ho khai thac kiên truc truyên thông không mô phong môt cach nguyên xi Viêc sư dung cân nhắc đung mưc cac tưu ky thuât va tinh hoa kiên truc cô truyên dươi dang mơi khiên kiên truc Nhât Ban co đươc công trinh nôi tiêng Lĩnh vưc sân khâu xuât hiên nhiêu thay đôi tư viêc kêt hơp phong cach truyên thông vơi hinh thưc phương Tây Xuât hiên loai hinh nghê thuât mơi: Shingei Kich Kabuki la muc tiêu đâu tiên cua cach tân Kabuki la môt loai hinh nghê thuât sân khâu chinh cua Nhât Ban, cung vơi kich No va kich rôi Bunraku Kabuki đơi vao đâu TKXVII dươi hinh thưc biêu diễn tap ky, sau đo trơ môt loai hinh kich nghê đươc ưa chuông nhât thơi kỳ Edo Vao đâu thơi kỳ NGUYỄN THỊ KIM CHINH_18DN113 Minh Tri, theo trao lưu Âu hoa, xuât hiên môt thê loai kabuki mơi vơi nhân vât binh sĩ măc quân phuc kiêu phương Tây va cac nhân vât onnagata măc vay đâm Nhiêu nghê sĩ vân bao lưu kabuki truyên thông cach tiêp tuc trinh diễn cac vơ nôi tiêng va xuc tiên đao tao thê tre Tuy nhiên, ho cung thê nghiêm cac vơ theo trao lưu shin kabuki (kabuki mơi) cua nha viêt kich hiên đai, đa tư lông vao kabuki nhiêu yêu tô ma ho hoc đươc tư kich phương Tây Giưa đai diên tiêu biêu la Shingeiki va cach trinh diễn Kabuki đa co hai loai mang cac yêu tô chung Shinga (trương phai mơi) Sư dung cac diễn viên nư va chu đê cua no la cuôc sông đương đai va Shikokungeiki (kich dân tôc mơi) Đây la sư tiêp nhân kich nghê phương Tây va kêt hơp vơi ca kich truyên thông Văn minh khai hoa Nhât Ban thơi Minh Tri Thơi Minh Tri keo dai tư TKXIX-TKXX, thơi ki “mơ cưa” sau giai đoan “bê quan toa cang” Khi thê giơi đa chưng kiên rât nhiêu thay đôi thi Nhât Ban vân tư chôi moi sư xâm nhâp tư nươc ngoai khiên Nhât Ban giâm chân tai chô Thang 7/1853, Hoa Ki cư đê đôc Perry đên NB cung bôn chiêc “hắc thuyên” yêu câu Nhât Ban mơ cưa thương mai Hai phai chu chiên va chu hoa không đông nhât buôc Mac phu Edo phai trưng câu y kiên Thiên Hoang va cuôi cung quyêt đinh không “mơ cưa” Năm 1854, Perry trơ lai Nhât Ban cung tam chiêc “hắc thuyên” Nhât Ban nhương bô va ki kêt Điêu ươc Kangawa Đên thơi ki Minh Tri Nhât Ban đa chuyên sang chê đô mơ cưa, châm dưt thơi ki “bê quan toa cang” Sau khoang 20 năm sau Minh Tri Duy Tân, theo chu trương tiêp thu văn minh Tây phương đê cân đai hoa, phong trao Âu hoa lan tran khắp moi nơi Phong trao đo thương đươc goi la “văn minh khai hoa” “Khai hoa”: mơ môt nên văn minh mơi, môt luông không mơi tư bên ngoai vao, phat triên dưa nên mong cu Đô thi trơ nên sâm uât, đương đươc lat gach, co ca xe (xe di chuyên sưc keo cua ngươi), phô chuyên sang măc Âu phuc, Đương phô tăm vê đêm nhơ co đen thắp đôt nhiên sang sua hăn Nha cung co nhiêu thay đôi Kiên truc nha theo phong cach Tây Cac vât liêu gach, ngoi, xi-măng, sắt thep dân thay thê cac vât liêu xây dưng truyên thông Nhưng toa nha xây gach theo kiên truc Tây phương moc lên Tokyo va Yokohama Vê thơi trang, vân Âu phuc, đôi mu, giay da, đan ông cup toc ngắn (co đê râu), câm du Chinh phu khuyên khich đan ông đê toc ngắn va măc Âu NGUYỄN THỊ KIM CHINH_18DN113 II Văn hoa nhât ban va nên văn hoa găn vơi thiên nhiên Văn hoa Nhât Ban la môt loai hinh văn hoa gôc nông nghiêp Vi sư thich nghi tôt va hoa lam môt vơi thiên nhiên, hai hoa giưa va tư nhiên Đươc thê hiên qua thuyêt van vât hưu linh; cam xuc va sư thương thưc thiên nhiên; văn hoc, hôi hoa, kiên truc, âm thưc Lôi nhân thưc tư thiên vê tông hơp va biên chưng, phep tắc va lễ nghi đươc đăt lên hang đâu, ưng xư vơi môi trương xa hôi môt cach linh hoat, tinh thich ưng cao Vi du tăng tuôi hưu cua lao đông lên đê tranh lôi suy nghĩ tiêu cưc đông thơi cung la môt cach tân dung nhân lưc bôi canh thiêu lưc lương lao đông Nhât Ban Hay lâp cac câu lac bô thê hinh cho cao tuôi, tao robot chăm soc viên dương lao, Văn hoa Nhât Ban la nên văn hoa gắn liên vơi thiên nhiên Ngươi Nhât rât yêu thiên nhiên, tôn ve đep va cô gắng tao sư hai hoa vơi chung kê ca điêu kiên khắc nghiêt nhât Thân đao la môt biêu hiên long tôn thiên nhiên cua Nhât Đây la tôn giao ban đia thơ cung thiên va cac lưc lương siêu nhiên vô hinh Ho thân hoa va thơ phung cac yêu tô thiên nhiên (măt trơi, ngon nui, cai ) Thương thưc thiên nhiên đa trơ nhu câu mang tinh công đông, co lễ hôi お花見, 紅葉狩り(momijigari) Tinh yêu thiên nhiên đươc thê hiên qua sư mô phong thiên nhiên Tiêu biêu cac loai hinh nghê thuât như: tra đao, Ikebana-nghê thuât cắm hoa, kiên truc vươn Đăc biêt Ikebana đươc xem la biêu trưng cua thiên nhiên, la phương tiên giup đat đên canh giơi cao nhât la sach đâu oc va hương vê thiên nhiên Ikebana mang thông điêp đep đe, gắn kêt giưa vơi thiên nhiên Luôn kham pha cai đep tư nhiên cung vơi sư gân gui vơi thiên nhiên đa la nguôn cam hưng không bao giơ can cua thơ ca, văn hoc, hôi hoa, văn hoa Nhât Ban No đươc xem la net đep văn hoa đa sắc va đôc đao cua Nhât Ban Trong thơ ca cua Nhât Ban luôn gắn vơi cac yêu tô thiên nhiên đăc biêt la thơ Haiku Đa mua thu Co ly đê gia Đam mây va chim Dan bâu Cây măng vươn Than trach tuôi gia Trăng lăn qua nhanh Ngon niu giư Nhưng giot mưa Sương sang Bun bam qua dưa Cunglanh NGUYỄN THỊ KIM CHINH_18DN113 Ngươi Nhât quan niêm ve đep rât dễ tan phai nên ho nâng niu, lưu giư khoanh khắc đep nhât cua thiên nhiên đưa vao văn hoc Sư dung vât liêu tre, gô, giây đê xây dưng, trang tri nha cưa Va điêu kiên nao, du kho khăn vê thơi tiêt hay chât hep vê không gian va diên tich Nhât nao cung cô gắng tao khoang nho đê co hoa, la Tinh yêu thiên nhiên, sư gắn bo vơi thiên nhiên đươc thê hiên qua: âm thưc, trang phuc, giao duc Ngươi nhât ăn uông theo mua va trang phuc cung theo mua Sư dung thưc phâm theo mua vơi nguyên liêu co săn cua môi vung theo tưng mua Khi mua he đên cac mon ăn co tinh han, lanh lươn, mi lanh đươc ưa chuông, trơi chuyên dân sang thu, Nhât ăn nhiêu khoai nương, mon tempura…Cac loai banh trai cung đươc trang tri theo mua, tuân theo mau sắc cua mua đo va tao hinh cac hoa co, đông vât Mau sắc cua trang phuc Kimono Nhât Ban truyên thông thương biêu thi cho cac mua năm Mua xuân thi măc trang phuc mau sắc tươi tắn, hoa tiêt mau hông, đo mua thu chon trang phuc nhe nhang mau đo nâu, vang sâm Ngươi dân Nhât Ban đươc giao duc tư be tinh tư giac va y thưc giư gin môi trương sông, bao vê thiên nhiên Hoc sinh hoc đươc cach nâu ăn tai trương, cho hoc sinh tư trông rau, cu, qua khu vươn cua trương Tô chưc sinh hoat ngoai khoa cho hoc sinh, cho hoc sinh don rac, trông trot chăm soc co Thiên nhiên đươc coi vi cưu tinh che chơ ngươi, giup bơt ưu tư cuôc sông, la ban gân gui đê thô lô tinh cam cua minh Hơn thê nưa, thiên nhiên cung chinh la nơi thư thach y chi tinh cam cua vơi ngươi, vơi thiên nhiên Du phai đôi măt vơi điêu kiên thiên nhiên khắc nghiêt, sư ôn ao, ô nhiễm cang tăng cua xa hôi công nghiêp hiên đai song, Nhât đa cô gắng lam hêt sưc minh đê co đươc môt môi trương lanh Ngươi Nhât phân loai rac, rac đươc boc lai cân thân đê tranh sư pha hoai cua cac đông vât Ho thich bô, xe đap, sư dung phương tiên giao thông công công thay vi phương tiên ca nhân Kênh rach tai Nhât sach đên mưc co thê nuôi ca, vân đông dân va ca nghê sĩ nôi tiên nao vet kênh mương Sư gắn bo giưa thiên nhiên va không la sư tôn vinh cai đep, nuôi dương tâm hôn va lam cho cuôc sông cang phong phu hơn, tươi đep Chinh sư gắn bo vơi thiên nhiên la đông lưc đê đât nươc NB cang phat triên 13 NGUYỄN THỊ KIM CHINH_18DN113 Văn hoa Nhât Ban vưa mang tinh truyên thông vưa hiên đai Văn hoa Nhât Ban la môt loai hinh văn hoa gôc nông nghiêp Vi sư thich nghi tôt va hoa lam môt vơi thiên nhiên, hai hoa giưa va tư nhiên Đươc thê hiên qua thuyêt van vât hưu linh; cam xuc va sư thương thưc thiên nhiên; văn hoc, hôi hoa, kiên truc, âm thưc Lôi nhân thưc tư thiên vê tông hơp va biên chưng, phep tắc va lễ nghi đươc đăt lên hang đâu, ưng xư vơi môi trương xa hôi môt cach linh hoat, tinh thich ưng cao Vi du tăng tuôi hưu cua lao đông lên đê tranh lôi suy nghĩ tiêu cưc đông thơi cung la môt cach tân dung nhân lưc bôi canh thiêu lưc lương lao đông Nhât Ban Hay lâp cac câu lac bô thê hinh cho cao tuôi, tao robot chăm soc viên dương lao, Truyên thông la cai cu, la khơi nguôn, la tâp quan, tư tương, lôi sông đươc truyên lai tư thê đên thê khac Văn hoa truyên thông la diên mao, la ban sắc riêng đê nhân nươc đo Hiên đai la sư hoa quyên giưa cai cu va cai mơi Văn hoa hiên đai la văn hoa co sư kêt hơp giưa cac yêu tô cua hiên đai (phong cach, may moc, ) vưa mang tinh kê thưa truyên thông, vưa kêt hơp tinh tê cac yêu tô hiên đai đê lam mơi văn hoa, khiên văn hoa phat triên phu hơp vơi nhu câu Phai co nên tang, phai co “cu” thi mơi co “mơi”, phai co truyên thông tư đo mơi biên đôi, phat triên hiên đai Văn hoa Nhât Ban la sư kêt hơp giưa cai truyên thông va cai hiên đai Nhât Ban la môt nươc ma vôn cô truyên vê văn hoa đươc giư gin bao quan môt cach chu đao Kimono, tra đao, kabuki, sumo đêu la văn hoa truyên thông chung vân đươc bao lưu, phat triên ma không bi mai môt, vân sưc sông va đia vi xa hôi hiên đai Đăc điêm cua văn hoa Nhât Ban la tich cưc tiêp nhân nên văn minh tiên tiên bên ngoai Nhưng tiêp nhân nên văn hoa tiên tiên bên ngoai, Nhât Ban vân tri gia tri truyên thông va nên tang văn hoa dân tôc đê tiêp thu nên văn hoa tiên tiên, hiên đai Nhơ thê mơi giư đươc văn hoa truyên thông Chung kêt hơp, đan xen vơi cac yêu tô hiên đai tao nên nên văn hoa Nhât Ban vưa truyên thông vưa hiên đai Kimono xuât hiên vai trăm năm trươc, la trang phuc măc cua Nhât xưa, vơi thiêt kê canh tay ao xe va dai cham đât, nhiêu lơp ao Ngay kimono không nhiêu lơp ao trươc, xuât hiên cua yukata- môt loai kimono mua he Viêc măc kimono trơ nên câu ki, cac hoa văn tinh xao hơn, đep hơn, nhiêu net nôi bât Kimono không măc ma chi măc cac dip lễ quan trong, Têt, buôi tra đao 14 NGUYỄN THỊ KIM CHINH_18DN113 Vơi tra đao thi không gian thương thưc tra đươc cai tiên Kiên truc phong tra trơ nên đa dang va phong phu Đâu tư tiên xây dưng cac phong tra, công cu, vât dung Ngươi thương tra không nhât thiêt phai măc kimono, sô lương cho môi lân thương tra nhiêu va thơi gian ngắn tinh thân thương tra vân ven nguyên vơi thơi gian Nêu xưa sumo chi danh cho nam giơi thi đa co cac nư sumo, cho phep nươc ngoai tham gia va thi đâu Kabuki vân đươc ưa chuông cho đên Ngoai kabuki nam thi kabuki nư đa đươc châp thuân Cac đê tai kich kabuki đươc cai tiên, gân gui vơi cuôc sông hiên đai va co cac vơ kich kabuki diễn theo vơ kich nươc ngoai Vi thich ưng vơi nhip sông hiên đai nên kabuki xen ke cac tuông khac chư không diễn kabuki ca trươc nưa Nông nghiêp Nhât Ban vơi nên văn minh lua nươc đa ăn sâu vao nêp sông cua dân Nhât Ban, thê hiên qua cac cư chi giao tiêp, sinh hoat Ngươi Nhât vân coi lua gao qua cac lễ hôi truyên thông Ngay nay, Nhât Ban co thê dễ dang thương thưc cac nghê thuât truyên thông xa xưa: tư kich No, Kabuki đên tra đao, Bonsai Tât ca đêu đươc giư gin va không bi phai mơ theo dong chay thơi gian, đăc biêt la điêu kiên du nhâp môt cach nhanh chong lôi sông hiên đai Văn hoa Nhât Ban rât hiên đai va Nhât cô gắng hiên đai hoa nhanh chong nên văn hoa cua minh Nha co thiêt kê hiên đai vân rât nhiêu gia đinh phong chiêu tatami Gôm đươc san xuât may cac san phâm gôm thu công vân co vi thê, gia ban rât cao Nganh thu công truyên thông vân “sông tôt” cuôc sông hiên đai, nên mơi noi la vưa truyên thông vưa hiên đai Vơi thư phap thi ngoai giai tâng sông nghê thư phap (chiêm sô lương kha nhiêu) thi ta co mơ lơp day thư phap vơi đông hoc viên ma chu yêu la hoc viên nươc ngoai Chinh sư kêt hơp môt cach tinh tê giưa truyên thông va hiên đai lam văn hoa Nhât Ban vưa lam phong phu, đa dang, vưa hai hoa Chinh sư kêt hơp la phương phap nhât đung đê giư gin cai ban sắc đôc đao cua văn hoa minh Co thê noi, muôn tri truyên thông văn hoa cua minh thi phai hiên đai hoa nên văn hoa đo va muôn hiên đai hoa nên văn hoa môt cach bên vưng thi phai giư gin gia tri văn hoa truyên thông tôt đep Văn hoa Nhât Ban la minh chưng cho sư công cua sư kêt hơp cac yêu tô truyên thông va hiên đai 15 NGUYỄN THỊ KIM CHINH_18DN113 Câu 3: Văn hoa doanh nghiêp Nhât Ban Văn hoa Nhât Ban la môt loai hinh văn hoa gôc nông nghiêp Vi sư thich nghi tôt va hoa lam môt vơi thiên nhiên, hai hoa giưa va tư nhiên Đươc thê hiên qua thuyêt van vât hưu linh; cam xuc va sư thương thưc thiên nhiên; văn hoc, hôi hoa, kiên truc, âm thưc Lôi nhân thưc tư thiên vê tông hơp va biên chưng, phep tắc va lễ nghi đươc đăt lên hang đâu, ưng xư vơi môi trương xa hôi môt cach linh hoat, tinh thich ưng cao Vi du tăng tuôi hưu cua lao đông lên đê tranh lôi suy nghĩ tiêu cưc đông thơi cung la môt cach tân dung nhân lưc bôi canh thiêu lưc lương lao đông Nhât Ban Hay lâp cac câu lac bô thê hinh cho cao tuôi, tao robot chăm soc viên dương lao, Ngươi Nhât Ban la cua tinh kỷ luât cao Bât cư vao công ty Nhât cung phai biêt câu “ルール & ルールをまもる” co nghĩa la “Quy tắc va tuân thu quy tắc” “まもる” la bao vê xuât phat tư bên trong, tư giac, săn long lam chư không phai bi ap đăt Va không sư bao vê ta se dung hanh đông “ル ールをやぶる”, xe bo tât ca quy đinh Trong công viêc đê quy tắc va cô gắng lam moi cach đê thưc hiên no Như cac công ty san xuât theo quy tắc “an toan la hêt”; Hay tiêu chuân cac nha xương, tiêu chuân 5S - môt tiêu chuân quan ly va xêp nơi lam viêc: Seiri (Sang loc), Seiton (Sắp xêp), Seiso (Sach se), Seiketsu (Săn soc), va Shitsuke (Săn sang) Công ty Nhât Ban co vô sô quy tắc ma công ty se day tưng chut môt thông qua qua trinh lam viêc Ngươi Nhât hanh đông theo nhom va hanh đông vi tâp thê Hanh đông theo nhom, xa hôi cua ho phân chia theo tưng nhom câu kêt rât chăt che vơi Sưc lôi cuôn cua nhom va ươc muôn đươc hoa vao nhom môt phân ban tinh cach cua Nhât Ho thuôc vao môt nhom nao đo gia đinh, công ty,…vi no mang lai cho ho cam giac an toan đươc thuôc vê môt nhom nao đo Ho hanh đông vi tâp thê, vi công ty la vi lơi ich ca nhân Không gian sông cua Nhât bi chi phôi bơi ba nguyên tắc “ルール” quy tắc ; “マナー” - tac phong, thai đô, quy đinh ngâm cua xa hôi cung biêt đên điêu đo vd: lên xe điên không đươc noi lơn tiêng, không goi điên thoai, đam tang măc đô đen,…; va “思いやり” la suy nghĩ, hiêu cho khac xuât phat tư hai nguôn tư tâm va lam cho co 16 NGUYỄN THỊ KIM CHINH_18DN113 Ngươi Nhât khat khao hoan bôn phân Moi Nhât đêu y thưc vê bôn phân cua ho Bôn phân phai đên đap lai giup đa nhân đươc, phai lam điêu đê bao vê tâp thê Vơi ho thưc hiên bôn phân cua minh la điêu quan Ho co tinh thân lam viêc tâp thê va hiêu suât lam viêc nhom vô cung cao cung chê đô lam viêc suôt đơi vơi cac chê đô ưu tiên Tinh thân đoan kêt, long trung cua nhân viên đôi vơi công ty la rât cao Môt điêu dễ nhân thây la ho rât cân mân công viêc vi thê đươc goi la “ ong chăm chi” - hataraki bachi, vơi phương châm la “vê nha đa hêt viêc chư không phai vê nha đa hêt thơi gian” cô gắng hoan xong hêt công viêc cua ban thân bât kê giơ giâc, va thương xuyên lam viêc dươi ap lưc cao Ngươi Nhât chăm chi lam viêc đê tim thây cai đep sư hoan thiên công viêc Câu 4: Tinh thần lam viêc tâp thê Nhât Văn hoa Nhât Ban la môt loai hinh văn hoa gôc nông nghiêp Vi sư thich nghi tôt va hoa lam môt vơi thiên nhiên, hai hoa giưa va tư nhiên Đươc thê hiên qua thuyêt van vât hưu linh; cam xuc va sư thương thưc thiên nhiên; văn hoc, hôi hoa, kiên truc, âm thưc Lôi nhân thưc tư thiên vê tông hơp va biên chưng, phep tắc va lễ nghi đươc đăt lên hang đâu, ưng xư vơi môi trương xa hôi môt cach linh hoat, tinh thich ưng cao Vi du tăng tuôi hưu cua lao đông lên đê tranh lôi suy nghĩ tiêu cưc đông thơi cung la môt cach tân dung nhân lưc bôi canh thiêu lưc lương lao đông Nhât Ban Hay lâp cac câu lac bô thê hinh cho cao tuôi, tao robot chăm soc viên dương lao, Ngươi Nhât hanh đông theo tâp thê va hanh đông vi tâp thê Hanh đông theo nhom xa hôi cua ho phân chia theo tưng nhom câu kêt rât chăt che vơi Sưc lôi cuôn cua nhom va ươc muôn đươc hoa vao nhom môt phân ban tinh cach cua Nhât Ho thuôc vao môt nhom nao đo gia đinh, công ty,… vi no mang lai cho ho cam giac an toan đươc thuôc vê môt nhom nao đo Nhât Ban goi đơn vi ban cua xa hôi la “ie” “Ie” mang nghĩa la nha va hêt la chi tâp thê, công ty, trương hoc,…Trong xa hôi NB “tâp đoan” đươc ưu tiên ca nhân Cac viên tư xem minh la môt phân gắn liên vơi tâp đoan, lam viêc theo tâp thê va vi muc đich cua tâp thê Ho hanh đông vi tâp thê la vi lơi ich ca nhân, cac quyêt đinh dưa sơ tâp thê thông qua,…Chinh vi vây ma Nhât co tinh thân đoan kêt va long trung ngương mô, hiêu suât lam viêc nhom, lam viêc tâp thê phai hoc tâp 17 NGUYỄN THỊ KIM CHINH_18DN113 Ưu điêm cua chê đô la hâu tât ca moi đêu đươc tham gia vao qua trinh quyêt đinh chinh sach nên câp quy đinh cuôi cung thương không bô phân phan đôi Ngươi Nhât Ban co tinh kỷ luât cao Bât cư vao công ty Nhât cung phai biêt câu “ ル ー ル & ル ー ル を ま も る ” co nghĩa la “Quy tắc va tuân thu quy tắc” Không gian sông cua Nhât bi chi phôi bơi ba nguyên tắc: “ルール” - quy tắc ; “マナー” - tac phong, thai đô, quy đinh ngâm cua xa hôi cung biêt đên điêu đo lên xe điên không đươc noi lơn tiêng, không goi điên thoai, đam tang măc đô đen,…; va “思いやり” la suy nghĩ, hiêu cho khac xuât phat tư hai nguôn tư tâm va lam cho co Ngươi Nhât khat khao hoan bôn phân Môi Nhât đêu y thưc vê bôn phân cua ho Bôn phân phai đên đap lai giup đa nhân đươc, phai lam điêu đê bao vê tâp thê Vơi ho thưc hiên bôn phân cua minh la điêu quan Cac quan chưc chinh quyên rât am hiêu công viêc chuyên môn cua minh va ho co thê tư hao vê đia vi cua minh Song, cai mơi, cai đôc đao la quyên tư sang tao đo lai đươc đăt hoat đông tâp thê va la sư biêu hiên tâp trung y chi cua tâp thê Nhât Ban co đươc sắc thai riêng kiêu Nhât Ban vơi net đăc trưng la chu vao sư kiêm chê ca nhân, đăt ca nhân vao thông lơi ich cua xa hôi va quôc gia va ta goi la “ xa hôi mơ cưa cua khep kin” Vi vây, ta thương đê câp đên sư tôn tai dân chu “ kiêu Nhât Ban” môt sư lai ghep, song xet vê hiêu qua va sưc sông bên vưng cua no co thê vươt qua cai ban gôc cua no la mô hinh dân chu phương tây Nhât ban rât coi yêu tô văn hoa, lưa chon cach thưc phu hơp đê chuyên đôi xa hôi truyên thông sang xa hôi hiên đai 18 NGUYỄN THỊ KIM CHINH_18DN113 Câu Chế độ tuyên dụng suôt đơi Văn hoa NB la môt loai hinh văn hoa gôc nông nghiêp vi sư thich nghi tôt va hoa lam môt vơi thiên nhiên, hai hoa giưa va tư nhiên Đươc thê hiên qua thuyêt van vât hưu linh, cam xuc va sư thương thưc thiên nhiên, văn hoc, hôi hoa, kiên truc, âm thưc Lôi nhân thưc thiên vê tông hơp va biên chưng, phep tắc va lễ nghi đươc đăt lên hang đâu, ưng xư vơi môi trương xa hôi môt cach linh hoat, tinh thich ưng cao… Vi du tăng tuôi hưu cua lao đông lên đê tranh lôi suy nghĩ tiêu cưc đông thơi cung la môt cach tân dung nhân lưc bôi canh thiêu lưc lương lao đông NB Hay lâp cac câu lac bô thê hinh cho cao tuôi, tao robot chăm soc viên dương lao… Chê đô lam viêc suôt đơi la môt tâp quan viêc tuyên dung lao đông Nhât Ban, lao đông đươc lam viêc vơi tư cach la môt nhân viên chinh thưc môt công ty Thơi gian lam viêc thương bắt đâu tư tôt nghiêp đai hoc đên vê hưu (hoăc công ty pha san) Cac công ty NB se thuê lao đông lam viêc suôt đơi Chê đô đươc phô biên rông rai sau thê chiên thư II nhằm đam bao nhân công, phat triên kinh tê Chê đô tuyên dung mang lai lơi ich lơn cho doanh nghiêp Công ty vân co lao đông kê ca kinh doanh sa sut Điêu nao giup xây dưng môi quan ôn đinh, giam mâu thuân giưa nhân viên va doanh nghiêp Doanh nghiêp co cac kê hoach đao tao ma không lo nhân viên chuyên sang công ty khac Nhân viên co thê yên tâm lam viêc cho tơi nghi hưu nêu không vi pham nôi quy cua công ty Hinh thưc khich lê sư trung va chăm chi cua nhân viên, cao suât va tao hiêu qua cho công viêc Nhưng dôi vơi hinh thưc tuyên dung suôt đơi, mưc lương cua nhân viên se tăng dân theo thâm niên lam viêc Điêu dân đên chi phi hang thang cua công ty se tăng lên Tuy nhiên, sư tăng trương va doanh thu thu vê thi chưa đam bao chắn Hay sư bât công viêc đanh gia lưc giưa cac thê nhân viên Doanh nghiêp co thê se phân biêt đôi xư giưa cac nhân viên qua chê đô đai ngô, phuc lơi, hôi thăng tiên,…Chi tuyên đu nhân sư dân đên viêc tăng ca thương xuyên Nhân viên gắn bo ca đơi vơi công ty nên bắt buôc tuyêt đôi tuân thu yêu câu va mênh lênh đo bao gôm ca công tac va chuyên công tac Cac doanh nghiêp se han chê tuyên giơi nư vi nư giơi se đươc nghi sinh năm, suât không nam giơi Đây cung chinh la nguyên nhân dân đên tinh trang gia hoa dân sô cua NB diễn hiên 19 NGUYỄN THỊ KIM CHINH_18DN113 Cac doanh nghiêp cân phai linh hoat thay đôi cac phương an quan ly nhân sư đê tri sư ôn đinh cua công ty Đôi vơi lao đông nươc ngoai thi NB thu hut nguôn lao đông lơn tư nươc ngoai Hinh thưc tuyên dung chi ap dung vơi co kê hoach đinh cư lâu dai, đông nghĩa vơi viêc phai nhâp quôc tich NB, đam bao se lam viêc cho công ty tơi ngi hưu Sau ki kêt hơp đông lao đông se bi bắt buôc gắn bo vơi công ty, phai châp nhân chuyên bô phân va công tac Nêu đôt xuât co công viêc hoăc môt kê hoach khac thi se rât kho đê xin viêc vi chê đô tuyên dung rât đăc thu nên hiên hâu chi tôn tai cac công ty lơn Cơ sơ sâu xa cua chê đô lam viêc suôt đơi dưa tư tương vê long trung va trach nhiêm Cai đôc đao la chô tư tương đo đươc vân dung môt cach kheo leo hoat đông kinh doanh cua doanh nghiêp Công ty co bôn phân phai tri tôt công ăn viêc lam cho công nhân va tao sư thân đoan kêt công ty Ngươi lao đông thi co bôn phân va trach nhiêm hoan tôt công viêc cua minh vơi sư cô gắng cao nhât Chê đô la tru côt cua kiêu kinh doanh NB Truyên thông vê tôn ti trât tư, kinh gia yêu tre, môt đao li riêng cua phương Tây No đươc khai thac sư dung hoat đông quan li va kinh doanh thê hiên chê đô tăng lương va tăng thương theo thâm niên Chinh nhơ chê đô đo ma tao sư gắn bo giưa lao đông va công ty, sư ôn đinh đo la sơ đê tiêp thu cac gia tri văn hoa tich cưc tư bên ngoai cung ky thuât tiên Tuy nhiên chê đô cân phai điêu chinh mơi phat huy vai tro tich cưc lâu dai 20 NGUYỄN THỊ KIM CHINH_18DN113 III Nghê thuât căm hoa Nhât Ban 生け花 - nghê thuât cắm hoa đa xuât hiên 600 năm tai Nhât Ban, môt loai hinh nghê thuât truyên thông nôi tiêng nhât thê giơi 生 け 花 không đơn gian chi la viêc cắm hoa ma ham triêt ly sông cua dân Nhât Ban Ikebana (生け花) đươc viêt hai chư kanji “SINH” va “HOA” co nghĩa la “hoa sông” hay sâu xa la “đem lai sưc sông cho hoa” Nghê thuât Ikebana đươc biêt dươi cai tên Kadou - 華道 – Hoa đao Chư “đao” co nghĩa la “đao đưc”, la sư trân trong, yêu mên thiên nhiên cua hoc Ikebana Lich sư phat triên cua Ikebana gắn liên vơi Phât giao va Thân đao 生け 花 đươc du nhâp tư nghi thưc dâng hoa Phât giao (kuge) tư Trung Hoa vao Nhât Ban vao TKVI Đên TKXV, Ikebana trơ môt môn nghê thuât chinh thưc Sau thơi Minh Tri, đa châm dưt thơi ki “bê quan toa cang”, nghê thuât Ikebana truyên thông đa phân nao bi nghê thuât cắm hoa phương Tây lân at đa hôi sinh manh me vao cuôi TKXIX va tiêp tuc phat triên manh Cac trương phai Ikebana thương phat triên hai hương: theo phong cach truyên thông va theo phong cach hiên đai Nhưng chung đươc kêt hơp vơi đê tao nhiêu sang tao mơi Ikebana Ikenobo đươc xem la “khơi nguôn” cua nghê thuât Ikebana, co lich sư lâu đơi nhât, vân lưu truyên đên Ikenobo la môn nghê thuât danh riêng cho giơi hoang gia, gia tôc Samurai, đên TKXIX mơi đươc phô biên rông rai Ikenobo co ba phong cach cắm hoa: “Rikka”, “Shoka”, “Jijuka” Phong cach Rikka (立花 LẬP HOA) la cắm hoa thăng đưng La sư xêp ban cua ba canh tao khung cho canh hoa, chung đươc xêp cho thê hiên đươc ve đep cua thiên nhiên vân cân đôi vê ti lê Nhưng canh lai cân đôi theo ti lê vơi canh hoa chinh Thương dung cac nghi lễ trang hay trang tri lâu đai cua hoang gia va tâng lơp quy tôc Phong cach Shoka (生花 SINH HOA) đươc gian di hoa tư Rikka, thương trang tri nha cưa dip đâu năm mơi Cac canh hoa đươc xêp môt đương thăng, thê hiên ve đep gian di, sư dung it canh la, ba canh chinh vươn lên tư miêng môt đơn vi nhât Va Jiyuka (由花 TƯ DO HOA) la phong cach cắm hoa mơi, không bi rang buôc bơi bât ki qui chê hay loai vât liêu nao Trương phai Ohara vơi tên goi ban đâu la Moribana La cach cắm hoa binh thâp, phăng, la môt pha cach cho Ikebana theo xu hương hiên đai vơi lôi 21 NGUYỄN THỊ KIM CHINH_18DN113 cắm hoa đơn gian nhât, canh phai la sô le Thương đươc dung đê trang tri phong theo phong cach phương Tây Trương phai Sogetsu theo đuôi cai đep phong khoang vươt khoi moi khuôn mâu Thương đươc đăt đai sang khach san, phong khach hay cưa hang Trươc cắm hoa, cân chuân bi: binh hoa; đê ghim; băng keo deo; dao sắc; keo mui nhon; dây đông, kem nho; lat rơm, chi va cac loai hoa, la Bươc đâu tiên cua cắm hoa la đăt đê ghim vao binh hoa, theo phong cach, kiêu dang cắm ma lưa chon vi tri đăt phu hơp Bươc tiêp theo la đo chiêu dai cua canh, hoa rôi dung keo hoăc kim cắt Sau đo tia canh va la, loai bo cac canh thưa hoăc cắt theo hinh tuỳ y Tiêp theo la uôn canh va la: phai uôn tay môt cach nhe nhang Tiêp đo dung ngon tro va ngon cai câm canh hoa đăt thăng lên đê ghim (cắm theo đương ghim), măt vat ngưa lên rôi tư tư keo nghiêng vê phia ta muôn Va cuôi cung la trưng bay va bao quan Ikebana gắn liên vơi thiên nhiên va mang nhiêu triêt ly tiêm ân Luôn giư ba yêu tô ban: “Thiên – Nhân – Đia” Ngươi Nhât Ban it dung loai la, hoa đa nơ hêt ma thương dung nu hoa bơi nghê thuât cắm hoa phai y nghĩa phat triên liên tuc va phai diễn ta sinh lưc cua cuôc sông Ikebana la mon ăn bôi dương tâm hôn Toan bô qua trinh cắm hoa, thương hoa thưc chât la môt dang thiên ma đo chi co môt bâu không yên lăng Ikebana giup ta gân gui vơi thiên nhiên, thư gian giai tri, giam stress, căng thăng công viêc 生け花 trơ câu nôi văn hoa giưa Nhât Ban va cac nươc thê giơi Nghê thuât thương tra Nhât Ban Ơ Trung Quôc, tra đươc biêt đên tư thơi nha Han va chi đươc tâng lơp quy tôc sư dung va coi tra môt biêu tương tôn giao Đên thơi nha Đương thi tra đa trơ nên phô biên va đươc moi tâng lơp Trung Hoa sư dung Khi đo, cac nha sư Nhât Ban qua Trung Quôc tu đao va mang tra vê Nhât Ban, cung du nhâp văn hoa uông tra tư thơi nha Đương Cung tư đo, tra phat triên manh NB va hinh nên nghê thuât tra đao vang danh thê giơi Tra đao co hai tên goi la Sadou (tra đao) hoăc Chanoyu (tra thang), đươc biêt đên môt loai nghê thuât thương thưc tra văn hoa Nhât Ban Tra đao la sư kêt hơp giưa uông tra va tinh thân cua Thiên tông Phât Giao Vi vây tra đao se mang lai cam giac đơn gian, tich, hoa minh vơi thiên nhiên va tắm mat tâm hôn Côt loi tinh thân đươc thê hiên bôn chư Hoa–Kinh–Thanh–Tich 22 NGUYỄN THỊ KIM CHINH_18DN113 Hịa: La hoa đơng đơn điêu, hoa nha La sư hoa hơp tâm tương giưa vơi ngươi, vơi thiên nhiên, va vơi tra Giup cân nôi tâm Kinh: la kinh trong, lễ kinh, khiêm nhương La cam ta sư tôn tai hiên hưu môi qua giưa vơi ngươi, vơi thiên nhiên Thanh: la sach Sư “thuân tuy” ca vê vât chât va tinh thân (Thân đao) Tich: la vắng lăng, tĩnh lăng La trang thai tĩnh lăng tâm tương.(Thiên) Tra đao gôm bôn yêu tô: Tra, tra thât va tra viên, tra cu va phương thưc uông tra Tra co hai loai thông dung la tra la va tra bôt Khi uông, bôt tra đươc đanh tan vơi nươc nong Tra thât thương la môt phong truyên thông Nhât Ban, co chiêu tatami, trang tri đơn gian va trang nha, co thêm tranh, hoa Tra viên la khu vươn đươc thiêt kê phu hơp vơi viêc ngắm hoa va thương tra, đươc thiêt kê rât công phu, tao hai hoa, cân âm dương, phong thuy Tra cu la cac dung cu pha tra Như: nôi đun nươc, âm nươc, tach tra, hôp đưng tra, chôi đanh tra, muông muc tra, khăn lau, gao muc nươc Môt buôi tra đao thương tô chưc khoang bôn tiêng Đâu tiên la mơi khach Gia chu viêt thư mơi gưi đên cho tưng vi khach, ghi ro đia điêm va thơi gian Sau nhân đươc thư, khach se viêt thư tra lơi co đên hay không Luc đên nơi, khach se chao lân va đươc phuc vu nươc nong đơi Va gia chu se bươc chao hoi khach Cac vi khach se đươc dân sau vươn đê suc miêng va rưa tay, tây trân thư ô uê Cac vi khach bươc vao phong, uông tra theo thư tư va đia vi dươi Bắt đâu bưa ăn trươc uông tra Cac mon ăn la cơm, chao, co ca rươu sake, co trang miêng la banh ngot Sau đo, khach vươn đơi, gia chu rung chuông đê mơi khach vao Trươc vao phai rưa tay, suc miêng Trang tri phong đa thay đôi, la luc uông tra thưc sư Tra pha rât đâm, khach uông chung môt tach Vi khach dâu tiên đên lây tach tra, đăt tach lên tay trai va khăn lên tay phai Rôi tât ca khach cui minh Khach lai trai khăn ra, đăt tach lên, đưa tach tra hai lân vê phia minh Vi khach sau nhâp tra, se lau miêng tach va chuyên đên vi khach kê tiêp Sau tât ca uông tra xong thi gia chu se phuc vu thêm môt tuân tra nhe, môi vi khach đêu co tach riêng va co phuc vu banh ngot Kêt thuc buôi tra đao gia chu se noi lơi cam ơn vơi moi đên tham dư Khach cui chao lân trươc vê va khoi công gia chu va khach se chao lân Co thê noi Thiên tông đa sâu vao nghê thuât tra đao Tra đao giup cân nôi tâm, giam bơt ap lưc công viêc, hoc tâp 23 NGUYỄN THỊ KIM CHINH_18DN113 Net văn hoa bưa ăn Nhât Ban Net văn hoa bưa ăn cua Nhât rât đôc đao Môi ăn theo khâu phân cua minh theo khay ăn đươc don lên săn (onzen) Cac mon ăn se đươc don lên môt lân kem theo nươc uông Bưa la bưa ăn chinh, môt bưa ăn truyên thông la sư thương thưc hai hoa cua yêu tô quan trong: dung cu ban ăn, trinh bay mon ăn va hương vi mon ăn Ban ăn la dang ban thâp, ban ăn co mon chinh, khăn ươt va đĩa câm tay Tezara – tiên hưng gắp va tranh rơi vai thưc ăn Co tinh thâm my cao vơi kêt hơp cac mon ăn hai hoa giưa cac yêu tô theo đăc trưng cua tưng vung, tưng đia phương Thâm mĩ mon ăn đươc cam nhân qua thi giac, khưu giac, vi giac Đăc trưng âm thưc theo quan niêm “tam ngu”: ngu vi (ngot, chua, cay, đắng, măn), ngu sắc (trắng, vang, đo, xanh, đen), ngu phap (sông, ninh, nương, chiên, hâp) Trinh bay mon ăn, xêp bat, đĩa cho mau sắc, hinh dang hai hoa vơi nhau, phu hơp vơi cac mua năm.Yêu tô “mua” không chi đơn thuân la “mua nao thưc nây” ma thưc ăn phai phan anh đươc canh quan thiên nhiên cua mua đo Ngươi Nhât thương mang theo Bento đươc chuân bi ti mi, câu ki Không chi mang đăc trưng tưng mua ma gây bât ngơ, thich thu vơi mon ăn đươc xêp kheo leo vơi cac hinh dang hoa hay đông vât yêu, bắt mắt Ngươi Nhât nâu nương rât it sư dung gia vi ma tâp trung vao hương vi thuân khiêt vôn co cua nguyên vât liêu ca, rong biên, rau cu qua, gao va đâu nanh Trong đo ca la mon ăn phô biên va đươc yêu thich nhât Cac mon ăn truyên thông tư ca: Sashimi, Sushi Bưa ăn thương co mon hâm, rau trôn, mon chiên, hâp hoăc nương, ăn vơi cơm hoăc chao đôi vơi bênh Bưa sang thương ăn cơm trắng vơi rau dưa, canh Miso cang nhiêu gia đinh dung banh mi nương va thit nguôi, mưt trai phương Tây Điêm chung cua cac mon ăn la đơn gian nha va phong phu đăc trưng kiêu Nhât Môt khay cơm thương co môt bat cơm (bên trai), môt bat canh (bên phai), dĩa dưa chua (chinh giưa), môt dĩa thưc ăn (ca, thit ), môt dĩa đưng mon khac Theo đung cach ăn, se ăn mon canh trươc, sau đo đên cơm va cac mon tiêp theo không cân theo thư tư Ngươi Nhât rât coi lễ nghi ban ăn Trươc ăn phai noi “Itadakimasu”, sau ăn phai noi “Gochisousamadeshita” Chi vao ban ăn đươc cho biêt vi tri ngôi, nêu không thi hay la xuông cuôi cung Khi xuông noi câu “Shitsureshimasu” Ngôi theo quy tắc “chiêu trên-chiêu dươi” 24 NGUYỄN THỊ KIM CHINH_18DN113 “Chiêu trên” danh cho khach va co vai vê cao, “chiêu dươi” danh cho gia chu, co vai vê thâp Thưc ăn co thê đê thưa không đươc phep đê sot môt hat cơm nao, thưc ăn thưa co thê xin goi mang vê Ăn cơm đua tuyêt đôi không dung đua cua minh đê gắp thưc ăn cho khac va chuyên thưc ăn Khi ăn không kua chen đua, không đươc phat tiêng trư trương hơp ăn mi Khac vơi VN, thây tu NB không kiêng thit, ca, rươu, chen đua cung chia theo set riêng chư không ăn chung va luc ăn cung không noi chuyên Sumo – Môn vo thuât truyên thông Nhât Ban “Sumo” đươc ghep tư chư Tương ( 相 ) va chư Phac ( 撲 ), đoc la “aiboku” nghĩa la đanh đâp Tư rikishi (力士) chi riêng thi đâu sumo, đô vât La môn thê thao truyên thông lâu đơi cua NB, xuât hiên khoang 1500 năm trươc, bắt nguôn la môt hinh thưc tê lễ nông nghiêp câu nguyên mua mang tươi tôt Vao thơi Nara, Sumo đươc biêu diễn cho Thiên Hoang, giơi quy tôc va giai đâu đươc tô chưc năm Cac quy tắc va luât thi bắt đâu đươc hinh Đâu thơi Edo sumo trơ môn thê thao đai chung va trơ môn thê thao dân tôc vao cuôi thơi Minh Tri Trân đâu sumo diễn san đâu đât set vơi môt lơp cat rai lên Cac phân khac cua san đâu đươc đanh dâu bao rơm Vo sĩ thi đâu vong tron Dohyo đương kinh 4,55m Trên vong Dohyo la Tsuriyane, môt cai trân đươc treo dây cap mô phong đên thơ Shinto Môt trân đâu diễn chi vai giây đên vai phut Tât ca cac hinh thưc: đâm, cô y nắm toc, tân công vao chô hiêm, dung tay keo cung luc hai tai cua đôi phương, nắm lây cai qui, choc nach, nắm cô, đa vao bung hoăc ngưc, be môt hay hai ngon tay đôi thu ngươc sau đêu bi nghiêm câm Ngươi thắng la đươc đơi thu khoi vong Dohyo hoăc ep đôi thu cham đât bât ki bô phân nao ngoai long ban chân Môi trân đâu sumo gôm co tai, giam sat va thông bao Sumo rât coi đăng câp Co sau đăng câp: Makuuchi, Juryo, Makushita, Sandanme, Jonidan, Jonokuchi Tư Juryo trơ lên mơi la vo sĩ sumo chuyên nghiêp, la gắn bo cuôc đơi minh vơi san thi đâu, đươc goi la Sekitori va đươc tra lương Đăng câp cao nhât la Makuuchi đươc phân năm câp bâc, đo Yokozuna la cao quy nhât ma it đat đươc Con vo sĩ sumo nghiêp dư ho chon sumo la niêm đam mê thư hai sau công viêc chinh cua ban thân Môi năm co sau giai thi đâu sumo, ba giai Tokyo, môt giai Osaka, môt giai Nagoya va 25 NGUYỄN THỊ KIM CHINH_18DN113 môt Fukuoka Môi giai bắt đâu vao chu nhât va keo dai 15 Ngoai chưc vô đich nhiêu giai khac.Vo sĩ gianh chưc vô đich ngoai cup va tiên thương tư trân đâu nhân đươc tiên tai trơ tư cac công ty, hâm mô Vo sĩ sumo rât giau co, đươc nhiêu hâm mô, nhiêu tai tư, ca sĩ mơ ươc đươc trơ vơ Tiêu chuân trơ sumo la thiêu niên đô tuôi tư 15-23 tuôi, hoc vân tư trung hoc trơ lên, chiêu cao thiêu la 1,67m, cân thiêu la 67kg, xuât thân tư gia đinh gia giao, co sư tiên cư tư giơi sumo Nhât Ban Sau vươt qua kỳ sat hach cac tân vo sĩ se đươc huân luyên sau thang trung tâm huân luyên sumo nằm sâu khu vưc nha thi đâu Kokugikan Sau giơ hoc thưc hanh, cac tân vo sĩ phai hoc sau môn ly thuyêt, chi hoc ma không kiêm tra Cuôc sông lo luyên sumo môt nha thư hai cua cac vo sĩ Oyakata giông môt cha, va vơ cua Oyakata giông môt me đươc goi la Okamisan Sumo phai kiên nhân, manh me, tuân thu kỷ luât va nô lưc tâp luyên Bắt đâu luyên tâp tư 5h sang vơi bung rông, khơi đông, luyên tâp ky di chuyên vong Dohyo, cac bai tâp: Bukari Geiko, Shiko, Giơ ăn trưa khoang 11 giơ la bưa ăn đâu tiên va la bưa ăn quan nhât Sau giơ ăn la giơ nghi trưa Mon ăn truyên thông la chankonabe giông cac mon lâu thông thương la dang lâu rât bư chi danh cho cac vo sĩ Ngoai co thit nương, thit heo quay, ga quay,…Trang phuc: Mawashi, la đăc trưng cua cac vo sĩ sumo va giup xac nhân thư hang cua ho Gôm Mawashi dung tâp luyên va Mawashi dung thi đâu Ngay thương ngoai cac vo sĩ thương măc Kimono va Yukata khac theo thư hang Kiêu toc truyên thông la Mage Ve xem thi đâu Sumo thương đươc ban khoang thang trươc giai đâu diễn vơi nhiêu mênh gia khac Sumo găp nhiêu kho khăn sư dung điên thoai, tuôi tho không cao, taxi hay may bay cung không thoai mai Ngay xưa sumo nghiêm câm phu nư đên gân san đâu Nhưng đa co nư sumo du chi đươc xem la vo sĩ nghiêp dư va han chê viêc hô trơ luyên tâp đo la khơi sắc đôi vơi sumo nư tương lai 26 ... Sumo đươc biêu diễn cho Thi? ?n Hoang, giơi quy tôc va giai đâu đươc tô chưc năm Cac quy tắc va luât thi bắt đâu đươc hinh Đâu thơi Edo sumo trơ môn thê thao đai chung va trơ môn thê thao dân tôc... gia” “Lễ tri” tưc bê ngoai dung tinh thương tri quôc bên lai dung luât phap ? ?Thi? ?n chu” đưa ra, ma Thi? ?n Hoang lai la thi? ?n tư, cua trơi nên côt loi vân la giơi câm quyên quyêt đinh “Trong văn... chin chư “tu thân – tê gia – tri quôc – binh thi? ?n Tu dương ban thân minh hoan thi? ?n rôi mơi giư gia đinh chinh tê, quan tri đât nươc, rôi mơi binh đinh thi? ?n Đây chinh la xương sông cua Nho gia